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電影學(xué)考研常見名詞解釋匯編一、電影符號學(xué)電影符號學(xué)是電影學(xué)中一個重要的理論分支,其核心思想是將符號學(xué)的理論和方法應(yīng)用于電影研究。法國學(xué)者克里斯蒂安·麥茨是這一領(lǐng)域的奠基人,他在《電影中的符號與主義》中首次將結(jié)構(gòu)主義和符號學(xué)引入電影理論,為電影研究提供了新的視角。電影符號學(xué)認為,電影的本性并非單純地反映現(xiàn)實,而是通過藝術(shù)家重新構(gòu)建的具有約定性的符號系統(tǒng)。電影語言與自然語言不同,但兩者在符號系統(tǒng)的本質(zhì)上具有相似性。電影符號學(xué)的研究重點在于外延和敘事,主張通過宏觀與微觀結(jié)構(gòu)分析相結(jié)合的方法,對電影進行系統(tǒng)化研究。二、電影敘事學(xué)電影敘事學(xué)是電影學(xué)中的一個重要分支,它主要研究電影中的敘事結(jié)構(gòu)和敘事技巧。敘事學(xué)關(guān)注電影如何通過鏡頭、剪輯、聲音等元素來構(gòu)建故事情節(jié),以及觀眾如何理解這些敘事結(jié)構(gòu)。例如,經(jīng)典敘事理論中提到的“線性敘事”和“非線性敘事”是常見的敘事模式。線性敘事按照時間順序展開故事,而非線性敘事則打破時間順序,通過倒敘、插敘等方式增加敘事的復(fù)雜性和深度。電影敘事學(xué)還探討敘事視角(如第一人稱、第二人稱、第三人稱)和敘事節(jié)奏對觀眾體驗的影響。三、蒙太奇蒙太奇是電影制作中的一個核心概念,指的是通過剪輯將不同的鏡頭或畫面組合在一起,從而創(chuàng)造出新的意義或效果。這一概念最早由蘇聯(lián)導(dǎo)演謝爾蓋·愛森斯坦提出,他認為蒙太奇是電影藝術(shù)的基礎(chǔ)。蒙太奇可以分為多種類型,如平行蒙太奇、交叉蒙太奇、對比蒙太奇等。平行蒙太奇通過同時展現(xiàn)兩個或多個場景來強調(diào)它們之間的聯(lián)系,交叉蒙太奇則通過快速切換場景來營造緊張感,對比蒙太奇則通過對比兩個場景來突出它們的差異。蒙太奇在電影中常用于加強敘事效果、塑造人物性格以及傳達主題思想。四、長鏡頭長鏡頭是指在一個不間斷的鏡頭中展現(xiàn)較長時間的影像,通常用于捕捉場景的完整性或強調(diào)某種情感氛圍。長鏡頭與蒙太奇相對,它通過保持鏡頭的連續(xù)性來增強觀眾的沉浸感。例如,在電影《花樣年華》中,王家衛(wèi)運用長鏡頭來展現(xiàn)主人公的內(nèi)心世界,營造出一種懷舊而感傷的氛圍。長鏡頭在電影中常用于表現(xiàn)時間的流逝、人物的情感變化以及場景的宏偉壯觀。五、類型電影類型電影是指按照特定的題材或風(fēng)格進行分類的電影。常見的電影類型包括喜劇、悲劇、愛情片、科幻片、動作片、恐怖片等。每種類型電影都有其獨特的敘事模式、人物塑造和視覺風(fēng)格。例如,喜劇片通常以幽默和輕松的情節(jié)為主,而悲劇片則注重展現(xiàn)人物的命運和情感沖突。類型電影在電影學(xué)研究中具有重要意義,因為它可以幫助我們更好地理解電影如何通過特定的敘事和視覺元素來吸引觀眾。六、作者論作者論是電影批評中的一種重要理論,它認為電影作品是導(dǎo)演個人風(fēng)格和創(chuàng)作意圖的體現(xiàn)。這一理論強調(diào)導(dǎo)演在電影創(chuàng)作中的核心地位,認為導(dǎo)演通過對題材、敘事、影像、聲音等元素的選擇和處理,賦予電影獨特的藝術(shù)價值和審美意義。例如,導(dǎo)演張藝謀的電影作品常常體現(xiàn)出對中國傳統(tǒng)文化的深刻理解和對人性復(fù)雜性的細膩描繪,形成了鮮明的個人風(fēng)格。作者論在電影學(xué)研究中具有重要的指導(dǎo)意義,它幫助我們更好地理解電影作品的藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵。七、電影工業(yè)體系電影工業(yè)體系是指電影從創(chuàng)作、制作、發(fā)行到放映的整個產(chǎn)業(yè)鏈。這一體系包括電影制片公司、發(fā)行公司、電影院線、影視后期制作公司等。電影工業(yè)體系的研究對于理解電影產(chǎn)業(yè)的運作機制和市場規(guī)律具有重要意義。例如,好萊塢電影工業(yè)體系以其完善的制片、發(fā)行和放映機制而聞名,為全球電影市場提供了大量優(yōu)秀的電影作品。電影工業(yè)體系的研究還涉及電影政策、電影市場、電影技術(shù)等多個方面,對于推動電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要意義。八、跨文化電影研究跨文化電影研究是電影學(xué)中的一個新興領(lǐng)域,它關(guān)注不同文化背景下的電影創(chuàng)作和傳播。這一領(lǐng)域的研究涉及電影中的文化差異、文化沖突、文化融合等問題。例如,電影《臥虎藏龍》將中國武俠文化與美國西部文化相結(jié)合,創(chuàng)造了一種獨特的電影風(fēng)格??缥幕娪把芯繉τ诖龠M不同文化之間的交流和理解具有重要意義,它幫助我們更好地認識電影作為文化媒介的獨特價值。九、電影審查制度電影審查制度是指國家對電影內(nèi)容進行審查和管理的制度。不同國家和地區(qū)的電影審查制度存在差異,但共同目的是保護社會公共利益和道德規(guī)范。例如,中國電影審查制度對電影中的暴力、色情、政治敏感內(nèi)容進行嚴格審查。電影審查制度的研究對于理解電影與社會、政治、文化之間的關(guān)系具有重要意義,它幫助我們更好地認識電影作為社會文化現(xiàn)象的獨特地位。十、電影教育電影教育是指通過課堂教學(xué)、實踐活動、學(xué)術(shù)研究等方式培養(yǎng)電影人才的過程。電影教育在電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展中具有重要意義,它為電影行業(yè)輸送了大量優(yōu)秀的導(dǎo)演、編劇、演員、攝影師等人才。例如,北京電影學(xué)院、中央戲劇學(xué)院等高校為中國電影產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才。電影教育的研究涉及電影教學(xué)理念、教學(xué)方法、課程設(shè)置等多個方面,對于推動電影教育的發(fā)展具有重要意義。十一、類型理論類型理論是電影研究中分析電影類型及其文化功能的重要理論框架。它將電影分為若干類型,如動作片、愛情片、科幻片等,探討每種類型如何通過特定的敘事模式、視覺風(fēng)格和主題內(nèi)容吸引觀眾,并反映社會文化背景。例如,美國西部片通過展現(xiàn)個人英雄主義和邊疆開拓精神,塑造了美國文化中的特定價值觀。類型理論的研究有助于揭示電影與觀眾之間的互動機制,以及電影在文化傳承中的作用。十二、敘事學(xué)敘事學(xué)是研究敘事文本(包括電影)中敘述者、時間、空間、情節(jié)等元素的理論。它起源于文學(xué)研究,后來被廣泛應(yīng)用于電影分析。敘事學(xué)關(guān)注電影如何通過敘事結(jié)構(gòu)影響觀眾的感知和理解。例如,經(jīng)典好萊塢敘事模式強調(diào)線性時間和閉合結(jié)局,而現(xiàn)代電影則常常采用非線性敘事,挑戰(zhàn)觀眾的認知習(xí)慣。敘事學(xué)的研究幫助電影學(xué)者深入探討電影如何通過敘事技巧構(gòu)建意義和情感。十三、電影符號學(xué)電影符號學(xué)是運用符號學(xué)原理分析電影語言和影像意義的理論。它認為電影是一種符號系統(tǒng),通過影像、聲音和剪輯等手段傳遞信息。例如,電影中的色彩、構(gòu)圖和人物動作都具有符號意義,能夠傳遞導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖和文化內(nèi)涵。電影符號學(xué)的研究方法包括宏觀結(jié)構(gòu)分析和微觀符號解讀,有助于揭示電影藝術(shù)的文化根源和意識形態(tài)特征。十四、意識形態(tài)批評意識形態(tài)批評是電影研究中的一種重要方法,它關(guān)注電影如何反
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