2025年中考語(yǔ)文文言文詞法與句式考點(diǎn)集訓(xùn)：名詞用作狀語(yǔ)

名詞作狀語(yǔ)

狀語(yǔ)通常是指放在謂語(yǔ)動(dòng)詞、形容詞之前，對(duì)動(dòng)詞、形容詞起修飾、限制作用的語(yǔ)

法成分。文言文和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，狀語(yǔ)一般由形容詞、副詞或介詞結(jié)構(gòu)來(lái)充當(dāng)。但在特

定的語(yǔ)言條件下，文言文中的名詞有時(shí)也能代替形容詞、副詞或介詞結(jié)構(gòu)，用來(lái)修飾謂

語(yǔ)動(dòng)詞，這就是名詞作狀語(yǔ)。

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，除某些表示時(shí)間、方位的名詞外，其他名詞一般是不能獨(dú)立作狀語(yǔ)

直接修飾動(dòng)詞的，但在古代漢語(yǔ)里，名詞（包括普通名詞、時(shí)間名詞和方位名詞）作狀

語(yǔ)的現(xiàn)象卻相當(dāng)普遍。

一、判斷依據(jù)

一般地說(shuō)，在文言中，一個(gè)名詞的后面緊跟著一個(gè)動(dòng)詞，如果這個(gè)名詞和動(dòng)詞構(gòu)成

的不是主謂關(guān)系，那么我們就應(yīng)該考慮這個(gè)名詞活用作狀語(yǔ)的情況了。如：

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。（《狼》）一一過(guò)了一會(huì)兒，一只狼徑直走開，

其中另一只狼像狗似的蹲坐在（屠戶）的前面。

整句話的陳述對(duì)象是“狼”，"其一犬坐于前”中主語(yǔ)承前省略，補(bǔ)充出來(lái)應(yīng)是“其

一〈狼〉犬坐于前”，“犬坐”構(gòu)成的就不是主謂關(guān)系，不是狗坐在那兒，而是表明其中

另一只狼的蹲坐方式一一像狗一樣的蹲坐，“犬坐”的“犬”就是名詞作狀語(yǔ)，“像狗

一樣”的意思。

文言文中名詞作狀語(yǔ)，有以下幾條規(guī)律：

（-）普通名詞作狀語(yǔ)

1.表示動(dòng)作、行為的特征或狀態(tài)（表比喻）。

常拿用作狀語(yǔ)的名詞所代表的人或事物的某些特征作為比喻來(lái)修飾動(dòng)詞，具有比喻

的意思。翻譯時(shí)需要在那個(gè)活用的名詞前面加上“像”，譯為“像……一樣（似的）

①其一犬坐于前。（《狼》）一一其中的一只狼像狎：樣蹲坐在屠戶前面。

【解析】“犬”是名詞作狀語(yǔ)，用“犬”修飾動(dòng)詞“坐”，比喻“坐”的狀態(tài)，意

思是“像狗那樣”。

②潭西南而望，斗折螃行，明滅可見。（《小石潭記》）一一向小石潭的西南方向

看去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

【解析】“斗”“蛇”是名詞作狀語(yǔ)，用比喻的方法，修飾動(dòng)詞“折”“行”，表

示狀態(tài)，意思是“像北斗星那樣”“像蛇那樣”。

③其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。（《小石潭記》）一一溪岸的形狀像狗的牙齒那

樣交錯(cuò)不齊，不知道它的源泉在哪里。

【解析】“犬牙”是名詞作狀語(yǔ)，用比喻的方法，修飾動(dòng)詞“差互”，表示狀態(tài)，

意思是“像狗的牙齒那樣”。

④項(xiàng)伯亦拔起劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。（《鴻門宴》）一一項(xiàng)伯也拔

劍起舞，時(shí)常用身體像鳥的翅膀那樣遮蔽（掩護(hù)）著劉邦，項(xiàng)莊始終不能擊殺劉邦。

【解析】“翼”是名詞作狀語(yǔ)，用比喻的方法修飾動(dòng)詞“蔽”，表示狀態(tài)，意思是

“像鳥的翅膀那樣”。名詞作狀語(yǔ)表比喻，翻譯時(shí)要加上“像……那樣”，“跟……似

的”。

⑤及敵槍再擊，寨中人又擎伏矣?。ā恶T婉貞》）一一等到敵人的槍第二次射擊時(shí),

寨墻里的人又像鴨子一樣地伏著不動(dòng)了。

⑥有狼當(dāng)?shù)?，人立而啼。（《中山狼傳》）一一有一只狼擋在大路中間，像人7樣

站著嚎叫。

⑦將不勝其忿，而蟻附之。（《謀攻》）一一將帥忿怒急躁不堪，而讓士兵眼螞蟻

似的去爬敵人的城墻。

2.表示動(dòng)作、行為的對(duì)待方式（表對(duì)待人的態(tài)度）。

這類名詞狀語(yǔ)所表示的是主語(yǔ)對(duì)賓語(yǔ)所持的態(tài)度，翻譯時(shí)可加上適當(dāng)?shù)慕樵~，可譯

為“用……””……當(dāng)作……”“像對(duì)待……那樣”或“當(dāng)作……一樣”等。

①邑人奇之，稍稍其吝其父。（《傷仲永》）一一同縣的人對(duì)此感到非常驚奇，漸

漸地都像對(duì)待賓客那樣對(duì)待他的父親。

【解析】句中的名詞狀語(yǔ)“賓客”所表示的是主語(yǔ)“邑人”對(duì)賓語(yǔ)“其父”所持的

態(tài)度，可譯為“像對(duì)待賓客那樣”或“當(dāng)作賓客一樣”。

②君為我呼入，吾得兄事之。（《鴻門宴》）一一你替我請(qǐng)他進(jìn)來(lái)，我要用兄格的

禮節(jié)來(lái)接待他。

【解析】名詞“兄”作動(dòng)詞“事”的狀語(yǔ)，也可譯為“用像對(duì)待兄長(zhǎng)的態(tài)度一樣接

待他”。

③狼，速去！不然，將杖殺汝。（《中山狼傳》）一一狼，快滾開，不然我就要用

陰杖打死你。

【解析】名詞“杖”修飾動(dòng)詞“殺”，用作狀語(yǔ)，“用拐杖”的意思。

3.表示動(dòng)作、行為所憑借的工具或所采取的方式、依據(jù)（表依據(jù)、憑借、手段或工

具）。

這類名詞狀語(yǔ)，翻譯時(shí)在作狀語(yǔ)的名詞前加上介詞“用”（“拿”），或“按照”

（“依據(jù)”）等，使之成為介詞結(jié)構(gòu)。

①叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。（《愚公移山》）一一鑿石、挖土，用簸箕、竹

簟（把土石）運(yùn)到渤海邊上。

【解析】句中的名詞“箕畚”修飾動(dòng)詞“運(yùn)”，作狀語(yǔ)，表示“運(yùn)”所憑借的工具,

譯為“用箕畚”。

②黔無(wú)驢，有好事者船載以入。（《黔之驢》）一一貴州沒(méi)有驢，有個(gè)多事的人用

船裝了一頭驢子運(yùn)進(jìn)去。

【解析】句中的名詞“船”修飾動(dòng)詞“載”，作狀語(yǔ)，表示“載”所憑借的工具，

譯為“用船”。

③手自籌錄，計(jì)日以還。（《送東陽(yáng)馬生序》）一一親手用筆抄寫，計(jì)算著約定的

日子按期歸還。

【解析】句中的名詞“筆”修飾動(dòng)詞“錄”，作狀語(yǔ)，表示“錄”所憑借的工具，

譯為“用筆”。

④乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所譬魚腹中。（《陳涉世家》）一一就用丹砂在絲

帛上寫“陳勝王”，放在別人所捕的魚的肚子里。

【解析】句中的名詞“丹”修飾動(dòng)詞“書”，作狀語(yǔ)，表示“書”所憑借的工具，

譯為“用朱砂”。

⑤每字為一印，火燒令堅(jiān)。（《活板》）一一每個(gè)字刻一個(gè)字模，用火燧使它變得

堅(jiān)硬。

【解析】句中的名詞“火”修飾動(dòng)詞“燒”，作狀語(yǔ)，表示“燒”所憑借的工具，

譯為“用火”。

⑥失期，法皆斬。（《陳涉世家》）一一誤期，按照秦朝的律法就要?dú)㈩^。

【解析】“法”是“依照法律”“按照法律”，修飾謂語(yǔ)動(dòng)詞“斬”，名詞作狀語(yǔ),

表示“斬”的依據(jù)。

⑦群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）一一所有的大臣、

官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞。

【解析】“面”是當(dāng)面，修飾謂語(yǔ)“刺”動(dòng)詞，表示“刺”的方式，作狀語(yǔ)。

（二）特殊名詞作狀語(yǔ)

1.時(shí)間名詞作狀語(yǔ)（表示動(dòng)作、行為發(fā)生或進(jìn)行的時(shí)間）

①耳辭爺娘去，暮宿黃河邊。（《木蘭詩(shī)》）一一早上辭別父母走了，睨上宿營(yíng)在

黃河邊上。

【解析】句中的時(shí)間名詞“旦”和“暮”分別修飾動(dòng)詞“辭”與“宿”，名詞作狀

語(yǔ)，表示“辭”與“宿”的時(shí)間，譯為“早晨”和“晚上”。

②期而往，暮而歸。（《醉翁亭記》）一一早晨上山，傍晚返回。

【解析】句中的時(shí)間名詞“朝”和“暮”分別修飾動(dòng)詞“往”與“歸”，名詞作狀

語(yǔ)，“朝”和“暮”表示“往”與“歸”的時(shí)間。

時(shí)間名詞用作狀語(yǔ)時(shí)，往往用連詞“而”或“以”，與動(dòng)詞謂語(yǔ)連接。

古漢語(yǔ)中一般的時(shí)間名詞或名詞短語(yǔ)作狀語(yǔ)，表示在某個(gè)時(shí)候，可以用介詞引介，

也可以不用介詞引介。

“日”“月”“歲”這三個(gè)時(shí)間名詞作狀語(yǔ)卻不同。這三個(gè)時(shí)間名詞作狀語(yǔ)一般都

不用介詞引介，在意義上有以下三種情況。

（1）時(shí)間名詞“日”“月”“歲”放在具有行動(dòng)性的動(dòng)詞前作狀語(yǔ)，表示行動(dòng)的

頻數(shù)和經(jīng)常（表示每一日、月、歲的意思），譯為“日日”“月月”“歲歲”，或在時(shí)

間名詞前加上一個(gè)“每”字，譯為“每日”“每月”“每年”。例如：

①目扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。（《傷仲永》）一一號(hào)天帶著仲永四處拜訪同縣

的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。

【解析】例①中的時(shí)間名詞“時(shí)”修飾動(dòng)詞“扳”，作狀語(yǔ)，表示“扳”的頻率，

譯為“每天”。

②良庖岑更刀，割也；族庖月更刀，折也。（《莊子?養(yǎng)生主》）一一好的廚子等

年換一把刀，他們是用刀去割肉；一般的廚子每月?lián)Q一把刀，他們是用刀去砍骨頭。

【解析】例②中的“歲”“月”分別修飾動(dòng)詞“更”，作狀語(yǔ)，表示“更”的頻率,

譯為“每年”“每月”。

③羅賦其二。（《捕蛇者說(shuō)》）一一年年征收這種蛇兩次。

【解析】例③中的“歲”修飾動(dòng)詞“賦”，作狀語(yǔ)，表示“賦”的頻率，譯為“每

年”。

④宣德間，宮中尚促織之戲，羅征民間。（《促織》）一一明朝宣德年間，皇宮中

崇尚斗蟋蟀的游戲，等年都要向民間征收。

【解析】例④中的“歲”修飾動(dòng)詞“征”，作狀語(yǔ)，表示“征”的頻率，譯為“每

年”。

⑤君子博學(xué)而口參省乎己。（《荀子?勸學(xué)》）一一品德高尚的人學(xué)習(xí)面很廣泛，

而又能等禾再三地檢查反省自己。

【解析】例⑤中的“歲”修飾動(dòng)詞“省”，作狀語(yǔ)，表示“省”的頻率，譯為“每

天”。

（2）時(shí)間名詞“日”“月”“歲”放在形容詞或表示性質(zhì)變化的動(dòng)詞前作狀語(yǔ)，

表示情況的逐漸發(fā)生變化（表示漸進(jìn)的意思），可譯為“一天一天（一天天地）”“一

月一月（一月月地）”“一年一年（一年年地）”。

例如：

①田單兵日益多，乘勝，燕目敗亡。（《史記?田單列傳》）一一田單的兵力一天

比一天多，乘著勝利的威勢(shì)（追擊），燕軍二禾禾地?cái)√印?/p>

【解析】例①中的時(shí)間名詞“時(shí)”修飾動(dòng)詞“敗逃”，作狀語(yǔ)，表示“敗逃”的情

況逐漸發(fā)生變化，譯為“一天天地”。

②相去目已遠(yuǎn)，衣帶目已緩。（古詩(shī)《行行重行行》）一一（你）離開的日子：禾

比一天遠(yuǎn)了，（思念使我的）衣服一天比一天寬松（意即人一天比一天消瘦）。已：同

“以”。遠(yuǎn)：久。緩：寬松。

【解析】例②中的時(shí)間名詞“日”修飾形容詞“遠(yuǎn)”“緩”，作狀語(yǔ)，表示“遠(yuǎn)”

“緩”的情況逐漸發(fā)生變化，譯為“一天天”。

③有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，目削月害U,以趨于亡。（《六國(guó)論》）一一

有這樣有利的形勢(shì)，反而被秦國(guó)積久的威勢(shì)所脅迫，;禾禾也削減，：月月地割讓，以

至走向死亡。

【解析】例③中的時(shí)間名詞“日”“月”分別修飾動(dòng)詞“削”“割”，作狀語(yǔ)，表

示“削”“割”的情況逐漸發(fā)生變化，譯為“一天天地”。

（3）時(shí)間名詞“日”“月”“歲”放在句首主語(yǔ)之前，表示追溯過(guò)去（追溯往事）,

可譯為“往日”或“從前”“不久前”。例如：

①月君以夫公孫段為能任其事，而賜之州田。（《左傳?昭公七年》一一從前，晉

君認(rèn)為那個(gè)公孫段能夠承擔(dān)大事，就把州地的土田賜給了他。

②口起（韓起）請(qǐng)夫環(huán)，執(zhí)政弗義，弗敢復(fù)也。（《左傳?昭公十六年》）一一不

久前，我韓起請(qǐng)求得到那只玉環(huán)，執(zhí)政認(rèn)為不合道義，不敢再求。（執(zhí)政：同“執(zhí)事”，

敬稱，與“殿下”“閣下”義同。）

③目者，秦楚戰(zhàn)于藍(lán)田，韓出銳師以佐秦。（《戰(zhàn)國(guó)策?趙策》）一一從前，秦國(guó)

和楚國(guó)在藍(lán)田交戰(zhàn)，韓國(guó)派遣精銳部隊(duì)來(lái)幫助秦國(guó)。

【解析】上述各例中的時(shí)間名詞“日”，都放在句首的主語(yǔ)前，表示對(duì)過(guò)去的追溯,

作狀語(yǔ)，譯為“從前”“日前”“不久前”等。。

2.方位名詞作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作、行為的趨向。

這類名詞狀語(yǔ)一般由方位名詞充當(dāng)，可譯為“往……”"向……”等。

①?gòu)男∏鹚男邪俣?。（《小石潭記》）一一從小丘向西走一百二十步?/p>

【解析】句中“西”，方位名詞作狀語(yǔ)，表示“行”的方向，譯為“向（往）西”。

②日光下徹，影布石上。（《小石潭記》）一一陽(yáng)光向下穿透水面照到水底，魚的

影子映有水底的石頭上。

【解析】句中的方位名詞“下”作狀語(yǔ)，修飾動(dòng)詞“徹”，表示“下”的趨向，譯

為“向（往）下”.

③復(fù)國(guó)行，欲窮其林。（《桃花源記》）一一（漁人）繼續(xù)往前走，想要走到那片

林子的盡頭。

【解析】句中的方位名詞“前”，修飾動(dòng)詞“行”，譯為“向（往）前”。

④然則北通巫峽，南極瀟湘。（《岳陽(yáng)樓記》）一一那么（從這里）回北通到巫峽,

同申直到瀟水和湘水。

【解析】北：名詞作狀語(yǔ)，向北。南：名詞作狀語(yǔ)，向南。

⑤孔雀東南飛。（《孔雀東南飛》）一一孔雀向東南方向飛去。

【解析】“東南”，向東南，方位名詞作狀語(yǔ)，表示“飛”的方向。

⑥荊州北據(jù)漢沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴蜀。（《隆中對(duì)》）一一荊州向北

靠著漢水、沔水，一直到南海的物資都能得到，何本和吳郡、會(huì)稽郡相連接，住酉和巴

郡、蜀郡相通。

【解析】北、東、西都是方位詞，分別修飾動(dòng)詞“據(jù)”“連”“通”，指明動(dòng)作趨

向，作狀語(yǔ)，向北，向東，向西。

3.表示動(dòng)作、行為發(fā)生的處所（地點(diǎn)）。

這類名詞狀語(yǔ)也由方位詞充當(dāng)，表示動(dòng)作行為發(fā)生的處所，翻譯時(shí)在作狀語(yǔ)的名詞

前加上適當(dāng)?shù)慕樵~，如使之成為介詞結(jié)構(gòu)。

①本小買駿馬，西市買鞍鞫，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。（《木蘭詩(shī)》）一一到不

邊的集市買來(lái)駿馬，到西邊的集市買來(lái)馬鞍和鞍下的墊子，到南邊的集市買來(lái)馬嚼子和

韁繩，到北邊的集市買來(lái)馬鞭（即在集市各處購(gòu)買駿馬、馬鞍、鞍下的墊子、馬嚼子、

韁繩和馬鞭）。

【解析】例①中的方位名詞“東市”“西市"''南市”"北市"分別修飾動(dòng)詞“買”,

作狀語(yǔ)，表示“買”這一動(dòng)作行為的發(fā)生處所。

②閉之，則石刻“山高月小，水落石出”，車刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青稷

之。（《核舟記》）一一關(guān)上它，就見在審邊刻著“山高月小，水落石出”，在左邊刻

著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。

【解析】例②中的方位名詞“右”“左”，分別修飾動(dòng)詞“刻”，譯為“在右邊”

“在左邊”。

③潭中魚可百許頭，皆若至游無(wú)所依。（《小石潭記》）一一潭中的魚大約有一百

來(lái)?xiàng)l，都好像牽至中游動(dòng)，沒(méi)有什么依傍的。

【解析】“空”是在空中，表地點(diǎn)，修飾謂語(yǔ)“游”，名詞作狀語(yǔ)。

④見不賢而內(nèi)自省也，（《論語(yǔ)》）一一看見有德行有才干的人就要想著向他看齊,

看見沒(méi)有德行的人就要在內(nèi)心反省自我的缺點(diǎn)。

⑤未至，道渴而死。（《夸父逐日》）一一還沒(méi)有到達(dá)，就在跖上因口渴而死。

⑥才美不處見。（《馬說(shuō)》）一一它的才能和美好的素質(zhì)也就不能在外畫表現(xiàn)出來(lái)。

⑦中行六七里。（《醉翁亭記》）一一沿著山哆走六七里。

⑧在佩刀，石備容臭。（《送東陽(yáng)馬生序》）——在左側(cè)佩著刀，聾有側(cè)掛著香袋。

二、翻譯方法

1.一般性名詞活用為狀語(yǔ)：①表示比喻的翻譯成“像十（人或動(dòng)物）名詞十一樣”；

②表示動(dòng)作主體對(duì)待人的方式、態(tài)度的譯為“像對(duì)待+（稱謂）名詞+一樣”“當(dāng)作十

（稱謂）名詞”；③表示工具，憑借、方式等的翻譯成“用（或拿、按照等介詞）十名

詞”；④表范疇的翻譯成“在十名詞+方面”。

2.時(shí)間名詞作狀語(yǔ)：

（1）表示動(dòng)作、行為發(fā)生或進(jìn)行的時(shí)間，一般翻譯成“時(shí)間名詞”或“在十時(shí)間

名詞”；

（2）“日”“月”“歲”這三個(gè)時(shí)間名詞作狀語(yǔ)：①表示動(dòng)作的頻率（表示動(dòng)作

的經(jīng)常性），“日”“月”“歲”可譯為“每天”“每月”“每年”；②表示情況在加

深發(fā)展（表示動(dòng)作的漸進(jìn)性），“日”可譯為“一天天”“一天一天”“一天比一天”；

③放在句首主語(yǔ)之前，表示追溯過(guò)去，“日”“月”“歲”可譯為“往日”或“從前”

“不久前”。

3.方位名詞作狀語(yǔ)：①表示動(dòng)作、行為的趨向，一般翻譯為“向（往）十方位名詞”

這樣的介詞結(jié)構(gòu)；②表示動(dòng)作、行為發(fā)生或進(jìn)行的處所，一般譯為“在（到、由、從”

等介詞）+方位名詞”這樣的介詞結(jié)構(gòu)。

現(xiàn)舉實(shí)例說(shuō)明：

①夫中居而谷汲者，腹臘而相遺以水。（《五蠹》）一一那些在高山上居住要到漆

行中打水的人，每逢腹臘等節(jié)日就用水互相贈(zèng)送。

【解析】“山居”，在高山上居?。弧肮燃场?，到溪澗中打水?！吧健薄肮取倍际?/p>

名詞用作狀語(yǔ)。

②予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。（《指南錄后序》）一一我按理應(yīng)該自殺，但仍然

含恨忍辱地前去。

【解析】“分”，本份，作狀語(yǔ)，表依據(jù)，按本份，按道理。。

③早行露宿，目與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間。（《指南錄后序》）一一在草野里行走，

在露天下歇宿，母天同元軍騎兵在長(zhǎng)淮一帶互相出沒(méi)。

【解析】“草”“露”名詞作狀語(yǔ)，表處所，在草野里，在露天下?！叭铡?，時(shí)間

名詞作狀語(yǔ)，每天。

④北雖軀敬，實(shí)則憤怒。（《指南錄后序》）一一元人雖然表面上尊敬我，實(shí)際上

卻很生氣。

【解析】“貌”，外表，表面，名詞作狀語(yǔ)，表對(duì)人的態(tài)度，表面上。

⑤吾師肺肝，皆鐵萬(wàn)所鑄造也。（《左忠毅公逸事》）一一我的老師的肺肝，都是

用鐵石鑄造的啊！

【解析】鐵石所鑄造：（用）鐵鑄的，（用）石造的?！拌F”“石”都是名詞作狀

語(yǔ)。

⑥斬木為兵，揭竿為旗，天下石集胞應(yīng)，贏糧而學(xué)從。（《過(guò)秦論》）一一（他們）

砍削樹木作為兵器，高舉竹竿當(dāng)作旗幟，天下的人像云一樣地聚集起來(lái)，像回聲一樣地

應(yīng)和著他，擔(dān)著糧食，像影子似的跟隨著他。

【解析】“云”“響”“景”，名詞作狀語(yǔ)，表比喻，分別是“像云一樣地”“像

回聲一樣地”“像影子似的”。

三'知識(shí)拓展

名詞作主語(yǔ)與名詞作狀語(yǔ)的區(qū)別：

在“名詞+動(dòng)詞”這種格式中，如果在名詞前加上“像”“在”“對(duì)”“向”“往”

“用”等介詞構(gòu)成介詞短語(yǔ)而不改變意愿的，便是活用為狀語(yǔ)。

在“名詞+動(dòng)詞”這種格式中，如果陳述的主體是這個(gè)名詞表示的事物，則這個(gè)名

詞是主語(yǔ)，如果這個(gè)名詞表示的事物不是句子陳述的主體，這個(gè)名詞又沒(méi)有轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞，

則這個(gè)名詞是狀語(yǔ)。如“半空云集”中“云”是陳述的主體，它是主語(yǔ)；“天下云集”

中陳述的主體是“天下”，而“云”又沒(méi)有轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞，則“云”是狀語(yǔ)。

名詞活用為動(dòng)詞與名詞活用為狀語(yǔ)的區(qū)別：

名詞活用為動(dòng)詞，除連動(dòng)詞組外，后邊一般不緊挨著動(dòng)詞；名詞活用為狀語(yǔ)，后邊

緊挨著動(dòng)詞，這個(gè)動(dòng)詞也可能由名詞轉(zhuǎn)化而來(lái)，如“兄事之”，“事”由名詞轉(zhuǎn)化為動(dòng)

1司。

名詞活用為動(dòng)詞與活用為狀語(yǔ)常?？苫ハ噢D(zhuǎn)化。如“大江東”，“東”活用為動(dòng)詞；

如果“東”字后加一動(dòng)詞“去”，而成“大江東去”，則“東”轉(zhuǎn)化為狀語(yǔ)。如“晉軍

西進(jìn)”的“西”是狀語(yǔ)；如果去掉“進(jìn)”而成“晉軍西”，“西”便轉(zhuǎn)化成動(dòng)詞。懂得

這些將有助于掌握二者的區(qū)別。

四、現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“名詞作狀語(yǔ)”

現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)一般由副詞或介詞結(jié)構(gòu)充當(dāng)，如“飛快地跑”“在教室學(xué)習(xí)”等。

但在一些句子或短語(yǔ)中，也有名詞作狀語(yǔ)的情況，例如：

①網(wǎng)絡(luò)購(gòu)票/二維碼支付。

“網(wǎng)絡(luò)”“二維碼”：名詞作狀語(yǔ)，表工具或方式，用網(wǎng)絡(luò)/二維碼。

②他一口氣吃完了兩公斤小龍蝦。

“一口氣”：名詞作狀語(yǔ)，修飾后面的動(dòng)詞“吃”。

③低價(jià)轉(zhuǎn)讓一套三居室的公寓。

“低價(jià)”：名詞作狀語(yǔ)，以低價(jià)。

五、課內(nèi)典型例句

1.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？（《〈論語(yǔ)》十二章》）一一學(xué)習(xí)了，然后善時(shí)溫習(xí)，不

是很愉快嗎？

2.吾目三省吾身。（《〈論語(yǔ)〉十二章》）一一我母禾多次進(jìn)行自我檢查。

3.少時(shí)，一狼徑去，其一本坐于前。（《狼》）一一一會(huì)兒，一只狼徑直離開，另

一只狼像狗似的蹲坐在前面。

4.一狼洞其中，意將隆入以攻其后也。（《狼》）一一另一只狼正在柴草堆里挖洞，

想要從逋道進(jìn)入從背后來(lái)對(duì)屠戶進(jìn)行攻擊。

5.每字為一印，火燒令堅(jiān)。（《活板》）一一每個(gè)字刻一個(gè)印，用火燒讓它變得堅(jiān)

固。

6.昇死，其印為予群從所得，至今室藏（《活板》）一一畢昇死后，他的字印被我

的堂兄弟及諸子侄得到，直到今天像寶物一樣收藏著。

7.空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。（《三峽》）——在空蕩的山谷里傳來(lái)猿啼的回聲，聲音

悲涼婉轉(zhuǎn)，很久很久才停止。

8.橫柯上蔽，在晝猶昏。（《與朱元思書》）一一橫斜的枝條在上面交錯(cuò)遮蔽，擋

住了天空，雖在白晝，林間仍顯得昏暗。

9.箕畚運(yùn)于渤海之尾。（《愚公移山》）一一用箕畚裝土石，運(yùn)到渤海邊上。

10.復(fù)前行，欲窮其林?！短一ㄔ从洝罚┮灰焕^續(xù)網(wǎng)前走，想要走到那片林子的盡

頭。

11.從小丘西行百二十步。（《小石潭記》）一一從小丘向西走一百二十步。

13.伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。（《小石潭記》）一一砍倒竹子，開辟出一

條道路，向下看見一個(gè)小潭，水格外清涼

12.潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。（《小石潭記》）一一潭中的魚大約有一

百來(lái)?xiàng)l，都好像在下中游動(dòng)，沒(méi)有什么依傍的。

14.日光下澈，影布石上。（《小石潭記》）一一陽(yáng)光向下穿透水底，魚的影子映

在水底的石頭上。

15.潭酉南而望，斗折蛇行，明滅可見。（《小石潭記》）一一回小石潭的酉串方

看去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

16.其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。（《小石潭記》）一一那溪岸的形狀像阿的牙

誨那樣交錯(cuò)不齊，不知道它的源泉在哪里。

17.中軒敞者為艙，箸篷覆之。（《核舟記》）一一中間高起而寬敞的部分是船艙,

用箸竹葉做的船篷覆蓋著它。

18.皆春樓之。（《核舟記》）一一用百青涂在刻著字的凹處。

19.故處戶而不閉。（《大道之行也》）一一因此從外面把門帶上而不從里面用門

閂插上。

20.北通巫峽，序極瀟湘。（《岳陽(yáng)樓記》）——向北通向巫峽，向南直到瀟水、

湘水。

21.中行六七里（《醉翁亭記》）一一沿著山路走六七里。

22.峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。（《醉翁亭記》）一一山勢(shì)回環(huán),

路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一座亭子，（亭角翹起）像鳥兒張開翅膀一樣，高踞于泉之上的，是

醉翁亭啊。

23.山肴野藏，雜然而尊陳者，太守宴也。（《醉翁亭記》）一一野味野菜，錯(cuò)落

地在前面擺著的，這是太守的酒宴啊。

24.主人目再食。（《送東陽(yáng)馬生序》）一一店主人等天供給兩頓飯。

25.縣官目有縻稍之供。（《送東陽(yáng)馬生序》）一一朝廷等天按時(shí)供給糧食。

26.群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）一一所有的大

臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞。

27.夜篝火，砥鳴呼曰：“大楚興，陳勝王?！保ā蛾惿媸兰摇罚谄巧嫌弥?/p>

籠罩著火裝作鬼火，像砥貍嗥叫:樣向（士兵們）喊道：“大楚復(fù)興，陳勝為王。”

考點(diǎn)集訓(xùn)

一、填空題（加線詞為人名）。

“有縛廣武君而致戲下者,（韓）信乃解其縛,東鄉(xiāng)坐，西鄉(xiāng)對(duì)，師事之。”句中加點(diǎn)

詞”師”的用法是。

二、翻譯題：將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

斗折蛇行，明滅可見。

三、選擇題。

1.下列加點(diǎn)詞的詞類活用類型，與“河?xùn)|吾股肱郡”中的“股肱”不同的一項(xiàng)是（）

A.潭西南而望，斗折蛇行

B.假舟楫者，非能水也，而絕江河

C.其岸勢(shì)犬才差互

D.其一本坐于前

2.下列加點(diǎn)詞的詞類活用類型，與“包舉宇內(nèi)”中的“包”不同的一項(xiàng)是（）

A.潭西南而望，斗折蛇行

B.假舟楫者，非能水也，而絕江河

C.天下百集響應(yīng)

D.其一代坐于前

3.和“至今匣藏”詞類活用現(xiàn)象相同的一項(xiàng)是（）

A.歲賦其二B.驢不勝怒，賺之

C.父利其然也D.空本其身

4.下列語(yǔ)句中的加點(diǎn)詞和“凡飲之者皆病瘦”中的“病”用法不同的一項(xiàng)是（）

A.吾義固不殺人B.稍稍賓客其父

C.一很洞其中D.驢不勝怒，蹈之

5.下列句子中沒(méi)有名詞作狀語(yǔ)現(xiàn)象的是（）

A.樓五架，窗扉皆洞開B.齊將田忌善而客待之

C.黔無(wú)驢，有好事者船載以入D.遇有所得，即書投囊中

6.以下和“衣不重采”中包含的詞性活用現(xiàn)象不同的一項(xiàng)是（）

A.稍稍賓客其父B.其岸勢(shì)犬牙差互

C.一鼓作氣D.一狼洞其中

7.下列句中加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A.左中郎將蔡邕見而奇之B.趙每目送之

C.西幸榆中，奉行代地D.鄰之人有雞夜鳴

8.下面句中加點(diǎn)詞與“天雨雪”中的“雨”用法相同的是（）

A.單于壯其節(jié)B.單于愈益欲降之

C.抵乳乃得歸D.得夜見漢使

9.下列加點(diǎn)的詞與“凡飲之者輒病瘦”中的“病”用法相同的一項(xiàng)是（）

A.遂以為盡操舟之術(shù)B.宋有富人，天南墻壞

C.雖壯夫膂力不能出之D.孔子樂(lè)游，見兩小兒辯斗

10.下面與“斗折蛇行”中的“斗”“蛇”用法不相同的一項(xiàng)是（）

A.其岸勢(shì)犬牙差互B.皆若空游無(wú)所依

C.妻而從者D.不可削其源

n.下列加點(diǎn)詞的詞類活用與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A.溥幼嗜學(xué)，所讀書必手鈔B.子騫地曰

C.師惻然曰：“欲書可耳！”D.有犬臥于衢，逸馬躁而殺之

12.下列加點(diǎn)詞的詞類活用與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A.輒痼瘦B.送潤(rùn)州金山寺，至今里藏

C.大雪三日，湖中人鳥聲俱絕D.每歲春老，破塘筍必道此

13.下列加點(diǎn)詞的詞類活用與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A.夜課諸生，讀書寢食B.乃牽一大豕駕之而樂(lè)

C.黎丘之鬼效其子之狀，扶而道苦之D.疾痼花（bi）瘍（yang）者

14.下列句子中不包含“名詞用作狀語(yǔ)”的一項(xiàng)是（）

A.窗扉皆洞開/金聲而玉應(yīng)

B.有好事者船載以入/齊將田忌善而客待之

C.匣而埋諸土，期年出之/弦而鼓之

D.夫以秦王之威，而相如廷叱之/南取漢中，西舉巴蜀

15.以下選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的用法和“天雨雪”中“雨”相同的是（）

A.完璧歸趙B.不恥下問(wèn)

C.很吞虎咽D.不毛之地

16.下列對(duì)文中畫線句翻譯正確的一項(xiàng)是（)

在于王所者，長(zhǎng)幼卑尊皆薛居州也，王誰(shuí)與為不善？

A.如果在王宮里，無(wú)論長(zhǎng)幼尊卑都是像薛居州（那樣的好人），君王會(huì)做不擅長(zhǎng)的事嗎?

B.如果在王宮里，無(wú)論長(zhǎng)幼尊卑都是像薛居州（那樣的好人），君王同誰(shuí)做不好的事呢?

C.如果在王宮里，長(zhǎng)幼尊卑都教育薛居州，君王會(huì)對(duì)薛居州不好嗎？

D.如果在王宮里，長(zhǎng)幼尊卑都教育薛居州，君王會(huì)對(duì)眾人不好嗎？

17.下列對(duì)文中畫線句意思理解正確的一項(xiàng)是（）

遠(yuǎn)人從其學(xué)者，皆執(zhí)經(jīng)壟畔以追之。

A.遠(yuǎn)方的人跟著他這個(gè)學(xué)者，都拿著東西經(jīng)過(guò)田野追趕他。

B.從遠(yuǎn)方來(lái)跟著他學(xué)習(xí)的人，都拿著東西經(jīng)過(guò)田野追趕他。

C.遠(yuǎn)方的人跟著他這個(gè)學(xué)者，都拿著經(jīng)文在田野中追著他（請(qǐng)教）。

D.從遠(yuǎn)方來(lái)跟著他學(xué)習(xí)的人，都拿著經(jīng)文在田野中追著他（請(qǐng)教）。

18.下列對(duì)文中畫線句意思理解正確的一項(xiàng)是（）

忽聞疾風(fēng)西來(lái)，俄傾即寂。