2019-2020學(xué)年浙江省浙北G2湖州中學(xué)嘉興一中高一語文下學(xué)期期中試題含解析

PAGE24-浙江省浙北G2（湖州中學(xué)、嘉興一中）2019-2020學(xué)年高一語文下學(xué)期期中試題（含解析）考生須知：1．本卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘；2．答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級(jí)、姓名、試場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)；3．所有答案必須寫在答題卷上，寫在試卷上無效；4．考試結(jié)束后，只需上交答題卷。一、語言文字運(yùn)用（共24分，第1、2、4、5題3分，第3題和第7-9題2分，6題4分）1.下列各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.他本人有點(diǎn)兒像皮革制成的人：臉龐（páng）黃皺皺的，頭發(fā)和胡子是微紅和鬈（juǎn）曲的，雙頰和嘴角間斜掛這一些整齊的皺紋，話音很單調(diào)，喉音很重。B.語言跟著思想情感走，你不肯用俗濫（làn）的語言，自然也就不肯用俗濫的思想感情，你遇事就會(huì)朝深一層去想，你的文章也就真正是“作”出來的，不至落入下乘（chéng）。C.尼采就自詡（xǔ）過他是太陽(yáng)，光熱無窮，只是給（jǐ）與，不想取得……只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。D.一種是妄自菲（fēi）薄，盲目崇拜西方；一種是閉關(guān)排外，甚至極端仇視西方。目前，這種仇視西方的狀況似乎已經(jīng)醞（yùn）釀成一股社會(huì)潮流?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查識(shí)記并辨析現(xiàn)代漢語常用漢字正確書寫和讀音的能力。解答本題，要結(jié)合平時(shí)積累以及詞語的意思逐項(xiàng)進(jìn)行辨析，注意細(xì)節(jié)。此題要求選出“沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“鬈”應(yīng)讀“quán”,；B項(xiàng)，“不至”應(yīng)為“不致”；D項(xiàng)，應(yīng)為“妄自菲（fěi）薄”。故選C。閱讀下面的文字,完成下面小題。有一個(gè)大坑,看著很松軟,有點(diǎn)像巧克力蛋糕——這是北京時(shí)間2019年1月3日上午11時(shí)40分,“嫦娥四號(hào)”傳回的月背影像圖帶給人們的聯(lián)想。這張?jiān)诰W(wǎng)絡(luò)上刷屏的圖片,拍自月球背面南極—艾特肯盆地中的馮·卡門撞擊坑。這一盆地是在40億年前被小天體砸出來的。到月球背面去看看,一直是人類的夢(mèng)想。【甲】但由于潮汐鎖定的關(guān)系,月球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)周期幾乎相等,所以無論何時(shí)在地球上觀察月球，人們都只能看見同一面的半球——即正面的半球。同樣,從地球發(fā)射的電磁波也只能到達(dá)月球正面的半球,使得人類無法對(duì)月球背面的探測(cè)器進(jìn)行遠(yuǎn)程操控。這大大制約了人類對(duì)于月球背面的探索。月球正面的歷史，科學(xué)家已經(jīng)大致研究清楚了，但最古老的那一段歷史卻仍藏在月球背面的深坑中。此前,有關(guān)月球背面的信息主要來自遙感探測(cè)?！疽摇看舜?“嫦娥四號(hào)”攜帶月球車在月球背面成功軟著陸,是中國(guó)航天創(chuàng)造的又一個(gè)人類“第一次”,是中國(guó)為全人類科技發(fā)展作出的一個(gè)重大貢獻(xiàn)?！颈吭诠姾途W(wǎng)友為此興奮不已之時(shí),科學(xué)家則對(duì)“嫦娥四號(hào)”所攜帶的月球車有著更多期待:當(dāng)月球車正式開始巡視,將會(huì)有更多科學(xué)數(shù)據(jù)不絕如縷地通過地月之間的中繼星“鵲橋”傳回地面。有關(guān)月背的研究才剛剛開始。2.文段中加點(diǎn)的詞語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.聯(lián)想 B.由于 C.興奮不已 D.不絕如縷3.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙【答案】2.D3.A【解析】【2題詳解】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。也就是要求同學(xué)們能理解詞語（包括熟語）在具體語言環(huán)境中的意義，能根據(jù)語言環(huán)境準(zhǔn)確恰當(dāng)使用詞語（包括熟語）。熟語考查以成語為主。針對(duì)此類型題，積累是最有效的方法。A項(xiàng)，聯(lián)想：由于某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物；由于某概念而引起其他相關(guān)的概念。此處是說“嫦娥四號(hào)”傳回的月背影像圖讓人們想到有點(diǎn)像巧克力蛋糕。使用正確。B項(xiàng)，由于：表示原因，多與“所以”、“因此”等配合。在此處與“所以”配合，使用恰當(dāng)。C項(xiàng)，興奮不已：興奮得控制不住了；形容非常高興。此處是說公眾和網(wǎng)友都很高興，使用恰當(dāng)。D項(xiàng)，不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)兒就要斷了，多形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。此處“源源不斷”與“科學(xué)數(shù)據(jù)”更搭配。故選D?！?題詳解】本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。從考查范圍看，以點(diǎn)號(hào)為主，兼顧常用的標(biāo)號(hào)。主要考查句號(hào)、問號(hào)、嘆號(hào)、冒號(hào)、分號(hào)、逗號(hào)、頓號(hào)七種點(diǎn)號(hào)的用法，標(biāo)號(hào)考查引號(hào)、書名號(hào)和括號(hào)等。從考查的題型看，主要有選擇、改錯(cuò)兩種。A項(xiàng)，破折號(hào)和“即”重復(fù)，都有解釋說明的用法，因此可去掉“即”。故選A。4.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是A.30年前，人民日?qǐng)?bào)曾刊登了一篇《辦好一件事，贏得萬人心》的報(bào)道，講的就是時(shí)任寧德地委書記習(xí)近平主持清房工作。B.時(shí)間會(huì)湮沒許多記憶，但有些記憶其實(shí)并未消失，只需一個(gè)密碼就會(huì)被激活，對(duì)于中國(guó)人來說，歌曲《我和我的祖國(guó)》就是一個(gè)“密碼”激活集體記憶。C.隨著4月8日武漢的解封，目前全國(guó)大部分地區(qū)已經(jīng)或即將復(fù)工復(fù)學(xué)，一邊上班上學(xué)，一邊繼續(xù)抗疫，這或許將是我們很長(zhǎng)一段時(shí)間必須面對(duì)的新常態(tài)。D.中國(guó)疾病預(yù)防控制中心結(jié)核病防治臨床中心副主任李亮近日在接受《中國(guó)婦女報(bào)》記者采訪時(shí)說：“比如說結(jié)核病，無癥狀感染者能占約10%～20%左右?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語病；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。本題要求選出“沒有語病的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，成分殘缺，“講的就是”后面缺賓語，應(yīng)在“清房工作”后面補(bǔ)上“的事情”。B項(xiàng)，“歌曲《我和我的祖國(guó)》就是一個(gè)‘密碼’激活集體記憶”錯(cuò)誤，結(jié)構(gòu)混亂，可改為“歌曲《我和我的祖國(guó)》就是一個(gè)‘密碼’，它激活我們的集體記憶”，或改為“歌曲《我和我的祖國(guó)》就是一個(gè)激活集體記憶的‘密碼’”D項(xiàng)，成分贅余，“約……左右”重復(fù)，應(yīng)去掉其一。故選C。5.筆名“陳小桃”的天津姑娘陳雨婷，在自己的微博上發(fā)了一張“全國(guó)美食為武漢加油”的原創(chuàng)漫畫。畫面中“熱干面”躺在隔離病房，窗外是煎餅果子、小籠包、火鍋、臭豆腐、燴面等美食卡通人物為它加油鼓勁。相關(guān)話題閱讀量過億次，不少人的朋友圈被刷屏。共青團(tuán)中央、央視新聞等官微也紛紛轉(zhuǎn)發(fā)。請(qǐng)你從這幅漫畫的圖文特點(diǎn)出發(fā)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)它的創(chuàng)意?！敬鸢浮窟@幅漫畫借美食之喻，用萌萌的形象、人格化的表現(xiàn)方式表達(dá)了全國(guó)人民對(duì)武漢、對(duì)湖北人民的手足情深，是中國(guó)人守望相助的溫暖寫照。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生解讀漫畫寓意的能力。漫畫，是一種藝術(shù)形式，是用簡(jiǎn)單而夸張的手法來描繪生活或時(shí)事的圖畫。一般運(yùn)用變形、比喻、象征、暗示、影射的方法。構(gòu)成幽默詼諧的畫面或畫面組，以取得諷刺或歌頌的效果。此類題要求在看懂漫畫內(nèi)容的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)由表及里，由實(shí)及虛，挖掘漫畫隱含的信息，用概括性的語言，揭示漫畫主題，指出漫畫的弦外之音。本則漫畫是因2020年的新冠肺炎疫情而創(chuàng)作的，在疫情期間，每個(gè)人都用自己的方式為祖國(guó)加油打氣，筆名“陳小桃”的天津姑娘陳雨婷獨(dú)辟蹊徑，用漫畫的形式畫了一張“全國(guó)美食為武漢加油”的原創(chuàng)漫畫。大家都知道中華文化博大精深，而其中的飲食文化更是魅力無限，各地都有各自具有代表性的美食，武漢具有代表性的是“熱干面”，天津的是“煎餅果子”，杭州的是“小籠包”，四川的是“火鍋”等等，畫面中“熱干面”躺在隔離病房，窗外是煎餅果子、小籠包、火鍋、臭豆腐、燴面等美食卡通人物為它加油鼓勁，畫面上還有一顆大大的心，因此可知漫畫的創(chuàng)作意圖是借美食之喻，用萌萌的形象、人格化的表現(xiàn)方式表達(dá)了全國(guó)人民對(duì)武漢、對(duì)湖北人民的手足情深，是中國(guó)人守望相助的溫暖寫照。以此展現(xiàn)了全國(guó)各地紛紛馳援武漢為祖國(guó)加油打氣的情況。6.請(qǐng)對(duì)下面這段文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過50個(gè)字。有選擇地向世界介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心要義是我們的義務(wù)。如中華文化的仁義禮智信，世界大同又和而不同，包容而又堅(jiān)韌的民族性格，富貴不能淫、威武不能屈的精神操守，己所不欲勿施于人的寬容態(tài)度，還有愛國(guó)愛家的家國(guó)情懷等。當(dāng)代中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家強(qiáng)盛和民族興盛，這正是中華優(yōu)秀文化的精神魅力和感召力所致。全世界特別是發(fā)展中國(guó)家都在研究探索中國(guó)進(jìn)步之源，我們認(rèn)為其內(nèi)核正是中華優(yōu)秀文化的核心要義，它是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的密碼。當(dāng)然，我們也要吸收世界先進(jìn)文化來逐步完善自己，如西方的創(chuàng)新精神、契約精神、科學(xué)理性精神，我們?cè)诔珜?dǎo)學(xué)術(shù)走出去的同時(shí)也要注意中西融通，防止文化單一傾向與文化沙文主義。【答案】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的密碼，我們要向世界介紹它的核心要義，同時(shí)也要吸收世界先進(jìn)文化。【解析】【詳解】本題考查壓縮語段的能力。解答本題，首先要審清題干要求，然后閱讀語段，分出主要信息和次要信息，再?gòu)闹饕畔⒅懈爬ǔ雠c題干項(xiàng)對(duì)應(yīng)的答案。寫完后要檢查，注意字?jǐn)?shù)的限定。題干要求有三個(gè)點(diǎn)：保留關(guān)鍵信息、寫成幾個(gè)簡(jiǎn)明的句子，字?jǐn)?shù)限制。語段文字由五句話組成，其中第一二句是一個(gè)層次，主要表達(dá)的信息是“向世界介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心要義是我們的義務(wù)”。第三四句是一個(gè)層次，關(guān)鍵信息是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的密碼”。第五句是一個(gè)層次，關(guān)鍵信息是“吸收世界先進(jìn)文化來逐步完善自己”，壓縮的句子以短句為主，去掉重復(fù)的關(guān)鍵詞，符合字?jǐn)?shù)要求。最終可確定答案為：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的密碼，我們要向世界介紹它的核心要義，同時(shí)也要吸收世界先進(jìn)文化。7.下列每組的句式不相同的一項(xiàng)是A.夫晉，何厭之有無乃爾是過與B.而君幸于趙王而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)C.毋從俱死也欲呼張良與俱去D.縉紳而能不易其志者求人可使報(bào)秦者【答案】B【解析】【詳解】此題考查學(xué)生正確把握文言句式的能力，這類題需要學(xué)生把握住常用的文言句式類型，一般文言句式類型有，判斷句、被動(dòng)句、省略句、主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置等，并抓住各種特殊句式的構(gòu)成特點(diǎn)，結(jié)合翻譯來判斷。本題要求選出“每組的句式不相同的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，都是賓語前置句?！昂螀捴小?，正常語序是“有何厭”，“之”是賓語前置的標(biāo)志詞。句子譯為：晉國(guó)，有什么滿足的呢？B項(xiàng)，“而君幸于趙王”，被動(dòng)句，“于”介詞，表被動(dòng)，句子譯為：而您被趙王寵愛?！岸\動(dòng)干戈于邦內(nèi)”，狀語后置句，正常語序是“而于邦內(nèi)謀動(dòng)干戈”，句子譯為：想要在國(guó)家內(nèi)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。C項(xiàng)，都是省略句?！拔銖木闼酪病笔÷浴爸?，應(yīng)為“毋從（之）俱死也”。句子譯為：不要跟從劉邦一同去死?！坝魪埩寂c俱去”省略“之”，應(yīng)為“欲呼張良與（之）俱去”。句子譯為：想叫張良和他一起離開。D項(xiàng)，都是定語后置句?！翱N紳而能不易其志者”，正常語序是“能不易其志者縉紳”，句子譯為：不改變自己志行節(jié)操的官員們?！扒笕丝墒箞?bào)秦者”，正常語序是“求可使報(bào)秦者人”，句子譯為：尋找一個(gè)能到秦國(guó)去回復(fù)的使者。故選B。8.下列每組加點(diǎn)詞的用法不相同的一項(xiàng)是A.項(xiàng)伯殺人，臣活之越國(guó)以鄙遠(yuǎn)B.北雖貌敬，實(shí)則憤怒人皆得以隸使之C.亦以明死生大之大簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之D.從酈山下，道芷陽(yáng)間行籍吏民,封府庫(kù)【答案】A【解析】【詳解】本題考查把握文言實(shí)詞的詞類活用現(xiàn)象的能力。解答此類題目時(shí)，首先辨別詞語的詞性，然后再看其在句中的位置和前后詞語的詞性，最后辨別該位置需要一個(gè)什么詞性的詞語，由此確定其活用類型。A項(xiàng)，“活”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，意思是“使……活”；全句譯為：項(xiàng)伯殺人，我讓他活了下來。“鄙”，名詞的意動(dòng)用法，意思是“把……當(dāng)作邊地”；全句譯為：越過鄰國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為（秦國(guó)的）東部邊邑。B項(xiàng)，都是名詞作狀語?！懊病?，表面上；全句譯為：元軍雖然表面尊敬，其實(shí)卻很憤怒?！半`”，像對(duì)待奴仆一樣；全句譯為：人人都能夠像對(duì)待奴仆一樣使喚他們。C項(xiàng)，都是形容詞作名詞?！按蟆保卮笠饬x；全句譯為：也借以說明死生的重大（意義）?！吧啤?，好的意見；全句譯為：挑選好的意見而聽從它。D項(xiàng)，都是名詞作動(dòng)詞?！暗馈保〉?；全句譯為：從酈山腳下，取道芷陽(yáng)，抄小路走?！凹?，登記造冊(cè)；全句譯為：登記了官吏、百姓，封閉了倉(cāng)庫(kù)。故選A。9.下列加點(diǎn)詞語的意思與現(xiàn)代漢語全都不相同的一項(xiàng)是①非常之謀難于猝發(fā)②季氏將有事于顓臾③意北亦尚可以口舌動(dòng)也④于是相如前進(jìn)缻⑤欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源⑥若舍鄭以為東道主⑦中興機(jī)會(huì)，庶幾在此⑧沛公奉卮酒為壽，約為婚姻A.②③④⑤⑦ B.①③⑤⑥⑦ C.①②⑤⑦⑧ D.①②④⑥⑧【答案】D【解析】【分析】【詳解】本題考查辨識(shí)古今異義詞的能力。所謂“古今異義”是指文言詞語古義與今義有差別，甚至詞義相差很遠(yuǎn)。這種詞義的差異，是由詞義發(fā)展變化造成的。詞義的擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移等，都有可能造成古今異義詞。辨清古今異義詞對(duì)于了解古代文獻(xiàn)具有非常重要的意義。在積累的基礎(chǔ)之上，要學(xué)會(huì)采用因文定義和代入分析的方法。本題要求“加點(diǎn)詞語的意思與現(xiàn)代漢語全都不相同的一項(xiàng)”。①“非?！?，古義：意外的情況；今義，很，極。②“有事”，古義：指用兵；今義：有工作干。③“口舌”，古義代指言辭，今義由說話引起的是非、爭(zhēng)吵。④“前進(jìn)”，古義：走上前進(jìn)獻(xiàn)；今義：向前行進(jìn)。⑤“泉源”，古今義相同，指泉水的源頭。⑥“東道主”，古義：東方道路上（接待客人）的主人；今義：請(qǐng)客的主人。⑦“中興”，由衰落而復(fù)興，古今義相同。⑧“婚姻”，古義：指約為兒女親家，男方為婚，女方為姻。今義：由結(jié)婚而形成的夫妻關(guān)系?？偨Y(jié)可得①②③④⑥⑧中的詞語的意思與現(xiàn)代漢語全都不相同。故D符合題意。故選D。二、現(xiàn)代文閱讀(共30分)（一）（10分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：風(fēng)俗一般未被認(rèn)為是什么重要的課題。我們覺得只有我們大腦內(nèi)部的活動(dòng)情況才值得研究，至于風(fēng)俗呢，只是些司空見慣的行為而已。事實(shí)上，情況正好相反。從世界范圍來看，傳統(tǒng)風(fēng)俗是由許多細(xì)節(jié)性的習(xí)慣行為組成，它比任何一個(gè)養(yǎng)成的行為都更加引人注目，不管個(gè)人行為多么異常。這只是問題的一個(gè)次要側(cè)面。最重要的是，風(fēng)俗在實(shí)踐中和信仰上所起的舉足輕重的作用，以及它所表現(xiàn)出來的極其豐富多彩的形式。沒有一個(gè)人是用純潔而無偏見的眼光看待世界。人們所看到的是一個(gè)受特定風(fēng)俗習(xí)慣、制度和思想方式剪輯過的世界。甚至在哲學(xué)領(lǐng)域的探索中，人們也無法超越此定型的框框。人們關(guān)于真與偽的概念依然和特定的傳統(tǒng)風(fēng)俗有關(guān)。約翰·杜威曾經(jīng)非常嚴(yán)肅地指出：風(fēng)俗在形成個(gè)人行為方面所起的作用和一個(gè)人對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)俗的影響相比，就好像他本國(guó)語言的總詞匯量和自己咿呀學(xué)語時(shí)他家庭所接納的他的詞匯量之比。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)真地研究自發(fā)形成的社會(huì)秩序時(shí)，杜威的比喻就是他實(shí)事求是觀察得來的形象化的說法。個(gè)人的生活史首先是適應(yīng)他的社團(tuán)世代相傳形成的生活方式和準(zhǔn)則。從他呱呱墜地的時(shí)刻起，他所生于其中的風(fēng)俗就開始塑造他的經(jīng)歷和行為規(guī)范。到會(huì)說話時(shí)，他就是傳統(tǒng)文化塑造的一個(gè)小孩子；等他長(zhǎng)大了，能做各種事了，他的社團(tuán)的習(xí)慣就是他的習(xí)慣，他的社團(tuán)的信仰就是他的信仰，他的社團(tuán)不能做的事就是他不能做的事。每一個(gè)和他誕生在同一個(gè)社團(tuán)中的孩子和他一樣具有相同的風(fēng)俗；而在地球的另一邊，誕生在另一個(gè)社團(tuán)的孩子，就鮮有與他相同的風(fēng)俗。沒有任何一個(gè)社會(huì)問題比得上風(fēng)俗的作用問題更要求我們對(duì)它理解。直到我們理解了風(fēng)俗的規(guī)律性和多樣性，我們才能明白人類生活中主要的復(fù)雜現(xiàn)象。我們首先需要達(dá)到這樣一種成熟的程度：不用自己的信仰去反對(duì)我們鄰居的迷信。必須認(rèn)識(shí)到，這些建立在相同前提基礎(chǔ)上的風(fēng)俗，必須放在一起加以考慮，我們自己的風(fēng)俗和其他民族的風(fēng)俗都在其中。露絲·本尼迪克特《文化模式》（原文有刪節(jié)）材料二：以人對(duì)自然的關(guān)系來說，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)條件下的人跟游牧生活或海洋文明環(huán)境中孕育出來的人，是很不相像的。大海和草原氣候多變，自然條件特別酷烈，人要在這樣的環(huán)境里生存下去，不得不集中精力，隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)付大自然的挑戰(zhàn)，于是人和自然常處于一種相峙、對(duì)抗的狀態(tài)。另一方面，漂洋過海和逐水草居，使人的生活長(zhǎng)年在流動(dòng)之中，需要人們不斷去冒險(xiǎn)開拓，加以航海與放牧之際必然要碰到新的社會(huì)群體，進(jìn)而從事貿(mào)易或軍事行動(dòng)，更需要高度發(fā)揮主體能動(dòng)性，從而培養(yǎng)了人們征服自然、改造自然世界的信念和習(xí)慣。這一切習(xí)性都是農(nóng)業(yè)自然經(jīng)濟(jì)下的人所欠缺的。對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來講，自然界盡管有種種突變，但季節(jié)的更迭基本上是穩(wěn)定的，春耕、夏耘、秋收、冬藏的生活規(guī)律也是固定不移的，因而人和自然的關(guān)系通常處在協(xié)調(diào)、融合的狀態(tài)，并不需要激化矛盾，走向?qū)?。與此同時(shí)，由于古代社會(huì)生產(chǎn)力的低下，農(nóng)業(yè)收成不能不在很大程度上仰賴大自然的恩賜，“靠天吃飯”乃至接受“天命”，便成了在古代中國(guó)人中間流行的信條，所以“天人調(diào)和”的境界，實(shí)際上是以“人”從屬于“天”為其本質(zhì)特征的。一邊是與自然相對(duì)抗的人，一邊是力求順應(yīng)自然的人，這就是我們祖先不同于其他一些民族的固有根性之一。陳伯?！吨袊?guó)文化之路》10.下列對(duì)材料中“風(fēng)俗”的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是（）A.風(fēng)俗雖然只是些司空見慣的行為，但是和我們大腦內(nèi)部的活動(dòng)情況一樣，都是值得研究的。傳統(tǒng)風(fēng)俗是由許多細(xì)節(jié)性的習(xí)慣行為組成，它比任何一個(gè)養(yǎng)成的行為都更加引人注目。B.約翰·杜威曾經(jīng)非常嚴(yán)肅地指出：風(fēng)俗在形成個(gè)人行為方面所起的作用和一個(gè)人對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)俗的影響相比，就好像他本國(guó)語言的總詞匯量和自己咿呀學(xué)語時(shí)所接納的詞匯量之比。C.每一個(gè)和他誕生在同一個(gè)社團(tuán)中的孩子和他一樣具有相同的風(fēng)俗；而在地球的另一邊，誕生在另一個(gè)社團(tuán)的孩子，就沒有與他相同的風(fēng)俗。D.不用自己的信仰去反對(duì)我們鄰居的迷信。因?yàn)檫@些建立在相同前提基礎(chǔ)上的風(fēng)俗，必須放在一起加以考慮，我們自己的風(fēng)俗和其他民族的風(fēng)俗都在其中。11.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.個(gè)人生活史首先是適應(yīng)他的社團(tuán)世代相傳形成的生活方式和準(zhǔn)則，而人們所看到的是一個(gè)受特定風(fēng)俗習(xí)慣、制度和思想方式剪輯過的世界。B.大海和草原氣候多變，自然條件特別酷烈，使人和自然常處于相峙、對(duì)抗的狀態(tài)。而漂洋過海和逐水草居的生活方式對(duì)人們形成征服自然、改造自然世界的信念和習(xí)慣有重要影響。C.對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來講，季節(jié)的更迭基本上是穩(wěn)定的，春耕、夏耘、秋收、冬藏的生活規(guī)律也是固定不移的，所以接受“天命”，便成了古代中國(guó)人中間流行的信條。D.游牧生活或海洋文明環(huán)境孕育了與自然相對(duì)抗的人；而農(nóng)業(yè)自然經(jīng)濟(jì)孕育了力求順應(yīng)自然的人，這就是我們祖先不同于其他一些民族的固有根性之一。12.根據(jù)上述兩則材料，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何看待不同的文化。【答案】10.A11.C12.①每個(gè)人都受到特定文化的影響，要理解和包容文化的多樣性。②人與自然的不同關(guān)系孕育了不同的文化，不同的文化都應(yīng)得到尊重。每一種文化都是獨(dú)一無二的。（回答“每種文化都有特定的文化模式”亦可）【解析】【10題詳解】此題考查把握文中重要詞語的理解及篩選信息的能力。此類題型上往往有這樣幾點(diǎn)設(shè)題：部分與整體、夸大與縮小、因果顛倒或強(qiáng)加因果、尚未發(fā)生和已經(jīng)發(fā)生、可能和必然、答非所問或張冠李戴、顛倒是非等。篩選文中信息這類題目解答時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語句，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒等。B項(xiàng)，曲解文意。原文是“約翰?杜威曾經(jīng)非常嚴(yán)肅地指出：風(fēng)俗在形成個(gè)人行為方面所起的作用和一個(gè)人對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)俗的影響相比，就好像他本國(guó)語言的總詞匯量和自己咿呀學(xué)語時(shí)他家庭所接納的他的詞匯量之比?！盋項(xiàng)，“就沒有與他相同的風(fēng)俗”改變?cè)囊馑?，原文是“就鮮有與他相同的風(fēng)俗”。D項(xiàng)，強(qiáng)加因果，前后句沒有因果關(guān)系，去掉“因?yàn)椤?。故選A?！?1題詳解】本題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度能力。此類題先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。要求學(xué)生重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述之間的細(xì)微差別。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照分析，確定答案。C項(xiàng)，張冠李戴，“‘靠天吃飯’乃至接受‘天命’，便成了古代中國(guó)人中間流行的信條”的原因是“由于古代社會(huì)生產(chǎn)力的底下，農(nóng)業(yè)收成不能不在很大程度上仰賴大自然的恩賜”。故選C?！?2題詳解】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、結(jié)合材料內(nèi)容談看法的能力。此類題先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握，然后鎖定問題答案所在的區(qū)域，用文中關(guān)鍵語句和自己的語言概括回答。本題根據(jù)材料一“沒有一個(gè)人是用純潔而無偏見的眼光看待世界。人們所看到的是一個(gè)受特定風(fēng)俗習(xí)慣、制度和思想方式剪輯過的世界”和“不用自己的信仰去反對(duì)我們鄰居的迷信。必須認(rèn)識(shí)到，這些建立在相同前提基礎(chǔ)上的風(fēng)俗，必須放在一起加以考慮，我們自己的風(fēng)俗和其他民族的風(fēng)俗都在其中”可得每個(gè)人都受到特定文化的影響，要理解和包容文化的多樣性。同時(shí)縱觀材料一可分析出，不同的文化形成不同的風(fēng)俗，風(fēng)俗在實(shí)踐中和信仰上起到舉足輕重的作用，因此決定了文化的重要性。由此可總結(jié)出不同的文化都應(yīng)得到尊重。兩則材料中又可顯示出在人類漫長(zhǎng)的發(fā)展史中，不同的地區(qū)不同的生活環(huán)境形成了不同的風(fēng)俗和文化，如文中所說“傳統(tǒng)風(fēng)俗是由許多細(xì)節(jié)性的習(xí)慣行為組成，它比任何一個(gè)養(yǎng)成的行為都更加引人注目”。因此可推知每一種文化都是獨(dú)一無二的。結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要分析即可。（二）（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。清粥王岫榕⑴清粥是最家常的飯食，自然也不需要高貴的香米，普通的新鮮白米即可，洗過，泡過。傍晚，幾朵夕陽(yáng)的余暉打在灶臺(tái)上，開始煮一鍋清粥，只有米和水，還有一顆悠閑的心，簡(jiǎn)單明了。⑵煮粥的過程悠長(zhǎng)，卻并不枯燥。眼見著米和水，陷入糾纏，米會(huì)一下子感知到水的溫暖，開始會(huì)覺得有點(diǎn)不適應(yīng)，躲躲閃閃的。隨著水一點(diǎn)點(diǎn)的沸騰翻滾，不停示好，米粒終于歡快起來，在水一波一浪的推動(dòng)下，咕嘟咕嘟地跳著舞，隨著熱氣徐徐上升，開出乳白的花朵，廚房里就會(huì)彌漫起淡淡的甜香，熱乎乎的。這是米在慢慢地釋放著自己，也是水，在慢慢的融入米的世界。這時(shí)候，就要把火關(guān)到最小，小到可以讓鍋保持著咕嘟的狀態(tài)，又不會(huì)讓剛氤氳出來的熱氣散掉。⑶之后，米和水的生命進(jìn)入另一狀態(tài)，行動(dòng)開始遲緩，安靜，當(dāng)米與水之間沒有一絲的縫隙，稠且潤(rùn)澤，咕嘟聲均勻如塵世的喧囂，香氣，便徐徐的氤氳，是人間煙火的香氣，也是幸福的香氣。⑷煮粥的時(shí)候，心是靜的。手卻很少閑著，隨便拿一本閑書，看兩頁(yè)，照顧一下粥，再返回來看，沒有大起大落的情節(jié)，隨便從哪里看起，只是一種消磨。洗衣機(jī)里轉(zhuǎn)動(dòng)著衣服，或者摘一籃子青菜，是晚上的小菜，菜葉子油綠油綠的，用清水泡進(jìn)紅色的小框子里。為了配菜，再切了一盤雪白的豆腐。此時(shí)，孩子回來了，奔跑著去開了門，順手將垃圾擱門口……忙亂，卻有序，瑣碎也摻和著靜好。⑸朋友老是覺得我為一鍋粥浪費(fèi)了太多時(shí)間，她煮粥和許多人一樣，放點(diǎn)米進(jìn)去，加上水，調(diào)好電飯鍋的火候，蓋上蓋子就可以了。吃飯的時(shí)候盛在碗里，有稀薄的米湯浮在上面，而米粒，卻仿佛是受了什么委屈似的，悄悄地沉到了碗的最底下。事實(shí)上，米真的是委屈的??！在這樣的不受關(guān)注與注視下熬成的粥，只不過是填肚子的食物而已，米粒根本不肯釋放香氣。⑹米也會(huì)分享主人的好心情，然后變成自己的好味道來報(bào)答你。⑺粥快熬好的時(shí)候，鍋里的米，早就變的懶懶的，躺在水的懷抱，愜意舒心的樣子。而水，早就化成裊裊蒸汽，繚繞四散，也有調(diào)皮的，鉆到了米的身體里躲起來了。鍋還是那只鍋，可是，鍋里的水和米，卻不想隱入，水中有米，米中也有水，再也分不開了，如生命和經(jīng)歷，總會(huì)有抗?fàn)幒图ち?，慢慢便進(jìn)入一種狀態(tài)——互相依存，又互不干擾。⑻我是極愛喝粥的人，白瓷碗，小咸菜，或者一枚腌出油的鴨蛋，是清粥的絕配。喝一口，黏稠潤(rùn)澤，牙還沒有感知到，就滑到了身體里，唇齒留香，緊接著，是身體里的溫暖與熨帖，心，一下子就松弛下來，世事都遠(yuǎn)了，只愿此刻，專心感知粥的美味，體味生活的眷顧，感知安靜的、有粥可食的人生。⑼青春飛揚(yáng)的年紀(jì)，處處都是好風(fēng)景，很難將自己關(guān)在廚房里為自己、為家人煮一鍋真正的清粥，便常常用稀飯代替，哄騙的，終究是自己的身體和心。⑽不知從何時(shí)起，開始有心思慢慢熬一鍋清粥，好像沒有著急要做的事，吃了虧，煮粥的過程便慢慢平復(fù)了心境。躲在廚房里，少了一些燈紅酒綠，卻多了許多閑適，心和味蕾都更敏感，對(duì)幸福有了更清醒的感知。房子、車子、票子，盈余就好，不求太多。身體的熨帖和糯滑的口感，成了第一需求。⑾清粥為伴，滋潤(rùn)身心，給予生命營(yíng)養(yǎng)，便不懼流年。⑿愿為自己慢慢煮一鍋白米清粥的人，也在生活的大命題中將自己慢慢的熬煮著，不激烈，不偏執(zhí)，不放棄，一點(diǎn)點(diǎn)讓靈魂散發(fā)出香氣。13.賞析第②段中畫波浪線的句子。14.文中為什么要寫朋友“煮粥”？15.簡(jiǎn)析第⑧段“喝粥”的細(xì)節(jié)。16.結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“為自己慢慢煮一鍋白米清粥”的理解?！敬鸢浮?3.①“糾纏”“躲躲閃閃”“示好”“歡快”“跳著舞”等動(dòng)詞，將“米”擬人化，形象生動(dòng)地寫出了煮粥過程中水與米互相慢慢融合的狀態(tài)；②通過聽覺（“咕嘟咕嘟”）、視覺（“乳白的花朵”）、嗅覺（“淡淡的甜香”）、觸覺（“熱乎乎”）等多種感官描寫，表達(dá)了煮粥時(shí)悠閑的心境；③句式上多用短句，使語言生動(dòng)活潑；④筆調(diào)細(xì)膩，表現(xiàn)了作者內(nèi)心的悠閑、平和。14.①朋友“煮粥”的方法和許多人一樣，表明如今很多人心態(tài)浮躁，不能細(xì)細(xì)地體味生活的安靜悠閑；②與作者的“煮粥”方法形成對(duì)比，突出了精心煮粥，既讓粥以好味道報(bào)答，又享受了煮粥的好心情（閑適）；③為下文作者抒發(fā)感慨作鋪墊。15.①以“白瓷碗”“小咸菜”“腌出油的鴨蛋”這些平常之物作為清粥的“絕配”，再現(xiàn)“我”喝粥時(shí)的場(chǎng)景，表現(xiàn)了“我”此時(shí)閑適的心境；②用“黏稠潤(rùn)澤”“滑”“溫暖與熨帖”等詞細(xì)膩形象地描繪出喝粥的感受。16.①在平凡而看似枯燥的生活中，要能感受生活的幸福。②在紛繁忙亂的生活中，只要心靜，就能感受美好。③認(rèn)真對(duì)待生活，生活必將善待你。④不必追求過多的物質(zhì)，生活的本質(zhì)是簡(jiǎn)單。⑤沉穩(wěn)和緩地做人，讓靈魂變得更美好?！窘馕觥俊?3題詳解】本題考查考生對(duì)文章中語句的賞析能力。賞析句子，我們應(yīng)該從修辭、語言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮?？催@句話運(yùn)用了什么表達(dá)技巧，寫出了什么內(nèi)容，表現(xiàn)了什么樣的思想感情，有什么樣的效果。本文中的畫線句，寫的是從米到粥的變化過程，作者運(yùn)用多種藝術(shù)手法，將這一枯燥的物理過程描寫的津津有味，比如，“糾纏”“躲躲閃閃”等動(dòng)詞的運(yùn)用，運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象的寫出了由米變成粥的過程；同時(shí)運(yùn)用聽覺、視覺、嗅覺、觸覺等多感官感受的方式，如煮粥過程中“咕嘟咕嘟”的響聲，如同“乳白的花朵”的形象，以及“淡淡的甜香”的味道。而在這一段話多用短句，讓語言簡(jiǎn)練活潑生動(dòng)，讓文章充滿節(jié)奏感，增強(qiáng)了文章的可讀性。【14題詳解】此題考查學(xué)生分析重要情節(jié)作用的能力。分析情節(jié)的作用，有單從情節(jié)本身進(jìn)行的，也有把情節(jié)考慮進(jìn)去的綜合分析。作答時(shí)，注意使用術(shù)語。答題從以下幾方面作答：指向內(nèi)容，此情節(jié)交代了什么內(nèi)容；指向情節(jié)，使情節(jié)波瀾再起；引起另一情節(jié)；制造懸念，埋下伏筆；照應(yīng)前文；為下文情節(jié)做鋪墊或提供依據(jù)。指向人物，豐富人物形象，凸顯人物性格，表現(xiàn)人物心理。指向主題，點(diǎn)明或深化主題。本題加入朋友“煮粥”的情節(jié)，在內(nèi)容上是為了引出對(duì)當(dāng)下人們?cè)谏钪械母≡晷膽B(tài)的議論，朋友對(duì)待煮粥的態(tài)度，就是當(dāng)下社會(huì)大多數(shù)人對(duì)待生活的態(tài)度，他們不能體味生活的安靜悠閑，每天在忙碌中虛度時(shí)光；同時(shí)，這一段與上文中作者的“煮粥”方法形成對(duì)比，突出了粥的味道的好壞，與煮粥人的心態(tài)有很大的關(guān)系，從而突出了文章的主題；在結(jié)構(gòu)上，通過這一段的描寫，為下文作者關(guān)于人生的感慨作了鋪墊，讓作者的議論有的放矢?！?5題詳解】本題考查對(duì)文學(xué)類文本內(nèi)容及其細(xì)節(jié)的把握和理解能力。做此類題需首先通讀原文，整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。從句段的細(xì)節(jié)入手，分析其中所蘊(yùn)含的意義及其作用。本題中，作者將自己喝粥的細(xì)節(jié)細(xì)致的描寫出來，“白瓷碗，小咸菜，腌出油的鴨蛋”被稱為清粥的“絕配”，“白瓷碗，小咸菜，腌出油的鴨蛋”本是平常之物，但作者在此卻對(duì)它們表現(xiàn)出極大的喜愛之情，可見作者對(duì)物質(zhì)享受要求不高，也因此作者能夠真正體會(huì)到粥的“黏稠潤(rùn)澤，牙還沒有感知到，就滑到了身體里，唇齒留香，緊接著，是身體里的溫暖與熨帖”，作者在此細(xì)膩形象地描繪出喝粥的感受，是為了說明只要排除世事的干擾，保持一種閑適的心情，就能體會(huì)到生活的美好?？忌痤}時(shí)要注意在對(duì)細(xì)節(jié)分析時(shí)聯(lián)系文章所要表現(xiàn)的主題?！?6題詳解】本題考查把握文章重要句子的內(nèi)涵、文章主旨及創(chuàng)意解讀能力。解答本題時(shí)，考生要在整體把握文章內(nèi)容的前提下，表達(dá)自己對(duì)文章主題的獨(dú)特感受和新穎見解，要闡述對(duì)主題的理解，就要回到原文尋找能表露作者觀點(diǎn)的句子。本文中作者通過日常的事物——煮粥表達(dá)出對(duì)生活的感受。從文章的第二段煮粥的過程中，作者將由米變成粥的過程用生動(dòng)形象的語言描寫出來，尤其是運(yùn)用擬人的手法，作者在此明寫粥，其實(shí)是暗寫人，米變成粥的過程就是人生活的過程，作者在此要闡明的道理就是“在平凡而看似枯燥的生活中，要能感受生活的幸福”；而作者在煮粥的過程中，讀書，摘菜，配菜，“忙亂，卻有序，瑣碎也摻和著靜好”，作者在紛繁忙亂的生活中，卻體會(huì)到了生活的美好，只因作者能夠在繁雜的生活中保持安靜的心靈。通過第⑧段作者吃粥時(shí)的簡(jiǎn)單搭配——白瓷碗，小咸菜，或者一枚腌出油的鴨蛋，作者在簡(jiǎn)單中體會(huì)到了人生的美好，所以，人生不必追求過多的物質(zhì)，生活的本質(zhì)是簡(jiǎn)單，幸福也是簡(jiǎn)單的。作者還通過耐心的煮粥和敷衍的煮粥的對(duì)比，告訴我們一個(gè)道理，“認(rèn)真對(duì)待生活，生活必將善待你”。三、文言文閱讀（共30分）（一）（12分）閱讀下面文言文，回答各題。《南園詩(shī)存》序（清）姚鼐昆明錢侍御灃①既喪，子幼，詩(shī)集散亡。長(zhǎng)白法祭酒式善②、趙州師令君范，為搜輯僅得百余首，錄之成二卷。侍御嘗自號(hào)南國(guó)，故名之曰“南園詩(shī)存”。當(dāng)乾隆之末，和珅秉政，自張威福，朝士有恥趨其門以希進(jìn)用者，已可貴矣。若夫立論侃然，能訟言其失于奏章者，錢侍御一人而己。今上既收政柄，除慝掃奸，屢進(jìn)疇昔不為利誘之士，而侍御獨(dú)不幸前喪，不與褒錄，豈不哀哉！君始以御史奏山東巡撫國(guó)泰穢亂，高宗命和珅偕君往治之。君在道衣敝，和珅持衣請(qǐng)君易，君卒辭。和珅知不可私干，故治獄無敢傾陂，得伸國(guó)法。其后君擢至通政副使，督學(xué)湖南，時(shí)和珅已大貴，媒糵③其短不得，乃以湖北鹽政有失，鐫君級(jí)。君旋遭艱歸服終補(bǔ)部曹高宗知君直更擢為御史使值軍機(jī)處君奏和珅及軍機(jī)大臣常不在值之咎有詔飭責(zé)，謂君言當(dāng)，和珅益嗛君。而高宗知君賢，不可譖，則凡軍機(jī)勞苦事，多以委君。君家貧，衣裘薄，嘗夜入暮出，積勞感疾以殞。方天子仁明，綱紀(jì)猶在，大臣雖有所怨惡，不能逐去，第勞辱之而已。而君遭其困，顧不獲遷延數(shù)寒暑，留其身以待公論大明之日，俾國(guó)得盡其才用，士得盡瞻君子之有為也。悲夫！悲夫！余于辛卯會(huì)試分校④得君，四年而余歸，遂不見君。余所論詩(shī)古文法，君聞之獨(dú)喜。君詩(shī)尤蒼郁勁厚，得古人意。士立身如君，誠(chéng)不待善詩(shī)乃貴。然觀其詩(shī)，亦足以信其人矣。余首聞喪，既作詩(shī)哭之；今得集，乃復(fù)為序以發(fā)余痛云?！咀ⅰ竣馘X灃：清書畫家。乾隆三十六年進(jìn)士，官侍御、通政司副使等。②式善：吉林長(zhǎng)白山人，清文學(xué)家。③媒糵：比喻挑撥是非，陷人于罪。④分校：科舉考試時(shí)校閱試卷的官，時(shí)姚鼐以禮部員外郎任分校。17.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.能訟言其失于奏章者訟：爭(zhēng)辯，爭(zhēng)論B.高宗命和珅偕君往治之治：處置C.以發(fā)余痛云發(fā)：表達(dá)D.則凡軍機(jī)勞苦事，多以委君委：交付18.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.為搜輯僅得百余首吾社之行為士先者B.朝士有恥趨其門以希進(jìn)用者焉用亡鄭以陪鄰C.既作詩(shī)哭之即患秦兵之來D.而侍御獨(dú)不幸前喪豈其取之易而守之難乎19.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括的賞析，不正確的一項(xiàng)是A.乾隆末年，和珅掌權(quán)，妄自尊大，作威作福，朝中士大夫把奔走他的門下，企求得到升遷重用的做法看作是恥辱。B.作者認(rèn)為當(dāng)今皇上掌管政事，掃除奸邪，多次進(jìn)用以往不被利誘的人，錢侍御偏偏不幸早已去世，悲傷惋惜之情溢于言表。C.錢灃為人正直，不阿附權(quán)貴，為此受到了和珅的排斥和打擊。在他擔(dān)任通政副使、湖南學(xué)政之時(shí)，和珅以湖北鹽政有錯(cuò)誤為借口，降低了他的職務(wù)。D.高宗知道錢侍御賢德，不聽信讒言，就把軍機(jī)處勞苦的事大多都交給他去辦。錢侍御在軍機(jī)處的工作非常辛苦，最終積勞成疾而死。20.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。君旋遭艱歸服終補(bǔ)部曹高宗知君直更擢為御史使值軍機(jī)處君奏和珅及軍機(jī)大臣常不在值之咎【答案】17.A18.B19.A20.君旋遭艱歸/服終/補(bǔ)部曹/高宗知君直/更擢為御史/使值軍機(jī)處/君奏和珅及軍機(jī)大臣常不在值之咎【解析】【17題詳解】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題目應(yīng)在理解文言實(shí)詞詞義的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境來判斷。本題要求選出“句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“訟”，這里是“陳述過失”“責(zé)備”的意思，全句譯為：能夠在奏章中公開指斥他的錯(cuò)誤的。故選A?！?8題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞的能力。在解釋詞義時(shí)，要緊緊抓住上下文，結(jié)合具體語境理解。高考一般是課外文言文閱讀，可以聯(lián)系課文中學(xué)過的有關(guān)語句中該詞的用法來推斷詞義。本題要求選出“各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組”。A項(xiàng)，“為”，介詞，替給。全句譯為：替他收集僅得到一百多首?！盀椤?，動(dòng)詞，作為。全句譯為：我們社里那些道德品行可以作為讀書人表率的。B項(xiàng)，兩句中的“以”，連詞，表目的，來。“朝士有恥趨其門以希進(jìn)用者”譯為：朝中士大夫中有把奔走他的門下來企求升遷重用認(rèn)為是恥辱的。“焉用亡鄭以陪鄰”譯為：（您）為什么要滅掉鄭國(guó)而給鄰邦晉國(guó)增加土地呢？C項(xiàng)，“之”，代詞，他。全句譯為：已經(jīng)寫了詩(shī)歌哀悼他?！爸保~，用在主謂之間取消句子的獨(dú)立性。全句譯為：又恐怕秦國(guó)來攻打。D項(xiàng)，“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折。全句譯為：可是錢侍御偏偏不幸早已死去。“而”，連詞，表并列。全句譯為：難道是取得天下容易守住天下困難嗎?故選B?！?9題詳解】本題考查學(xué)生把握文章主要內(nèi)容、鑒賞人物形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn)，再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。錯(cuò)誤多集中在分析、印證環(huán)節(jié)。命題者一般采用曲解詞義、改變時(shí)間地點(diǎn)、改變對(duì)象、改變?cè)驐l件等方式設(shè)置錯(cuò)誤。此類題解決的方法就是“題文對(duì)照”，就是將選項(xiàng)內(nèi)容與原文進(jìn)行認(rèn)真比對(duì)，從而發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，確認(rèn)答案。A項(xiàng)，“朝中士大夫把奔走他的門下，企求得到升遷重用的做法看作是恥辱”說法錯(cuò)誤，曲解文意。原文的意思是“朝中士大夫如果有把奔走他的門下來企求升遷重用認(rèn)為是恥辱，就已經(jīng)難能可貴了”。故選A。【20題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。解答此類題目，首先誦讀語句，通過誦讀，力求對(duì)語句的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。答題時(shí)要注意運(yùn)用以下一些具體方法：找虛詞、察對(duì)話、據(jù)修辭、辨句式。原句中“君旋遭艱歸”是主謂結(jié)構(gòu)，是完整的句子，應(yīng)在其后斷開；“服終”意思為服喪結(jié)束，具有獨(dú)立的意思，不能和后面的句子連在一起，故在其后斷開；“知君直”“更擢為御史”“使值軍機(jī)處”三個(gè)內(nèi)容的動(dòng)作發(fā)出者都是“高宗”，因此要在“直”“史”“處”三個(gè)詞后分別斷開，“軍機(jī)處”是機(jī)構(gòu)名稱，因此只能在其后斷開；“君奏和珅及軍機(jī)大臣常不在值之咎”是典型的主謂賓結(jié)構(gòu)，是一個(gè)完整的句子，中間不可斷開。故正確的斷句為：君旋遭艱歸/服終/補(bǔ)部曹/高宗知君直/更擢為御史/使值軍機(jī)處/君奏和珅及軍機(jī)大臣常不在值之咎?！军c(diǎn)睛】在通讀語句的前提下，要抓住四點(diǎn)：①名詞或代詞作主語時(shí)在其前停頓，作賓語時(shí)在其后停頓；②利用好動(dòng)詞謂語這一標(biāo)志，文言文中主語、賓語省略的現(xiàn)象很普遍，謂語省略的現(xiàn)象很少，斷句時(shí)可以抓住謂語動(dòng)詞，在其前找主語，在其后找賓語；③利用對(duì)稱、對(duì)偶、排比等修辭斷句；④利用特殊句式，如介詞結(jié)構(gòu)后置，介詞結(jié)構(gòu)后面必須停頓。參考譯文：昆明錢灃侍御已去世，兒子年幼，詩(shī)集散失，長(zhǎng)白人法式善祭酒，趙州人師范縣令，替他收集，僅得到一百多首，抄錄成二卷。錢侍御曾經(jīng)自稱南園，因此給它取名《南園詩(shī)存》。正當(dāng)乾隆末年，和珅執(zhí)政，妄自尊大，作威作福，朝中士大夫中有把奔走他的門下來企求升遷重用認(rèn)為是恥辱的，就已經(jīng)很可貴了。至于立論剛直，能夠在奏章中公開指斥他的錯(cuò)誤，不過錢御史一人罷了。當(dāng)今皇上已經(jīng)親自主掌政事，掃除奸邪，多次進(jìn)用往昔不被利誘的人，可是錢侍御偏偏不幸早已死去，不能參與褒獎(jiǎng)錄用，難道不令人悲傷嗎！錢君當(dāng)初任監(jiān)察御史時(shí)彈劾山東巡撫國(guó)泰污穢混亂，清高宗命令和珅偕同先生前往處置。錢君在路上衣服破舊，和珅拿衣服請(qǐng)他換，他最終拒絕，和珅知道不能私下求情，因此處理這個(gè)案件不敢偏頗不正，國(guó)法得到伸張。那以后錢君被提升做通政副使，出任湖南學(xué)政，當(dāng)時(shí)和珅已特別顯貴，不能尋到先生的短處加以陷害，便以湖北鹽政有錯(cuò)誤為借口，降低他的職務(wù)。錢君不久因父母喪事回家，服喪期滿，被補(bǔ)授為部曹。高宗知道他正直，再提升他做御史，讓他值守軍機(jī)處。他又彈劾和珅及軍機(jī)大臣不值班理事的錯(cuò)誤，有詔書進(jìn)行告誡責(zé)問，認(rèn)為他說的正確。和珅更加忌恨錢君。高宗知道錢君的賢德，不可能進(jìn)讒言，就將軍機(jī)處勞苦的事，大多都交給他去辦。錢君家貧，衣裳單薄，出入軍機(jī)處常兩頭不見天日，積勞成疾而死。當(dāng)今皇上仁愛賢明，法制還在，大臣縱然對(duì)先生懷有怨恨，也不能驅(qū)逐，只能用勞苦來屈辱他罷了?？墒撬馐芎瞳|的困辱，不能多活幾年，留著他的身體以等到公眾的評(píng)論完全明白的一天，使國(guó)家能夠盡量發(fā)揮他的才能，士人能夠盡量地看到君子有所作為。痛心啊，痛心啊！我在辛卯年禮部會(huì)試擔(dān)任閱試卷的官員時(shí)認(rèn)識(shí)錢君，四年后我回到家鄉(xiāng)，竟沒有再見到他。我所評(píng)論的詩(shī)及古文法，錢君聽到后特別歡喜。他的詩(shī)蒼勁深厚，深得古人的旨意。士人如果能如同他一樣注重品德修養(yǎng)，那么確實(shí)不必等到擅長(zhǎng)寫詩(shī)就已經(jīng)很可貴了。然而讀他的詩(shī)，也就完全相信他這個(gè)人了。我以前得知錢君去世，已經(jīng)寫了詩(shī)歌哀悼他；如今得到他的詩(shī)集，于是又寫下了這篇序文，用來表達(dá)我的悲痛之情。（二）課內(nèi)文言文翻譯（10分）21.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）會(huì)使轍交馳，北邀當(dāng)國(guó)者相見，眾謂予一行為可以紓禍。（2）臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（3）不然，令五人保其首領(lǐng)，老于戶牖之下，則盡其天年，人人皆得以隸使之。【答案】（1）適逢雙方使者車輛往來頻繁，元軍邀約我朝主持國(guó)事的人前去相見，大家認(rèn)為我去一趟就可以解除禍患。（2）我們離開父母兄弟來侍奉您的原因，不過是仰慕您的高尚品德。（3）不這樣的話，假使讓這五個(gè)人保全頭顱，在家中一直生活到老，盡享天年，人人都能夠像對(duì)待奴仆一樣使喚他們。【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中，“會(huì)”，恰逢；“交馳”，往來頻繁；“當(dāng)國(guó)者”，主持國(guó)事的人；“紓”，解除。全句譯為：適逢雙方使者的車輛往來頻繁，元軍邀約我朝主持國(guó)事的人前去相見，大家認(rèn)為我去一趟就可以解除禍患。（2）中，“所以”，……的原因；“親戚”，包括父母兄弟在內(nèi)的親人；“事”，侍奉；“徒”，只，不過。全句譯為：我們離開父母兄弟來侍奉您的原因，不過是仰慕您的高尚品德。（3）中，“然”，這樣；“首領(lǐng)”，頭顱，性命；“隸”，像對(duì)待奴仆一樣，名詞作狀語。全句譯為：不這樣的話，假使讓這五個(gè)人保全頭顱，在家中一直生活到老，盡享天年，人人都能夠像對(duì)待奴仆一樣使喚他們。（三）（8分）閱讀下面兩首詩(shī)，完成小題。塞下曲（唐）李益蕃州部落①能結(jié)束②，朝暮馳獵黃河曲。燕歌③未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠。塞下曲（唐）許渾夜戰(zhàn)桑乾北，秦兵半不歸。朝來有鄉(xiāng)信，猶自寄寒衣。[注]①蕃州部落：指駐守在黃河河套（“黃河曲”）一帶的邊防部隊(duì)。②結(jié)束：戎裝打扮。③燕歌：戍邊將士所唱的《燕歌行》。22.這兩首詩(shī)同屬邊塞詩(shī)，李詩(shī)基調(diào)________，許詩(shī)基調(diào)則_______。23.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，簡(jiǎn)要賞析這兩首詩(shī)的抒情手法和思想感情?！敬鸢浮?2.(1).豪壯(2).悲愴23.（1）李詩(shī)前兩句通過敘事抒情，后兩句借邊塞蒼涼雄壯的景色抒情，全詩(shī)抒發(fā)了將士們戍邊守關(guān)、保家衛(wèi)國(guó)的豪邁情懷。（2）許詩(shī)通篇通過敘事抒情，將桑乾河北一場(chǎng)夜戰(zhàn)，半數(shù)將士戰(zhàn)死未歸一事與次日清晨家書抵達(dá)，告知寒衣已寄出一事加以對(duì)比，全詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)戍邊將士及其親人的深切同情，含蓄地表達(dá)了作者的反戰(zhàn)情感?！窘馕觥俊?2題詳解】本題考查詩(shī)歌感情基調(diào)的分析理解能力。詩(shī)歌由感而發(fā)，詩(shī)歌的感情基調(diào)即寫作詩(shī)歌的感情推動(dòng)力，正是這種力量推動(dòng)了詩(shī)歌創(chuàng)作，奠定了全篇基調(diào)。分析詩(shī)歌的感情基調(diào)，要仔細(xì)閱讀詩(shī)歌，通過詩(shī)句感受作者的感情脈絡(luò)。本題中，李益和許渾都是描寫的塞外軍旅生活，但二者的感情基調(diào)卻完全不同，李詩(shī)中“蕃州部落能結(jié)束，朝暮馳獵黃河曲”洋溢著一股戍邊守關(guān)、保家衛(wèi)國(guó)的豪邁情懷，“燕歌未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠”則是借邊塞蒼涼雄壯的景色抒發(fā)了戍邊戰(zhàn)士的豪情，整首詩(shī)是一種昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的精神表現(xiàn)。而許詩(shī)則不同，“夜戰(zhàn)桑乾北，秦兵半不歸”，詩(shī)的開篇就是悲傷的事實(shí)——軍人傷亡慘重，而后兩句則把悲傷的情緒更加突出，“朝來有鄉(xiāng)信，猶自寄寒衣”，早晨剛剛到達(dá)的家信告知寒衣已寄出，而此時(shí)的收信人卻已經(jīng)陣亡。所以，李詩(shī)的基調(diào)是豪壯，而許詩(shī)的基調(diào)是悲愴?！?3題詳解】本題考查賞析詩(shī)歌情感和表達(dá)技巧的能力。詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意詩(shī)歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析，不要只答出情感而放棄詩(shī)句。仔細(xì)閱讀兩首邊塞詩(shī)，可以體會(huì)到作者在詩(shī)中所傾注的強(qiáng)烈的情感。李詩(shī)中“蕃州部落能結(jié)束，朝暮馳獵黃河曲”，描述了守邊將士裝束整齊，馳馬狩獵，展現(xiàn)了在邊疆那天地空闊、人歡馬叫的壯麗圖景。表現(xiàn)出健兒們慷慨激昂、為國(guó)獻(xiàn)身的精神和決勝信念，句中飽含作者對(duì)他們的贊美。這兩句詩(shī)敘事抒情；而“燕歌未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠”一句則描繪了西北高原的景色：天高云淡，大雁群飛，歌聲飄蕩在廣袤的原野上，馬群在綠草地撒歡奔跑，是一片生氣蓬勃的氣象。它幾乎可與“風(fēng)吹草低見牛羊”的奇句媲美。此處作者是借景抒情。全詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)將士生活的滿懷豪情贊美和反映西北風(fēng)光的壯麗動(dòng)人。而許渾的詩(shī)作通過敘事抒情，詩(shī)中描述了桑乾河北一場(chǎng)夜戰(zhàn)，半數(shù)將士戰(zhàn)死未歸一事?！耙箲?zhàn)桑乾北，秦兵半不歸”敘述的是夜戰(zhàn)中將士損失慘重，將近一半的將士沒能活著回來，這一句看似平淡無奇，但與接下來的“朝來有鄉(xiāng)信，猶自寄寒衣”一句形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，將詩(shī)歌的悲劇性推向了高潮。將士們?cè)谕砩弦呀?jīng)戰(zhàn)死，但次日早晨家書到達(dá)，告訴他們過冬的衣服已經(jīng)寄出了，此處和“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”有異曲同工之妙。作者在此處銅鼓敘事抒情，將自己對(duì)戍邊將士及其親人的深切同情表達(dá)得強(qiáng)烈但又不失含蓄，同時(shí)也表現(xiàn)出作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反對(duì)之情。（三）古詩(shī)文默寫（6分）24.補(bǔ)寫出下列名篇名句空缺部分。（只選3小題）（1）故余與同社諸君子，___________，而為之記，亦以明死生之大，_____。（《五人墓碑記》）（2）憂懈怠，______________；慮壅蔽，________________。（《諫太宗十思疏》）（3）吾恐季孫之憂，________________，______________。（《季氏將伐顓臾》）（4）謹(jǐn)庠序之教，__________________，________________。（《寡人之于國(guó)也》）（5）春江潮水連海平，___________。滟滟隨波千萬里，___________。（張若虛《春江花月夜》）【答案】(1).哀斯墓之徒有其石也(2).匹夫之有重于社稷也(3).則思慎始而敬終(4).則思虛心以納下(5).不在顓臾(6).而在蕭墻之內(nèi)也(7).申之以孝悌之義(8).頒白者不負(fù)戴于道路也(9).海上明月共潮生(10).何處春江無月明【解析】【詳解】本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：稷、顓臾、蕭、悌、頒、戴、生。四、作文：（60分）25.閱讀下面文字，按照要求作文。美國(guó)NBA球星科比·布萊恩特，以“你見過凌晨四點(diǎn)的洛杉磯嗎”讓人熟知，2020年1月26日，他因所乘直升機(jī)墜毀突然離世，很多人的朋友圈里都在哭泣。有人認(rèn)為，在國(guó)家面臨災(zāi)難時(shí)，還去關(guān)心體育明星，是不識(shí)大體甚至是沒有愛國(guó)心的表現(xiàn)；有人認(rèn)為科比激勵(lì)了許多人的人生，是許多人的青春記憶，不能因?yàn)榕e國(guó)在抗疫，就忽視或壓抑個(gè)人情感；也有人認(rèn)為關(guān)注誰、關(guān)心誰是個(gè)人意愿問題，無需多討論……眾人的議論引發(fā)了你怎樣的思考和看法？請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章，來表明你的觀點(diǎn)。要求：題目自擬，立意自定，文體明確；不得抄襲、套作?！敬鸢浮俊纠摹恳陨碓S國(guó)，乃真英雄2020年春節(jié)即將到來之際，武漢爆發(fā)了新冠狀病毒性肺炎，隨著人流擴(kuò)散，疫情在中國(guó)大地上逐漸擴(kuò)大。在面臨危難之際，醫(yī)護(hù)人員在抵抗病魔的一線，為我們的美好生活努力。孰料幾日之后，畫風(fēng)突轉(zhuǎn)。QQ空間里至少有十幾條相同內(nèi)容的說說，無一不都是哀悼因意外去世的NBA巨星科比，幾乎沒有人為奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護(hù)人員加油，自顧哀悼自己所謂的偶像。這個(gè)現(xiàn)象引起了網(wǎng)友們的議論：有人認(rèn)為，在國(guó)家面臨災(zāi)難時(shí)，還去關(guān)心體育明星，是不識(shí)大體甚至是沒有愛國(guó)心的表現(xiàn)；有人認(rèn)為科比激勵(lì)了許多人的人生，是許多人的青春記憶，不能因?yàn)榕e國(guó)在抗疫，就忽視或壓抑個(gè)人情感；也有人認(rèn)為關(guān)注誰、關(guān)心誰是個(gè)人意愿問題，無需多討論……這不禁讓我陷入了深深的沉思，這個(gè)社會(huì)到底是怎么了？為何我們會(huì)過分的關(guān)注明星偶像，而忽視了真正的英雄？有人可能會(huì)說，科比是他從小到大都喜歡的偶像，鼓勵(lì)他一路前行，克服困難。我也最喜歡他的那句“你見過凌晨四點(diǎn)的洛杉磯嗎？我見過?！辈煌Ｈ说母冻觯庞胁煌Ｈ说氖斋@。這些與我年齡相仿的年輕人，可曾想過我們出生那年的“非典”。中國(guó)科技遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在發(fā)達(dá)，大家可以說是聞“典”色變，很多醫(yī)院不敢接收那些重癥病人。鐘南山院士站了出來，擲地有聲：“把重癥病人都送到我這里來?！笔撬?，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，日以繼夜地工作，最終研制出了抗擊非典的藥物。時(shí)隔17年，今年他已84歲高齡，原本可以避開危險(xiǎn)安享晚年，卻在人民需要他時(shí)，再次挺身而出。出發(fā)倉(cāng)促，他買不到機(jī)票，只能乘高鐵前往。他在高鐵餐車上坐著熟睡的照片，被人發(fā)到網(wǎng)上，每個(gè)瀏覽到此圖片的人，都為之熱淚盈眶，肅然起敬。郁達(dá)夫當(dāng)年在紀(jì)念魯迅時(shí)所說：“一個(gè)沒有民族的英雄是可悲的民族，而一個(gè)擁有英雄而不知愛戴他去擁護(hù)他的民族則更為可悲?！辩娔仙皆菏棵髦奥穬措U(xiǎn)，卻仍義無反顧負(fù)重前行，所作點(diǎn)滴，皆為國(guó)民。古有氣勢(shì)豪邁、“封狼居胥”的霍去病，有終其一生“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛；今有置身水田、不慕名利、心懷人民的袁隆平，還有這已84歲高齡仍?shī)^戰(zhàn)在第一線的鐘南山院士。當(dāng)身懷報(bào)國(guó)情的鐘南山院士，與球藝高超才華橫溢的科比，同時(shí)出現(xiàn)在新聞熱點(diǎn)里時(shí)，我們必須捫心自問。我想，以身許國(guó)，身為國(guó)士，才是真正的英雄吧？在這個(gè)特殊的時(shí)期，我們還是應(yīng)該把那些奮戰(zhàn)在抗疫一線的人作為英雄來膜拜吧，這樣才能陶冶自己的情操，激勵(lì)自己的斗志?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查材料作文的寫作能力。本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文在角度、立意文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間，材料作文中增加任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作任務(wù)的功能，使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證?！緦忣}】材料中提到美國(guó)籃球巨星科比，他可以是說是80后、90后、甚至00后幾代人心中的偶像，很多人喜歡他不服