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安邊中學(xué)2018年春高二歷史(文科)期中考試試題學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________評(píng)卷人得分一、單選題(3*20=60分)1.下列有關(guān)北魏民族融合情況的表述,不正確的是()A.鮮卑勞動(dòng)者成為中原的農(nóng)民B.漢族的風(fēng)俗習(xí)慣成為整個(gè)社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣的主體C.漢族學(xué)到了鮮卑族的畜牧生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和技能D.鮮卑族原有的文化消失2.關(guān)于北魏政權(quán)的發(fā)展史,下面說法不正確的是()A.統(tǒng)一黃河流域后建立B.曾被其他政權(quán)吞并C.曾多次遷都D.統(tǒng)一北方后社會(huì)環(huán)境較為安定3.中華民族的形成和發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長的歷史過程,在這個(gè)過程中,以中原族體和文化為中心,周邊邊疆族體和文化不斷與中原族體和文化交流匯聚,使中原文化不斷豐富,族體不斷壯大。下列改革中最能反映這一現(xiàn)象的是A.商鞅變法B.戊戌變法C.孝文帝改革D.戈?duì)柊蛦谭蚋母?.商鞅變法的措施中,有利于推進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的是A.明確規(guī)定成年男子與父母分居B.獎(jiǎng)勵(lì)軍功C.推行縣制,國君掌握任免權(quán)D.燔詩書而明法令5.《史記·商君列傳》:“令既具,未布??置裰恍偶海肆⑷芍居趪际心祥T,募民有能徙之北門者,予十金。民怪之,莫敢徙?!幸蝗酸阒m予五十金,以明不欺?!鄙眺边@一舉措的主要目的是()A.取得國君的賞識(shí)B.打擊保守派和舊貴族C.取信于民,樹立新法威信D.宣傳變法思想,駁斥守舊派 6.下列屬于北魏孝文帝改革內(nèi)容的有()①改善同西南少數(shù)民族的關(guān)系②規(guī)定俸祿由國家籌集、發(fā)放③政府按一定標(biāo)準(zhǔn)把土地分給農(nóng)民④遷都洛陽,實(shí)行漢化政策A.①②③ B.①③④ C.①②③④ D.②③④7.馬克思說:“每一個(gè)企圖代替舊統(tǒng)治階級(jí)的地位的新階級(jí),為了達(dá)到自己的目的……賦予自己的思想以普遍性的形式,把他們描繪成惟一合理的、有普遍意義的思想。”某學(xué)者針鋒相對(duì)地說:“有些事件不能夠證明該說法”。能為某學(xué)者提供史實(shí)支撐的是A.商鞅變法中的“獎(jiǎng)勵(lì)軍功”B.王安石變法中的“保甲法”C.馬丁路德的“因信稱義”D.日本明治維新中的“殖產(chǎn)興業(yè)政策”8.商鞅變法加強(qiáng)了中央集權(quán),下列措施最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的是A.移風(fēng)易俗B.推行縣制,國君掌握任免權(quán)C.富國強(qiáng)兵D.重農(nóng)抑商9.據(jù)史書記載,北魏孝文帝“雅好讀書,手不釋卷,《五經(jīng)》之義,覽之便講,學(xué)不師受,探其精奧”。這表明孝文帝。A.摒棄了鮮卑族的傳統(tǒng)習(xí)俗B.注重對(duì)漢文化的研習(xí)C.改革了鮮卑族傳統(tǒng)教育方式D.重視推廣先進(jìn)的文化10.據(jù)《洛陽伽藍(lán)記》記載:“出西陽門外四里,御道南有洛陽大市,周回八里”,這一地區(qū)“多諸工商貨殖之民。千金比屋,層樓對(duì)出,重門啟扇,閣道交通,迭相臨望”。上述材料表明A.魏晉時(shí)期,戰(zhàn)亂未波及洛陽城B.十六國時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)有發(fā)展C.北魏遷都后,洛陽商業(yè)興旺D.南朝后期,江南經(jīng)濟(jì)超過北方11.公元十一世紀(jì)早期,如果你是大戶官僚,則可能面臨()A.通過“恩蔭”獲得官職B.越是富裕交納的免役錢越多C.按照政府丈量出來的田畝數(shù)交稅D.單純享受免稅特權(quán)12.比較商鞅變法和北魏孝文帝改革,下列評(píng)述正確的是A.都把土地分配給農(nóng)民,允許土地自由買賣B.都完善地方政權(quán)機(jī)構(gòu),加強(qiáng)對(duì)地方的控制C.都推行漢化政策,緩和民族矛盾D.前者遭到舊貴族的反對(duì),后者得到舊貴族的支持13.商鞅變法規(guī)定:制止棄農(nóng)經(jīng)商,未經(jīng)允許從商者罰作奴隸。此規(guī)定體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)政策是A.海禁政策B.閉關(guān)鎖國C.重農(nóng)抑商D.土地國有14.商鞅變法時(shí)規(guī)定:“有軍功者,各以率受上爵”;“宗室非有軍功論,不得為屬籍”;“明尊卑爵秩等級(jí),各以差次名田宅,臣妾衣服以家次”。這表明商鞅變法A.要取消貴族特權(quán)B.模糊了社會(huì)等級(jí)界限C.使貴族體制發(fā)生轉(zhuǎn)變D.以廢除奴隸制為重要目的15.15.公元997年,宋廷歲收2200多萬緡,收支相抵還余大半;到王安石變法前兩年,收入已高達(dá)11000多萬緡,收支卻虧1500多萬緡,“民貧乏食”。造成這種統(tǒng)治的根源是統(tǒng)治衰退B.起義頻繁C.兵力不足D.吏治腐敗16.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,思想文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出繁榮景象,多個(gè)學(xué)派陸續(xù)出現(xiàn),百家爭(zhēng)鳴。其中,最合乎當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需求,成為多國推行變法改革的思想理論武器的是A.法家思想B.儒家思想C.道家思想D.墨家思想17.【加試題】?jī)?nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)嘎仙洞的發(fā)現(xiàn),為了解鮮卑族人的歷史提供了重要的考古資料。有的學(xué)者結(jié)合北魏官修國史的記載,認(rèn)為這是鮮卑民族起源的重要實(shí)物考古資料證明。而有的學(xué)者認(rèn)為,結(jié)合這一時(shí)期各游牧民族的關(guān)系史,嘎仙洞的文物只能證明,當(dāng)時(shí)北魏統(tǒng)治者太武帝為配合官修國史的編撰并加強(qiáng)統(tǒng)治,從而制造了嘎仙洞的材料,并發(fā)明了鮮卑人的遷徙史。下列說法中最為合理的是A.研究者分析考古材料是從自己提出的問題出發(fā)的B.研究者認(rèn)識(shí)考古材料應(yīng)結(jié)合多種史料做謹(jǐn)慎辨析C.不同的史學(xué)家研究相同的考古材料總會(huì)得出不同的結(jié)論D.歷史學(xué)的真實(shí)性因?yàn)檠芯空叩闹饔^認(rèn)識(shí)不同而難有定論18.下列對(duì)北方民族大融合的表現(xiàn)敘述錯(cuò)誤的是()A.少數(shù)民族秉承傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式B.少數(shù)民族穿漢族服裝C.漢族人從少數(shù)民族那里學(xué)到不少畜牧業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)D.漢族人吃少數(shù)民族食物,成為時(shí)尚19.某同學(xué)在學(xué)習(xí)11世紀(jì)初期的北宋史時(shí)畫了一幅漫畫,漫畫中的“我們”是指。A.遼B.西夏C.金D.元20.北魏學(xué)者楊銜之《洛陽伽藍(lán)記》中載,“自晉宋以來,視洛陽為荒土,此中謂長江以北,盡是夷狄。昨至洛陽,始知衣冠士族,并在中原。禮儀富盛,人物殷阜?!边@反映出A.民族矛盾阻隔了南北方交流B.政治分裂推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.改革加速北方經(jīng)濟(jì)文化恢復(fù)D.士族門閥政治已漸消除評(píng)卷人得分二、非選擇題(共40分)21.(15分)歷史上重大改革回眸材料一孝公以衛(wèi)鞅為左庶長,卒定變法之令:令民為什五,而相牧司連坐。有軍功者,各以率受上爵。僇力本業(yè),耕織致粟帛多者復(fù)其身;事末利及怠而貧者,舉以收為孥。燔詩書而明法令,刑其傅公子虔,黥其師公孫賈。為田開阡陌封疆?!浴妒酚洝贰渡叹?列傳》材料二泰西近政論,皆言三權(quán):有議政之官,有行政之官,有司法之官,三權(quán)立,然后事體備。以我朝論之,皇上則為元首,百體所從,軍機(jī)號(hào)曰政府,出納王命?!涤袨椤稇?yīng)詔統(tǒng)籌全局折》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一概述商鞅變法的歷
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