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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年冀教版選擇性必修3歷史上冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點(diǎn);考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、音樂電視起源于美國。剛傳入拉丁美洲時,當(dāng)?shù)氐墓?jié)目主持人把西班牙語和英語夾雜在一起說,引起了“外國文化入侵”之類的批評。但是到20世紀(jì)90年代,人們注意到音樂電視使拉美國家之間彼此更加關(guān)注,文化共享的程度也增加了。對此不能得出的結(jié)論是A.拉美和美國的現(xiàn)代化相互促進(jìn)B.科技的進(jìn)步促進(jìn)了文化交流C.殖民主義的歷史影響仍然存在D.電視是影響極大的傳播工具2、在我們居住的地球上,人類以智慧和勞動創(chuàng)造出無數(shù)雄偉壯麗的文化景觀。但是目前文化遺產(chǎn)保護(hù)的形勢十分嚴(yán)峻。下列遺產(chǎn)破壞的主要原因與其它三個不屬于同一類型的是A.麗江古城B.巴米揚(yáng)西大佛C.吳哥古跡群D.圓明園3、中國禮儀的特點(diǎn)是,它既拜神,也拜人,早期是拜“天、地、祖”,晚期是拜“天、地、君、親、師”??傏厔菔恰疤斓亍钡?,下降;“祖”變成“君、親、師”,上升。由此可見,中國的禮儀()A.沒有任何宗教色彩B.只是讀書人的信仰C.逐漸消除宗法觀念D.日益重視人倫秩序4、啟蒙運(yùn)動時期,“中國熱”一度在歐洲流行。不少思想家在其著述中論及中國歷史文化,伏爾泰還根據(jù)中國歷史故事,編寫了劇本《中國孤兒》?!爸袊鵁帷钡某霈F(xiàn)表明A.中外交流開始觸及文化領(lǐng)域B.中國是啟蒙思想的源頭C.中國傳統(tǒng)文化的影響力深遠(yuǎn)D.中國歷史文化領(lǐng)先西方5、頤和園是保存最完整的一座皇家行宮御苑,匯案了各種不同的建筑風(fēng)格,被譽(yù)為“皇家園林博物館”。其中體現(xiàn)藏式寺廟建筑風(fēng)格的是A.西堤B.諧趣園C.四大部洲D(zhuǎn).白色石舫6、古埃及神話中的神明多擁有動物首。太陽神拉有時為獵鷹首,法老守護(hù)神荷魯斯為華鷹首,力量神賽特為豺首,死神阿努比斯為胡狼首,戰(zhàn)爭女神塞赫麥特為母獅首,智慧之神透特為鷺首等。古埃及人還盛行貓崇拜和圣甲蟲(蜣螂)崇拜。這種現(xiàn)象源于()A.彰顯君權(quán)神授的政治需要B.游牧狩獵為主的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)C.特定環(huán)境下對自然的敬畏D.多元文明之間的活動交流7、19世紀(jì)中葉,英國流放到澳洲的犯人達(dá)到16.8萬人。這些犯人在澳洲開墾了810公頃的土地,使得他們在經(jīng)濟(jì)上能夠自給自足,并且從小麥和羊毛的生產(chǎn)中獲得了巨大的利益。由此可知,這一時期英國向澳洲的移民()A.優(yōu)化了澳洲的族群結(jié)構(gòu)B.為工業(yè)化提供了勞動力C.加速了英國的圈地運(yùn)動D.推動了澳洲的殖民開發(fā)評卷人得分二、判斷題(共1題,共2分)8、史實(shí):荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會面貌;人物形象生動,語言簡練樸實(shí)。
推論:荷馬史詩是歐洲第一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共9題,共18分)9、古代世界的中西文明交流。
材料一人類歷史上各民族和國家經(jīng)歷了從相互孤立;隔絕到彼此交流融合的過程。東西方文明的交往很早就已發(fā)生。通過商人、使節(jié)、游歷者、文人學(xué)者的來往;各地文明發(fā)生了直接或間接的傳播與交往,但和平交往并非是人類相處的唯一方式,在古代,戰(zhàn)爭和征服在帶來災(zāi)難和痛苦的同時,也常常不自覺地充當(dāng)了文明傳播與交流的工具。
材料二(大秦)以金銀為錢;銀錢十當(dāng)金錢一。與安息;天竺交市于海中,利有十倍。其人質(zhì)直,市無二價。谷食常賤,國用富饒。鄰國使到其界首者,乘驛詣王都,至則給以金錢。其王常欲通使于漢,而安息欲以漢繒彩與之交市,故遮閡不得自達(dá)。至桓帝延熹九年,大秦王安敦遣使自日南徼外獻(xiàn)象牙、犀角、玳瑁,始乃一通焉。
(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識;歸納古代人類文明交往的兩種基本方式,并各舉一例。
(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識,指出材料中的“大秦”是指哪個國家,并概括其與東漢交往的特點(diǎn)。10、閱讀材料,完成下列要求。
材料一:在希特勒統(tǒng)治德國以前,世界的科學(xué)教育中心不在美國,而在德國。19世紀(jì)后半葉,德國就進(jìn)入了科學(xué)與教育的輝煌時代,超越了英國和法國,成為世界科學(xué)文化中心截至1933年,德國共有32名獲獎?wù)?美國只有5名獲獎?wù)?。希特勒上臺以后,推行種族主義政策,使得50萬猶太人被迫流亡他鄉(xiāng),美國接收了這些難民中的四分之一,并給難民中的知識精英們提供施展才華的環(huán)境,使得世界科學(xué)文化中心發(fā)生了一次洲際大轉(zhuǎn)移,從歐洲轉(zhuǎn)到了北美洲,從德國轉(zhuǎn)移到了美國。到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束的1945年,德國的三項(xiàng)諾貝爾科學(xué)獎得主在世者只剩14名,而美國已經(jīng)有25名。難民知識精英們把德國學(xué)術(shù)體系中最先進(jìn)的方法論和最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)帶到了美國,奠定了美國在全世界科學(xué)教育上的領(lǐng)先地位。到今天,美國的諾貝爾自然科學(xué)獎得主已經(jīng)超過200名,有的年份的三項(xiàng)諾貝爾科學(xué)獎甚至被美國科學(xué)家包攬?!幾岳罟ふ妗段幕牧魍觥凡牧隙旱诙问澜绱髴?zhàn)一結(jié)束,首先離去的當(dāng)然是來自歐洲的猶太難民。他們感謝上海這個“諾亞方舟”使自己免遭納粹毒手,但他們畢竟只是把上??醋髋R時避難地,并無長期居留的思想準(zhǔn)備。一俟世界各地硝煙散盡,和平恢復(fù),他們便著手去尋找一個可以永久居留的新家園。此外,他們大都有家屬和親友沒能逃離歐洲或逃到了世界上其他地方,在戰(zhàn)時與他們失去了聯(lián)系,因此戰(zhàn)爭一結(jié)束,他們便急于探尋親人的下落或去與親人團(tuán)聚。這也是他們在戰(zhàn)后急于離開上海的一個原因。——潘光、周國建《二戰(zhàn)后在華猶太人研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析希特勒迫害猶太人的原因。對德國社會產(chǎn)生的影響。概括歐洲難民知識精英們對美國發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析上海成為容納猶太難民“諾亞方舟”的背景。說明第二次世界大戰(zhàn)后初期部分歐洲猶太難民離開中國的原因。11、(歷史一選修3:2O世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平)
材料二戰(zhàn)后;德國;奧地利和意大利有約2000余萬難民,是飽受戰(zhàn)火浩劫的歐洲國家根本無力接收并安置的。杜魯門政府為解決歐洲的難民問題在國內(nèi)積極倡導(dǎo)立法,美國歷史上第一部難民法《l948年戰(zhàn)爭難民法》最終制定。其將“在戰(zhàn)后因種族、宗教或政治觀點(diǎn)將受到政治迫害或害怕受到政治迫害、不能或不愿回國的人”列為接納難民。在1950年的難民法修正案中,將流亡英國的波蘭難民、捷克斯洛伐克以外的其它東歐國家的難民也納入安置范圍,并規(guī)定:“為了維護(hù)國家安全,推進(jìn)國家情報工作的完成,向?qū)辛ν七M(jìn)反對共產(chǎn)主義事業(yè)的難民發(fā)放500個簽證”。從1946年到1994年,美國共接納了2471628人次的難民,其中來自社會主義國家的人占了95%左右。70年代中期之后,美國接納難民的能力下降,接納大量“逃離共產(chǎn)主義國家的人”,成為了美國社會沉重的負(fù)擔(dān)。社會各界民眾都要求政府改革現(xiàn)有的難民政策,嚴(yán)格限制難民入境。出于反共和維護(hù)自身利益的需要,1950年,美國國會通過了《l980年難民法》,有選擇地允入難民。
——摘編自李曉崗《難民政策與冷戰(zhàn)外交》等(1)根據(jù)材料;概括二戰(zhàn)后初期美國實(shí)施難民政策的目的。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明二戰(zhàn)后美國難民政策的變化及其原因。12、閱讀材料,回答問題。材料一漢武帝時期,山東遭受黃河水害,連續(xù)數(shù)年歉收。武帝頒布詔書,允許饑民流徙就食于江淮間并可以定居。兩漢之際,中原兵爭激烈,人民紛紛“避亂揚(yáng)州”。從東漢至西晉初期,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等族內(nèi)遷,居住在今甘肅、陜西、山西以至河北、遼寧等長城以南的廣大地區(qū)。唐天授二年,徙雍、同、秦等漢武帝時期,山東遭受黃河水害,連續(xù)數(shù)年歉收。武帝頒布詔書,允許饑民流徙就食于江淮間并可以定居。兩漢之際,中原兵爭激烈,人民紛紛“避亂揚(yáng)州”。從東漢至西晉初期,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等族內(nèi)遷,居住在今甘肅、陜西、山西以至河北、遼寧等長城以南的廣大地區(qū)。唐天授二年,徙雍、同、秦等7120州數(shù)十萬戶到洛陽,以實(shí)京都長安。自開元年間到五代宋初,全國各道、州置縣計(jì)20個,其中北方100縣,南方卻達(dá)縣之多。南宋時,“北人過海外,是歲不還者,謂之住蕃”,有的“住蕃雖十年不歸”?!幾詮堌M之《中國歷史》“西漢大規(guī)模人口遷徙’’部分史料整理。材料二“西漢大規(guī)模人口遷徙’’部分史料整理年代遷徙情況史料出處高帝九年
(公元前198年)遷楚國和齊國貴族昭、屈、景、懷、田10余萬人于關(guān)中,并遷官吏2000石、巨富者和豪杰于長安周圍的皇帝陵,此后成為定制?!稘h書·高帝紀(jì)下》
《漢書·劉敬傳》
《漢書·地理志下》景帝五年
(公元前152年)募民遷陽陵。《漢書·景帝傳》武帝元朔二年
(公元前127年)遷郡國豪杰及家資在300萬以上者于茂陵?!稘h書·武帝紀(jì)》武帝太始元年
(公元前96年)遷郡國吏民豪杰于茂陵等地。
注:陽陵、茂陵位于長安周圍。
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識;概括西漢至兩宋人口遷移的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析漢初至漢武帝時期大規(guī)模人口遷徙的歷史意義。13、閱讀材料,完成下列要求。材料一。明清北京城中軸線示意圖北京中軸線南北劃定,對應(yīng)的是子午線,子位是正北,午位是正南,意喻自然界天時萬物的運(yùn)行有著內(nèi)在的規(guī)律,即“天道”。中國古代社會中,帝王作為統(tǒng)治者把自己的統(tǒng)治看作是“人道”,“人道”即“天道”,正所謂天不變,遵亦不變。中軸線占據(jù)了城市的中心位置?!肮胖跽?,擇天下之中而立國,擇國之中而立宮,擇宮之中而立廟?!敝休S線正是這三個“中”的集中體現(xiàn)。——北京市文史研究館編著《古都北京中軸線·上冊》材料二都城中軸線的格局在中國的延續(xù)與中國傳統(tǒng)文化的一脈相承是密不可分的。這表明了中軸線蘊(yùn)含的民族文化特色,也許中軸對稱的布局方式是人類的一種本能,是人的本質(zhì)的外在表達(dá)方式,但在以后漫長的歷史中被附加上了許多文化的內(nèi)涵,雖然沖淡了中軸線最原始的意義。但也加強(qiáng)了這一形式的延續(xù)與傳播。都城中軸線的格局在中國的延續(xù)與中國傳統(tǒng)文化的一脈相承是密不可分的。這表明了中軸線蘊(yùn)含的民族文化特色,也許中軸對稱的布局方式是人類的一種本能,是人的本質(zhì)的外在表達(dá)方式,但在以后漫長的歷史中被附加上了許多文化的內(nèi)涵,雖然沖淡了中軸線最原始的意義。但也加強(qiáng)了這一形式的延續(xù)與傳播。
根據(jù)明清時期北京都城建設(shè)的史實(shí)分析說明材料二的觀點(diǎn)?!幾灾軡櫳健对囌撝袊糯汲堑闹休S線布局》14、世界文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)是全人類的共同財(cái)富。
(1)將下列“世界文化遺產(chǎn)”按出現(xiàn)的先后順序排列。(填字母)
(2)將下列“世界文化遺產(chǎn)”與示意圖中的文明區(qū)域相匹配。(填字母)
(3)你如何看待世界文化遺產(chǎn)的價值?15、閱讀材料;完成下列要求。
材料一我國最早的兵書始于西周,歷代史籍所輯錄的兵書達(dá)3380部,23503卷。中國古代兵書言兵卻不限于言兵,將軍事與政治、經(jīng)濟(jì)、人文、自然等有關(guān)因素系于一起,從哲學(xué)高度觀察、評論、解釋戰(zhàn)爭,形成了“舍事言理”論述軍事問題的傳統(tǒng)。中國古代軍事家把“止戈為武”作為思考戰(zhàn)爭問題的邏輯起點(diǎn),把“道”作為戰(zhàn)爭取勝的首要因素,把“不戰(zhàn)而屈人之兵”作為軍事戰(zhàn)略的最高境界。中國古代不僅諸多兵家各抒已見、自立門戶,而且政治家、思想家也都踴躍參與言兵議兵,文人學(xué)士也以詩詞歌賦來論述用兵得失,他們共同構(gòu)建了古代兵學(xué)的理論大廈?!幾酝跎佘姟吨袊糯娛滤枷氲奶厣凡牧隙攀兰o(jì)六十年代,為挽救搖搖欲墜的清朝封建統(tǒng)治,抵御外侮,洋務(wù)派希望通過學(xué)習(xí)西方先進(jìn)軍事技術(shù)和創(chuàng)辦軍事工業(yè)等達(dá)到“自強(qiáng)”的目的。洋務(wù)派興辦近代軍事學(xué)堂,向西方列強(qiáng)派遣留學(xué)生和大量翻譯西方科學(xué)與軍事書籍。19世紀(jì)70年代的海防大討論,改變了以往“重陸輕海”的傳統(tǒng),確立了海防、塞防并重的戰(zhàn)略思想,清政府在國防政策、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等各個層面上出現(xiàn)了明顯的變化,推動了中國軍事思想的近代化。但在甲午戰(zhàn)爭中,清軍作戰(zhàn)思想落后的弊病充分暴露出來,改革軍制成為朝野一致的呼聲?!幾耘碛馈锻砬遘娛滤枷胱冞w考察》等材料三十一屆三中全會后,鄧小平提出了“和平與發(fā)展”是時代主題的判斷,從根本上改變了長期奉行的“戰(zhàn)爭與革命”的時代觀。鄧小平抓住我軍現(xiàn)代化水平與打現(xiàn)代戰(zhàn)爭不相適應(yīng)的矛盾,強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)建設(shè)應(yīng)以現(xiàn)代化為中心,以“百萬大裁軍”為突破口,踏上了精兵之路?!幾蕴掌咭弧吨袊伯a(chǎn)黨80年建軍思想的發(fā)展》等(1)根據(jù)材料一-并結(jié)合所學(xué)知識;概括中國古代軍事思想的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識;指出洋務(wù)派軍事思想的進(jìn)步之處,并分析其實(shí)踐失敗的原因。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,說明鄧小平軍事思想的重要影響。16、閱讀材料;完成下列要求。
材料一二戰(zhàn)以來;歐洲所接納的移民人數(shù)不斷增加,這些移民逐漸成為歐洲社會的重要組成部分。1945年至20世紀(jì)70年代早期,歐洲的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,國際資本大規(guī)模流向歐洲,生產(chǎn)的擴(kuò)大需要更多的勞動力。而二戰(zhàn)奪走了歐洲大量的青壯勞力,人口的低出生率又不能及時彌補(bǔ)勞動力缺口。這樣,歐洲成為大規(guī)模移民運(yùn)動的目的地之一。對此,歐洲各國政府基本上是歡迎的,并主動到世界勞動力市場上尋找勞工。
材料二1973年以后;招募勞工(不管是外籍勞工還是殖民地勞工)在很大程度上已經(jīng)停止,但歐洲共同體內(nèi)部的移民,事實(shí)上還在繼續(xù),技術(shù)勞工和高層次人才的移民不斷增加。到20世紀(jì)90年代初期,把歐共體作為一個單一的勞動力市場以及把歐盟內(nèi)部的流動看作類似于民族經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的流動開始成為習(xí)慣。
——材料一、二均摘編自薛永生《戰(zhàn)后歐洲移民與移民問題》材料三在社會就業(yè)層面上;大量移民對當(dāng)?shù)貏趧恿κ袌鲆残纬闪藳_擊。盡管移民人口的失業(yè)率遠(yuǎn)高于當(dāng)?shù)厝?,但許多歐洲人和某些政黨依然認(rèn)為,大量移民的存在明顯擠壓了本國公民的就業(yè)空間。在國家安全層面上,大量移民的存在對國家安全構(gòu)成了前所未有的挑戰(zhàn)。由于缺乏有效的一體化社會融合政策,來自北非的移民及其后代,在社會教育;就業(yè)、語言、生活習(xí)慣等方面倍遭歧視,因而容易走上犯罪道路。
——摘編自劉曉平《戰(zhàn)后歐洲移民政策與地中海南北移民問題初探》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識;說明1945年至20世紀(jì)70年代早期歐洲移民人數(shù)增加的原因。
(2)根據(jù)材料二;概括1973年至20世紀(jì)90年代初期歐洲移民的特點(diǎn)。
(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析戰(zhàn)后歐洲移民對歐洲社會的影響。17、物種的交流;人口的流動,是世界文明進(jìn)步的動力。閱讀材料,完成下列要求。
材料一玉米傳入中國后,起初并沒有得到政府的重視和提倡。清代乾隆年間及以后,由于受到人口增長的壓力,玉米“接濟(jì)民食”的功效逐漸得到了某些地方政府官員的認(rèn)識和重視,并采取措施在所屬地區(qū)進(jìn)行提倡和推廣?!惾f英、尹英華《中國農(nóng)業(yè)發(fā)展》材料二1965年,《移民和歸化法》開放的政策精神也為后繼的移民法律所繼承,之所以被繼承,是因?yàn)楹罄^的美國歷屆總統(tǒng)都看到了外來移民對美國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出的重大貢獻(xiàn)。1986年,里根總統(tǒng)就曾指出:“外來移民為其他工人增加了就業(yè)機(jī)會并提高了生活水平,為他們自己和整個國家都帶來了益處?!崩^任的布什總統(tǒng)也持相似的觀點(diǎn)。隨著90年代美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,美國不但在吸引高科技人才方面有優(yōu)惠政策,而且在吸引教育、藝術(shù)、體育等人才方面的政策也有所拓寬和鼓勵?!炀S維《美國移民政策的演變及其動因》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識;概括玉米在中國得以傳入;推廣的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析1965年至20世紀(jì)末美國移民政策的特點(diǎn)和影響。評卷人得分四、論述題(共1題,共3分)18、閱讀材料;請回答問題。
文化遺產(chǎn)是全人類的共同財(cái)富。文物從歷史;藝術(shù)、建筑、科學(xué)或人類學(xué)角度承載了突出的普遍價值”。聯(lián)合國教科文組織通過的《世界遺產(chǎn)公約》規(guī)定;對于一部分全人類的共同遺產(chǎn),應(yīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》建議重點(diǎn)保護(hù)。下表是部分世界文化遺產(chǎn)名錄。
。時期。
國家。
世界文化遣產(chǎn)名錄(部分)
古代文明。
(第一批列入)長城;莫高窟、明清皇宮、秦始皇陵及兵馬俑坑、周口店北京人遺址五項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)。
中國。
希臘。
雅典衛(wèi)城。
雅典衛(wèi)城。
意大利。
古羅馬城。
古羅馬城。
埃及。
孟菲斯及其墓地金字塔。
孟菲斯及其墓地金字塔。
近代文明。
意大利。
佛羅倫薩歷史中心。
德國。
德國路德紀(jì)念館及建筑群。
德國路德紀(jì)念館及建筑群。
英國。
德文特河流工廠群。
德文特河流工廠群。
美國。
獨(dú)立國家歷史公園。
獨(dú)立國家歷史公園。
現(xiàn)代。
日本。
廣島和平紀(jì)念公園原爆遺址。
從世界文化進(jìn)產(chǎn)名錄(部分)簡表中任選兩項(xiàng)遺產(chǎn),根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分別說明它們被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的理由。(要求:明確列出兩項(xiàng)遺產(chǎn),理由準(zhǔn)確充分,表述清晰。)評卷人得分五、簡答題(共3題,共30分)19、歷史語境中的語言和文化。
材料二16世紀(jì);英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀(jì)中后期,英語已擴(kuò)展到英國的殖民地,并在國際商貿(mào)活動中廣泛使用。二戰(zhàn)后,英語逐漸超越其他語言,成為科教領(lǐng)域和眾多國際組織的通用語言,被稱為語言的“日不落帝國”。
(2)閱讀材料二,分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。20、閱讀材料,探討在西方文化及價值觀沖擊下,中國青少年應(yīng)該如何把握思想觀念的定位。21、美國將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在?參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、A【分析】【詳解】
“現(xiàn)代化”包括了政治;經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的“現(xiàn)代化”;而材料中只體現(xiàn)了文化層面上的“現(xiàn)代化”,A項(xiàng)說法不準(zhǔn)確。故選A。
【考點(diǎn)定位】必修一:當(dāng)今政治格局的多極化趨勢、選修三:和平與發(fā)展——當(dāng)今世界的時代主題。2、A【分析】【分析】
【詳解】
麗江古城的破壞是因?yàn)槁糜谓ㄔO(shè)帶來的破壞,與其他三個破壞的原因不同。故A符合題意;巴米揚(yáng)西大佛、吳哥古跡群以及圓明園的破壞都是因?yàn)榱袕?qiáng)的入侵導(dǎo)致。排除B、C和D。故選A。3、D【分析】【詳解】
從材料中“總趨勢是‘天地’淡出,下降;‘祖’變成‘君、親、師’,上升”可以看出,鬼神崇拜日益淡化,而更加注重現(xiàn)實(shí)中的“君、親、師”等人倫秩序,D項(xiàng)正確;沒有任何宗教色彩,說法絕對,材料中只是說“天地”淡出,而不是絕對沒有,排除A項(xiàng);材料中并沒有強(qiáng)調(diào)只是讀書人的信仰,而且B項(xiàng)說法也不符合史實(shí),故排除;本選項(xiàng)中的“消除”二字說法,不符合史實(shí),宗法觀念直至今日依然有一定影響,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4、C【分析】【詳解】
材料“伏爾泰還根據(jù)中國歷史故事,編寫了劇本《中國孤兒》”體現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)文化對歐洲的影響,C正確;在此之間中外就已經(jīng)有了文化方面的交流,A排除;BD說法不符合史實(shí),排除。故選C。5、C【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識可知,頤和園中體現(xiàn)藏式寺廟建筑風(fēng)格的是四大部洲,C項(xiàng)正確;西堤仿杭州西湖的蘇堤,并未體現(xiàn)藏式寺廟建筑風(fēng)格,A項(xiàng)錯誤;諧趣園仿無錫寄暢園建造,B項(xiàng)錯誤;白色石舫屬于西洋建筑風(fēng)格,D項(xiàng)錯誤。6、C【分析】【詳解】
本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代埃及。根據(jù)所學(xué)可知,古埃及大部分土地都是沙漠,惡劣的自然環(huán)境使人的生存受到威脅,使人們對自然產(chǎn)生敬畏,C項(xiàng)正確;材料中所述的神并非都與法老有關(guān),排除A項(xiàng);古埃及的主要經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),排除B項(xiàng);材料反映埃及文明的特點(diǎn),與文明交流無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7、D【分析】【詳解】
本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推論題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:19世紀(jì)的澳洲。根據(jù)“這些犯人在澳洲開墾了810公頃的土地,使得他們在經(jīng)濟(jì)上能夠自給自足,并且從小麥和羊毛的生產(chǎn)中獲得了巨大的利益?!笨傻贸鲆泼癜闹?,促進(jìn)了英國對澳洲的殖民開發(fā)與統(tǒng)治,為英國的發(fā)展提供原料產(chǎn)地與資本積累,D項(xiàng)正確;移民澳洲使澳洲的族群得以重構(gòu),而不是優(yōu)化,排除A項(xiàng);英國工業(yè)化的勞動力來源于英國國內(nèi),而不是澳洲,排除B項(xiàng);圈地運(yùn)動是針對英國國內(nèi),而不是澳洲,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、判斷題(共1題,共2分)8、B【分析】【詳解】
荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會面貌,人物形象生動,語言簡練樸實(shí),是關(guān)于荷馬史詩內(nèi)容的描述,不能得出荷馬史詩的地位,因此史實(shí)和推論邏輯不符,錯誤。三、材料分析題(共9題,共18分)9、略
【分析】【分析】
【詳解】
略【解析】(1)和平交往:如玄奘西行求佛經(jīng)。征服戰(zhàn)爭:如羅馬帝國的擴(kuò)張。
(2)大秦:古羅馬帝國。
特點(diǎn):絲綢之路開通后,雙方通過安息等國進(jìn)行間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流;東漢時期,大秦王安敦派遣使者來華,與東漢建立了直接聯(lián)系;大秦主要以金銀或特產(chǎn)來換取東漢精美的絲織手工業(yè)品等。10、略
【分析】【詳解】
(1)原因:根據(jù)“希特勒上臺以后,推行種族主義政策”得出法西斯專政的建立;根據(jù)所學(xué)可從日耳曼“優(yōu)種論”的傳播;意圖掠奪猶太人的財(cái)富、為發(fā)動世界大戰(zhàn)作準(zhǔn)備、歷史宗教因素等方面概括。影響:根據(jù)“希特勒上臺以后,推行種族主義政策,使得50萬猶太人被迫流亡他鄉(xiāng),美國接收了這些難民中的四分之一,并給難民中的知識精英們提供施展才華的環(huán)境,使得世界科學(xué)文化中心發(fā)生了一次洲際大轉(zhuǎn)移,從歐洲轉(zhuǎn)到了北美洲,從德國轉(zhuǎn)移到了美國”可得出在實(shí)踐上,希特勒上臺后,開始大肆驅(qū)趕、屠殺猶太人。會導(dǎo)致德國在政治上的孤立;根據(jù)所學(xué)可得出會導(dǎo)致德國科學(xué)文化水平的降低;導(dǎo)致德國最終的戰(zhàn)敗;會導(dǎo)致世界科學(xué)文化中心的轉(zhuǎn)移。貢獻(xiàn):結(jié)合材料信息可得出使美國超越德國成為世界科技文化中心;為美國開辟了多領(lǐng)域的研究;為美國的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展積蓄了大批人才。
(2)背景:根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可從納粹瘋狂迫害、屠殺猶太人;世界上許多地方不愿接受猶太難民;上海作為租界的特殊性等方面概括。原因:根據(jù)“第二次世界大戰(zhàn)一結(jié)束,首先離去的當(dāng)然是來自歐洲的猶太難民”可得出第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,出于他們自身尋求家園和家人團(tuán)聚的需求;根據(jù)所學(xué)可得出民族文化差異帶來的不適;中國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)造成的不穩(wěn)定因素等方面。【解析】(1)原因:法西斯專政的建立;日耳曼“優(yōu)種論”的傳播;意圖掠奪猶太人的財(cái)富;為發(fā)動世界大戰(zhàn)作準(zhǔn)備;歷史宗教因素。
影響:在實(shí)踐上,希特勒上臺后,開始大肆驅(qū)趕;屠殺猶太人。會導(dǎo)致德國在政治上的孤立;會導(dǎo)致德國科學(xué)文化水平的降低;會導(dǎo)致德國最終的戰(zhàn)敗;會導(dǎo)致世界科學(xué)文化中心的轉(zhuǎn)移。
貢獻(xiàn):使美國超越德國成為世界科技文化中心;為美國開辟了多領(lǐng)域的研究;為美國的政治;經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展積蓄了大批人才。
(2)背景:納粹瘋狂迫害;屠殺猶太人;世界上許多地方不愿接受猶太難民;上海作為租界的特殊性。
原因:第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,出于他們自身尋求家園和家人團(tuán)聚的需求;民族文化差異帶來的不適;中國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)造成的不穩(wěn)定因素。11、略
【分析】【詳解】
(1)本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力;通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)二戰(zhàn)后初期美國實(shí)施難民政策的目的主要強(qiáng)調(diào)兩條,一是穩(wěn)定歐洲資本主義統(tǒng)治秩序,防止歐洲出現(xiàn)社會主義革命,二是利用難民搜集情報,達(dá)到遏制蘇聯(lián);壓制蘇聯(lián)的目的。
(2)二戰(zhàn)后美國難民政策的變化主要突出從接納到嚴(yán)格限制、不接納即可。美國難民政策變化的原因主要從經(jīng)濟(jì)方面(美國自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力下降)、國家利益方面(維護(hù)美國國家利益的需要)、群眾的態(tài)度(美國民眾反對大量接納難民)方面多方面分析?!窘馕觥浚?)目的:穩(wěn)定歐洲資本主義統(tǒng)治秩序;利用難民搜集情報;遏制蘇聯(lián)。
(2)變化:從大量接納到嚴(yán)格限制。
原因:維護(hù)美國國家利益;美國經(jīng)濟(jì)實(shí)力下降;美國民眾的抗議12、略
【分析】【詳解】
(1)特點(diǎn):根據(jù)材料一相關(guān)信息可知;關(guān)于特點(diǎn)可從原因;方式、方向及區(qū)域變化等角度進(jìn)行分析,如:原因角度是與躲避自然災(zāi)害和戰(zhàn)亂有關(guān);方式角度是政府組織與民間自發(fā)相結(jié)合;方向角度是由北向南遷移;區(qū)域變化是黃河流域到長江流域;從中國到海外。
(2)歷史意義:結(jié)合上述分析和所學(xué)知識可知,可從有利于緩和社會矛盾、加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固統(tǒng)一、改變長安地區(qū)的人口結(jié)構(gòu)、有利于促進(jìn)長安及周邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及文化交流等角度進(jìn)行分析。【解析】(1)特點(diǎn):與躲避自然災(zāi)害和戰(zhàn)亂有關(guān);政府組織與民間自發(fā)相結(jié)合;由北向南遷移;黃河流域到長江流域;從中國到海外。
(2)歷史意義:有利于緩和社會矛盾,加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固統(tǒng)一:有利于充實(shí)長安地區(qū)的人口數(shù)量,改變了長安地區(qū)的人口結(jié)構(gòu):有利于促進(jìn)長安及周邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及文化交流。13、略
【分析】【詳解】
根據(jù)材料二中的觀點(diǎn)“都城中軸線格局與中國傳統(tǒng)文化一脈相承。”,并結(jié)合所學(xué)可知,我國先秦時期即已形成中央集權(quán)觀念,秦統(tǒng)一全國后,中央集權(quán)和“大一統(tǒng)”政治理念被歷代王朝貫徹并逐漸強(qiáng)化。作為國家政治中心,明清北京城建筑呈中軸線布局,以紫禁城為中心,整個皇城大體對稱,所有建筑依附在紫禁城周圍,體現(xiàn)皇權(quán)獨(dú)尊、皇權(quán)中心的理念。唐都長安、北宋都城開封以及元明清都城北京,都采用中軸線布局。因此,古代建筑文化的傳承性也體現(xiàn)傳統(tǒng)政治文化一脈相承。根據(jù)材料二中的觀點(diǎn)“中軸線蘊(yùn)含中華民族文化特色。并結(jié)合所學(xué)可知,從北京城中軸線建筑可以看出,其建筑中多有“天”“地”“安”“定”“文”“武”等名稱,體現(xiàn)“天人合一”“安定和諧”“文武兼?zhèn)洹钡葌鹘y(tǒng)文化思想。中軸線貫穿南北,紫禁城位于中心,則體現(xiàn)地方服從中央,民眾服從政府,以皇權(quán)為中心、尊卑有序的民族文化觀念。這也吻合了維持中國古代社會穩(wěn)定的禮教制度,體現(xiàn)出中軸線蘊(yùn)含民族文化特色。根據(jù)材料二中的觀點(diǎn)“中軸線布局方式是人的本質(zhì)的外在表達(dá)方式”。并結(jié)合所學(xué)可知,中國自古關(guān)注天人關(guān)系,提出很多相關(guān)理論主張,如天人合一、天人感應(yīng)、天人和諧等。人的身體基本上左右對稱,中國古代都城中軸線也采取基本左右對稱的布局,如建筑名稱東西相對、文武對稱、左右并存等,都體現(xiàn)這一理念。受心臟處于身體中心位置的啟示,故宮(紫禁城)位于北京中軸線中心位置。故中軸線布局方式是人的本質(zhì)的外在表達(dá)方式。根據(jù)材料二中的觀點(diǎn)“都城中軸線布局被附加上了許多文化內(nèi)涵?!?。并結(jié)合所學(xué)可知,隨著歷代王朝對都城的建設(shè),中軸線布局被賦予許多文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)中華文化中,“中”講居中、正中、向心、凝聚,“和”講親和、仁和、和諧、和平,“中和”是中華民族最具特色的文化,是中國人的一種待人處事方法或生活方式。隨著政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,北京城的中軸線布局體現(xiàn)了皇權(quán)至尊、文武并重、陰陽五行的宇宙觀念、適中的哲學(xué)理念、國家安定等豐富的文化內(nèi)涵?!窘馕觥坑^點(diǎn)1:都城中軸線格局與中國傳統(tǒng)文化一脈相承。
說明:我國先秦時期即已形成中央集權(quán)觀念;秦統(tǒng)一全國后,中央集權(quán)和“大一統(tǒng)”政治理念被歷代王朝貫徹并逐漸強(qiáng)化。作為國家政治中心,明清北京城建筑呈中軸線布局,以紫禁城為中心,整個皇城大體對稱,所有建筑依附在紫禁城周圍,體現(xiàn)皇權(quán)獨(dú)尊;皇權(quán)中心的理念。唐都長安、北宋都城開封以及元明清都城北京,都采用中軸線布局。因此,古代建筑文化的傳承性也體現(xiàn)傳統(tǒng)政治文化一脈相承。
觀點(diǎn)2:中軸線蘊(yùn)含中華民族文化特色。
說明:從北京城中軸線建筑可以看出;其建筑中多有“天”“地”“安”“定”“文”“武”等名稱,體現(xiàn)“天人合一”“安定和諧”“文武兼?zhèn)洹钡葌鹘y(tǒng)文化思想。中軸線貫穿南北,紫禁城位于中心,則體現(xiàn)地方服從中央,民眾服從政府,以皇權(quán)為中心;尊卑有序的民族文化觀念。這也吻合了維持中國古代社會穩(wěn)定的禮教制度,體現(xiàn)出中軸線蘊(yùn)含民族文化特色。
觀點(diǎn)3:中軸線布局方式是人的本質(zhì)的外在表達(dá)方式。
說明:中國自古關(guān)注天人關(guān)系;提出很多相關(guān)理論主張,如天人合一;天人感應(yīng)、天人和諧等。人的身體基本上左右對稱,中國古代都城中軸線也采取基本左右對稱的布局,如建筑名稱東西相對、文武對稱、左右并存等,都體現(xiàn)這一理念。受心臟處于身體中心位置的啟示,故宮(紫禁城)位于北京中軸線中心位置。故中軸線布局方式是人的本質(zhì)的外在表達(dá)方式。
觀點(diǎn)4:都城中軸線布局被附加上了許多文化內(nèi)涵。
說明:隨著歷代王朝對都城的建設(shè),中軸線布局被賦予許多文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)中華文化中,“中”講居中、正中、向心、凝聚,“和”講親和、仁和、和諧、和平,“中和”是中華民族最具特色的文化,是中國人的一種待人處事方法或生活方式。隨著政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,北京城的中軸線布局體現(xiàn)了皇權(quán)至尊、文武并重、陰陽五行的宇宙觀念、適中的哲學(xué)理念、國家安定等豐富的文化內(nèi)涵。14、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)圖片可知;A是秦陵兵馬俑,是秦朝時期的;B是周口店遺址,是古人類遺址,屬于遠(yuǎn)古人類;C是絲綢之路;D是云岡石窟,建于魏晉南北朝時期;E是澳門遺址,見證中國明朝后期被葡萄牙殖民;F是殷墟,涉及商朝歷史,因此不難做出排序:①B②F③A④C⑤D⑥E
(2)結(jié)合所學(xué)知識可知;B項(xiàng)良渚古城是中國的;A項(xiàng)龐貝古城是意大利的;馬丘比丘城是古印加帝國的,因此結(jié)合地圖可以判斷出①C②B③A
(3)結(jié)合所學(xué)可知,世界文化遺產(chǎn)體現(xiàn)世界文化的多樣性;有利于文化保護(hù)與傳承。文化遺產(chǎn)是了解和研究歷史的第一手(實(shí)物)資料。【解析】(1)(填字母)①B②F③A④C⑤D⑥E
(2)(填字母)①C②B③A
(3)從文化和史學(xué)研究兩個視角作答。
體現(xiàn)世界文化的多樣性;有利于文化保護(hù)與傳承。
文化遺產(chǎn)是了解和研究歷史的第一手(實(shí)物)資料。15、略
【分析】【詳解】
(1)特點(diǎn):根據(jù)材料“我國最早的兵書始于西周”得出歷史久遠(yuǎn);根據(jù)材料“歷代史籍所輯錄的兵書達(dá)3380部;23503卷”得出著述浩繁;根據(jù)材料“將軍事與政治;經(jīng)濟(jì)、人文、自然等有關(guān)因素系于一起,從哲學(xué)高度觀察、評論、解釋戰(zhàn)爭”得出文化底蘊(yùn)深厚,哲學(xué)四邊形和理論概括性強(qiáng);根據(jù)材料“把‘止戈為武’作為思考戰(zhàn)爭問題的邏輯起點(diǎn),把‘道’作為戰(zhàn)爭取勝的首要因素,把‘不戰(zhàn)而屈人之兵’作為軍事戰(zhàn)略的最高境界”得出崇尚道義,追求和平;根據(jù)材料“政治家、思想家也都踴躍參與言兵議兵,文人學(xué)士也以詩詞歌賦來論述用兵得失”得出具有非兵家論兵的傳統(tǒng)。
(2)進(jìn)步:根據(jù)材料“學(xué)習(xí)西方先進(jìn)軍事技術(shù)和創(chuàng)辦軍事工業(yè)”可得出學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù);大力發(fā)展軍事工業(yè);根據(jù)材料“洋務(wù)派興辦近代軍事學(xué)堂;向西方列強(qiáng)派遣留學(xué)生和大量翻譯西方科學(xué)與軍事書籍”可得出興辦近代軍事教育;根據(jù)材料“改變了以往“重陸輕?!钡膫鹘y(tǒng),確立了海防、塞防并重的戰(zhàn)略思想”可得出海塞防并重;
原因:結(jié)合所學(xué)知識;從政治體制;頑固派的阻撓和破壞、洋務(wù)派內(nèi)部的矛盾以及對西方的依賴性等角度去分析概括。
(3)影響:根據(jù)材料“從根本上改變了長期奉行的‘戰(zhàn)爭與革命’的時代觀”可得出有利于我國以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力;根據(jù)材料“鄧小平抓住我軍現(xiàn)代化水平與打現(xiàn)代戰(zhàn)爭不相適應(yīng)的矛盾,強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)建設(shè)應(yīng)以現(xiàn)代化為中心,以‘百萬大裁軍’為突破口,踏上了精兵之路”可得出為國防現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向;綜合上述材料結(jié)合所學(xué)知識,鄧小平的軍事思想為國家和軍隊(duì)建設(shè)提供了新的科學(xué)的理論依據(jù)、有利于世界的和平與發(fā)展?!窘馕觥浚?)特點(diǎn):歷史久遠(yuǎn);著述浩繁;文化底蘊(yùn)深厚;哲學(xué)思辨性和理論概括性強(qiáng);崇尚道義;追求和平;具有非兵家論兵的傳統(tǒng)。
(2)進(jìn)步:學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù);大力發(fā)展軍事工業(yè);海塞防并重;興辦近代軍事教育。
原因:清政府政治腐??;洋務(wù)運(yùn)動缺乏體制保障;頑固派的阻撓和破壞;洋務(wù)派內(nèi)部矛盾重重;洋務(wù)派對列強(qiáng)抱有幻想。
(3)影響:為國家和軍隊(duì)建設(shè)提供了新的科學(xué)的理論依據(jù);有利于我國以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力;為國防現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向;有利于世界的和平與發(fā)展。16、略
【分析】【詳解】
(1)依據(jù)材料一中“1945年至20世紀(jì)70年代早期;歐洲的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,國際資本大規(guī)模流向歐洲,生產(chǎn)的擴(kuò)大需要更多的勞動力?!保弧岸?zhàn)奪走了歐洲大量的青壯勞力,人口的低出生率又不能及時彌補(bǔ)勞動力缺口?!?、“歐洲各國政府基本上是歡迎的,并主動到世界勞動力市場上尋找勞工?!钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)從經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速、勞動力短缺、國家政府主動吸引、西歐福利制度的建立等方面說明1945年至20世紀(jì)70年代早期歐洲移民人數(shù)增加的原因。
(2)依據(jù)材料二中“但歐洲共同體內(nèi)部的移民;事實(shí)上還在繼續(xù),技術(shù)勞工和高層次人才的移民不斷增加”;“到20世紀(jì)90年代初期,把歐共體作為一個單一的勞動力市場以及把歐盟內(nèi)部的流動看作類似于民族經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的流動開始成為習(xí)慣?!钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)從高素質(zhì)人才移民增加、歐共體內(nèi)部人員流動性增強(qiáng)等方面概括1973年至20世紀(jì)90年代初期歐洲移民的特點(diǎn)。
(3)依據(jù)材料一中“歐洲的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,國際資本大規(guī)模流向歐洲,生產(chǎn)的擴(kuò)大需要更多的勞動力?!奔安牧隙小暗?0世紀(jì)90年代初期,把歐共體作為一個單一的勞動力市場以及把歐盟內(nèi)部的流動看作類似于民族經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的流動開始成為習(xí)慣?!钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)從彌補(bǔ)了戰(zhàn)后歐洲勞動力短缺,促進(jìn)了戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展、加強(qiáng)了不同文明的交流與融合、加速了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程等方面分析說明戰(zhàn)后歐洲移民對歐洲社會的積極影響。依據(jù)材料三中“大量移民對當(dāng)?shù)貏趧恿κ袌鲆残纬闪藳_擊”、“大量移民的存在明顯擠壓了本國公民的就業(yè)空間”、“大量移民的存在對國家安全構(gòu)成了前所未有的挑戰(zhàn)”、“來自北非的移民及其后代,在社會教育、就業(yè)、語言、生活習(xí)慣等方面倍遭歧視,因而容易走上犯罪道路?!钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)從社會就業(yè)、國家安全等方面分析說明戰(zhàn)后歐洲移民對歐洲社會的消極影響?!窘馕觥浚?)原因:經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速;勞動力短缺;國家政府主動吸引;西歐福利制度的建立。
(2)特點(diǎn):高素質(zhì)人才移民增加;歐共體內(nèi)部人員流動性增強(qiáng)。
(3)積極影響:彌補(bǔ)了戰(zhàn)后歐洲勞動力短缺;促進(jìn)了戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展;加強(qiáng)了不同文明的交流與融合;加速了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程。
消極影響:沖擊了歐洲原有的勞動力市場,擠壓了歐洲公民的就業(yè)空間;造成了移民地國家的人才流失;對歐洲國家安全構(gòu)成挑戰(zhàn);引發(fā)了一系列社會問題。17、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)原因:根據(jù)“玉米”;結(jié)合所學(xué)得出新航路開辟后,世界各地的聯(lián)系加強(qiáng),世界市場的雛形出現(xiàn);根據(jù)“受到人口增長的壓力”得出緩解人口增長壓力的需要;根據(jù)“玉米傳入中國后,起初并沒有得到政府的重視和提倡”得出部分政府官員的支持;根據(jù)“玉米‘接濟(jì)民食’的功效”得出玉米的適應(yīng)性較強(qiáng),玉米的高產(chǎn)性。
(2)特點(diǎn):根據(jù)“開放的政策”得出開放性;根據(jù)“1965年;《移民和歸化法》”“90年代”得出持續(xù)性;根據(jù)“《移民和歸化法》開放的政策精神也為后繼的移民法律所繼承”得出政府推動,立法保障;根據(jù)“”得出立足于提升競爭力,促進(jìn)本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。影響:根據(jù)“外來移民為其他工人增加了就業(yè)機(jī)會并提高了生活水平”得出吸引大量人才流入,改善了民生;根據(jù)“外來移民對美國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出的重大貢獻(xiàn)”得出促進(jìn)了美國經(jīng)濟(jì);文化的發(fā)展;根據(jù)“在吸引教育、藝術(shù)、體育等人才方面的政策也有所拓寬和鼓勵”得出有利于促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)、文化交流。
【點(diǎn)睛】【解析】(1)原因:新航路開辟后;世界各地的聯(lián)系加強(qiáng),世界市場的雛形出現(xiàn);緩解人口增長壓力的需要;部分政府官員的支持;玉米的適應(yīng)性較強(qiáng),玉米的高產(chǎn)性。
(2)特點(diǎn):開放性;持續(xù)性;政府推動;立法保障;立足于提升競爭力,促進(jìn)本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
影響:吸引大量人才流入,改善了民生;促進(jìn)了美國經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展;有利于促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)、文化交流。四、論述題(共1題,共3分)18、略
【分析】【詳解】
根據(jù)題意要求,從世界文化進(jìn)產(chǎn)名錄(部分)簡表中任選兩項(xiàng)遺產(chǎn),根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分別說明它們被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的理由。如選擇長城,結(jié)合所學(xué)知識可知,長城歷史悠久,從春秋戰(zhàn)國時期。伴隨中國長達(dá)兩千多年;長城是人類文明史上最偉大的建筑工程之一,堪稱世界建筑奇跡長城又是中國古代人民智慧的結(jié)晶,是中華民族的象征。古往今來,圍繞長城留下的詩詞歌賦、民間文學(xué)等體現(xiàn)了豐富內(nèi)涵的文化遺產(chǎn),具有很高的文化藝術(shù)價值;并且也是長城內(nèi)外民族間文化交流的見證,有其較高的歷史和戰(zhàn)略價值。如選擇雅典衛(wèi)城,結(jié)合所學(xué)知識可知,它是古希臘文明的標(biāo)志,是歐洲文明誕生地之一;其是希臘最杰出的古代城市建筑群;是古希臘城邦社會繁榮昌盛,強(qiáng)大富足的體現(xiàn),闡釋了古希臘繁榮興盛的城邦文明;其神話和宗教為代表的古希臘藝術(shù)文化特色,
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