2025年蘇教版選擇性必修1歷史下冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年蘇教版選擇性必修1歷史下冊月考試卷497考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、周代對國君的親屬關(guān)系作出諸多限制，要求國君的族人與兄弟不能以親情之原則對待國君。此外，周代還強調(diào)“不以家事辭王事，以王事辭家事”。上述觀念說明當時A.注重維護公共政治秩序B.宗法分封體制受到?jīng)_擊C.社會等級意識深入人心D.儒家倫理觀念影響深遠2、2004年7月，“為中國和非洲喝彩——中華文化非洲行”活動在南非開幕。在一個月的時間里，中國組派多個藝術(shù)團赴11個非洲國家訪問演出。這是中國在非洲大陸首次舉辦的大規(guī)模、綜合性中國文化活動，是中非合作論壇框架內(nèi)的重要舉措。這一活動（）A.是中國重視發(fā)展周邊關(guān)系的具體實踐B.掀起了中國與非洲國家的建交高潮C.是中國全方位對外開放戰(zhàn)略的一部分D.有利于“金磚國家”合作機制的深化3、下圖是王繩祖主編《國際關(guān)系史》第一卷關(guān)于“三十年戰(zhàn)爭”（1618--1648年）一章的目錄節(jié)選，其中的第三節(jié)①應(yīng)是（）。第二章歐洲“三十年戰(zhàn)爭”及其結(jié)局。

第一節(jié)“三十年戰(zhàn)爭”的國際背景。

17世紀初的歐洲局勢34

新教聯(lián)盟和天主教同盟的對壘41

戰(zhàn)爭的導火線——“擲出窗外事件”45

第二節(jié)戰(zhàn)爭的四個階段。

第三節(jié)①

A.《萬國公法》B.《威斯特伐利亞和約》C.《國際聯(lián)盟盟約》D.《戰(zhàn)爭與和平法》4、1933年，國民黨中央在頒布的《公務(wù)員任用法》中明確規(guī)定：“曾于民國有特殊勛勞、勛勞或成績者并致力于國民革命若干年，經(jīng)證明屬實，便可留任或升任簡任官、薦任官和委任官，與考試及格人員同等錄用?！边@一規(guī)定（）A.有利于強化國民黨的獨裁統(tǒng)治B.保證了行政的連續(xù)性和穩(wěn)定性C.繼承了孫中山的文官考試思想D.有利于完善文官晉升制度5、夏；商、西周是中華文明和早期國家的形成與發(fā)展時期。下列屬于早期國家特征的是。

①最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中②血緣關(guān)系被地緣關(guān)系取代。

③青銅文化燦爛輝煌④神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④評卷人得分二、填空題(共5題，共10分)6、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國古代地方行政管理機制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來漢景帝平定“七國之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

7、中國古代的國家政治治理。

國家治理體系是一個國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度。其中治理國家的政治制度體系是共中的一個重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標準的演變與不斷制度化的趨勢。

C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專門機構(gòu)的演變趨勢。

E；“家國一體”政治特點的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

8、(一)官員的選拔。制度時期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學習____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時期形成漢武帝時期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標準，如孝廉、茂才等；特科有具體標準但無固定時間，如賢良方正、賢良文學、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標準，如孝廉、茂才等；特科有具體標準但無固定時間，如賢良方正、賢良文學、明經(jīng)等。評價為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評價為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會秩序大亂,豪強大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官評價將選官權(quán)收歸中央,加強了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面評價將選官權(quán)收歸中央,加強了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面9、民族交融往往通過戰(zhàn)爭；和親、改革與管理、經(jīng)濟交往等方式實現(xiàn)。按照這種分類；與下列事件對應(yīng)，填寫在答題紙上（填寫序號和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進藏⑤建立榷場⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭

和親

改革與管理

經(jīng)濟交往

10、中國古代的賦役制度。秦漢時期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“________”明朝后期，張居正在全國推行________明朝后期，張居正在全國推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實行“________”在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進一步減弱在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進一步減弱評卷人得分三、判斷題(共8題，共16分)11、魏晉時期開始實行租庸調(diào)制。A.正確B.錯誤12、開創(chuàng)郡縣制度和行省制度的朝代是秦朝與元朝，行省制度的創(chuàng)立是中國古代地方行政制度的重大變化，是中國省制的開端。A.正確B.錯誤13、布雷頓森林體系一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。A.正確B.錯誤14、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨立主權(quán)的實體。A.正確B.錯誤15、從租調(diào)制到租庸調(diào)制，保證了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時間，有利于國家賦稅收入。A.正確B.錯誤16、梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革分別是開創(chuàng)雅典民主政治先河、雅典民主政治確立和雅典民主政治發(fā)展到頂峰的標志。A.正確B.錯誤17、地理環(huán)境并非雅典民主制度形成的決定性因素。A.正確B.錯誤18、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨立主權(quán)的實體。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共2題，共10分)19、中國共產(chǎn)黨人的精神。中國共產(chǎn)黨人的具體精神建黨精神、抗美援朝精神、探月精神、塞罕壩精神、“兩彈一星”精神、新時代北斗精神、井岡山精神、抗洪精神、長征精神、延安精神、載人航天精神、改革開放精神、脫貧攻堅精神

(1)閱讀表格；對中國共產(chǎn)黨人的精神進行歷史分期。

(2)結(jié)合所學，任選兩個精神對其進行說明。20、我國自古以來就是多民族國家；各民族在相互交往中逐漸融合。

（1）歷代中央政府處理與少數(shù)民族關(guān)系時；采取過很多措施。按照表一這種分類，將下列事件填入該表。（只填寫字母，每種方式填兩項）

A．征伐匈奴B．西域都護府C．宋遼夏金政權(quán)對峙D．文成公主進藏。

E．榷場F．澎湖巡檢司G．昭君出塞H．宣政院。

I．絲綢之路J．駐藏大臣。

表一（2）將表二補充完整。

表二評卷人得分五、論述題(共4題，共32分)21、閱讀材料，完成下列要求。材料縱觀中國古代的鄉(xiāng)村治理發(fā)展歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國古代長期是以宗法觀念來對社會進行管理和控制，通過稅收來集中鄉(xiāng)村社會資源，通過科舉制度將文化和知識聯(lián)結(jié)起國家和鄉(xiāng)村社會，使正統(tǒng)封建理論在鄉(xiāng)村社會思想領(lǐng)域占絕對領(lǐng)先和主導地位。在數(shù)千年的封建社會中，鄉(xiāng)村治理模式以鄉(xiāng)里制度和保甲制度為主線，結(jié)合各朝各代的具體實際情況，形成了具有當時朝代特色的鄉(xiāng)村治理模式。中國古代鄉(xiāng)村治理在潛移默化中，一直遵循其內(nèi)在規(guī)律，即國家政權(quán)通過多種方式保持對鄉(xiāng)村社會的有效控制，但是在治理的介入方面較為適度，以便達到長治久安的目的?！幾灾炝痢吨袊糯l(xiāng)村治理模式演變及其特點》

根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，就中國古代某一朝代影響鄉(xiāng)村治理的一個舉措進行闡釋。（要求：朝代明確，史實準確，史論結(jié)合，表述清晰）22、閱讀材料；完成以下要求。

材料制度通過設(shè)定一系列規(guī)則來減少環(huán)境的不穩(wěn)定性。由于環(huán)境的不穩(wěn)定性、信息的不完全性，以及人們的認識能力的有限性，使得每個對環(huán)境反應(yīng)所建立的主觀模型也不太一樣，從而導致人們選擇上的差異和制度規(guī)則的差異。在分析人類知識的演化的過程中我們發(fā)現(xiàn)，他們大部分不能歸功于突發(fā)性的重大創(chuàng)新，而應(yīng)歸功于適應(yīng)性變革，即通過“試錯”，通過對需求和不斷變化的條件作出適應(yīng)性反應(yīng)的調(diào)整和改良而表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性?！ǖ拢┛挛鋭?、史漫飛《制度經(jīng)濟學——社會秩序與公共政策》閱讀上述材料，結(jié)合所學知識，評析材料中的觀點（某一觀點或整體觀點），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能照抄材料觀點，觀點明確，史實準確，邏輯清晰，史論結(jié)合。）23、閱讀材料，回答以下問題。材料關(guān)于傳統(tǒng)，當代美國學者愛德華·希爾斯指出，它是圍繞人類的不同活動領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式，是一種對社會行為具有規(guī)范作用和道德感召力的文化力量；同時也是人類在歷史長河中創(chuàng)造性想象的積淀，它包括物質(zhì)產(chǎn)品、思想觀念、慣例和制度。它使代與代之間、不同歷史階段之間保持了某種連續(xù)性和同一性，構(gòu)成了一個社會創(chuàng)造與再創(chuàng)造自己的文化密碼，并且給人類生存帶來了秩序和意義。關(guān)于傳統(tǒng)，當代美國學者愛德華·希爾斯指出，它是圍繞人類的不同活動領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式，是一種對社會行為具有規(guī)范作用和道德感召力的文化力量；同時也是人類在歷史長河中創(chuàng)造性想象的積淀，它包括物質(zhì)產(chǎn)品、思想觀念、慣例和制度。它使代與代之間、不同歷史階段之間保持了某種連續(xù)性和同一性，構(gòu)成了一個社會創(chuàng)造與再創(chuàng)造自己的文化密碼，并且給人類生存帶來了秩序和意義。

結(jié)合所學知識，圍繞“傳統(tǒng)”這個話題，自擬論題，并就所擬論題進行闡述。（論題合理，史論結(jié)合，論證充分，邏輯嚴密）——編自愛德華·希爾《論傳統(tǒng)》24、閱讀材料，完成下列要求。水彩映萬象：一幅水彩畫

體育興則國運興。結(jié)合所學知識，以“《體育與國運》賞析”為題寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴密，條理清晰）評卷人得分六、簡答題(共2題，共12分)25、閱讀教材P45“史料閱讀”，思考：法家和儒家的治國理念有什么不同？你認為誰的更適合當時社會形勢？為什么？26、P56左下角的“思考點”，思考：愛國主義教育和公民道德建設(shè)對社會主義精神文明建設(shè)有什么作用和影響？參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、A【分析】【詳解】

材料“要求國君的族人與兄弟不能以親情之原則對待國君”強調(diào)的是周朝對公共秩序的維護，A項正確；宗法分封體制受到?jīng)_擊是在春秋戰(zhàn)國，排除B項；材料與社會等級意識發(fā)展無關(guān)，排除C項；儒家思想是在春秋時期出現(xiàn)的，排除D項。故選A項。2、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學知識可知，中國在中非合作論壇框架內(nèi)，在非洲大陸舉辦大規(guī)模、綜合性中國文化活動，是中國全方位對外開放戰(zhàn)略的一部分，C項正確；南非等國并非中國周邊國家，排除A項；中國與非洲國家的建交高潮發(fā)生在20世紀五六十年代，排除B項；有利于“金磚國家”合作機制的深化與“中國組派多個藝術(shù)團赴11個非洲國家訪問演出”不符，排除D項。故選C項。3、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“第一節(jié)‘三十年戰(zhàn)爭’的國際背景；第二節(jié)戰(zhàn)爭的四個階段”及所學可知，《威斯特伐利亞和約》象征歐洲三十年戰(zhàn)爭（1618—1648年歐洲爆發(fā)的大規(guī)模國際戰(zhàn)爭）結(jié)束而簽訂的一系列和約，B項正確；《萬國公法》是對國際公法的一部翻譯著作，排除A項；《國際聯(lián)盟盟約》形成與第一次世界大戰(zhàn)后，有利于帝國主義重新劃分勢力范圍，排除C項；《戰(zhàn)爭與和平法》，確定了國際法的主體是主權(quán)國家，奠定了國際法的基礎(chǔ)，排除D項。故選B項。4、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，1933年國民政府任用公務(wù)員，與功勛、效勞國民黨有密切關(guān)系，這有利于國民黨對政治的控制，其目的是強化國民黨的獨裁統(tǒng)治，A項正確；材料未體現(xiàn)政治和行政的分離，所以不能實現(xiàn)行政的連續(xù)性和穩(wěn)定性，排除B項；材料反映的選官方式不是通過考試實現(xiàn)的，排除C項；材料反映的制度有利于國民黨的獨裁統(tǒng)治，不能完善文官晉升制度，排除D項。故選A項。5、C【分析】【分析】

【詳解】

依據(jù)所學知識可知，早期國家的特征有最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中、青銅文化燦爛輝煌、神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合、以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)，故①③④正確；血緣關(guān)系尚未被地緣關(guān)系取代，故②錯誤。所以本題答案為C項，ABD錯誤。二、填空題(共5題，共10分)6、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學知識可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國并行制；推行郡國并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強化了中央集權(quán)；唐朝時期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴大?！窘馕觥靠⑿兄仆菩锌⑿兄?，使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴大。7、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國一體”特點，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A；三、標題是選官制度的演變，而中國的選官制度的標準經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國古代監(jiān)察制度在封建社會初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來設(shè)立專門機構(gòu)進行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項正確；都護府是漢、唐時期中原王朝為監(jiān)護邊境各族而設(shè)置的軍事機構(gòu)，有利于加強專制主義中央集權(quán)，故E項正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無關(guān)，故A項錯誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟等方面的歷史，當時還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度，故D項錯誤?！窘馕觥浚?）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E8、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學可知；西周至春秋實行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學可知；春秋戰(zhàn)國時期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學可知；秦朝實行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學習律令而為官；

④⑤結(jié)合所學可知；漢代實行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學可知；察舉制分?？?歲舉)和特科(無固定時間)常科為歲舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標準，如孝廉；茂才等；特科有具體標準但無固定時間，如賢良方正、賢良文學、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補充；

⑩??結(jié)合所學可知；魏晉南北朝時期實行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強了中央集權(quán)。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面。【解析】貴族軍功大小律令考察推舉?？铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權(quán)9、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學知識可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭方式；文成公主進藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場屬于經(jīng)濟交往的方式?！窘馕觥繎?zhàn)爭：①征伐匈奴；和親：④文成公主進藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟交往：⑤建立榷場。10、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學知識可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財產(chǎn)稅。

根據(jù)所學知識可知；唐朝實行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學知識可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人??；資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學知識可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學知識可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學知識可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“金花銀”。明朝后期，張居正在全國推行一條鞭法。

根據(jù)所學知識可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實行“攤丁入畝”?！窘馕觥控敭a(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共8題，共16分)11、B【分析】【詳解】

唐朝開始實行租庸調(diào)制，故題目錯誤。12、B【分析】【詳解】

郡縣制在春秋時期就已出現(xiàn)，并非秦朝開創(chuàng)，故該說法錯誤。13、A【分析】【詳解】

布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后建立的以美元為中心的國際貨幣體系，一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。故正確。14、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅持一個中國的前提下，遵循憲法的前提下實施的。民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導下的地方行政區(qū)域，故該說法錯誤。15、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學知識可知，租庸調(diào)制下規(guī)定輸庸代役，保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時間，有利于國家賦稅收入。故題干表述正確。16、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學知識可知，梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)；克里斯提尼改革標志著雅典民主政治的確立；伯里克利改革使雅典民主政治進入黃金時期。因此題干表述正確。17、A【分析】【詳解】

自然環(huán)境對文明的產(chǎn)生有一定的影響，但不是決定性因素。雅典民主制度形成的決定性因素是海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達，所以該說法正確。18、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅持一個中國的前提下，遵循憲法的前提下實施的。民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導下的地方行政區(qū)域，故該說法錯誤。四、材料分析題(共2題，共10分)19、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料中不同時期形成的精神來看；這些精神形成時間跨度大，涉及中國近代史和現(xiàn)代史，可結(jié)合不同時期的歷史特征進行分期，如新民主主義革命時期：建黨精神；井岡山精神、長征精神、延安精神；過渡時期：抗美援朝精神；全面建設(shè)社會主義時期：“兩彈一星”精神；改革開放新時期：探月精神、塞罕壩精神、新時代北斗精神、抗洪精神、載人航天精神、改革開放精神；全面建成小康社會時期：脫貧攻堅精神。

（2）本小問相對開放，言之成理即可。如選擇井岡山精神，可從井岡山革命根據(jù)地建立的背景、毛主席對井岡山革命根據(jù)地開辟的作用及工農(nóng)武裝割據(jù)道路形成的影響等角度進行分析；又如選擇改革開放精神，可從十一屆三中全會的召開、城市和農(nóng)村的經(jīng)濟體制改革、對外開放的格局、社會主義市場經(jīng)濟體制的建立等角度進行分析。若其它角度言之成理也可?！窘馕觥?1)分期：新民主主義革命時期：建黨精神、井岡山精神、長征精神、延安精神；過渡時期：抗美援朝精神；全面建設(shè)社會主義時期：“兩彈一星”精神；改革開放新時期：探月精神、塞罕壩精神、新時代北斗精神、抗洪精神、載人航天精神、改革開放精神；全面建成小康社會時期：脫貧攻堅精神。

(2)示例井岡山精神：1927年大革命失敗后；面對國民黨的白色恐怖，中國共產(chǎn)黨發(fā)動了一系列武裝起義，秋收起義受挫后，毛澤東同志率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義的工農(nóng)革命進軍井岡山，開始創(chuàng)建井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地。開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的井岡山道路。體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人艱苦奮斗；實事求是的精神。

改革開放精神：1978年12月，我們黨召開十一屆三中全會，實現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化的偉大征程。對內(nèi)改革，1978年，安徽省鳳陽縣小崗村農(nóng)民簽訂“大包干”契約，將土地承包到戶，揭開了農(nóng)村經(jīng)濟改革的序幕。并帶動了城市經(jīng)濟體制改革。對外開放，形成了經(jīng)濟特區(qū)，沿海開放城市，沿海經(jīng)濟開放區(qū)，內(nèi)地等對外開放格局。并于2001年加入世貿(mào)組織。體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在改革開放實踐、探索和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)這一特定的歷史時期中所形成的開放包容、兼容并蓄等精神品格。20、略

【分析】【詳解】

（1）結(jié)合所學知識可知；征討匈奴；宋遼夏金政權(quán)對峙體現(xiàn)的是戰(zhàn)爭方式；文成公主進藏、昭君出塞體現(xiàn)的是和親方式；西域都護府、澎湖巡檢司體現(xiàn)的是設(shè)置機構(gòu)管理；榷場、絲綢之路體現(xiàn)的是互市方式；宣政院、駐藏大臣體現(xiàn)的是共治方式。

（2）結(jié)合所學知識可知，河西四郡、西域都護府是西漢時期設(shè)置的機構(gòu)；清朝在西藏地區(qū)設(shè)置駐藏大臣；元朝在臺灣地區(qū)設(shè)置澎湖巡檢司管轄，在西藏設(shè)置宣政院管轄；清朝在新疆地區(qū)設(shè)置伊利將軍管轄?！窘馕觥浚?）

。民族融合的方式。

措施。

戰(zhàn)爭。

A

C

和親。

D

G

機構(gòu)。

B

F

互市。

E

I

共治。

H

J

（2）①漢朝②清朝③元朝④伊犁將軍⑤宣政院五、論述題(共4題，共32分)21、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，答案言之成理即可。根據(jù)所學可擬定論點為宋朝影響鄉(xiāng)村治理的舉措，可從宋朝崇文抑武政策帶來文官地位提升，官員素質(zhì)和治理水平提高，有利于和諧治安局面的形成、“不抑兼并”的土地政策帶來鄉(xiāng)村階層結(jié)構(gòu)的變化，富民士紳成為鄉(xiāng)村治理的主體、提倡理學帶來倫理道德觀念進一步增強，以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里、保甲法帶來農(nóng)村社會治安和秩序穩(wěn)定，加強對基層有效控制等角度進行分析。若其它角度言之成理也可。【解析】宋朝影響鄉(xiāng)村治理的舉措。

一；崇文抑武政策：選官制度進一步完善；擴大科舉規(guī)模，抬高文官士人地位，提倡文治，文官在鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮重要作用，官員素質(zhì)和治理水平得到提升；在民間形成重學風氣，崇文抑武，有利于和諧治安局面的形成。

二；“不抑兼并”土地政策：土地買賣盛行；土地兼并嚴重，從而在鄉(xiāng)村社會出現(xiàn)“貧富無定勢，田宅無定主”現(xiàn)象。土地頻繁流轉(zhuǎn)，使得鄉(xiāng)村階層流動性進一步增強并出現(xiàn)分化。富民士紳依自身實力，擴大自身在鄉(xiāng)村社會中的影響力和治理權(quán)，成為鄉(xiāng)村治理的主體。

三；發(fā)展儒學與提倡理學：宋朝儒學開始向基層滲透；并發(fā)展出理學，以族規(guī)、家訓等方式規(guī)范行為、維持秩序，倫理道德觀念進一步增強；儒學士人積極投身基層教化，以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里，匡正民風。

四；保甲法：結(jié)合北宋積貧積弱的實際狀況；實施保甲法，對鄉(xiāng)村民戶進行編制管理和軍事訓練。民戶接受軍事訓練后，有利于維持農(nóng)村社會治安和秩序穩(wěn)定，封建統(tǒng)治者通過“保”“甲”兩級建制，推動建立基層民眾自我管理與相互監(jiān)督機制，加強政府對鄉(xiāng)里組織的有效控制。

結(jié)論：國家的大政方針會極大影響地方治理，從而影響基層社會的生存狀態(tài)。22、略

【分析】【分析】

【詳解】

開放性試題本著“發(fā)現(xiàn)問題”“分析問題”“解決問題”的考查要求，根據(jù)材料可以發(fā)現(xiàn)三意思：通過制度規(guī)劃設(shè)置可以減少環(huán)境（自然、政治、社會的變遷）的不穩(wěn)定性；實施環(huán)境的不同導致人們對制度選擇和制度規(guī)劃的差異；通過對需求和不斷變化的條件對制度作出適應(yīng)性反應(yīng)的調(diào)整和改良，從而推動制度的創(chuàng)新性。從以上三個角度出發(fā)立論皆可，立論點總結(jié)出來后，可以就其中一個比較熟悉或者容易論證的觀點進行立論。如根據(jù)材料“制度通過設(shè)定一系列規(guī)則來減少環(huán)境的不穩(wěn)定性”可以得出觀點：通過制度規(guī)劃設(shè)置可以減少環(huán)境的不穩(wěn)定性。進行論證時可以從封建社會開始的秦朝建立的一系列制度說起，秦朝確立皇帝制度為核心的專制主義中央集權(quán)制度，有效加強中央集權(quán)，維護國家統(tǒng)一，推動統(tǒng)一多民族國家的形成，奠定了兩千多年封建制度的基本框架。自秦朝以后，歷代統(tǒng)治者面對社會發(fā)展產(chǎn)生的不同社會問題，針對自然、政治、社會的變遷，統(tǒng)治者為了維護統(tǒng)治，從維護自身利益出發(fā)，不斷完善符合社會發(fā)展的制度，有利于國家的統(tǒng)一，有利于中華文明的延續(xù)做出貢獻。從而用不斷發(fā)展和完善的制度來適應(yīng)社會的發(fā)展變化?！窘馕觥课艺J為；學者“制度規(guī)劃可以減少社會環(huán)境的不穩(wěn)定性”是有道理的。

論述：秦朝確立了專制主義中央集權(quán)制度；有效加強中央集權(quán)，維護國家統(tǒng)一，推動統(tǒng)一多民族國家的形成，奠定了兩千多年封建制度的基本框架。自秦朝以后，歷代統(tǒng)治者面對社會發(fā)展產(chǎn)生的不同社會問題，統(tǒng)治者為了維護統(tǒng)治，從中央行政制度；地方行政制度、選官制度、監(jiān)察制度等方面不斷發(fā)展和完善中央集權(quán)制度，使專制主義中央集權(quán)制度不斷適應(yīng)社會發(fā)展的變化，從而奠定了中國古代多民族大一統(tǒng)國家的基礎(chǔ)，有利于國家的統(tǒng)一；集中人力物力進行大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)，有利于農(nóng)耕經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展；利于各地區(qū)的文化交流和民族融合，有利于中華文明的延續(xù)。

結(jié)論：制度規(guī)范的不斷發(fā)展和完善可以適應(yīng)社會的不斷發(fā)展，延續(xù)制度的穩(wěn)定。23、略

【分析】【詳解】

根據(jù)題目要求，首先需要擬定論題，根據(jù)材料“它是圍繞人類的不同活動領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式，是一種對社會行為具有規(guī)范作用和道德感召力的文化力量”可以擬定論題為“傳承傳統(tǒng)對維護國家和社會穩(wěn)定具有重要意義”。然后結(jié)合所學西方人文主義的發(fā)展、英國憲政、中國儒家文化相關(guān)知識進行闡述，如：傳統(tǒng)是圍繞人類的不同活動領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式，任何文明的延續(xù)都不能脫離傳統(tǒng)。對古希臘人文精神的傳承，14、15世紀產(chǎn)生了文藝復興時期批判封建神學的人文主義，在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)科學革命和啟蒙運動，從而塑造了西方文化基因；近代英國“光榮革命”后，傳承了議會傳統(tǒng)、憲政和君主制傳統(tǒng)，構(gòu)建了符合英國國情的君主立憲制，保證了英國政局的長期穩(wěn)定和國家崛起。當代中國對傳統(tǒng)儒家文化的傳承，推動了社會主義精神文明建設(shè)；對大一統(tǒng)歷史傳統(tǒng)的傳承，有利于鞏固國家統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定，促進民族團結(jié)具有重要意義。可見，傳統(tǒng)是一個國家和民族的無法割裂的血脈，傳承傳統(tǒng)對維護國家和社會穩(wěn)定具有重要意義。示例二繼承傳統(tǒng)須與時俱進傳統(tǒng)是能使歷史階段保持連續(xù)，促進文明延續(xù)，但繼承傳統(tǒng)須與時俱進，傳承傳統(tǒng)和推動革新要相輔相成。古希臘人文精神反對迷信，喚醒了人類的自我意識，文藝復興要求以人為中心而不是以神為中心，啟蒙運動提倡理性，體現(xiàn)了人文精神的與時俱進；近代英國“光榮革命”后，在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上確立近代議會制、內(nèi)閣制，實現(xiàn)了由專制走向民主、人治走向法治。當代中國在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代精神，提出社會主義核心價值觀；當代中國在繼承傳統(tǒng)大一統(tǒng)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，加強社會主義民主與法治建設(shè)，推進了我國政治文明建設(shè)。最后進行總結(jié)：總之，繼承傳統(tǒng)的同時，要注意克服傳統(tǒng)的消極因素和不符合時代的落后因素，才能更好的推進歷史的發(fā)展。【解析】示例一傳承傳統(tǒng)對維護國家和社會穩(wěn)定具有重要意義。傳統(tǒng)是圍繞人類的不同活動領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式，任何文明的延續(xù)都不能脫離傳統(tǒng)。對古希臘人文精神的傳承，14、15世紀產(chǎn)生了文藝復興時期批判封建神學的人文主義，在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)科學革命和啟蒙運動，從而塑造了西方文化基因；近代英國“光榮革命”后，傳承了議會傳統(tǒng)、憲政和君主制傳統(tǒng)，構(gòu)建了符合英國國情的君主立憲制，保證了英國政局的長期穩(wěn)定和國家崛起。當代中國對傳統(tǒng)儒家文化的傳承，推動了社會主義精神文明建設(shè)；對大一統(tǒng)歷史傳統(tǒng)的傳承，有利于鞏固國家統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定，促進民族團結(jié)具有重要意義。可見，傳統(tǒng)是一個國家和民族的無法割裂的血脈，傳承傳統(tǒng)對維護國家和社會穩(wěn)定具有重要意義。示例二繼承傳統(tǒng)須與時俱進傳統(tǒng)是能使歷史階段保持連續(xù)，促進文明延續(xù)，但繼承傳統(tǒng)須與時俱進，傳承傳統(tǒng)和推動革新要相輔相成。古希臘人文精神反對迷信，喚醒了人類的自我意識，文藝復興要求以人為中心而不是以神為中心，啟蒙運動提倡理性，體現(xiàn)了人文精神的與時俱進；近代英國“光榮革命”后，在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上確立近代議會制、內(nèi)閣制，實現(xiàn)了