2024-2025學年新教材高中歷史第8課歐洲的思想解放運動課時作業(yè)新人教版必修中外歷史綱要下

PAGE第8課歐洲的思想啟蒙運動1、“人文精神”主要是指關(guān)注人,敬重人的價值,重視人的意志和利益?！叭宋木瘛痹诓煌臅r期有不同的內(nèi)涵。下列能反映文藝復興時期人文精神內(nèi)涵的是()A.“人是萬物的尺度”B.“我是一個凡人,我只要塵世的華蜜”C.“每個人都是自己的牧師”D.“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度”2、對文藝復興時期人文主義核心精神的表述，精確的是()A.確定人的價值,強調(diào)發(fā)展特性 B.反對宗教神學，提倡天賦人權(quán)C.提倡生而同等，主見民主政治 D.強調(diào)科學精神,反對宗教信仰3、一般而言，中世紀的藝術(shù)家即使設計了一座大教堂或一面彩色玻璃墻，也都習慣匿名，而文藝復興時期的藝術(shù)家哪怕設計了一個鹽罐或燭臺，都要署名。據(jù)此可知（）A．藝術(shù)由個體創(chuàng)作轉(zhuǎn)向了集體創(chuàng)作 B．藝術(shù)家的特性和藝術(shù)風格得以凸顯C．創(chuàng)作的題材由宗教轉(zhuǎn)向以世俗為主 D．小型設計成為必需遵守的創(chuàng)作原則4、《九十五條論綱》中第四十九條的內(nèi)容是：“基督徒須知，他們?nèi)舨恍趴口H罪票，贖罪票便是有用的，但他們?nèi)粢蜈H罪票而丟失了對上帝的敬畏心，贖罪票便是最有害的。”由此可知，路德主見（）A．因行稱義但信仰也可得救 B．虔誠購買贖罪票就可得救C．基督徒必需虔誠信仰上帝 D．贖罪票是有害的不必購買5、馬丁·路德在《致德意志貴族書》中說：“世俗權(quán)力是受上帝的托付來懲治奸邪，愛護和善的。因此，我們應當讓世俗政權(quán)在完全的基督教世界中執(zhí)行它的職務，不要加以如何阻礙。無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他。”這句話的含義是（）A．教會權(quán)力應高于世俗權(quán)力 B．世俗權(quán)力受教皇的托付C．世俗權(quán)力應高于教會權(quán)力 D．教會權(quán)力只受上帝的制約6、下面示意圖反映的近代西方思想的發(fā)展趨勢是()A.古典文化的傳承與發(fā)展B.人文精神的發(fā)展和豐富C.資產(chǎn)階級革命思想傳播D.宗教神學思想逐步消逝7、“牛頓的發(fā)覺,給人類帶來從未有過的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類,最終大膽地抬起頭來,起先用自己理性的眼光端詳世界?！边@主要確定牛頓的發(fā)覺(

)A.干脆推動天文學的革命

B.使人類徹底擺脫神學的束縛

C.促使人類起先關(guān)注現(xiàn)實生活

D.促成理性與思想的自由發(fā)展8、孟德斯鳩提出:立法權(quán)應屬于大民代表;行政權(quán)應集中于那些由人民選舉產(chǎn)生的臨時機構(gòu);司法權(quán)則應獨立于行政權(quán)之外。這表明他的核心主見是()A.自由同等 B.社會契約 C.三權(quán)分立 D.民主共和9、在啟蒙運動中，哲學家只占少數(shù)，但他們的思想和理論卻在啟蒙運動中起著主導作用，那些雖沒有哲學著作的啟蒙學者，也奉行著大體一樣的哲學信仰。這主要是因為()A．自然科學尚未完全成熟 B．哲學家的成就最突出C．哲學革命是運動的目標 D．批判宗教神學的須要10、閱讀下列材料,回答問題。材料一文藝復興的確為思想界帶來一次大解放,稱得上是在意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)與中世紀的一場大決裂。從今,自然科學的發(fā)展使上帝的立足之地日益縮小。人類起先向自然挑戰(zhàn),向神一學挑戰(zhàn),向人類本身桃戰(zhàn)?！詡}理新《書籍傳播與社會發(fā)展:出版產(chǎn)業(yè)的文化社會學探討》(1)歐洲文藝復興的策源地在意大利,而宗教改革的家鄉(xiāng)在德意志。結(jié)合所學簡要說明二者特定的社會歷史條件。(2)閱讀材料一,并結(jié)合所學學問,說明文藝復興和宗教改革運動如何“向神學挑戰(zhàn)”。材料二自由只存在于依靠法律進行統(tǒng)治的地方。我不同意你說的每一個字,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。——伏爾泰材料三一切有權(quán)力的人都簡單濫用權(quán)力,這是萬古不變的一條閱歷……要防止濫用權(quán)力,就必需以權(quán)力約束權(quán)力。——孟德斯鳩《論法的精神》(3)依據(jù)材料二和材料三,分別概括兩位啟蒙思想家的核心觀點及其對歷史發(fā)展的影響。材料四(4)依據(jù)材料四,描述啟蒙思想傳播的大致路途,并簡述其世界意義。答案以及解析1答案及解析：答案：B解析：2答案及解析：答案：A解析：文藝復興時期人文主義指的是確定人的價值，強調(diào)發(fā)展特性，故B正確；

BCD均不符合題意，解除。

故選：A。3答案及解析：答案：B解析：文藝復興時期藝術(shù)家署名是為了突出個人的價值,以充分體現(xiàn)藝術(shù)家的特性和藝術(shù)風格,故B項正確;文藝復興時期的創(chuàng)作題材仍以宗教為主,故C項錯誤;材料沒有涉及A、D兩項,解除。4答案及解析：答案：C解析：5答案及解析：答案：C解析：由“世俗權(quán)力是受上帝的托付來懲治奸邪，愛護和善的．”“無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他．”得知馬丁?路德的主見是世俗權(quán)力應高于教會的權(quán)力，故C正確；

A與題意相悖，解除；

BD材料未體現(xiàn)，解除．

故選C．6答案及解析：答案：B解析：7答案及解析：答案：D解析：本題主要考查學生正確運用所學學問解決問題的實力。由“曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類,最終大膽地抬起頭來,起先用自己理性的眼光端詳世界”可以看出牛頓的發(fā)覺是促進了理性思想的發(fā)展,故本題答案選D項;A項錯誤,材料中不能體現(xiàn);B項說法過于確定;C項中的“關(guān)注現(xiàn)實世界”與材料無關(guān)。8答案及解析：答案：C解析：由材料中立法、行政、司法等權(quán)力分屬不同部門可知是指“三權(quán)分立”學說。9答案及解析：答案：D解析：材料所述的哲學信仰核心是理性批判的是君主專制和宗教神學，D項符合題意;A項與材料信息邏輯關(guān)系不成立，解除;B、C項是對材料信息的誤讀，解除。10答案及解析：答案：(1)意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽,古典文化遺存豐厚;德意志處于四分五裂的狀態(tài),受羅馬教廷的精神限制與經(jīng)濟掠奪最為沉重。(2)文藝復興以人文主義為指導思想,提出以人為中心而不是以神為中心,打破了宗教的束縛,促進了歐洲思想解放;在宗教改革運動中,馬丁·路德提出“因信稱義”,人人有權(quán)閱讀和說明《圣經(jīng)》,動搖了羅馬教會的地位,解放了人們的思想。(3)伏爾泰:主見自由同等、天賦人權(quán);對反封建專制起了進步作用。孟德斯鳩:主見分權(quán),使權(quán)力相互“制約平衡”;為資本主義確立了一套政治構(gòu)思,對資產(chǎn)階級的立法規(guī)范起