2025年河南護(hù)理職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析_第1頁(yè)
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2025年河南護(hù)理職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共30題)1、下列各項(xiàng)中,沒有錯(cuò)別字的一句是()

(1分)A、胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而抱怨。B、良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)呵。C、躡足行伍之間,而倔起阡陌之中。D、鋤耰棘矜,非先于鉤戟長(zhǎng)鎩也。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A項(xiàng),“士不敢彎弓而抱怨”中“抱”應(yīng)為“報(bào)”;B項(xiàng),“信臣精卒陳利兵而誰(shuí)呵”中“呵”應(yīng)為“何”;D項(xiàng),“非先于鉤戟長(zhǎng)鎩也”中“先”應(yīng)為“铦”。故選C。

2、下列選項(xiàng)中,表述不正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、古代常用社稷、垂髫、桑梓、絲竹作為國(guó)家、小孩、家鄉(xiāng)、音樂(lè)的代稱。B、戲劇是通過(guò)矛盾沖突來(lái)展開情節(jié)和塑造人物的。按照內(nèi)容性質(zhì)戲劇可分為悲劇、喜劇、正劇等。C、《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史料整編的一部編年體史書,共33篇。D、《變色龍》是俄國(guó)作家契訶夫的一篇諷刺小說(shuō),它既帶給了我們笑聲,也令我們深思。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析C《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書,不是編年體史書;故選C。

3、下列各句中,加【】字和例句中加【】字用法相同的一項(xiàng)是()例句:趙王于是遂遣相如奉璧【西】入秦

(1分)A、以勇氣【聞】于諸侯B、臣【語(yǔ)】曰,臣嘗從大王與燕王會(huì)境上C、故令人持璧歸,【間】至趙矣D、不知將軍【寬】之至此也正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析例句和C項(xiàng)加點(diǎn)字都是名詞作狀語(yǔ)。

4、下列關(guān)于歐陽(yáng)修的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

(1分)A、新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者B、唐宋八大家之一C、號(hào)醉翁,晚年自稱六一居士D、著有《新五代史》正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析歐陽(yáng)修(1007年-1072年),字永叔,號(hào)醉翁、六一居士,漢族,吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,北宋政治家、文學(xué)家,且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬?gòu)]陵郡,以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事,謚號(hào)文忠,世稱歐陽(yáng)文忠公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者是元稹、白居易。

5、材料

司馬文王與禪宴,為之作故蜀技①,旁人皆為之感愴,而禪喜笑自若。王謂賈充曰:“人之無(wú)情,乃可至于是乎!雖使諸葛亮在,不能輔之久全,而況姜維邪?”

充曰:“不如是,殿下何由并之。”

他日,王問(wèn)禪曰:“頗思蜀否?”

禪曰:“此間樂(lè),不思蜀?!?/p>

郤正聞之,求見禪曰:“若王后問(wèn),宜泣而答曰:‘先人墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀,乃心西悲,無(wú)日不思’,因閉其目?!?/p>

會(huì)王復(fù)問(wèn),對(duì)如前,王曰:“何乃似郤正語(yǔ)邪!”

禪驚視曰:“誠(chéng)如尊命?!?/p>

左右皆笑。

(《三國(guó)志·蜀書·后主傳》)

[注]①技:同“妓”,表演歌舞。下列句子中畫橫線的詞語(yǔ)意義和用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)一致的一項(xiàng)是()

(1分)A、乃可至于是乎B、而況姜維邪C、不如是,殿下何由并之D、若王后問(wèn),宜泣而答曰正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析(何況)

6、下列各項(xiàng)中字詞完全正確的一項(xiàng)是()(1分)A、寒喧罪愆傾刻披枷戴鎖B、分辯訣別造蘗望帝啼鵑C、時(shí)辰昭障冤枉湛湛青天D、憐憫枷鎖白練負(fù)屈銜冤正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A傾——頃,戴——帶;B蘗——孽;C障——彰

7、下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是()

(1分)A、①頭暈?zāi)垦?、口干舌燥、山清水秀、底達(dá)B、②甜言蜜語(yǔ)、天高地闊、黃粱美夢(mèng)、矍鑠C、③怏怏不樂(lè)、眼花繚亂、如愿以嘗、斑斕D、④前仆后繼、出類拔脆、喧賓奪主、安詳正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A、抵達(dá)C、如愿以償D、出類拔萃

8、下列文言實(shí)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、沛公居山東時(shí)山東:山東省B、士大夫之族族:類C、蒙故業(yè),因遺策蒙:繼承D、而聞?wù)哒谜茫呵宄_答案選項(xiàng):參考答案:A解析A山東:崤山以東,也就是函谷關(guān)以東地區(qū)。

9、依次填入下列句中括號(hào)處最恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)是()

①犯了錯(cuò)誤應(yīng)該首先檢討自己,()是不對(duì)的。

②他在敵人的監(jiān)獄里備受折磨,被折磨得()。

③寫文章首先要講究?jī)?nèi)容,否則即使文章優(yōu)美,也只是(),不能算是好文章。(1分)A、文過(guò)飾非遍體鱗傷言不及義B、諉過(guò)于人體無(wú)完膚空有其表C、諉過(guò)于人遍體鱗傷華而不實(shí)D、文過(guò)飾非皮開肉綻秀而不實(shí)正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本題考查:正確使用詞語(yǔ)

分析:皮開肉綻:綻:裂開。皮肉都裂開了。形容傷勢(shì)嚴(yán)重。多指受殘酷拷打。

文過(guò)飾非:文、飾:掩飾;過(guò)、非:錯(cuò)誤。用漂亮的言詞掩飾自己的過(guò)失和錯(cuò)誤。

華而不實(shí):華:通花,開花;實(shí):果實(shí),結(jié)果?;ㄩ_得好看,但不結(jié)果實(shí)。比喻外表好看,內(nèi)容空虛。也指表面上很有學(xué)問(wèn),實(shí)際腹中空空的人。

10、選出對(duì)下列詩(shī)句所用修辭手法歸類準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()①兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。②秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。③潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè),終歲不聞絲竹聲。④主人下馬客在船。⑤感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。⑥忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開。⑦羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。⑧問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

(1分)A、①③/②④/⑤⑦/⑥⑧B、①③/②⑦/⑤④/⑥⑧C、②③/①④/⑤⑥/⑦⑧D、①⑤/②④/③⑥⑦/⑧正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析本題考查修辭手法的辨析。①和③均用了借代的修辭手法,②和④均用了互文的修辭手法,⑤和⑦均用了擬人的修辭手法,⑥和⑧均用了比喻的修辭手法。故本題選A。

11、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。①民族的文化,對(duì)民族語(yǔ)言的發(fā)展,在一定程度上起著__的作用。②半邊殘?jiān)聫奈魃筋^落下去,夜晚里顯得更加深沉__。③飛機(jī)在黑夜里也能安全飛行,這最早是人們從蝙蝠身上得到的__。

(1分)A、制約、寧?kù)o、啟示B、限制、安靜、啟示C、限制、寧?kù)o、啟發(fā)D、制約、安靜、啟發(fā)正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析制約:甲事物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件,則甲事物為乙事物所制約。限制:規(guī)定范圍,不允許超過(guò)。寧?kù)o:和“喧囂“相對(duì),表示安寧、僻靜,程度深于“安靜”,一般多用來(lái)描寫自然環(huán)境,多指較大的空間。如:夜,天空。安靜:跟“吵鬧、騷動(dòng)”相對(duì)。常用來(lái)形容周圍環(huán)境和人物的外部動(dòng)態(tài)。啟發(fā)︰提醒引導(dǎo)對(duì)方打開思路去思考問(wèn)題,一般并不要求說(shuō)出思考了一些什么問(wèn)題,如:“研究新星的爆發(fā),能啟發(fā)人們?nèi)ふ倚碌哪茉础!眴⑹京U指從具體的事物中領(lǐng)悟出道理,一般是直接把領(lǐng)悟到的道理說(shuō)出來(lái)。根據(jù)題意選A

12、下列各句方括號(hào)中的逗號(hào),使用不正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、信訪辦的同志說(shuō),一天之內(nèi),他們就把收到的來(lái)信鄭重地轉(zhuǎn)給了各有關(guān)部門[,]這種務(wù)實(shí)作風(fēng)值得贊揚(yáng)。B、這樣的問(wèn)題是如何產(chǎn)生的,目前實(shí)際情況如何[,]最后應(yīng)該如何解決,這些首先需要調(diào)查研究。C、北京的故宮、周口店北京人遺址、長(zhǎng)城、頤和園和天壇[,]蘇州的古典園林先后列入《世界遺產(chǎn)名錄》。D、“高架路和輕軌線就要通車了,”總指揮環(huán)視了一下會(huì)場(chǎng)說(shuō)[,]“請(qǐng)同志們咬緊牙關(guān),這是最后的沖刺。”正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析A應(yīng)為“。”

13、表現(xiàn)冰心“愛的哲學(xué)”的兩部作品集是()

(1分)A、《春水》《繁星》B、《七里香》《無(wú)怨的青春》C、《邊緣光影》《迷途詩(shī)冊(cè)》D、《我折疊著我的愛》《時(shí)光九篇》正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析《繁星·春水》是2013年接力出版社有限公司出版的圖書,作者是冰心?!斗毙恰?、《春水》是冰心女士最得意的兩部詩(shī)歌集,也是人們公認(rèn)的小詩(shī)的最高成就。

14、材料閱讀下文,回答問(wèn)題。

墨池記

曾鞏

臨川之城東,有地隱然而高,以臨于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以長(zhǎng),曰王羲之之墨池者,荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝,臨池學(xué)書,池水盡黑,此為其故跡,豈信然邪?

方羲之之不可強(qiáng)以仕,而嘗極東方,出滄海,以?shī)势湟庥谏剿g。豈其徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?(A)羲之之書晚乃善,(B)則其所能,(C)非天成也。然后世未有能及者,(D)豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉!況欲深造道德者邪?

墨池之上,今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也,書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之,又告于鞏曰:“愿有記?!?/p>

推王君之心,豈愛人之善,雖一能不以廢,而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事,以勉其學(xué)者邪?夫人之有一能,而使后人尚之如此,況仁人莊士之遺風(fēng)余思,被于來(lái)世者何如哉!

慶歷八年九月十二日,曾鞏記“其亦欲推其事,以勉其學(xué)者邪?”這句話中有三個(gè)“其”,下列解釋正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、他(指王君)

他的(指王羲之)

這些B、還是

他的(指王君)

學(xué)舍C、大概

這些

那些D、莫非

他的(指王羲之)

那些正確答案選項(xiàng):參考答案:D

15、材料秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅”。此言得之。本段文字節(jié)選自《六國(guó)論》,作者是宋代的()(1分)A、蘇軾B、蘇洵C、蘇轍D、王安石正確答案選項(xiàng):參考答案:B

16、材料森林就是一個(gè)世界

如果沒有人的掠奪行為的破壞及干擾,這個(gè)世界是寧?kù)o的、清新的、富饒的、伊甸園一般的綠色世界。

這是一個(gè)沒有標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)和廣告的世界。

這是一個(gè)互為依存、彼此作用、誰(shuí)也離不開誰(shuí)的世界。

在森林世界中,樹木和其他所有綠色植物,是唯一能夠把光轉(zhuǎn)化為化學(xué)能的兢兢業(yè)業(yè)的生產(chǎn)者。每一片綠葉都是一個(gè)食物制造廠。它通過(guò)光合作用,吸收二氧化碳以及土壤中的水分、無(wú)機(jī)元素,制造糖類與淀粉。作為自己生長(zhǎng)發(fā)育的需要。森林中大大小小的各種動(dòng)物.則是綠色世界的消費(fèi)者。它們之中或者以植物為食料,或者捕食以植物為食料的動(dòng)物??偠灾@兩類不同食性的動(dòng)物,都不可能離開綠色食物而單獨(dú)生存。

千萬(wàn)別小看了那些名不見經(jīng)傳的細(xì)菌與真菌,它們是勤勤懇懇的分解者。它們能使枯枝爛葉、動(dòng)物的殘?bào)w和排泄物腐爛分解,變?yōu)闊o(wú)機(jī)物質(zhì),再還原給綠色植物吸收利用。

由此可知,森林世界是通過(guò)生產(chǎn)者、消費(fèi)者和分解者的不知疲倦的工作,而使有生命的生物群體與無(wú)生命的環(huán)境之間,各種生物種群之間緊密聯(lián)系,成為不可分割的一個(gè)整體,并且有了完全屬于自己的循環(huán)不息的能量轉(zhuǎn)化和物質(zhì)交換的獨(dú)立系統(tǒng)。

森林生命的織錦是如此復(fù)雜微妙,如果其中的一根生命線斷了,那么整個(gè)織錦上的圖案就會(huì)松散開去,森林本身也會(huì)遭到破壞。

這就是森林生態(tài)系統(tǒng)。

這也就是為什么人之初森林是唯一的搖籃,是唯一的衣食之源的道理所在了。

當(dāng)一代又一代的人.呼喚著理解與愛并且訴說(shuō)著孤獨(dú)與痛苦的時(shí)候,其實(shí)在這個(gè)充滿誤解的世界上,人類對(duì)森林的誤解更是至深至久的。

直到本世紀(jì)中葉,仍然有不少人認(rèn)為,森林只是讓人砍伐取得木材.用之于建筑或造紙等行業(yè)的。林業(yè)和伐木之號(hào)是可以畫等號(hào)的。

毫不夸張地說(shuō),中國(guó)幾千年封建王朝在歷朝歷代的政權(quán)更替之后,無(wú)不大興土木營(yíng)造宮殿,盛極一時(shí)的富麗奢華是由森林中砍伐下的木材支撐的。秦始皇修阿房宮,征召天下70萬(wàn)人,把蜀、楚、湘等地參天大樹砍伐一盡。杜牧有賦嘆道:“蜀山兀,阿房出?!?/p>

人類的文明史,相當(dāng)一部分就是砍伐史。

——選白徐剛《森林寫意》聯(lián)系文中內(nèi)容,表述正確的是()(1分)A、作者通過(guò)對(duì)森林的觀照和審視,提醒人們重新認(rèn)識(shí)人類生存的環(huán)境,重新思考人與環(huán)境的關(guān)系。B、人們對(duì)森林的審視是在經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的誤解又接受了慘痛的教訓(xùn)后才意識(shí)到的,暗示森林是無(wú)法替代的。C、作品的深層意蘊(yùn)在于倡議人人參與植樹造林,大力發(fā)展森林經(jīng)濟(jì),為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)作貢獻(xiàn)。D、作者采用發(fā)散的思維方式,力圖從宏觀和微觀相結(jié)合的角度來(lái)揭示森林的豐富內(nèi)涵。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析ABC都不是針對(duì)此文的

17、下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、“手腳麻利些,去請(qǐng)個(gè)警察來(lái),”蘇比說(shuō),“別讓大爺久等”。B、然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢,還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢?C、鄰居二、三十年了,相互間從沒好意思問(wèn)過(guò)一個(gè)“你好”。D、我不知道這條路誰(shuí)能走通?但我一定要堅(jiān)定不移地走下去。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A最后的句號(hào)應(yīng)該在引號(hào)里面。C二三十年中間不用符號(hào)。D不是問(wèn)句,不用問(wèn)號(hào)。

18、下列詞語(yǔ)中,讀音全都正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、寶剎(chà)

包扎(zhā)

矯(jiǎo)揉造作

強(qiáng)(qiǎng)顏歡笑B、傾軋(yà)

媲(bǐ)美

棱(léng)角分明

間(jiān)不容發(fā)C、勝券(quàn)

模(mú)具

順心遂(suì)意

少不更(gēng)事D、埋(mán)怨

押解(xiè)

寧(nìng)缺毋濫

呱(gū)呱墜地正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A項(xiàng),“扎”應(yīng)讀“zā”;B項(xiàng),“媲”應(yīng)讀“pì

”;D項(xiàng),“解”應(yīng)讀“jiè”。

19、下面這段話使用的修辭手法依次是()

古詩(shī)人形容泰山,說(shuō)“泰山巖巖”,注解人告訴你:巖巖,積石貌。

的確這樣,山頂越發(fā)給你這種感覺。

有的石頭像蓮花瓣,有的像大象頭,有的像老人,有的像臥虎,有的錯(cuò)落成橋,有的兀立如柱,有的側(cè)身探海,有的怒目相向。

有的什么也不是,黑糊糊的,一動(dòng)不動(dòng),堵著你的去路。

①比擬②比喻③引用④夸張⑤排比⑥對(duì)偶(1分)A、①②③⑥B、①②③⑤C、①②③④D、②③⑤⑥正確答案選項(xiàng):參考答案:B

20、

“投筆從戎”的故事發(fā)生在誰(shuí)的身上()

(1分)A、陸游B、班超C、項(xiàng)羽正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析解析:本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。投筆從戎的主人公是班超,東漢時(shí)期軍事家、外交家。投筆從戎出自《后漢書·班超傳》,原文如下:班超字仲升,扶風(fēng)平陵人,徐少彪之少子也。為人有大志,不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn),居家常執(zhí)勤苦,不恥勞辱。有口辯,而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎,超與母隨至洛陽(yáng)。家貧,常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦,嘗輟業(yè)投筆嘆曰:“大丈夫無(wú)它志略,猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆研間乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壯士志哉!”故選B。【點(diǎn)睛】參考譯文:班超為人有遠(yuǎn)大的志向,不計(jì)較一些小事情。然而在家中孝順勤謹(jǐn),過(guò)日子常常辛苦操勞,不以勞動(dòng)為恥辱。他能言善辯,粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年),哥哥班固被征召做校書郎,班超和母親也隨同班罟到了洛陽(yáng)。因?yàn)榧彝ヘ毟F,班超常為官府書掙錢來(lái)養(yǎng)家。他長(zhǎng)期寫,勞苦不堪,有一次,他停下的手中的活兒,扔了筆感嘆道:“大丈夫如果沒有更好的志向謀略,也應(yīng)像昭帝時(shí)期的傅介子、武帝時(shí)期的張騫那樣,在異地他鄉(xiāng)立下大功,以得到封侯,怎么能長(zhǎng)期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢?”旁邊的人都嘲笑他,班超說(shuō):“庸人怎么能了解壯士的志向呢!”

21、下列各項(xiàng)中,沒有運(yùn)用比喻修辭手法的一項(xiàng)是()

(1分)A、在那一瞬間,母親的臉上洋溢著珍貴的欣喜的表情,母親拍打著白菜仿佛拍打著一個(gè)歷經(jīng)磨難終于長(zhǎng)大的孩子。B、有花的地方,就有蜂,就有蝶。每次看到它們繞著花飛前飛后,就覺得生命真是一種美。C、廢除幾千年的封建制度,需要一場(chǎng)暴風(fēng)雨。D、教師是辛勤的園丁,孩子是祖國(guó)的花朵。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A項(xiàng)明喻,C項(xiàng)借喻,D項(xiàng)暗喻。B項(xiàng)沒有用比喻修辭手法。

22、在我國(guó)有“百戲之祖”之稱的劇種是()

(1分)A、越劇B、京劇C、昆曲D、黃梅戲正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析昆曲又稱昆劇、昆腔、昆山腔,演奏以鼓、板控制演唱節(jié)奏為主,被譽(yù)為“百戲之祖”。

23、下列各句中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

(1分)A、盲盒起源于日本的福袋,為處理上一年的尾貨,商家將其放入紙袋以固定價(jià)格銷售,消費(fèi)者無(wú)法提前獲知具體產(chǎn)品款式,具有隨機(jī)屬性,容易激起消費(fèi)者的興趣。B、如果我們承認(rèn)在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史時(shí)期,由于氣候及地理的變化,生物曾發(fā)生過(guò)大規(guī)模遷移的經(jīng)歷;那么根據(jù)遺傳變異學(xué)說(shuō),我們就能很好地理解許多有關(guān)生物分布上的重要事實(shí)。C、《通知》提出,要探索建立政府部門、企業(yè)及行業(yè)協(xié)會(huì)共同參與的多方協(xié)同治理,創(chuàng)新監(jiān)管方式,實(shí)現(xiàn)信息互通、資源共享,提升監(jiān)管效能。D、如何通過(guò)合理的選擇和組織,在龐大的作品存量中搭建起中國(guó)現(xiàn)代散文發(fā)展的基本框架,從而體現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代散文的基本特點(diǎn),始終是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A“具有隨機(jī)屬性”成分殘缺,應(yīng)在“具有隨機(jī)屬性”前加上主語(yǔ)“盲盒”;B“曾發(fā)生過(guò)大規(guī)模遷移的經(jīng)歷”句式雜糅,應(yīng)為“曾發(fā)生過(guò)大規(guī)模遷移”或“曾有大規(guī)模遷移的經(jīng)歷”;C“探索建立政府部門、企業(yè)及行業(yè)協(xié)會(huì)共同參與的多方協(xié)同治理”成分殘缺,缺少賓語(yǔ)中心詞,應(yīng)為“探索建立政府部門、企業(yè)、行業(yè)協(xié)會(huì)共同參與的多方協(xié)同治理機(jī)制”。故選D。

24、“有的夫妻生活在一個(gè)屋檐下,就是沒話說(shuō),心靈始終隔膜著一片寸草不生的荒漠”,其中與“寸草不生”意思最近的一項(xiàng)是

(1分)A、赤地千里B、天府之國(guó)C、魚米之鄉(xiāng)D、山窮水盡正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析赤地千里:赤地:寸草不生的土地。形容災(zāi)荒或戰(zhàn)亂后大片土地荒涼的悲慘景象。天府之國(guó):形容土壤肥沃物質(zhì)富饒的土地。魚米之鄉(xiāng):指盛產(chǎn)魚和稻米的富饒地方。山窮水盡:比喻無(wú)路可走陷入絕境。

25、①當(dāng)白晝的一切迷霧都___了以后,黑夜要你用另一種眼光看這個(gè)世界。②我們不能___于那片秋之收獲,要把自己的汗水融入冬天的緩沖與再造,讓我們憧憬的春天更富有魅力。③花一樣的生命,一瓣一瓣地綻放她的美麗,使這個(gè)原本死寂荒涼的世界___,充滿快樂(lè)。依次填入橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

(1分)A、消散、沉醉、五彩繽紛B、消逝、沉醉、姿態(tài)萬(wàn)千C、消散、沉溺、姿態(tài)萬(wàn)千D、消逝、沉溺、五彩繽紛正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析整體感知語(yǔ)段,第一個(gè)空由詞語(yǔ)搭配可得,霧應(yīng)是散去,所以排除B、D選項(xiàng).第二個(gè)空,沉醉是褒義詞,沉溺是貶義詞,根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)選沉醉,故答案應(yīng)選A。也可以把各個(gè)詞語(yǔ)放到空中讀一讀,根據(jù)語(yǔ)感看哪一項(xiàng)的詞語(yǔ)放到語(yǔ)句中更通順.

26、材料擔(dān)心孩子不幸福恰是他們不幸福的原因

湯勇

①這是一個(gè)需要常識(shí)的時(shí)代,然而梁文道曾斷言,“此乃一個(gè)常識(shí)稀缺的時(shí)代”。做教育更需要遵循常識(shí),現(xiàn)實(shí)中許許多多“反教育常識(shí)”的現(xiàn)象,更印證了梁文道先生的斷言。

②教育最基本的常識(shí)是什么,教育是人的教育,是人的靈魂的教育,而不僅是知識(shí)的掌握,

認(rèn)識(shí)的堆積,分?jǐn)?shù)的獲得,這便是教育最基本的常識(shí)。教育一旦把考試作為研判教育的唯一手段,把分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),教育者所遵從的只有分?jǐn)?shù),而沒有“人”、沒有“人性”,教育就會(huì)在遠(yuǎn)離常識(shí)的路上越走越遠(yuǎn)。

③教育是生活的過(guò)程,或者說(shuō)教育就是生活。孩子們來(lái)到學(xué)校,也是一個(gè)生活的過(guò)程,我們要做的,就是營(yíng)造一種好的教育環(huán)境,讓孩子們過(guò)上一種幸福的教育生活,讓他們得以自然地生長(zhǎng),這是常識(shí)。蘇霍姆林斯基曾告誡:在教學(xué)大綱和教科書中,規(guī)定了給予學(xué)生各種知識(shí),卻沒有給予學(xué)生最重要的東西,這就是:幸福。但如果我們的教室讓孩子感到壓抑,我們的課堂讓孩子枯燥無(wú)味,我們的校園讓孩子望而生畏,學(xué)校讓孩子的學(xué)習(xí)生活沒有一點(diǎn)幸??裳?,又怎能為孩子的未來(lái)幸福人生奠基?

④教育不是萬(wàn)能,教育不可能讓每個(gè)孩子都成為科學(xué)家、軍事家等,也不可能讓每個(gè)孩子都上名牌大學(xué),這是常識(shí)。但是在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,如果以愛的名義去綁架孩子,如果以“可憐天下老師心”、以“恨鐵不成鋼”去脅迫孩子,把不斷膨脹的功利心完全壓在孩子身上,教育上的亂象叢生就見怪不怪了。

⑤孩子的校園生活,肯定離不了作業(yè)和試題,也離不了分?jǐn)?shù)和成績(jī),但是絕對(duì)不應(yīng)僅僅是這些,他們的校園生活應(yīng)是豐富多彩的。對(duì)于人來(lái)說(shuō),擁有一個(gè)快樂(lè)幸福的童年,遠(yuǎn)比分?jǐn)?shù)成績(jī)重要得多,這是常識(shí)。孩子喜歡的教育是順應(yīng)孩子的個(gè)性,讓每一個(gè)孩子都能找到自信,讓不同的孩子都能找到自己的坐標(biāo)和發(fā)展方向,這是常識(shí)。

⑥人生不是短跑,不是中長(zhǎng)跑,是一場(chǎng)馬拉松,馬拉松從來(lái)沒人搶跑,因?yàn)榻^不會(huì)“輸在起跑線上”。教育是慢的藝術(shù),等待的藝術(shù),允許孩子慢慢成長(zhǎng),這是教育常識(shí)。如果我們急功近利,拔苗助長(zhǎng),竭澤而漁,對(duì)孩子實(shí)施過(guò)度的教育,過(guò)早地給孩子加重學(xué)習(xí)任務(wù),特別是將幼兒教育小學(xué)化,則只能將孩子葬送在起跑線上。

⑦孩子成長(zhǎng)需要我們陪伴,但不需要我們過(guò)多地干預(yù);需要我們呵護(hù),但不需要我們一味地溺愛;需要我們引導(dǎo),但不需要我們?cè)劫薮业厝ヌ嫠麄冏鋈松?guī)劃,這也是常識(shí)。我們總擔(dān)心孩子未來(lái)人生不幸福,這恰恰是孩子們未來(lái)人生不幸福的真正原因。

⑧常識(shí),乃“尋常之見”,就是一些簡(jiǎn)單而基本的道理、準(zhǔn)則。為什么有的人卻始終領(lǐng)會(huì)不進(jìn)去,還干出有違教育常識(shí)的事呢?我以為,不是不懂教育常識(shí),也不是缺乏教育常識(shí),而是缺失一顆“心”,那就是對(duì)事業(yè)的責(zé)任心,對(duì)教育的良心,對(duì)孩子的愛心。

(選自2014年9月26日《中國(guó)青年報(bào)》,略有刪改)下列各項(xiàng)中對(duì)原文的理解,符合文意的一項(xiàng)是()(1分)A、把分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)就偏離了教育是人的教育的基本常識(shí)。B、孩子的校園生活應(yīng)該是豐富多彩的,不應(yīng)有作業(yè)和試題,分?jǐn)?shù)和成績(jī)。C、教育是慢的、等待的藝術(shù),過(guò)早的教育,只能將孩子葬送在起跑線上。D、有人干出有違教育常識(shí)的事是因?yàn)樗麄儾欢逃WR(shí),缺乏教育常識(shí)。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B.孩子的校園生活,肯定離不了作業(yè)和試題,也離不了分?jǐn)?shù)和成績(jī);C.對(duì)孩子實(shí)施過(guò)度的教育,過(guò)早地給孩子加重學(xué)習(xí)任務(wù),特別是將幼兒教育小學(xué)化是葬送的前提;D.作者以為,不是不懂教育常識(shí),也不是缺乏教育常識(shí),而是缺失一顆“心”

27、

依次填入下面語(yǔ)段中橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。(1)《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》______了,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳和貫徹、實(shí)施它。(2)水對(duì)動(dòng)物的生存有重要意義,例如它能______動(dòng)物的體溫。

(1分)A、頒布調(diào)節(jié)B、公布調(diào)節(jié)C、頒布調(diào)解D、公布調(diào)解正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“頒布”指發(fā)布,公布;“公布”,公開發(fā)表,法定規(guī)則的公布應(yīng)用“頒布”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“調(diào)節(jié)”,從數(shù)量上或程度上調(diào)整,使適合要求;“調(diào)解”,通過(guò)說(shuō)服教育和勸導(dǎo)協(xié)商,在查明事實(shí)、分清是非和雙方自愿的基礎(chǔ)上達(dá)成協(xié)議,解決糾紛,體溫用“調(diào)節(jié)”,不用“調(diào)解”。

28、以下修辭方法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()。(1分)A、小草偷偷地從土里鉆出來(lái)。B、那點(diǎn)兒薄雪忽然害了羞,微微露出點(diǎn)兒粉色。C、天上的明星現(xiàn)了,好像是點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。D、東風(fēng)來(lái)了,春天的腳步近了。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析C項(xiàng)是比喻句,將“明星”比喻成“街燈”,其余三項(xiàng)是擬人句。

29、下列各組詞語(yǔ)中,加[]字的注音全都正確的一組是()

(1分)A、[煽]情(shān)、[胴]體(tóng)、打寒[噤](jìn)、虛與委[蛇](yí),B、胸[脯](

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