++高中語文++《拿來主義》教學(xué)設(shè)計(jì)+統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)

課題高一必修上冊(cè)《拿來主義》課型新授課教材分析本文選自部編版語文教材必修上冊(cè)第六單元第12課，單元主題為“學(xué)習(xí)”?！赌脕碇髁x》是魯迅于1934年所寫的雜文，這是學(xué)生進(jìn)入高中后第一次接觸魯迅的作品，也是學(xué)生第一次接觸魯迅除散文以外的文章，且學(xué)習(xí)本課時(shí)，學(xué)生剛在寫作課上對(duì)議論文寫作有了一定了解。因此，教學(xué)擬從“學(xué)習(xí)外國文化的正確態(tài)度”“議論文的寫作方法”“表達(dá)方式與技巧賞析”等方面入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，并從合適的角度以恰當(dāng)?shù)姆绞疥U述自己的看法。學(xué)情分析高一學(xué)生對(duì)魯迅、議論文、九一八事變都有了一定的了解，教學(xué)重心無需過多放在上述基礎(chǔ)知識(shí)背景上。但學(xué)生對(duì)議論文的掌握還處在初級(jí)階段，教學(xué)應(yīng)多注意議論文的學(xué)習(xí)與寫作方法。教學(xué)目標(biāo)把握文章結(jié)構(gòu)與作者的觀點(diǎn)態(tài)度；學(xué)習(xí)文章先破后立的論述方法；賞析作者的語言藝術(shù)。教學(xué)重點(diǎn)把握作者的中心論點(diǎn)與論證方式教學(xué)難點(diǎn)學(xué)習(xí)作者的表達(dá)藝術(shù)，如反問、諷刺、比喻等手法教具準(zhǔn)備課件、視頻、u盤、資料書教學(xué)過程導(dǎo)入播放2min視頻?！?min】當(dāng)無知的民眾嚼著用鮮血浸潤的饅頭時(shí)，當(dāng)中國人與狗一同被阻攔在中國人的土地上時(shí)，我想問問你我我們，這些清醒的不合時(shí)宜的知識(shí)階級(jí)，我們能做什么？——寫。寫什么？詩歌、小說、戲劇、散文；記敘、說明、抒情、描寫、議論？詩歌可以感召，小說可以陳痛，而議論文章可以言事，可以給方，所以我們要議論。歷史上，大批優(yōu)秀的議論文往往在時(shí)局動(dòng)亂時(shí)出現(xiàn)，那就是知識(shí)階級(jí)精神的閃光。本文亦是如此?！?min】二、知識(shí)鋪墊1.課件展示：時(shí)代背景+雜文文體。挑重點(diǎn)詞提醒學(xué)生記憶?！?min】背景：全盤西化，拿來主義闡明了對(duì)待外國文化的正確態(tài)度；雜文：議論文。短小、迅速、犀利2.課件展示：魯迅簡介+本文出處。【3min】（1）強(qiáng)調(diào)：①原名周樟壽，字豫才，后名樹人。②“象投槍，象匕首，直刺向黑暗勢(shì)力”投槍：精準(zhǔn)匕首：鋒利/犀利對(duì)象：黑暗勢(shì)力（2）拓：且介亭（來源，意義）。半租界；暗示是在上海半租界的亭子里寫的。形象地諷刺了國民黨統(tǒng)治下半殖民半封建的黑暗現(xiàn)實(shí)。（3）拓：拆字（《世說新語·簡傲》嵇康常叫呂安到家里來，由此呂安來了嵇康卻不在，在門上寫了一個(gè)大大的“鳯”字，拆開是“凡鳥”平凡的鳥，庸才。后來王維化用“到門不敢題凡鳥，看竹何須問主人”），漢語意蘊(yùn)，魯迅筆法。三、結(jié)構(gòu)梳理（一）通讀明結(jié)構(gòu)1.默讀全文，思考：文中提到了哪幾種主義，分別是什么表現(xiàn)？本文的中心論點(diǎn)是什么？【2min】2.抽問。1班坐標(biāo)，2班抽簽【1min】“文章提到了哪幾種主義？”——板書：閉關(guān)主義，送去主義，拿來主義“對(duì)這幾種主義態(tài)度怎樣？”——否定閉關(guān)、送去，支持拿來“本文中心論點(diǎn)是那一句？在哪里”——第七段，我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿3.明確結(jié)構(gòu)（1）本文的中心論點(diǎn)在中間呢，作者是如何安排內(nèi)容的？【5min】1-2段揭露送去主義的丑行，3-4段談了送去主義的實(shí)質(zhì)危害，前4段都是在對(duì)送去主義進(jìn)行揭露和批判；從第5段承上啟下，提出拿來主義的主張，6-7段區(qū)別送來與拿來，指明送來的危害與拿來的必要，擺出中心論點(diǎn)，第8段批判了對(duì)待文化遺產(chǎn)的幾種錯(cuò)誤態(tài)度，第9段闡明拿來主義的原則和方法，這5段都是在對(duì)拿來主義進(jìn)行闡釋。整體來看，作者是先把錯(cuò)誤的觀點(diǎn)擺出來，將其攻破；再在此基礎(chǔ)上進(jìn)行闡釋，確立自己的觀點(diǎn)。板書：1-45-9破立這種結(jié)構(gòu)安排與我們平時(shí)常寫的結(jié)構(gòu)似乎不太相同，回憶一下議論文有哪幾種基本結(jié)構(gòu)？總分并列遞進(jìn)對(duì)照（3）“本文屬于哪一種？”對(duì)照式。先批駁閉關(guān)主義送去主義，再確立拿來主義，觀點(diǎn)有正有反，就形成了對(duì)照，這樣分論點(diǎn)之間形成正反差異的，都屬于對(duì)照。而在對(duì)照之中，作者是先揭露和駁斥了錯(cuò)誤的、反動(dòng)的論點(diǎn)，然后再以此確立自己的論點(diǎn)。先反后正，這就又可以細(xì)分為對(duì)照式結(jié)構(gòu)中的“駁論”方式，它的作用是先駁后立，更能辨別是非。（4）拓：駁論文一般思路：樹靶子，談危害，挖根源，析本質(zhì)，提主張。以“不做筆記”為例駁立：班級(jí)有同學(xué)上課不認(rèn)真做筆記（靶子），這樣就會(huì)導(dǎo)致復(fù)習(xí)時(shí)有缺漏，而且難以形成系統(tǒng)的知識(shí)體系（危害），這可能是同學(xué)沒有時(shí)間整理筆記或忘記補(bǔ)充筆記造成的（根源），但如果我們這時(shí)給語文筆記加上“不認(rèn)真做就寫1000字反思”的籌碼來提升它的重要性，我相信筆記完整度會(huì)大大提高，這就說明了沒認(rèn)真做筆記的本質(zhì)其實(shí)是不夠重視、不會(huì)安排時(shí)間，學(xué)習(xí)能力有所欠缺（本質(zhì)）。因此我建議大家加深對(duì)語文筆記的重視程度，合理安排時(shí)間，及時(shí)完善筆記、合理利用筆記（主張）。（二）細(xì)讀學(xué)方法1.課件：表格填空，分行展示并講解態(tài)度表現(xiàn)結(jié)果本質(zhì)閉關(guān)主義自己不去，別人也不許來給槍炮打破了大門，又碰了一串釘子排外誤國送去主義只是送出去子孫磕頭道喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞（拋給）媚外賣國拿來主義運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿；占有，挑選；要或使用，或存放，或毀滅主人是新主人，宅子也會(huì)成為新宅子（1）閉關(guān)主義【7min】①表現(xiàn)？——自己不去，別人也不許來結(jié)果？——給槍炮打破了大門，又碰了一串釘子“槍炮”“釘子”什么手法？——借喻，槍炮借喻鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，釘子借喻不平等條約②回顧：比喻的類別？本體喻詞喻體例句明喻√√√人生幾何？譬如朝露暗喻√√驚濤拍岸，卷起千堆雪借喻√可悲的厚障壁博喻一個(gè)多個(gè)剛落地的娃娃，小姑娘，健壯的青年拓：借喻與借代（講到借喻時(shí)）。A.借喻重相似性，借代重相關(guān)性/從屬性：《哦，香雪》北京話B.后者不可補(bǔ)進(jìn)本體和喻詞；他頂著一頭蓬草出門了；蓬草出門了在具體語境中比較，先從相似性和從屬性區(qū)分是喻還是代：（喻）燕雀安知鴻鵠之志哉？有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅終究不過是蒼蠅。（代）蘆柴棒著急地要將大鍋里的稀飯燒滾花白胡子恍然大悟再看能否加進(jìn)喻詞，例：③拓：比喻與比擬（講完博喻后）A.擬人：把物當(dāng)成人來寫，賦予物以人的特征。星星對(duì)我眨眼睛B.擬物：把人當(dāng)成物來寫，或把此物當(dāng)作彼物來寫，直接賦予其物的特點(diǎn)而不存在比喻關(guān)系。他高興得尾巴都翹了起來；老鷹刮過天空;加油（2）送去主義①有哪些具體行為：【5min】A.先送一批古董到巴黎去展覽，不知后事如何。即有去無回，送人討好，這是媚外的可恥行徑B.還有幾位大師們捧幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫做發(fā)揚(yáng)國光。動(dòng)詞：捧，恭敬謙卑的姿態(tài)。一路的掛過去，討好對(duì)象之廣，地位之低下量詞：幾張。作品之少，徒有虛名發(fā)揚(yáng)國光：中國的文藝工作者捧著本國的作品，在國外挨個(gè)地供人把玩，“喜不喜歡？”“好不好？”“喜歡的話支持我一下啦”，這叫做發(fā)揚(yáng)國光嗎？不，明顯是一種諂媚的丑態(tài)。大家看過尼克松第一次訪華時(shí)與周恩來的合影嗎？1971年乒乓外交，1972年尼克松訪華，當(dāng)時(shí)中國的國力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如美國的，可是在兩國交涉時(shí)，所有的中國人都是衣著得體，腰板挺直，這才是一個(gè)交流的態(tài)度。我們?cè)倩貋砜磭裾男袨?，也許能更有更直觀的感受，這里的發(fā)揚(yáng)國光是真的發(fā)揚(yáng)國光嗎？不是。大師是真的大師嗎？不是。這種反話正說的手法屬于什么修辭？反語，諷刺國民政府不以為恥，反以為榮的陋行，那正話反說是什么修辭呢？也是反語。C.還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)‘象征主義’……也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了先是送古董，再把拿得出手的幾張古畫和新畫送過去展覽，現(xiàn)在已經(jīng)送無可送，送活人去表演了，還稱這是一點(diǎn)進(jìn)步，極盡媚態(tài)，多么可憐。注：作者諷刺批判的鋒芒不是對(duì)著幾位藝術(shù)家，而是指向賣國媚外的反動(dòng)當(dāng)局及其御用文人，字里行間充滿著憎惡和鄙視。②一味奉行“送去主義”會(huì)產(chǎn)生什么嚴(yán)重后果及危害?【2min】舉尼采例。尼采國民政府統(tǒng)治下的中國自詡是太陽自詡地大物博光熱無窮煤礦豐富只是給予，不想取得只送去，不送來發(fā)瘋而死亡國滅種論證方法：類比論證。以同類事物或相近性質(zhì)為基礎(chǔ)，而進(jìn)行比較推理，以求了解新事物網(wǎng)上很火的說法：任何事情只要在后面加上一句“感情也是這樣”就會(huì)變高級(jí)。我學(xué)得好累但還是要堅(jiān)持學(xué)，感情也是這樣；我以前愛吃辣現(xiàn)在愛吃甜，感情也是這樣；我就喜歡看你們笑，感情也是這樣······建立兩個(gè)事物的相關(guān)性，由這個(gè)以推知那個(gè)，這就是類比。語句分析：“磕頭”、“討”和“殘羹冷炙”、“獎(jiǎng)賞”等詞語，形象、深刻地寫出了“送”的結(jié)果是我們的子孫后代無法立足于世界民族之林。③“拋來”和“拋給”有何區(qū)別?【3min】同桌思考討論兩分鐘，抽人答問。例：拋來橄欖枝拋來：把無用的東西拋棄掉，或者無代價(jià)地送人或施舍，一般不懷有什么不良的動(dòng)機(jī)或目的。拋給：有目的的、帶惡意的輸出，是強(qiáng)加給的?！班祦碇场陛p蔑、侮辱過渡：前四段作者是如何“破”的我們已經(jīng)清楚了，先是擺出錯(cuò)誤觀點(diǎn)的表現(xiàn)和危害，運(yùn)用反語、借喻的修辭手法和類比的論證方法進(jìn)行論證，并在論據(jù)間適時(shí)地插入評(píng)論,魯迅的評(píng)論多表現(xiàn)為諷刺話語。那么接下來的這五段，作者又是如何“立”的呢？(3)拿來主義①5-6：送來【4min】A.表現(xiàn)：鴉片，廢槍炮，香粉，電影，小東西德國的廢槍炮：清政府一直是向德國毛瑟公司購買軍火，這樣的大手筆讓德國洛伊公司眼前一亮，洛伊公司以"最新式的毛瑟步槍"為名，忽悠清政府買了一大批已經(jīng)被德國軍方淘汰了的容易炸膛的M88式步槍，而且是二手的M88步槍。隨后又把這款步槍的全套圖紙謊稱為毛瑟步槍高價(jià)賣給了漢陽兵工廠，漢陽兵工廠后來以此圖紙仿制出的產(chǎn)品就是著名的"漢陽造"。也就是這支德國的"廢槍炮"，我國軍民從清末民初一直用到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，在中國前后生產(chǎn)將近50年，是近代中國生產(chǎn)時(shí)間最長的步槍。法國的香粉和日本的小東西：經(jīng)濟(jì)侵略，破壞本地市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)，使本國依賴于外國的產(chǎn)品和資本。美國的電影：文化侵略，影響和改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀和文化認(rèn)同。共同點(diǎn)：有害的，被迫的，把我們嚇怕了根源：是送來而不是拿來的B.送來與拿來的區(qū)別？——“送來”不等于“拿來”；“送來”送來的動(dòng)作主體來自外部，是被動(dòng)接受,相當(dāng)于上文中的“拋給”，而“拿來”的動(dòng)作主體來自內(nèi)部，是主動(dòng)獲取;“送來”的是帝國主義剩余的東西,而“拿來”的是經(jīng)過挑選的有用的東西。②7：中心論點(diǎn)【2min】A.簡明清晰，鏗鏘有力簡明清晰：運(yùn)用腦髓（有思考）放出眼光（有辨別）自己來拿（有選擇）鏗鏘有力：四字短語，音調(diào)和諧，朗朗上口B.破立嵌套：這兩段作者提出了拿來主義的觀點(diǎn)，但并未直接對(duì)其進(jìn)行闡釋，而是先將送來與拿來進(jìn)行區(qū)分，揭露了送來的錯(cuò)誤及危害，然后再有力地放出中心論點(diǎn)。這種結(jié)構(gòu)大家覺得熟悉嗎？先反后正，這是不是又構(gòu)成了一組破立呀？作者在大的對(duì)照式結(jié)構(gòu)中，運(yùn)用駁論的論證方式確立自己的論點(diǎn)，形成觀點(diǎn)的破與立，而且這種結(jié)構(gòu)層層嵌套，大的破立中又有小的破立對(duì)照，這種結(jié)構(gòu)安排使得觀點(diǎn)之間是非分明，增強(qiáng)了文章的邏輯性與說服力。小結(jié)：在提出中心論點(diǎn)之后，作者開始了對(duì)拿來主義的正式闡述，大家可以找找里面是否還有小的破立結(jié)構(gòu)呢？帶著這個(gè)問題課下仔細(xì)閱讀8-9段，下課?！?-9：拿來錯(cuò)誤的拿人物態(tài)度本質(zhì)孱頭怕染污，徘徊不敢走進(jìn)門拒絕接受的逃避主義者昏蛋勃然大怒，放一把火燒光盲目排斥的虛無主義者廢物羨慕舊主人，欣欣然接受一切全盤接受的投降主義者比喻論證。大宅子：文化遺產(chǎn)對(duì)比論證正確的拿（占有，挑選）本體喻體做法魚翅文化遺產(chǎn)中的精華吸收鴉片精華與糟粕并存部分批判吸收煙槍和煙燈文化遺產(chǎn)中的舊形式送一點(diǎn)進(jìn)博物館，其余毀掉姨太太文化遺產(chǎn)中的糟粕摒棄比喻論證。④10：總結(jié)A.如何理解“沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝”？”強(qiáng)調(diào)實(shí)行“拿來主義”對(duì)于改造民族素質(zhì)和建設(shè)民族新文化的極端重要性和緊迫性。其中特別提到“人不能自成為新人”，顯示了魯迅認(rèn)為首要的是改造民