2025北京石景山高二（上）期末政治（教師版）

第1頁/共1頁2025北京石景山高二（上）期末政治本試卷共8頁，100分?？荚嚂r長90分鐘?？忌鷦毡貙⒋鸢复鹪诖痤}卡上，在試卷上作答無效?？荚嚱Y束后，將答題卡交回。第一部分本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個選項中，選出最符合題目要求的一項。1.閱讀下面材料。>黨的十八大報告提出，“堅持人民主體地位”。>黨的十九大報告強調，“必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想”。>在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話中，習近平總書記指出，“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”。>黨的二十大報告強調，開辟馬克思主義中國化時代化新境界“必須堅持人民至上”。堅持人民至上，是新的歷史條件下我們黨對唯物史觀的豐富和發(fā)展。以下認識正確的是（）①人民性是馬克思主義的本質屬性②發(fā)展的觀點是馬克思主義哲學的核心觀點③與時俱進是馬克思主義哲學獨特的理論品質④堅持人民至上體現了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④2.9月3日，我國陜西漢陰鳳堰梯田入選“2024年世界灌溉工程遺產名錄”。漢陰先民順山地之勢，借自然之力，形成了以鳳堰梯田為代表的“田、渠、塘、溪”灌溉體系。從漢陰的鳳凰山水源涵養(yǎng)林、山溪梯田到山塘濕地，分布在一千多米的垂直空間里，生產、生活、生態(tài)和諧運轉。我們可以從鳳堰梯田建設中汲取的智慧是（）①改變規(guī)律，滿足生產、生活需要②因勢利導，適應氣候和地形等條件③保護生態(tài)，建立自在事物的聯系④系統(tǒng)治理，實現人與自然和諧共生A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3.史伯說：“夫和實生物，同則不繼。”孔子說：“君子和而不同，小人同而不和。”上述說法包含的哲學道理是（）①矛盾的斗爭性是事物發(fā)展的動力②矛盾雙方的同一是包含著差別的同一③矛盾的斗爭性不能脫離同一性而存在④矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動著事物的運動、變化和發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.②④現藏北京故宮博物院的《墨梅圖》卷，是王冕的代表作之一?；卮鹣铝行☆}。4.畫面中一枝梅花橫出，枝干秀挺，花朵疏朗。整個作品借助以無勝有的留白藝術，予人以想象之余地。此幅《墨梅圖》卷左上角，畫家題有七絕詩：“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！蓖趺岬摹赌穲D》（）①濃淡相宜，達成疏密有致藝術佳境②有無相生，使畫作的氣韻更加生動③移風易俗，摒棄詩畫一體的傳統(tǒng)形式④化繁為簡，只關注畫作的局部構圖A.①② B.①④ C.②③ D.②④5.同是梅花，“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”，詩人王冕賦予梅花以人的品性，盛贊梅花的高風亮節(jié)；詩人黃檗吟出“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，其意為：如果不經歷一番透徹心骨的嚴寒，又怎能有梅花如此撲鼻的芳香呢？材料表明（）A.認識是一個無限發(fā)展的過程 B.認識是主體對客體的能動反映C.事物的性質取決于人們觀察的角度 D.矛盾的特殊性通過普遍性表現出來6.中國的空間科學衛(wèi)星“天關”在軌以來取得了一系列科學發(fā)現：成功獲取了由中國自主研制設備觀測到的首張全天X射線天圖；探測到來自256億光年之外的伽馬射線暴，為相關研究提供新視角；發(fā)現一例具備獨特光譜和光變性質的暫現天體，豐富了人類在該領域的認知……這主要表明（）A.世界在本質上是物質的 B.任何事物都處于普遍聯系之中C.實踐活動能推動人類認識發(fā)展 D.任何認識都是真理和謬誤的統(tǒng)一7.馬克思和恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出：“思想、觀念、意識的生產最初是直接與人們的物質活動，與人們的物質交往，與現實生活的語言交織在一起的。人們的想象、思維、精神交往在這里還是人們物質行動的直接產物。表現在某一民族的政治、法律、道德、宗教、形而上學等的語言中的精神生產也是這樣?！庇纱丝梢姡ǎ偃魏紊鐣庾R都具有相對獨立性②社會意識依賴于社會物質生活條件③意識形態(tài)對經濟基礎具有反作用④社會政治法律制度受生產方式制約A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.黨的二十屆三中全會通過的《中共中央關于進一步全面深化改革、推進中國式現代化的決定》明確了進一步全面深化改革的指導思想、主題、總目標、重大原則、根本保證，提出300多項重要改革舉措，對進一步全面深化改革作出系統(tǒng)部署。進一步全面深化改革（）①有利于進一步解放和發(fā)展生產力，是中國特色社會主義的自我完善②標志我們黨完成了認識和把握中國特色社會主義建設規(guī)律的任務③表明科學理論源于社會實踐又反過來決定社會發(fā)展進程④是我國社會基本矛盾運動的必然要求，符合社會發(fā)展規(guī)律A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.調查研究是中國共產黨的傳家寶。黨在長期的奮斗歷程中，探索總結出許多行之有效的調查研究方法。從哲學角度看，對以下調查研究方法分析正確的是（）序號調查研究方法蘊含的哲學道理①甘當小學生深入群眾、依靠群眾，以“小學生”姿態(tài)，尊人民為師，不懂就問，不清楚就問。堅持群眾觀點和群眾路線②解剖麻雀要從個別問題深入，深入“解剖一個麻雀”，了解一處地方或一個問題，從個別中發(fā)現一般。矛盾的普遍性和特殊性相互聯結③有一是一有二是二要按照事物的本來面目認識事物，不增加任何主觀成分，一就是一，二就是二，不夸大，不縮小。一切從實際出發(fā)，實事求是④堅持問題導向聚焦問題，真正把情況摸清、把問題找準、把對策提實，有效解決問題。埋頭苦干，重視量的積累A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④10.一橋連三地，天塹變通途。港珠澳大橋——這座全長55公里、世界最長的跨海大橋，歷經6年籌備、9年施工，數萬名建設者披荊斬棘，創(chuàng)造了世界橋梁史上的奇跡。建設團隊踏遍十幾個國家跨海工程現場、反復論證修改幾百本設計研究方案、扎根一線研究復雜惡劣的海洋條件、攻克一個個世界橋隧建造史上的難題……。為這則報道做點評，適合的觀點是（）①港珠澳大橋為三地聯通提供了一流的硬件②拼搏攻關，在奮斗中創(chuàng)造和實現人生價值③意識活動具有直接現實性，可以把方案變?yōu)楝F實④充分發(fā)揮主觀能動性，改造世界，創(chuàng)造美好生活A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④11.中華文化以和合理念為精神內核，秉持“以和為貴，和而不同”的價值取向，追求“和衷共濟、和合共生”的高遠理想，推崇不同國家、不同文化“美美與共、天下大同”。這些思想觀念（）①是我們夯實文化自信的唯一基礎②是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的核心思想理念③有助于推動構建人類命運共同體④蘊藏著解決當代人類面臨難題的重要啟示A①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④12.首個孔子文化沉浸式文物數字藝術展在山東曲阜孔子博物館開展。展覽以孔子文化相關文物為依托，采用裸眼3D、數字影像、光影雕塑等數字技術，創(chuàng)作出有文化韻味、形式多樣的數字藝術展品，讓觀眾在視覺和情感層面與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產生共鳴。該展覽（）①旨在恢復傳統(tǒng)儒家文化，增加文化的積累②運用現代科技，推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承③推陳出新，實現了傳統(tǒng)文化與現代文化的相互轉化④創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表達形式，拉近了觀眾與文物的距離A.①③ B.①④ C.②③ D.②④13.景泰藍又稱“銅胎掐絲琺瑯”，是北京特色傳統(tǒng)手工藝品之一，也是馳名世界的手工藝品。景泰藍制作過程集美術、工藝、雕刻、鑲嵌、玻璃熔煉、冶金等專業(yè)技術為一體，具有鮮明的民族風格和深厚的文化內涵。掐絲琺瑯工藝是元朝時從阿拉伯地區(qū)傳進我國的一種新工藝，經中國能工巧匠之手實現了本土化創(chuàng)新，并在明代景泰年間達到頂峰。這表明（）①中華文化注重學習借鑒外來文化的有益成果②中華文明具有突出的創(chuàng)新性和突出的包容性③文化交融推動文化發(fā)展，實現中外文化趨同④在實踐中創(chuàng)造的景泰藍藝術品具有客觀實在性A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④14.《烈士紀念日》紀念郵票以人民英雄紀念碑為畫面主體，結合“崇尚英雄、緬懷先烈”的重要指示精神，輔以白鶴、遠山、光芒等元素，表達了對烈士的深切緬懷和崇高敬意，整體設計簡潔、質樸、莊嚴，傳遞出“理想之光不滅，信念之光不滅”的深刻內涵。下列認識正確的是（）①設立烈士紀念日，是為了更好地在全社會樹立崇尚、緬懷、學習英烈的風尚②發(fā)行該郵票，有利于賡續(xù)紅色血脈、傳承紅色基因、弘揚英烈精神③《烈士紀念日》紀念郵票作為載體，表達了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內涵④郵票的設計是重大歷史事件在設計者頭腦中的客觀映象，體現了物質的力量A.①② B.①④ C.②③ D.③④15.75年來，文藝為人民，是貫穿新中國文藝史的精神脈絡。二十世紀五六十年代，人們讀著《創(chuàng)業(yè)史》，唱著《我們走在大路上》，心潮澎湃投入建設大潮；二十世紀八九十年代，大家聽著《在希望的田野上》，讀著《平凡的世界》，看著《渴望》，滿懷熱情投入時代洪流；進入新時代，人們在電視劇《大江大河》、電影《流浪地球》中，感悟一個大國的氣度與創(chuàng)造。由此可見（）①社會主義文化是為人民大眾服務的②優(yōu)秀文藝作品能夠凝聚共識，催人奮進③中華文化不斷增強其包容性，促進了自身發(fā)展④處于不同時代的文藝作品，是不同時代社會實踐的產物A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④第二部分本部分共4題，共55分。16.閱讀材料，回答問題。繪畫是造型藝術，通過眾多物象構成畫面給人以審美感受；詩歌是語言藝術，通過文字營造意境給人以審美感受。詩中有畫意，畫中有詩情。這一術語旨在提倡“詩歌”與“繪畫”的相互滲透與融合，進而創(chuàng)造出天然清新、具有“詩情畫意”的審美境界。引例：◎詩中畫，性情中來者也，則畫不是可擬張擬李而后作詩；畫中詩，乃境趣時生者也，則詩不是便生吞活剝而后成畫。真識相觸，如鏡寫影，初何容心，今人不免唐突詩畫矣。（石濤《大滌子題畫詩跋》卷一）所謂詩中有畫，源自詩人的本真性情，故而詩中的畫不是隨便描摹哪個人的畫便能寫出詩來；所謂畫中有詩，乃是由當時特定的意境、情趣生發(fā)出來的，故而畫中的詩不是生搬硬套某一首詩便能畫成畫。內心的識見與自然碰撞相融，如同鏡子顯現物象那么逼真，起初哪里是有意于此，今天的人【不懂得這一點】所以免不了要胡亂冒犯詩畫了。結合材料，運用哲學知識，談談你對“詩中有畫，畫中有詩”的理解。17.閱讀材料，回答問題。挺膺擔當、逐夢未來。習近平總書記勉勵年輕研發(fā)人員：“我們說大器晚成，大器是什么？就是那些最好的東西、最高精尖的東西，這些東西都不是一下子可以做成的，都要下很大的功夫，甚至要用畢生精力。希望大家立志高遠、腳踏實地，一步一步往前走，以十年磨一劍的韌勁，以‘一輩子辦成一件事’的執(zhí)著，成就有價值的人生?！薄半s交水稻之父”袁隆平幾十年如一日，一身泥、一身水奮斗在田間，以“一粒種子改變了世界”；被譽為“敦煌的女兒”的樊錦詩，數十年如一日扎根敦煌，為文化遺產的永久保存與永續(xù)利用作出重大貢獻；在焊工崗位上辛勤工作半個多世紀的艾愛國，不懈奮斗成為焊接領域“領軍人”，展現大國工匠風采……新時代，廣大青年選擇更多、賽道更寬、天地更廣……“以‘一輩子辦成一件事’的執(zhí)著，成就有價值的人生”，結合材料，綜合運用哲學觀點，談談你對這句話的理解。18.閱讀材料，回答問題。2024年7月27日，第46屆世界遺產大會將“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產名錄》。北京中軸線縱貫北京老城南北，始建于13世紀，形成于16世紀，此后經不斷演進發(fā)展，形成今天全長7.8公里、世界上最長的城市軸線，是體現中華文明突出特性的重要標識。申遺之路提供諸多經驗和啟示：◆◆◆整體保護、合理利用突出對遺產和環(huán)境的整體保護，既盡最大努力推進文物遺產的風貌恢復和保護修繕，又注重對其進行合理開發(fā)利用，以遺產保護推動老城整體保護、居住環(huán)境品質提升、地區(qū)社會經濟發(fā)展等多重目標實現，最大程度發(fā)揮遺產保護利用的綜合效益?！簟簟魢H對話、講好故事向國際社會講好中軸線故事，講好中國故事，展示中華文化獨特魅力。例如，通過各種機會向來京參加各種活動的專業(yè)咨詢機構的負責人等介紹北京中軸線，讓他們通過現場體驗來感受北京中軸線所呈現的文明的延續(xù)性。◆◆◆公眾參與、全民共享鼓勵、支持公眾積極投身遺產保護。例如，公眾可以成為志愿者，為遺產保護貢獻力量。北京一名小學生志愿者說：“我為中軸線燦爛的歷史和文化而驕傲，希望大家都來愛護文物古跡?！币匀藶楸尽⒈M可能讓公眾受益是中軸線申遺保護的重要原則。例如，對鐘鼓樓廣場進行整體改造，為居民文體活動和旅游觀光、文化體驗提供了新的公共空間。（1）從哲學角度，分析北京中軸線申遺成功的經驗和啟示。（2）結合材料，運用《哲學與文化》知識，闡述北京中軸線申報世界遺產的文化意義。19.閱讀材料，回答問題。為貫徹黨的二十大精神，全面實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，扎實推進文化產業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興計劃，文化和旅游部等多家機關決定聯合開展文化產業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興試點工作，并制定《文化產業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興試點工作方案》。材料一探索性的政策在一定范圍先行先試，可以充分檢驗其效果，成功了逐步擴大推廣，有問題及時糾偏。試點的目的于推廣，以點帶面，總結出更多可復制可推廣的經驗，為更大范圍的推廣發(fā)揮示范引領作用。（1）結合材料，分析“試點”這一工作方法蘊含的哲學智慧。材料二該方案提出，創(chuàng)新性挖掘活化鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，運用現代創(chuàng)意設計、科技手段和時尚元素提升農民文化藝術創(chuàng)作水平，通過視頻、直播等方式創(chuàng)作展現鄉(xiāng)村特色文化、民間技藝、鄉(xiāng)土風貌、田園風光、生產生活等方面的數字產品，塑造地域形象；因地制宜培育中小型、主題性、特色類旅游演藝項目，開發(fā)特色文化旅游等產品和線路；不斷挖掘培養(yǎng)鄉(xiāng)土文化和旅游人才，重點支持培養(yǎng)一批政治素質優(yōu)良，扎根鄉(xiāng)村、樂于奉獻、服務群眾的鄉(xiāng)村文化和旅游帶頭人；等等。結合材料，綜合運用哲學與文化相關知識，闡釋如何推動文化產業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興。

參考答案第一部分共15題，每題3分，共45分。題號123456789101112131415答案CDDABCDBABDDBAB第二部分共4題，共55分。16.（9分）可從聯系、矛盾、發(fā)揮主觀能動性等角度回答。水平等級水平描述水平賦分水平4觀點鮮明，能明確表達自己的見解；緊扣問題，綜合運用所學知識展開論述；邏輯嚴密，條理清晰7-9分水平3觀點比較明確，能表達自己的見解；能扣住問題展開論述，知識運用比較準確；邏輯性較強，有條理4-6分水平2觀點不明確；論述不能集中指向問題，羅列知識；知識運用不正確；論述缺乏邏輯，條理性差1-3分水平1應答與試題無關；或重復試題內容；或沒有應答0分17.（9分）可從實踐、量質變、實現人生的價值等角度回答。水平等級水平描述水平賦分水平4觀點鮮明，能明確表達自己的見解；緊扣問題，綜合運用所學知識展開論述；邏輯嚴密，條理清晰7-9分水平3觀點比較明確，能表達自己的見解；能扣住問題展開論述，知識運用比較準確；邏輯性較強，有條理4-6分水平2觀點不明確；論述不能集中指向問題，羅列知識；知識運用不正確；論