大學(xué)中文系詩詞鑒賞征文

大學(xué)中文系詩詞鑒賞征文TOC\o"1-2"\h\u28614第一章詩詞鑒賞在大學(xué)中文系的重要意義 132500第二章以《楚辭》為例看古典詩詞的內(nèi)容概貌 132251第三章《楚辭》的藝術(shù)特色剖析 119173第四章我讀《楚辭》的獨特感受 222296第五章從“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”看《楚辭》的情感表達(dá) 29946第六章古典詩詞對當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)的滋養(yǎng) 213043第七章詩詞鑒賞中的文化傳承意義 321309第八章讓詩詞鑒賞在大學(xué)中文系綻放光彩 3第一章詩詞鑒賞在大學(xué)中文系的重要意義在大學(xué)中文系，詩詞鑒賞是一門非常重要的課程。它就像一把鑰匙，能打開文學(xué)寶庫的大門。通過詩詞鑒賞，我們能深入到古人的精神世界里。比如說李白的詩歌，他的《將進(jìn)酒》“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！边@幾句詩，以磅礴的氣勢開篇，我們在鑒賞的時候，就可以感受到李白對時光飛逝的感慨，對人生短暫的嘆惋，同時又有一種豁達(dá)豪邁的氣度。對于中文系的學(xué)生來說，詩詞鑒賞能提升文學(xué)素養(yǎng)，讓我們在分析詩歌的過程中，學(xué)會遣詞造句的精妙之處。而且詩詞中蘊含著豐富的歷史文化知識，像杜甫的詩被稱為“詩史”，他的《春望》“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！睆倪@首詩里我們能看到安史之亂給國家和人民帶來的災(zāi)難，了解那個特定的歷史時期。第二章以《楚辭》為例看古典詩詞的內(nèi)容概貌《楚辭》是中國古典詩詞中的瑰寶?！冻o》中的作品內(nèi)容豐富多樣。就拿屈原的《離騷》來說吧，這篇長詩展現(xiàn)了屈原偉大的愛國情懷?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈原為民眾的艱難生活而嘆息流淚，他一心想要振興楚國，卻遭到奸佞小人的排擠?！冻o》中還充滿了奇幻的想象，像對神靈和仙境的描寫?！俺嬆咎m之墜露兮，夕餐秋菊之墜英?！痹娙税炎约号c美好的自然事物相聯(lián)系，體現(xiàn)出一種高潔的品質(zhì)。同時《楚辭》也反映了當(dāng)時楚國的文化風(fēng)俗等多方面的內(nèi)容，那些對祭祀儀式等的描寫，讓我們能窺探到古代楚國獨特的文化風(fēng)貌。第三章《楚辭》的藝術(shù)特色剖析《楚辭》有著獨特的藝術(shù)特色。它的語言優(yōu)美且富有節(jié)奏感。和《詩經(jīng)》相比，《楚辭》的句式更為靈活多變，它采用了大量的“兮”字，讓句子讀起來有一種悠長的韻味。例如“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”這個“兮”字的運用，不僅使句子朗朗上口，還能在誦讀中表達(dá)出一種強烈的情感。《楚辭》的浪漫主義色彩也極為濃郁，詩中的想象上天入地，無所不及。像對九重天、美人香草等意象的運用，都充滿了奇幻的色彩。與《楚辭》相比，漢樂府詩雖然也有敘事性強等特點，但《楚辭》這種浪漫主義特色是獨樹一幟的。而且《楚辭》在象征手法的運用上也很精妙，香草美人往往象征著美好的品德或者理想的政治等。第四章我讀《楚辭》的獨特感受讀《楚辭》的時候，我有一種很獨特的感覺。每一次誦讀屈原的詩句，就好像穿越到了那個遙遠(yuǎn)的時代，能感受到屈原內(nèi)心的憤懣與無奈。他對理想的執(zhí)著追求讓我深深敬佩。當(dāng)讀到“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！钡臅r候，我被他這種堅定的信念所震撼。不管遭受多少苦難，他都不愿意放棄自己心中的美好理想。而且《楚辭》的那種浪漫情懷也感染著我，它讓我看到詩歌可以有如此豐富的想象空間。與讀現(xiàn)代詩歌那種直白的情感表達(dá)不同，讀《楚辭》需要去細(xì)細(xì)品味字里行間的深意，就像品嘗一杯陳釀的美酒，越品越有味道。第五章從“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”看《楚辭》的情感表達(dá)“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩?！边@句詩很好地體現(xiàn)了《楚辭》的情感表達(dá)。從表面上看，這是詩人對自己服飾的一種描寫，用江離、芷草、秋蘭這些香草來做自己的佩飾。但實際上，這背后蘊含著更深層次的情感。這是詩人對自身美好品德的一種追求與珍視。在那個污濁的世界里，屈原通過佩戴香草來表明自己潔身自好，不與世俗同流合污的態(tài)度。這種情感表達(dá)是很含蓄的，不像現(xiàn)代詩歌中可能會直接喊出自己的心聲。它需要讀者深入到詩句背后，去挖掘詩人的真正意圖。就如同在《楚辭》的其他詩句中，很多都是通過意象的描繪來傳達(dá)情感，而不是平鋪直敘。第六章古典詩詞對當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)的滋養(yǎng)古典詩詞對當(dāng)代大學(xué)生的人文素養(yǎng)有著極大的滋養(yǎng)作用。就像蘇軾的詞，他的《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！贝髮W(xué)生在閱讀這樣的詩詞時，能學(xué)習(xí)到蘇軾那種豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度。在面對生活中的困難和挫折時，像蘇軾一樣淡然處之。古典詩詞中的優(yōu)美語言也能提升大學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，比如柳永詞中的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。”那種細(xì)膩的情感描寫，讓我們懂得如何用更精準(zhǔn)的文字去表達(dá)內(nèi)心的感受。而且古典詩詞中蘊含的傳統(tǒng)價值觀，如愛國、誠信等，都能在潛移默化中影響大學(xué)生的思想觀念。第七章詩詞鑒賞中的文化傳承意義詩詞鑒賞有著重要的文化傳承意義。以唐詩為例，唐詩是中國詩歌的巔峰之作。李白的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！斌w現(xiàn)了唐代人那種積極向上、自信豪邁的文化精神。當(dāng)我們鑒賞這些詩句的時候，我們就是在傳承唐代的文化精神。而且詩詞中的典故、傳統(tǒng)節(jié)日等元素也是文化傳承的重要部分。像王維的《九月九日憶山東兄弟》“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！边@首詩讓我們了解到重陽節(jié)登高插茱萸的習(xí)俗，這一習(xí)俗通過詩詞得以傳承至今。每一首經(jīng)典詩詞都是文化的載體，我們在鑒賞詩詞的過程中，就是在保護(hù)和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第八章讓詩詞鑒賞在大學(xué)中文系綻放光彩在大學(xué)中文系，我們要讓詩詞鑒賞真正綻放光彩。教師可以采用多樣化的教學(xué)方法，比如組織詩詞朗誦會。在朗誦會上，同學(xué)們可以聲情并茂地朗誦詩詞，像朗誦杜甫的《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！边@樣的朗誦活動能讓同學(xué)們更加深入地體會詩詞的意境。學(xué)校也可