八年級(jí)上冊(cè)文言文知識(shí)梳理-2025年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)（解析版）

專題35八上文言文知識(shí)梳理

9目錄導(dǎo)航

口思維導(dǎo)圖（見(jiàn)壓縮文件中1份pdf）：感知全局，了解知識(shí)要點(diǎn)

他知識(shí)清單：文言文每課梳理、文言現(xiàn)象梳理

典例精析：對(duì)考點(diǎn)考法進(jìn)行細(xì)致剖析和講解，全面提升

易錯(cuò)易混：文言文斷句突破5招，高效查漏補(bǔ)缺

考真題賞析：精選熱點(diǎn)地區(qū)2024年真題，感受中考，知己知彼

知識(shí)清單

解題策略

文言文對(duì)比閱讀答題技巧

1.立足平時(shí)，夯實(shí)基礎(chǔ)，積累技巧，這是比較的基礎(chǔ)。平時(shí)要注意古漢語(yǔ)實(shí)詞的特殊用法及其與現(xiàn)代

漢語(yǔ)的差異現(xiàn)象和虛詞用法的靈活性，聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境正確解釋詞義，理解句義；要多角度聯(lián)系，掌握歸納

主旨的方法，學(xué)會(huì)分析修辭手法，辨析藝術(shù)手法的作用等。

2.通讀材料，整體把握，看清題目，這是解題的前提。在解題之前，要認(rèn)真仔細(xì)地閱讀材料，了解作

品的時(shí)代背景、作者的生活境遇和感情傾向，整體感知作品的內(nèi)容和形式；同時(shí)看清題目要求，找準(zhǔn)比較

的角度，具體問(wèn)題具體分析。

3.了解特征，掌握步驟，把握規(guī)律，這是準(zhǔn)確的保障。比較閱讀常常要揭示一般規(guī)律或個(gè)性特征，解

題時(shí)可以分三步走：先細(xì)讀材料，把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度；再比較對(duì)照，篩選重要的信息；最后用簡(jiǎn)明的

語(yǔ)言概括提煉。對(duì)于比較閱讀，要特別注意找準(zhǔn)材料的契合點(diǎn)，從思想感情、人物性格特征、表達(dá)方式、

表現(xiàn)手法、寫(xiě)作方法等角度切入，在分析辨別中求同存異。

知識(shí)梳理，

一、八上文言文每課梳理

《三峽》（知識(shí)梳理

作者簡(jiǎn)介.

【酈道元】字善長(zhǎng)。范陽(yáng)涿鹿人，南北朝北魏時(shí)的地理學(xué)家，散文作家。他的著作很多，最有名的是

《水經(jīng)注》四十卷?！端?jīng)注》名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以水經(jīng)為綱，記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷

史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等。是我國(guó)古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。

文題解讀.

長(zhǎng)江三峽，西起四川省奉節(jié)縣白帝城，東至湖北省宜昌縣南津關(guān)，全長(zhǎng)273公里。是瞿塘峽、巫峽、

西陵峽的合稱。長(zhǎng)江在四川盆地東面，橫切巫山山脈，在萬(wàn)山叢中洶涌奔騰而下，形成了聞名中外的長(zhǎng)江

三峽大峽谷。三峽群峰夾峙，懸崖千丈，風(fēng)光雄偉壯麗，風(fēng)景如畫(huà)。

fl-----------------1

文學(xué)常識(shí).

《水經(jīng)注》，意思是給《水經(jīng)》這本書(shū)做注釋。在酈道元的補(bǔ)充發(fā)展下，《水經(jīng)注》已經(jīng)成為一部巨著。

全書(shū)共40卷，記載了一千多條河流的發(fā)源地、流經(jīng)地區(qū)、支渠分布、古河道變遷等情況，同時(shí)還記載了

大量農(nóng)田水利建設(shè)工程資料，以及城郭、風(fēng)俗、土產(chǎn)、人物等。不僅是一部具有重大科學(xué)價(jià)值的地理巨著，

該書(shū)還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。

《水經(jīng)》是一部記載我國(guó)水系的地理書(shū)，經(jīng)清代學(xué)者考證，可能是三國(guó)時(shí)的著作。原書(shū)非常簡(jiǎn)單，酈

道元對(duì)《水經(jīng)》中的記載加以詳細(xì)闡明和補(bǔ)充，遂成《水經(jīng)注》一書(shū)。

字音字形“

略無(wú)闕qu。處重巖疊嶂zhang隱天蔽bl日不見(jiàn)曦XI月

沿溯SU阻絕夏水襄x/Nng陵乘奔beta御yu風(fēng)不以疾"也

飛漱shu其間懸X"石八泉瀑pu布素湍綠潭絕蟾yan多生怪柏bai

清榮峻jun茂晴初霜sktxdng旦林寒澗j談八肅SU高猿長(zhǎng)嘯xiao

屬zk自引凄異空谷gu傳響哀轉(zhuǎn)zMuan.久絕巴東三峽巫WU峽長(zhǎng)

淚沾裳eking

________a.

朗讀節(jié)奏“

自/三峽七百里中，兩岸/連山，略無(wú)/闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非/亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

至于夏/水襄陵，沿溯/阻絕?；?王命/急宣，有時(shí)/朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間/千二百里，雖/乘奔

御風(fēng)，不以疾也。

春冬之時(shí)，貝I/素湍/綠潭，回清/倒影。絕喉/多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多/趣味。

每至/晴初霜旦，林寒澗肅，常有/高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故/漁者歌曰：“巴東

三峽/巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲/淚沾裳！”

____________4

句子翻譯"

在七百里長(zhǎng)的三峽當(dāng)中，兩岸群山連綿，完全沒(méi)有空缺的地方。重重疊疊的巖石和山峰，把天空和太

陽(yáng)都遮蔽了。如果不是正午，就看不見(jiàn)太陽(yáng)；如果不是半夜，就看不見(jiàn)月亮。

到了夏天，江水漫上山陵，順流和逆流的船只都被阻斷了。有時(shí)候皇帝有命令要緊急傳達(dá)，早晨乘船

從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間相隔一千二百里，即使騎上快馬、駕著風(fēng)，也沒(méi)有船行得快。

在春季和冬季，就有白色的急流回旋著清波，碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上，生

長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹(shù)，高處的泉水和瀑布在柏樹(shù)間飛流沖蕩。水清，樹(shù)茂，山高，草盛，實(shí)在是趣味

無(wú)窮。

每逢雨后初晴和下霜的早晨，樹(shù)林和山澗一片清冷寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴放聲長(zhǎng)叫，聲音持續(xù)不斷，

異常凄涼。空曠的山谷傳來(lái)回音，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以漁人唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚

沾裳!

文章主旨“

本文以凝練、生動(dòng)的筆觸描寫(xiě)了三峽雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色，抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)

之情，同時(shí)也流露出對(duì)漁民艱辛生活的同情。

________a

寫(xiě)作特色，

L抓住特征描寫(xiě)景物。

作者抓住三峽景物的特征進(jìn)行描寫(xiě)。寫(xiě)山，突出其連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)。如“重巖疊嶂，隱天蔽

日”，山的連綿、高峻可見(jiàn)一斑。寫(xiě)水，則根據(jù)不同季節(jié)水的不同特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)。如寫(xiě)夏水，“夏水襄陵，

沿溯阻絕”，寫(xiě)出了江水暴漲、水勢(shì)浩大的特點(diǎn)；“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”，以夸張的手法寫(xiě)出了水流迅猛、

湍急的特點(diǎn)。正是因?yàn)樽髡咦プ×巳龒{景物最主要的特征，才使七百里三峽的萬(wàn)千氣象盡收筆底，給讀者

以深刻的印象。

2.動(dòng)靜結(jié)合，有張有弛。

從全文看，寫(xiě)山為靜，文氣平靜舒緩；寫(xiě)夏水為動(dòng)，文氣激烈緊張；寫(xiě)春冬景色靜中微動(dòng)，文氣輕松

曉暢；寫(xiě)蕭瑟之秋，則文氣轉(zhuǎn)為沉重、凄清、悲涼。從部分看，以春冬景色為例：“素湍”“回清"是動(dòng)，“綠

潭，，倒影"是靜；“絕獻(xiàn)多生怪柏”是靜，“懸泉瀑布，飛漱其間”是動(dòng)。一起一伏，曲盡其妙；一張一弛，

扣人心弦。

3.句式整齊，音韻和諧，節(jié)奏鮮明。

本文多用四字句，句式整齊，有的是上下對(duì)偶，如“朝發(fā)白帝，暮到江陵”；有的是句中對(duì)偶，如“重巖

疊嶂”“隱天蔽日”“素湍綠潭”“回清倒影”等。四字句中間穿插一些連詞，如"雖”“則”等，承接轉(zhuǎn)折，使全

文節(jié)奏鮮明，錯(cuò)落有致，音韻優(yōu)美，讀來(lái)朗朗上口。

-------------fl

重點(diǎn)提示“

工、引用漁歌的作用:

(1)總結(jié)全文，進(jìn)一步突出了三峽山高水長(zhǎng)的特點(diǎn)；

(2)側(cè)面描寫(xiě)。渲染三峽秋水悲涼蕭瑟凄清的氣氛；

(3)引用的修辭，增強(qiáng)文章的文學(xué)色彩和可讀性

(4)側(cè)面表現(xiàn)了三峽漁民船夫的悲慘生活，暗含對(duì)勞動(dòng)人民的同情。

2、為什么不按照春夏秋冬的順序?qū)?，而是從夏、春冬?xiě)到秋？

答：主要根據(jù)三峽江水的特點(diǎn)來(lái)選擇寫(xiě)作順序的，口夏水最盛，最為兇險(xiǎn)、迅疾，最具有特點(diǎn)?？谙?/p>

天江水暴漲，水勢(shì)最浩大，春冬風(fēng)平浪靜，秋天水枯谷空，水勢(shì)由多到少，順勢(shì)而下?？陧樕蠈由絼?shì)的高峻、

江面的狹窄之勢(shì)而寫(xiě)。

3、作者是如何從不同的季節(jié)景象來(lái)描寫(xiě)江水的特點(diǎn)的？

答：夏天，寫(xiě)了因水大而形成的險(xiǎn)阻和江流的迅急，突出江水兇險(xiǎn)和疾速的特點(diǎn)。春冬之時(shí)，水退潭

清，景色秀麗，突出了三峽春冬景色的清麗的奇秀，秋季的景色清冷寂靜，水枯寒冷以高猿哀鳴襯托深秋

的凄清，渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥铡?/p>

4、三峽夏天的水有什么特點(diǎn)？請(qǐng)從描寫(xiě)方法的角度具體分析。

三峽夏天的水有"大"和“急”的特點(diǎn)。文章先正面描寫(xiě)，“至于夏水襄陵，沿溯阻絕”，突了夏天水

“大”的特點(diǎn)；然后側(cè)面描寫(xiě)，”或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以

疾也”，突出了夏天水“急”的特點(diǎn)。

5、作者從哪些方面描寫(xiě)三峽自然景觀？

作者是從"山"、"水”兩方面描寫(xiě)描寫(xiě)三峽自然景觀的。先寫(xiě)“山”后寫(xiě)“水"寫(xiě)"山"，突出連綿不斷，遮

天蔽日的特點(diǎn)；寫(xiě)“水”，描繪出不同季節(jié)的不同景象。

6、文章第一段寫(xiě)山，第二段寫(xiě)水，這樣安排的目的是什么？因?yàn)椤皪{”的意思就是兩山夾水的地方，有

山才有“峽"，所以從山寫(xiě)起。寫(xiě)山的特點(diǎn)，為寫(xiě)水設(shè)置了條件或?yàn)橄挛淖麂亯|，山高水的落差大，水速自

然急速。

7、”素湍綠潭，回清倒影”描寫(xiě)得形神兼?zhèn)洌嚪治龊迷谀睦?

答：這兩句的意思是：雪白的急流，回旋著清波；碧綠的潭水，倒映著(林木山石)的影子。兩句動(dòng)

靜結(jié)合，以“回清”寫(xiě)"素湍”的動(dòng)態(tài)，以"倒影"寫(xiě)“綠潭”的靜態(tài)，極言江水這清澈；色彩鮮明，“素湍”見(jiàn)浪

花之雪白；“綠潭”顯潭水之清澈。

8、有人認(rèn)為三峽壯美，有人認(rèn)為三峽秀美，根據(jù)文章內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?/p>

從文章內(nèi)容看，三峽既壯美，“兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日”，夏天水漲時(shí)“沿溯阻絕”；

有秀美，“春冬之時(shí)，素湍綠潭，回清倒影。懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂?！边€有一點(diǎn)凄美，“晴初霜旦，

林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰："巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚

沾裳?！?/p>

9、文中“重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”寫(xiě)出了三峽的山的什么特點(diǎn)？作者這樣寫(xiě)有

什么用意？

寫(xiě)出了三峽山險(xiǎn)峻、陡峭的特點(diǎn)，為下文寫(xiě)夏水的迅猛做了鋪墊。

20用自己的話描述“清榮峻茂”呈現(xiàn)的畫(huà)面。

每當(dāng)春、冬之際，三峽的景象格外美麗，江水清清，魚(yú)兒在其中歡唱，樹(shù)木茂盛而不受拘束地任意生

長(zhǎng)，山勢(shì)高聳，青草茂盛，色彩鮮艷，生機(jī)勃勃，意境明快，讓人感到心情愉悅。22.文中寫(xiě)“水”，各寫(xiě)了

三峽“四時(shí)之水”的什么特點(diǎn)？

夏水大而湍急，春冬水清而透明，秋水小而清冷。

12.文章描寫(xiě)了三峽美麗的風(fēng)光，請(qǐng)你利用文中詞句組成一幅對(duì)聯(lián)

隱天蔽日三峽山，回清倒影春冬水。

重點(diǎn)積累.

(-)重點(diǎn)詞語(yǔ)

L略無(wú)闕處"略無(wú)"：完全沒(méi)有。

2.重巖疊嶂嶂：直立像屏障的山峰

3.不見(jiàn)曦月曦：早晨的陽(yáng)光，這里指太陽(yáng)。

4.至于夏水襄陵至于：到

5至于夏水襄陵襄：上，上升到高處

6.則素湍綠潭素：白色

7.則素湍綠潭湍：急流或急流的水

8.飛漱其間漱：這里是沖蕩的意思。

O良多趣味良：的確，實(shí)在

工。.沿溯阻絕沿：順流而下

11.沿溯阻絕溯：逆流而上

12.屬引凄異屬：zhu,連續(xù)

13.屬引凄異弓I：延長(zhǎng)

工4.故漁者歌曰故：所以

25.不以疾也疾：快、急速

（二）通假字

略無(wú)闕處闕，同“缺'空隙、缺口。

（三）一詞多義

1.絕

沿溯阻簞絕：隔斷

綃嵋多生怪柏絕：極高

空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久舉絕：消失

2.自

自三峽七百里中自：在

自非亭午夜分自：如果

目以為大有所益。自：自己

3.其

基間千二百里其：代詞，這

飛漱基間其：代詞，它們，代古柏

4.清

回清倒影清：清波

清榮峻茂清：清澈的水，水清

（四）古今異義

工.或王命急宣古義：有時(shí)。今義：或者。

2.雖乘奔御風(fēng)古義：即使。今義：雖然。

3.至于夏水襄陵古義：是兩個(gè)詞，動(dòng)詞“至"和介詞“于"。

今義：連用在一起，表示另提一事。

（五）詞類活用

1.雖乘奔御風(fēng)奔：動(dòng)詞用作名詞，飛奔的馬

2.回清倒影清：形容詞用作名詞，清波

3.空谷傳響空谷：名詞作狀語(yǔ)，在空曠的山谷

4.林寒澗肅肅：形容詞用作動(dòng)詞，寂靜

5■.晴初霜旦霜：名詞用作動(dòng)詞，降霜

6.素湍綠潭湍：形容詞用作名詞，指急流

G

￡

理解默寫(xiě)

1、文中從正面寫(xiě)山高的句子是“重巖疊嶂，隱天蔽日”，側(cè)面寫(xiě)山之高的句子是:“自非亭午夜分，不

見(jiàn)曦月”。

2、文中側(cè)面寫(xiě)出夏日江流湍急的句子是：或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵,其間千二百里，雖

乘奔御風(fēng)，不以疾也。

3、全文描寫(xiě)江水清澈的句子是“素湍綠潭，回清倒影”

4、文中描繪了山形的挺拔險(xiǎn)峻的句子是：“重巖疊嶂，隱天蔽日”。寫(xiě)盡了深秋的凄婉幽美的句子是“林

寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯”。

5、作者寫(xiě)了春冬之時(shí)景物的特點(diǎn)和給予作者的感受是：清榮峻茂，良多趣味”。

6、寫(xiě)山連綿不斷（長(zhǎng)）的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處

7、寫(xiě)水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子：夏水襄陵，沿溯阻絕。

8、由李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還?！边@一詩(shī)句，你想到《三峽》中與此意境相同的句子

是：有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。

q、寫(xiě)水流湍急的句子：有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。

工。.我國(guó)歷史上首趟“和諧號(hào)”動(dòng)車組發(fā)車時(shí)速達(dá)2。。公里，真是雖乘奔御風(fēng)，不以疾也

工工、結(jié)構(gòu)：文章先總寫(xiě)三峽地貌，（總寫(xiě)）（第一段），再寫(xiě)三峽四季壯麗景色，（分寫(xiě)）（第二-四段）

22、抓住特點(diǎn)描寫(xiě)三峽的四季之景：夏季的景色一一水流湍急；春冬景色一一清榮峻茂；三峽的秋

天一一寂靜、凄涼。

23、酈道元堪稱寫(xiě)水高手，他用“夏水襄陵，沿溯阻絕”描寫(xiě)水勢(shì)之大，有用‘'素湍綠潭，回清倒影”

描寫(xiě)三峽水清澈，語(yǔ)言凝練而意蘊(yùn)豐富。

工4.從視角角度看，“素湍綠潭，回清倒影”是從俯視角度來(lái)描寫(xiě)，“絕口多生怪柏，懸泉瀑布飛漱其間”

是從仰視角度來(lái)描寫(xiě)。

作者簡(jiǎn)介.

【蘇軾】（W37-工工。工），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今屬四川）人。蘇

洵之子。嘉祐進(jìn)士。神宗時(shí)因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩(shī)“謗

訕朝廷”罪貶謫黃州。與父洵、弟轍，合稱“三蘇”。文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。與黃

庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響。《念奴嬌?赤壁懷古》《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》傳頌

甚廣。與辛棄疾并稱“蘇辛”。詩(shī)文有《東坡七集》等。詞集有《東坡樂(lè)府》。存世書(shū)跡有《答謝民師論文

帖》《前赤壁賦》《黃州寒食詩(shī)帖》（天下第三行書(shū)）等。畫(huà)跡有《枯木怪石圖》《竹石圖》等。

fl--------1

文題解讀.

“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)

解，借景抒情，托物言志。

承天寺”位于今湖北省黃岡市南，南唐初年建寺，初名“南禪寺”。北宋景德四年年）賜名承天

寺,因山門(mén)橫匾上有金光閃爍的“月臺(tái)"兩字，故又名月臺(tái)寺。

?--------1

文學(xué)常識(shí).

“記”是古代一種散文的體裁，以敘事為主，可敘事，寫(xiě)景，狀物，議論，描寫(xiě)，抒發(fā)情懷抱負(fù)，闡述

某些觀點(diǎn)等等。

分類：

工碑記:古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體；

2游記：是一種描寫(xiě)旅行見(jiàn)聞的散文體裁；

3雜記：是古代因事見(jiàn)義，雜寫(xiě)所見(jiàn)所聞，不多加議論的散文體裁。

字音字形，

遂至相與yix交橫未寢4k藻zao存x）八g柏hai影

fl------------------

朗讀節(jié)奏“

元豐六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。念/無(wú)與為樂(lè)Cie）者，遂（su/）/

至承天寺/尋張懷民。懷民/亦未寢，相與/步于中庭。庭下/如積水空明，水中/藻（z在。）、行（x證g）交橫，

蓋/竹柏影也。何夜/無(wú)月？何處/無(wú)竹柏?但/少閑人/如吾兩人者耳。

---------------

句子翻譯“

元豐六年十月十二日夜晚（或公元2083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí)，恰

好看見(jiàn)月光照在門(mén)上，（于是我就）高興地起床出門(mén)散步。想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人，于是（我）前往承

天寺尋找張懷民。懷民也沒(méi)有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，

水中的水藻、芳菜縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有竹

子和柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

a__________t

文章主旨“

本文通過(guò)對(duì)庭院優(yōu)美月色的描寫(xiě)，創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境，表

現(xiàn)了作者賞月的欣喜、貶謫的悲涼、漫步的悠閑、人生的感慨和自我排遣的樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度。

_________t

寫(xiě)作特色”

L抓住特征描寫(xiě)景物。

作者描繪庭院的月景，富有特色。"庭下如積水空明，水中藻、行交橫，蓋竹柏影也?！比錈o(wú)一字寫(xiě)

月”，而又無(wú)一字不在寫(xiě)“月”。月光臨照，"庭下如積水空明”，可以推見(jiàn)月色之明；“水中藻、芳交橫”可

以推見(jiàn)月光之清。月光透過(guò)竹葉柏枝，投影在地上，才會(huì)形成如此奇妙的景象。作者抓住月光的空明澄澈，

描繪了一幅美妙的月夜之景

2.景中有情，情景交融

本文寫(xiě)景，景中有情。作者見(jiàn)“月色入戶"則“欣然起行”,歡喜之情,溢于言表「念無(wú)與為樂(lè)者""遂”"尋"

等無(wú)不顯露出作者那微妙變化的思想感情。結(jié)尾更是用“閑人”表達(dá)了作者雖遭貶謫，但仍曠達(dá)、樂(lè)觀的復(fù)

雜心情。

__________?

重點(diǎn)提示“

1.作者是如何巧喻月色的？寫(xiě)出了景物怎樣的特點(diǎn)？

將月色比喻成一泓空明的積水，將竹、柏的影子比喻成水中的藻行。寫(xiě)出了月光清澈、透明的特點(diǎn)。

2.全文沒(méi)有一處直接寫(xiě)友情的，但可以從字里行間看出來(lái)，請(qǐng)找出能表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的句子（寫(xiě)

出兩句），并以其中一句為例，說(shuō)說(shuō)你選擇它的理由。

口”遂至承天寺尋張懷民”。理由：唯張懷民可以同樂(lè)

口”懷民亦來(lái)寢”。理由：心境相同，欣賞趣味相同

口”相與步于中庭”。理由：關(guān)系親密

口”但少閑人如吾兩人耳”。理由：志同道合，志趣相投，命運(yùn)相同

3.課文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了"閑”。

入夜即“解衣欲睡"，"閃"；見(jiàn)"月色入戶"，便“欣然起行"，“閑與張懷民“步于中庭"，連“竹柏影"

都看得那么仔細(xì)、清楚，兩人都很“閑”；結(jié)尾的“閑人”是點(diǎn)晴之筆，以別人的不“閑”反襯作者的“閑

4.此文是作者被貶黃州所寫(xiě)，反映了他當(dāng)時(shí)怎樣的心態(tài)？你如何看待作者的這種心態(tài)。

當(dāng)時(shí)蘇軾被貶黃州已有五年，雖耕種田地，可以自慰；雖有壯麗山河可以游樂(lè)，但仍感壯志來(lái)酬，心

憂政事。自謂‘'閑人”反映了他胸懷憤懣，而又自嘲自解的心態(tài)。

5細(xì)讀《記承天寺夜游》，體會(huì)作者的心境。結(jié)合寫(xiě)作背景和你對(duì)蘇軾生平、思想的認(rèn)識(shí)，談?wù)剬?duì)“閑

人”的理解。

《記承天寺夜游》中作者的心境是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠

閑，都包含其中。“閑人”既指二人的政治處境，即作為貶謫之人，無(wú)職無(wú)權(quán)，清閑無(wú)比，內(nèi)心悲涼無(wú)可訴

說(shuō)；又指夜游時(shí)的心境，即空靈自在，悠游自如，故能欣賞到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意——

不能修齊治平，只好夜游賞月；又頗有自許的意味——此等美景，如果不是我們兩個(gè)富有雅趣之人欣賞，

豈不浪費(fèi)？此外，這種“閑人”心態(tài)還表現(xiàn)出作者達(dá)觀的生活態(tài)度。

6.文中“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？”顯然與實(shí)際不符，因?yàn)椴⒎敲恳苟寄芤?jiàn)到月色，每竹都有竹柏。你

是如何理解這句話的？

月光雖非夜夜明，竹柏亦非處處有，但大自然的美景卻時(shí)時(shí)能覓，處處可見(jiàn)。只要心胸開(kāi)闊，淡泊名

利，無(wú)論到哪里，都能在美好的大自然中享受到無(wú)窮樂(lè)趣。暗示世人無(wú)心流連景色，一心追名逐利。

7.文中描寫(xiě)月色的句子是什么？寫(xiě)出了月色的什么特點(diǎn)？運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法？

庭下如積水空明，水中藻石交橫，蓋竹柏影也。清澈透明（空明）。

運(yùn)用比喻的修辭，把月光比作積水空明，突出月色的澄澈透明。以水中藻薦側(cè)面烘托月色的清澈透明。

8.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括作者的復(fù)雜感情。

寥寥數(shù)語(yǔ)，意味雋永：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑一種種難言的感情盡在其

中。

名文中寫(xiě)了哪兩個(gè)人？他們有什么相同點(diǎn)？

蘇軾和張懷民。共同點(diǎn)：都是閑人；都被貶了，心情抑郁，但仍思進(jìn)取；都有豁達(dá)的胸襟。

1。此文為作者遭貶之后所作，作者此時(shí)心情應(yīng)抑郁才對(duì)，可作者卻，欣然起行，，不但措繪了月景，還

自詡，閑人，。對(duì)于作者這種做法，你怎樣看待？結(jié)合實(shí)際談?wù)劇?/p>

作者此時(shí)心情雖抑郁，但作者的，欣然起行"賞月，和自詡閑人，都是苦中作樂(lè)，用娛情于景來(lái)排遣抑郁。

這種做法是值得稱贊的，因?yàn)槿瞬徽撚龅绞裁蠢щy，多么抑郁，都應(yīng)學(xué)會(huì)苦中作樂(lè)，找到生活的希望和樂(lè)

趣，盡可能給自己一個(gè)快樂(lè)的心情。因?yàn)榧词雇纯嘁彩怯谑聼o(wú)補(bǔ)的。

1L賞析寫(xiě)景句：庭下如積水空明，水中藻苓交橫，蓋竹柏影也。

全句無(wú)一字寫(xiě)月，卻無(wú)一字不在寫(xiě)月。巧用比喻的修辭，將澄澈的月光比成積水，竹柏的影子比成交

錯(cuò)相生的水草，虛實(shí)相生，相映成趣?！胺e水空明”寫(xiě)出了月光的皎潔，給人以一池春水的靜謐之感，“藻若

交橫”寫(xiě)出了竹柏倒影的清麗淡雅，具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美，動(dòng)靜結(jié)合，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、

似真似幻的美妙境界。

________________Q.

重點(diǎn)積累.

（一）重點(diǎn)詞語(yǔ)

，卷無(wú)與為樂(lè)者念：考慮，想到。

2.遂至承天寺尋張懷民遂：于是。

3.遂至承天寺尋張懷民至：到。

4.月色人8戶：門(mén)。

5項(xiàng)然起行欣然：高興、愉快的樣子。

6.懷民亦未理寢：睡覺(jué)。

7.相與步于中庭相與：共同，一起。

8.相與券于中庭步：散步。

名相與步于中庭中庭：庭院里。

20.庭下如積水室明空明：形容水的澄澈。

工工.水中藻行笠模交橫：交錯(cuò)，縱橫。

22懣竹柏影也蓋：原來(lái)是。

13.但少閑人如吾兩人者耳但：只，只有。

24.但少閑人如吾兩人者耳耳：語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“罷了”。

（二）一詞多義

工.與：

相與步于中庭。跟，向。介詞

念無(wú)與為樂(lè)者。和，連詞

2.空：

庭下如積水空明?？諘绯纬?/p>

空谷傳響?！度龒{》空蕩蕩的

3.遂：

遂至承天寺于是

意將遂入以攻其后打洞

4.尋：

尋張懷民尋找

未果，尋病終不久

（三）古今異義

工.但但少閑人如吾兩人者耳

古義：只是，只不過(guò)；

今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞

2.耳但少閑人如吾兩人者耳

古義：助詞，表示限制語(yǔ)氣，相當(dāng)于"而已’”‘罷了”;

今義：名詞，耳朵。

3.戶月色入戶

古義：門(mén)

今義：窗戶，人家

4.念念無(wú)與為樂(lè)者

古義：考慮，想到；

今義：想念

5.蓋蓋竹柏影也

古義：原來(lái)是，大概是表推測(cè)；

今義：器物上有遮蓋作用的東西。

6.中庭相與步于中庭

古義：院子里；

今義：庭子中間。

（四）詞類活用

1.相與步于中庭：名詞作動(dòng)詞，散步。

2.懷民亦未寢：名詞作動(dòng)詞，睡。

（五）特殊句式

L倒裝句

相與步于中庭：介賓短語(yǔ)后置，應(yīng)為“相與于中庭步”

但少閑人如吾兩人者耳：定語(yǔ)后置，應(yīng)為“但少如吾兩人者閑人耳”

2.省略句

解衣欲睡：（省略主語(yǔ)"我”）

3.判斷句

蓋竹柏影也：大概是竹子跟柏樹(shù)的影子吧。

理解默寫(xiě)

1.《記承天寺夜游》中作者交代了自己夜游的原因，表現(xiàn)出他夜游的興奮喜悅之情的句子：月色入戶，

欣然起行。

2.《記承天寺夜游》中以凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界的句子

是（庭院月下美景）：庭下如積水空明，水中藻、存交橫，蓋竹柏影也。

3.《記承天寺夜游》中，表現(xiàn)蘇軾因月色美好，也因孤獨(dú)寂寞而想到了同病相憐的朋友的句子是“念無(wú)

與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民

4.《記承天寺夜游》中點(diǎn)明主旨，抒發(fā)作者感慨，表達(dá)作者曠達(dá)情懷的語(yǔ)句：但少閑人如吾兩人耳。

5.《記承天寺夜游》中寫(xiě)作者與張懷民心有靈犀、友情深厚、閑庭信步的語(yǔ)句是：懷民亦未寢，相與

步于中庭。

6.《記承天寺夜游》中，（精妙、充滿詩(shī)意地）描寫(xiě)月光的句子是：“庭下如積水空明，水中藻、存交

橫”。

7.《記承天寺夜游》中作者游承天寺的原因：月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者。

8.《記承天寺夜游》中表露作者復(fù)雜而又曠達(dá)心境的句子是：何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如

吾兩人者耳。

q.《記承天寺夜游》中表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語(yǔ)句是：何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人

者耳。（主旨句）

工。.蘇軾《記承天寺夜游》中，“庭下如積水空明，水中藻、薦交橫”兩句,生動(dòng)地描繪出月光如水的空

靈畫(huà)面。

H.《記承天寺夜游》中通過(guò)“竹柏影”來(lái)突出月之皎潔的句子是“庭下如積水空明，水中藻、庭交橫”。

22.蘇軾在《記承天寺夜游》中不正面渲染月色，而以“庭下如積水空明，水中藻、存交橫”兩句,描

寫(xiě)了光影產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)，側(cè)面寫(xiě)出月色之美。

23.蘇軾《記承天寺夜游》中“庭下如積水空明，水中藻、存交橫，蓋竹柏影也”三句與柳宗元《小石潭

記》中“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上”四句有異曲同工之妙。

工4.蘇軾《記承天寺夜游》中涉及四種植物的兩句是“水中藻、存交橫，蓋竹柏影也”。

25《記承天寺夜游》中，蘇軾認(rèn)為時(shí)時(shí)處處有美景，人們大多辜負(fù)之，是因?yàn)椤暗匍e人如吾兩人者

耳”。

工6.尋常事物中也常常蘊(yùn)含著詩(shī)意之美，但我們往往因心思沉迷于俗務(wù)視而不見(jiàn)，蘇軾在《記承天寺夜

游》中點(diǎn)破其中緣由的一句話是“但少閑人如吾兩人者耳”。

27.《記承天寺夜游》中以“但少閑人如吾兩人者耳”一句寫(xiě)出心境的悠然。

工8.《記承天寺夜游》中最能表現(xiàn)作者自豪自慰又惆悵悲涼心境的句子是：“但少閑人如吾兩人者耳”。

《答謝中書(shū)書(shū)》（知識(shí)梳理

作者簡(jiǎn)介.

【陶弘景】（456—536）,南朝齊梁時(shí)道教思想家、醫(yī)學(xué)家。字通明，自號(hào)華陽(yáng)隱居，丹陽(yáng)襪陵（今

江蘇南京）人。仕齊拜左衛(wèi)殿中將軍，后隱居茅山，搜集整理道經(jīng)，創(chuàng)立茅山派。人梁，武帝禮聘不出，

但朝廷大事輒就咨詢，時(shí)稱“山中宰相”。其思想脫胎于老莊哲學(xué)和葛洪的神仙道教，并雜有儒家和佛教觀

點(diǎn)，主張儒、釋、道三教合流。工草隸，行書(shū)尤妙。對(duì)歷算、地理、醫(yī)藥等都有較深研究。

-------8

文題解讀.

謝中書(shū)，即謝征，字元度，陳郡陽(yáng)夏人，曾作中書(shū)鴻臚，所以稱之為謝中書(shū)。陶弘景給謝征的這封回

信，稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時(shí)，文辭清麗，為六朝山水小品名作。

“書(shū)”即書(shū)信，一種應(yīng)用性文體，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札"，古代書(shū)信多記事陳情，實(shí)用性和審美

性完美結(jié)合。

?--------1

文學(xué)常識(shí).

駢文：又稱駢體文、駢儷文或駢偶文，是一種文體，起源于漢代，盛行于南北朝。古代以字句兩兩相對(duì)而成

篇章的文體。因其常用四字句、六字句，故也稱“四六文"或“駢四儷六”。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，多

以四六字為一句，講究對(duì)仗的工整和聲律的鏗鏘，好用典故。如果駢文里出現(xiàn)了其他字?jǐn)?shù)的句子就叫散句。

“山中宰相，，的來(lái)歷：蕭衍建立梁朝，陶弘景給予了有力支持。蕭衍很感激陶弘景，曾親提御毫，寫(xiě)了一

份情直意切的御詔，文曰：“心中何所有？卿何戀而不返？”盼望陶弘景出山輔政，重列朝班。然而，徜徉

于大自然懷抱之中，并深深陶醉于道家仙風(fēng)的陶弘景，接到詔書(shū)后，深思很久，下定了不出山的決心，提

筆寫(xiě)詩(shī)一首：“山中何所有？嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君?！碧蘸刖安豢铣錾綖楣?，梁武帝不肯

罷休，經(jīng)常派驛卒帶著手書(shū)，到茅山邀陶進(jìn)京。陶弘景不改初衷，想到：“夫子云：隱居以求其志，行義以

達(dá)其道。吾聞其語(yǔ)，未見(jiàn)其人，今我義達(dá)，無(wú)復(fù)其行，請(qǐng)同求志之業(yè)。”因號(hào)“華陽(yáng)隱居"，以明其志。

有一次，他請(qǐng)來(lái)人帶給梁武帝一幅畫(huà)。武帝展開(kāi)觀看，只見(jiàn)畫(huà)面上兩只水牛，一牛自由自在地在青山

綠水間啃食漫步；一牛戴著金輾頭，借此表達(dá)了他對(duì)恬靜自在、無(wú)拘無(wú)束生活的向往和追求。武帝贊嘆之

余，便不再相擾，但每遇大事，仍然派遣使臣前往茅山，向陶弘景咨詢問(wèn)策。久而久之，人稱陶弘景為“山

中宰相”。

字音字形“

夕日欲頹(仇。沉鱗競(jìng)躍(g成)猿(yuan)與其奇者(yu)

----------

朗讀節(jié)奏“

山川/之美，古來(lái)/共談。高峰/入云，清流/見(jiàn)底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時(shí)/具備。

曉霧/將歇，猿鳥(niǎo)/亂鳴；夕日/欲頹，沉鱗/競(jìng)躍。實(shí)是/欲界之仙都。自/康樂(lè)/以來(lái)，未復(fù)有/能與其奇者。

句子翻譯“

山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同談?wù)摰?。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪?/p>

清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁，色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季應(yīng)有盡有。早

晨的薄霧將要消散，猿、鳥(niǎo)紛亂地鳴叫著；夕陽(yáng)將要落山了，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相躍出水面。

這里實(shí)在是人間仙境。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。

a__________t

文章主旨“

本文通過(guò)對(duì)景物全方位、立體化的描寫(xiě)，表達(dá)了作者沉醉于山水的愉悅之情，期望與古今知音共賞美

景的心意，也透露出作者歸隱山泉的高潔志趣。

__________t

寫(xiě)作特色”

工.結(jié)構(gòu)縝密

本文雖篇幅短小，但構(gòu)思十分精巧。全文分三部分：“山川之美，古來(lái)共談”總領(lǐng)全文，以“共談"概說(shuō)

人人皆愛(ài)，以“美"點(diǎn)明全文中心；中間部分則具體描寫(xiě)山川之美；最后點(diǎn)出“實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，

未復(fù)有能與其奇者”。這樣，首尾呼應(yīng)，使寫(xiě)景、抒情、議論融為一體，使文章主體部分更為鮮明、突出。

2.語(yǔ)言凝練

本文語(yǔ)言極富特色，言簡(jiǎn)意賅，無(wú)一句之虛，無(wú)字之冗。先言“高峰”給人以初步印象，再以“入云”給

人以具體印象?！拔迳惠x”"猿鳥(niǎo)亂鳴""沉鱗競(jìng)躍"，"交，，亂”“競(jìng)”幾個(gè)副詞的運(yùn)用，使顏色、聲音、動(dòng)作

的狀態(tài)表露無(wú)遺。本文以四言句為主，讀來(lái)鏗鏘有聲，最后以長(zhǎng)句收尾，張弛有度。

___________t

重點(diǎn)提示“

1.作者描寫(xiě)景物有什么特點(diǎn)?這樣寫(xiě)有什么好處？

觀察角度：由仰而俯;景物形象：由顯而微;景物狀態(tài)：由靜而動(dòng);時(shí)間交代：由朝而夕。

使山川景物和諧、完整、統(tǒng)一。

2”山川之美，古來(lái)共談”內(nèi)含作者什么感情？

有高雅情懷的自豪感以及期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩之情。

3.運(yùn)用仰觀俯察兩種視角，寫(xiě)白云高山流水三重風(fēng)物的對(duì)偶句是什么？

“高峰入云，清流見(jiàn)底”

4.講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對(duì)偶句是什么？

兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)具備。

5■.將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)結(jié)合，由靜入動(dòng)，表現(xiàn)一日之美，傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句是什么？

曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

6.“實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！北磉_(dá)了作者怎樣的思想感情？

表達(dá)了作者沉醉山水的，愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。與謝公比肩之意

溢于言表。

7.最能體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句是什么？

實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

8.分析“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍?！奔狱c(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。

"歇”"頹"擬人，賦予事物以人的感情和行為，有過(guò)程，激發(fā)人的想像，充滿生命氣息。

"鱗”字是用借代，避俗，增加了語(yǔ)言表現(xiàn)力，文學(xué)色彩濃厚。

名本文是在是一篇美文。試分析美在何處。

(1)意境美。風(fēng)光綺麗，融入感情，形成優(yōu)美的意境。口山水相映之美?？谏逝浜现馈?/p>

口晨昏變化之美。口動(dòng)靜相襯之美。

(2)結(jié)構(gòu)美。全文分三部分?！吧酱ㄖ?，古來(lái)共談”總領(lǐng)全文，以“美"點(diǎn)明全文中心。

中間部分具體敘寫(xiě)山川之美。最后以感嘆總括前文，首尾呼應(yīng)，議敘結(jié)合，使文章主體部分更

為鮮明突出。文中的寫(xiě)景部分，仰視再俯瞰，復(fù)平看，最后又分"曉"與"夕來(lái)寫(xiě)，次第井然。

(3)語(yǔ)言美。言簡(jiǎn)意賅，多用對(duì)稱四字句，配以長(zhǎng)句收束;修飾詞語(yǔ)使顏色、聲音、動(dòng)

作的狀態(tài)表露無(wú)遺。如滔滔急流，瀉入大海。

_____________t

重點(diǎn)積累“

(-)重點(diǎn)詞語(yǔ)

1.四時(shí)俱備四時(shí)：四季。俱：者B

2.曉霧將歇歇：消散

3.夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。欲：將要。頹：墜落。沉鱗：潛游在水中的魚(yú)競(jìng)躍：爭(zhēng)著跳躍

4.未復(fù)有能與奇者與：參與，這里指欣賞

5五色交輝交輝：交相輝映

(-)古今異義

1.四時(shí)俱備古義：季節(jié)今義：某個(gè)時(shí)候

2.曉霧將歇古義：消散今義：停止、休息

3.夕日欲頹古義：墜落今義：衰敗，萎靡

4.古來(lái)共談古義：稱贊今義：談?wù)?/p>

(三)詞類活用

1?.五色交輝名詞做動(dòng)詞，輝映

2.夕日欲頹形容詞做動(dòng)詞，墜落

（四）一詞多義

1,與

口未復(fù)有能與其奇者動(dòng)詞，參與，文中指置身其中

□念無(wú)與為樂(lè)者動(dòng)詞，和

2.書(shū)：

口答謝中書(shū)書(shū)與“中”合用為官職名；

口答謝中書(shū)書(shū)書(shū)信，是一種文體。

口乃丹書(shū)帛曰動(dòng)詞，書(shū)寫(xiě)

￡

理解默寫(xiě)

X.陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》中統(tǒng)領(lǐng)全文，充當(dāng)本文引子的句子是：山川之美，古來(lái)共談

2.《答謝中書(shū)書(shū)》中運(yùn)用仰觀俯察兩種視角，寫(xiě)白云高山流水三重風(fēng)物的對(duì)偶句是：“高峰入云，清流

見(jiàn)底”。

3.《答謝中書(shū)書(shū)》中講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對(duì)偶句是兩崖

石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。

4.《答謝中書(shū)書(shū)》中將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)結(jié)合，由靜入動(dòng)，表現(xiàn)一日之美，傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句是曉塞

將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

5.《答謝中書(shū)書(shū)》中的議論句最能體現(xiàn)作者思想感情的句子是：實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)

有能與其奇者。

6.《答謝中書(shū)書(shū)》中表現(xiàn)晨昏變化之美的句子是：曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。

7.《答謝中書(shū)書(shū)》中表現(xiàn)色彩配合之美的句子是：兩岸石壁，五色交輝，青林翠竹，四時(shí)俱備。

8.《答謝中書(shū)書(shū)》中“夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”兩句描寫(xiě)了傍晚時(shí)的景象，畫(huà)面靈動(dòng)，給讀者留下了豐富

的想象空間。

/陶弘景在《答謝中書(shū)書(shū)》中用“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”表達(dá)了自己與古今知音共賞美景的

閑適自得之情。

工。.《答謝中書(shū)書(shū)》中有追慕前賢之意，兼有自己也能得山水之妙的自矜意味的兩句是自康樂(lè)以來(lái)，未

復(fù)有能與其奇者

2L陶弘景在《答謝中書(shū)書(shū)》一文中用“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴”形象地寫(xiě)出了山間晨霧即將消散時(shí)的美妙

景象。

22.《答謝中書(shū)書(shū)》中描寫(xiě)山高水清的句子是：高峰入云，清流見(jiàn)底。

23.《答謝中書(shū)書(shū)》將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)結(jié)合，由靜入動(dòng)，表現(xiàn)一日之美，傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句是曉霧將

歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

24.《答謝中書(shū)書(shū)》中表現(xiàn)景色晨昏變化之美的語(yǔ)句是曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

2$《答謝中書(shū)書(shū)》中“夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍?！睗M溢著陶弘景對(duì)暮魚(yú)躍之景的喜愛(ài)與贊美。

26.《答謝中書(shū)書(shū)》一文中感嘆世人追逐功名，無(wú)暇欣賞奇麗的山水，從而曲折地表達(dá)作者清高自許的

句子是：自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者

《與朱元思書(shū)》（知識(shí)梳理：

2一

作者簡(jiǎn)介.

【吳均】南朝梁文學(xué)家。他出身貧寒，好學(xué)有俊才。他通史學(xué)，私自撰寫(xiě)《齊春秋》，披露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治

集團(tuán)的不少丑聞。他因此受到了武帝免其職焚其稿的迫害。后奉詔撰寫(xiě)《通史》，上起三皇，下迄齊代，未

成身死。善詩(shī)文。其詩(shī)清新，且多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)之作。其文工于寫(xiě)景，尤以小品書(shū)札見(jiàn)長(zhǎng)，文科清拔有古

氣，時(shí)人或仿效之，稱為“吳均體”。

文題解讀.

“與"：給予?！皶?shū)”：信。題目的意思是寫(xiě)給朱元思的一封信。信中述說(shuō)旅行所見(jiàn)，寥寥一百四十余字，

把富春江富陽(yáng)到桐廬一段的山光水色描繪得生動(dòng)逼真，使人讀后悠然神往，就像置身于奇山異水之間，是

六朝駢體文中描寫(xiě)山水景物的妙品。

書(shū)：即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或“信札”，是一種應(yīng)用性文體。中國(guó)古代的抒情散文即始于書(shū)信，

書(shū)信的實(shí)用性和審美性的結(jié)合十分完美。書(shū)信文學(xué)功能多種多樣，可以抒情，也可以寫(xiě)景，可以寫(xiě)私人化

的事件和感情，也可以談?wù)撐膶W(xué)，談?wù)撜蔚取?/p>

3---------------------------

文學(xué)常識(shí)“

【駢體文】又稱“駢文是和散文相對(duì)的一種文體，起源于漢末，形成于魏晉，盛行于南北朝。駢體文的最

大特點(diǎn)是講求對(duì)仗,即所謂“駢偶”（兩馬并駕為"駢兩人并處為"偶”）。全篇以偶句為主，構(gòu)成字?jǐn)?shù)相等的上

下聯(lián)，句法結(jié)構(gòu)相互對(duì)稱，詞性、詞義相互配對(duì)，句子通常是四字句、六字句相互交替,所以這種文體，晚唐時(shí)被

稱為“四六文？以后歷代相沿，到清代才叫作駢體文。其次是講求平仄，上下聯(lián)要平仄相對(duì)，平對(duì)仄，仄對(duì)平。其

三是講究用典，目的是使文章委婉、含蓄、典雅、精練。用典有明典和暗典，有時(shí)還將典故反用，起襯托、對(duì)

比作用。為了追求形式美，駢體文還講究辭藻華麗，大量使用顏色、金玉、花草等類詞匯。

駢體文對(duì)唐宋以后的文學(xué)語(yǔ)言,特別是律詩(shī)、律賦的發(fā)展有很大影響。但由于過(guò)分追求形式，駢體文逐漸

走向形式主義，妨害思想內(nèi)容的表達(dá)，成為文章的桎梏。

字音字形”

縹（piao）碧急湍（tuan）軒邈(miao)泠（（仇g）泠作響

嚶（gMg）嚶成韻千轉(zhuǎn)（zhudn.）不窮W(yuan)飛尿3)天

經(jīng)綸（仔八）世務(wù)橫柯（k。）上蔽

朗讀節(jié)奏“

風(fēng)煙\俱凈，天山'共色。從流飄蕩，任意東西。自'富陽(yáng)至桐廬'一百許里，奇山異水，天下\獨(dú)絕。水

\皆縹碧，千丈'見(jiàn)底。游魚(yú)'細(xì)石，直視'無(wú)礙。急湍'甚箭，猛浪\若奔。

夾岸'高山，皆生'寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)'競(jìng)上，互相'軒邈，爭(zhēng)高、直指，千百'成峰。泉水'激石，泠泠'作響；

好鳥(niǎo)'相鳴，嚶嚶'成韻。蟬\則\千轉(zhuǎn)不窮，猿\則\百叫無(wú)絕。

鶯飛'戾天者，望峰\息心；經(jīng)綸\世務(wù)者，窺谷'忘反。橫柯\上蔽，在晝\猶昏；疏條'交映，有時(shí)、見(jiàn)

日。

0---------------fl

句子翻譯“

沒(méi)有一絲風(fēng)，煙霧也都消散干凈，天空和群山是同樣的顏色。我乘著船隨著江流漂蕩，任憑船按照自

己的意愿，時(shí)而向東，時(shí)而向西。從富陽(yáng)到桐廬一百里左右的水路上，山水奇特獨(dú)異，天下獨(dú)一無(wú)二。

水都是青白色的，深深的江水清澈見(jiàn)底。一直看下去，水底游動(dòng)的魚(yú)兒和細(xì)小的石頭都可以看得很清

楚，毫無(wú)障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪像飛奔的駿馬。

江兩岸的高山上，全都生長(zhǎng)著蒼翠的樹(shù)木，讓人心生寒意，高山憑依高峻的地勢(shì)爭(zhēng)著向上，往高處和

遠(yuǎn)處伸展；群山競(jìng)爭(zhēng)著高聳，筆直地向上，直插云天，形成無(wú)數(shù)山峰。山間泉水沖擊著巖石，發(fā)出泠泠的

響聲；美麗的鳥(niǎo)相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)。蟬長(zhǎng)久不斷地鳴叫，猿不停地啼叫著?？吹竭@些雄奇的

山峰，那些極力追求功名利祿的人，追逐名利的心就會(huì)平靜下來(lái)；看到這些幽美的山谷，忙于治理社會(huì)事

務(wù)的人，就會(huì)流連忘返。橫斜的樹(shù)木遮蔽了上面的天空，即使在白天，林間也昏暗如黃昏；稀疏的枝條互

相掩映，有時(shí)還能露出陽(yáng)光。

a________a

文章主旨“

本文描述作者乘船自富陽(yáng)至桐廬沿途所見(jiàn)，歷歷如畫(huà)，令人有同行親見(jiàn)之感。生動(dòng)形象地描繪了富春

江奇山異水，天下獨(dú)絕的自然風(fēng)光，抒發(fā)了熱愛(ài)家鄉(xiāng)山川，沉湎于山水的生活情趣，也流露出一種清高隱逸

之情。表現(xiàn)對(duì)山水風(fēng)光的熱愛(ài)，對(duì)功名利祿的鄙視，對(duì)官場(chǎng)的厭惡。

________a

寫(xiě)作特色"

1.形聲兼?zhèn)?，?dòng)靜互見(jiàn)。

文章時(shí)而山水之形顯露于畫(huà)面，時(shí)而鳥(niǎo)獸之聲喧鬧于畫(huà)卷，形聲兼?zhèn)?，意抒情暢”急湍甚箭，猛浪若奔?/p>

狀波浪翻滾之形，如聞?wù)衩@發(fā)麒之聲；“好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻”摹鳥(niǎo)語(yǔ)串串之聲，宛見(jiàn)群鳥(niǎo)交歡之景。文章

這樣寫(xiě)形寫(xiě)聲，形中聞聲，聲中有形，到達(dá)了形聲相融的意境。

“蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕”表面看來(lái)似乎是寫(xiě)蟲(chóng)獸之音，實(shí)質(zhì)上是以聲音來(lái)反襯山林之寂靜。這是

以動(dòng)寫(xiě)靜，寓視于聽(tīng)的手法?！皺M柯上蔽，在晝猶昏;疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日”寫(xiě)光線隨枝條疏密而明暗不定。這是

以靜寫(xiě)動(dòng)，寓動(dòng)于靜的手法。

2.虛實(shí)相間，駢散相交。

文中“鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”是虛寫(xiě)，前面對(duì)奇山異水的描寫(xiě)則是實(shí)寫(xiě)。實(shí)

寫(xiě)一方面給人以具體的感受，又為虛寫(xiě)提供了依據(jù)；虛寫(xiě)進(jìn)一步突出實(shí)寫(xiě)。兩者實(shí)中有虛，虛中見(jiàn)實(shí)，共

同表現(xiàn)“奇山異水，天下獨(dú)絕”。本文中的“風(fēng)煙"句、“從流"句以及“泉水”以下至篇末，都是駢句。文章雖

用駢體，但有散句穿插其中，別具一番參差錯(cuò)落的韻致。

3.運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法。

作者在寫(xiě)景中，巧妙地運(yùn)用了比喻、夸張的修辭手法，極力突出了富春江一帶山水的奇異。如寫(xiě)水,

用“千丈見(jiàn)底”的夸張手法極寫(xiě)江水的清澈，突出其清凈、秀美；用“急湍甚箭，猛浪若奔”兩個(gè)比喻，極

力描摹江水的湍急，突出其奔騰、壯美。

___________t

重點(diǎn)提示“

1.作者用“奇山異水，天下獨(dú)絕”概括富春江的景色。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)富春江的山“奇"在哪里？水“異”在哪里？

寫(xiě)山的“奇"：夾岸高山，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作

響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。寫(xiě)水的“異”：水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，

直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

2.看到富春江的奇山異水，作者發(fā)出了怎樣的感慨？你怎么理解他發(fā)出的這些感慨？

第一問(wèn)：作者發(fā)出了“鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”的感慨。第二問(wèn)：表現(xiàn)了作者

鄙棄名利的思想。

3尸鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”這句表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

作者觸景生情、以情明志，既從側(cè)面表現(xiàn)了富春江山水的魅力，又表達(dá)了作者對(duì)富春江奇山異水的贊

美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情。

4.作者在文中描寫(xiě)了山中的各種聲音，有什么作用。

作者描寫(xiě)了山中的各種聲音，表面上看來(lái)熱鬧異常，其實(shí)卻是以鬧寫(xiě)靜，顯示出山深無(wú)人的幽靜。含

蓄地否定了世俗社會(huì)，表達(dá)了對(duì)大自然的向往。為后文的“鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”

埋下伏筆，強(qiáng)調(diào)大自然對(duì)人潛移默化的作用，也表現(xiàn)了大自然的美麗。

5??結(jié)合文中語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)作者有怎樣的志趣和情懷。

□從“從流飄蕩，任意東西”句中表現(xiàn)作者對(duì)自由的渴望。

□從“泉水激石，泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕”句中表現(xiàn)作者對(duì)大自

然的熱愛(ài)，對(duì)生命的歌頌。

□從“鶯飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”句中表現(xiàn)作者對(duì)山水風(fēng)光的熱愛(ài)，對(duì)功名利祿的

鄙視，對(duì)官場(chǎng)的厭惡。

____________1

重點(diǎn)積累.

【字詞注釋】

書(shū)：是古代的一種文體。

風(fēng)煙俱凈：煙霧都消散盡凈。風(fēng)煙，指煙霧。俱，全，都。凈，消散盡凈。

共色：同樣的顏色。共，同樣。

從流飄蕩：乘船隨著江流漂蕩。從，跟，隨。

任意東西：情境任憑船按照自己的意愿，時(shí)而向東，時(shí)而向西。

東西：方向，在此做動(dòng)詞，向東漂流，向西漂流。

自：從。

至：到。

許：表示大約的數(shù)量，上下，左右。

獨(dú)絕：獨(dú)一無(wú)二。獨(dú)，只。絕，絕妙。

皆：全,都。

縹（p汾。）碧：原作“漂碧”，據(jù)其他版本改為此，青白色，淡青色。

游魚(yú)細(xì)石：游動(dòng)的魚(yú)和細(xì)小的石頭。

直視無(wú)礙：一直看下去，可以看得很清楚，毫無(wú)障礙。這里形容江水清澈見(jiàn)底。

急湍（tudn）：急流的水。急，迅速，又快又猛。湍，水勢(shì)急速。

甚箭："甚于箭"，比箭還快。甚，勝過(guò)，超過(guò)。為了字?jǐn)?shù)整齊，中間的“于"字省略了。

若：好像。

奔：動(dòng)詞活用作名詞，文中指飛奔的駿馬。

寒樹(shù)：使人看了有寒意的樹(shù)，形容樹(shù)密而綠。

負(fù)勢(shì)競(jìng)上：高山憑依高峻的地勢(shì)，爭(zhēng)著向上。負(fù)，憑借。競(jìng)，爭(zhēng)著。上，向上。

軒邈（wu百。）：意思是這些高山仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展。軒，向高處伸展。邈，向遠(yuǎn)處伸展。

直指：筆直地向上，直插云天。指，向，向上。

千百成峰：意思是形成無(wú)數(shù)山峰。

激：沖擊，拍打。

泠伍g）泠作響：泠泠地發(fā)出聲響。泠泠，擬聲詞，形容水聲的清越。

好：美麗的。

相鳴：互相和鳴，互相鳴叫。

嚶（gMg）嚶成韻：鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)。嚶嚶，鳥(niǎo)鳴聲。韻，和諧的聲音。

蟬則千轉(zhuǎn)（zhuaia）不窮：蟬長(zhǎng)久不斷地鳴叫。則

無(wú)絕：就是“不絕"。與上句中的“不窮”相對(duì)。絕，停止。

鶯（gudn）飛戾（0）天：出自《詩(shī)經(jīng)?大雅?旱麓》。老鷹高飛入天，這里比喻追求名利極力攀高的人。

鶯，俗稱老鷹，善高飛，是一種兇猛的鳥(niǎo)。戾，至。

望峰息心：意思是看到這些雄奇的山峰，追逐名利的心就會(huì)平靜下來(lái)。息、，使……平息，使動(dòng)用法。

經(jīng)綸（僅八）世務(wù)者：治理社會(huì)事務(wù)的人。經(jīng)綸，籌劃、治理。世務(wù)，政務(wù)。

窺谷忘反：看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。窺，看。反，通“返”，返回。

橫柯（ke）上蔽：橫斜的樹(shù)木在上面遮蔽著。柯，樹(shù)木的枝干。上，方位名詞作狀語(yǔ)，在上面。蔽,

遮蔽。

在晝猶昏：在白天，也好像黃昏時(shí)那樣陰暗。晝，白天。猶，好像。

疏條交映：稀疏的枝條互相掩映。疏條，稀疏的小枝。交映，互相遮掩。交，相互。

見(jiàn)：看見(jiàn)。

日：太陽(yáng)，陽(yáng)光

【通假字】

（1）“轉(zhuǎn)"通“啜”，鳥(niǎo)鳴，這里指蟬鳴。（原句：蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。）

（2）"反”通"返"，返回。（原句：經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。）

【古今異義】

許：

古義：附在整數(shù)詞之后表示約數(shù)，左右。例句：自富陽(yáng)至桐廬一百許里。

今義：或許，應(yīng)允，贊許等。

奔：

古義：本文是動(dòng)詞作名詞，指飛奔