廣東省東莞市某中學(xué)2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期中歷史試題（含答案）

石碣文暉中學(xué)2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期中

歷史試題

本試卷共6頁(yè)，33小題，滿分100分?？荚囉脮r(shí)80分鐘。

注意事項(xiàng)：1.答題前、考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卡上指定的欄目填寫自

己的學(xué)校、班級(jí)、姓名、座位號(hào)和考生號(hào)。用2B鉛筆在“考生號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的

考生號(hào)。

2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂

黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)

相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改

液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。

4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。

一、選擇題：本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有

一項(xiàng)是符合題目要求的。

1.人的起源問(wèn)題一直困擾著古代的勞動(dòng)人民。你知道地球上最早的人類是從哪里來(lái)的嗎？（）

A.女婿捏出來(lái)的B.亞當(dāng)和夏娃制造的

C.猴子變化而來(lái)的D.由古猿進(jìn)化而來(lái)的

2.現(xiàn)陳列于中國(guó)國(guó)家博物館的“北京人頭部復(fù)原像”是中國(guó)古人類學(xué)家吳汝康、王存義于1959年合作研

究塑造的，他們研究塑造該復(fù)原像主要依據(jù)

遺址中的打制石器遺址中的燒骨

北京人頭蓋骨化石北京人生活想象圖

3.了解我國(guó)早期人類的代表一一北京人的生存狀況有多種途徑，可信度最高的是

A.神話傳說(shuō)B.考古發(fā)現(xiàn)C.影視作品D.學(xué)者推斷

4.2006年，紅山文化被列入《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄》。紅山文化是以遼河流域?yàn)橹行?，紅山居民使用

磨制石器，房屋為方形半地穴式。下列與紅山居民的生活相類似的是（）

A.北京人B.半坡人C.河姆渡人D.良渚遺址居民

5.下表所列考古遺存，可用于研究我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期（）

遺址名稱時(shí)間遺存

北京門頭溝東胡林遺址距今11000-9000年炭化人工栽培粟和黍

浙江浦江橋頭遺址距今11000—8500年炭化的稻米、稻殼

福建平潭殼丘頭遺址群距今7500-3000年陶片上稻、粟、豆類等印痕

A.早期人類起源B.原始農(nóng)業(yè)的興起和發(fā)展

C.冶煉技術(shù)水平D.原始部落聯(lián)盟間的關(guān)系

6.通過(guò)考古發(fā)掘資料表明，原始社會(huì)末期出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化情況。其主要判斷依據(jù)是（）

A.墓葬中是否有玉器B.隨葬品中是否有陶器

C.隨葬品中是否有磨制石器等生產(chǎn)工具D.隨葬品的多少

7.海內(nèi)外華人以炎黃子孫自稱。每年，滿懷虔誠(chéng)與崇敬的中華兒女會(huì)以多種形式祭祀炎帝和黃帝。其原因

是（）

A.他們創(chuàng)造了使用至今的漢字B.他們帶領(lǐng)人們根治了水患

C.他們建立了我國(guó)第一個(gè)國(guó)家D.他們是中華民族的人文初祖

8.考古發(fā)掘是了解史前時(shí)期歷史的重要途徑。下列出土于我國(guó)不同地區(qū)的玉器文物可以印證中華文明的

浙江良渚遺址?玉琮四川三星堆遺址?玉琮山西陶寺遺址?玉琮

A.先進(jìn)豐富B.穩(wěn)定發(fā)展C.多元一體D.民族交融

9.七年級(jí)某同學(xué)在歷史教材上繪制了如下的示意圖①和②兩處應(yīng)該填寫的依次是（）

A.世襲制、禪讓制B.世襲制、分封制C.禪讓制、世襲制D.世襲制、郡縣制

10.實(shí)物史料是不依賴于文字載體而直接保存下來(lái)的古代物品，遺址就是實(shí)物史料之一。下列二里頭遺址的

相關(guān)信息反映了（）

A.炎黃部落聯(lián)盟實(shí)力強(qiáng)大B.夏朝時(shí)期的文明進(jìn)程

C.商朝很快強(qiáng)大起來(lái)D.西周社會(huì)矛盾激化

11.“周人小國(guó)寡民僻居西部，面對(duì)東部的廣土眾民，不能不設(shè)計(jì)一套統(tǒng)治機(jī)制一一‘封建親戚，以藩屏周'

的制度”。這一“制度”的實(shí)行（）

A.有利于賢德之人執(zhí)政B.標(biāo)志著中國(guó)王朝的產(chǎn)生

C.擴(kuò)大了周朝統(tǒng)治范圍D.確?；实蹖?duì)地方的控制

12.精美的歷史文物包含著豐富的歷史信息。下列文物體現(xiàn)的是（）

利t四羊方尊青銅面具

A.炎黃時(shí)期的創(chuàng)造發(fā)明B.商周時(shí)期的文明成就

C.春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革

13.“記憶中原，老家河南”宣傳語(yǔ)作為河南旅游形象宣傳片的主題語(yǔ)深入人心?！袄霞液幽稀痹诤Ｍ馊A人

的心里已經(jīng)成為了一個(gè)夢(mèng)回牽繞的向往。這主要體現(xiàn)了華夏民族（）

A.尋根敬祖的傳統(tǒng)B.敬畏天命的意識(shí)

C.家族觀念的濃厚D.愛(ài)國(guó)精神的延續(xù)

14.“他對(duì)內(nèi)整頓朝政，對(duì)外‘尊王攘夷’，終于九合諸侯，成就了春秋五霸之首的偉業(yè)。”這里的“他”

是（）

A.周武王B.齊桓公C.晉文公D.楚莊王

15.生產(chǎn)生活離不開工具的革新。下列古代生產(chǎn)工具中，代表了春秋時(shí)期較高發(fā)展水平的是

eAYU

A.打制石器B.骨耙C.青銅鏟D,鐵農(nóng)具

16.時(shí)空觀念是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一。以下年代尺展示時(shí)期的時(shí)代特征是（）

算公元前2070年為公元赭1600年公元前1043f公元前77碑

一1_________________|_______________I1______________

①②③④

A.文明的起源B.奴隸制王朝的更迭

C.早期人類D.原始農(nóng)耕社會(huì)

17.岷江出山口彎道處的分水堤將岷江分為兩條江；內(nèi)江直接通向成都平原，主要用于航運(yùn)和灌溉；外江

通往長(zhǎng)江，主要用于泄洪和排沙。都江堰結(jié)合彎道環(huán)流原理，實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)分流、自動(dòng)排沙、控制進(jìn)水流

量。材料強(qiáng)調(diào)了都江堰的修建（）

A.不違農(nóng)時(shí)，尊重規(guī)律B,乘勢(shì)利導(dǎo)，因地制宜

C.人定勝天，天順人愿D.聽(tīng)天由命，逆天無(wú)功

18.據(jù)《史記》記載，商鞅治秦，集小都、鄉(xiāng)、邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。商鞅此舉（）

A.促進(jìn)軍事力量的強(qiáng)大B,加強(qiáng)了對(duì)地方的管轄

C.保護(hù)了世襲貴族的利益D.加大了地方長(zhǎng)官的權(quán)力

19.顏淵曾說(shuō)，學(xué)了滿身本領(lǐng)，但是如果違背了道德，寧肯藏而不用。這體現(xiàn)了（）

A.尊崇自然B.仁德為先C.學(xué)以致用D.以法治國(guó)

20.“有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨”，這一言論體現(xiàn)了對(duì)立雙方可互相轉(zhuǎn)

化的哲學(xué)思想。這一言論出自下列哪一著作

A.《道德經(jīng)》B.《論語(yǔ)》C.《孟子》D.《韓非子》

21.中國(guó)文明社會(huì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的沉積和發(fā)酵，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了文化大噴發(fā)，思想大爆炸，造就了中國(guó)思想史

上的黃金時(shí)代。其中“文化大噴發(fā)”“思想大爆炸”是指

A.諸侯爭(zhēng)霸B.私學(xué)興起C.商鞅變法D.百家爭(zhēng)鳴

22.陽(yáng)燧是中國(guó)古代取火用具。其利用太陽(yáng)光取火是運(yùn)用光的折射和聚焦原理完成的（如下圖），故人們稱

之為陽(yáng)燧。這反映了我國(guó)古代（）

A.科技水平領(lǐng)先世界B.人民智慧的結(jié)晶

C.手工業(yè)技術(shù)的發(fā)達(dá)D.經(jīng)濟(jì)的高度繁榮

23.文字的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志。2023年是我國(guó)十二生肖紀(jì)年的兔年，如果用我國(guó)已發(fā)現(xiàn)

的年代最早、體系較完整的古代文字書寫“兔”字，下列符合要求的是（）

電省稻兔

A.甲骨文B.金文C.小篆D.隸書

24.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期連年戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重阻礙了各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，給人民的生產(chǎn)、生活帶來(lái)災(zāi)難影響了社會(huì)穩(wěn)定和

發(fā)展。材料強(qiáng)調(diào)秦統(tǒng)一的

A.目的B.背景C.過(guò)程D.影響

25.公元前221年，我國(guó)建立了歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族的封建國(guó)家一一秦朝。公元前221年屬于

（）

A.公元前3世紀(jì)晚期B.公元前2世紀(jì)晚期

C.公元前2世紀(jì)初期D.公元前3世紀(jì)初期

26.秦朝建立起這套地方行政制度后，國(guó)家權(quán)力乃自上而下延伸到社會(huì)最底層，又自下而上逐級(jí)集中到皇

帝手中，開創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。該制度是（）

A.分封制B.郡縣制C.禪讓制D.世襲制

27.“陛下”本是對(duì)他人的尊稱。“陛”是臺(tái)階，稱人“陛下”表示謙卑，意思是我不敢直接靠近你，只

能站在臺(tái)階下和你說(shuō)話。但秦以后，“陛下”一詞只能專稱皇帝。這體現(xiàn)了皇帝制度的特點(diǎn)是（）

A.皇位世襲B.皇帝獨(dú)尊C.君權(quán)神授D.家天下

28.春秋時(shí)期，中原各諸侯國(guó)將周邊的楚、越等國(guó)視為“戎狄”或“蠻夷”，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的交往，到了戰(zhàn)國(guó)以

后，這些原本的“蠻夷”也被視為華夏族的一部分。這說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）

A.處于社會(huì)變革時(shí)期

B.統(tǒng)一的多民族國(guó)家正形成

C.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)十分頻繁

D.華夏認(rèn)同觀念的逐步發(fā)展

29.秦朝末年，民間流傳著“阿房、阿房、亡始皇”的童謠。你認(rèn)為導(dǎo)致秦朝滅亡的根本原因是（）

A.修建阿房宮B.秦末農(nóng)民起義C,楚漢之爭(zhēng)D.秦的暴政

30.認(rèn)識(shí)圖片是我們學(xué)習(xí)歷史的一個(gè)重要途徑。下圖反映的歷史事實(shí)是（）

A.春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)B.項(xiàng)羽氣吞山河

C.秦王統(tǒng)一天下D.陳勝、吳廣起義

二、非選擇題：本大題共3小題，第31小題14分，第32小題12分，第33小題14分，共

40分。

31.考古發(fā)現(xiàn)是研究史前時(shí)期的重要依據(jù)之一，小明同學(xué)開展了以下歷史探究活動(dòng)。請(qǐng)你參與，共同完

成。

【活動(dòng)一探尋我國(guó)百萬(wàn)年人類史】

我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家之一。

BdtM

k公

中國(guó)境內(nèi)主關(guān)古人類遺址分布圖

【活動(dòng)二探尋我國(guó)一萬(wàn)年文化史】

新石器時(shí)代文化的遺址和遺物在我國(guó)各省各地都有發(fā)現(xiàn)，約有一萬(wàn)余處。

、歲學(xué)題③

北京門頭溝東惻林迪址

下坡遺址出上的人面魚收內(nèi)徒

比卜的蝮化能粒

加SHI

河惻波遺址山上的

江西仙人洞遺河帆渡遺址出

的谷物鐘加

址出土的陶排土的指紋悶沐

I______________

圖3

考古發(fā)

推論

現(xiàn)

出現(xiàn)了人工栽培的農(nóng)作物；原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)

圖1

等

圖2

圖3

【活動(dòng)三探尋我國(guó)五千年文明史】

良渚古城遺址由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。城內(nèi)外的貴族墓地里，隨葬著數(shù)十件至上百件精美的玉禮

器。

陶寺古城遺址中有圍墻環(huán)繞的宮城。城內(nèi)有多處墓地，大型墓葬集中分布，墓中往往隨葬陶鼓、石

磬、玉鉞、龍盤等表明墓主人尊貴身份的禮器。城內(nèi)還出土了小件青銅器和帶有刻畫符號(hào)的陶壺。

二里頭遺址中有大型宮殿建筑群、大型墓葬和手工業(yè)作坊，還有貴族和平民的生活區(qū)、墓葬群，出土

了用于祭祀等禮儀的精美玉器和樂(lè)器，它們大都是王室使用的高貴禮器。

(1)活動(dòng)一圖中我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的古人類之一的遺址位于處；迄今所知世界上內(nèi)涵最豐

富、材料最齊全的直立人遺址之一位于處。(填寫圖中字母即可)

(2)根據(jù)史實(shí)進(jìn)行推論是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。仿照活動(dòng)二圖1中史實(shí)與推論的示例，完成圖2、

圖3的考古發(fā)現(xiàn)的相關(guān)推論。

(3)說(shuō)出活動(dòng)三中三處遺址的考古發(fā)現(xiàn)有哪些共同點(diǎn)，并概括這些考古發(fā)現(xiàn)的重要意義。

32.春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)歷史上重要的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一：圖文資料。

宗廟之犧(祭品，如

牛羊)，為吠畝(田地)之

MMfiV勤(勞力)。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵制農(nóng)具——《國(guó)語(yǔ)》

材料二：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。墨子說(shuō)：“(戰(zhàn)爭(zhēng))百姓饑寒凍餒而死者，不可勝

數(shù)。”同時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)也促進(jìn)了中原的“諸華”“諸夏”與周邊民族的碰撞，周邊民族不斷融入華夏族。

材料三：商鞅很清楚秦國(guó)羸弱的根源在哪里，簡(jiǎn)單地說(shuō)是三個(gè)“低下”，一個(gè)“落后三個(gè)“低下”,

一是生產(chǎn)率低下，二是行政效率低下，三是軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力低下。一個(gè)“落后”是土地制度落后。要改革的話,

肯定要從這四個(gè)方面下重手。

——摘編自《“商鞅變法”精神實(shí)質(zhì)的再思考》

(1)根據(jù)材料一，簡(jiǎn)述春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了哪些新的變化。這些變化對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)生了怎樣的影響？

(2)根據(jù)材料二，歸納“兼并戰(zhàn)爭(zhēng)”的影響。

(3)從材料三中的三個(gè)“低下”、一個(gè)“落后”中，任選兩個(gè)方面，簡(jiǎn)要說(shuō)明商鞅是如何解決的。

33.縱觀中國(guó)歷史，歷朝歷代中央政府對(duì)地方的管理在不斷的強(qiáng)化。閱讀材料，完成下列要求。

材料一分封制與郡縣制的根本不同在于，封君及其封邑是世襲的，而郡、縣長(zhǎng)官由國(guó)君任命，直接

聽(tīng)命于國(guó)君，領(lǐng)取俸祿，概不世襲。

?摘編自趙毅、趙軼峰《中國(guó)古代史》

材料二

(

￡H君

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太

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制

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尉

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夫

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)))

集

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)

秦朝政治建制示意圖

材料三秦王朝開創(chuàng)的華夏民族大一統(tǒng)的國(guó)家偉業(yè)……完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚，

正是這個(gè)偉大而充滿凝聚力的民族共同體，承載著中華文明古往今來(lái)的生生不息。

——紀(jì)錄片《中華文明》解說(shuō)

(1)根據(jù)材料一，概括分封制與郡縣制的不同。

(2)材料二示意圖中秦朝政治制度的具體名稱是什么？圖中丞相掌管什么事務(wù)？

(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫出秦王朝鞏固“華夏民族大一統(tǒng)的國(guó)家偉業(yè)”的重大舉措兩例。

(4)以上材料反映出中央對(duì)地方的治理呈現(xiàn)怎樣的發(fā)展趨勢(shì)？

石碣文暉中學(xué)2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期中

歷史試題簡(jiǎn)要答案

一、選擇題：本大題共30小題，每小題2分，共