2024-2025學(xué)年高中歷史第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融課后精練含解析新人教版必修中外歷史綱要上

PAGE1-其次單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)（限時5分鐘）1.三國兩晉南北朝時期，我國歷史發(fā)展的主流特征是（）A.旺盛開放的社會風(fēng)貌 B.政權(quán)分裂與文化停滯C.民族交融與區(qū)域開發(fā) D.中外溝通與經(jīng)濟(jì)發(fā)展2.三國時期吳國以一隅之地與中原的曹魏相抗衡,東晉和南朝政權(quán)也都以半壁江山與北方各政權(quán)對峙。長江下游和太湖流域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展維持了這種局面的長期存在。材料反映出（）A.南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于平衡的狀態(tài)B.南北對峙阻斷了經(jīng)濟(jì)文化溝通C.北方社會安定有利于復(fù)原生產(chǎn)D.經(jīng)濟(jì)重心南移的趨勢已經(jīng)出現(xiàn)3.3~6世紀(jì)被稱為漢唐盛世之間動蕩困難而又充溢機(jī)遇的過渡期。下列曾出現(xiàn)于東晉的歷史現(xiàn)象是（）A.實(shí)現(xiàn)了短暫的統(tǒng)一B.豪強(qiáng)地主大量出現(xiàn)C.經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)南移D.高門士族執(zhí)掌朝政4.商鞅變法和北魏孝文帝改革都是社會轉(zhuǎn)型時期進(jìn)行的重大改革。相比商鞅變法，北魏孝文帝改革的“除舊布新”主要體現(xiàn)在（）A.廢分封行縣制 B.實(shí)行鹽鐵專營C.廢舊俗興漢化 D.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”5.對以下兩幅魏晉壁畫解讀合理的是（）A.經(jīng)濟(jì)重心南移 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)復(fù)原C.社會分工擴(kuò)大 D.民族交融加強(qiáng)素養(yǎng)提升（限時12分鐘）6.三國時期，魚豢著《魏略》記述“（氐族）衣服尚青絳，俗能織布，善田種，畜養(yǎng)豕牛馬驢騾，由與中國錯居故也。”這一現(xiàn)象表明，氐人當(dāng)時（）A.已經(jīng)完全以農(nóng)耕生活為主B.學(xué)習(xí)漢族的典章制度和文化C.生產(chǎn)以耕織和飼養(yǎng)相結(jié)合D.深受北魏孝文帝改革的影響7.北魏建立初期，承認(rèn)豪強(qiáng)大族擁有大量宗族、佃客、部曲和蔭戶的合法性；孝文帝改革實(shí)行三長制，三長直屬郡縣，成為地方基層組織。這一舉措主要利于（）A.削減隱匿人口 B.打擊豪強(qiáng)地主C.增加財政收入 D.加強(qiáng)中心集權(quán)8.《資治通鑒》卷140概括記述了北魏孝文帝改姓氏的諸多措施。宋末元初人胡三省在注釋此處時感慨道：“嗚呼，自隋以后，名稱揚(yáng)于時者，代北之子孫十居六七矣。氏族之辨，果何益哉！”這一感慨可以佐證，孝文帝時的北方民族交融（）A.沖擊了傳統(tǒng)華夷觀念 B.鞏固了士族的政治地位C.實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心南移 D.干脆促成了隋朝統(tǒng)一9.兩漢之際天下大亂，竇融乘勢而起，先后依附數(shù)個政權(quán)，最終審時度勢，領(lǐng)導(dǎo)河西歸附漢室。漢晉十六國時期，“竇融歸漢”被很多割據(jù)政權(quán)宣揚(yáng)，這主要是因為“竇融故事”（）A.具有維護(hù)大一統(tǒng)的歷史作用B.成為東漢政治文化的重要符號C.代表各民族共同的文化取向D.適應(yīng)各國爭奪正統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)須要10.東漢崔寔的農(nóng)著《四民月令》所述養(yǎng)馬、牛等畜牧業(yè)學(xué)問極少；而北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》92篇中有6篇分別敘述養(yǎng)牛馬驢騾、養(yǎng)羊、養(yǎng)豬等，介紹種植業(yè)和畜牧業(yè)內(nèi)容比例約79∶21，這一改變反映了當(dāng)時（）A.北方民族大融合的趨勢 B.漢族生產(chǎn)方式影響擴(kuò)大C.農(nóng)業(yè)耕作方式日益進(jìn)步 D.種植業(yè)畜牧業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展11.閱讀下列材料，回答問題。材料一三國和兩晉時期，北方的匈奴、羯、氐、羌、鮮卑等少數(shù)民族起先內(nèi)遷到黃河流域……各民族紛紛建立自己的政權(quán)……他們彼此征戰(zhàn)，人民被屠殺，牛馬被掠奪，城市化為廢墟，田地大量荒蕪，為躲避戰(zhàn)亂，大批北方民眾紛紛渡江南下，形成第一次南遷的浪潮。材料二魏晉以來，內(nèi)遷的各族與當(dāng)?shù)氐臐h人錯居雜處，起先過定居生活，他們不斷向漢族人民學(xué)習(xí)……民族隔閡不斷消解，民族關(guān)系趨于和緩，到北朝后期，我國北方出現(xiàn)了各民族的大交融。材料三三國鼎立時期，魏、蜀、吳都在局部地區(qū)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，這種局部統(tǒng)一較之東漢末年眾多軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的狀況前進(jìn)了一步，也為后來的全國統(tǒng)一打算了條件。各國都重視發(fā)展生產(chǎn)，整頓政治，增加國力，促進(jìn)了局部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的復(fù)原和發(fā)展。魏、蜀、吳三國還重視處理與少數(shù)民族的關(guān)系，進(jìn)一步促進(jìn)了民族大交融。（1）依據(jù)材料一指出“大批北方民眾紛紛渡江南下，形成第一次南遷的浪潮”的主要緣由。這一現(xiàn)象導(dǎo)致的干脆后果是什么？（2）結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出魏晉以來民族交融對中華民族的發(fā)展起到的歷史作用。（3）依據(jù)材料三，概括指出三國鼎立局面形成所產(chǎn)生的重大影響。其次單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)1.C【解析】三國兩晉南北朝時期，出現(xiàn)了多個少數(shù)民族政權(quán)，民族之間相互交融，區(qū)域經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)，C項正確；三國時期斗爭頻仍，并不是旺盛開放的景象，解除A項；三國時期雖然政權(quán)分裂，但是文化發(fā)展快速，解除B項；三國時期并沒有很突出的中外溝通現(xiàn)象，解除D項。2.D【解析】魏晉時期經(jīng)濟(jì)重心起先南移，北方經(jīng)濟(jì)重于南方，A項錯誤；B項“阻斷”表述錯誤；三國時期北方長期動亂，C項錯誤；南方形成與北方對峙的政權(quán)，說明南方經(jīng)濟(jì)得到肯定程度發(fā)展，經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢已經(jīng)出現(xiàn)，D項正確。3.D【解析】東晉時期是士族門閥制度，D項正確；實(shí)現(xiàn)了短暫的統(tǒng)一是西晉，解除A項；豪強(qiáng)地主大量出現(xiàn)是在東漢，解除B項；魏晉時期南方才起先開發(fā)，解除C項。4.C【解析】鞏固北魏統(tǒng)治，孝文帝首先遷都洛陽，然后革除鮮卑族的舊俗，汲取漢族的先進(jìn)文化。故北魏孝文帝改革的“除舊布新”主要體現(xiàn)在廢舊俗興漢化方面，C項正確。5.D【解析】據(jù)材料，北方少數(shù)民族和漢族之間相互學(xué)習(xí)和溝通，體現(xiàn)了民族交融的加強(qiáng)，D項正確；材料并未體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)重心南移，解除A項；材料中體現(xiàn)了農(nóng)具的運(yùn)用和放牧的信息，并未體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的復(fù)原，解除B項；材料強(qiáng)調(diào)民族交融，并未涉及社會分工，解除C項。素養(yǎng)提升6.C【解析】據(jù)材料可知氐族人能織布，擅長種田，畜養(yǎng)豕牛馬驢騾，這表明白氐人當(dāng)時生產(chǎn)以耕織和飼養(yǎng)相結(jié)合，C項正確；A項“完全”說法錯誤；材料未涉及學(xué)習(xí)漢族的典章制度和文化，解除B項；三國（220-280年）是上承東漢下啟西晉的一段歷史時期，分為曹魏、蜀漢、東吳三個政權(quán)，而北魏孝文帝改革是在5世紀(jì)后期，解除D項。7.D【解析】材料為孝文帝改革地方制度，加強(qiáng)了中心對地方的限制，有利于中心集權(quán)，D項正確；據(jù)材料宗族、佃客、部曲和蔭戶是合法的不是隱匿人口，解除A項；材料主要反映中心對地方限制，解除B項；材料主要強(qiáng)調(diào)基層組織的作用而不是賦稅的改變，解除C項。8.A【解析】據(jù)材料可知鮮卑族后代名士已經(jīng)為漢族士人了，這反映了民族交融的加強(qiáng)，沖擊了傳統(tǒng)華夷觀念，A項正確；材料沒有涉及鞏固士族的政治地位問題，解除B項；C項與材料無關(guān)；孝文帝改革為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)，D項說法錯誤。9.D【解析】據(jù)材料可知割據(jù)政權(quán)希望被承認(rèn)是漢族正統(tǒng)，D項正確；據(jù)材料此時不是大一統(tǒng)，解除A項；材料“漢晉十六國時期”說明不是東漢，解除B項；C項各民族說法錯誤。10.A【解析】據(jù)材料，兩部農(nóng)學(xué)著作相比，后者介紹畜牧業(yè)的比例增加，而畜牧業(yè)體現(xiàn)了少數(shù)民族的生活方式，A項符合題意；材料說明少數(shù)民族的生活方式影響增加，解除