2025屆高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四《哲學(xué)文化》主觀題練習(xí)題匯編（含答案）

2025屆高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四《哲學(xué)文化》主觀題練習(xí)題匯編

第一單元：探索世界與把握規(guī)律

1.【辯證唯物論、探究世界的本質(zhì)】

1.（2023春?山東青島?高一校聯(lián)考期中）閱讀材料，完成下列要求。

2023年是習(xí)近平主席提出構(gòu)建人類命運共同體重大理念十周年。構(gòu)建人類命運共同體重大理

念從誕生那一刻起，就像指引航船的燈塔，成為引領(lǐng)時代潮流和人類前進方向的鮮明旗幟。

過去十年，百年未有之大變局加速演進，世界進入新的動蕩變革期，多重危機挑戰(zhàn)接踵而

至。中國積極付諸行動，推動構(gòu)建人類命運共同體取得全方位、開創(chuàng)性的重大實踐成果：推動

構(gòu)建更加緊密的上海合作組織命運共同體，為地區(qū)和世界持久和平、共同繁榮作出積極貢獻；

高質(zhì)量共建“一帶一路”得到世界上超過四分之三的國家和數(shù)十個國際組織積極支持；全球發(fā)

展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議得到國際社會積極響應(yīng)……構(gòu)建人類命運共同體的思想

內(nèi)涵不斷豐富拓展。

現(xiàn)實從正反兩方面證明了構(gòu)建人類命運共同體的真理價值：單極霸權(quán)仍在肆虐，但世界多

極化在加速推進；世界經(jīng)濟格局深刻演變，但經(jīng)濟全球化持續(xù)發(fā)展；陣營對抗的逆流有所抬頭，

但文明交流互鑒的大勢不可阻擋；國際和地區(qū)矛盾分歧不時發(fā)生，但世界人民并肩攜手、共創(chuàng)

未來的步伐更加堅定。任何栗開歷史倒車，把相互依存的世界重新割裂開來、對立起來的圖謀，

都注定以失敗收場。

任何要開歷史倒車，把相互依存的世界重新割裂開來、對立起來的圖謀，都注定以失敗收場。

請結(jié)合唯物論知識，說說你對這一論段的理解。

2.【物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系】

（2023春?甘肅臨夏?高一?？计谥校╅喿x材料，完成下列要求。

黨的二十大報告提出，“把實施擴大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機結(jié)合起來”。

當(dāng)前，世界經(jīng)濟復(fù)蘇乏力，國際需求可能進一步波動收縮。特別是某些國家試圖通過脫鉤

斷鏈、打壓企業(yè)等方式極限施壓，阻礙我國經(jīng)濟發(fā)展和結(jié)構(gòu)升級，對全球總供需平衡產(chǎn)生重大

沖擊。從國內(nèi)看，近來我國經(jīng)濟面臨需求收縮、供給沖擊、預(yù)期轉(zhuǎn)弱三重壓力，亟待從供需兩

端發(fā)力。把實施擴大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機結(jié)合起來，是積極應(yīng)對國內(nèi)外環(huán)境

變化的長久之策，對于推動高質(zhì)量發(fā)展、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，具有重要意義。

結(jié)合材料，運用物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理，分析我國把實施擴大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性

改革有機結(jié)合起來的原因。

3.【正確發(fā)揮主觀能動性、意識的能動作用】

（2023春?重慶北儲?高三西南大學(xué)附中?？计谥校╅喿x材料，完成下列要求。

2022年11月5日，國家主席習(xí)近平出席了在武漢舉行的《濕地公約》的開幕式，作出了

關(guān)于強化濕地保護修復(fù)、加強制度建設(shè)的重栗決策部署。

我國在濕地修復(fù)和保護上秉持尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的原則，堅持站在人與自然

和諧共生的高度謀劃濕地保護，堅持努力建設(shè)人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化的指導(dǎo)方針，

堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展。目前，我國已初步建立起以國家公園、濕地自然保護區(qū)等濕地保護

體系，濕地保護率超過50%。同時，在保護優(yōu)先的基礎(chǔ)上合理利用濕地資源，發(fā)展生態(tài)旅游等

產(chǎn)業(yè)，促進了百姓增收和經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)了綠水青山就是金山銀山。

結(jié)合材料，說明我國濕地保護和修復(fù)工作是如何體現(xiàn)正確發(fā)揮主觀能動性的。

4.【一切從實際出發(fā)、實事求是】

（2023秋?廣東深圳?高二統(tǒng)考期末）閱讀材料，完成下列要求。

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶

領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全

面推進中華民族偉大復(fù)興。”

中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨和中國人民長期實踐探索的成果，是扎根中國大地、基于中國

國情、切合中國實際、具有中國特色的現(xiàn)代化。從探索這條道路開始，中國共產(chǎn)黨人就充分發(fā)

揮了歷史主動精神；在長期的革命、建設(shè)和改革過程中，中國共產(chǎn)黨人更是勇于擔(dān)當(dāng)、主動

作為，為尋找合適的中國式現(xiàn)代化道路進行了艱辛探索；黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核

心的黨中央更是主動作為，從多方面推動社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展，堅持理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新

，成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化，開創(chuàng)了中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。

結(jié)合材料，分析中國共產(chǎn)黨在推進和拓展中國式現(xiàn)代化進程中是如何做到一切從實際出發(fā)，實

事求是的。

5.【聯(lián)系觀、世界是普遍聯(lián)系的】

（2023春?江蘇南京?高二南京師范大學(xué)附屬中學(xué)江寧分校?？计谥校?013年出訪期間提

出當(dāng)今世界''越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體”，到2015年在紐約聯(lián)合國總部

闡述構(gòu)建人類命運共同體“五位一體”的總體路徑；從2017年在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部進一步提

出建設(shè)“五個世界”的總體布局，到2020年倡導(dǎo)打造人類衛(wèi)生健康共同體倡議，再到2021年

9月在第七十六屆聯(lián)合國大會一般性辯論上首次提出構(gòu)建全球發(fā)展命運共同體……習(xí)近平

主席提出的構(gòu)建人類命運共同體思想在實踐中不斷完善、發(fā)展，”共同建設(shè)持久和平、普遍安

全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”的中國主張不斷激蕩起全球回響。

結(jié)合材料，用“聯(lián)系觀”的知識分析中國不斷完善和踐行人類命運共同體理念體現(xiàn)的哲學(xué)原理。

6.【整體與部分的關(guān)系】

閱讀材料，完成下列要求。

?浩渺行無極，揚帆但信風(fēng)

當(dāng)前世界進入新的動蕩變革期，地緣政治緊張與經(jīng)濟格局演變疊加，沖擊亞太地區(qū)發(fā)展環(huán)

境和合作架構(gòu)。世界又一次站在十字路口，世界向何處去？亞太怎么辦？我們必須給出這一時

代之問的答案。

2022年11月，習(xí)近平主席在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會上指出，中國將堅定不移推動

構(gòu)建亞太命運共同體，為亞太穩(wěn)定繁榮作出更多貢獻，為亞太國家的發(fā)展提供更多機遇，高舉

和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，在堅定維護世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展為

促進亞太經(jīng)合組織的發(fā)展作出了積極貢獻。

結(jié)合材料，說明中國是如何用整體與部分關(guān)系來回答時代之問的。

7.【系統(tǒng)優(yōu)化】

閱讀材料，完成下列要求。

2022年是蘭州新區(qū)成為全國第五個、西北第一個國家級新區(qū)十周年。十年隼路藍縷，十年

滄桑巨變。蘭州新區(qū)在黨中央、國務(wù)院的親切關(guān)懷和，上級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，加速推

進西北地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展集聚區(qū)、集成改革先行區(qū)、創(chuàng)新驅(qū)動引領(lǐng)區(qū)、生態(tài)治理示范區(qū)、對外開放

新高地、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌新標(biāo)桿、共同富裕新典范。

十年來，蘭州新區(qū)堅持“以產(chǎn)業(yè)帶創(chuàng)新、以創(chuàng)新促發(fā)展、以發(fā)展提能級”始終聚焦實體經(jīng)

濟發(fā)展，加速構(gòu)建綠色化工、新材料、商貿(mào)物流3個千億級產(chǎn)業(yè)，先進裝備制造、新能源、城

市礦產(chǎn)3個五百億級產(chǎn)業(yè)，數(shù)據(jù)信息、生物醫(yī)藥等5個百億級產(chǎn)業(yè)，一批國家級高端產(chǎn)業(yè)正不

斷形成。新區(qū)發(fā)揮“先行先試”最大政策優(yōu)勢，堅持以創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，構(gòu)建起以企業(yè)為主體、

市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研為支撐的創(chuàng)新體系，全社會研發(fā)投入占GDP比重達3.8%,企業(yè)申請各類

專利近千項，科技成果轉(zhuǎn)化率達31.4%,科技進步貢獻率達61%,入選第二批“科創(chuàng)中國”試

點城市，成為全省“強科技”的重要承載區(qū)。

十年來，蘭州新區(qū)高度重視文化建設(shè)，打造宜居宜業(yè)人文新城。百花公園、臨港花海、棲

霞湖等景點已成為群眾休閑的網(wǎng)紅地標(biāo)；已建成中小學(xué)校近百所、體育場所987個、文化場館

40個、文化廣場32個、農(nóng)家書屋36個，文化基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善，文化陣地覆蓋率不斷提高；

年均開展戲曲、歌舞、交響樂等多樣惠民演出100余場，群眾精神文化生活幸福感、獲得感顯

著增強；蘭州太平鼓文化傳承、長城烽火臺保護等非遺資源保護、調(diào)查工作成效顯著；文化產(chǎn)

業(yè)主體不斷發(fā)展壯大，法人單位達300余家，文化旅游產(chǎn)值穩(wěn)步提升，文化創(chuàng)作活力顯著增強。

十年如一日，蘭州新區(qū)文化建設(shè)始終堅持以人民為中心，用心用情辦好民生實事，這是我國文

化強國建設(shè)的一個生動縮影，也是踐行社會主義文化自信的真實寫照。

結(jié)合材料并運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，分析蘭州新區(qū)取得顯著成績的原因。

8.【發(fā)展觀、世界是永恒發(fā)展的】

（2023春?江蘇鹽城?高二校聯(lián)考期中）閱讀材料，完成下列要求。

材料一中國特色社會主義新時代是“逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代”。扎實推進共同富

裕，必須把按照經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律辦事的要求落到實處。共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，但

我國仍處于社會主義初級階段，共同富裕不能通過無條件、無差別、無步驟的整齊劃一的絕對

同步來實現(xiàn)。因此，急于求成或一蹴而就實現(xiàn)共同富裕的想法和做法，既不符合經(jīng)濟社會發(fā)展

的規(guī)律，也不符合我國處于社會主義初級階段的國情，更不符合當(dāng)前我國發(fā)展不平衡不充分的

實際。要充分認(rèn)識共同富裕的長期性、艱巨性、復(fù)雜性，分階段進行，盡力而為，量力而行，

同時統(tǒng)籌需要和可能，堅持循序漸進。我們不能做超越階段的事情，但也不是說在逐步實現(xiàn)共

同富裕方面就無所作為，而是要根據(jù)現(xiàn)有條件把能做的事情盡量做起來，積小勝為大勝，不斷

朝著全體人民共同富裕的目標(biāo)前進。

結(jié)合材料一，運用“唯物辯證法發(fā)展觀”的知識，說明怎樣“逐步實現(xiàn)全體人民共同富?！?？

9.【量變與質(zhì)變的關(guān)系、事物發(fā)展的狀態(tài)】

（2023春?四川成都?高二成都外國語學(xué)校?？计谥校╅喿x材料，完成下列要求。.

黨的十八大以來，經(jīng)過8年持續(xù)奮斗，到2020年底，中國如期完成新時代脫貧攻堅目標(biāo)

任務(wù)，完成消除絕對貧困的艱巨任務(wù)。

2021年2月25日上午，全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會在北京人民大會堂隆重舉行。習(xí)近平

說：''脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利，標(biāo)志著我們黨在團結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活、實現(xiàn)共同富裕的

道路上邁出了堅實的一步。同時，脫貧摘帽不是終點，而是新生活、新奮斗的起點。解決發(fā)展

不平衡不充分問題、縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距、實現(xiàn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕仍然任重

道遠。我們沒有任何理由驕傲自滿、松勁歇腳，必須乘勢而上、再接再厲、接續(xù)奮斗。2021年

2月25日下午，國家鄉(xiāng)村振興局正式掛牌，標(biāo)志著新的起點的開始。

有人說：“完成了脫貧攻堅的任務(wù)，也就意味著實現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)”。結(jié)合材料，運用量變

和質(zhì)變的關(guān)系進行評析。

10.【唯物辯證法的實質(zhì)和核心、矛盾觀、矛盾分析法】

（2023?天津和平?耀華中學(xué)?？家荒＃╅喿x材料，回答問題。

中央經(jīng)濟工作會議指出，當(dāng)前我國經(jīng)濟恢復(fù)的基礎(chǔ)尚不牢固，需求收縮、供給沖擊、預(yù)期

轉(zhuǎn)弱三重壓力仍然較大，外部環(huán)境動蕩不安，給我國經(jīng)濟帶來的影響加深，但要看到，我國經(jīng)

濟韌性強、潛力大、活力足，各項政策效果持續(xù)顯現(xiàn)，2023年經(jīng)濟運行有望總體回升。

要堅定做好經(jīng)濟工作的信心。習(xí)近平總書記強調(diào)：“2023年經(jīng)濟工作千頭萬緒，要從戰(zhàn)略

全局出發(fā)，從改善社會心理預(yù)期、提振發(fā)展信心入手，抓住重大關(guān)鍵環(huán)節(jié)，綱舉目張做好工作?！?/p>

2023年經(jīng)濟工作要著眼全國經(jīng)濟發(fā)展全局，持續(xù)優(yōu)化政策組合，積極的財政政策要加力提

效，穩(wěn)健的貨幣政策栗精準(zhǔn)有力，產(chǎn)業(yè)政策栗發(fā)展和安全并舉，科技政策栗聚焦自立自強，社

會政策栗兜牢民生底線；注重圍繞市場主體需求施策，完善政策實施方式，增強時效性和精準(zhǔn)

性。

結(jié)合材料，運用“唯物辯證法的實質(zhì)和核心”的相關(guān)知識，解讀中央經(jīng)濟工作會議的內(nèi)容所體現(xiàn)

的哲學(xué)道理。

1L【矛盾基本屬性、矛盾的斗爭性和同一性、事物發(fā)展的源泉和動力】

（2022春?湖南株洲?高二統(tǒng)考期末）閱讀材料，完成下列要求。

2021年7月，在福建福州舉行的第44屆世界遺產(chǎn)大會上，中國歷史文化遺產(chǎn)“高光時刻”

頻頻出現(xiàn)。這些“高光時刻”，是新時代中國推進歷史文化遺產(chǎn)保護工作取得長足進展的生動

例證。

不斷壯大長城保護員隊伍,頒布實施《長城保護總體規(guī)劃》，公布第一批國家級長城重要點

段名單，開展長城精細化管理試點，持續(xù)推進長城國家文化公園建設(shè)……近年來，我國采取的一

系列務(wù)實舉措，讓古老長城在新時代煥發(fā)出新活力。江蘇揚州為了大運河生態(tài)，關(guān)停”每年能

夠交稅2個多億”的化工廠；為保護杭州市良渚遺址，湖州市德清縣6家石礦關(guān)停；浙江杭州出

臺我國首個保護運河世界文化遺產(chǎn)的地方性法規(guī)……2019年《大運河文化保護傳承利用規(guī)劃

綱要》的印發(fā)，更是掀開了大運河歷史的嶄新篇章。有人評價：能舍棄一時經(jīng)濟利益，毅然決定

支持保護遺址，沒有驚人睿智和長遠戰(zhàn)略眼光，是不可能做出這樣的決策的。

習(xí)近平指出，文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神,是老祖宗留給我們的寶

貴遺產(chǎn)，是加強社會主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。保護文物功在當(dāng)代，利在千秋。

結(jié)合材料，運用矛盾基本屬性的知識，說明文物保護與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系。

12.【矛盾的普遍性與特殊性、矛盾問題的精髓、馬克思主義活的靈魂】

（2023秋?廣東深圳?高二統(tǒng)考期末）閱讀材料，完成下列要求。

2022年10月，國家發(fā)展改革委下發(fā)《關(guān)于推廣借鑒深圳綜合改革試點首批授權(quán)事項典型

經(jīng)驗和創(chuàng)新舉措的通知》，對深圳綜合改革試點的新進展新成效進行深入梳理研究，形成4

方面18條典型經(jīng)驗和創(chuàng)新舉措，在全國推廣。這些改革事項從實際問題導(dǎo)向出發(fā)，具備創(chuàng)新

性和突破性，更重栗的是具有可復(fù)制性和推廣性。改革經(jīng)驗不斷被復(fù)制推廣，是深圳作為中國

特色社會主義先行示范區(qū)的使命，也是黨中央部署開展深圳綜合改革試點的最終目的。

當(dāng)這些經(jīng)驗由深圳出發(fā)推廣向全國，各地結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H有針對性地吸收和借鑒，就可以用

深圳經(jīng)驗的“種子”，種出本地的“果實”。

結(jié)合材料，運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的知識，分析為什么深圳經(jīng)驗的“種子”能夠種

出全國各地“果實

13.【用對立統(tǒng)一的觀點看問題】

（2022秋.遼寧錦州.高二校考期中）閱讀材料，完成下列要求。

材料一新中國成立以來中國共產(chǎn)黨對我國不同發(fā)展階段社會主要矛盾做出了準(zhǔn)確的判斷。這

些不同的矛盾反映了我國當(dāng)時的社會狀況和國情變化，也為我們制定發(fā)展思路提供了社會依

據(jù)。

我國國內(nèi)的主要矛盾是人民對于建立先進的工業(yè)國的栗求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)

1956年黨的

實之間的矛盾，人們對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需栗同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人

八大

民需要的狀況之間的矛盾

1981年十一我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會主義生產(chǎn)之

屆六中全會間的矛盾

2017年黨的我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的

十九大發(fā)展之間的矛盾

結(jié)合材料一，運用“用對立統(tǒng)一的觀點看問題”的相關(guān)知識，說明為什么把不同時期的主要矛盾

當(dāng)作我們制定發(fā)展思路的社會依據(jù)。

14.【具體問題具體分析】

（2023春?浙江杭州?高二校聯(lián)考期中）文旅產(chǎn)業(yè)，是能夠滿足人們“詩和遠方”需求的高

雅產(chǎn)業(yè)，是低能耗、低污染的清潔產(chǎn)業(yè)，是低門檻、高就業(yè)、廣覆蓋的大眾型產(chǎn)業(yè)，是創(chuàng)新創(chuàng)

業(yè)活力強、科技賦能動力足的高端產(chǎn)業(yè)。近年來，許多地方都把發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)作為實現(xiàn)高質(zhì)量

發(fā)展的重栗抓手，推出一批富有創(chuàng)意的優(yōu)秀文旅項目。如河南依托古都洛陽等地的深厚文化資

源，打造出《唐宮夜宴》《元宵奇妙夜》《端午奇妙游》等一系列節(jié)目，讓傳統(tǒng)文化“活”了

起來，也讓文化名城洛陽頻頻“出圈”；“星星的故鄉(xiāng)”是寧夏積極打造的特色文旅品牌，除

了騎駱駝、看沙海日出日落之外，觀星研學(xué)已經(jīng)成為沙漠旅游體驗的新時尚。

運用“具體問題具體分析”的知識，簡析河南寧夏兩地發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)做法的科學(xué)性。

15.【唯物辯證法的總特征】

（2023秋?江西南昌?高二南昌市八一中學(xué)?？计谀嵤┼l(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟

體系的重要基礎(chǔ)，是建設(shè)美麗中國的關(guān)鍵舉措，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。

為深入實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，全面激發(fā)廣西鄉(xiāng)村振興新動能，廣西壯族自治區(qū)黨委制定出臺

了《關(guān)于深化農(nóng)村改革激發(fā)鄉(xiāng)村振興新動能的實施意見》?！兑庖姟纷プ⊥七M鄉(xiāng)村振興的農(nóng)村

土地，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村規(guī)劃，農(nóng)村金融、鄉(xiāng)村治理5個主要領(lǐng)域，提出到2025年廣西鄉(xiāng)村振

興的''分步走"部署。到2020年6月底，完成相關(guān)配套政策的集成出臺并落地；從2020年起,

廣西每個縣每年選擇2-3村開展試點，切實提升改革整體效應(yīng)；到2023年，建設(shè)一批在全國

有較大影響力的鄉(xiāng)村振興示范片。到2025年，建設(shè)一批在全國有較大影響力的示范區(qū)，探索

形成可借鑒可復(fù)制的模式并在全區(qū)推廣，持續(xù)推進全區(qū)鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展，為基本實現(xiàn)農(nóng)業(yè)

農(nóng)村現(xiàn)代化打下堅實基礎(chǔ)。

結(jié)合材料一，運用唯物辯證法的總特征的知識，分析《關(guān)于深化農(nóng)村改革激發(fā)鄉(xiāng)村振興新動能

的實施意見》蘊含的哲學(xué)道理。

16.【唯物辯證法、把握世界的規(guī)律】

（2023?江蘇?高三專題練習(xí)）閱讀材料，完成下列要求。

關(guān)于籃球那點事［鏗鏘的籃球玫瑰］

2022年9月，F(xiàn)IBA官網(wǎng)上一篇名為《哪支球隊最適合挑戰(zhàn)美國隊》的文章中，中國女籃排

在僅次于澳大利亞的位置。那么，中國女籃成長的背后有哪些推手呢？自2017年起，許利民教

練上任后就秉持著不破不立的思想，果斷的為中國女籃“大換血”，敢于使用新隊員，為中國女

籃賦予新鮮“血液”；換血之后的中國女籃專注于技術(shù)動作的糾正與練習(xí)，每一個動作要領(lǐng)隊

員們都要反復(fù)的揣摩與練習(xí)，直至形成固定的肌肉反映;如果某個隊員出現(xiàn)了問題,許教練會把

她的問題集中錄制下來，有針對性地進行溝通與練習(xí)；球隊的心理教練黃菁特別強調(diào)團隊精神

及信念,她說，當(dāng)一個人站出來的時候，那叫勇敢；當(dāng)一個團隊站出來的時候，那叫擔(dān)當(dāng)；當(dāng)你自

己投入打球的時候，那叫練習(xí)；當(dāng)你學(xué)會“喂球”的時候，那叫責(zé)任。中國女籃在成長的過程中

有過挫折，但未曾畏懼過,就這樣一路風(fēng)雨地走來！

結(jié)合材料,運用唯物辯證法的相關(guān)知識，解讀中國女籃一路走來的成功經(jīng)驗。

17.【探究世界的本質(zhì)和把握世界的規(guī)律】

材料二泉州成功申遺的道路上并不是一帆風(fēng)順，他已經(jīng)磕磕絆絆地走過了20個年頭。2001

年，“海上絲綢之路東端——泉州”申遺方案獲省政府同意，2012年，入選海上絲綢之路申

遺項目組，兩年后，“海上絲綢之路”文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》的《泉州共識》正式誕

生，包括泉州在內(nèi)的9座城市建立合作聯(lián)動機制，構(gòu)建聯(lián)合申報、保護管理、宣傳展示“三位

一體”的“海絲申遺”運作體系。2019年，國家文物局發(fā)布了《國家文物局2019年工作要點》，

推進申遺工作。20年之后，“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”的申遺之路終見曙光。

結(jié)合材料二，從探索世界和把握規(guī)律的視角，探究泉州史跡歷經(jīng)20年終于成功申遺的原因。

第二單元認(rèn)識社會與價值選擇

認(rèn)識論、歷史唯物主義

一'探索認(rèn)識的奧秘——認(rèn)識論

1.切口：認(rèn)識的正確性

（2021?甲卷）閱讀材料，完成下列要求。

“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。”

我國在推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就的同時，推進生態(tài)環(huán)境治理，興修水利、治理

大江大河、植樹造林、防沙治沙、開展群眾性愛國衛(wèi)生運動、建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社

會，取得了顯著成效。但經(jīng)濟長期快速發(fā)展也積累下諸多生態(tài)環(huán)境問題，制約著經(jīng)濟社會發(fā)展。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性地運用馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的

思想，著眼于不斷滿足人民日益增的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，直面全球性生態(tài)環(huán)境問題，深刻總結(jié)

新中國成立以來環(huán)境保護和生態(tài)建設(shè)經(jīng)驗，將中華文明“天人合一”“順天時，量地利”等生

態(tài)文化加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新發(fā)展，提出了堅持人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山、

共謀全球生態(tài)文明建設(shè)等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。習(xí)近平生態(tài)

文明思想為破解經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護相協(xié)調(diào)的時代難題、實現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

提供了新路徑，引領(lǐng)我國生態(tài)環(huán)境保護事業(yè)發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，生態(tài)文明理

念日益深入人心，生態(tài)文明頂層設(shè)計和制度體系建設(shè)加快推進，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)善。我國成

為生態(tài)文明建設(shè)的典范為推動全球綠色發(fā)展貢獻了中國智慧和中國方案。

結(jié)合材料，運用認(rèn)識論的知識說明習(xí)近平生態(tài)文明思想形成的實踐基礎(chǔ)。

類似設(shè)問：

（1）結(jié)合材料，從哲學(xué)角度思考，中國共產(chǎn)黨為什么注重運用馬克思主義之“矢”射中國實

踐之“的”。

（2）運用“社會歷史的本質(zhì)”相關(guān)知識，談?wù)勀銓Α叭昕挂?，中國答卷?jīng)得起歷史檢驗”

的認(rèn)識。。

（3）結(jié)合材料，運用社會存在與社會意識關(guān)系的知識，說明我國發(fā)展優(yōu)秀文藝作品的積極作

用。

2.切口：實踐的正確性

(1)(2018?新課標(biāo)II)閱讀材料，完成下列要求。

以袁隆平為代表的我國雜交水稻研發(fā)團隊長期不懈奮斗，持續(xù)創(chuàng)造，不斷挖掘水稻高產(chǎn)

的潛力，取得了舉世矚目的成就，為“確保國家糧食安全，把中國人的飯碗牢牢端在自己手中”

和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻。

幾十年來，研發(fā)團隊奔走在試驗田和實驗室，解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題。

1973年，實現(xiàn)了不育系、保持系和恢復(fù)系的“三系”配套育種；1989年，兩系法雜交水稻育

種獲得成功；1997年，開啟了第三代起級雜交稻育種研究，兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)

點；2017年，創(chuàng)造了畝產(chǎn)1149.02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高紀(jì)錄。

為助力國家水稻產(chǎn)業(yè)升級，滿足人們對高品質(zhì)稻米的需求，團隊進一步確立了培育“量

質(zhì)齊升”稻種的攻關(guān)目標(biāo)并取得了新的突破，培育的適宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗品種已

經(jīng)適應(yīng)了5%。鹽度的海水灌溉。

作為水稻育種專家的杰出代表，袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上，他主持

舉辦國際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班50多期，培訓(xùn)來自亞、非、拉美30多個國家的2000多名學(xué)員，

并多次到國外指導(dǎo)雜交水稻研究與生產(chǎn)。

我國雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就？運用實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系原理加

以說明。

類似設(shè)問：

(1)結(jié)合材料，運用實踐和認(rèn)識的相關(guān)知識，分析實踐在該醫(yī)療團隊研究過程中的作用。

(2)各地紅色旅游景區(qū)推出“體驗游”對傳承紅色精神具有重要意義。運用認(rèn)識論原理加以

分析

3.切口：實踐的特點

?科技創(chuàng)新逐夢太空

航天是科技進步和創(chuàng)新的重要領(lǐng)域。自立項以來，中國航天科研團隊知難而進、百折不撓，從

總體設(shè)計到運行控制，每一個環(huán)節(jié)都做到精益求精，每個時期的計劃和任務(wù)都一步一個腳印的

扎實推進；他們同舟共濟，眾志成城，協(xié)同攻克一個個技術(shù)難關(guān)，一次次刷新中國科技創(chuàng)新新

高度，取得近千項國家級發(fā)明專利，兩千多項技術(shù)成果被廣泛應(yīng)用于國民經(jīng)濟各個行業(yè)，以令

人驚嘆的速度一路追趕、并跑、超越，使我國成為世界上第三個獨立掌握載人航天技術(shù)的國家。

結(jié)合材料，運用實踐特點知識，說明中國航天科研團隊在科技創(chuàng)新中取得成功的經(jīng)驗。

4.切口：認(rèn)識的變化過程

閱讀材料，完成下列要求。

自2019年發(fā)生新冠肺炎疫情發(fā)生以來，世界上相繼出現(xiàn)了新冠病毒的變異毒株，新冠病毒變

異速度快，傳染性強。新冠疫情進入第三年，左右全球疫情走勢的主導(dǎo)病毒株從德爾塔變異株

變成奧密克戎，而奧密克戎本身持續(xù)演變，持續(xù)出現(xiàn)亞分支。新冠病毒的變異趨勢是清晰可見

的，新涌現(xiàn)出來的變異緊緊扣住的性狀，一是傳播力增強；二是免疫逃逸增強，疫苗的有效性

下降。

中國疾病預(yù)防控制局2020年2月1日發(fā)布了新型冠狀病毒防控指南（第一版），為全面落實

“外防輸入、內(nèi)防反彈"總策略和''動態(tài)清零”總方針，根據(jù)新冠肺炎乙類傳染病甲類管理的

要求，結(jié)合我國疫情防控和應(yīng)急處置經(jīng)驗，在前八版防控方案基礎(chǔ)上，2022年6月，國家衛(wèi)

健委制定了新型冠狀病毒肺炎防控方案（第九版）方案。

運用《哲學(xué)與文化》中“探索認(rèn)識的奧秘”的知識，說明我國應(yīng)對方案適時調(diào)整的依據(jù)。

類似設(shè)問：

（1）從國際學(xué)術(shù)界的“文明三要素”到中國方案的三要素，人們對進入文明社會標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識

不斷發(fā)展。結(jié)合材料，運用認(rèn)識運動是一個辯證發(fā)展的過程的知識對此加以說明。

（2）結(jié)合材料一并運用《哲學(xué)與文化》中認(rèn)識具有無限性的知識，談?wù)勚袊鵀槭裁磁μ剿?/p>

人類文明新形態(tài)。

（3）診療方案的變化反映了對新冠肺炎的認(rèn)識的發(fā)展，請用認(rèn)識論原理加以分析

二'尋覓社會的真諦——唯物史觀

1.切口：社會歷史發(fā)展的總趨勢

（2021湖南）閱讀材料，回答問題

2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年，黨的百年歷史既是一部順應(yīng)時代潮流的歷史，也是一部

奮發(fā)有為的歷史。十月革命勝利，社會主義興起，中國共產(chǎn)黨從這個世界大勢中產(chǎn)生，走在了

時代前列；抗日戰(zhàn)爭時期，黨從世界反法西斯戰(zhàn)爭和中國人民抗日救亡強烈愿望的大勢出發(fā)，

團結(jié)帶領(lǐng)人民贏得了抗日戰(zhàn)爭偉大勝利；二戰(zhàn)后，世界社會主義發(fā)展壯大，亞非拉民族解放運

動風(fēng)起云涌，中華人民共和國的成立和鞏固正是順應(yīng)這一時代大潮的產(chǎn)物?；趯κ澜绱髣莺?/p>

我國國情的深刻洞察，黨的十一屆三中全會作出黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移的決策，一往無前拉開

了改革開放的歷史大幕。十八大以來，黨胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大

變局，開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)的新時代，奮力開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新

征程。

運用社會歷史發(fā)展的總趨勢知識，說明中國共產(chǎn)黨在百年歷史中是如何順勢而為，推動中國

社會進步發(fā)展的。

類似設(shè)問：

結(jié)合材料，運用社會存在與社會意識關(guān)系的知識，說明我國發(fā)展優(yōu)秀文藝作品的積極作用。

2.切口：社會存在與社會意識關(guān)系（2019天津卷）閱讀材料，完成下列要求。

大運河是中國古代創(chuàng)造的一項偉大工程，展現(xiàn)出我國勞動人民的偉大智慧和勇氣。長期以來，

大運河面臨著遺產(chǎn)保護壓力巨大、傳承利用質(zhì)量不高、資源環(huán)境形勢嚴(yán)峻等突出問題。2019

年2月，國家出臺了《大運河文化保護傳承利用規(guī)劃綱栗》（以下簡稱《規(guī)劃綱要》），提出

堅持以人民為中心，共抓大保護，不搞大開發(fā)。這對于大運河文化保護傳承有重要作用。

結(jié)合材料，運用社會歷史觀的知識，分析國家出臺《規(guī)劃綱要》的哲學(xué)依據(jù)。

類似設(shè)問：

（1）結(jié)合材料并運用社會存在與社會意識關(guān)系的知識，闡述《覺醒年代》的時代價值。

（2）運用歷史唯物主義有關(guān)原理，分析我們今天重視海洋強國建設(shè)的原因

（3）運用社會存在于社會意識的辯證關(guān)系，分析和平年代同樣需要發(fā)揚英雄精神的原因

3.切口：社會發(fā)展規(guī)律

國家機構(gòu)改革是推進國家治理體系和治理能

力現(xiàn)代化的一場深刻變革。隨著形勢和任務(wù)的

不斷變化，一些與經(jīng)濟社會發(fā)展不相適應(yīng)的機

構(gòu)職能、體制機制等問題進一步凸顯，職責(zé)交

叉、權(quán)責(zé)脫節(jié)、職能轉(zhuǎn)變不到位、執(zhí)法不規(guī)范

等問題的存在迫切需栗通過新一輪的機構(gòu)改

革優(yōu)化政府職責(zé)體系和組織結(jié)構(gòu)，理順黨政機構(gòu)職責(zé)關(guān)系，合理分工、各司其職，實現(xiàn)優(yōu)化、

協(xié)同、高效的目標(biāo)，保障中央和地方各級運行順暢、執(zhí)行高效、充滿活力。右圖是我國改革開

放以來九次黨和國家機構(gòu)改革的主要方向。

結(jié)合材料，用歷史唯物主義知識，分析我國逐步深化黨和國家機構(gòu)改革的原因。

類似設(shè)問：

（1）結(jié)合材料，運用“尋覓社會的真諦”知識，論證我國走中國式現(xiàn)代化道路的客觀必然性。

（2）結(jié)合材料，運用唯物史觀社會基本矛盾的相關(guān)知識，分別說明科技和改革是怎樣驅(qū)動農(nóng)

業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的。

（3）有人認(rèn)為，農(nóng)村供銷合作社符合計劃經(jīng)濟的需要，在市場經(jīng)濟條件下恢復(fù)重建必然導(dǎo)致

歷史的倒退。結(jié)合材料，運用“社會發(fā)展規(guī)律”的知識對此進行評述。

（4）法治興則國興，法治強則國強。結(jié)合材料二并運用《哲學(xué)與文化》中“社會歷史發(fā)展的

規(guī)律”的知識對此加以說明。

4.切口：人民主體地位

閱讀材料，完成下列要求。

黨的二十大報告提出，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興。

實現(xiàn)現(xiàn)代化，特別是中國式現(xiàn)代化，是近代以來無數(shù)仁人志士上下求索、流血犧牲追求的夙愿

。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)。天下為公、民為邦本、天人合一

、自強不息、厚德載物……這些內(nèi)嵌于中華五千年文明、流淌在中國人血脈之中的文化基因，

奠定了中國式現(xiàn)代化的精神之基。中國式現(xiàn)代化堅持文明交流互鑒，堅持互利共贏、開放合作

，拒絕零和博弈，倡導(dǎo)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，代表了人類不

同文明普遍認(rèn)同的價值理念的最大公約數(shù)，為世界各國攜手開創(chuàng)人類美好未來提供了價值導(dǎo)

向。從過去幾億人愁吃缺穿，到14億多人全面小康；從新中國成立之初人均國內(nèi)生產(chǎn)總值幾十

美元，到現(xiàn)在突破1.2萬美元；從完善分配制度、實施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略、健全社會保障體系，到

推進健康中國建設(shè)；從發(fā)展全過程人民民主、嚴(yán)格公正司法，到文化強國建設(shè)……”一個也不

能少”的誓言，書寫在億萬人民的生活巨變里；“大家一起走”的足跡，鐫刻在中國式現(xiàn)代化

的奮斗征程上。中國式現(xiàn)代化打破了

“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，為人類文明譜系貢獻了新樣態(tài)，為人類文明發(fā)展提供了新方案。

結(jié)合材料，運用社會歷史主體的相關(guān)知識，說明以人民為中心是中國式現(xiàn)代化的根本價值追

求。

類似設(shè)問：

結(jié)合材料一，運用“尋覓社會的真諦”的知識，分析廣播劇的創(chuàng)作為什么要抒發(fā)人民“心聲”。

5.切口：群眾觀點

（2022全國甲卷）

江山就是人民，人民就是江山，長征途中紅軍戰(zhàn)士“半條被子”的故事使老百姓認(rèn)識到“共產(chǎn)

黨是只有一床被子也要分一半給你的好人”。中共七大通過的黨章強調(diào)“中國共產(chǎn)黨人必須具

有全心全意為中國人民服務(wù)的精神”。新中國的第一部憲法明確“一切權(quán)力屬于人民”。改革

開放以來，我們黨堅持“把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量

一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)”。進入新時代，我們黨提出“人民對美好生活的向往，就是我們的

奮斗目標(biāo)”，中國共產(chǎn)黨始終以人民為標(biāo)尺，持之以恒答好人民考卷，贏得了廣大人民群眾的

衷心擁護和支持，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

運用黨的群眾觀點的知識并結(jié)合材料，闡明為什么中國共產(chǎn)黨能贏得廣大人民群眾的衷心擁

護和支持？

6.切口：群眾路線

（2019全國卷川）閱讀材料，完成下列要求。

2014年，在黨的群眾路線教育實踐活動中，習(xí)近平總書記選擇蘭考作為聯(lián)系點，叮囑當(dāng)?shù)馗?/p>

部要切實關(guān)心貧困群眾，帶領(lǐng)群眾艱苦奮斗，早日脫貧致富。

“改變蘭考貧困的面貌，讓百姓過上好日子。”蘭考縣委牢記總書記囑托，把脫貧作為第一民

生工程，提出了“三年脫貧，七年小康”的奮斗目標(biāo)。蘭考廣大黨員干部密切聯(lián)系群眾，深入

調(diào)查研究，找到了制約經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸，制定了切實可行的脫貧措施。在焦裕祿精神的鼓舞下，

蘭考人民團結(jié)奮斗，因地制宜，創(chuàng)造性地建立“公司+貧困戶”“經(jīng)營大戶+貧困戶”等模式，

發(fā)展溫室大棚種植、畜牧業(yè)、民族樂器制作等產(chǎn)業(yè)，打贏了艱苦卓絕的脫貧攻堅戰(zhàn)。2017年，

蘭考在河南省率先摘掉貧困縣的帽子。2018年，蘭考入選中國“幸福百縣榜”。

結(jié)合材料并運用唯物史觀知識，說明在脫貧致富實踐中蘭考縣委是如何貫徹群眾路線的。

7.切口：價值判斷與價值選擇

閱讀材料，完成下列要求。

2012年，我國殲-15艦載機總指揮羅陽在研制現(xiàn)場因公殉職，為建設(shè)航空強國奉獻了一生。2013

年6月8日，沈陽飛機工業(yè)（集團）有限公司成立“羅陽青年突擊隊”。首批“羅陽青年突擊

隊”成員在推動航空科技自立自強上奮勇攀登。

方文墨，中國航空工業(yè)集團首席技能專家。他從技工學(xué)校畢業(yè)后，來到沈飛工業(yè)有限公司工作。

鉗工一年正常會換10多把鋰刀，他一年換了200多把。勤學(xué)苦練之下，2010年，他在全國青

年職業(yè)技能大賽上奪得鉗工冠軍。他說：“把產(chǎn)品當(dāng)作工藝品去對待，把職業(yè)當(dāng)作事業(yè)去看待，

努力把身邊的小事做好，做到極致?！?/p>

孫志強，中國航空工業(yè)集團特級技能專家。他帶領(lǐng)同事們先后設(shè)計、改進專業(yè)工裝工具20余

件，處理解決戰(zhàn)機生產(chǎn)技術(shù)問題100余項，獲得國家發(fā)明專利和國家實用新型專利50余項。

他說：“一個人的成功沒那么簡單，需要日復(fù)一日的磨煉和積累。作為年輕人，栗勇挑重?fù)?dān)子，

敢啃硬骨頭?！?/p>

劉艷梅，沈飛焊接與增材技術(shù)專業(yè)總師。12年前從哈爾濱工業(yè)大學(xué)博士畢業(yè)來到沈飛，秉承

航空報國、航空強國信念，面對國家裝備需求，針對進口材料、進口器件等卡脖子難題，她帶

領(lǐng)團隊開展國家重點研發(fā)計劃、國家重大科技專項等多個科研項目，進行技術(shù)攻關(guān)，實現(xiàn)關(guān)鍵

材料、核心器件的穩(wěn)定生產(chǎn)，獲得省部級科技成果10余項。她說：“羅陽同志正是在追尋航

空人共同夢想的道路上，恪盡職守、忘我奉獻地努力奮斗，這也是我們所有青年突擊隊員為之

努力的方向?！?/p>

多年來，“羅陽青年突擊隊”的隊員們用汗水澆灌夢想，用時間磨礪本領(lǐng)，在青春奮斗中弘揚

勞模精神、工匠精神，在推動航空事業(yè)發(fā)展中成長成才，形成攻堅克難的青春合力，解決各類

生產(chǎn)技術(shù)質(zhì)量問題千余項。

結(jié)合材料，運用“實現(xiàn)人生的價值”知識，說明自己應(yīng)該如何向“羅陽青年突擊隊”學(xué)習(xí)。

類似設(shè)問：

（1）結(jié)合材料，從價值觀角度，闡明我們在人生道路上應(yīng)該如何進行取舍。

（2）運用價值觀的知識，說明甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷

的。

（3）古往今來，人類逐水而居，文明伴水而生。有觀點認(rèn)為：“我們要深懷對自然的敬畏之

心，守住濕地生態(tài)安全邊界，為子孫后代留下大美濕地。”結(jié)合材料并運用價值判斷與價值

選擇的知識對該觀點加以說明。

（4）結(jié)合材料并運用“價值判斷和價值選擇”知識，解讀黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體宣示。

（5）中國共產(chǎn)黨堅持人民至上。結(jié)合材料，運用價值觀相關(guān)知識對此加以說明。

【非常規(guī)】

（2019?海南）辨析題。

人們往往關(guān)注自己感興趣的信息，忽視注意力之外的信息和事實，信息大爆炸的網(wǎng)絡(luò)時代有的

信息發(fā)布者借助人工智能，投用戶所好進行精準(zhǔn)分發(fā)，用戶慢慢地就只看到自己所關(guān)注的信息，

認(rèn)知越來越封閉。有人因此認(rèn)為，“事實因忽視而消失”。

結(jié)合材料，運用所學(xué)哲學(xué)知識對“事實因被忽視而消失”的觀點加以辨析。

（2018北京）湖平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，中國特色社會主義進入新時代。

變化的生活

改革開放四十年來，全體人民勃力同心，共同奮斗，生活變得越來越美好。

舌尖上的美好生活：吃得更營養(yǎng)、更健康、更有文化，綠色食品成為就餐時尚。

家居里的美好生活：更加注重環(huán)保和藝術(shù)品位，智能家居、個性定制進入百姓生活。

休閑中的美好生活：健身、閱讀、培訓(xùn)充電漸成潮流，博物館、劇場門前的隊伍變長了，親子

游、畢業(yè)游、定制游深受歡迎。

不變的初心

不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)

興。

中國共產(chǎn)黨始終堅持人民立場，堅持人民主體地位，虛心向人民學(xué)習(xí)，傾聽人民呼聲，汲取人

民智慧，把人民擁護不擁護、贊成不贅成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的

根本標(biāo)準(zhǔn)，著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，讓全體中國人民和中華兒女在實

現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中共享幸福和榮光。

運用哲學(xué)觀點分析”變化的生活”與“不變的初心”之間的關(guān)系。

第三單元文化繼承和文化創(chuàng)新

一、意義類

1.閱讀材料，完成下列要求。

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“國家統(tǒng)一、民族復(fù)興的歷史車輪滾滾向前，祖

國完全統(tǒng)——定要實現(xiàn)，也一定能夠?qū)崿F(xiàn)”。

臺灣自古以來就是中國的一部分，維護祖國統(tǒng)一是中華民族的愛國主義傳統(tǒng)，實現(xiàn)祖國完

全統(tǒng)一是民族復(fù)興的重要標(biāo)志。兩岸同胞一家親，植根于共同的血脈和精神，扎根于共同的歷

史文化。推動兩岸共同弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以促進兩岸同胞彼此認(rèn)同，為兩岸關(guān)系和平

發(fā)展與祖國統(tǒng)一匯聚更加堅實的民意力量。在當(dāng)前兩岸關(guān)系依然復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢下，兩岸文化

交流成為兩岸同胞心靈溝通的橋梁與紐帶。文化紐帶拉得越緊，兩岸同胞的心就走得越近，這

是任何人、任何勢力都阻擋不了的。

結(jié)合材料，運用“繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的知識，說明中華文化在祖國統(tǒng)一中的作用。

2.閱讀材料，完成下列要求。

2023年2月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《數(shù)字中國建設(shè)整體布局規(guī)劃》明確提出，建設(shè)數(shù)字

中國是數(shù)字時代推進中國式現(xiàn)代化的重要引擎，是構(gòu)筑國家競爭新優(yōu)勢的有力支撐。

數(shù)字化時代是指數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用于社會和經(jīng)濟生活，以及數(shù)字技術(shù)對人類生活方式的深

刻影響。在未來方向中以數(shù)字經(jīng)濟驅(qū)動的各行業(yè)產(chǎn)業(yè)升級，將成為中國經(jīng)濟未來的主要增長發(fā)

力點。人們通過科技和創(chuàng)意鏈接故宮、敦煌、兵馬俑等文化機構(gòu)，將傳統(tǒng)文化植入數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)

品創(chuàng)作中，借助游戲、動漫、音樂等形式讓“陽春白雪”的傳統(tǒng)文化實現(xiàn)更接地氣的表達，為

傳統(tǒng)文化傳承注入新的活力。普及數(shù)字生活智能化，可以打造智慧便民生活圈、新型數(shù)字消費

業(yè)態(tài)、面向未來的智能化沉浸式服務(wù)體驗，提升本地公共文化服務(wù)水平的同時也促進了數(shù)字經(jīng)

濟發(fā)展。

結(jié)合材料，運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識，分析推動數(shù)字中國建設(shè)的價值。

3.閱讀材料，完成下列要求。

1963年3月，毛澤東同志題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”發(fā)表。從此，這個響亮的名字印刻人心，

他的故事傳遍神州大地。

60年的歲月洗禮，雷鋒精神歷久彌新。雷鋒精神與中華民族“天下興亡，匹夫有責(zé)”“位

卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國傳統(tǒng)相一致，與中華民族倡導(dǎo)的

扶危濟困、守望相助、民胞物與、仁者愛人的思想相一致，與中華民族遵循的敬業(yè)樂群、恪盡

職守的情操相一致，與中華民族提倡的自強不息、革故鼎新的理念相一致，與中華民族堅守的

“成由節(jié)儉敗由奢”“艱難困苦，玉汝于成”“民生在勤，勤則不匱”的古訓(xùn)相一致。

習(xí)近平強調(diào)，新征程上，要深刻把握雷鋒精神的時代內(nèi)涵，讓雷鋒精神在新時代綻放更加

璀璨的光芒，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興凝聚強大力量。

結(jié)合材料，運用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識，談?wù)労霌P雷鋒精神的意義。

4.閱讀材料，完成下列要求。

作為傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，昆曲是中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)中的珍品，更是中華文化的

精髓。近年來，中國戲曲正成為獨特的文化符號走向全世界。

昆曲又稱昆腔，發(fā)源于江蘇昆山一帶，距今已有600多年。昆曲在歷史中以其較高藝術(shù)和

審美價值，引領(lǐng)著中華民族的集體審美，涌現(xiàn)了包括湯顯祖的《壯丹亭》、孔尚任的《桃花扇》

在內(nèi)的很多膾炙人口的名劇。同時，昆曲為眾多劇種的發(fā)展提供了養(yǎng)分，對民間百姓生活影響

深遠，被稱為“百戲之師”“百戲之祖”。

隨著中國近代社會動蕩、戰(zhàn)事頻繁，昆曲幾近消亡；到了現(xiàn)代，昆曲又離當(dāng)代人的審美需

求有一定的差距，逐漸與時代脫節(jié)?，F(xiàn)在，我國推動昆曲重新煥發(fā)生機；針對昆曲脫離時代的

問題，要求昆曲創(chuàng)作者主動出擊，“放下架子”走入市場，走進群眾，支持昆曲創(chuàng)新發(fā)展，創(chuàng)

作更多的原創(chuàng)劇目，以更為新穎的面出現(xiàn)在舞臺上。慢慢地，昆曲的受眾越來越多，漸漸有了

市場...

結(jié)合材料并運用文化傳承與創(chuàng)新的知識，闡明為什么要推動昆曲重新煥發(fā)生機。

5.閱讀材料，完成下列要求。

當(dāng)前，在日趨多樣多元的變革時期，中央電視臺創(chuàng)辦了《感動中國》這一人物類年終盤點

節(jié)目。節(jié)目創(chuàng)辦以來，100多位被評選出的“感動”人物和群體，無數(shù)次讓我們淚眼婆娑，怦

然心動。感動中國人物和群體的事跡不同、美德各異，但他們又都擁有“愛國”“務(wù)實”“守

信”“崇學(xué)”“向善”等寶貴的精神和品質(zhì)，這些精神和品質(zhì)又都升華為社會共同崇尚的理念

和價值，能帶給大家不一樣的感動：他們執(zhí)著閃亮的人性光芒，凈化心靈；他們催人淚下的感

動力量，振奮精神；他們傳遞的社會“正能量”，已經(jīng)催生了更多共識，凝聚了更多正氣，引

發(fā)了人性光輝的相互溫暖與內(nèi)心情感的共鳴共振。結(jié)合材料，運用文化的知識，說明在日趨多

樣多元的社會背景下，感動中國人物為什么能引發(fā)人們內(nèi)心情感的共鳴共振。

二、措施類

1.2019年11月25日，由山東省委、中國社會科學(xué)院、光明日報社主辦的“推進中華優(yōu)秀傳

統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展”理論研討會在曲阜舉行，會議深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國

特色社會主義思想和習(xí)近平總書記關(guān)于傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述，堅定文化自

信，擔(dān)當(dāng)文化使命，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為繁榮發(fā)展中國特色社

會主義文化、建設(shè)社會主義文化強國作出新貢獻。會議提出：要以客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度對

待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要堅守文化本根，反對虛無主義；堅持推陳出新，警惕復(fù)古主義；堅信文化

理想，抵制功利主義；堅定開放包容，避免封閉主義；堅持與時俱進，防止停滯主義。要大力

實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新起來、活起來、興起來，在研究闡發(fā)、

公共普及、提升能級上探索實踐，要當(dāng)好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守護者、傳承者，當(dāng)好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)

新性發(fā)展的探路者、先行者，當(dāng)好文明交流互鑒的友好使者，講好中國故事新篇章，為中國智

慧貢獻力量。

結(jié)合材料，運用文化創(chuàng)新的途徑的知識，談?wù)剳?yīng)該怎樣“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、

創(chuàng)新性發(fā)展”。

2.在中國式現(xiàn)代化道路的探索中，先進文化的探索從未停滯。作為迎接黨的二十大優(yōu)秀電視

劇展播活動重點劇目，《我們這十年》可謂宏大格局下的一次廣域創(chuàng)作。藝術(shù)家們從國家和民

族命運的高度出發(fā)，從時代之變、中國之進、人民之呼中提煉主題，將黨的十八大以來新時代

中國建設(shè)發(fā)展的輝煌歷程濃縮進11個單元故事，在充滿煙火氣的“人民視角”里，升騰起一

個真實的中國。該劇以“我們”為講述視角，確定了“一帶一路開放中國”“民族一家團結(jié)中

國"''精神富有文化中國”等主題方向，將中國這十年發(fā)展的橫切面置入百姓日常。由始至終,

“我們”是劇的主體，因為劇中所反映的生活，就是所有觀眾共同創(chuàng)造的。此劇一經(jīng)播出就引

發(fā)了觀眾的共鳴和追劇執(zhí)潮，收視和熱度持續(xù)提升。

運用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識，請說明代表中國式現(xiàn)代化文化成就的《我們這十年》是如何

在充滿煙火氣的“人民視角”里升騰起一個真實的中國，贏得收視和口碑雙豐收的。

三、內(nèi)容

1.閱讀材料，完成下列要求。

云南紅河哈尼稻作梯田系統(tǒng)是聞名于世的全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，擁有1300多年歷史,

是以哈尼族為主的各族人民共墾共創(chuàng)的山區(qū)稻作梯田的典型代表。當(dāng)?shù)厍趧谥腔鄣膭趧尤嗣袂?/p>

妙地把“森林”“村寨”“梯田”“水系”打造成“四素同構(gòu)”的生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)，充分利用且

有效保護了當(dāng)?shù)氐纳锒鄻有浴?/p>

在我國北方以早作農(nóng)業(yè)為主的一些農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)中，也存在十分可觀的生物多樣性。據(jù)統(tǒng)

計，在太行山腹地的涉縣旱作石堰梯田系統(tǒng)中。目前藥用植物種類多達123種。2022年5月，

該系統(tǒng)被聯(lián)合國糧農(nóng)組織正式認(rèn)定為全球重栗農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。

“在發(fā)展中保護，在保護中發(fā)展，共建萬物和諧的美麗家園"。我國廣大農(nóng)牧區(qū)保護和利

用生物多樣性的長期實踐案例，是“人與自然和諧共生”的典型代表，也是中華民族貢獻給世

界的中國智慧。

運用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識，分析我國在保護和利用生物多樣性時，彰顯了哪些中華優(yōu)秀

傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。

參考答案

第一單元：探索世界與把握規(guī)律

1

①物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)。經(jīng)濟全球化持續(xù)發(fā)展，文明交流互鑒的大勢不可

阻擋，任何要開歷史倒車，把相互依存的世界重新割裂開來、對立起來的圖謀，都注定以失敗

收場。

②意識能動反作用于物質(zhì)，錯誤的意識阻礙社會的發(fā)展。開歷史倒車，把相互依存的世界重新

割裂開來、對立起來的圖謀屬于錯誤的意識，注定以失敗收場。

③我們要把尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來,開歷史倒車,把相互依存的世界重新割開來、

對立起來的圖謀違背了社會發(fā)展的規(guī)律，沒有做到把尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合，注定

以失敗收場。

2

①物質(zhì)決定意識，要求堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。針對國內(nèi)外環(huán)境變化，我國把實施擴

大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機結(jié)合起來，堅持了唯物主義立場。

②意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識推動事物的發(fā)展，要求樹立正確的意識。我國作出正

確戰(zhàn)略決策，有利于推動高質(zhì)量發(fā)展和全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。

3

①人能夠能動地認(rèn)識世界，意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造。不僅認(rèn)識到濕地保

護的重要性，還作出了一系列強化濕地保護修復(fù)、加強制度建設(shè)的決策部署。

②人能夠能動地改造世界，意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，符合客觀規(guī)律的正確認(rèn)識，能

有效發(fā)揮能動作用，正確指導(dǎo)人們的實踐，實現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo)。濕地保護修復(fù)決策部署

符合社會發(fā)展客觀規(guī)律，在保護優(yōu)先的基礎(chǔ)上合理利用濕地資源，既實現(xiàn)了對濕地的保護，又

促進了百姓增收和經(jīng)濟發(fā)展。

③尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合，在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性。濕地保

護修復(fù)秉持尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的原則，取得了重大成效，做到了在尊重濕地發(fā)展

規(guī)律上發(fā)揮主觀能動性。

意識的能動作用、正確發(fā)揮主觀能動性

4

①物質(zhì)決定意識，要求一切從實際出發(fā)實事求是，必須尊重客觀規(guī)律。從中國具體的革命、建

設(shè)和改革實際出發(fā)，不斷探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律。

②意識具有能動的反作用，要求正確發(fā)揮主觀能動性。勇于擔(dān)當(dāng)、主動作為，充分發(fā)揮主觀能

動性，解放思想、與時俱進，推動了理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。

③把發(fā)揮主觀能性和尊重客觀規(guī)律有機結(jié)合，成功開辟了基于中國國情、具有中國特色的現(xiàn)代

化，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。

5

①聯(lián)系是普遍的、客觀的，要用聯(lián)系的觀點看問題，中國與世界是普遍聯(lián)系的有機整體。

②整體與部分相互影響，不可分割，要樹立全局意識，中國與世界發(fā)展相輔相成。

③要堅持系統(tǒng)優(yōu)化方法，立足整體、統(tǒng)籌兼顧，才能促進人類的共同繁榮。

6

①整體和部分相互聯(lián)系，密不可分。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，我們應(yīng)樹立全局觀念，

立足整體，統(tǒng)籌全局。中國經(jīng)濟和亞太經(jīng)濟以及世界經(jīng)濟是緊密相連的。我國堅持與其他國家

團結(jié)協(xié)作，守望相助，致力于構(gòu)建人類命運共同體

②整體是由部分構(gòu)成的，部分的功能及其變化會影響整體，我們應(yīng)搞好局部，用局部的發(fā)展推

動整體的發(fā)展。中國以自身高質(zhì)量發(fā)展推動亞太地區(qū)和世界發(fā)展。

7

①系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識事物，蘭州新區(qū)的設(shè)立是具有全局性意義

的區(qū)域重大戰(zhàn)略，蘭州新區(qū)十年巨變與科學(xué)的宏觀規(guī)劃和頂層設(shè)計密不可分。

②系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們要著眼于事物的整體性，立足整體，把各個部分要素聯(lián)系起來考察、

優(yōu)化組合,蘭州新區(qū)從-開始就牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色，開放、共享的發(fā)展理念,

高度注重發(fā)展的整體性、協(xié)同性。

③系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，十年來，新區(qū)堅持“以產(chǎn)業(yè)帶創(chuàng)

新、以創(chuàng)新促發(fā)展、以發(fā)展提能級”，堅持以創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，構(gòu)建起以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、

產(chǎn)學(xué)研為支撐的創(chuàng)新體系。

④系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，力求實現(xiàn)整體功能大于部分功能

之和，蘭州新區(qū)注重各項要素的相互促進、良性互動，達到最佳效果，從而實現(xiàn)讓人民滿意的高

質(zhì)量跨越式發(fā)展。

8

①物質(zhì)世界處于永恒運動、變化、發(fā)展的過程中，要用發(fā)展的觀點看問題。要把按照經(jīng)濟社會

發(fā)展規(guī)律辦事的要求落到實處，全面推進共同富裕。

②事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，既要對全體人民共同富裕充滿信心，又要認(rèn)識其

長期性、艱巨性和復(fù)雜性，勇敢地面對挫折與考驗。

③事物的發(fā)展是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要重視量的積

累，共同富裕要分階段進行，盡力而為，積小勝為大勝，還要抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)全體

人民的共同富裕。

9

①事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。這要求我

們既要重視量的積累，又要抓住時機，促成質(zhì)變。

②黨的十八大以來，經(jīng)過8年的持續(xù)奮斗，我們消除了絕對貧困，實現(xiàn)了發(fā)展的飛躍，完成脫

貧攻堅的任務(wù)，這標(biāo)志著我國在實現(xiàn)共同富裕的道路上邁出了堅實的一步，有利于鄉(xiāng)村振興的

實現(xiàn)。

③質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，從而推動事物的發(fā)展。脫

貧摘帽不是終點，而是新生活、新奮斗的起點。從脫貧攻堅到鄉(xiāng)村振興，除了要繼續(xù)鞏固脫貧

攻堅的成果，還有新的要求和新的目標(biāo)，還需要我們繼續(xù)奮斗最終實現(xiàn)共同富裕。

10

①矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，要堅持全面的觀點分析問題。當(dāng)前我國經(jīng)濟恢復(fù)的基礎(chǔ)尚不牢固，

但要看到我國經(jīng)濟韌性強、潛力大、活力足，各項政策效果持續(xù)顯現(xiàn)，2023年經(jīng)濟運行有望

總體回升。

②矛盾具有特殊性，要求具體問題具體分析。產(chǎn)業(yè)政策要發(fā)展和安全并舉，科技政策要聚焦自

立自強，社會政策要兜牢民生底線，針對不同問題，采取不同政策，堅持具體問題具體分析,

才能找到解決矛盾的正確方法。

③主要矛盾在事物發(fā)展中居于支配地位，起決定作用，辦事情必須集中力量抓住主要矛盾。要

從改善社會心理預(yù)期、提振發(fā)展信心入手，抓住重大關(guān)鍵環(huán)節(jié)，綱舉目張做好工作。

11

①矛盾就是對立統(tǒng)一，同一性和斗爭性是矛盾的基本屬性。經(jīng)濟發(fā)展與文物保護，眼前利益與長

遠利益之間存在對立統(tǒng)一關(guān)系。

②矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。保護文物

需要犧牲暫時的經(jīng)濟利益,但從長遠來看，保護文物能夠傳承歷史文化,維系民族精神，發(fā)揮先進

文化對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用，從而推動經(jīng)濟的發(fā)展。文物保護與經(jīng)濟發(fā)展既有對立的一面，也有

相互影響、相互促進的一面。

③矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動著事物的運動、變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動力。正

確處理好文物保護和經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系，處理好眼前利益與長遠利益的關(guān)系，能夠促進物質(zhì)文明

和精神文明的協(xié)同發(fā)展。

12

①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；特殊性

離不開普遍性，特殊性中包含著普遍性。這要求我們堅持矛盾的普遍性與特殊性、共性和個性

具體的歷史的統(tǒng)一。深圳改革過程鐘蘊含著中國特色社會主義社會發(fā)展的共性，總結(jié)深圳經(jīng)驗

具有可復(fù)制性和推廣性。

②矛盾具有特殊性，是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性。國家對深圳綜

合改革試點的新進展新成效進行深入梳理，從特殊性中總結(jié)出普遍經(jīng)驗，在全國推廣，從而為

全國改革發(fā)展探路先行、積累經(jīng)驗。鼓勵各地認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒，形成符合各地實際的發(fā)展舉措，

做到了共性和個性具體的歷史的統(tǒng)一，讓改革紅利在更廣范圍內(nèi)充分釋放。

13

①在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中存在著許多矛盾，其中主要矛盾的存在和發(fā)展決定或影響著其他矛

盾的存在和發(fā)展，在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物的發(fā)展起決定作用。所以我們在分

析不同時期國情特點時，必須堅持重點論，著重把握并集中力量解決主要矛盾，只有準(zhǔn)確把握

并正確解決了當(dāng)時的主要矛盾，才能推動其他矛盾的解決，推動社會不斷進步。

②具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，是正確解決矛盾的關(guān)鍵。不同時期的主要矛盾反

映了我國當(dāng)時的社會狀況和國情變化，只有從實際出發(fā)，具體分析當(dāng)時的主要矛盾，才能有針

對性地解決問題，推動社會發(fā)展。

14

①矛盾具有特殊性，要求我們具體問題具體分析。河南、寧夏的文旅產(chǎn)業(yè)各有特點，必須要結(jié)

合當(dāng)?shù)靥厣M行發(fā)展。

②具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂，是正確認(rèn)識問題的基礎(chǔ)。河南寧夏都依托自己的

深厚文化資源，正確認(rèn)識到了當(dāng)?shù)匕l(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)的特色所在。

③具體問題具體分析是正確解決問題的關(guān)鍵，要求在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾

的特殊性，并找出解決矛盾的具體方法。河南與寧夏在遵循文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展基本規(guī)律的前提下，

河南依托古都洛陽等地的深厚文化資源，打造出《唐宮夜宴》等一系列節(jié)目，寧夏積極打造的

特色文旅品牌，都堅持了具體問題具體分析。

15

①注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，能使整體功能大于部分功能之和。《意見》立足廣西農(nóng)村改

革整體，著眼于全局，又注意農(nóng)村土地、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村規(guī)劃、農(nóng)村金融、鄉(xiāng)村治理等方面的

協(xié)調(diào)有序。

②世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡?！兑?/p>

見》順應(yīng)了農(nóng)村改革發(fā)展的總趨勢，用發(fā)展的觀點看待農(nóng)村工作，全面激發(fā)廣西鄉(xiāng)村振興新動

能。

③事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備?！兑庖姟窂娬{(diào)分步推進農(nóng)村改革工

作，是重視量的積累，為實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件。

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①任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定再到否定之否定的發(fā)展過程，辯證否定的實質(zhì)是揚棄。中國女

籃秉持“不破不立”的原則進行“大換血”是實現(xiàn)女籃發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，也是新舊女籃蛻變的

聯(lián)系環(huán)節(jié)。

②任何事物的發(fā)展都是量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一。女籃隊員們腳踏實地地反復(fù)糾正每一個動作，

埋頭苦練，為實現(xiàn)女籃的質(zhì)變創(chuàng)造條件。

③矛盾具有特殊性，要堅持具體問題具體分析。許教練針對個別隊員的指導(dǎo)性練習(xí)，看到了不

同事物有不同的矛盾，需要從實際出發(fā)具體問題具體分析，才能認(rèn)識和解決問題。

④整體和部分是辯證統(tǒng)一的。女籃隊員們立足整體，個人利益服從團隊利益，注重團隊的合作

與團結(jié)，實現(xiàn)整體功能大于部分功能之和的理想效果。

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①事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。事物的發(fā)展總是從量變開始的。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，

要求我們重視量的積累，抓住時機促成質(zhì)變。泉州史跡歷經(jīng)20年終于成功申遺是重視量的積

累并抓住時機的結(jié)果。

②事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。申遺的道路上并不是一帆風(fēng)順，堅信前途是光明的，對

未來充滿信心，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗，終見曙光，申遺成

功。

③掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式來認(rèn)識事物，要著眼于事物的整體性。泉州史跡歷

經(jīng)20年終于成功申遺得益于9城建立合作聯(lián)動機制，構(gòu)建聯(lián)合申報、保護管理、宣傳展示“三

位一體”的“海絲申遺”運作體系。

④意識具有能動作用，人能夠能動地改造世界，意識對物質(zhì)有能動的反作用，正確的意識對客

觀事物的發(fā)展起促進作用。2001年，“海上絲綢之路東端一一泉州”申遺方案，2019年，國

家文物局發(fā)布了《國家文物局2019年工作要點》都對成功申遺起到了指導(dǎo)作用。

認(rèn)識論'歷史唯物主義

1

【答案】①實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，是認(rèn)識的來源和發(fā)展動力，習(xí)近平生態(tài)文明思想立足于中國特

色社會主義實踐，在總結(jié)生態(tài)文明建設(shè)經(jīng)驗、研究破解生態(tài)文明建設(shè)實踐難題中形成發(fā)展；

②實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，實踐是認(rèn)識的目的。習(xí)近平生態(tài)文明思想引領(lǐng)新時代生態(tài)文明建設(shè)

取得顯著成效，證實了這一思想的真理性和實踐價值。

2

【答案】①實踐決定認(rèn)識，實踐是認(rèn)識的來源。立足社會需要選擇課題，開拓創(chuàng)新，在實踐、

認(rèn)識的循環(huán)往復(fù)中不斷發(fā)展、完善育種技術(shù)；

②實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。隨著雜交水稻團隊的不斷探索，水稻種植方法和水稻產(chǎn)業(yè)不斷更新

換代，為了助力水稻產(chǎn)業(yè)的升級，對雜交水稻提出了一個又一個攻關(guān)目標(biāo)，并獲得了突破；

③實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。通過雜交水稻團隊的不斷試驗，驗證了我國雜交水稻種

植理論的科學(xué)性，獲得世界認(rèn)可；

④實踐是認(rèn)識的目的和歸宿。我國對雜交水稻的積極探索為國家和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓

越的貢獻，滿足了人們對高品質(zhì)稻米的需求，提升了人們的生活水平；

⑤認(rèn)識對實踐具有反作用，科學(xué)理