2024-2025學年高中語文第三單元春秋筆法3晉靈公不君課后訓練含解析新人教版選修中國文化經(jīng)典研讀

PAGE8-晉靈公不君課后訓練一起提高一、基礎學問鞏固1.對下列各句中的加點詞語說明有誤的一項是()A.厚斂以雕墻雕:刻畫,繪制。B.伏甲,將攻之 甲:士兵。C.宣子田于首山 田:打獵。D.我之懷矣,自詒伊戚 詒:此。解析D項,詒,遺留。答案D2.下列各句中“之”字的意義和用法與例句相同的一項是()例句:倒戟以御公徒,而免之A.吾知所過矣,將改之B.古之良大夫也C.不忘尊敬,民之主也D.伏甲,將攻之解析A項,代詞,所犯的過錯;B項,助詞,的;C項,助詞,的;D項,和例句一樣,代詞,代指趙盾。答案D3.下列各句中不含通假字的一項是()A.三進及溜B.而觀其辟丸也C.既而與為公介D.袞職有闕,惟仲山甫補之解析A項,“溜”通“罶”,屋檐下滴水處,這里指屋檐下;B項,“辟”同“避”,躲避;D項,“闕”通“缺”,過失。答案C4.下列各句中加點詞語古今同義的一項是()A.書法不隱B.棄君之命,不信C.不忘尊敬,民之主也D.臣侍君宴,過三爵,非禮也解析A項,古義:記事的原則。今義:文字的書寫藝術,特指用毛筆寫漢字的藝術。B項,古義:不守信用。今義:不信任。D項,古義:不合禮法。今義:①不禮貌,②調戲(婦女)。答案C二、閱讀實力培育(一)閱讀下面的文言文,完成第5~9題。晉靈公不君:厚斂以雕墻;從臺上彈人,而觀其辟丸也;宰夫胹熊蹯不熟,殺之,寘諸畚,使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手,問其故,而患之。將諫,士季曰:“諫而不入,則莫之繼也。會請先,不入,則子繼之?！比M及溜,而后視之,曰:“吾知所過矣,將改之。”稽首而對曰:“人誰無過,過而能改,善莫大焉!《詩》曰:‘靡不有初,鮮克有終?！蛉缡?則能補過者鮮矣。君能有終,則社稷之固也,豈惟群臣賴之。又曰:‘袞職有闕,惟仲山甫補之’,能補過也。君能補過,袞不廢矣?！豹q不改。宣子驟諫,公患之,使钅且麑賊之。晨往,寢門辟矣,盛服將朝。尚早,坐而假寐。麑退,嘆而言曰:“不忘尊敬,民之主也。賊民之主,不忠;棄君之命,不信。有一于此,不如死也。”觸槐而死。秋九月,晉侯飲趙盾酒,伏甲,將攻之。其右提彌明知之,趨登,曰:“臣侍君宴,過三爵,非禮也?！彼旆鲆韵?。公嗾夫獒焉,明搏而殺之。盾曰:“棄人用犬,雖猛何為!”斗且出。提彌明死之。初,宣子田于首山,舍于翳桑,見靈輒餓,問其病。曰:“不食三日矣?！笔持?舍其半。問之。曰:“宦三年矣,未知母之存否,今近焉,請以遺之?！笔贡M之,而為之簞食與肉,寘諸橐以與之。既而與為公介,倒戟以御公徒,而免之。問何故。對曰:“翳桑之餓人也?！眴柶涿?不告而退。遂自亡也。乙丑,趙穿攻靈公于桃園。宣子未出山而復。5.下列各句中加點詞的說明有誤的一項是()A.靡不有初,鮮克有終克:能。B.宣子驟諫,公患之 驟:多次。C.使钅且麑賊之 賊:刺殺。D.遂自亡也 亡:死亡。解析D項,“亡”應為“逃走”的意思。答案D6.下列各組句子中,加點詞的意義和用法不相同的一項是()A.①而觀其辟丸也②問其故,而患之B.①使婦人載以過朝 ②遂扶以下C.①宣子田于首山 ②舍于翳桑D.①未知母之存否 ②而為之簞食與肉解析A項,均為連詞,表順承關系。B項,均相當于“而”,表順承關系。C項,均為介詞,在。D項,①助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性;②代詞,指代靈輒。答案D7.以下六句話,分別編為四組,全部與趙盾忠于職守、為人正直有關的一項是()①見其手,問其故,而患之。②三進及溜,而后視之。③宣子驟諫,公患之。④盛服將朝。尚早,坐而假寐。⑤斗且出。提彌明死之。⑥既而與為公介,倒戟以御公徒,而免之。A.①②③B.②④⑤C.③⑤⑥ D.①③④解析①③④表現(xiàn)其忠于職守、為人正直。②為士季和晉靈公的行為,與趙盾無關。⑤與趙盾忠于職守、為人正直無關。⑥為翳桑餓人靈輒的奮力愛護,非趙盾的舉動。答案D8.下列對晉靈公最終被殺的緣由分析正確的一項是()A.晉靈公在殺害宰夫之后,能夠接受大臣進諫,明確表態(tài),“吾知所過矣,將改之”。但未能有終,又先后企圖謀殺忠臣宣子和趙盾。B.晉靈公在殺害宰夫之后,未能接受大臣進諫,荒淫無道“猶不改”,又先后企圖謀殺忠臣宣子和趙盾。C.晉靈公在殺害宰夫之后,未能接受大臣進諫,“改之”是假,“不改”是真,一再企圖謀殺忠臣趙盾。D.晉靈公在殺害宰夫之后,能夠接受大臣進諫,表示“吾知所過矣,將改之”,但決心不大,邊改邊犯,又再次企圖謀殺忠臣趙盾。解析A、B兩項把宣子與趙盾視為兩個人不正確,A項中又說晉靈公“能夠接受大臣進諫”,也不正確。D項,“能夠接受大臣進諫”不正確,說“邊改邊犯”也不對。答案C9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)君能有終,則社稷之固也,豈惟群臣賴之。(2)盾曰:“棄人用犬,雖猛何為!”斗且出。提彌明死之。(3)宦三年矣,未知母之存否。參考答案(1)您能夠堅持究竟,那就是國家的保障了,豈止是臣下們依靠它。(2)趙盾說:“不用人而利用狗,即使威猛,又有什么用呢!”他們一邊搏斗,一邊向外走。提彌明為趙盾戰(zhàn)死了。(3)(我)在外做貴族的仆隸三年了,不知道母親還在不在。(二)閱讀下面的文言文,完成第10~13題。馬融字季長,扶風茂陵人也,將作大匠嚴之子。為人美辭貌,有俊才。初,京兆摯恂以儒術教授,隱于南山,不應征聘,名重關西,融從其游學,博通經(jīng)籍。恂奇融才,以女妻之。永初二年,大將軍鄧騭聞融名,召為舍人,非其好也,遂不應命,客于涼州武都、漢陽界中。會羌虜飆起,邊方擾亂,米谷踴貴,自關以西,道殣相望。融既饑困,乃悔而嘆息,謂其友人曰:“古人有言:‘左手據(jù)天下之圖,右手刎其喉,愚夫不為?！匀徽?生貴于天下也。今以曲俗咫尺之羞,滅無貲之軀,殆非老莊所謂也?！惫释鶓s召。四年,拜為校書郎中,詣東觀①典校秘書。是時鄧太后臨朝,騭兄弟輔政。而俗儒世士,以為文德可興,武功宜廢,遂寢蒐狩之禮,息戰(zhàn)陳之法,故猾賊從橫,乘此無備。融乃感謝,以為文武之道,圣賢不墜,五才之用,無或可廢。元初二年,上《廣成頌》以諷諫。頌奏,忤鄧氏,滯于東觀,十年不得調。因兄子喪自劾歸。太后聞之怒,謂融羞薄詔除,欲仕州郡,遂令禁錮之。太后崩,安帝親政,召還郎署,復在講部。出為河間王廄長史。時車駕東巡岱宗,融上《東巡頌》,帝奇其文,召拜郎中。融才高博洽,為世通儒,教養(yǎng)諸生,常有千數(shù)。善鼓琴,好吹笛,達生任性,不拘儒者之節(jié)。居宇器服,多存侈飾。常坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,后列女樂,弟子以次相傳,鮮有入其室者。嘗欲訓《左氏春秋》,及見賈逵、鄭眾注,乃曰:“賈君精而不博,鄭君博而不精。既精既博,吾何加焉!”但著《三傳異同說》。注《孝經(jīng)》《論語》《詩》……所著賦、頌、碑、誄……凡二十一篇。初,融懲于鄧氏,不敢復違忤勢家,遂為梁冀草奏李固,又作大將軍《西第頌》,以此頗為正直所羞。年八十八,延熹九年卒于家。遺令薄葬。論曰:馬融辭命鄧氏逡巡隴漢之間將有意于居貞乎既而羞曲士之節(jié)惜不貲之軀終以奢樂恣性黨附成譏固學問能匡欲者鮮矣。夫事苦,則矜全之情薄;生厚,故安存之慮深。登高不懼者,胥靡之人也;坐不垂堂者,千金之子也。原其大略,歸于所安而已矣。(選自《后漢書·馬融傳》,有刪改)注①東觀:漢代宮中藏書、著書的機構。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.馬融辭命/鄧氏逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節(jié)惜/不貲之軀終/以奢樂恣性黨附成譏/固學問能匡欲者鮮矣B.馬融辭命/鄧氏逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節(jié)/惜不貲之軀/終以奢樂恣性/黨附成譏固學問/能匡欲者鮮矣C.馬融辭命鄧氏/逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節(jié)/惜不貲之軀/終以奢樂恣性/黨附成譏/固學問能匡欲者鮮矣D.馬融辭命鄧氏/逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節(jié)惜/不貲之軀終/以奢樂恣性黨附成譏/固學問能匡欲者鮮矣解析本題考查文言文斷句的實力。解答時,首先要通讀文句,把握大意;然后依據(jù)文言標記,如虛詞、對話標記、對偶、排比、特別句式等來斷句;最終運用解除法,針對選項中不同的斷句點分析、解除。依據(jù)句意,“逡巡隴漢之間”的主語是“馬融”,不是鄧氏,所以應當在“鄧氏”后斷開,解除A、B兩項;“羞曲士之節(jié)/惜不貲之軀”句式一樣,解除D項。答案C11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.舍人,古代豪門貴族家里的門客,宋、元后用以稱呼權貴子弟,明代軍衛(wèi)應襲子弟也稱“舍人”。B.老莊,老子和莊子的并稱,老子和莊子是道家學說的代表人物,道家主見“清靜無為”“順應天道”“人性本善”“逍遙齊物”等思想。C.岱宗,泰山的尊稱,泰山有著深厚的文化內涵,是歷代帝王封禪的神山,是佛、道兩家的圣地,是中華民族精神文化的縮影。D.《左氏春秋》,簡稱《左傳》,相傳為魯國史官左丘明所著,是我國現(xiàn)存最早的敘事具體的編年體史書。解析本題考查理解文化常識的實力。B項,“人性本善”是儒家孟子的思想主見。答案B12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.馬融年輕時長相英俊,擅長辭令,頗有才氣,拜隱居的摯恂為師,學業(yè)大有進步。摯恂認為馬融是個奇才,將女兒嫁給了他。B.馬融起初拒絕了大將軍鄧騭的征召,客居在武都、漢陽一帶,后邊疆擔心定,物價飛漲,馬融生活陷入困頓,最終接受了鄧騭的邀請。C.馬融因上奏《廣成頌》諷諫朝廷,得罪了當權的鄧氏,被滯留在東觀,十年得不到升遷,還遭到禁錮,被限制了人身自由。D.馬融門下學生數(shù)以千計。教授學生時,他坐在高堂上,堂上設置紅色紗帳,紗帳后支配女樂,學生依據(jù)次序傳習他的學說,能登堂入室得其面授者很少。解析本題考查歸納內容要點、概括中心愿思的實力。C項,“遭到禁錮”的緣由是馬融因為哥哥的孩子去世,向朝廷懇求回鄉(xiāng),太后認為馬融輕視、羞辱了朝廷的任命,想到州郡做官,所以下令禁錮他,并不是因為上奏《廣成頌》被禁錮。答案C13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)古人有言:“左手據(jù)天下之圖,右手刎其喉,愚夫不為?！彼匀徽?生貴于天下也。(2)而俗儒世士,以為文德可興,武功宜廢,遂寢蒐狩之禮,息戰(zhàn)陳之法,故猾賊從橫,乘此無備。解析本題考查理解并翻譯文中的句子的實力。翻譯時,直譯為主,意譯為輔,實詞要字字落實,留意文言句式的翻譯。關鍵詞:(1)據(jù):拿著;刎:割斷;所以:……的緣由。(2)俗儒:見識淺陋的讀書人;宜:應當;寢:停止;從:通“縱”,放縱。參考答案(1)古人有這樣的話:“左手拿著天下的地圖,右手割斷自己的喉管,這是愚蠢的人都不做的事情?！边@樣的緣由,是生命比天下更珍貴。(2)而當時淺陋的儒生和讀書人,都認為可以大興文德,武力應當廢止,于是停止打獵的禮儀,廢止講習戰(zhàn)陣之法,所以狡猾的盜賊放縱橫行,乘朝廷當時沒有防備。參考譯文馬融字季長,扶風茂陵人,將作大匠馬嚴的兒子。馬融長相英俊,擅長言辭,很有才氣。起初,京城的摯恂用儒術教授生徒,在南山隱居,不答應朝廷征召聘任,在關西一帶名氣很大,馬融跟著他游學,學識淵博精通儒學經(jīng)典。摯恂認為馬融有奇才,就把女兒嫁給了他。永初二年,大將軍鄧騭聽說了馬融的名聲,把他召為舍人,但是馬融內心很不樂意,就沒答應,客居在涼州的武都和漢陽境內。恰逢羌虜迅猛擾邊,邊疆混亂擔心,糧價飛漲,關內以西之地,路上餓死的人隨處可見。馬融在陷入饑餓困苦后,才懊悔并且嘆息著對摯友說:“古人有這樣的話:‘左手拿著天下的地圖,右手割斷自己的喉管,這是愚蠢的人都不做的事情。’這樣的緣由,是生命比天下更珍貴?，F(xiàn)在因為一點點世俗的屈辱,而毀滅自己名貴的身體,這也許也不是老子莊子所認可的啊?！庇谑蔷痛饝肃囼s的邀請。永初四年,被任命為校書郎中,到東觀做典校秘書。這個時候鄧太后主持朝政,鄧騭兄弟輔佐她。而當時淺陋的儒生和讀書人,都認為可以大興文德,武力應當廢止,于是停止打獵的禮儀,廢止講習戰(zhàn)陣之法,所以狡猾的盜賊放縱橫行,乘朝廷當時沒有防備。馬融于是感慨激憤,認為文武之道,圣賢都沒有放棄,金、木、水、火、土五才,沒有一個可以廢止。元初二年,上奏《廣成頌》來規(guī)勸進諫此事。《廣成頌》的上奏,違逆(得罪)了鄧氏,馬融被滯留在東觀,十年都沒有調任新職。因為哥哥的孩子死了,他便向朝廷懇求回鄉(xiāng)。太后聽到這個消息很生氣,認為馬融羞辱輕視了朝廷的任命,想到州郡做官,于是下令監(jiān)禁他。太后死后,安帝劉祜親政,把他召回郎署做侍從郎官,又做了皇帝的侍講官。后離開京師做了河間王的廄長史。當時皇帝車馬東巡泰山,馬融上了一篇《東巡頌》,皇帝認為他的文章寫得很不一般,召他進京任命為郎中。馬融才高博學,是當時的一個高校者,教授的學生常以千數(shù)。擅長演奏琴,喜愛吹笛子,性情放達率真,不拘泥于儒士的禮節(jié)。他的住處器具服飾,多裝飾奢侈。他常常坐在高堂上,掛著絳紗帳,前面教授學生,后面排列著女樂隊,學生依據(jù)次序相互傳授,很少有人能夠進入馬融的居室。曾經(jīng)想注解《左氏春秋》,等到看到賈逵、鄭眾的注解,就說:“賈先生精深而不廣博,鄭先生廣博而不精深。一個精深一個廣博,我還能增加什么呢!”就只著了《三傳異同說》。注《孝經(jīng)》《論語》《詩》等,所著賦、頌、碑、誄……一共二十一篇。當時,馬融被鄧氏懲處,不敢再違逆得罪權勢人家,于是替大將軍梁冀起草奏書參奏李固,又寫了吹捧梁冀的《西第頌》,因此很被正直之人瞧不起。八十八歲,延熹九年死在家中。留下遺囑要求薄葬。(范曄)評價說:馬融不應鄧騭之請,遲疑徘徊在隴、漢一帶,是想要堅守自己的操守嗎?不久卻羞于迂曲之士的操守,疼惜自己的名貴之身,最終因為奢侈享樂放縱心性,糾合親附朋黨成為別人譏笑的對象,原本就知道懂得節(jié)