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文言文知識點清單第7篇得道多助，失道寡助《孟子》原文譯文天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

天時比不上地利，地利比不上人和。(比如一座)方圓三里的內(nèi)城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，必定有得天時之處，可是不能取勝，這是因為天時比不上地利啊。城墻并不是不高，護城河并不是不深，武器裝備并不是不精良，糧食供給也并不是不充足，(但守城一方還是)棄城而逃，這是因為地利比不上人和啊。所以說，使人民定居下來(而不遷到別的地方去)，不能靠疆域的邊界，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武器的銳利。能行仁政的君主，支持、幫助他的人就多，不行仁政的君主，支持、幫助他的人就少。幫助他的人少到了極點，內(nèi)外親屬都會背叛他；幫助他的人多到了極點，天下的人都會歸順他。憑著天下人都歸順的條件，去攻打內(nèi)外親屬都背叛的寡助之君，所以能行仁政的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。

環(huán)：圍。

池：護城河。

兵：兵器。

革：皮革制成的甲、胄、盾之類。

委：放棄。去：離開。

得道：指能夠施行治國的正道，即行仁政。

至：極點。親戚：內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬。

畔：同“叛”，背叛?！疽辉~多義】【重點內(nèi)容】【核心知識點】民心/仁政的重要性：本文借戰(zhàn)爭來論述推行仁政、贏得民心的重要性，說明了行仁政、得民心的

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