2025年新高考語(yǔ)文Ⅰ卷復(fù)習(xí)：非文學(xué)類文本閱讀 模擬試題匯編（含答案解析）

2025年新高考語(yǔ)文I卷復(fù)習(xí)：非文學(xué)類文本閱讀模擬試題匯編

2024年新高考全國(guó)I卷臨考語(yǔ)文沖刺卷1

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成后面小題。

材料一：《醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)所基本標(biāo)準(zhǔn)（試行）》對(duì)獨(dú)立醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室（ICL）的定義為：“醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)所是對(duì)取自人體

的標(biāo)本進(jìn)行臨床檢驗(yàn)，并出具檢驗(yàn)結(jié)果的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，該機(jī)構(gòu)可同時(shí)開展病理學(xué)檢查。”

二十世紀(jì)六十年代中期，獨(dú)立醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室在美國(guó)逐步起源和發(fā)展。美國(guó)是私人診所和醫(yī)院發(fā)達(dá)的國(guó)家。

這些醫(yī)療機(jī)構(gòu)由于沒(méi)有足夠的資源采購(gòu)大型儀器設(shè)備進(jìn)行本機(jī)構(gòu)的少量樣本檢測(cè)，轉(zhuǎn)而依賴外部的獨(dú)立檢

驗(yàn)機(jī)構(gòu)，因此促生了一個(gè)新興行業(yè)一一獨(dú)立醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)行業(yè)。

二十世紀(jì)八十年代末期，獨(dú)立醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)行業(yè)處于快速發(fā)展時(shí)期。一方面，大型自動(dòng)化儀器設(shè)備的產(chǎn)生,

使得以集約化生產(chǎn)為商業(yè)模式的獨(dú)立醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室進(jìn)一步提高效率和降低成本。另一方面，隨著生物技術(shù)的

快速發(fā)展，很多新型檢驗(yàn)技術(shù)手段如液相串聯(lián)質(zhì)譜技術(shù)、基因測(cè)序技術(shù)等，由于對(duì)環(huán)境要求高、技術(shù)復(fù)雜

程度高，并不適合在醫(yī)院檢驗(yàn)科開展，因此獨(dú)立醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室獲得了巨大的發(fā)展機(jī)遇。美國(guó)在八十年代頒布

的《臨床檢驗(yàn)改進(jìn)修正法案》（CLIA）,將醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)規(guī)范法制化，使得大型高質(zhì)量的獨(dú)立醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室迅速取

代了小型實(shí)驗(yàn)室。

我國(guó)獨(dú)立醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室的發(fā)展較晚。1994-2004年是我國(guó)獨(dú)立醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室發(fā)展的初探時(shí)期，發(fā)展軌跡與

美國(guó)類似，均從小型醫(yī)院到大型醫(yī)院。到2010年，我國(guó)的獨(dú)立醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室成為規(guī)模化產(chǎn)業(yè)。2009年，衛(wèi)生

部發(fā)布《關(guān)于印發(fā)〈醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)所基本標(biāo)準(zhǔn)（試行）〉的通知》，使該產(chǎn)業(yè)受到國(guó)家的正式認(rèn)可。

（摘編自《第三方醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)現(xiàn)狀與發(fā)展》）

材料二：近年來(lái)，國(guó)家大力倡導(dǎo)醫(yī)療機(jī)構(gòu)將醫(yī)學(xué)檢查檢驗(yàn)項(xiàng)目外包，因?yàn)檫@樣不僅可避免重復(fù)建設(shè)，

節(jié)約大量的檢查檢驗(yàn)成本，而且利于推廣檢查檢驗(yàn)結(jié)果共享，讓看病就醫(yī)更加便捷。當(dāng)前社會(huì)上就已出現(xiàn)

很多獨(dú)立于醫(yī)院之外的第三方檢測(cè)機(jī)構(gòu)，正是針對(duì)這些外包業(yè)務(wù)而來(lái)。但就目前來(lái)看，第三方檢查發(fā)展仍

然面臨著諸多問(wèn)題。

一方面，政府對(duì)第三方檢查機(jī)構(gòu)設(shè)立的審批要求比較復(fù)雜，同時(shí)，作為一種新的商業(yè)模式，部分地方

政府對(duì)其并不甚認(rèn)可，所以在審批手續(xù)上帶來(lái)了更多的限制與障礙。另外一方面，第三方檢查機(jī)構(gòu)的發(fā)展

與公立醫(yī)院的發(fā)展導(dǎo)向直接相關(guān)。在現(xiàn)有的機(jī)制下，公立醫(yī)院往往追求大而全的檢查項(xiàng)目和發(fā)展規(guī)模，所

以各級(jí)醫(yī)院都在不同程度上開展了一定數(shù)量的檢查項(xiàng)目，導(dǎo)致留給第三方檢查機(jī)構(gòu)的發(fā)展空間很少。

從國(guó)外的發(fā)展來(lái)看，第三方檢查機(jī)構(gòu)的發(fā)展與醫(yī)療體系市場(chǎng)化的程度成正比。國(guó)外的很大客戶來(lái)源是

私人診所的診療需求，而對(duì)于私人診所來(lái)說(shuō)，他們主要以醫(yī)生為診療主體，需要第三方的檢驗(yàn)、影像中心

來(lái)幫助其提高診療能力并降低診療費(fèi)用，因此也帶來(lái)了巨大的市場(chǎng)空間。

中國(guó)患者習(xí)慣上更為信任大型公立醫(yī)院的診療及檢測(cè)結(jié)果，對(duì)于民營(yíng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的信任程度偏低，這也

有待于這個(gè)行業(yè)的進(jìn)一步規(guī)范及市場(chǎng)化運(yùn)作水平的提高。第三方檢查機(jī)構(gòu)出具的檢查報(bào)告在醫(yī)院的診療中

往往不能被采信，患者的進(jìn)一步診療還需要進(jìn)行二次檢查，這也為第三方檢查機(jī)構(gòu)在社會(huì)的進(jìn)一步推廣造

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成了障礙。

中國(guó)的醫(yī)保體系是保險(xiǎn)公司直接與醫(yī)院結(jié)算，而國(guó)外的保險(xiǎn)公司則采用了多種結(jié)算方式，有些是直接

與第三方檢查機(jī)構(gòu)結(jié)算。這種操作模式對(duì)于可以通過(guò)規(guī)?；式档统杀镜牡谌綑z查機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)更有價(jià)格

優(yōu)勢(shì)，對(duì)患者而言則理賠手續(xù)更為簡(jiǎn)化，也便于操作和推廣。

受中國(guó)醫(yī)生多點(diǎn)執(zhí)業(yè)機(jī)制的限制，有資質(zhì)的醫(yī)生更愿意在公立大型醫(yī)療機(jī)構(gòu)工作，導(dǎo)致可調(diào)配到第三

方檢查機(jī)構(gòu)的醫(yī)生更加稀少。而醫(yī)生的水平往往對(duì)檢查的質(zhì)量至關(guān)重要，例如病理醫(yī)生和影像學(xué)醫(yī)生，都

需要依靠深厚的經(jīng)驗(yàn)與能力才能作出診斷。中國(guó)現(xiàn)有醫(yī)生數(shù)量本身不足，而其培養(yǎng)和發(fā)展更需要時(shí)間的積

累，這也是現(xiàn)在第三方檢查進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸。

設(shè)立第三方檢查機(jī)構(gòu)需要投入大，但回報(bào)周期長(zhǎng)，這影響了民營(yíng)資本進(jìn)入該市場(chǎng)的積極性，這也是第

三方檢查機(jī)構(gòu)數(shù)量稀少的原因之一。

（摘編自《第三方醫(yī)學(xué)檢查的意義和困境》）

材料三：疫情發(fā)生近三年以來(lái)，核酸檢測(cè)為迅速阻斷病毒傳播，有效遏制疫情擴(kuò)散，盡早實(shí)現(xiàn)早發(fā)現(xiàn)、

早報(bào)告、早隔離、早治療的防控目標(biāo)，發(fā)揮著功不可沒(méi)的重要作用。但是，隨著疫情防控常態(tài)化，一批“生

逢其時(shí)”的第三方核酸檢測(cè)公司應(yīng)運(yùn)而生。在為疫情防控提供檢測(cè)支撐的同時(shí)，核酸檢測(cè)造假亂象也偶有

發(fā)生。

在此節(jié)骨眼上，造假勢(shì)必對(duì)第三方檢測(cè)機(jī)構(gòu)的公信力構(gòu)成極為負(fù)面的影響，導(dǎo)致醫(yī)療機(jī)構(gòu)不敢與之合

作，患者也不相信其出具的結(jié)果，推廣醫(yī)學(xué)檢查檢驗(yàn)項(xiàng)目外包遭遇更大的阻力。

從發(fā)展趨勢(shì)看，將來(lái)第三方檢測(cè)機(jī)構(gòu)有可能在互聯(lián)網(wǎng)診療中擔(dān)當(dāng)重要角色，因?yàn)榫€上診療的一大短板,

是檢查檢驗(yàn)難以開展，假如互聯(lián)網(wǎng)診療能夠與線下第三方檢測(cè)機(jī)構(gòu)展開合作，不僅利于雙方發(fā)展，而且可

讓患者獲得更高質(zhì)量的互聯(lián)網(wǎng)診療服務(wù)。但當(dāng)這類合作尚未出現(xiàn)時(shí)，第三方檢測(cè)機(jī)構(gòu)就失去了好名聲，將

來(lái)合作的互信基礎(chǔ)就很難建立。

無(wú)論立足眼前還是立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，都應(yīng)該給予此類造假行為以嚴(yán)厲打擊。亂象出現(xiàn)早期往往是整治的良機(jī),

一旦錯(cuò)失機(jī)會(huì)，導(dǎo)致出現(xiàn)破窗效應(yīng)，再想恢復(fù)第三方檢測(cè)機(jī)構(gòu)的聲譽(yù)，將變得十分困難。

（摘編自《核酸檢測(cè)造假帶來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)傷害不容忽視》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.美國(guó)獨(dú)立醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)行業(yè)的誕生與私人診所和醫(yī)院缺乏用以采購(gòu)大型儀器設(shè)備的資源相關(guān)。

B.我國(guó)醫(yī)療體系市場(chǎng)化的程度相對(duì)較低，在一定程度上影響了國(guó)內(nèi)獨(dú)立醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)行業(yè)的發(fā)展。

C.國(guó)外保險(xiǎn)公司直接與第三方檢查機(jī)構(gòu)進(jìn)行結(jié)算，簡(jiǎn)化了患者的理賠手續(xù)，更有價(jià)格優(yōu)勢(shì)。

D.第三方核酸檢測(cè)機(jī)構(gòu)應(yīng)疫情防控而生，出現(xiàn)的亂象對(duì)行業(yè)發(fā)展有著不可估量的負(fù)面影響。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.材料一對(duì)第三方醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)行業(yè)溯源，并針對(duì)發(fā)展速度、規(guī)模等方面對(duì)中美兩國(guó)進(jìn)行對(duì)比。

B.材料二論述國(guó)內(nèi)第三方醫(yī)學(xué)檢查的發(fā)展困境，采用了遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，層次遞進(jìn)鮮明。

C.材料三從當(dāng)下和未來(lái)兩個(gè)角度分析了核酸檢測(cè)造假帶來(lái)的行業(yè)危機(jī)，強(qiáng)調(diào)整治的必要性。

D.相比材料一和材料二，材料三論及第三方核酸檢測(cè)與現(xiàn)實(shí)關(guān)系更緊密，更具意義和價(jià)值。

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3.以下不能作為論據(jù)支持材料二的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）

A.目前國(guó)內(nèi)最大的第三方檢驗(yàn)開展的項(xiàng)目近3000項(xiàng)，覆蓋從常規(guī)檢驗(yàn)項(xiàng)目到基因、分子診斷等高端

檢驗(yàn)項(xiàng)目的多樣化檢測(cè)項(xiàng)目。

B.國(guó)內(nèi)新的檢驗(yàn)項(xiàng)目必須由醫(yī)院向衛(wèi)計(jì)委提交備案才能確認(rèn)，檢驗(yàn)項(xiàng)目?jī)r(jià)格也必須由國(guó)家發(fā)改委及衛(wèi)

計(jì)委審批，經(jīng)備案后實(shí)行。

C.第三方檢驗(yàn)沒(méi)有國(guó)家承認(rèn)的職稱體系，檢驗(yàn)隊(duì)伍主要靠從公立醫(yī)院聘請(qǐng)退休人員以及招聘一些低級(jí)

別檢驗(yàn)人員等方式來(lái)組成。

D.國(guó)內(nèi)特別是城市中的醫(yī)保覆蓋度非常廣，但第三方醫(yī)學(xué)檢測(cè)機(jī)構(gòu)并沒(méi)有被納入我國(guó)醫(yī)保體系中，結(jié)

算時(shí)一般不能直接對(duì)接。

4.材料二主要采用了哪些論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

5.在我國(guó)，第三方醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)行業(yè)方興未艾。要使其能夠長(zhǎng)久健康地發(fā)展，需要做哪些方面的努力？請(qǐng)

結(jié)合材料簡(jiǎn)要闡述。（4分）

1.C本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。

解析：C.“……更有價(jià)格優(yōu)勢(shì)”說(shuō)法錯(cuò)誤。材料二第五段表述為“這種操作模式對(duì)于可以通過(guò)規(guī)?；?/p>

效率降低成本的第三方檢查機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)更有價(jià)格優(yōu)勢(shì)，對(duì)患者而言則理賠手續(xù)更為簡(jiǎn)化，也便于操作和推廣”,

據(jù)此可知第三方檢查機(jī)構(gòu)具有“價(jià)格優(yōu)勢(shì)”的原因是“規(guī)模化效率降低成本”，而非“國(guó)外保險(xiǎn)公司直接與

第三方檢查機(jī)構(gòu)進(jìn)行結(jié)算”。

2.C本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

解析：A.“并針對(duì)發(fā)展速度、規(guī)模等方面對(duì)中美兩國(guó)進(jìn)行對(duì)比”說(shuō)法錯(cuò)誤。材料一只是提到中國(guó)的第

三方醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)行業(yè)發(fā)展初期和美國(guó)相似，并沒(méi)有針對(duì)發(fā)展速度、規(guī)模等進(jìn)行對(duì)比。B.“采用了遞進(jìn)式的論

證結(jié)構(gòu)”分析錯(cuò)誤。材料二采用的是總分式的論證結(jié)構(gòu)。D.“材料三……更具意義和價(jià)值”分析錯(cuò)誤。三

則材料并未在意義和價(jià)值上有高低之分。

3.A本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

解析：材料二主要論述國(guó)內(nèi)第三方醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)的發(fā)展困境。A.選項(xiàng)是關(guān)于目前國(guó)內(nèi)最大的第三方檢驗(yàn)所

取得的成績(jī)和優(yōu)勢(shì)，不能支持材料二的觀點(diǎn)。B.選項(xiàng)屬于審批程序制約，可以支持材料二的觀點(diǎn)。C.選項(xiàng)

屬于人才瓶頸制約，可以支持材料二的觀點(diǎn)。D.選項(xiàng)屬于醫(yī)保制度制約，可以支持材料二的觀點(diǎn)。

4.本題考查學(xué)生分析文章論證方法的能力。

答題指導(dǎo)從第六段“例如病理醫(yī)生和影像學(xué)醫(yī)生，都需要依靠深厚的經(jīng)驗(yàn)與能力才能作出診斷”可知,

此處舉出病理醫(yī)生和影像學(xué)醫(yī)生的例子，談缺乏符合資質(zhì)的專業(yè)醫(yī)生資源所產(chǎn)生的困境。運(yùn)用了舉例論證

的方法。

從第五段“中國(guó)的醫(yī)保體系是保險(xiǎn)公司直接與醫(yī)院結(jié)算，而國(guó)外的保險(xiǎn)公司則采用了多種結(jié)算方式，

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有些是直接與第三方檢查機(jī)構(gòu)結(jié)算……對(duì)患者而言則理賠手續(xù)更為簡(jiǎn)化，也便于操作和推廣”可知，此處

將國(guó)內(nèi)外的不同結(jié)算方式進(jìn)行對(duì)比，談中國(guó)的醫(yī)療保險(xiǎn)體制對(duì)于行業(yè)發(fā)展的影響。運(yùn)用了對(duì)比論證的方法。

因此，可總結(jié)出材料二主要采用了舉例論證和對(duì)比論證的方法。

參考答案①舉例論證。如舉病理醫(yī)生和影像學(xué)醫(yī)生的例子，談缺乏符合資質(zhì)的專業(yè)醫(yī)生資源所產(chǎn)生的

困境。

②對(duì)比論證。如對(duì)比國(guó)內(nèi)外的不同結(jié)算方式，談中國(guó)的醫(yī)療保險(xiǎn)體制對(duì)于行業(yè)發(fā)展的影響。

5.本題考查學(xué)生探究文本的某些問(wèn)題，提出自己見(jiàn)解的能力。

答題指導(dǎo)從材料一第三段“一方面，大型自動(dòng)化儀器設(shè)備的產(chǎn)生，使得以集約化生產(chǎn)為商業(yè)模式的獨(dú)

立醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室進(jìn)一步提高效率和降低成本。另一方面，隨著生物技術(shù)的快速發(fā)展，很多新型檢驗(yàn)技術(shù)手段

如液相串聯(lián)質(zhì)譜技術(shù)、基因測(cè)序技術(shù)等，由于對(duì)環(huán)境要求高、技術(shù)復(fù)雜程度高，并不適合在醫(yī)院檢驗(yàn)科開

展，因此獨(dú)立醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室獲得了巨大的發(fā)展機(jī)遇”，材料二第一段“國(guó)家大力倡導(dǎo)醫(yī)療機(jī)構(gòu)將醫(yī)學(xué)檢查檢驗(yàn)

項(xiàng)目外包，因?yàn)檫@樣不僅可避免重復(fù)建設(shè)，節(jié)約大量的檢查檢驗(yàn)成本，而且利于推廣檢查檢驗(yàn)結(jié)果共享，

讓看病就醫(yī)更加便捷”可知，應(yīng)借鑒國(guó)外的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)設(shè)備和技術(shù)研發(fā)，為獨(dú)立醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室提高效率

和降低成本，增強(qiáng)檢驗(yàn)精準(zhǔn)度。

從材料二第二段“政府對(duì)第三方檢查機(jī)構(gòu)設(shè)立的審批要求比較復(fù)雜，同時(shí)，作為一種新的商業(yè)模式，

部分地方政府對(duì)其并不甚認(rèn)可，所以在審批手續(xù)上帶來(lái)了更多的限制與障礙”可知，應(yīng)在政策和制度上予

以支持，為行業(yè)發(fā)展拓寬空間。如政府審批程序可以簡(jiǎn)化，豐富檢驗(yàn)項(xiàng)目。

從材料二第五段“這種操作模式對(duì)于可以通過(guò)規(guī)?；式档统杀镜牡谌綑z查機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)更有價(jià)格優(yōu)

勢(shì)，對(duì)患者而言則理賠手續(xù)更為簡(jiǎn)化，也便于操作和推廣”，材料三第二段“在此節(jié)骨眼上，造假勢(shì)必對(duì)第

三方檢測(cè)機(jī)構(gòu)的公信力構(gòu)成極為負(fù)面的影響，導(dǎo)致醫(yī)療機(jī)構(gòu)不敢與之合作，患者也不相信其出具的結(jié)果”

等內(nèi)容可知，提高行業(yè)的市場(chǎng)化運(yùn)作水平，堅(jiān)決打擊行業(yè)亂象，提升行業(yè)公信力，引導(dǎo)公眾的就醫(yī)習(xí)慣。

從材料二第六段“受中國(guó)醫(yī)生多點(diǎn)執(zhí)業(yè)機(jī)制的限制，有資質(zhì)的醫(yī)生更愿意在公立大型醫(yī)療機(jī)構(gòu)工作，

導(dǎo)致可調(diào)配到第三方檢查機(jī)構(gòu)的醫(yī)生更加稀少”可知，應(yīng)培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)人才隊(duì)伍，在執(zhí)業(yè)機(jī)制等方

面減少限制。

參考答案①借鑒國(guó)外的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)設(shè)備和技術(shù)研發(fā)，為獨(dú)立醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室提高效率和降低成本，增

強(qiáng)檢驗(yàn)精準(zhǔn)度。

②在政策和制度上予以支持，為行業(yè)發(fā)展拓寬空間。如政府審批程序可以簡(jiǎn)化，豐富檢驗(yàn)項(xiàng)目。

③提高行業(yè)的市場(chǎng)化運(yùn)作水平，堅(jiān)決打擊行業(yè)亂象，提升行業(yè)公信力，引導(dǎo)公眾的就醫(yī)習(xí)慣。

④培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)人才隊(duì)伍，在執(zhí)業(yè)機(jī)制等方面減少限制。

2024年新高考全國(guó)I卷臨考語(yǔ)文沖刺卷2

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成后面小題。

財(cái)經(jīng)三人談：“羊了個(gè)羊”爆火，是巧合還是必然？

編者的話：近日，一款名為“羊了個(gè)羊”的消消樂(lè)類游戲爆火朋友圈，其游戲特色是簡(jiǎn)單易上手的操

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作和“永遠(yuǎn)都過(guò)不了”的第二關(guān)。用戶被逼看廣告獲得道具的盈利模式引發(fā)了廣泛的爭(zhēng)論。本文旨在探討

“羊了個(gè)羊”為什么會(huì)爆火，國(guó)外如何看待這一類型的小游戲，以及“羊了個(gè)羊”可能會(huì)對(duì)我國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)

產(chǎn)生哪些影響。

材料一：“羊了個(gè)羊”為什么會(huì)火？主要因?yàn)橐韵聨c(diǎn)：第一，“羊了個(gè)羊”利用反向營(yíng)銷。游戲玩法

并不新穎，是模仿而非創(chuàng)新。但其并非以通關(guān)來(lái)激發(fā)玩家熱情，而是通過(guò)卡關(guān)難題甚至“死局”激發(fā)玩家

勝負(fù)欲。

第二，“羊了個(gè)羊”上線門檻低。大型網(wǎng)游需要申請(qǐng)版號(hào)，而小游戲不需要版號(hào)，當(dāng)然小游戲也不能有

充值接口，故而利用廣告變現(xiàn)是小游戲的常規(guī)操作?！把蛄藗€(gè)羊”由此把運(yùn)營(yíng)重點(diǎn)都投放在社交媒體傳播上。

所以，“羊了個(gè)羊”并非游戲內(nèi)容上的創(chuàng)新，而是營(yíng)銷上的成功。

第三，“羊了個(gè)羊”利用社交媒體進(jìn)行有效傳播。當(dāng)前，微信對(duì)于小程序流量略有傾斜，小程序也的確

更加容易誕生爆款。

綜上所述，“羊了個(gè)羊”的確為小游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了一個(gè)思路，利用用戶群體心理和社交媒體傳播力

來(lái)吸引流量，并以廣告實(shí)現(xiàn)流量變現(xiàn)。但“羊了個(gè)羊”這個(gè)小游戲的火爆注定是短暫的。一方面，“卡關(guān)”

和廣告讓游戲玩家體驗(yàn)很差；另一方面，沒(méi)完沒(méi)了的社交媒體營(yíng)銷和各類廣告，可能會(huì)讓游戲面臨違規(guī)風(fēng)

險(xiǎn)。首先，卡關(guān)有誘導(dǎo)營(yíng)銷的嫌疑。游戲制作者一般會(huì)留下一條不用看廣告就能通關(guān)的路徑，如果看廣告

是游戲通關(guān)的必選項(xiàng)，那么游戲本身就不是游戲，而是誘導(dǎo)用戶看廣告，是誘導(dǎo)性營(yíng)銷行為。

其次，廣告內(nèi)容的合規(guī)性問(wèn)題。嵌入廣告的內(nèi)容本身需要嚴(yán)格審核。對(duì)于廣告監(jiān)管部門，一方面，要

及時(shí)發(fā)現(xiàn)游戲廣告中的違規(guī)內(nèi)容，防止違規(guī)廣告、虛假?gòu)V告嵌入其中；另一方面，要明確廣告內(nèi)容審核責(zé)

任，當(dāng)游戲廣告出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候要能夠及時(shí)找到相關(guān)責(zé)任人。

第三，防止小游戲利用社交媒體惡意營(yíng)銷。社交圈傳播可以很快導(dǎo)入用戶流量，但要避免惡意營(yíng)銷和

騷擾用戶，要賦予用戶選擇權(quán)，廣告推送要獲得用戶的授權(quán)。

“羊了個(gè)羊”不能算是一個(gè)成功的游戲作品，但它的確是一輪成功的營(yíng)銷。在國(guó)外，類似的小游戲也

在社交媒體大行其道，次數(shù)多了，用戶審美疲勞很快產(chǎn)生，相似做法的小游戲“卷”成一片。而對(duì)于社交

平臺(tái)來(lái)說(shuō)，其也擔(dān)心小游戲不佳的口碑帶來(lái)負(fù)面影響，故而國(guó)外很多社交平臺(tái)正在不斷降低這些小游戲的

流量扶持權(quán)重。

筆者認(rèn)為，游戲產(chǎn)業(yè)可以從中學(xué)到游戲營(yíng)銷的思路，利用群體心理和社交媒體擴(kuò)大游戲影響力，但游

戲產(chǎn)業(yè)不能在游戲制作上走“羊了個(gè)羊”的老路。相信隨著我國(guó)游戲版號(hào)發(fā)放正?；?，更有新鮮感、制作

更加精良的游戲“正規(guī)軍”將重新占據(jù)用戶終端。

（摘編自盤和林《營(yíng)銷“成功”難掩違規(guī)風(fēng)險(xiǎn)》，作者是浙江大學(xué)

國(guó)際聯(lián)合商學(xué)院數(shù)字經(jīng)濟(jì)與金融創(chuàng)新研究中心聯(lián)席主任、研究員）

材料二：對(duì)游戲行業(yè)而言，這種被定義為“超休閑游戲”的品類，往往都會(huì)伴隨著社交網(wǎng)絡(luò)上的病毒

式傳播。無(wú)論是現(xiàn)在的“羊了個(gè)羊”，還是之前的“合成大西瓜”，浪潮永遠(yuǎn)翻騰不休，只是浪頭大小有別。

作為一款以“三消”（三個(gè)相同的圖案連接即可消除的游戲一一編者注）為基礎(chǔ)玩法的游戲，“羊了個(gè)羊”

深諳“超休閑游戲”的底層設(shè)計(jì)邏輯。無(wú)數(shù)玩家成了“羊了個(gè)羊”社交裂變鏈條上的一環(huán)，循環(huán)往復(fù)著“玩

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游戲一一遇到困難一一分享廣告一一繼續(xù)玩游戲”的動(dòng)作，讓其在短短數(shù)天的時(shí)間內(nèi)，覆蓋了社交媒體、

短視頻平臺(tái)與個(gè)人朋友圈。

當(dāng)然，這不是“羊了個(gè)羊”的問(wèn)題，而是“超休閑游戲”在設(shè)計(jì)之初就天然存在的問(wèn)題：這類游戲所

有設(shè)計(jì)的最終導(dǎo)向，都只是為了讓你點(diǎn)開廣告或分享鏈接，在獲得收益的同時(shí)于社交網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行更廣泛的傳

播。

而“超休閑游戲”之所以能夠長(zhǎng)盛不衰，與移動(dòng)端游戲市場(chǎng)的發(fā)展息息相關(guān)?！皯嵟男▲B”作為此類

游戲的鼻祖，證實(shí)了其商業(yè)模式的可行性。由于制作成本低、周期短、回報(bào)收益高等特點(diǎn)，“超休閑游戲”

在國(guó)內(nèi)游戲市場(chǎng)上出現(xiàn)也愈發(fā)頻繁。

但對(duì)游戲行業(yè)來(lái)說(shuō)，筆者認(rèn)為這并不值得鼓勵(lì)?！俺蓍e游戲”的投入與產(chǎn)出比是畸形的，而無(wú)論是傳

統(tǒng)的主機(jī)游戲、獨(dú)立游戲，還是常規(guī)的移動(dòng)端游戲，從制作到發(fā)行層面，每一個(gè)環(huán)節(jié)都是充滿風(fēng)險(xiǎn)的。也

正是因?yàn)橛辛怂鼈?，游戲行業(yè)才能擁有如今的盛況?？上У氖?，時(shí)至今日，我們?cè)缫褜?duì)這些夾雜在信息流

與視頻廣告中的“超休閑游戲”習(xí)以為常。和國(guó)外成熟產(chǎn)業(yè)鏈下制作的游戲相比，國(guó)內(nèi)游戲產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)能力

與經(jīng)驗(yàn)相對(duì)羸弱，類似“羊了個(gè)羊”這樣低成本、以營(yíng)銷見(jiàn)長(zhǎng)、以“圈錢”為目的的游戲依然大行其道。

因此，我國(guó)的游戲產(chǎn)業(yè)要向上發(fā)展，還需要監(jiān)管的革新、游戲從業(yè)者和輿論共同努力。

（摘編自王矍《“超休閑游戲”長(zhǎng)盛不衰是怎么回事？》，作者是游戲門戶網(wǎng)站3DMGAME主編）

材料三：一款大概率無(wú)法通關(guān)的游戲，居然能夠引發(fā)巨大的話題度，這背后的社會(huì)心理現(xiàn)象值得探討。

筆者認(rèn)為，從“羊了個(gè)羊”游戲本身的游戲規(guī)則來(lái)看，其吸引人的一點(diǎn)是“低門檻”，只需要玩家點(diǎn)點(diǎn)屏幕,

沒(méi)有復(fù)雜規(guī)則，一眼就能看懂的游戲設(shè)置，是讓游戲具備全社會(huì)廣泛傳播的基礎(chǔ)。同時(shí)，游戲出現(xiàn)的“無(wú)

規(guī)律性”也是激發(fā)玩家好奇心和持續(xù)探索的動(dòng)力?？梢钥吹剑螒虻诙P(guān)出現(xiàn)了大量無(wú)規(guī)律的元素排布，

一方面驟然提升了難度，但在另一方面也讓游戲就如同刮彩票一般，全憑運(yùn)氣，這滿足了玩家獵奇和撞大

運(yùn)的心理，能讓他們持續(xù)不斷地投入和開始下一局。

止匕外，值得注意的是，完全隨機(jī)也滿足了當(dāng)下社會(huì)公眾期待的“公平需求”。不少游戲大作，充值付費(fèi)

玩家或者愿意花時(shí)間和精力的玩家的實(shí)力肯定要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于新手，但是“羊了個(gè)羊”這類以隨機(jī)性為爆點(diǎn)的

游戲則不然，沒(méi)有充值渠道也沒(méi)有太多技巧，所有人在一局游戲開始時(shí)都在一條起跑線上，一視同仁，因

此也正是這樣的設(shè)計(jì)，具備了讓人們樂(lè)于分享的基礎(chǔ)。

類似于這樣的爆款小游戲，隔三岔五就會(huì)出現(xiàn)一例，其滿足了上述的需求之外，或許也因?yàn)闈M足了心

理學(xué)上的“首因效應(yīng)”，即指“先入為主”印象帶來(lái)的效果。游戲內(nèi)簡(jiǎn)單的三消和色彩搭配起到了對(duì)人們第

一印象的美化作用，進(jìn)而強(qiáng)化了其傳播效果。

當(dāng)然，隨著游戲的廣泛傳播，自然也有不少人動(dòng)起了歪腦筋，不少媒體報(bào)道有人利用玩家迫切想過(guò)關(guān)

的心理設(shè)置了一些詐騙手段，這些行為應(yīng)當(dāng)被及時(shí)制止和處罰。但需要指出的是，因游戲而產(chǎn)生的違法犯

罪并不一定是游戲創(chuàng)作者主觀設(shè)置的結(jié)果，輿論切不可將罪責(zé)完全歸咎于游戲創(chuàng)作者，對(duì)于負(fù)面的情況，

如何正向引導(dǎo)才是關(guān)鍵。

（摘編自施鋼《小游戲火了當(dāng)心有人動(dòng)歪腦筋》，作者是心理學(xué)家、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)心理素質(zhì)教育中心主

任）

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1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“羊了個(gè)羊”的反向營(yíng)銷手段，是指用逼迫的方式讓玩家去關(guān)注廣告和進(jìn)行社交圈傳播，而不是用激勵(lì)

的方式去引導(dǎo)玩家做同樣的事情。

B.“羊了個(gè)羊”有一個(gè)“永遠(yuǎn)都過(guò)不了”的第二關(guān)，所以，看廣告就是游戲通關(guān)的必選項(xiàng)，在游戲中誘導(dǎo)

用戶看廣告，就是誘導(dǎo)性營(yíng)銷行為。

C.“羊了個(gè)羊”游戲雖然爆火朋友圈，但它實(shí)質(zhì)上只是一輪成功的營(yíng)銷，低成本的游戲制作以及較差的玩

家體驗(yàn)使得它并不能算是一個(gè)成功的游戲作品。

D.微信對(duì)于小程序流量略有傾斜的做法，是因?yàn)橄裥蓍e游戲這樣的小程序更加容易誕生爆款，從而帶來(lái)可

觀的收益，同時(shí)也并不擔(dān)心小游戲不佳的口碑帶來(lái)負(fù)面影響。

2.下列關(guān)于“超休閑游戲”的說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.移動(dòng)端游戲市場(chǎng)的發(fā)展給“超休閑游戲”的長(zhǎng)盛不衰提供了充分的條件，而“超休閑游戲”在國(guó)內(nèi)游戲

市場(chǎng)上愈發(fā)頻繁出現(xiàn)，才使得游戲行業(yè)能擁有如今的盛況。

B.“超休閑游戲”一般都具有制作成本低、周期短、回報(bào)收益高等特點(diǎn)，其開山之作“憤怒的小鳥”的成

功，證實(shí)了這是一種極具可行性的商業(yè)模式。

C.“超休閑游戲”的營(yíng)銷思路，是利用群體心理和社交媒體擴(kuò)大游戲影響力，以用戶流量的巨大規(guī)模，通

過(guò)植入廣告等手段來(lái)實(shí)現(xiàn)盈利，并不直接充值，具有一定的隱蔽性。

D.“超休閑游戲”的游戲設(shè)置一般都沒(méi)有復(fù)雜的規(guī)則，操作簡(jiǎn)單，易于上手。但這類游戲往往都善于暗中

利用玩家的游戲心理，使其樂(lè)此不疲，欲罷不能。

3.下列說(shuō)法不屬于材料中所說(shuō)的“社會(huì)心理現(xiàn)象”的一項(xiàng)是（）（3分）

A.為了強(qiáng)化人們的第一印象，而加強(qiáng)游戲的美化。

B.故意設(shè)置的難題更能激發(fā)游戲玩家的勝負(fù)欲。

C.利用玩家心理設(shè)置詐騙手段的違法犯罪行為。

D.完全隨機(jī)的“無(wú)規(guī)律性”契合社會(huì)公眾的“公平需求”。

4.三則材料都對(duì)“羊了個(gè)羊”爆火的現(xiàn)象發(fā)表了自己的看法，他們的探討中有什么共同點(diǎn)？又有什么各自

不同的側(cè)重點(diǎn)？（4分）

5.針對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)游戲的現(xiàn)狀，請(qǐng)從玩家和用戶、開發(fā)和運(yùn)營(yíng)商以及輿論和監(jiān)管方面說(shuō)說(shuō)你的建議和思考。

（4分）

1.C本題考查學(xué)生理解和比較文本信息的能力。

解析：A.“反向營(yíng)銷手段，是指用逼迫的方式讓玩家去關(guān)注廣告和進(jìn)行社交圈傳播”錯(cuò)誤，原文是“利用

反向營(yíng)銷……但其并非以通關(guān)來(lái)激發(fā)玩家熱情，而是通過(guò)卡關(guān)難題甚至‘死局’激發(fā)玩家勝負(fù)欲”，選項(xiàng)曲

解文意，把營(yíng)銷手段的內(nèi)容理解錯(cuò)了，偷換信息。B.“看廣告就是游戲通關(guān)的必選項(xiàng)”錯(cuò)誤，曲解文意，

原文是“游戲制作者一般會(huì)留下一條不用看廣告就能通關(guān)的路徑”，由“如果看廣告是游戲通關(guān)的必選項(xiàng)，

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那么游戲本身就不是游戲，而是誘導(dǎo)用戶看廣告，是誘導(dǎo)性營(yíng)銷行為”可知，題干表述在文中只是假設(shè)。

D.“同時(shí)也并不擔(dān)心小游戲不佳的口碑帶來(lái)負(fù)面影響”錯(cuò)誤，由原文“而對(duì)于社交平臺(tái)來(lái)說(shuō)，其也擔(dān)心小

游戲不佳的口碑帶來(lái)負(fù)面影響，故而國(guó)外很多社交平臺(tái)正在不斷降低這些小游戲的流量扶持權(quán)重”可知，

社交平臺(tái)會(huì)擔(dān)心，選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)。

2.A本題考查學(xué)生理解文本重要概念和分析文本觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

解析：A.“，超休閑游戲'在國(guó)內(nèi)游戲市場(chǎng)上愈發(fā)頻繁出現(xiàn)，才使得游戲行業(yè)能擁有如今的盛況”錯(cuò)誤，強(qiáng)

加因果，由原文中“但對(duì)游戲行業(yè)來(lái)說(shuō)……而無(wú)論是傳統(tǒng)的主機(jī)游戲、獨(dú)立游戲，還是常規(guī)的移動(dòng)端游戲,

從制作到發(fā)行層面，每一個(gè)環(huán)節(jié)都是充滿風(fēng)險(xiǎn)的。也正是因?yàn)橛辛怂鼈?，游戲行業(yè)才能擁有如今的盛況”

可知，是“每一個(gè)環(huán)節(jié)都是充滿風(fēng)險(xiǎn)的”“主機(jī)游戲、獨(dú)立游戲”和“移動(dòng)端游戲”為游戲行業(yè)帶來(lái)如今的

盛況。

3.C本題考查學(xué)生理解文本重要概念和分析文本觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

解析：A.“加強(qiáng)游戲的美化”屬于“社會(huì)心理現(xiàn)象”。B.“故意設(shè)置的難題”“激發(fā)游戲玩家的勝負(fù)欲”屬

于''社會(huì)心理現(xiàn)象”。C.“違法犯罪行為”本身不是“社會(huì)心理現(xiàn)象”，而是一種行為。D.“社會(huì)公眾的‘公

平需求屬于“社會(huì)心理現(xiàn)象”。

4.本題考查學(xué)生概括分析、比較材料的能力。

答題指導(dǎo)(1)共同點(diǎn)：

材料一信息是羊了個(gè)羊’為什么會(huì)火？主要因?yàn)橐韵聨c(diǎn)：第一，'羊了個(gè)羊'利用反向營(yíng)銷”“第

二，‘羊了個(gè)羊’上線門檻低”“第三，‘羊了個(gè)羊’利用社交媒體進(jìn)行有效傳播”；

材料二信息是“而'超休閑游戲’之所以能夠長(zhǎng)盛不衰，與移動(dòng)端游戲市場(chǎng)的發(fā)展息息相關(guān)……由于

制作成本低、周期短、回報(bào)收益高等特點(diǎn)，'超休閑游戲'在國(guó)內(nèi)游戲市場(chǎng)上出現(xiàn)也愈發(fā)頻繁”；

材料三信息是“筆者認(rèn)為，從‘羊了個(gè)羊’游戲本身的游戲規(guī)則來(lái)看，其吸引人的一點(diǎn)是‘低門檻’……

同時(shí)，游戲出現(xiàn)的‘無(wú)規(guī)律性'也是激發(fā)玩家好奇心和持續(xù)探索的動(dòng)力”“此外，值得注意的是，完全隨機(jī)

也滿足了當(dāng)下社會(huì)公眾期待的‘公平需求'”；

可見(jiàn)，三個(gè)材料都分析了“羊了個(gè)羊”爆火的原因。

(2)側(cè)重點(diǎn)：

材料一中“但‘羊了個(gè)羊’這個(gè)小游戲的火爆注定是短暫的。一方面，‘卡關(guān)’和廣告讓游戲玩家體驗(yàn)

很差；另一方面，沒(méi)完沒(méi)了的社交媒體營(yíng)銷和各類廣告，可能會(huì)讓游戲面臨違規(guī)風(fēng)險(xiǎn)”，可見(jiàn)，材料一側(cè)重

分析了這種營(yíng)銷模式可能存在的違規(guī)風(fēng)險(xiǎn)和弊??；

材料二中“但對(duì)游戲行業(yè)來(lái)說(shuō)，筆者認(rèn)為這并不值得鼓勵(lì)……因此，我國(guó)的游戲產(chǎn)業(yè)要向上發(fā)展，還

需要監(jiān)管的革新、游戲從業(yè)者和輿論共同努力”，可見(jiàn)，材料二側(cè)重從游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度認(rèn)為這種現(xiàn)象不

是游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展的正確方向，還需要監(jiān)管的革新、游戲從業(yè)者和輿論共同努力；

材料三中“當(dāng)然，隨著游戲的廣泛傳播，自然也有不少人動(dòng)起了歪腦筋，不少媒體報(bào)道有人利用玩家

迫切想過(guò)關(guān)的心理設(shè)置了一些詐騙手段，這些行為應(yīng)當(dāng)被及時(shí)制止和處罰”，可見(jiàn)，材料三從社會(huì)層面提出

要對(duì)這一現(xiàn)象可能誘發(fā)的違法犯罪行為予以重視。

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參考答案共同點(diǎn)：三個(gè)材料都分析了“羊了個(gè)羊”爆火的原因。（1分）

側(cè)重點(diǎn)：材料一分析了這種營(yíng)銷模式可能存在的違規(guī)風(fēng)險(xiǎn)和弊病。（1分）材料二從游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度

認(rèn)為這種現(xiàn)象不是游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展的正確方向。（1分）材料三從社會(huì)層面提出要對(duì)這一現(xiàn)象可能誘發(fā)的違法犯

罪行為予以重視。（1分）

5.本題考查學(xué)生探究文本問(wèn)題，提出見(jiàn)解的能力。

答題指導(dǎo)由材料二超休閑游戲’在設(shè)計(jì)之初就天然存在的問(wèn)題：這類游戲所有設(shè)計(jì)的最終導(dǎo)向，

都只是為了讓你點(diǎn)開廣告或分享鏈接，在獲得收益的同時(shí)于社交網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行更廣泛的傳播”可知，這類游戲

所有設(shè)計(jì)的最終導(dǎo)向，都只是為了通過(guò)讓人分享而使開發(fā)商獲得收益，從玩家和用戶方面看，利用游戲來(lái)

休閑怡情無(wú)可厚非，但是也不能被游戲吸引和誘導(dǎo)而陷入沉迷。

由材料一“游戲產(chǎn)業(yè)可以從中學(xué)到游戲營(yíng)銷的思路，利用群體心理和社交媒體擴(kuò)大游戲影響力，但游

戲產(chǎn)業(yè)不能在游戲制作上走‘羊了個(gè)羊’的老路。相信隨著我國(guó)游戲版號(hào)發(fā)放正?；?，更有新鮮感、制作

更加精良的游戲'正規(guī)軍'將重新占據(jù)用戶終端”可知，從開發(fā)和運(yùn)營(yíng)方面看，利用群體心理和社交媒體

擴(kuò)大游戲影響力這樣的思路雖然有利可圖，但只是暫時(shí)的，提高游戲質(zhì)量才是游戲行業(yè)發(fā)展的正確途徑。

由材料二“但對(duì)游戲行業(yè)來(lái)說(shuō)，筆者認(rèn)為這并不值得鼓勵(lì)。'超休閑游戲’的投入與產(chǎn)出比是畸形的，

而無(wú)論是傳統(tǒng)的主機(jī)游戲、獨(dú)立游戲，還是常規(guī)的移動(dòng)端游戲，從制作到發(fā)行層面，每一個(gè)環(huán)節(jié)都是充滿

風(fēng)險(xiǎn)的”“因此，我國(guó)的游戲產(chǎn)業(yè)要向上發(fā)展，還需要監(jiān)管的革新、游戲從業(yè)者和輿論共同努力”可知，“超

休閑游戲”的投入與產(chǎn)出比是畸形的，每一個(gè)環(huán)節(jié)都是充滿風(fēng)險(xiǎn)的，所以，從輿論和監(jiān)管方面看，既要對(duì)

游戲行業(yè)的發(fā)展進(jìn)行正向引導(dǎo)，也要對(duì)游戲行業(yè)現(xiàn)象中出現(xiàn)的違規(guī)、違法行為進(jìn)行監(jiān)管和打擊。

參考答案①在玩家和用戶方面：利用游戲來(lái)休閑怡情無(wú)可厚非，但是也不能被游戲吸引和誘導(dǎo)而陷入

沉迷。②在開發(fā)和運(yùn)營(yíng)方面：利用網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷固然有利可圖，但是提高游戲質(zhì)量才是游戲行業(yè)發(fā)展的正確途

徑。③在輿論和監(jiān)管方面：既要對(duì)游戲行業(yè)的發(fā)展進(jìn)行正向引導(dǎo)，也要對(duì)游戲行業(yè)現(xiàn)象中出現(xiàn)的違規(guī)、違

法行為進(jìn)行監(jiān)管和打擊。（每點(diǎn)1分，3點(diǎn)滿分）

2024年新高考全國(guó)I卷臨考語(yǔ)文沖刺卷3

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成后面小題。

材料一：詩(shī)歌變形的審美規(guī)范原則實(shí)際上是個(gè)偏離度的把握問(wèn)題。詩(shī)歌變形的偏離度具有超量性與超

質(zhì)性的特點(diǎn)。這是否意味著詩(shī)的變形可以任意為之呢？答案是否定的。詩(shī)的變形在超越的同時(shí)不能記憶回

歸。無(wú)論怎樣超量超質(zhì)總要遵循一個(gè)原則，那就是“曲形得神”?！扒蔚蒙瘛笔侵袊?guó)古代文論中的概念。

我們將它借用過(guò)來(lái)，并且賦予新的內(nèi)涵。

所謂“曲形”，是對(duì)實(shí)存物象、事象的扭曲。具體而言，又分為兩類：對(duì)常態(tài)生活特征的扭曲。這是有

悖物象的突破。例如徐志摩的《為誰(shuí)》開頭一節(jié)：”這幾天秋風(fēng)來(lái)得格外的尖厲：/我怕看我們的庭院，/樹

葉傷鳥似的猛旋，/中著了無(wú)形的利箭一一/沒(méi)了，全沒(méi)了：生命，顏色，美麗！”詩(shī)人把秋風(fēng)吹落葉的日常

生活現(xiàn)象用比喻式異化替代手法加以變形描繪，中箭鳥兒猛旋的意象顯然是對(duì)實(shí)存物象的超越、突破、扭

曲。從語(yǔ)義學(xué)角度看，詩(shī)人把樹葉和傷鳥拉在一起，是能指與所指的分裂，語(yǔ)符與語(yǔ)義的偏離。樹葉絕非

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傷鳥，然而正是這一分裂、偏離，創(chuàng)造了新穎奇特的意象，導(dǎo)致了意義的重建，準(zhǔn)確描繪了那顆“為誰(shuí)凄

惘”的失戀之心。

對(duì)常態(tài)邏輯特征的扭曲。這是有悖事理的突破。例如宋代鄭文寶《柳枝詞》：“亭亭畫舸系春潭，直到

行人酒半酣。不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過(guò)江南?！彪x別之恨乃抽象情感，詩(shī)人化虛為實(shí)，突破了常態(tài)邏輯

特征將它載入畫舸之中，使船之無(wú)情與人之有情形成強(qiáng)烈對(duì)比，從而極言離恨之重且深。正如吳喬所言：“人

自別離，卻怨畫舸。義山憶往事而怨錦瑟，亦然?！庇秩纭皶詠?lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚”（《西廂記》），

居然把楓林紅色的成因歸之于離人的眼淚，這在事物的因果邏輯上無(wú)論如何是說(shuō)不通的，但這兩句唱詞卻

極其準(zhǔn)確、極其深刻地表現(xiàn)了崔鶯鶯的離愁別緒。

值得注意的是，“形”有實(shí)存物象之形、作者心象之形與文本意象之形?！扒巍辈⒎侨徊灰?，而

是要舍棄實(shí)存物象之形，代之以藝術(shù)符號(hào)之形。

所謂“得神”，在中國(guó)古典美學(xué)中是指生動(dòng)鮮明地傳達(dá)出客觀事物的神態(tài)情狀、精神氣質(zhì)、個(gè)性特征和

審美屬性。我以為，除此之外，“得神”還應(yīng)得創(chuàng)作主體之神，即表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的獨(dú)特審美感受和審

美情趣、理想等等。

神具有心物二重性。詩(shī)歌變形或得客體之神。李白的“深水明秋月，南湖采白瓶荷花嬌欲語(yǔ)，愁殺蕩

舟人”（《深水曲》）=第三句用擬人式異化替代變形手法，傳審美容體荷花之神，將荷花盛開的景象表現(xiàn)

得神韻完足。

詩(shī)歌變形或得主體之神。如杜甫《客夜》開頭“客睡何曾著，秋天不肯明”，楊倫《杜詩(shī)鏡鈴》稱贊它

，，著‘不肯’字妙，到底妙在何處？我以為妙在采用了擬人式異化替代變形方法，賦予無(wú)生命的“天”以

生命情感，妙在“不肯”二字具有象外追神的本領(lǐng)，充分顯示了主體之神，即詩(shī)人羈旅鄉(xiāng)愁。天涯孤旅之

人懷著一片凄苦之情，長(zhǎng)夜難眠，盼著天明，可是老天仿佛有意與他作對(duì)，偏不肯明。這就通過(guò)天人兩極

情感對(duì)立的心理差距妙傳主體之神。讀著這樣的詩(shī)句，我們仿佛看到詩(shī)人那顆被鄉(xiāng)愁炙灼的心。從馬克思

主義美學(xué)原理看傳主體之神，實(shí)質(zhì)上是“人的本質(zhì)的對(duì)象化”，是人的思想情感、情緒感受、想象力在對(duì)象

中的表現(xiàn)。馬克思認(rèn)為：“植物、動(dòng)物、石頭、空氣、陽(yáng)光等等，部分地作為自然科學(xué)的對(duì)象，部分地作為

藝術(shù)的對(duì)象，都是人的意識(shí)的一部分，都是人的精神的無(wú)機(jī)界?！?/p>

（摘編自劉正國(guó)《論詩(shī)歌變形的審美規(guī)范原則及其要求》）

材料二：含蓄朦朧美，是中國(guó)古典詩(shī)詞中一種具有特殊表現(xiàn)力的美感效應(yīng)。其主要特征是：某種深邃

的豐富的內(nèi)容通過(guò)某種朦朧的美的形式含蓄地表現(xiàn)出來(lái)，成為一種暗示，一種象征，使欣賞者憑借聯(lián)想和

想象獲得強(qiáng)烈的審美愉悅。白居易《琵琶行》中“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”充分體現(xiàn)了詩(shī)歌中

含蓄的藝術(shù)境界?！对?shī)經(jīng)?秦風(fēng)?兼葭》是中國(guó)朦朧詩(shī)的最早代表?！凹孑缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在

水一方。溯澗從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央?！弊髌房磥?lái)只是描寫了詩(shī)人對(duì)意中人的憧憬、追求

和失望、惘悵的心情，但并非直敘，采用工筆式的細(xì)描，而是用曲筆，作寫意式的遠(yuǎn)距離的勾勒。距離產(chǎn)

生美感，但這種美感也勢(shì)必因距離遠(yuǎn)而變得模糊朦朧，不清晰甚至不確定，是一種朦朧美。正因?yàn)榭臻g距

離或心理距離的關(guān)系，《兼葭》全詩(shī)寫得撲朔迷離、煙水蒼茫，在模糊的意象中，展示出一種神秘莫測(cè)的朦

朧美。抒情主人公的身份是模糊的，是男是女都無(wú)從知曉，其文化背景、個(gè)性情趣更是一派茫然?！耙寥恕?/p>

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面目是模糊的，且不說(shuō)肖像如何，連個(gè)大致的輪廓都看不到，其高潔、可敬、可愛(ài)、令人心馳神往的美，

是從追求者那熾熱、執(zhí)著的感情指向中，或通過(guò)清露秋水的烘托折射出來(lái)的?！耙寥恕彼诳臻g位置也十分

模糊，“在水一方”，只是國(guó)畫式的“大潑墨”寫意，煙波迷茫，人在何處？“宛在”，更是游移之詞，難于

確定，任讀者自己去領(lǐng)悟。

（摘編自翟淑英的《中國(guó)古典詩(shī)歌的含蓄美》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.詩(shī)歌變形的偏離度具有超量性與超質(zhì)性的特點(diǎn)，不能任意為之，要遵循“曲形得神”的原則。

B.曲形是對(duì)實(shí)存物象、事象的扭曲，它包括對(duì)常態(tài)生活特征的扭曲和對(duì)常態(tài)邏輯特征的扭曲兩類。

C.有美學(xué)原理認(rèn)為主體之神實(shí)質(zhì)上是人的本質(zhì)的對(duì)象化，是人思想情感、情緒感受、想象力在對(duì)象中

的表現(xiàn)。

D.古典詩(shī)詞中的含蓄朦朧美是某種朦朧的美的形式通過(guò)某種深邃的豐富的內(nèi)容含蓄地表現(xiàn)出來(lái)的。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.杜甫的“用盡閨中力，君聽(tīng)空外音”（《搗衣》）,寫女子用力搗衣，懸想搗衣之聲能讓遠(yuǎn)在邊塞的

丈夫聽(tīng)到。詩(shī)人采用的是幻化虛擬變形手法，縮短空間距離，使客觀事物的空間結(jié)構(gòu)服從作品中主人公情

感結(jié)構(gòu)的需要，這是曲形而得客體之神。

B.李白的《月下獨(dú)酌》：“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！焙髢删湟曰没摂M

的變形方式極寫孤寂無(wú)聊的苦況。詩(shī)人情真之極轉(zhuǎn)而成癡，想落天外，使感覺(jué)超越了對(duì)象的物理屬性。這

是主客之神同時(shí)滲透在變形意象中。

C.宋代王祈的詠竹詩(shī)云：“葉垂千口劍，干聳萬(wàn)條槍?！碧K軾覺(jué)得好笑，說(shuō)“好則好極，則是十條竹竿,

一片葉兒”。他用戲謔的口吻批評(píng)此詩(shī)。主要是因?yàn)榇嗽?shī)僅僅追求外在形態(tài)的異化替代變形，而缺乏獨(dú)特的

神韻，所以難免遭到蘇軾的嘲笑。

D.李白詠廬山瀑布詩(shī)曰：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?/p>

后兩句采用擴(kuò)張式變形手法，極言瀑流之高，極言瀑布雄渾、一瀉千里的氣勢(shì)。雖然“曲形得神”，但僅得

客體之神，而未得主體之神。

3.下列選項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）

A.千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）

B.大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）

C.把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。（辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》）

D.守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚?/p>

4.材料一在論證上有哪些鮮明的特色？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要回答。（4分）

5.材料一強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌變形的手法，材料二強(qiáng)調(diào)詩(shī)貴含蓄朦朧?！都t樓夢(mèng)》第四十八回也有林黛玉論詩(shī)的

一段話，堪稱形象的古典詩(shī)歌創(chuàng)作的教科書，讀后分三條概括【鏈接材料】中林黛玉的主要觀點(diǎn)。（4分）

【鏈接材料】黛玉笑道：”既要作詩(shī)，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你?！毕懔庑Φ溃骸惫?/p>

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然這樣，我就拜你作師。你可不許膩煩的?！摈煊竦溃骸笆裁措y事，也值得去學(xué)！不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承

轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的?！毕?/p>

菱笑道：“怪道我常弄一本舊詩(shī)偷空兒看一兩首，又有對(duì)的極工的，又有不對(duì)的，又聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)‘一三五不論，

二四六分明看古人的詩(shī)上亦有順的，亦有二四六上錯(cuò)了的，所以天天疑惑。如今聽(tīng)你一說(shuō)，原來(lái)這些格

調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上?！摈煊竦溃骸罢沁@個(gè)道理，詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若

意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫作'不以詞害意香菱笑道：”我只愛(ài)陸放翁的詩(shī)：'重簾

不卷留香久，古硯微凹聚墨多。'說(shuō)的真有趣！”黛玉道：“斷不可學(xué)這樣的詩(shī)。你們因不知詩(shī)，所以見(jiàn)了這

淺近的就愛(ài)，一入了這個(gè)格局，再學(xué)不出來(lái)的。你只聽(tīng)我說(shuō)，你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》，你

且把他的五言律讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀

一二百首。肚子里先有了這三個(gè)人作了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)場(chǎng)、謝、阮、庾、鮑等人的一看。你又

是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了！”

1.D本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。

解析：D.“是某種朦朧的美的形式通過(guò)某種深邃的豐富的內(nèi)容含蓄的表現(xiàn)出來(lái)的"錯(cuò)誤。原文“含蓄

朦朧美，是中國(guó)古典詩(shī)詞中一種具有特殊表現(xiàn)力的美感效應(yīng)。其主要特征是：某種深邃的豐富的內(nèi)容通過(guò)

某種朦朧的美的形式含蓄地表現(xiàn)出來(lái)，成為一種暗示，一種象征，使欣賞者憑借聯(lián)想和想象獲得強(qiáng)烈的審

美愉悅”，可知是內(nèi)容通過(guò)形式表現(xiàn)出來(lái)。

2.D本題考查學(xué)生理解、分析、評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

解析：D.“雖然‘曲形得神’，但僅得客體之神，而未得主體之神”錯(cuò)誤?！帮w流直下三千尺，疑是銀

河落九天”這兩句采用夸張和比喻的修辭手法，生動(dòng)地描摹了廬山瀑布飛流而下的情態(tài)和氣勢(shì)，也傳達(dá)出

詩(shī)人的驚嘆之情，前者是“客體之神”，后者正是“主體之神”。

3.A本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

解析：材料二的觀點(diǎn)是中國(guó)古典詩(shī)詞中的含蓄朦朧美是某種深邃的豐富的內(nèi)容通過(guò)某種朦朧的美的形

式含蓄地表現(xiàn)出來(lái)，成為一種暗示，一種象征，使欣賞者憑借聯(lián)想和想象獲得強(qiáng)烈的審美愉悅。A.選項(xiàng)意

思是：千呼萬(wàn)喚她才緩緩地走出來(lái)，懷里還抱著琵琶半遮著臉面。詩(shī)句中動(dòng)作、神態(tài)的描寫意味深厚，充

滿了含蓄朦朧的美?？梢宰鳛檎摀?jù)支撐材料二觀點(diǎn)。B.選項(xiàng)意思是：大江之水滾滾不斷向東流去，淘盡了

那些千古風(fēng)流的人物。詞句屬豪放派詞人直抒胸臆的作品。C.選項(xiàng)意思是：我看著這寶刀，狠狠地把樓上

的欄桿都拍遍了，沒(méi)人能理會(huì)，我登樓遠(yuǎn)眺之心。詞人在秋日登高望遠(yuǎn)，想起動(dòng)蕩的時(shí)局，涌起不能平息

的激憤和愁緒，表達(dá)了詞人無(wú)人賞識(shí)的孤獨(dú)落寞，屬于直抒胸臆的作品。D.選項(xiàng)意思是：孤獨(dú)地守著窗前,

獨(dú)自一個(gè)人怎么熬到天黑？寫詞人獨(dú)坐無(wú)聊，內(nèi)心苦悶之狀，抒發(fā)了詞人內(nèi)心的哀痛，屬于直抒胸臆的詩(shī)

句。

4.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

答題指導(dǎo)由材料一“詩(shī)歌變形的偏離度具有超量性與超質(zhì)性的特點(diǎn)”“無(wú)論怎樣超量超質(zhì)總要遵循一

個(gè)原則，那就是‘曲形得神“所謂‘曲形'，是對(duì)實(shí)存物象、事象的扭曲”“所謂‘得神’，在中國(guó)古典美

學(xué)中是指生動(dòng)鮮明地傳達(dá)出客觀事物的神態(tài)情狀、精神氣質(zhì)、個(gè)性特征和審美屬性。我以為，除此之外，'得

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神’還應(yīng)得創(chuàng)作主體之神，即表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的獨(dú)特審美感受和審美情趣、理想等等”，采用總分式的

論證結(jié)構(gòu)，開頭提出論點(diǎn)：無(wú)論怎樣超量超質(zhì)總要遵循一個(gè)原則，那就是“曲形得神”。接著從“曲形”“得

神”兩個(gè)方面來(lái)具體論述。

由材料一“例如徐志摩的《為誰(shuí)》開頭一節(jié)：'這幾天秋風(fēng)來(lái)得格外的尖厲：/我怕看我們的庭院，/樹

葉傷鳥似的猛旋，/中著了無(wú)形的利箭一一/沒(méi)了，全沒(méi)了：生命，顏色，美麗！’……樹葉絕非傷鳥，然而

正是這一分裂、偏離，創(chuàng)造了新穎奇特的意象，導(dǎo)致了意義的重建，準(zhǔn)確描繪了那顆‘為誰(shuí)凄惘’的失戀

之心”“馬克思認(rèn)為：'植物、動(dòng)物、石頭、空氣、陽(yáng)光等等，部分地作為自然科學(xué)的對(duì)象，部分地作為藝

術(shù)的對(duì)象，都是人的意識(shí)的一部分，都是人的精神的無(wú)機(jī)界。'”，論證方法多種多樣。主要有例證法、引證

法。

由材料一“正如吳喬所言：'人自別離，卻怨畫舸。義山憶往事而怨錦瑟，亦然。楊倫《杜詩(shī)鏡鈴》

稱贊它'著“不肯"字妙這幾天秋風(fēng)來(lái)得格外的尖厲：/我怕看我們的庭院，/樹葉傷鳥似的猛旋，/中

著了無(wú)形的利箭一一/沒(méi)了，全沒(méi)了：生命，顏色，美麗！”“亭亭畫舸系春潭，直到行人酒半酣。不管煙波

與風(fēng)雨，載將離恨過(guò)江南。”“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚”，論據(jù)豐富多彩。既有道理論據(jù)，還有事例論

據(jù)。

由材料一“這是否意味著詩(shī)的變形可以任意為之呢？答案是否定的。詩(shī)的變形在超越的同時(shí)不能記憶

回歸。無(wú)論怎樣超量超質(zhì)總要遵循一個(gè)原則，那就是‘曲形得神曲形’并非全然不要形，而是要舍棄

實(shí)存物象之形，代之以藝術(shù)符號(hào)之形”“超量性與超質(zhì)性”“曲形得神”“人的本質(zhì)的對(duì)象化”等內(nèi)容，說(shuō)明

在語(yǔ)言表達(dá)上，富有邏輯性，用了許多專業(yè)術(shù)語(yǔ)。如“曲形得神”“人的本質(zhì)的對(duì)象化”等等。

參考答案①采用總分式的論證結(jié)構(gòu)，開頭提出論點(diǎn)：無(wú)論怎樣超量超質(zhì)總要遵循一個(gè)原則，那就是“曲

形得神”。接著從“曲形”“得神”兩個(gè)方面來(lái)具體論述。

②論證方法多種多樣。主要有例證法、引證法。

③論據(jù)豐富多彩。既有道理論據(jù)，還有事例論據(jù)。

④語(yǔ)言上，富有邏輯性，用了許多專業(yè)術(shù)語(yǔ)。如“曲形得神”“人的本質(zhì)的對(duì)象化”等等。（每點(diǎn)1分）

5.本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。

答題指導(dǎo)由題目給出的材料“不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)

的對(duì)虛的”可知，學(xué)詩(shī)從律詩(shī)入手，重點(diǎn)放在聲韻格律上；

由“若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的”“如今聽(tīng)你一說(shuō)，原來(lái)這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要

詞句新奇為上”“正是這個(gè)道理，詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是

好的，這叫作‘不以詞害意’”可知，必須恰當(dāng)?shù)靥幚硇问胶蛢?nèi)容的關(guān)系，以立意為主，不以辭害意；

由“斷不可學(xué)這樣的詩(shī)。你們因不知詩(shī)，所以見(jiàn)了這淺近的就愛(ài)，一入了這個(gè)格局，再學(xué)不出來(lái)的。

你只聽(tīng)我說(shuō)，你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然

后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)人作了底子，然

后再把陶淵明、應(yīng)場(chǎng)、謝、阮、庾、鮑等人的一看”可知，選擇合適的師法對(duì)象，并按照一定的順序漸次

進(jìn)步。

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參考答案①學(xué)詩(shī)從律詩(shī)入手，重點(diǎn)放在聲韻格律上；②必須恰當(dāng)?shù)靥幚硇问胶蛢?nèi)容的關(guān)系，以立意為

主，不以詞害意；③選擇合適的師法對(duì)象，并按照一定的順序漸次進(jìn)步。

2024年新高考全國(guó)I卷臨考語(yǔ)文沖刺卷4

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成后面小題。

材料一：中國(guó)的文學(xué)中始終有生態(tài)文學(xué)的類型?！兑捉?jīng)》中的“一陰一陽(yáng)謂之道”，可謂開啟了中國(guó)人

道法自然的思想先河，先秦時(shí)期道家的著作可看作是最早的生態(tài)文學(xué)。如果說(shuō)西方人的文化特征是在邏輯

思維之上建立的神學(xué)觀念，那么，中國(guó)人的文化特征則是在觀察自然、體味人性的感性與理性共融基礎(chǔ)上

確立的人學(xué)觀念?！兜赖陆?jīng)》中的道法自然是中國(guó)文化最根本的特點(diǎn)。在古代文學(xué)中，對(duì)自然的書寫始終是

文學(xué)的主題之一，意境便是人與自然合為一體時(shí)的最高境界，同時(shí)也是古代詩(shī)學(xué)的美學(xué)特征之一。

現(xiàn)代以來(lái)，中國(guó)文學(xué)開始向西方學(xué)習(xí)，尤其是向近現(xiàn)代西方學(xué)習(xí)，古代文學(xué)傳統(tǒng)被忽視，所以中國(guó)現(xiàn)

當(dāng)代文學(xué)開始專注于寫人，而忽略了自然。中國(guó)傳統(tǒng)文化中那種天人合一的美學(xué)意境，僅能在沈從文等少

數(shù)作家、詩(shī)人那里窺見(jiàn)，大部分作家對(duì)自然生態(tài)并不重視。改革開放后，中國(guó)確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的

方針，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使中國(guó)在短短三十年的時(shí)間內(nèi)發(fā)展為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但同時(shí)也產(chǎn)生了一系列的

問(wèn)題，其中生態(tài)問(wèn)題便是突出的問(wèn)題之一。

王蒙說(shuō)：“作家往往更早一點(diǎn)自覺(jué)或者不自覺(jué)地發(fā)出保護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境的呼聲?！笔聦?shí)上，早在20世

紀(jì)80年代中期，一些敏感的作家就已經(jīng)關(guān)注到了生態(tài)危機(jī)，并通過(guò)文學(xué)的形式向人類發(fā)出生態(tài)預(yù)警，而他

們所采用的大都是報(bào)告文學(xué)的方式。以沙青、徐剛、麥天樞等人為代表的一大批報(bào)告文學(xué)作家，展現(xiàn)了當(dāng)

時(shí)中國(guó)方方面面的環(huán)境問(wèn)題，如展現(xiàn)城市生態(tài)惡化問(wèn)題的《北京失去平衡》（沙青）；反映水問(wèn)題的《挽汾

河》（麥天樞）；提示森林問(wèn)題的《伐木者，醒來(lái)!》（徐剛）。此外，李青松等作家還關(guān)注了珍稀動(dòng)物、礦產(chǎn)

資源等問(wèn)題。王治安的《人類生存三部曲》則對(duì)中國(guó)的生態(tài)問(wèn)題進(jìn)行了全方位的審視，引起了較大的社會(huì)

反響。

20世紀(jì)90年代中期開始，西方生態(tài)哲學(xué)、生態(tài)倫理思想和生態(tài)文學(xué)著作翻譯到中國(guó)，與中國(guó)作家的生

態(tài)思想結(jié)合起來(lái)，形成了自覺(jué)的生態(tài)寫作精神，寫作文體從原來(lái)的報(bào)告文學(xué)發(fā)展為散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、童

話、跨文體寫作等，這些作品也引起了越來(lái)越多的讀者和批評(píng)家的關(guān)注，對(duì)社會(huì)也產(chǎn)生了更為廣泛的影響。

作家張煒、阿來(lái)、葦岸、于堅(jiān)、李青松、徐剛等人紛紛創(chuàng)作出版了大量的生態(tài)文學(xué)作品，一時(shí)之間引起了

國(guó)內(nèi)文學(xué)界和社會(huì)的廣泛關(guān)注。這些作品的出現(xiàn)，使人們開始思考幾十年來(lái)的生態(tài)問(wèn)題，同時(shí)也引起了黨

和政府的高度關(guān)注。

人類社會(huì)發(fā)展到今天，大部分人的生存問(wèn)題已經(jīng)得到解決，生態(tài)問(wèn)題卻越來(lái)越突出。在這個(gè)時(shí)候，中

國(guó)人的生態(tài)思想便顯示出它的魅力來(lái)。尊重自然，把自然當(dāng)成自己的一部分，而不是把自然當(dāng)作奴隸和資

本，同時(shí)也把自己當(dāng)成自然的一部分，放棄人類中心主義的觀念，我們才可能擁有綠色家園。綠水青山便

是金山銀山，潔凈的空氣和明亮的陽(yáng)光便是自由與幸福。只有這種尊重自然、道法自然、天人合一的生態(tài)

思想，才能解決人類與自然的根本沖突。

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（摘編自張曉琴《為天地立心：生態(tài)文學(xué)的終極關(guān)懷》）

材料二：自然寫作也好，生態(tài)文學(xué)也罷，在當(dāng)下，都存在著兩種弊端，即“人類中心主義”與“生態(tài)

中心主義”。

人類中心主義指當(dāng)下文壇創(chuàng)作中存在的將人之價(jià)值判斷賦予自然的創(chuàng)作傾向。在這些創(chuàng)作中，作家對(duì)

自然的呈現(xiàn)以人的價(jià)值判斷為依據(jù)，在意念深處認(rèn)定“春風(fēng)十里不如你”。自然在作品中成為主客觀對(duì)照的

純粹客體，作家缺乏對(duì)自然的敬畏之心。在讀者的閱讀中可以明顯感覺(jué)到人與自然的隔膜。創(chuàng)作者所展示

的自然僅僅是觀念系統(tǒng)中的文學(xué)想象，而非經(jīng)驗(yàn)化的體察，遺失了形而上的精神超越，脫離了自然文學(xué)的

價(jià)值軌道，或者說(shuō)不能求達(dá)更高文化層級(jí)的價(jià)值觀照。

生態(tài)中心主義指寫作者在創(chuàng)作中忽略了人的維度，將人與自然二元對(duì)立，以批判性、簡(jiǎn)單化的邏輯性

思維將自然絕對(duì)化、孤立化，從而隔絕了自然與人的有機(jī)聯(lián)系。比如有些作品存在偏執(zhí)的理解，認(rèn)為自然

災(zāi)害的原因都是人類行為的結(jié)果。在出現(xiàn)動(dòng)植物保護(hù)熱點(diǎn)事件時(shí)，在沖動(dòng)的寫作狀態(tài)下，有些作家往往會(huì)

極端地判決人之存在便是原罪。

人在自然中有應(yīng)有的位置與合法性，自然也有其運(yùn)行的規(guī)律，這規(guī)律中有天人合一的圓美，也有物競(jìng)

天擇的殘酷。人之存在，天道之運(yùn)行都是信仰倫理的范疇，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，因此，我們對(duì)自然應(yīng)持

基本的敬畏，而不是隨意發(fā)出任何向度的主觀臆想。

自然文學(xué)的視角應(yīng)是超越、多維、融合性的視角，而不是批判、二元對(duì)立的單向度的絕對(duì)化視角，天

地人都應(yīng)在一個(gè)和諧共存的體系中動(dòng)態(tài)互參?！叭f(wàn)類霜天競(jìng)自由”，人與萬(wàn)物是類別之分，而非主客之分。

自然文學(xué)應(yīng)有貫通天地的高度與境界，而不是以狹隘的視域，極端的單向度思維割裂天地人的整體性，降

低自然文學(xué)的精神維度。即便是生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作，也應(yīng)該注重對(duì)精神倫理的探尋，提高文本的文化層級(jí)。

（摘編自王昉《自然文學(xué)、生態(tài)文學(xué)的價(jià)值坐標(biāo)與現(xiàn)實(shí)之維》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.生態(tài)文學(xué)在中國(guó)淵源已久，它可以追溯到先秦時(shí)期道家等思想觀念，比如老子“道法自然”的觀點(diǎn)

和古代詩(shī)學(xué)中的意境觀。

B.中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專注于寫人而忽視自然，少有傳統(tǒng)文化中的天人合一的美學(xué)意境，這與近現(xiàn)代西方

思潮的涌入有關(guān)系。

C.相較于20世紀(jì)80年代中期的生態(tài)寫作文體大都為報(bào)告文學(xué)的單一形式，20世紀(jì)90年代中期生態(tài)

寫作文體開始變得豐富多樣。

D.生態(tài)中心主義把人與自然二元對(duì)立，隔絕其有機(jī)聯(lián)系；而人類中心主義強(qiáng)調(diào)人與自然不分主次，這

兩種傾向都是片面的。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.中國(guó)人與西方人的文化特征不同，前者屬于人學(xué)觀念，后者屬于神學(xué)觀念，因此中國(guó)人的生態(tài)思想、

生態(tài)文學(xué)要比西方的優(yōu)越。

B.當(dāng)今時(shí)代，隨著大部分人的生存問(wèn)題的解決，生態(tài)問(wèn)題被提到更重要的位置，而解決該問(wèn)題的唯一

出路就是中國(guó)人的生態(tài)思想。

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C.20世紀(jì)80年代中期，一批作家采用報(bào)告文學(xué)的方式揭示當(dāng)時(shí)中國(guó)的各種環(huán)境、生態(tài)問(wèn)題，這反映

出他們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)的覺(jué)醒。

D.自然文學(xué)是現(xiàn)代時(shí)期的文學(xué)范疇，它產(chǎn)生于社會(huì)歷史的現(xiàn)實(shí)層面，它秉持超越、多維、融合性的視

角，注重對(duì)精神倫理的探尋。

3.下列選項(xiàng)中，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一說(shuō)的“中國(guó)人的生態(tài)思想”的一項(xiàng)是（）（3分）

A.川淵深而魚鱉歸之，山林茂而禽獸歸之；川淵枯則龍魚去之，山林險(xiǎn)則鳥獸去之。

（《荀子?致士》）

B.不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入灣池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。

（《孟子?梁惠王上》）

C.東園之樹，枝條載榮。競(jìng)用新好，以招余情……翩翩飛鳥，息我庭柯。斂翩閑止，好聲相和。（陶

淵明《停云并序》）

D.獨(dú)坐悲雙鬢，空堂欲二更。雨中山果落，燈下草蟲鳴。白發(fā)終難變，黃金不可成。欲知除老病，唯

有學(xué)無(wú)生。（王維《秋夜獨(dú)坐》）

4.請(qǐng)分別從時(shí)間維度和空間維度分析材料一的行文思路。（4分）

5.下列【鏈接材料】摘自葦岸散文詩(shī)《大地上的事情》（第三十九節(jié)），請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要評(píng)析其內(nèi)含

的生態(tài)思想。（4分）

【鏈接材料】人類與地球的關(guān)系，很像人與他的生命的關(guān)系。在無(wú)知無(wú)覺(jué)的年紀(jì)，他眼里的生命是

一口取之不盡、用之不竭的井，可以任意汲取和享用。當(dāng)他有一天覺(jué)悟，突然感到生命的短暫和有限時(shí)，

他發(fā)現(xiàn)，他生命中許多寶貴的東西已被揮霍一空。面對(duì)未來(lái)，他開始痛悔和恐懼，開始鍛煉和保健。

不同的是，人類并不是一個(gè)人，它不是具有一個(gè)頭腦的整體。今天，各國(guó)對(duì)地球的掠奪，很大程度上

已不僅僅為了滿足自己國(guó)民的生活。如同體育比賽已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出原初的鍛煉肌體的意義一樣，不惜犧牲的競(jìng)

爭(zhēng)和較量，只是為了獲得一項(xiàng)冠軍的榮譽(yù)。

1.D本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

解析：D.“人類中心主義強(qiáng)調(diào)人與自然不分主次”錯(cuò)誤。由原文“人類中心主義指當(dāng)下文壇創(chuàng)作中存

在的將人之價(jià)值判斷賦予自然的創(chuàng)作傾向”可知，人類中心主義強(qiáng)調(diào)的是人之價(jià)值判斷的主導(dǎo)地位。

2.C本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

解析：A.“因此中國(guó)人的生態(tài)思想、生態(tài)文學(xué)要比西方的優(yōu)越”錯(cuò)誤。由原文”如果說(shuō)西方人的文化

特征是在邏輯思維之上建立的神學(xué)觀念，那么，中國(guó)人的文化特征則是在觀察自然、體味人性的感性與理

性共融基礎(chǔ)上確立的人學(xué)觀念”可知，原文只是說(shuō)到中國(guó)和西方文化特征的差異，但并不能直接推論出中

國(guó)人的生態(tài)思想、生態(tài)文學(xué)要優(yōu)于西方，前提和結(jié)論之間并無(wú)必然的因果聯(lián)系。B.“解決該問(wèn)題的唯一出

路就是中國(guó)人的生態(tài)思想”錯(cuò)誤。由原文“在這個(gè)時(shí)候，中國(guó)人的生態(tài)思想便顯示出它的魅力來(lái)”可知，“唯

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一出路”這一理解無(wú)中生有。D.“自然文學(xué)是現(xiàn)代時(shí)期的文學(xué)范疇，它產(chǎn)生于社會(huì)歷史的現(xiàn)實(shí)層面”錯(cuò)誤。

由原文“中國(guó)的文學(xué)中始終有生態(tài)文學(xué)的類型”可知，自然文學(xué)古已有之，并非產(chǎn)生于社會(huì)歷史的現(xiàn)實(shí)層

面。

3.D本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

解析：根據(jù)材料一末段所述，“中國(guó)人的生態(tài)思想”包括“尊重自然、道法自然、天人合一”等基本內(nèi)

涵。D.王維的《秋夜獨(dú)坐》描寫的是詩(shī)人秋夜獨(dú)坐的情景，通過(guò)對(duì)人生的感慨闡明佛意禪理，認(rèn)為只有佛

教才能從根本上使人們忘卻人生的悲哀，從生老病死的痛苦中解脫出來(lái)，與材料內(nèi)容不符。

4.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

答題指導(dǎo)時(shí)間維度：

第一段首先說(shuō)到“中國(guó)的文學(xué)中始終有生態(tài)文學(xué)的類型”，然后說(shuō)到《易經(jīng)》中的“一陰一陽(yáng)謂之道”,

可謂開啟了中國(guó)人道法自然的思想先河，先秦時(shí)期道家的著作可看作是最早的生態(tài)文學(xué)。然后第二段說(shuō)到

現(xiàn)代以來(lái)，中國(guó)生態(tài)文學(xué)的發(fā)展，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)開始專注于寫人，而忽略了自然，并且改革開放后，生

態(tài)問(wèn)題成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的突出問(wèn)題之一。20世紀(jì)80年代中期，一些敏感的作家就已經(jīng)關(guān)注到了生態(tài)危機(jī)，

并通過(guò)文學(xué)的形式向人類發(fā)出生態(tài)預(yù)警,而他們所采用的大都是報(bào)告文學(xué)的方式。20世紀(jì)90年代中期開始,

西方生態(tài)哲學(xué)、