2024-2025學(xué)年新教材高中歷史第1單元食物生產(chǎn)與社會(huì)生活課時(shí)分層作業(yè)1從食物采集到食物生產(chǎn)含解析新人教版選擇性必修2

PAGE1-課時(shí)分層作業(yè)(一)從食物采集到食物生產(chǎn)(建議用時(shí)：40分鐘)一、選擇題1．從采集、漁獵向農(nóng)耕、畜牧的轉(zhuǎn)變，是人類歷史上生產(chǎn)方式的第一次變革，這一變革出現(xiàn)的時(shí)間距今約()A．一萬(wàn)年B．五千年C．三千年D．兩千年A[距今約一萬(wàn)年前，在人口資源的壓力下，原始農(nóng)耕和畜牧出現(xiàn)，漸漸代替了采集和漁獵，人類經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活實(shí)現(xiàn)了第一次變革，故選A項(xiàng)。]2．據(jù)記載，在中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展中，先民們經(jīng)驗(yàn)了從“嘗百草”到“播五谷”和“種粟”的過(guò)程。這一過(guò)程反映了()A．原始種植業(yè)發(fā)展的艱難B．神農(nóng)氏成為農(nóng)業(yè)的始祖C．原始農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)分別D．先民生存環(huán)境不斷惡化A[從題干先民們經(jīng)驗(yàn)了從“嘗百草”到“播五谷”和“種粟”的過(guò)程，可以想象到原始種植業(yè)發(fā)展的艱難，故選A項(xiàng)；農(nóng)業(yè)的始祖是后稷而不是神農(nóng)氏，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)分別，解除C項(xiàng)；材料反映的是種植業(yè)，沒(méi)有提到生存環(huán)境，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]3．原始人類經(jīng)驗(yàn)了從群居到聚族而居，從采集到種植作物，從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過(guò)程。推動(dòng)上述演進(jìn)的確定性因素是()A．人工取火的獨(dú)創(chuàng) B．建筑技術(shù)的發(fā)展C．生產(chǎn)工具的進(jìn)步 D．畜牧水平的提升C[生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系的形態(tài)與發(fā)展，原始人類居住方式與生活方式的發(fā)展進(jìn)步，本質(zhì)上是由生產(chǎn)工具的進(jìn)步造成的，故選C項(xiàng)；人工取火的獨(dú)創(chuàng)、建筑技術(shù)的發(fā)展、畜牧水平的提升雖是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的因素之一，但不是確定性因素，解除A、B、D三項(xiàng)。]4．下列有關(guān)我國(guó)原始農(nóng)業(yè)起源的表述，不正確的是()A．由采集經(jīng)濟(jì)向種植經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來(lái)B．是世界上最早培植粟和水稻的國(guó)家之一C．北方以旱地的粟麥生產(chǎn)為主D．由黃河流域向長(zhǎng)江流域發(fā)展而來(lái)D[我國(guó)的原始農(nóng)業(yè)是在黃河流域和長(zhǎng)江流域分別形成規(guī)模，沒(méi)有先后之分，故選D項(xiàng)；依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，我國(guó)原始農(nóng)業(yè)是由采集經(jīng)濟(jì)向種植經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來(lái)，我國(guó)是世界上最早培植粟和水稻的國(guó)家之一，我國(guó)北方以旱地的粟麥生產(chǎn)為主，A、B、C三項(xiàng)說(shuō)法均正確，不符合題意。]5．人類發(fā)展史上一次巨大的飛躍是食物生產(chǎn)的革命，即從食物采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锷a(chǎn)者，其標(biāo)記是()A．農(nóng)業(yè)的出現(xiàn) B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生C．手工業(yè)的產(chǎn)生 D．火的運(yùn)用A[農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使人類起先從食物采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锷a(chǎn)者，故選A項(xiàng)。]6．《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》載：“昔烈山氏(烈山：其意為放火燒荒)之有天下也，其子曰柱(柱：意為‘尖頭木棒’)，能殖百谷百蔬?！辈牧峡梢宰糇C()A．刀耕火種的原始農(nóng)業(yè) B．鐵器的冶煉狀況C．軒轅氏對(duì)農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn) D．神農(nóng)氏創(chuàng)建耒耜A[“尖頭木棒”“放火燒荒”體現(xiàn)了刀耕火種，因此材料可以佐證刀耕火種的原始農(nóng)業(yè)，故選A項(xiàng)；材料未涉及鐵器的冶煉，解除B項(xiàng)；材料所述是烈山氏而非軒轅氏對(duì)農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn)，解除C項(xiàng)；材料未涉及耒耜，解除D項(xiàng)。]7．《詩(shī)經(jīng)》中有10多首特地描述農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的詩(shī)篇，例如《豳風(fēng)》具體敘述了每月所從事的農(nóng)務(wù)、采集、狩獵等活動(dòng)，這些詩(shī)篇可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到關(guān)注 B．農(nóng)業(yè)技術(shù)取得突破C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá) D．現(xiàn)實(shí)主義成為主流A[由材料“有10多首特地描述農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的詩(shī)篇，例如《豳風(fēng)》具體敘述了每月所從事的農(nóng)務(wù)、采集、狩獵等活動(dòng)”可知，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)受到關(guān)注，故選A項(xiàng)；材料并未提及農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)問(wèn)題，解除B項(xiàng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才起先產(chǎn)生，C項(xiàng)“發(fā)達(dá)”說(shuō)法不符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際狀況，解除；材料并未就當(dāng)時(shí)文學(xué)流派進(jìn)行細(xì)致探討，無(wú)法確知現(xiàn)實(shí)主義是否成為文學(xué)主流，解除D項(xiàng)。]8．元朝王禎在《農(nóng)書(shū)》中提出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)包括墾耕、耙勞、播種、鋤治、糞壤、澆灌、收獲等活動(dòng)。這表明我國(guó)古代農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)是()A．注意農(nóng)時(shí) B．因地制宜C．男耕女織 D．精耕細(xì)作D[由材料“墾耕、耙勞、播種、鋤治、糞壤、澆灌”可見(jiàn)古代中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)精耕細(xì)作的特點(diǎn)，故選D項(xiàng)；A、B、C三項(xiàng)表述均與材料主旨不符，解除。]9．發(fā)覺(jué)美洲以來(lái)，很多誕生于動(dòng)蕩之中的寶藏就在新大陸和傳統(tǒng)的歐洲大陸之間穿梭。美洲品種多樣的植物更是獨(dú)具匠心。由印第安人培植的，對(duì)緩解世界糧食供應(yīng)驚慌，促進(jìn)人口快速增長(zhǎng)起重要作用的作物是()A．馬鈴薯、玉米 B．小麥、甘薯C．玉米、水稻 D．煙草、可可A[依據(jù)材料“由印第安人培植的，對(duì)緩解世界糧食供應(yīng)驚慌，促進(jìn)人口快速增長(zhǎng)”可知，這反映了馬鈴薯、玉米從美洲傳播開(kāi)來(lái)的意義，故選A項(xiàng)；小麥不是美洲原產(chǎn)，解除B項(xiàng)；水稻不是美洲原產(chǎn)，解除C項(xiàng)；煙草、可可不屬于糧食作物，解除D項(xiàng)。]10．在原始社會(huì)末期的墓穴中，有的墓穴隨葬品很多，有的墓穴卻一無(wú)全部。這種現(xiàn)象說(shuō)明白()A．社會(huì)財(cái)寶的數(shù)量不斷增加B．出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化C．當(dāng)時(shí)已經(jīng)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)D．農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展水平高B[依據(jù)材料“在原始社會(huì)末期的墓穴中，有的墓穴隨葬品很多，有的墓穴卻一無(wú)全部”可知，這種現(xiàn)象說(shuō)明出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化，故選B項(xiàng)。]11．人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)從低級(jí)階段向高級(jí)階段進(jìn)步的過(guò)程，從氏族社會(huì)到國(guó)家應(yīng)運(yùn)而生的根本緣由是()A．女子在家庭中的地位衰落B．男性的力氣超過(guò)女性C．氏族部落的斗爭(zhēng)頻繁D．社會(huì)生產(chǎn)力不斷提高D[生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類生產(chǎn)的產(chǎn)品有了剩余，氏族內(nèi)部出現(xiàn)了財(cái)寶分化。隨著剩余產(chǎn)品的增加和私有制的出現(xiàn)，產(chǎn)生了階級(jí)。為了調(diào)整階級(jí)之間的利益沖突，須要有一個(gè)強(qiáng)制機(jī)關(guān)，國(guó)家應(yīng)運(yùn)而生。故選D項(xiàng)。]12．下圖是河南打虎亭東漢墓葬壁畫(huà)《制作豆腐工藝圖》。民間傳聞西漢淮南王劉安在安徽八公山與“八公”修仙煉丹，偶然獨(dú)創(chuàng)了豆腐。目前發(fā)覺(jué)最早記載豆腐的文獻(xiàn)，是五代陶谷撰寫(xiě)的《清異錄·官志門》，其中記載的“小宰羊”即指“豆腐”。由材料可以推斷出()A．豆腐的起源不晚于漢代B．道家煉丹貼近生活C．制豆腐是主要家庭手工業(yè)D．豆腐制作技術(shù)超群A[依據(jù)材料可知，西漢時(shí)期民間傳聞中已經(jīng)提到豆腐一物，但民間傳聞并不肯定真實(shí)，而東漢古墓壁畫(huà)中又出現(xiàn)了《制作豆腐工藝圖》，因此，兩者相印證可以說(shuō)明豆腐的起源不晚于東漢，故A項(xiàng)正確；西漢民間傳聞中提到豆腐是在修仙煉丹中偶然獨(dú)創(chuàng)的，但民間傳聞并不肯定可信，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主要說(shuō)明白豆腐的起源時(shí)間，無(wú)法推斷C、D兩項(xiàng)。]二、非選擇題13．中國(guó)古代有特別發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料農(nóng)業(yè)可以劃分為原始農(nóng)業(yè)、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等不同的歷史形態(tài)，它們是依次演進(jìn)的。運(yùn)用木石農(nóng)具、砍伐農(nóng)具占重要地位，刀耕火種、撂荒耕作制，是原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的主要特點(diǎn)，它基本上與考古學(xué)上的新石器時(shí)代相始終。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)以運(yùn)用畜力牽引或人力操作的金屬工具為標(biāo)記，生產(chǎn)技術(shù)建立在直觀閱歷的基礎(chǔ)上，而以鐵犁牛耕為其典型形態(tài)。我國(guó)在公元前2000多年前的夏朝進(jìn)入階級(jí)社會(huì)，黃河流域也就逐步從原始農(nóng)業(yè)過(guò)渡到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，從那時(shí)起，我國(guó)農(nóng)業(yè)逐步形成精耕細(xì)作的傳統(tǒng)?！罡础毒?xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的形成和發(fā)展》(1)在我國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，依次有哪幾個(gè)主要的發(fā)展階段？(2)在原始農(nóng)業(yè)階段，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的主要特點(diǎn)是什么？(3)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的標(biāo)記和典型形態(tài)是什么？(4)我國(guó)農(nóng)業(yè)有何傳統(tǒng)？這一傳統(tǒng)的主要內(nèi)容是什么？[解析]第(1)問(wèn)，依據(jù)材料信息“農(nóng)業(yè)可以劃分為原始農(nóng)業(yè)、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等不同的歷史形態(tài)，它們是依次演進(jìn)的”回答。第(2)問(wèn)，依據(jù)材料信息“運(yùn)用木石農(nóng)具、砍伐農(nóng)具占重要地位，刀耕火種、撂荒耕作制，是原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的主要特點(diǎn)”回答。第(3)問(wèn)，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)以運(yùn)用畜力牽引或人力操作的金屬工具為標(biāo)記，生產(chǎn)技術(shù)建立在直觀閱歷的基礎(chǔ)上，而以鐵犁牛耕為其典型形態(tài)。第(4)問(wèn)，我國(guó)農(nóng)業(yè)逐步形成精耕細(xì)作的傳統(tǒng)，其主要內(nèi)容應(yīng)是闡述精耕細(xì)作的特征，從耕作方式、技術(shù)和制度歸納。[答案](1)發(fā)展階段：原始農(nóng)業(yè)、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。(2)特點(diǎn)：運(yùn)用木石農(nóng)具、砍伐農(nóng)具，刀耕火種、撂荒耕作制。(3)標(biāo)記：運(yùn)用畜力牽引或人力操作的金屬工具。典型形態(tài)：鐵犁牛耕。(4)精耕細(xì)作的傳統(tǒng)。主要內(nèi)容：鐵犁牛耕是主要耕作方式；提高土地利用率的生產(chǎn)技術(shù)和耕作制度；改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境的農(nóng)田水利和澆灌。14．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一在原始社會(huì)，因?yàn)樯a(chǎn)力水平特別低下，產(chǎn)品沒(méi)有剩余，沒(méi)有私有財(cái)產(chǎn)，人類也沒(méi)有私有觀念……從農(nóng)業(yè)革命起，社會(huì)產(chǎn)品有了剩余，這就為私有制的產(chǎn)生創(chuàng)建了條件。氏族部落的首領(lǐng)和家族長(zhǎng)利用自己對(duì)公共財(cái)產(chǎn)的管理和安排權(quán)，或利用對(duì)外交換產(chǎn)品的便利，把一些集體的財(cái)寶據(jù)為己有。材料二隨著私有制的出現(xiàn)，階級(jí)也產(chǎn)生了。為了生產(chǎn)更多的剩余產(chǎn)品，減輕自己的勞動(dòng)……人們不再把斗爭(zhēng)中的俘虜殺死，而是把他們變成奴隸。(1)材料一、二分別反映了什么歷史現(xiàn)象？(2)上述現(xiàn)象的產(chǎn)生是歷史的進(jìn)步嗎？為什么？[解析]第(1)問(wèn)，主要考查學(xué)生對(duì)原始社會(huì)及奴隸社會(huì)形態(tài)的理解。依據(jù)材料一“從農(nóng)業(yè)革命起，社會(huì)產(chǎn)品有了剩余，這就為私有制的產(chǎn)生創(chuàng)建了條件。氏族部落的首領(lǐng)和家族長(zhǎng)……把一些集體的財(cái)寶據(jù)為己有”可知，體現(xiàn)了私有制的產(chǎn)生；依據(jù)材料二“隨著私有制的出現(xiàn)，階級(jí)也產(chǎn)生了”可知，反映了階級(jí)的產(chǎn)生。第(2)問(wèn)，通過(guò)評(píng)價(jià)的形式考查學(xué)生對(duì)社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程的相識(shí)。材料一中指出私有制出現(xiàn)。材料二“隨著私有制的出現(xiàn)，階級(jí)也產(chǎn)生了。為了生產(chǎn)更多的剩余產(chǎn)品，減輕