高三上學期期末語文作文“柔軟的力量”解析

“柔軟的力量”——高三（上）期末作文解析

【原題回放】

2024-2025學年北京海淀高三上期末考試作文題（50分）請以“柔軟的力量”為題目，寫一篇議論文或記敘文，不少于700字。將題目寫在答題紙上，并填涂所選文體信息。不透露所在學校及個人信息。要求:思想健康，語言流暢，書寫清晰。寫議論文，論點明確，論據(jù)充實，論證合理;寫記敘文，內容充實、合理，有故事，有細節(jié)?！緦忣}分析】嫩芽破土而出，小草在巨石的壓迫下生長，柔順的水流過山谷，越過堤壩，最后匯聚成磅礴的大海，滋養(yǎng)了眾多多的生靈。一提到“力量”，我們更容易聯(lián)系到”剛強”之物，但是，芽、草、水這類柔軟的事物，也不能被忽視。滴水能穿石；狂風雖猛，卻不能持久，而微風輕柔，卻能持久吹拂；洪水雖洶，卻難以持久，而溪流潺潺，卻能長流不息；小草孱柔，卻能在巨石的壓迫下頑強生長；大樹粗壯，卻可能在狂風中折斷；堅硬的牙齒脫落，柔軟的舌頭卻還在；這便是“柔”的持久之力，柔軟的事物不僅有力量，往往還能以柔克剛。老子說過，“天下之至柔，馳騁天下之至堅?！薄叭嶂畡賱?，弱之勝強，莫弗知也，而莫能行也?！痹诶献涌磥恚斓紫伦钊崛醯氖挛镏?，往往潤藏著最偉大的力量。這種力量，即使是世界上最堅強的力量，也無法阻擋。老子的思想是深邃的，這篇作文，多少有點類似對老子思想的注解。要寫好這一題目，關鍵在于理解好“柔軟”與“力量”這個兩個看似矛盾的概念。柔軟可以是一物的自然特性，也可以指個人的為人處世方式，還可以指企業(yè)管理、國家治理的方式等方面?！傲α俊眲t表明這種“柔軟”并非毫無作為，而是有著強大的影響力，這種力量體現(xiàn)在多個方面，如包容能營造和諧的人際關系和社會環(huán)境，是一種凝聚人心的力量；靈活變通能讓個人或企業(yè)在不斷變化的環(huán)境中生存發(fā)展，是一種應對挑戰(zhàn)的力量；堅韌不拔則是在長期壓力下仍堅守自我、克服困難的力量……此題在審題上是有難度的，沒有對概念做解釋，也沒有對分析層次、寫作方向做任何提示，是各城區(qū)中唯一沒有配導語材料的作文題，對我們的審題能力有較高的要求。審題時，要明確文章需要通過具體事例在不同情境下所展現(xiàn)出來的強大的力量，從而揭示柔軟背后蘊含的積極意義和價值，最終論證我們在生活、工作中等諸多方面應學會運用這種柔軟力量的觀點。柔，其本義是柔軟的意思，也有植物初生而嫩等含義，與“剛”相對。柔軟并不是柔弱，二者需要區(qū)分開來。柔軟不同于軟弱，柔軟不需要同情，而軟弱卻不然。新萌的枝丫是柔軟的，母親看我們的眼神是柔軟的，梵音是柔軟的；綻放的新綠給人希望，母親的眼神詮釋愛憐，聲聲梵唱使人平靜。柔軟有表、里之分，表象的柔軟并不代表內里的柔軟，其往往蘊含著更大的力量。林清玄曾說，再溫柔平和的寧靜的雨，也有把人浸透的威力。溫和細語，就如同春風輕拂細雨，悄悄滋潤萬物，于無聲處化解人們心中的隔閡與冷漠，讓彼此之間的堅冰逐漸消融。言語柔軟，是一種修養(yǎng)。真正情商高的人，壞話好說，狠話柔說。比起唇槍舌劍，更讓人舒服的，是溫言細語。說話柔軟是一種藝術，它以溫柔、委婉、細膩的方式傳達信息，讓人感到舒適和被尊重。溫和通常比狂暴更具力量，而柔弱亦能戰(zhàn)勝剛強。唯愿你我，行走人世間，修得柔軟心。遇到阻礙時，若是如石頭一般硬碰硬，只會傷人害己。唯有像水一般靈活變通，才能永不停息，奔流向前。真正的柔，因勢而變。人在任何事情上，要像水一樣柔軟靈活變通，才不會受困。真正的力量不在于表面的堅硬，而在于內心的柔軟，能順應生活中的變化，在困境中找到出路，并持續(xù)向前。人生中，若是遇到堅不可摧之物，試著另辟蹊徑，以“柔”待之。讀懂柔的力量，并將其融入到為人處世之道中，我們也許會收獲到意想不到的效果。正所謂“他強任他強，清風拂山崗”，面對強大的力量，我們應該盡可能避免與其正面交鋒。以卵擊石的道理告訴我們，以剛克剛，必然兩敗俱傷，以柔制剛，方為上上之選。剛強的手段只能戰(zhàn)勝不如自己的人，而柔弱的方法則能戰(zhàn)勝那些比自己更為強大的人。法國作家拉.丹封有篇寓言里記載：有一次，北風和南風打賭，看誰可以把路人的大衣脫掉。北風先出手，它吹起了猛烈的寒風，結果路人卻將大衣裹得更緊。接著是南風出手，它徐徐地吹起一陣暖風。在這種輕柔的吹拂下，人們覺得渾身暖和，紛紛開始脫掉大衣。北風想用蠻力讓路人脫掉衣服，卻適得其反，南風用柔弱的暖風，反倒如愿達成目的。在這世界上，溫和經常戰(zhàn)勝狂暴，柔弱往往打敗剛強。正如作家曹文軒所說：“世界上最有力量的無知不是重與剛，而恰恰是軟與柔?！焙Ｖ阅苋菁{百川形成磅礴之力，是因為它的位置最低。上善若水，水利萬物而不爭。真正的力量來自一顆柔軟、包容的內心。柔軟心并不是和稀泥一樣軟弱，而是有見地包容一切的境界，包容一切，也就有了大海的氣魄，進而煥發(fā)蓬勃的力量。人的一生，唯有保持一顆柔軟的心，才能具有愈發(fā)堅韌的生命力。一個人太過強硬，則容易不懂退讓，而招來禍患，或因自身強大，而為所欲為，違背天道。反之，一個人懂得以柔克剛，進退自如，以平和的心態(tài)處事，總能通過柔軟的方式表現(xiàn)出強大的力量，做人生的贏家。所以，千萬不要低估柔軟的力量。學會低頭，擁有謙遜。低頭是適時的柔軟，也是真正成熟的一種表現(xiàn)。在適當?shù)臅r候學會妥協(xié)，就是讓自己處于更有利的地位。凡事過剛則易折，過強則難久，一味強硬只能處處碰壁。學會以柔軟之道處世，懂得以柔克剛，才能為自己贏得有利的局面。行事別太強硬，手段軟一點，留給他人幾分余地，才能大事化小，把路走寬。在這個世界上，誰都會有馬高蹬短，山窮水盡的時候，留一些余地，是給自己一些退路。生活中誰都會遇到不如意的人事，強硬相抗，只會讓沖突升級，不可收拾。做人留一線，日后好相見。手段柔軟一些，凡事不做絕，留點適當空間，如此方能從容進退，獲得游刃自如。身段柔軟，是一種境界。當你懂得放低自己的姿態(tài)，讓身段柔軟一點，自然能更好地立足于世間。每個人都有會陷入低谷的時刻。不肯受一點氣，不愿吃一點委屈，凡事與人針鋒相對，只會受到更多的打壓。放下身段，才能避免碰撞，在不動聲色中強大自己。學會收起無謂的棱角，拔掉身上多余的刺，能人他人不能忍之事，自能成別人所不能成。在堅硬的世界，修一顆柔軟的心。心腸柔軟，是一種福報。愛出者愛返，福往者福來。有一顆柔軟的心，懂得與人為善，就是自己最大的福報。懷著一顆柔軟的心，學會幫助與扶持他人，總有一天，你也會得到他人的善待?！肮Ψ蚧实邸崩钸B杰曾說過，他花了超過20年的時間，才體會到最厲害的武器是微笑，最強大的力量是愛?！拔乙圻@種力量，傳遞給更多有需要的人。你用暴力可以征服人的肉體，但你征服不了人心，武術家最高的境界是愛，愛使你將沒有敵人，你不需要再用武功征服任何人?！毕鄬τ谖湫g暴力，微笑所傳遞的愛，無疑是柔軟的，但也是更有力量的。葉嘉瑩的一生充滿了苦難，少年喪母、丈夫家暴、老年喪女，這其中任何一項苦難都足以壓垮一個人，但她仍然在品嘗過這樣極致的痛苦后，如荷花一般亭亭玉立，像君子一樣地活著。正如她所說“我有弱德之美，但我并不是一個弱者”。“弱”就是處在一種困境里，“德”在強大的壓力下還要有你自己的一種操守，你要完成你自己，這種品格才是弱德。或者可以通俗地理解為，弱德之美也就是人們在面對逆境和苦難時，所表現(xiàn)出來的擔當和堅守，是一種承擔之美、堅韌之美。這是不是和我們文首提及的那些柔軟的事物，所展現(xiàn)出來的力量，有幾分相似？有人認為柔軟是軟弱無能的表現(xiàn)，實則大錯特錯。柔軟是一種內在的力量，是在面對苦難和挑戰(zhàn)時的堅韌與智慧。它不是毫無原則的退讓，不是面對欺凌時的逆來順受，而是在權衡利弊后的明智選擇。柔軟的人并非沒有自己的原則底線，他們只是在適當?shù)臅r候收斂自己的鋒芒，避免不必要的沖突和損耗。他們以柔為盾，以韌為矛，在困境中尋找轉機，在挑戰(zhàn)中積蓄力量。當形勢需要時，他們也能夠果斷出擊，展現(xiàn)出強大的力量和決心。在當今社會，競爭激烈，壓力巨大，人們往往急于展現(xiàn)自己的強大和剛強。然而，過于剛強易折，適時藏柔，或許能讓我們在人生的道路上走得更遠。以柔克剛，以謙遜、忍耐和寬容的姿態(tài)面對生活的挑戰(zhàn)，我們將能化解矛盾，收獲成功，成就更加美好的人生。以上的內容，就“柔軟的力量”這個話題，在個人的為人處事層面談得比較多，其實，完全可以拓展到事業(yè)經營、企業(yè)管理、國家治理等方面。在歷史的長河中，劉備的名字，已與

“仁”緊緊相連，激勵著一代又一代人。仁德如流水，雖然柔軟卻能穿石，雖細卻能匯成江海。三顧茅廬禮賢下士，三讓徐州贏得人心，劉備的領導藝術，是以心換心，以情動人，最終成就了蜀漢的功績，他用行動證明，真正的勝利，不僅在于疆土的廣袤，更在于人心的歸附。劉備的前軍師徐庶因母被曹操挾持，無奈之下，與劉備揮淚告別。劉備沒有怨恨，只有一片理解與祝福。他的放手，是仁德的最高展現(xiàn)。徐庶雖身在曹營，心仍念舊主，赤壁之戰(zhàn)中，暗助劉備，成為歷史佳話。劉備雖非常勝將軍，卻能贏得關、張、趙、馬、黃五虎上將及諸葛亮的衷心擁戴，他的秘訣在于，對人情的細膩把握，對下屬的真誠尊重。劉備，從織席販履之輩，到三分天下有其一的蜀漢皇帝，我們不得不感嘆柔軟的力量，所產生的影響力。不懂藏柔，一味剛猛。往往會帶來不好的結果，《三國演義》中的張飛，勇猛無比，但性格暴躁，對待下屬極為嚴苛，經常打罵責罰。最終，他的部將不堪忍受，在他熟睡之時將其殺害。張飛的悲劇，正是因為他不懂得以柔待人，不懂得控制自己的脾氣。企業(yè)管理講究“剛”，“剛”是原則，是制度，是律令，沒有“剛”，企業(yè)或組織就失去了發(fā)展的根本。但也強調“柔”，真正的柔，更多的是基于人性的需求，實施人性化的管理。通過對人的自然屬性、社會屬性的挖掘，按照馬斯洛五大需求層次論，滿足生存、安全、社交、尊重、自我價值等人性化的需求，引導員工通過實現(xiàn)自我價值，為企業(yè)也為自己獲得更大的發(fā)展空間，“柔”在某種程度上可以達到“剛”所達不到的效果。大國如果不懂得謙下，全憑蠻力、暴力來統(tǒng)治的話，就會隱患無窮。比如，秦始皇滅了六國，可見秦國比六國厲害很多，但秦國實行嚴苛統(tǒng)治，六國遺民始終不服，結果強大的秦王朝二世而亡。同樣強大的唐朝則不一樣，其有幾百年的國祚，還出現(xiàn)了舉世矚目的盛世景象，為什么？因為唐朝的統(tǒng)治者懂得懷柔之道。例如，唐太宗在應對突厥問題時，選擇了懷柔政策而不是武力征服，使兩國建立了一種相對和諧的關系。大清康熙皇帝同樣采取重視德化的“懷柔”政策，特別強調滿蒙一體。歷史上，智慧的君主在解決少數(shù)民族問題時，多用懷柔政策，使之生存，使之安居樂業(yè)，而不是武力