2025年教育知識與能力中學更新

教育的產(chǎn)生和發(fā)展一．教育的概念1.廣義的教育：社會教育、學校教育、家庭教育；狹義的教育：學校教育（有目的、有計劃、有組織）。最早把“教”和“育”連在一起使用的，《孟子·盡心上》；“教育”一詞，最早出現(xiàn)《孟子·盡心上》。東漢許慎在《說文解字》中，最早對“教育”進行理解釋；或對“教”和“育”進行理解釋。教育活動的基本要素：教育者（主導者）；受教育者（主體）；教育影響（教育內(nèi)容和教育手段）。5.教育的本質屬性/教育質的規(guī)定性：育人；即有目的的、培養(yǎng)人的社會活動；教育的社會屬性：永恒性、歷史性、階級性、相對獨立性。6.教育的功能：對象：個體發(fā)展功能（本體）、社會發(fā)展功能（派生）方向：正向功能、負向功能展現(xiàn)的形式：顯性功能、隱形功能7.教育來源：①神話來源說：宗教、朱熹，最古老的觀點；②生物來源說：利托爾諾、沛西·能、桑代克，第一種正式提出有關教育來源的學說，標志著開始從神學轉向科學。否認了人和動物的區(qū)別，否認了教育的社會性；③心理來源說：孟祿，把教育當作簡樸的模仿（小朋友對成人無意識模仿），否認了教育的目的性、社會性。④勞動來源說：米丁斯基、凱洛夫，教育來源于人類的生產(chǎn)勞動，“金鑰匙”?？谠E：神宗生了利桑沛，孟祿心理裝著老司機凱洛夫。8.教育的歷史發(fā)展過程：①原始社會：平等性、與生產(chǎn)活動不分化、原始性②古代社會：a.奴隸社會：夏（出現(xiàn)我國最早的學校）；商（出現(xiàn)專門的教師職業(yè)）；西周（“政教合一”，有國學和鄉(xiāng)學之分；春秋戰(zhàn)國：官衰私盛）；。具有階級性、教育和勞動相脫離和相對立、制度不齊全、教育趨于分化和知識化。b.封建社會：西漢（罷黜百家，獨尊儒術）；隋唐（科舉制誕生）；宋（程朱理學稱為國學，科舉考試內(nèi)容為“四書五經(jīng)”）；明（八股文，標志封建社會走向衰落）；清（科舉被廢）；③近代社會：國家化、世俗化、法制化、義務化（1763年德國率先普及義務教育）④現(xiàn)代社會：全民化、終身化、民主化、多元化、現(xiàn)代化。9.七藝：三科（文法、修辭、辯證法）和四學（算數(shù)、幾何、天文、音樂）六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)教育學的產(chǎn)生和發(fā)展1.教育學：研究教育現(xiàn)象和教育問題揭示教育規(guī)律的一門學科；2.教育學發(fā)展階段：①中·萌芽階段：儒、墨、道、《學記》（世界第一部教育著作）西·萌芽階段：蘇（產(chǎn)婆術）、柏（寓學于游）、亞（《政治學》，“教育遵照自然”，對小朋友進行分階段教育，百科書式的哲學家）、昆（《雄辯術原理》，又稱《論演說家的教育》，古西方第一部教學法專著，班級講課制的萌芽。）②獨立階段：培（《論科學的價值與發(fā)展》，初次把“教育學”作為一門學科提出）；夸（“近代教育學之父”，《大教學論》，近代第一部教育學著作，標志著教育學開始成為一門獨立學科，教育適應自然，第一次系統(tǒng)地論述班級講課制和年制）；盧（《愛彌兒》，自然主義教育，“小朋友本位”）；康（《康德論教育》，人是唯一需要教育的動物，第一次把“教育學”列入大學的課堂）；洛克（《教育漫畫》，“白板說”、“紳士教育論”）；赫爾巴特（“現(xiàn)代教育學之父”、“科學教育學的奠基人”，老式教育的代表人物，《一般教育學》，標志規(guī)范、獨立教育學的誕生，也標志著教育學真正成為一門獨立的學科）；杜威（現(xiàn)代教育理論的代表，“實用主義哲學之父”，《民主主義與教育》，新三中心論“小朋友中心、活動中心、經(jīng)驗中心”，“從做中學”，強調小朋友在活動中學習）；教育學成為一門獨立學科經(jīng)歷三個要點：培根首提出、夸美來獨立、赫巴來規(guī)范3.《國民教育與民主主義教育》，最早以馬克思主義為基礎探討教育學問題的著作。4.《教育學》，凱洛夫，被公認為世界上第一部馬克思主義教育著作。5.《新教育大綱》，楊賢江，我國第一部馬克思主義教育著作。6.被毛澤東評為“學界泰斗，人世楷?！钡氖遣淘?。7.中國“職業(yè)教育之父”，黃炎培。8.鄉(xiāng)村教育，“平民教育之父”，也被譽為“國際平民之父”，晏陽初。9.陶行知，生活教育論，毛澤東稱頌他“偉大的人民教育家”，宋慶齡贊譽他“萬世師表”。10.陳鶴琴，“活教育”，“中國幼教之父”；福祿貝爾，“世界幼教之父”。11.布魯納，《教育過程》中提出“構造教學論”。12.贊可夫，《教學與發(fā)展》，提出了“發(fā)展性教學理論”的五條原則。13.瓦根舍因，創(chuàng)立“范例教學論”。14.皮亞杰，發(fā)展學生的智力；保羅·朗格朗，“終身教育之父”；蘇霍姆林斯基，培養(yǎng)“全面友好發(fā)展”的人。教育與社會的發(fā)展1.（背）教育與生產(chǎn)力水平：生產(chǎn)力水平（對教育）——決定原因①生產(chǎn)力對教育的制約：生產(chǎn)力決定教育的規(guī)模和速度；制約人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育構造的變化；制約教育內(nèi)容、措施和手段。（龜速夠防守）教育對生產(chǎn)力有增進作用。②教育的經(jīng)濟功能：教育是再生產(chǎn)勞動力的基本途徑；教育再生產(chǎn)科學知識；技術創(chuàng)新的重要手段。（兩再一新促生產(chǎn)）2.（背）教育與政治經(jīng)濟制度：政治經(jīng)濟原因（對教育）——直接原因①政治經(jīng)濟制度對教育的制約：決定教育的性質；決定教育的宗旨和目的；決定教育的領導權；決定著受教育權；決定教育的內(nèi)容和管理體制。（體內(nèi)性質兩權一目的）②教育對政治經(jīng)濟制度的影響：培養(yǎng)人才；增進政治民主化；是影響政治經(jīng)濟的輿論力量；完畢年輕一代的政治社會化；（人魚公主促政治）3.教育與文化①文化對教育的制約：價值定向②（背）教育對文化的影響：傳遞和保留；傳播和交流；選擇和提高；更新和發(fā)明。注：校園文化是學校文化的縮影（地位）；校園精神文化是校園文化的關鍵。4.教育與人口：①人口對教育的影響：人口（數(shù)量）影響教育（規(guī)模）；（質量）—（質量）；（構造）—（構造）；人口流動對教育提出挑戰(zhàn)。②教育對人口的影響：使人口構造合理；改善人口質量，提高民族素質；控制人口數(shù)量。教育與人的發(fā)展1.五大規(guī)律對應五大教育規(guī)定：次序性——循序漸進；階段性——分階段、針對性；不平衡性——關鍵期；互補性——長善救失；個別差異性——因材施教。2.個體身心發(fā)展的動因：內(nèi)發(fā)論（孟子（性善論）；弗洛伊德（性本能）；威爾遜（基因復制）；高爾頓（優(yōu)生學）；格賽爾（成熟勢力說，雙生子爬樓梯試驗）；霍爾（一兩的遺傳勝過一頓的教育）。特點：遺傳、自身的內(nèi)在需要、成熟機制。口訣：內(nèi)服威力格外猛，搞優(yōu)生，兒遺傳。）；外鑠論（荀子（性惡論，“化性起偽”）；洛克（白板說）；華生（培養(yǎng)多種人的類型）?？谠E：外出尋找落花生）；多原因互相作用論。3.影響個體身心發(fā)展的原因：遺傳——物質前提；環(huán)境——多種也許；學校教育——主導作用；個體主觀能動性——內(nèi)因、動力和決定性原因。教育目的廣義的教育目的：受教育者在身心方面產(chǎn)生的變化、成果；狹義的教育目的：培養(yǎng)什么樣的人才，各級各類學校必須遵照的總體規(guī)定。教育方針：最高國家權力機關頒布的教育工作的總方針和總方向。聯(lián)絡：教育方針和教育目的，都由憲法和法律規(guī)定。區(qū)別：①范圍不一樣：“教育目的”是理論術語，是學術性的概念，屬于教育基本理論范圍；“教育方針”是工作術語，是政治性概念，屬于教育政策學范圍。②內(nèi)容不容：教育目的著重對人才的培養(yǎng)規(guī)格做出規(guī)定；教育方針側重于對教育事業(yè)的發(fā)展方向提出規(guī)定。③教育方針由政府或政黨提出，具有強制性。④教育方針對教育工作產(chǎn)生的影響不小于教育目的。4.教育目的功能：導向作用；鼓勵作用；評價作用；調控作用5.教育目的層次構造：教育總目的（國家）—培養(yǎng)目的（學校）—課程目的（課程）—教學目的（老師）6.教育目確實立根據(jù)：社會政治、經(jīng)濟、文化背景；人的身心發(fā)展規(guī)律；人門的教育理想。我國的教育目確實立的理論根據(jù)：馬克思有關人的全面發(fā)展的學說。教育與生產(chǎn)勞動相結合是培養(yǎng)人的全面發(fā)展的主線途徑。7.教育目的的理論：宗教本位論（奧、托）；社會本位論（根據(jù)社會發(fā)展、重視教育的社會價值，培養(yǎng)合格的公民。凱、孔、赫、柏、涂?？谠E：那社會恐嚇圖涂）；個人本位論（個人需要、價值，培養(yǎng)自然人，強調個人實現(xiàn)。羅、盧、福、斐?？谠E：啰嗦人福祿齊）；教育無目的論（教育自身就是教育目的。杜威）；辯證統(tǒng)一論（社會發(fā)展和人的需要。馬克思）。8.我國的教育目的：①理論基礎：馬克思主義有關人的全面發(fā)展學說；②現(xiàn)階段我國的教育目的：貫徹黨的方針，為社會主義現(xiàn)代化服務，為人民服務，勞動和社會實踐相結合，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。（一種貫徹，兩個服務，一種結合，社會主義建設者和接班人）；③我國教育目的的基本精神：培養(yǎng)勞動者—總規(guī)定；全面發(fā)展—質量原則；堅持社會主義方向—主線特性和特點；堅持教育與生產(chǎn)勞動相結合的基本途徑。9.全面發(fā)展的構成成分：德育—靈魂、關鍵、統(tǒng)帥、保證方向；智育—前提和支持；體育—物質基礎；美育—動力；牢育—綜合體現(xiàn)。教育制度1.廣義的教育制度：國民教育制度；狹義的教育制度：指學校教育制度，簡稱學制。是一種國家各類各級學校的總體系。2.現(xiàn)代教育制度的發(fā)展：形式上：前制度化教育（實體化教育—學校）；制度化教育（19世紀下半期，學校教育系統(tǒng)的形成意味著制度化教育的形成（學制的建立）。我國近代制度化教育興起的標志：清末的“廢科舉、興學?！保?；非制度化教育（教育不再限于學校的圍墻之內(nèi)）。3.現(xiàn)代學校教育制度的類型：①西歐雙軌制：學術教育；職業(yè)教育。（兩軌之間互不相似，互不銜接。不利于教育的普及）；②美國單軌制：有助于教育的普及，但教育參差不齊、效益低下、發(fā)展失衡，同級學校之間的教學質量相差較大。③蘇聯(lián)分支學制：學術教育；職業(yè)教育。（課時較多、雜，教學不靈活）4.我國教育制度的演變：①舊中國學制沿革：壬寅學制，《欽定學堂章程》，第一種由國家頒布的學制，公布未實行。癸卯學制，《奏定學堂章程》，第一種由國家頒布并在全國實行的學制系統(tǒng)，“中學為體，西學為用”，不許男女同校，輕視女子教育。壬子癸丑學制，南京臨時政府頒布，第一種具有資本主義性質的學制，規(guī)定男女同校，廢除讀經(jīng)，增自然學科，改學堂為學校。壬戌學制，以美國為藍本，采用633的分段法。（口訣：人（壬）頒布，鬼（癸）實行，壬子癸丑，男女均有，長期噓（戌）美國）②新中國的學制沿革：1993年，《中國教育改革和發(fā)展綱要》，“兩基”：基本普及九年義務教育，基本掃除青壯年文盲；“兩全”：全面貫徹黨的教育方針，全面提高高教育質量；“兩重”：建設好一批重點學校，一批重點學科。1999年，《中共中央國務院有關深化教育改革，全面推進素質教育的決定》中，第一次明確提出了“終身教育”思想。③我國目前的學制：學前教育（幼稚園）；初等教育（小學）；中等教育（初、高）；高等教育（專、本、研）。我國目前的義務教育制度：強制性、普及性、免費性；1986年頒布，修訂。教育研究措施1.教育研究的過程可以概括為：一選二查三制定，分析整頓與匯報。2.常用的教育研究措施：a.觀測法（使用最多）；b.調查研究法（查閱資料、問卷法、訪談法、調查表法、開調查會）；c.教育試驗法（是各類研究中唯一能確定因果關系的研究）；d.教育經(jīng)驗總結法（最高效，使用最早的）；e.行動研究法（處理實際問題）；f.教育敘事研究（敘事、講故事）；g.歷史法（教育現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史事實）。中學課程1.“課程”一詞在我國始見于唐宋時期。唐朝孔穎達：“維護課程，必君子監(jiān)之，乃得以法制也”。南宋朱熹：“寬著期限，緊著課程”。2.在西方，“課程”最早出目前英國教育家斯賓塞《什么知識最有價值》中，他認為科學的知識最有價值——生活預備說。3.美國學者，博比特的《課程》，標志著課程作為專門研究領域的誕生。4.課程類型：①課程組織方式的不一樣：分科課程（按某一學科）；綜合課程（兩個或兩個以上學科）。②課程內(nèi)容屬性的不一樣：學科課程（知識體系）；活動課程（活動實踐）。③學生選課的自主性：必修課程；選修課程。④課程開發(fā)主體的不一樣：國家課程（基本：讀、寫、算）；地方課程（地方特色）；校本課程（學校）。⑤課程任務的不一樣：基礎性課程（學生必修）；拓展性課程（激發(fā)學生愛好、愛好、潛能）；研究性課程（探究、創(chuàng)新）。⑥展現(xiàn)形式的不一樣：顯性課程（學校課表出現(xiàn)的，有計劃、有目的的）；隱性課程（實踐課程，無計劃、無目的的）。5.古德萊德的課程分類：理想的（專家，學者）、正式的（政府）、領悟的（老師領悟）、運作的（老師實行）、經(jīng)驗的課程（學生）。6.課程理論：①學科中心課程理論（學科分類為基礎，把積累的科學文化傳承給下一代。a.布魯納（以學科構造為課程中心）；b.巴格萊（“共同要素”，以學科課程為中心）；c.赫欽斯（理智訓練價值，“永恒學科”是課程的關鍵））；②活動中心課程理論（杜威—學生、小朋友。從小朋友的需要和愛好出發(fā)設計課程，教育內(nèi)容應親密聯(lián)絡小朋友的社會生活經(jīng)驗）；③社會中心課程理論：（布拉梅爾德，以適應社會需要為中心編制的理論）。7.課程目的：①課程目的取向：普遍性目的取向（總括性、原則性）；行為目的取向（學習目的明確）；生成性目的取向（過程中不停生成新目的）；體現(xiàn)性目的取向（個性化體現(xiàn)）。②課程目的確定的根據(jù)：學習者的需要（對學生的研究）；現(xiàn)代社會生活的需要（對社會的研究）；學科知識及其發(fā)展（對學科的研究）；③三維課程目的：知識與技能目的；過程與措施目的；情感態(tài)度價值觀目的。和布盧姆的教育課程目的相近（認知；動作技能；情感）8.課程內(nèi)容：①課程內(nèi)容的構成：直接經(jīng)驗（課程內(nèi)容的補充和完善）；間接經(jīng)驗（書本知識—課程內(nèi)容的重要來源）。②課程內(nèi)容的組織形式：直線式（知識不反復）；螺旋式（知識反復）；橫向構造（各類學科之間邏輯）；縱向構造（單科學科知識邏輯）；邏輯次序（學科邏輯次序）；心理次序（身心發(fā)展規(guī)律）。③課程內(nèi)容的文本體現(xiàn)形式：范圍：課程計劃>課程原則>教材④（背）課程計劃的構成：課程設置是首要和關鍵問題。⑤（背）課程原則：是編寫教科書和教師進行教學的直接根據(jù)。⑥（背）教材：教師進行教學的重要根據(jù)；課程原則——直接根據(jù)。9.影響課程開發(fā)的原因：學生、學科、社會。10.課程開發(fā)的模式：目的模式（泰勒，以目的為基礎、關鍵，《課程與教學的基本原理》）；過程模式（斯騰豪斯，《課程研究與開發(fā)導論》，課程開發(fā)應關注過程，而不是目的）；情景模式（勞頓，既能包括目的模式，又能包括過程模式）。11.課程實行的三中取向：忠實取向（課程不能變化）；互相調適取向（變化和適應過程）；創(chuàng)生取向（師生共同創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗）。12.課程評價的重要模式：目的評價模式（泰勒，“課程評價之父”，以目的為中心展開）；目的游離評價模式（斯克裏文，重視“課程計劃實際的成果”）；；CIPP評價模式（斯塔弗爾比姆，課程目的應是一種過程）。13.學生觀：a.發(fā)展的人；b.獨特的人；c.有獨立意義的人。教師觀：a.教師與學生：學習的增進者；b.教學與研究：教育教學的研究者；c.教學與課程：課程的建設者和開發(fā)者；d.學校和小區(qū)：小區(qū)型的開放的老師。（口訣：建研放促）。教學觀：a.學習者中心；b.教會學習；c.成果過程并重；d.關注人而非學科。14.老師行為的變化：師生關系：尊重、贊賞；看待教學：協(xié)助、引導；看待自我：反思；與其他教育者：合作。15.課程構造的改革：小學—綜合課程；初中—分科和綜合課程相結合；高中—分科課程；從小學到高中設置綜合實踐課作為必修課（從一年級開始）。16.綜合實踐課：信息技術教育、研究性學習、小區(qū)服務和社會實踐、勞動技術教育。（口訣：兩社兩技一研究）17.學習方式的改革與（學習理論）對應：自主學習（積極建構性）；合作學習（社會互動性）；探究學習（情景）；中學教學1.教學的內(nèi)涵（辨析）：教學是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學生的學共同構成的一種活動。2.教學的作用與意義（單）：教學是全面發(fā)展教育的基本途徑；教學是學校教育的中心工作。補充：教學與教育（部分與整體）、教學與智育（途徑與內(nèi)容）。3.教學的任務：西方（單）：形式教育（重能力輕知識）與實質教育（重知識輕能力）。我國現(xiàn)階段教學的一般任務（簡）：a.基礎知識+基本技能（單：首要任務）；b.智力；c.體力；d.思想品德和審美情趣；（口訣：雙基+體智美德）4.教學過程：教師的教與學生的學構成的雙邊活動過程；5.教學過程的本質：教學過程是一種認識過程；教學過程是一種特殊的認識過程（間接性、引導性、簡捷性、教育性、交往性）（口訣：賤賤引嬌嬌）6.（背）教學過程的基本規(guī)律（簡+辨+單）：a.直接與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律；b.掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律；c.教師主導與學生主體相統(tǒng)一的規(guī)律；d.傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。（口訣：艦長傳教）7.教學過程的構造（簡+單）：a.激發(fā)學習動機（起始階段）；b.領會知識（中心）；c.鞏固知識；d.運用知識；e.檢查知識。（口訣：機靈老公孕檢）8.教學工作的基本環(huán)節(jié)（簡+單）：備課（前提）+上課（中心）+課外作業(yè)的布置和批改+課外輔導（免費）+學業(yè)成績的檢查與評估。備課：三備（教材、學生、教法）和三種計劃（學期、單元、課時計劃）一堂好課的原則（簡）：目的明確、內(nèi)容對的、措施得當、氣氛熱烈、構造合理、態(tài)度形容、語言藝術、板書有序（口訣：氣慕容芳購泰語書）衡量測驗目的的質量指標（單）：信度（穩(wěn)定度）；效度（精確度）；難度（難易程度）；辨別度（區(qū)別不一樣水平考生）。9.教學原則（單+簡+材）：直觀性原則（運用多種感官進行觀測并理解所學事物；三種類型（單）：實物直觀（真）、模象直觀（假）、言語直觀（說））；啟發(fā)性原則（引導學生獨立思索、積極探索，調動學生學習的積極性）；鞏固性原則（復習鞏固）；循序漸進原則（次序）；因材施教原則（學生個別差異，有的放矢）；量力性原則（也稱可接受原則，適合、適中）；思想性（教育性）和科學性相統(tǒng)一原則（知識+技能，德育）；理論聯(lián)絡實際原則（學懂學會、學以致用）。（口訣：馮鞏找陰（因）涼（量），尋（循）思理直發(fā)）中學生學習心理1.感覺：對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性在人腦中的反應。2.感覺的種類：外部感覺（視覺、聽覺、嗅覺、味覺、膚覺）；內(nèi)部感覺（機體覺（內(nèi)臟）、運動覺（肌肉、骨骼）、平衡覺（暈車等））。3.感覺的一般規(guī)律：感受性（能力）；感覺閥限（數(shù)值、量）。感受性與感覺閾限成反比。絕對感受性：最小刺激量（能力）；差異感受性：最小差異量（能力）。絕對感覺閾限（最小的值）：差異感覺閾限：最小差值。4.感覺的互相作用：同一感覺：a.感覺適應：視覺適應：暗適應（從明到暗（升））；明適應（從暗到明（降））；嗅覺適應（從外面到不通氣的房子等）；膚覺適應（例：洗腳，腳適應熱水等）；b.感覺對比：同步對比（秋香和丑女轉頭）；繼時對比（苦藥和糖）；c.感覺後效：刺激停止，仍保留（眼睛看太陽，後再看地面）。不一樣感覺：a.感覺賠償（有得必有失）；b.互相作用（聯(lián)覺，例如：綠色可以使人感覺涼爽；小刀刮墻刺耳聲等）。5.知覺：知覺是人腦對直接作用于感覺器官事物的整體屬性的反應。（感覺是知覺的基礎）。6.知覺的種類：空間知覺（如：地面上畫的懸崖等）、時間知覺（對時間多少的大體的把握）、運動知覺（真動、似動）、錯覺（不對的的知覺）、似動知覺（是一種錯覺。動景運動（小人書上持續(xù)的動作）；誘導運動（參照物不一樣）；自主運動（黑暗為背景，如點燃的香，看見香頭在動）；運動後效（一先一後，先看A動，後看B動））。7.知覺的基本特性：選擇性（對象與背景）、整體性（整體與部分）、理解性（用已經(jīng)有的知識經(jīng)驗去認識）、恒常性（條件變化，印象不變）。8.觀測：是人的一種有目的、有計劃、持久的知覺活動，是知覺的高級形式。又叫“思維的知覺”。9.感知覺的發(fā)展和應用：強度律（聽得見、看的清）、差異律（有差異，黑配白等）、活動律（手勢等）、組合律（湊堆）。10.記憶：瞬時記憶（又稱感覺記憶，1s以內(nèi)，容量較大）；短時記憶（又稱工作記憶，1min左右，7±2個組塊）；長時記憶（1min以上，容量很大/無限）。瞬時記憶—（注意）—短時記憶—（復述）—長時記憶。11.外顯記憶（懂得自已懂得）；內(nèi)隱記憶（不懂得自已懂得）。12.陳說性記憶（是什么）；程序性（怎么做）。13.記憶過程：回憶（不在眼前）；再認（在眼前）。能回憶的一定能再認。14.遺忘：痕跡衰退說（不復習就忘）；干擾克制說（前攝克制（早無前）：先學的對後學產(chǎn)生的干擾；倒攝克制（後無倒）：後學的對前學產(chǎn)生的干擾）；壓抑說（情緒過于緊張，導致某些知識壓抑不被回憶）；提取失敗說（沒有線索）；同化說（高級替低級）。15.遺忘的規(guī)律：艾賓浩斯，遺忘是學習之後立即發(fā)生的。遺忘的進程：不均勻，先快後慢，先多後少，呈負加緊。16.記憶良好品質的特點：敏捷性（速度）；持久性（保持時間長短）；精確性（對的精確）；準備性（前三個的綜合體現(xiàn)，提取和應用）。17.思維（思維最基本的形式）：是人腦對客觀事物的本質屬性和內(nèi)在聯(lián)絡的間接的、概括的反應。間接性（由···推斷···）；概括性（由···總結···）。18.問題處理的一般過程：發(fā)現(xiàn)問題（首要環(huán)節(jié)、最具困難和挑戰(zhàn)性）；理解問題（中心環(huán)節(jié)）；提出假設（關鍵階段）；檢查假設。19.心理定勢有積極和消極的作用；功能固著只有消極的作用。20.提高問題處理能力的教學：a.提高學生知識儲備的數(shù)量和質量；b.專家與訓練處理問題的措施和方略；c.提供多種練習的機會；d.培養(yǎng)思索問題的習慣。（口訣：思戀良方）21.想象：無意想象（沒有目的，不由自主產(chǎn)生的想象）；故意想象（有目的。根據(jù)發(fā)明性程度的多少分類：再造想象（根據(jù)詞語、符號的描述、示意想象）；發(fā)明想象；幻想（理想（通過努力可以實現(xiàn)）；空想（脫離現(xiàn)實，不能實現(xiàn)）））。22.想象的功能：預見、補充、替代、調整功能。23.學習的實質：個體（人/動物）在特定的情境下由于經(jīng)驗和反復練習（自然本能、本能不屬于學習）而產(chǎn)生的行為或行為潛能（外顯行為、內(nèi)顯行為（認知、情感、態(tài)度））的比較持久（短暫的變化、無變化（機械反復）不屬于學習）的變化。24.學習分類：動物/人類/機器學習（人工智能）三種學習。加涅，言語信息（處理“是什么”）、智慧技能（處理“怎么做”）、認知方略（內(nèi)在組織的才能）、態(tài)度（情感）、動作技能（又稱運動技能，運動和技能）。奧蘇貝爾：接受學習（結論展現(xiàn)）和發(fā)現(xiàn)學習（思索獲得）、機械學習（死記硬背）和意義學習（理解記憶）。接受學習可以是：機械和意義學習；發(fā)現(xiàn)學習：機械和意義學習。25.知識的學習：認知構造關系（下位學習：先學水果，在學蘋果等；上位學習：先學蘋果，再學水果等；并列組合學習：梨和蘋果一起學等）；26.技能：通過練習而形成的合乎法則的活動形式（本能和習慣都不屬于技能）；操作技能（借助肌肉來完畢。客觀性、外顯性、展開性）；心智技能（借助大腦完畢。觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性）；練習是形成多種操作技能所不可缺乏的關鍵環(huán)節(jié)。27.行為主義：a.巴浦洛夫（經(jīng)典性條件作用理論。無條件反射（本能。望梅止渴、狗看見食物流口水等）；條件反射（後天