云南省大理白族自治州下關(guān)一中教育集團(tuán)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期12月月考語(yǔ)文試題

云南省大理白族自治州下關(guān)一中教育集團(tuán)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期12月月考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共2小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。有些人讀書(shū)，全憑自己的興趣。今天遇到一部有趣的書(shū)就把預(yù)擬做的事丟開(kāi)，用全副精力去讀它；明天遇到另一部有趣的書(shū)，仍是如此辦，雖然這兩部書(shū)在性質(zhì)上毫不相關(guān)。一年之中可以時(shí)而習(xí)天文，時(shí)而研究蜜蜂，時(shí)而讀莎士比亞。在旁人認(rèn)為重要而自己不感興趣的書(shū)都一概置之不理。這種讀法有如打游擊，亦如蜜蜂采蜜。它的好處在于使讀書(shū)成為樂(lè)事，對(duì)于一時(shí)興到的著作可以稍為深入，久而久之，可以養(yǎng)成一種不平凡的思路與胸襟。它的壞處在于使讀書(shū)泛濫而無(wú)所歸宿，缺乏專(zhuān)門(mén)研究所必需的“經(jīng)院式”的系統(tǒng)訓(xùn)練，使閱讀產(chǎn)生畸形的發(fā)展，對(duì)于某一方面知識(shí)過(guò)于重視，而對(duì)于另一方面知識(shí)可以很蒙昧。讀書(shū)須有一個(gè)中心去維持興趣，此中心或是科目，或是問(wèn)題。以科目為中心時(shí)，就要精選那一科的要籍，一部一部地從頭到尾讀，以求對(duì)于該科得到一個(gè)概括的了解，為進(jìn)一步高深研究作準(zhǔn)備。如讀文學(xué)作品以作家為中心，讀史學(xué)作品以時(shí)代為中心，也屬于這一類(lèi)。以問(wèn)題為中心時(shí)，心中須先有一個(gè)待研究的問(wèn)題，然后選擇關(guān)于這問(wèn)題的書(shū)籍去讀，其用意在于搜集材料和諸家對(duì)于這問(wèn)題的意見(jiàn)，以供自己權(quán)衡去取，推求結(jié)論。重要的書(shū)仍須全看，其余的這里看一章，那里看一節(jié)，得到所要搜集的材料就可以丟手。這是一般做研究工作者所常用的方法，當(dāng)然，它對(duì)于初學(xué)者并不適宜。不過(guò)初學(xué)者以科目為中心時(shí)，仍可約略采取以問(wèn)題為中心的要領(lǐng)。如一書(shū)作幾遍看，每一遍只著重某一方面。蘇東坡《與王朗書(shū)》曾談到這個(gè)方法，少年求學(xué)者，“每一書(shū)皆作數(shù)次讀之。當(dāng)如入海百貨皆有，人之精力不能并收盡取，但得其所欲求者耳。故愿學(xué)者每一次作一意求之，如欲求古今興亡治亂圣賢作用，且只作此意求之，勿生余念；又別作一次求事跡文物之類(lèi)，亦如之”。朱熹嘗勸他的門(mén)人采用這個(gè)方法，它是精讀的一個(gè)要訣，可以養(yǎng)成仔細(xì)分析的習(xí)慣。以看小說(shuō)為例，第一次只求故事結(jié)構(gòu)，第二次只注意人物描寫(xiě)，第三次只求人物與故事的穿插，以至于對(duì)話、辭藻、社會(huì)背景、人生態(tài)度等等都可如此逐次研求。讀書(shū)要有中心，有中心才易有系統(tǒng)組織。比如看史書(shū)，假定注意的中心是教育與政治的關(guān)系，則全書(shū)中所有關(guān)于這問(wèn)題的史實(shí)都被這中心聯(lián)系起來(lái)，自成一個(gè)系統(tǒng)。以后讀其他書(shū)籍如經(jīng)子專(zhuān)集之類(lèi)，自然也常遇著關(guān)于政教關(guān)系的事實(shí)與理論，它們也自然歸到從前看史書(shū)時(shí)所形成的那個(gè)系統(tǒng)了。一個(gè)人心里可以同時(shí)有許多系統(tǒng)中心，如一部字典有許多“部首”，每得一條新知識(shí)，就會(huì)依物以類(lèi)聚的原則，匯歸到與它的性質(zhì)相近的系統(tǒng)里去。就如拈新字貼進(jìn)字典里去，是人旁的字都?xì)w到人部，是水旁的字都?xì)w到水部。大凡零星片段的知識(shí)，不但易忘，而且無(wú)用。每次所得的新知識(shí)，必須與舊有的知識(shí)聯(lián)絡(luò)貫串，這就是說(shuō)，它必須圍繞一個(gè)中心歸聚到一個(gè)系統(tǒng)里去，只有這樣才會(huì)生根，才會(huì)開(kāi)花結(jié)果。（摘選自朱光潛《談讀書(shū)》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．確定某一個(gè)中心讀書(shū)，是文本精讀的重要方法，有助于養(yǎng)成仔細(xì)分析的習(xí)慣。B．讀書(shū)時(shí)確定了中心，容易形成系統(tǒng)組織，一個(gè)人心里可以有多個(gè)系統(tǒng)中心。C．由新的知識(shí)與舊有的知識(shí)圍繞一個(gè)中心聯(lián)絡(luò)貫串形成的系統(tǒng)，這樣的系統(tǒng)是動(dòng)態(tài)的。D．蘇軾與朱熹所主張的閱讀方法是以問(wèn)題為中心的閱讀方法，僅僅適用于專(zhuān)業(yè)研究者。2．下列說(shuō)法中，不能體現(xiàn)材料主旨的一項(xiàng)是（）A．學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文必修（上）第六單元課文，圍繞“學(xué)習(xí)之道”展開(kāi)閱讀與交流。B．搜集唐代詩(shī)歌中“明月”意象材料，并對(duì)其文化內(nèi)涵進(jìn)行細(xì)致分析。C．為完成論文“論散文的真實(shí)性”，查閱了大量的文獻(xiàn)并認(rèn)真梳理。D．偶然得到余華小說(shuō)《活著》并為之著迷，心無(wú)旁騖地細(xì)讀。3．對(duì)文章寫(xiě)作技巧評(píng)議不正確的一項(xiàng)是（）A．文章破立結(jié)合，在“破”時(shí)并未有過(guò)多的主觀傾向，而是客觀論述。B．蘇東坡和朱熹兩部分都是引證法，一為直接引用，一為間接引用。C．第4段中“如一部字典……”用的是舉例論證法。D．文章語(yǔ)言平實(shí)，論述思路清楚，材料詳實(shí)，既明確又生動(dòng)。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要概述材料的行文思路。閱讀下面的文字，完成各題。山前該有一棵樹(shù)（節(jié)選）張者這是個(gè)啥地方嘛，都是光禿禿的石頭，裸山。樹(shù)不知道跑哪去了，草也難覓蹤跡，花兒那些嬌慣的美麗都躲在人們的記憶里了。天山南坡和北坡完全不同，北坡降水豐沛，風(fēng)景如畫(huà)，而南坡干旱少雨，沒(méi)有山坡草地，沒(méi)有如蓋的塔松，也沒(méi)有蘑菇般的氈房和滿(mǎn)坡的牛羊，只有滿(mǎn)山的礫石。這南坡是一個(gè)不適合人類(lèi)居住的地方?？墒?，由于找到了一種神秘的石頭，兵團(tuán)突然從三個(gè)建制團(tuán)中抽調(diào)了近千人，集結(jié)到了這里，并起名506礦。506礦到底有什么礦？我第一次聽(tīng)到它的傳說(shuō)是在晚上熄燈后，我那剛上一年級(jí)的弟弟從被窩那邊爬到我這頭，然后對(duì)我耳語(yǔ)道：“你知道506礦是什么礦嗎？”我問(wèn)什么礦？他神秘地說(shuō)“是鈾礦。”鈾礦是什么礦呢？弟弟又降低聲音回答：“鈾礦是造原子彈的。”原子彈的赫赫威名誰(shuí)不知道，于是，我們生活的地方就有了一種神秘色彩，哪怕是喝著苦泉水也不覺(jué)得苦了，因?yàn)槲覀兊母改刚芍患齑蟮氖虑?。父母被調(diào)入礦山后，我們這些孩子就跟隨著父母上了山，這樣，一個(gè)簡(jiǎn)陋的學(xué)校就在山前用石頭搭建了起來(lái)，屋頂用的是紅柳枝和油氈。每天的上課鈴聲讓正在開(kāi)礦的父母?jìng)兪职残?，只是他們開(kāi)山的炮聲卻讓我們十分驚恐。在炮聲隆隆中上課，飛石砸在房頂上，如天神的戰(zhàn)鼓。胡老師正領(lǐng)讀課文《曹劌論戰(zhàn)》：“一鼓作氣，再而衰，三而竭……”聽(tīng)到房頂?shù)倪诉寺?，我們有一種身臨其境的感覺(jué)，大家就會(huì)心一笑。胡老師也笑，望望房頂說(shuō)，三而竭了，沒(méi)事。同學(xué)們就哄堂大笑，疲憊的午后課堂突然就活潑了一下。胡老師是一個(gè)大學(xué)教授，右派，發(fā)配到新疆就成了我們的小學(xué)老師。我們這些在綠洲出生的新疆兵團(tuán)人的二代，通過(guò)胡老師了解到外面的大千世界。他堅(jiān)持讓我們每周寫(xiě)一篇作文，比方：《苦泉水》《戈壁灘》等。當(dāng)他望著遠(yuǎn)方的戈壁和漫山遍野的石頭讓我們寫(xiě)《樹(shù)》時(shí)，我們不干了，因?yàn)槲覀兊难矍案緵](méi)有綠色，更別說(shuō)樹(shù)了。有同學(xué)就喊，胡老師，我們山上連一棵樹(shù)都沒(méi)有，怎么寫(xiě)？胡老師就說(shuō)，眼前沒(méi)樹(shù)，心中難道沒(méi)有樹(shù)嗎？回家問(wèn)問(wèn)父母吧。于是，同學(xué)們就寫(xiě)了很多不一樣的樹(shù)。有村口的大榕樹(shù)，有門(mén)前的大槐樹(shù)。我爹給我講了老家的大桑樹(shù)。他邊講邊咽著口水，說(shuō)起了小時(shí)候吃桑葚的故事，那些黑紫的甜蜜安慰了他童年的饑餓和貧困。父母?jìng)兌际怯泄枢l(xiāng)的人，他們來(lái)自五湖四海，為了屯墾戍邊來(lái)到了新疆。他們每一個(gè)人心中都有一棵樹(shù)，而每一種樹(shù)都寄托著他們的鄉(xiāng)愁。比方：寫(xiě)大槐樹(shù)的父母是北京人，寫(xiě)大榕樹(shù)的老家是福建人……我爹是河南人，他給我講了門(mén)前大桑樹(shù)的故事。可是，我們這些土生土長(zhǎng)的“兵二代”，眼前連一棵樹(shù)都沒(méi)有。我們望著窗外所有的石頭，喊：“山前該有一棵樹(shù)！”我們是從山下綠洲來(lái)的，那里就有樹(shù)。有沙棗樹(shù)、白楊樹(shù)……還有一棵最茁壯的胡楊樹(shù)，就生長(zhǎng)在勝利渠邊上。水罐車(chē)從勝利渠給我們拉淡水，會(huì)從那棵孤獨(dú)的胡楊樹(shù)邊路過(guò)。那棵茂密的胡楊樹(shù)孤獨(dú)地生長(zhǎng)著，在夏季它給我們帶來(lái)一片巨大的綠陰，到了秋天，它那金黃的葉子展開(kāi)來(lái)照亮了荒原。它是那么茁壯，又是那么孤獨(dú)，卻美得讓人震撼。那次關(guān)于樹(shù)的作文課，讓我們想起了那棵胡楊樹(shù)，大家就齊聲喊，把那棵胡楊樹(shù)移到我們山前吧，讓我們回家能找到路。胡老師說(shuō)：“山上沒(méi)有水，樹(shù)不能活?！蓖瑢W(xué)們喊：“山上沒(méi)有樹(shù)，人不能活?！贝蠹移咦彀松嗟卣f(shuō)，我們可以喝山上的苦泉水，用山下拉來(lái)的甜水澆灌。胡老師被我們打動(dòng)了，眼眶有些紅，下課時(shí)他沒(méi)有和我們告別，就獨(dú)自走了。沒(méi)想到，我們的無(wú)理要求有了結(jié)果。礦長(zhǎng)派出了東方紅拖拉機(jī)，拉著爬犁子，還派了一輛水罐車(chē)，要去為我們移那棵胡楊樹(shù)了。胡老師讓同學(xué)們坐上了水罐車(chē)，下山去看移樹(shù)的過(guò)程，讓同學(xué)們好好觀察，要寫(xiě)作文。那棵美麗的胡楊樹(shù)將移到我們的山前，成為我們的故鄉(xiāng)樹(shù)。從此，我們的心里也有一棵大樹(shù)了，無(wú)論將來(lái)走到哪里，那棵樹(shù)都會(huì)存在。無(wú)論我們走多遠(yuǎn)，那棵樹(shù)都會(huì)在山前指引著我們回家。那棵胡楊樹(shù)還沒(méi)有生葉，只有一些似是而非的萌芽。但我們知道它會(huì)有枝繁葉茂的那一天。大人們沿著胡楊樹(shù)四周挖了一個(gè)大圓圈，然后那圓圈越挖越深，挖了一個(gè)很大的坑。大人們挖樹(shù)的時(shí)候，同學(xué)們就到勝利渠邊喝水。大家成群結(jié)隊(duì)地趴在渠邊，就像一群羊，而牧羊人是胡老師。當(dāng)我們?cè)谇吅蕊柫硕亲?，裝滿(mǎn)了隨身的水壺，胡老師就吹響了哨子把整個(gè)班集合起來(lái)。上課的內(nèi)容就是跑步。同學(xué)們圍繞著正在挖樹(shù)的大人跑步，踏著胡老師的哨子，一二一，一二三四……胡老師還帶領(lǐng)我們唱歌：“下定決心，不怕?tīng)奚?，排除萬(wàn)難，爭(zhēng)取勝利……”那棵胡楊樹(shù)實(shí)在太高大了，拖拉機(jī)累得直冒黑煙。裝滿(mǎn)了甜水的水罐車(chē)跟在后面，整個(gè)隊(duì)伍開(kāi)始向山上移動(dòng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一個(gè)送親的隊(duì)伍。胡楊樹(shù)被運(yùn)上山后，就栽在我們小學(xué)校操場(chǎng)中央。如果你上山，很遠(yuǎn)就能看見(jiàn)它。它高高地聳立著，成了上山者的路標(biāo)。坐在教室里依窗而望，也能看到它偉岸而又粗壯的樹(shù)干，這讓我們安心，給我們帶來(lái)希望。栽樹(shù)的時(shí)候全礦的人都來(lái)了，那簡(jiǎn)直就是一個(gè)節(jié)日。人們眼巴巴地望著從水罐車(chē)內(nèi)放出的甜水澆灌它，用舌頭舔著自己干裂的嘴唇。一口水只能解一時(shí)之渴，一棵樹(shù)卻能帶來(lái)永遠(yuǎn)的綠陰。5．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首段描寫(xiě)了礦區(qū)的自然環(huán)境，寥寥幾句便營(yíng)造了一種荒涼感，口語(yǔ)化的表達(dá)蘊(yùn)含著抱怨之情，與小說(shuō)標(biāo)題《山前該有一棵樹(shù)》在語(yǔ)意上形成了互補(bǔ)關(guān)系。B．孩子們提出要移植胡楊樹(shù)，胡老師下課時(shí)沒(méi)有告別，就獨(dú)自走了，并不是因?yàn)楹⒆觽兘o他出難題，而是很感動(dòng)，他覺(jué)得應(yīng)該想辦法滿(mǎn)足學(xué)生們的愿望。C．胡楊樹(shù)被栽到校園，全礦的人都來(lái)看熱鬧，這一天成為所有人的節(jié)日。這表明不僅是孩子，成年人同樣需要一棵樹(shù)，這是人們對(duì)精神家園的共同追求。D．本文敘說(shuō)孩子們與“樹(shù)”的故事時(shí)因事見(jiàn)情：寫(xiě)《樹(shù)》的命題作文時(shí)，忐忑興奮；聆聽(tīng)父母記憶中的樹(shù)時(shí)，有所觸動(dòng)；樹(shù)移到校園后，則是心安、期待。6．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說(shuō)從禿山寫(xiě)起，將天山南坡和北坡的自然環(huán)境作對(duì)比，得出“南坡不適合人類(lèi)居住”的結(jié)論，借環(huán)境傳達(dá)同學(xué)們渴望山前有一棵樹(shù)的心聲。B．本文以我與弟弟的對(duì)話交代了506礦的重要性，為全文故事鋪展出特定的時(shí)代背景，也避免了平鋪直敘，筆法靈活，增添了閱讀趣味。C．小說(shuō)描寫(xiě)胡老師領(lǐng)讀《曹劌論戰(zhàn)》的情節(jié)，看似閑筆，卻由開(kāi)山的炮聲自然引出課堂，展現(xiàn)了老師的形象，也寫(xiě)出了師生們苦中作樂(lè)的心態(tài)。D．本文大多是回憶性敘述，以全知視角娓娓道來(lái)，似上帝俯瞰，客觀而全面。在平緩的敘述中穿插多處抒情議論，凸顯了作品的內(nèi)在意蘊(yùn)。7．同學(xué)們對(duì)胡老師喊出“山上沒(méi)有樹(shù)，人不能活”，樹(shù)對(duì)于這里的人們意味著什么？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)析。8．賞析文中畫(huà)線的兩處細(xì)節(jié)描寫(xiě)。二、文言文閱讀（本大題共1小題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。建安十三年九月，曹操入荊州，劉琮舉眾降，曹公得其水軍，船步兵數(shù)十萬(wàn)，將士聞之皆恐。孫權(quán)延見(jiàn)群下，問(wèn)以計(jì)策。周瑜曰：“操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也。將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據(jù)江東，地方數(shù)千里，兵精足用，英雄樂(lè)業(yè)，尚當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢。況操自送死，而可迎之邪？請(qǐng)為將軍籌之：今使北土已安，操無(wú)內(nèi)憂(yōu)，能曠日持久，來(lái)爭(zhēng)疆場(chǎng)，又能與我校勝負(fù)于船楫間乎？今北土既未平安，加馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。且舍鞍馬，仗舟楫，與吳越爭(zhēng)衡，本非中國(guó)所長(zhǎng)。又今盛寒，馬無(wú)藁草，驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間，不習(xí)水土，必生疾病。此數(shù)四者，用兵之患也，而操皆冒行之。將軍禽操，宜在今日。瑜請(qǐng)得精兵三萬(wàn)人，進(jìn)住夏口，保為將軍破之。”權(quán)曰：“老賊欲廢漢自立久矣，徒忌二袁、呂布、劉表與孤耳。今數(shù)雄已滅，惟孤尚存，孤與老賊，勢(shì)不兩立。君言當(dāng)擊，甚與孤合，此天以君授孤也?！睍r(shí)劉備為曹公所破，欲引南渡江，與魯肅遇于當(dāng)陽(yáng)，遂共圖計(jì)，因進(jìn)住夏口遣諸葛亮詣權(quán)權(quán)遂遣瑜及程普等與備并力逆曹公遇于赤壁。時(shí)曹公軍眾已有疾病，初一交戰(zhàn)，公軍敗退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部將黃蓋曰：“今寇眾我寡，難與持久。然觀操軍船艦首尾相接，可燒而走也?！蹦巳∶蓻_①斗艦數(shù)十艘，實(shí)以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先書(shū)報(bào)曹公，欺以欲降。又預(yù)備走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公軍吏士皆延頸觀望，指言蓋降。蓋放諸船，同時(shí)發(fā)火。時(shí)風(fēng)盛猛，悉延燒岸上營(yíng)落。頃之，煙炎張?zhí)欤笋R燒溺死者甚眾，軍遂敗退，還保南郡。備與瑜等復(fù)共追。曹公留曹仁等守江陵城，徑自北歸。（節(jié)選自《三國(guó)志·周瑜傳》）【注】①蒙沖：古代戰(zhàn)艦的一種，以牛皮覆蓋船身。9．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。因進(jìn)A住夏口B遣諸葛亮詣權(quán)C權(quán)遂遣瑜及程普D等與備E并力F逆曹公G遇H于赤壁。10．文中劃線的詞語(yǔ)含義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（

）A．地方數(shù)千里B．本非中國(guó)所長(zhǎng)C．孤與老賊，勢(shì)不兩立D．初一交戰(zhàn)11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．曹操攻占荊州，劉琮投降；曹操得到荊州水軍，水陸軍隊(duì)有幾十萬(wàn)人，吳軍將士聽(tīng)說(shuō)后甚為震恐。B．面對(duì)大軍壓境，孫權(quán)向群臣問(wèn)計(jì)。周瑜歷數(shù)曹軍必?cái)〉睦碛桑抑鲃?dòng)請(qǐng)纓，堅(jiān)定了孫權(quán)拒敵的決心。C．劉備被曹軍擊敗后，本想率領(lǐng)人馬向南過(guò)長(zhǎng)江，但在當(dāng)陽(yáng)與魯肅相遇，二人便共同謀劃聯(lián)合拒曹之策。D．周瑜在赤壁和曹軍對(duì)峙。黃蓋認(rèn)為敵眾我寡，可采用火攻計(jì)，派船只沖上去放火燒毀敵船再迅速返回。12．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）此數(shù)四者，用兵之患也，而操皆冒行之。將軍禽操，宜在今日。（2）曹公軍吏士皆延頸觀望，指言蓋降。蓋放諸船，同時(shí)發(fā)火。13．周瑜認(rèn)為曹軍必?cái)〉囊罁?jù)有哪些？三、古代詩(shī)歌閱讀（本大題共1小題）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。滿(mǎn)江紅·赤壁懷古戴復(fù)古①赤壁磯頭，一番過(guò)、一番懷古。想當(dāng)時(shí)，周郎年少，氣吞區(qū)宇。萬(wàn)騎臨江貔虎②噪，千艘列炬魚(yú)龍怒。卷長(zhǎng)波、一鼓困曹瞞③，今如許？江上渡，江邊路。形勝地，興亡處。覽遺蹤，勝讀史書(shū)言語(yǔ)。幾度東風(fēng)吹世換，千年往事隨潮去。問(wèn)道傍、楊柳為誰(shuí)春，搖金縷。[注]①戴復(fù)古，南宋詞人。此時(shí)南宋小王朝偏安一隅、茍且求存，抗金少有勝利。②貔虎，貔和虎。亦泛指猛獸。③曹瞞，曹操小名阿瞞。14．下面對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．上片開(kāi)頭與蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”相比，雖不如蘇詞的氣勢(shì)雄偉，但以樸素的敘述入題，卻也自然輕快。B．“卷長(zhǎng)波、一鼓困曹瞞”句，寫(xiě)出曹軍崩潰之快、周瑜取勝之速，刻畫(huà)出波瀾壯闊的中流水戰(zhàn)，與“談笑間、檣櫓灰飛煙滅”有異曲同工之妙。C．“今如許”三字陡然轉(zhuǎn)折發(fā)問(wèn)，思緒由歷史轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了詞人對(duì)朝廷偏安一隅、腐敗無(wú)能的失望和對(duì)功名事業(yè)的淡漠。D．全詞以“問(wèn)道傍、楊柳為誰(shuí)春，搖金縷”結(jié)尾，詞人將滿(mǎn)腔的傷感融入到向道旁楊柳的發(fā)問(wèn)之中，含蓄蘊(yùn)藉，意味深長(zhǎng)。15．本詞與蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》都寫(xiě)到了赤壁之戰(zhàn)，但用意不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。四、名篇名句默寫(xiě)（本大題共1小題）16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句中空缺部分。（1）《師說(shuō)》中，用對(duì)偶句寫(xiě)士大夫們不愿意拜師學(xué)習(xí)的借口，是“，”。（2）《赤壁賦》中的“，”用比喻和對(duì)偶手法，慨嘆人生很短促，個(gè)體很渺小。（3）蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中，“，”用神態(tài)描寫(xiě)表現(xiàn)了周瑜的從容、自信與鎮(zhèn)定（4）辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中認(rèn)為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，如果像宋文帝劉義隆那樣草率出兵，也怕會(huì)是“”的結(jié)局。（5）李清照《聲聲慢》中的“”一句，與辛棄疾的“而今識(shí)盡愁滋味，卻道天涼好個(gè)秋”有異曲同工之妙。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本大題共4小題）閱讀下面的文字，完成小題。晚唐五代，詞作開(kāi)始從青樓楚館走出來(lái)，到宋代已經(jīng)___①___。以北宋詞作家柳永的《八聲甘州》和《定風(fēng)波》為例，前者“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋”，抒寫(xiě)了作者漂泊江湖的愁思和仕途失意的悲慨，后者“自春來(lái)，慘綠愁紅，芳心是事可可”則體現(xiàn)了民間女子的生活追求與內(nèi)心情事。由此我們看到宋代詞作家“___②___”與“___③___”并存的審美風(fēng)尚。唐代的李白與宋代的蘇軾，都是一流的文豪，李白的《望廬山瀑布》、蘇軾的《題西林壁》，都是歌詠廬山的名作。兩相比對(duì)，我們會(huì)感覺(jué)到，二者詩(shī)作風(fēng)格與追求的不同，正像錢(qián)鍾書(shū)先生所說(shuō)，唐人注重山川氣象、豐神情韻，宋人則追求人文意象、筋骨思理。有人這樣寫(xiě)“在宋人心目中，通常認(rèn)為詩(shī)適合嚴(yán)肅莊重的題材，詞宜于表達(dá)嫵媚細(xì)膩的題材?！币灾~人李清照為例，她生活在兩宋之交，生活從安逸到顛沛流離，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)有著深切的感受，凡慷慨悲愴的心緒，往往用詩(shī)表現(xiàn)；而幽約委婉的情調(diào)，則會(huì)用詞來(lái)___④___。她的詩(shī)《烏江》與詞《聲聲慢》，內(nèi)容主題不同，體裁選擇也就不同。17．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．蔚為大觀

清雅

俚俗

闡發(fā)B．方興未艾

高雅

俚俗

闡述C．蔚為大觀

高雅

鄙俗

闡發(fā)D．方興未艾

清雅

鄙俗

闡述18．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．宋人通常認(rèn)為，詩(shī)適合表達(dá)嚴(yán)肅莊重的題材，詞宜于表達(dá)嫵媚細(xì)膩的題材。B．在宋人心目中，通常認(rèn)為詩(shī)適合嚴(yán)肅莊重的題材，詞宜于表達(dá)嫵媚細(xì)膩的情感。C．宋人通常認(rèn)為，詩(shī)適合嚴(yán)肅莊重的題材，詞宜于表達(dá)嫵媚細(xì)膩的情感。D．在宋人心目中，通常認(rèn)為詩(shī)適合嚴(yán)肅莊重的情感，詞宜于表達(dá)嫵媚細(xì)膩的情感。19．古詩(shī)詞中，有時(shí)為了押韻，或?yàn)榱藦?qiáng)調(diào)某一點(diǎn)，或?yàn)榱藚f(xié)調(diào)平仄、節(jié)奏，常存在語(yǔ)序顛倒的情況，下列詩(shī)句中，不存在這種現(xiàn)象的一項(xiàng)是（

）A．故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）B．晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔浩《黃鶴樓》）C．青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。（王昌齡《從軍行》）D．梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（李清照《聲聲慢》）20．下列各句中的省略號(hào)，和文中省略號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）依托得天獨(dú)厚的高山峽谷風(fēng)光，特色騾馬道、高山索道等別具一格的交通方式，土豆、核桃、花椒等一系列高山作物……古路村大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，吸引大量旅客前來(lái)觀光、購(gòu)物和探險(xiǎn)，既保護(hù)了生態(tài)環(huán)境，又促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這些，都在《古路之路》中得到生動(dòng)展現(xiàn)。A．又聽(tīng)他講詩(shī)歌講到“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳……”B．花開(kāi)花落，候鳥(niǎo)遷徙，四季輪回，潮汐漲落……這些現(xiàn)象可曾引起過(guò)你的注意？C．“快臥倒……”指導(dǎo)員剛喊出口，轟隆一聲，炸彈在我們身邊爆炸了。D．李華主動(dòng)和鄰座的同齡人打招呼：“你好，你也……是……是去蘇州的嗎？”21．下列語(yǔ)段中運(yùn)用了通感的修辭手法，試找出并賞析。7月底高粱就開(kāi)始秀穗了，粉白色的高粱花漫天飛舞，雪花一樣覆蓋了夏天。熟透了的高粱散發(fā)出誘人的清香，在人們的夢(mèng)境中吟唱。答：運(yùn)用了通感的句子是賞析：六、作文（本大題共1小題）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。人與人相處，需要朋友，也難免發(fā)生沖突。燭之武和秦伯陣前和解，化敵為友；李斯和韓非師出同門(mén)，卻友盡成敵；王安石和司馬光公私分明，亦敵亦友……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)就“敵與友”寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案【答案】1．D2．D3．C4．第一段先指出讀書(shū)全憑興趣這種讀法的利弊；第二、三段提出論點(diǎn)：讀書(shū)必須有一個(gè)中心，并引用蘇軾、朱熹的話證明；第四段進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)主旨，指出有中心才易有系統(tǒng)組織，并指出一個(gè)人可以有許多中心?！驹斀狻?．D選項(xiàng)“僅僅適用于專(zhuān)業(yè)研究者”錯(cuò)，原文為“初學(xué)者以科目為中心時(shí)，仍可約略采取以問(wèn)題為中心的要領(lǐng)”，選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)。、2．“偶然”“……著迷，進(jìn)而心無(wú)旁騖地細(xì)讀”符合“對(duì)于一時(shí)興到的著作可以稍為深入”的憑興趣閱讀，不是“確定中心來(lái)進(jìn)行閱讀”。3．此處用的是比喻論證。4．略【答案】5．D6．D7．①在父輩眼中，樹(shù)代表故鄉(xiāng)，是鄉(xiāng)愁的寄托。②樹(shù)能帶給人們綠陰，帶來(lái)生機(jī)。③樹(shù)是精神力量的象征，是指引我們的方向標(biāo)，給人們帶來(lái)希望。8．（1）“眼眶有些紅”表現(xiàn)了胡老師被孩子們種樹(shù)的熱情所感動(dòng)，心疼孩子們；推動(dòng)了下文胡老師去向上面申請(qǐng)移樹(shù)的情節(jié)；（2）“用舌頭舔著自己干裂的嘴唇”寫(xiě)出了人們寧可自己受渴，也要把甜水給樹(shù)喝，突出了這棵樹(shù)在人們心中無(wú)比重要。【解析】5．本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解能力。D.“寫(xiě)《樹(shù)》的命題作文時(shí)，忐忑興奮”錯(cuò)誤。原文中“我們不干了，因?yàn)槲覀兊难矍案緵](méi)有綠色”，可見(jiàn)學(xué)生是心有抗拒。故選D。6．本題考查學(xué)生對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“以全知視角娓娓道來(lái)”錯(cuò)誤。文中是第一人稱(chēng)有限視角，“我（們）”是故事的見(jiàn)證者、講述者和參與者。故選D。7．本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)形象的能力。①“我”的父輩來(lái)自五湖四海，他們“都是有故鄉(xiāng)的人”，他們心中都有一棵代表故鄉(xiāng)的樹(shù)，“寫(xiě)大槐樹(shù)的父母是北京人，寫(xiě)大榕樹(shù)的老家是福建人……我爹是河南人，他給我講了門(mén)前大桑樹(shù)的故事”，可見(jiàn)在父輩眼中，樹(shù)代表故鄉(xiāng)，是鄉(xiāng)愁的寄托。②對(duì)于“都是光禿禿的石頭，裸山”的南坡而言，“樹(shù)”代表綠蔭，就如長(zhǎng)在勝利渠邊的那棵白楊一樣，“在夏季它給我們帶來(lái)一片巨大的綠陰”，而綠色是生命的顏色，“樹(shù)”也代表生機(jī)和希望。③我們這些“兵二代”要求把胡楊樹(shù)移到這里來(lái)，沒(méi)想到大人們竟然答應(yīng)了，還派出東方紅拖拉機(jī)和水罐車(chē)去移樹(shù)，這棵樹(shù)“高高地聳立著，成了上山者的路標(biāo)。坐在教室里依窗而望，也能看到它偉岸而又粗壯的樹(shù)干，這讓我們安心，給我們帶來(lái)希望”，全礦的人都來(lái)看這棵樹(shù)，寧可自己受渴也要把甜水省下來(lái)澆樹(shù)，因?yàn)椤耙豢谒荒芙庖粫r(shí)之渴，一棵樹(shù)卻能帶來(lái)永遠(yuǎn)的綠陰”，小說(shuō)還借“山上沒(méi)有樹(shù)，人不能活”，寫(xiě)出了“樹(shù)”對(duì)于人的精神價(jià)值?？梢?jiàn)在所有人眼中，樹(shù)是美好生活的象征，是精神力量的源泉，是精神導(dǎo)向的坐標(biāo)。8．本題考查學(xué)生賞析文中細(xì)節(jié)描寫(xiě)的能力。（1）“眼眶有些紅”是胡老師聽(tīng)了孩子們說(shuō)“我們可以喝山上的苦泉水，用山下拉來(lái)的甜水澆灌”后的神態(tài)，表現(xiàn)了胡老師被孩子們種樹(shù)的熱情所感動(dòng)，情感細(xì)膩，心疼孩子們；后文有“我們的無(wú)理要求有了結(jié)果”，可見(jiàn)因?yàn)楹⒆觽冎埠鷹顦?shù)的強(qiáng)烈愿望，胡老師去向上面申請(qǐng)移樹(shù)，此處的神態(tài)描寫(xiě)推動(dòng)了的情節(jié)；（2）“用舌頭舔著自己干裂的嘴唇”寫(xiě)出了人們寧可自己受渴，也要把甜水給樹(shù)喝，這一細(xì)節(jié)真實(shí)地反映了人在干旱環(huán)境中的艱辛，尤其是在移栽胡楊樹(shù)時(shí)，水資源的珍貴性淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。而人們?nèi)淌芨煽?，嘴唇干裂，凸顯出人們對(duì)樹(shù)木能帶來(lái)改變的期望與渴望，突出了這棵樹(shù)在人們心中無(wú)比重要，也包含著強(qiáng)烈的生活熱情和努力改善現(xiàn)狀的決心?！敬鸢浮?．BCG10．C11．D12．（1）這四樣都是用兵的大忌，而曹操都冒險(xiǎn)實(shí)行。將軍您擒拿曹操，正適合在今天。（2）曹操軍隊(duì)中的官兵都伸長(zhǎng)脖子觀望，指指點(diǎn)點(diǎn)地說(shuō)黃蓋來(lái)投降了。黃蓋放開(kāi)各條船，同時(shí)點(diǎn)火。13．①曹操名義上是漢朝丞相，實(shí)則是漢朝奸賊，處于道義上的劣勢(shì)。②北方還未完全平定，馬超、韓遂還在關(guān)西，這是曹操的后患。③曹軍不擅長(zhǎng)水戰(zhàn)，曹操棄其所長(zhǎng)與吳軍作戰(zhàn)是為下策。④天氣嚴(yán)寒，曹軍戰(zhàn)馬缺少草料且士兵長(zhǎng)途跋涉，水土不服，容易生病。⑤孫權(quán)英勇神武，江東土地廣闊，物資充足，眾多豪杰為之效力?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：（劉備）因而進(jìn)駐夏口，派遣諸葛亮拜見(jiàn)孫權(quán)。孫權(quán)于是就派周瑜和程善普等人與劉備合力迎擊曹操，（與曹操）在赤壁相遇。根據(jù)前文可知這句主語(yǔ)是劉備，“進(jìn)住”是謂語(yǔ)，“夏口”補(bǔ)充地點(diǎn)，結(jié)構(gòu)完整，故B處斷開(kāi)；“遣”的賓語(yǔ)是“諸葛亮”，目的是“詣權(quán)”，語(yǔ)意完整，第二個(gè)“權(quán)”為下句主語(yǔ)，其前停頓，故在C處斷開(kāi)；“逆”的主語(yǔ)是“瑜及程普等與備”，賓語(yǔ)是“曹公”，結(jié)構(gòu)完整，其后停頓，故在G處斷開(kāi)。故選BCG。10．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。A.“地方”，在文中指“土地方圓”；今義，指具體的地點(diǎn)、區(qū)域或某個(gè)特定的地點(diǎn)。句意：土地縱橫數(shù)千里。

B.“中國(guó)“，在文中指中原；今義，是指中華人民共和國(guó)。句意：本來(lái)不是中原人所擅長(zhǎng)的。C.古今同義。勢(shì)不兩立：指敵對(duì)的雙方不能同時(shí)存在，比喻矛盾不可調(diào)和。句意：我和老賊勢(shì)不兩立。D.“初一”，在文中指“剛剛開(kāi)始”；今義，第一，最先/指農(nóng)歷每月的第一天/初級(jí)中學(xué)一年級(jí)的省稱(chēng)。句意：剛一開(kāi)始交戰(zhàn)。故選C。11．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“派船只沖上去放火燒毀敵船再迅速返回”錯(cuò)誤，原文“乃取蒙沖斗艦數(shù)十艘，實(shí)以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗……因引次俱前……蓋放諸船，同時(shí)發(fā)火”可知，把全是柴草油脂的船只點(diǎn)燃后放入曹操的戰(zhàn)船營(yíng)里，而不是“派船只沖上去放火，再迅速返回”。故選D。12．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“者，……也”，判斷句；“冒行”，冒險(xiǎn)實(shí)行；“禽”，通“擒”，擒拿。（2）“延頸”，伸長(zhǎng)脖子；“指言”，指指點(diǎn)點(diǎn)地說(shuō)；“發(fā)火”，點(diǎn)火。13．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①由“操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也”可知，曹操在道義上站不住腳。②由“今北土既未平安，加馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患”可知，北方并沒(méi)有安定，加上馬超、韓遂還在潼關(guān)以西，說(shuō)明曹操還有后患。③由“且舍鞍馬，仗舟楫，與吳越爭(zhēng)衡，本非中國(guó)所長(zhǎng)”可知，曹操舍棄鞍馬，依仗舟船，和吳越的進(jìn)行水戰(zhàn)，這本來(lái)就不是中原人的長(zhǎng)處，說(shuō)明曹操以弱項(xiàng)和敵人對(duì)抗，實(shí)為下策。④由“又今盛寒，馬無(wú)藁草”可知，嚴(yán)寒天氣，戰(zhàn)馬沒(méi)有草料，說(shuō)明曹操給養(yǎng)不足，戰(zhàn)略物資準(zhǔn)備不充分。由“驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間，不習(xí)水土，必生疾病”可知，驅(qū)使中原的士兵長(zhǎng)途跋涉江湖之間，不服水土，必定生出疾病，說(shuō)明曹軍戰(zhàn)士身體狀況不行，戰(zhàn)斗力削弱。⑤由“將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據(jù)江東，地方數(shù)千里，兵精足用，英雄樂(lè)業(yè)，尚當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢”可知，孫權(quán)在家世、實(shí)力和名義上比曹操更具有優(yōu)勢(shì)。參考譯文：建安十三年九月，曹操進(jìn)入荊州，劉琮（帶領(lǐng)）全體投降，曹操得到了他的水軍，水兵、步兵一共幾十萬(wàn)人，（東吳的）將士聽(tīng)說(shuō)都很驚恐。孫權(quán)請(qǐng)部下都來(lái)相見(jiàn)，問(wèn)有什么對(duì)策。周瑜說(shuō)：“曹操雖然假托漢朝丞相的名義，他的實(shí)質(zhì)是漢朝的奸賊。將軍您憑著超人的武略和杰出的才干，又依靠父兄的功業(yè)，占據(jù)江東一帶，土地縱橫數(shù)千里，軍隊(duì)精銳，物質(zhì)充足，英雄樂(lè)意效力，尚且應(yīng)當(dāng)馳騁天下，替漢朝翦除殘暴，去掉污穢；何況曹操是自己來(lái)送死，卻可以去投降他嗎？請(qǐng)讓我為將軍謀劃這件事?，F(xiàn)在假如北方已經(jīng)平定，曹操?zèng)]有內(nèi)憂(yōu)，能曠日持久，來(lái)爭(zhēng)奪土地，又能和我們?cè)谒娚陷^量勝負(fù)嗎？（何況）現(xiàn)在北方還沒(méi)有平定，加上馬超、韓遂還在函谷關(guān)以西，是曹操的后患；而且（曹操）放棄騎兵，依靠水軍，和吳越之地比高低，本來(lái)不是中原人所擅長(zhǎng)的?，F(xiàn)在又是嚴(yán)寒的天氣，戰(zhàn)馬沒(méi)有草料。（曹操）驅(qū)趕中原地區(qū)的士兵遠(yuǎn)道跋涉來(lái)到江湖地帶，他們不服水土，一定會(huì)生疾病。這四樣都是用兵的忌諱，可是曹操卻都冒險(xiǎn)實(shí)施。將軍捉拿曹操，就適合在今天。我請(qǐng)求精銳軍隊(duì)三萬(wàn)人，進(jìn)軍駐扎夏口，保證替將軍打敗曹操。”孫權(quán)說(shuō)：“曹操這個(gè)老賊想廢掉漢朝皇帝而自立為皇帝已經(jīng)很久了，只是顧忌二袁、呂布、劉表和我罷了；現(xiàn)在那幾位英雄已經(jīng)滅亡，只有我還在。我和老賊勢(shì)不兩立，您說(shuō)應(yīng)該抗擊他，同我的心意見(jiàn)很相合，這是老天把您賜給我??！”當(dāng)時(shí)劉備被曹操打敗，想要引兵往南渡江，與魯肅在當(dāng)陽(yáng)相遇，于是一起圖謀，進(jìn)駐夏口，派諸葛亮去見(jiàn)孫權(quán)，孫權(quán)便派周瑜和程普等人和劉備合力對(duì)抗曹操，（兩軍）相遇于赤壁。這時(shí)曹操的軍隊(duì)已經(jīng)感染了疾病，剛一開(kāi)始交戰(zhàn)，曹軍敗退，引兵駐扎在長(zhǎng)江北岸。周瑜等駐扎在南岸。周瑜部將黃蓋說(shuō)：“現(xiàn)在敵眾我寡，很難同他們持久作戰(zhàn)。但是我觀察到曹軍的戰(zhàn)船首尾相接，可用火攻使他們敗逃?！庇谑蔷陀檬颐蓻_斗艦，裝滿(mǎn)柴草，用油澆灌其中，外面用帳幕包起來(lái)，上面插上旗幟，先送信給曹操，假說(shuō)要投降。又預(yù)先準(zhǔn)備好輕快的小船，系在大船的尾部，按次序前進(jìn)。曹操軍中的士兵和軍官都伸長(zhǎng)脖子觀看，指點(diǎn)著說(shuō)黃蓋來(lái)投降了。黃蓋放開(kāi)各條船，同時(shí)點(diǎn)火。當(dāng)時(shí)風(fēng)很大很猛，火蔓延到岸上的軍營(yíng)。一會(huì)兒，煙霧和火焰布滿(mǎn)天空，曹操的人馬燒死淹死的很多。曹操軍隊(duì)于是戰(zhàn)敗，退回保住了南郡。劉備和周瑜等又再一起追趕。曹操留下曹仁等駐守江陵城，自己徑直往北回去了。【答案】14．C15．①蘇詞意在表現(xiàn)青年周瑜才能卓越、年少立功，反襯自己早生華發(fā)、功業(yè)無(wú)成，懷古是為傷己；②戴詞意在表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面宏大激烈，反襯南宋朝廷的軍事不振、國(guó)勢(shì)哀頹，懷古是為諷今?！窘馕觥?4．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“對(duì)功名事業(yè)的淡漠”錯(cuò)誤，無(wú)中生有，全詞主要表現(xiàn)詞人對(duì)時(shí)事的傷感。南渡之后，國(guó)勢(shì)一日不如一日，詞人將大半生目擊心傷的國(guó)事，全含在這一問(wèn)句中，感慨蒼茫，意味深厚。故選C。15．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力?！赌钆珛?赤壁懷古》寫(xiě)出長(zhǎng)江中赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，緬懷赤壁之戰(zhàn)的英雄，再具體描寫(xiě)壯麗奇險(xiǎn)的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，并由江山引發(fā)思考：如此江山，必然會(huì)產(chǎn)生許多與之相稱(chēng)的豪杰。緊跟著下闋重點(diǎn)展現(xiàn)周瑜的英氣勃發(fā)、年少得志，并由人到己，結(jié)合“多情應(yīng)笑我多情，早生華發(fā)”分析，應(yīng)笑我多愁善感，過(guò)早地生長(zhǎng)出花白的頭發(fā)。懷古是為傷己。《滿(mǎn)江紅?赤壁懷古》，“萬(wàn)騎臨江貔虎噪，千艘列炬魚(yú)龍怒”兩句，用精工的對(duì)偶句，把戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面表現(xiàn)得淋漓盡致，生動(dòng)、貼切地描繪出吳蜀聯(lián)軍的高昂士氣，寫(xiě)出了火攻曹軍時(shí)的翻江倒海之勢(shì)。“卷長(zhǎng)波、一鼓困曹瞞”句，刻畫(huà)出波瀾壯闊的中流水戰(zhàn)，氣勢(shì)磅礴，傳神地描繪出曹軍崩潰之快，周瑜取勝之速。用“今如許”三字提出問(wèn)題：現(xiàn)在又怎樣呢？這轉(zhuǎn)折一問(wèn)，問(wèn)得很好，感慨蒼茫，意味深厚。結(jié)合注釋“此時(shí)南宋小王朝偏安一隅、茍且求存，抗金少有勝利”可知，千古風(fēng)流人物，也隨著滾滾東流的長(zhǎng)江而流逝了，現(xiàn)在又有誰(shuí)能收拾祖國(guó)殘破的山河??！詞人向道旁楊柳發(fā)問(wèn)：?jiǎn)柕琅詶盍跒檎l(shuí)生春，為誰(shuí)搖動(dòng)金色的柳條。面對(duì)“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條”的美景，自己再也無(wú)心觀賞了。以無(wú)心觀賞美景來(lái)抒寫(xiě)作者的時(shí)代感傷。懷古是為諷今。16．【答案】位卑則足羞官盛則近諛寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟談笑間檣櫓灰飛煙滅贏得倉(cāng)皇北顧（這次第，）怎一個(gè)愁字了得【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：卑、諛、寄、蜉蝣、渺、滄、粟、檣櫓、贏、倉(cāng)皇?！敬鸢浮?7．A18．C【解析】17．本題考查學(xué)生辨析并運(yùn)用近義詞的能力。第①處，蔚為大觀：發(fā)展成為盛大壯觀的景象。形容事物美好繁多，給人一種盛大的印象。方興未艾：形容事物正在蓬勃發(fā)展，一時(shí)不會(huì)終止?！胺健迸c前“已經(jīng)”矛盾，故選“蔚為大觀”。第②處，清雅：清新高雅。高雅：有意義，不低級(jí)粗俗的?！扒逖拧眰?cè)重