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中國(guó)四大名著之一紅樓夢(mèng)讀后感TOC\o"1-2"\h\u19903第一章《紅樓夢(mèng)》的文化瑰寶地位 120292第二章《紅樓夢(mèng)》主要人物及家族關(guān)系剖析 1554第三章我眼中《紅樓夢(mèng)》的獨(dú)特魅力 2905第四章從原文看《紅樓夢(mèng)》的深邃內(nèi)涵 212267第五章以寶黛愛(ài)情悲劇為例談感受 323859第六章《紅樓夢(mèng)》中的社會(huì)百態(tài)與人性寫(xiě)照 312861第七章深度解析《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值 332746第八章《紅樓夢(mèng)》讀后感:一場(chǎng)醒世的夢(mèng) 4第一章《紅樓夢(mèng)》的文化瑰寶地位《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)文學(xué)史上有著不可撼動(dòng)的崇高地位,簡(jiǎn)直就是一顆璀璨無(wú)比的文化瑰寶。它就像一個(gè)巨大的文化寶藏,里面蘊(yùn)含著豐富的文化元素。從飲食文化來(lái)說(shuō),書(shū)中描寫(xiě)的那些精致的菜肴令人垂涎欲滴。像“茄鲞”這道菜,劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園時(shí)品嘗到,文中詳細(xì)描述了它的制作工序,用茄子為主料,配以各種干果、調(diào)料等,工序復(fù)雜得超乎想象。這不僅體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)貴族生活的奢華,也反映出古代飲食文化的高度發(fā)達(dá)。從服飾文化看,書(shū)中人物的穿著打扮精美絕倫。賈寶玉出場(chǎng)時(shí)的那身服飾,什么束發(fā)嵌寶紫金冠,勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,簡(jiǎn)直把古代貴族服飾的華麗表現(xiàn)得淋漓盡致。再?gòu)慕ㄖ幕瘉?lái)講,大觀(guān)園的布局與構(gòu)造美輪美奐。亭臺(tái)樓閣、軒榭廊坊,每一處都有它獨(dú)特的名字和韻味,瀟湘館的清幽、怡紅院的富貴,都讓人仿佛置身于那個(gè)時(shí)代的貴族園林之中?!都t樓夢(mèng)》對(duì)這些文化元素細(xì)致入微的描寫(xiě),使得它成為研究古代文化的一部重要典籍,當(dāng)之無(wú)愧的文化瑰寶。第二章《紅樓夢(mèng)》主要人物及家族關(guān)系剖析《紅樓夢(mèng)》中的人物眾多,家族關(guān)系更是錯(cuò)綜復(fù)雜。賈、史、王、薛四大家族的命運(yùn)交織在一起,形成了一張巨大的關(guān)系網(wǎng)。先來(lái)說(shuō)說(shuō)賈家,以賈母為中心,她是這個(gè)家族的最高長(zhǎng)輩。她的孫子賈寶玉,那可是整個(gè)故事的核心人物之一。賈寶玉生在富貴溫柔鄉(xiāng),性格叛逆,不愛(ài)讀那些仕途經(jīng)濟(jì)的書(shū)。他身邊圍繞著一群女子,像林黛玉、薛寶釵等。林黛玉是賈母的外孫女,她父母雙亡后寄住在賈府。她和賈寶玉之間有著刻骨銘心的愛(ài)情。她的性格敏感多疑,這和她的身世有關(guān)。從她的葬花之舉就可以看出她的多愁善感。她看到落花,聯(lián)想到自己的命運(yùn),“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”,這是多么悲戚的感嘆。薛寶釵則是一個(gè)比較理性的女子,她出身于皇商家庭,懂得為人處世之道。她的哥哥薛蟠是個(gè)紈绔子弟,惹出不少事端。四大家族之間相互聯(lián)姻,一榮俱榮,一損俱損。比如王熙鳳,她是賈璉的妻子,王夫人的內(nèi)侄女,在賈府中掌握著管家大權(quán)。她精明能干,但也心狠手辣,從她弄權(quán)鐵檻寺就可以看出她的手段。這眾多的人物和復(fù)雜的家族關(guān)系,構(gòu)成了《紅樓夢(mèng)》豐富多彩的故事內(nèi)容。第三章我眼中《紅樓夢(mèng)》的獨(dú)特魅力在我眼里,《紅樓夢(mèng)》有著獨(dú)特的魅力。它的魅力首先體現(xiàn)在人物塑造上。每一個(gè)人物都像是真實(shí)存在過(guò)一樣。就拿晴雯來(lái)說(shuō),她雖然是個(gè)丫鬟,但性格剛烈。抄檢大觀(guān)園時(shí),她把自己的箱子倒過(guò)來(lái),東西全倒出來(lái)讓那些人搜,這種反抗精神在當(dāng)時(shí)的丫鬟中是極為少見(jiàn)的。她的判詞“心比天高,身為下賤”恰如其分地形容了她。還有書(shū)中的環(huán)境描寫(xiě)也充滿(mǎn)魅力。大觀(guān)園里四季景色不同,春天繁花似錦,桃花、杏花盛開(kāi),姑娘們?cè)趫@子里作詩(shī)嬉戲。夏天綠樹(shù)成蔭,清涼的水榭是他們避暑的好去處。秋天落葉飄零,又增添了幾分惆悵。冬天白雪皚皚,蘆雪庵聯(lián)詩(shī)的時(shí)候,大家穿著厚厚的衣服,在雪景中展現(xiàn)才華。另外,《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)安排也是獨(dú)具匠心。它不像一些小說(shuō)情節(jié)緊湊得讓人喘不過(guò)氣,也不是松散得讓人覺(jué)得無(wú)聊。它是一種舒緩有序的節(jié)奏,在日?,嵤轮新七M(jìn)故事發(fā)展,突然又會(huì)有一些重大事件打破平靜,如元妃省親,那場(chǎng)面的宏大,人物的復(fù)雜情感,既讓人驚嘆又讓人感受到封建禮教的森嚴(yán)。第四章從原文看《紅樓夢(mèng)》的深邃內(nèi)涵從《紅樓夢(mèng)》的原文中,我們能深刻感受到它深邃的內(nèi)涵。書(shū)中對(duì)封建禮教的批判是非常明顯的。例如,在賈府中,等級(jí)森嚴(yán)。主子們高高在上,丫鬟們只能聽(tīng)?wèi){使喚。像金釧兒,就因?yàn)楹蛯氂裾f(shuō)了幾句玩笑話(huà),被王夫人打罵后攆了出去,最后不堪羞辱投井自盡。這反映出封建禮教下,底層人民的生命是多么的脆弱。還有對(duì)家族興衰的描寫(xiě),也蘊(yùn)含著深刻的哲理。賈家曾經(jīng)是那樣的繁華,“賈不假,白玉為堂金作馬”,可是到后來(lái),由于子孫們的不肖,家族內(nèi)部的貪污腐敗等原因,逐漸走向衰敗。如賈璉偷娶尤二姐,王熙鳳設(shè)計(jì)陷害尤二姐,這一系列事件都暴露了家族內(nèi)部的道德淪喪。而賈寶玉對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)的厭惡,也體現(xiàn)了一種對(duì)封建傳統(tǒng)觀(guān)念的反抗。他不想走科舉之路,不想像那些凡夫俗子一樣追求功名利祿,他更關(guān)注的是人性的本真和精神的自由。這些內(nèi)涵都隱藏在原文的字里行間,需要我們仔細(xì)品味才能體會(huì)得到。第五章以寶黛愛(ài)情悲劇為例談感受寶黛的愛(ài)情悲劇是《紅樓夢(mèng)》中最令人揪心的部分。他們之間的愛(ài)情是純粹而美好的。從初見(jiàn)時(shí)的似曾相識(shí),“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”,就注定了他們之間有著不一樣的緣分。他們?cè)诖笥^(guān)園里一起讀書(shū)、作詩(shī),互相理解,互相欣賞。林黛玉的小性?xún)海鋵?shí)是她對(duì)賈寶玉愛(ài)的一種表現(xiàn)。她因?yàn)閻?ài)得深,所以才會(huì)對(duì)賈寶玉和其他女子的交往那么敏感。但是他們的愛(ài)情卻無(wú)法沖破封建禮教的枷鎖。在那個(gè)講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)、父母之命媒妁之言的時(shí)代,他們的愛(ài)情注定是一場(chǎng)悲劇。賈寶玉雖然愛(ài)著林黛玉,可是他無(wú)力反抗家族的安排。林黛玉淚盡而逝,賈寶玉被迫娶了薛寶釵。當(dāng)他得知真相后,選擇了出家。這是多么令人心碎的結(jié)局啊。就像兩只美麗的蝴蝶,想要自由地飛舞,卻被重重的網(wǎng)給困住,最終只能香消玉殞。他們的愛(ài)情悲劇也反映出封建禮教對(duì)人性的壓抑和摧殘。第六章《紅樓夢(mèng)》中的社會(huì)百態(tài)與人性寫(xiě)照《紅樓夢(mèng)》就像一面鏡子,映照出當(dāng)時(shí)社會(huì)的百態(tài)和人性的各個(gè)方面。在社會(huì)層面,我們看到了貴族生活的奢華與腐朽。賈府里的主子們,每天過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活。他們舉辦奢華的宴會(huì),耗費(fèi)大量的錢(qián)財(cái)。而底層的百姓卻生活在困苦之中。像劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園時(shí),她看到賈府的奢華,那種驚訝和羨慕,與她自己平時(shí)的生活形成了鮮明的對(duì)比。從人性方面來(lái)看,有善良的一面,也有丑惡的一面。李紈是一個(gè)善良的女子,她寡居后,一心教養(yǎng)兒子,對(duì)賈府里的其他人也很友善。而王熙鳳則既有精明能干的一面,也有狠毒的一面。她對(duì)待尤二姐的手段極其殘忍,這體現(xiàn)了人性中的嫉妒和自私。賈赦為了幾把古扇,不惜讓賈雨村去陷害人家,這顯示出人性中的貪婪?!都t樓夢(mèng)》通過(guò)這些人物和故事,把當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌和人性的復(fù)雜都展現(xiàn)得清清楚楚。第七章深度解析《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值是多方面的。在語(yǔ)言上,它的文字優(yōu)美典雅,富有詩(shī)意。無(wú)論是人物的對(duì)話(huà),還是描寫(xiě)景色的語(yǔ)句,都讓人讀起來(lái)如癡如醉。比如描寫(xiě)黛玉的容貌“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!倍潭處拙湓?huà),就把林黛玉的神態(tài)、氣質(zhì)描繪得栩栩如生。在敘事結(jié)構(gòu)上,它采用了多條線(xiàn)索并行的方式。既有寶黛愛(ài)情這條主線(xiàn),又有家族興衰的副線(xiàn),還有眾多人物的故事線(xiàn)索交織其中。這樣的結(jié)構(gòu)使得故事豐富而不雜亂。在文學(xué)技巧上,它運(yùn)用了大量的象征、隱喻等手法。例如,大觀(guān)園就象征著一個(gè)理想的世界,而故事的發(fā)展,大觀(guān)園的衰敗也暗示著理想的破滅。這些都體現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》極高的文學(xué)價(jià)值,對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。第八章《紅樓夢(mèng)》讀后感:一場(chǎng)醒世的夢(mèng)讀《紅樓夢(mèng)》就像是做了一場(chǎng)醒世的夢(mèng)。在這個(gè)夢(mèng)里,我們看到了古代貴族的生活,感受到了他們的喜怒哀樂(lè),也看到了封建禮教下的黑暗與殘酷。書(shū)中的人物就像是一個(gè)個(gè)鮮活的靈魂,在我們眼前跳動(dòng)。他們的故事,或喜或悲,都能讓我們產(chǎn)生共鳴。寶黛的愛(ài)情讓我們?yōu)橹耐?,王?/p>
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