2023-2024學(xué)年湖南省婁底市新化縣高二上學(xué)期期末考試語文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖南省婁底市新化縣2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動(dòng)的。禮是可以為人所好的，所謂“富于好禮”?？鬃雍苤匾暦Y的主動(dòng)性，在下面一段話里說得很清楚：顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語矣?！边@顯然是和法律不同了，甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的，不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力所加之于個(gè)人的。人可以逃避法網(wǎng)，逃得脫還可以自己驕傲、得意。道德是社會(huì)輿論所維持的，做了不道德的事，見不得人，那是不好；受人唾棄，是恥。禮則有甚于道德：如果失禮，不但不好，而且不對(duì)、不合、不成。這是個(gè)人習(xí)慣所維持的。十目所視，十手所指的，即使在沒有人的地方也會(huì)不能自已。曾子易簀是一個(gè)很好的例子。禮是合式的路子，是經(jīng)教化過程而成為主動(dòng)性的服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣。禮治從表面看去好像是人們行為不受規(guī)律拘束而自動(dòng)形成的秩序。其實(shí)自動(dòng)的說法是不準(zhǔn)確的，只是主動(dòng)地服于成規(guī)罷了?？鬃右辉俚赜谩翱恕弊?，用“約”字來形容禮的養(yǎng)成，可見禮治并不是離開社會(huì)，由于本能或天意所構(gòu)成的秩序了。禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效應(yīng)付生活問題為前提，鄉(xiāng)土社會(huì)滿足了這前提，因之它的秩序可以禮來維持。在一個(gè)變遷很快的社會(huì)，傳統(tǒng)的效力是無法保證的。不管這種生活的方法在過去怎樣有效，環(huán)境一旦改變，誰也不能再依著老法子去應(yīng)付新的問題，所應(yīng)付的問題如果要由團(tuán)體合作的時(shí)候、就得大家接受個(gè)同意的辦法；要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問題，就得有個(gè)力量來控制各個(gè)人了，這其實(shí)就是法律，也就是所謂“法治”。法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會(huì)情態(tài)中。這里所謂禮治也許就是普通所謂人治，但是禮治一詞不會(huì)像人治一詞那樣容易引起誤解，以致有人覺得社會(huì)秩序是可以由個(gè)人好惡來維持的了。禮治和這種個(gè)人好惡的統(tǒng)治相差很遠(yuǎn)，因?yàn)槎Y是傳統(tǒng)，是整個(gè)社會(huì)歷史在維持這種秩序。禮治社會(huì)是并不能在變遷很快的時(shí)代中出現(xiàn)的，這是鄉(xiāng)土社會(huì)的特色。（選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》有刪改）材料二：劉姥姥忙趕了平兒到那邊屋里，只見堆著半炕東西。平兒一一的拿與他瞧著，說道：“這是昨日你要的青紗一匹，奶奶另外送你一個(gè)實(shí)地子月白紗作里子。這是兩個(gè)繭綢，作襖兒裙子都好。這包袱里是兩匹綢子，年下做件衣裳穿。這是一盒子各樣內(nèi)造點(diǎn)心，也有你吃過的，也有沒吃過的，拿去擺碟子請(qǐng)客，比你們買的強(qiáng)些。這兩條口袋是你昨日裝瓜果子來的，如今這一個(gè)里頭裝了兩斗御田粳米，熬粥是難得的；這一條里頭是園子里果子和各樣干果子。這一包是八兩銀子。這都是我們奶奶的。這兩包每包里頭五十兩，共是一百兩，是太太給的，叫你拿去或者作個(gè)小本買賣，或者置幾畝地，以后再別求親靠友的?！闭f著又悄悄笑道：“這兩件襖兒和兩條裙子，還有四塊包頭，一包絨線，可是我送姥姥的。衣裳雖是舊的，我也沒大狠穿，你要棄嫌我就不敢說了?！薄搅讼路?，鴛鴦指炕上一個(gè)包袱說道：“這是老太太的幾件衣服，都是往年間生日節(jié)下眾人孝敬的，老太太從不穿人家做的，收著也可惜，卻是一次也沒穿過的。昨日叫我拿出兩套兒送你帶去，或是送人，或是自己家里穿罷，別見笑。這盒子里是你要的面果子。這包子里是你前兒說的藥：梅花點(diǎn)舌丹也有，紫金錠也有，活絡(luò)丹也有，催生保命丹也有，每一樣是一張方子包著，總包在里頭了。這是兩個(gè)荷包，帶著頑罷?！闭f著便抽開系子，掏出兩個(gè)筆錠如意的錁子來給他瞧，又笑道：“荷包拿去，這個(gè)留下給我罷。”劉姥姥已喜出望外，早又念了幾千聲佛，聽鴛鴦如此說，便說道：“姑娘只管留下罷?！兵x鴦見他信以為真，仍與他裝上，笑道：“哄你頑呢，我有好些呢。留著年下給小孩子們罷?！保ㄕ幾圆苎┣邸都t樓夢(mèng)》第四十二回）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.禮不僅僅需要通過外在的權(quán)力來推行，還需要從教化中養(yǎng)成個(gè)人的敬畏之感，使人服膺。B.道德是社會(huì)輿論所維持的，而禮是個(gè)人習(xí)慣所維持的，由此可見，禮對(duì)個(gè)人的要求更高。C.禮治必須以傳統(tǒng)可能可以有效地應(yīng)付生活問題為前提，而鄉(xiāng)土社會(huì)恰好滿足了這個(gè)前提。D.從某種角度理解，禮治是普通所謂人治，但禮治一詞不會(huì)像人治一詞那樣容易引起誤解。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.青紗、實(shí)地月白紗等布料，紫金錠、活絡(luò)丹、催生保命丹等藥丸，各色面果子都是劉姥姥親自向賈母要的。B.王夫人給劉姥姥一百兩銀子是讓她拿去或作個(gè)小本買賣，或置幾畝地，希望她以后不要再來賈府投靠自己。C.賈母從不穿眾人孝敬的衣服，而是專門拿來送人，可見賈母很早就預(yù)料到劉姥姥一定會(huì)再次來賈府打秋風(fēng)。D.平兒送劉姥姥自己的襖兒、裙子、包頭、絨線等物品，鴛鴦安排劉姥姥出府等事宜都可以看出兩人的善良。3.下列選項(xiàng)中，不能佐證材料一畫橫線句子的一項(xiàng)是（）A.熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉十分推讓。（《紅樓夢(mèng)》第3回）B.秦氏聽了笑道：“不然住我屋里去吧?！睂氂顸c(diǎn)頭微笑。（《紅樓夢(mèng)》第5回）C.至賈母正室，（元春）欲行家禮，賈母等俱跪止不迭。（《紅樓夢(mèng)》第17、18回）D.這是祖宗手里舊規(guī)矩，人人都依著，偏我（探春）改了不成？（《紅樓夢(mèng)》第55回）4.請(qǐng)你結(jié)合材料分析“禮治”與“法治”的差別。5.《紅樓夢(mèng)》第四十三回中，賈府眾人攢金給王熙鳳過生日，賈母出二十兩、王夫人和邢夫人出十六兩、尤氏和李紈出十二兩，其余眾人按照其身份和地位出錢，可見賈府等級(jí)較為森嚴(yán)?？稍诓牧隙匈Z母只是給了劉姥姥一些藥丸衣物，而王夫人卻給了劉姥姥一百兩。你認(rèn)為王夫人的行為是否合“禮”？結(jié)合材料簡要分析?！敬鸢浮?.D2.D3.B4.①禮治是由教化養(yǎng)成個(gè)人的敬畏之感，人因此服禮；法治從外限制人，用特定的權(quán)力約束個(gè)人。

②禮治是人主動(dòng)服禮，法治是人被動(dòng)受法制約。

③禮治所在的社會(huì)情態(tài)相對(duì)穩(wěn)定，法治所在的社會(huì)情態(tài)相對(duì)更迭頻繁。5.王夫人的行為合“禮”。

①禮是傳統(tǒng)，是整個(gè)社會(huì)歷史在維持的秩序，賈府也不例外；賈府中的人從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感（個(gè)人習(xí)慣所維持），人都是主動(dòng)服禮的，王夫人也不例外。

②劉姥姥是王夫人連了宗的親戚，劉姥姥是王家的親戚而非賈家的親戚，故王夫人給她錢而賈母未給她錢是合乎禮的。【解析】【1題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。A.“禮不僅僅需要通過外在的權(quán)力來推行”說法錯(cuò)誤。材料一第一段的表述為“禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來推行的”。B.“由此可見，禮對(duì)個(gè)人的要求更高”強(qiáng)加因果。材料一第三段的表述為“道德是社會(huì)輿論所維持的，做了不道德的事，見不得人，那是不好；受人唾棄，是恥。禮則有甚于道德：如果失禮，不但不好，而且不對(duì)、不合、不成。這是個(gè)人習(xí)慣所維持的”，但是這并不能說明“禮對(duì)個(gè)人的要求更高”，兩者之間不存在因果關(guān)系。C.“禮治必須以傳統(tǒng)可能可以有效地應(yīng)付生活問題為前提”說法錯(cuò)誤。材料一第五段的原文為“禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效應(yīng)付生活問題為前提，鄉(xiāng)土社會(huì)滿足了這前提，因之它的秩序可以禮來維持”，是“禮治可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應(yīng)付生活問題為前提”，而非“禮治必須以傳統(tǒng)可能可以有效地應(yīng)付生活問題為前提”。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。A.“都是劉姥姥親自向賈母要的”說法錯(cuò)誤。從材料二第一段“這是昨日你要的青紗一匹，奶奶另外送你一個(gè)實(shí)地子月白紗作里子”可知，實(shí)地月白紗并非劉姥姥要的。B.“希望她以后不要再來賈府投靠自己”說法錯(cuò)誤，王夫人的意思是希望她以后可以自食其力，不要低三下四的求親靠友，而非不要再來賈府投靠王夫人。C.“而是專門拿來送人，可見賈母很早就預(yù)料到劉姥姥一定會(huì)再次來賈府打秋風(fēng)”無中生有。原文第二段為“這是老太太的幾件衣服，都是往年間生日節(jié)下眾人孝敬的，老太太從不穿人家做的，收著也可惜，卻是一次也沒穿過的。昨日叫我拿出兩套兒送你帶去，或是送人，或是自己家里穿罷，別見笑”，從中可見，老太太從不穿人家做的衣服，但也沒說專門拿來送人，而且從平兒的話中也推斷不出賈母很早就預(yù)料到劉姥姥一定會(huì)再次來賈府打秋風(fēng)。故選D。【3題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容及論據(jù)的理解和分析能力。畫線句子的意思強(qiáng)調(diào)禮治是人們主動(dòng)地服于成規(guī)。A.黛玉不肯就座，是想著還有舅母等長輩要來吃飯，是主動(dòng)的歸服。B.秦可卿在輩分上是賈寶玉的侄媳婦兒，而作為叔叔的賈寶玉進(jìn)侄媳婦兒的房間是不合禮法的，所以秦可卿讓賈寶玉去自己的閨房休息是不合禮的，寶玉點(diǎn)頭同意更是不合禮。這是對(duì)禮的破壞，而不是對(duì)禮的主動(dòng)歸服。C.賈母等跪拜元春，是遵循國禮，是主動(dòng)歸服。D.“這是祖宗手里舊規(guī)矩，人人都依著”這句話則表明是主動(dòng)歸服。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。從材料一第三段“法律是從外限制人的不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力所加之于個(gè)人的”“禮是合式的路子，是經(jīng)教化過程而成為主動(dòng)性的服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣”可以總結(jié)出：禮治是人主動(dòng)服禮，法治是人被動(dòng)受法制約。從材料一第三段“不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力所加之于個(gè)人的”，第一段“禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感，使人服膺”，第四段“禮治從表面看去好像是人們行為不受規(guī)律拘束而自動(dòng)形成的秩序。其實(shí)自動(dòng)的說法是不準(zhǔn)確的，只是主動(dòng)地服于成規(guī)罷了”可以總結(jié)出：禮治是由教化養(yǎng)成個(gè)人的敬畏之感，人因此服禮；法治從外限制人，用特定的權(quán)力約束個(gè)人。從第五段“禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效應(yīng)付生活問題為前提，鄉(xiāng)土社會(huì)滿足了這前提，因之它的秩序可以禮來維持。在一個(gè)變遷很快的社會(huì)，傳統(tǒng)的效力是無法保證的……要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問題，就得有個(gè)力量來控制各個(gè)人了，這其實(shí)就是法律，也就是所謂‘法治’”可以總結(jié)出：禮治所在的社會(huì)情態(tài)相對(duì)穩(wěn)定，法治所在的社會(huì)情態(tài)相對(duì)更迭頻繁。【5題詳析】本題考查學(xué)生探究文本的某些問題，提出自己見解的能力。從材料一最后一段“禮是傳統(tǒng)，是整個(gè)社會(huì)歷史在維持這種秩序”可知，賈府作為恪守傳統(tǒng)的家庭，也要受到這種秩序的制約。而從賈府中各人的行為可以看出，賈府中的人從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感，人都是主動(dòng)服禮的，都按禮制做出合乎規(guī)矩的事?！百Z府眾人攢金給王熙鳳過生日，賈母出二十兩、王夫人和邢夫人出十六兩、尤氏和李紈出十二兩，其余眾人按照其身份和地位出錢”就非常鮮明的反映了賈府中的人都是主動(dòng)服禮的。而在劉姥姥的問題上，因?yàn)閯⒗牙咽峭醴蛉诉B了宗的親戚，劉姥姥是王家的親戚而非賈家的親戚，從親情上說應(yīng)該是與王夫人更親，所以劉姥姥去賈府的求助對(duì)象是王夫人而非賈母。按照禮制，親戚之間有互助的義務(wù)，所以王夫人有資助劉姥姥的義務(wù)，而與劉姥姥并沒有親屬關(guān)系的賈母則沒有這份義務(wù)，如果賈母給了劉姥姥銀子，則是破壞了這種遠(yuǎn)近親疏的關(guān)系，是不合禮制的，故王夫人給她錢而賈母未給她錢是合乎禮的。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。半張紙奧古斯特·斯特林最后一輛搬運(yùn)車離去了；那位帽子上戴著黑紗的年輕房客還在空房子里徘徊，看看是否有什么東西遺漏了。沒有，沒有什么東西遺漏，沒有什么了。他走到走廊上，決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切。但是在墻上，在電話機(jī)旁，有一張涂滿字跡的小紙條。上面所記的字是好多種筆跡寫的；有些很容易辨認(rèn)，是用黑黑的墨水寫的，有些是用黑、紅和藍(lán)鉛筆草草寫成的。這里記錄了短短兩年間全部美麗的羅曼史。他決心要忘卻的一切都記錄在這張紙上——半張小紙上的一段人生事跡。他取下這張小紙。這是一張淡黃色有光澤的便條紙。他將它鋪平在起居室的壁爐架上，俯下身去，開始讀起來。首先是她的名字：艾麗絲——他所知道的名字中最美麗的一個(gè)，因?yàn)檫@是他愛人的名字。旁邊是一個(gè)電話號(hào)碼，15、11——看起來像是教堂唱詩牌上圣詩的號(hào)碼。下面潦草地寫著：銀行，這里是他工作的所在，對(duì)他說來這神圣的工作意味著面包、住所和家庭——也就是生活的基礎(chǔ)。有條粗粗的黑線劃去了那電話號(hào)碼，因?yàn)殂y行倒閉了，他在短時(shí)期的焦慮之后又找到了另一個(gè)工作。接著是出租馬車行和鮮花店，那時(shí)他們已訂婚了，而且他手頭很寬裕。家具行，室內(nèi)裝飾商——這些人布置了他們這寓所。搬運(yùn)車行——他們搬進(jìn)來了。歌劇院售票處，50、50——他們新婚，星期日夜晚常去看歌劇。在那里度過的時(shí)光是最愉快的。他們靜靜地坐著，心靈沉醉在舞臺(tái)上神話境域的美及和諧里。接著是一個(gè)男子的名字(已經(jīng)被劃掉了)，一個(gè)曾經(jīng)飛黃騰達(dá)的朋友，但是由于事業(yè)興隆沖昏了頭腦，以致又潦倒到無可救藥的地步，不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。榮華富貴不過是過眼煙云罷了。現(xiàn)在這對(duì)新婚夫婦的生活中出現(xiàn)了一個(gè)新東西。一個(gè)女子的鉛筆筆跡寫的“修女”。什么修女？哦，那個(gè)穿著灰色長袍、有著親切和藹的面貌的人，她總是那么溫柔地到來，不經(jīng)過起居室，而直接從走廊進(jìn)入臥室。她的名字下面是Ｌ醫(yī)生。名單上第一次出現(xiàn)了一位親戚——母親。這是他的岳母。她一直小心地躲開，不來打擾這新婚的一對(duì)。但現(xiàn)在她受到他們的邀請(qǐng)，很快樂地來了，因?yàn)樗麄冃枰?。以后是紅藍(lán)鉛筆寫的項(xiàng)目。傭工介紹所，女仆走了，必須再找一個(gè)。藥房——哼，情況開始不妙了。牛奶廠——訂牛奶了，消毒牛奶。雜貨鋪，肉鋪等等，家務(wù)事都得用電話辦理了。是這家女主人不在了嗎?不，她生產(chǎn)了。下面的項(xiàng)目他已無法辨認(rèn)，因?yàn)樗矍耙磺卸寄：?，就像溺死的人透過海水看到的那樣。這里用清楚的黑體字記載著：承辦人。在后面的括號(hào)里寫著“埋葬事”。這已足以說明一切！——一個(gè)大的和一個(gè)小的棺材。埋葬了，再也沒有什么了。一切都?xì)w于泥土，這是一切肉體的歸宿。他拿起這淡黃色的小紙，吻了吻，仔細(xì)地將它折好，放進(jìn)胸前的衣袋里。在這兩分鐘里他重又度過了他一生中的兩年。但是他走出去時(shí)并不是垂頭喪氣的。相反地，他高高地抬起了頭，像是個(gè)驕傲的快樂的人。因?yàn)樗浪呀?jīng)嘗到一些生活所能賜予人的最大的幸福。有很多人，可惜，連這一點(diǎn)也沒有得到過。6.下列分析不正確的一項(xiàng)是（）A.小說《半張紙》寫一位剛剛失去妻子和孩子的丈夫在搬離過去的住所之前對(duì)生活的一些追憶，表達(dá)了對(duì)人世無常、幸福易逝的感嘆，但同時(shí)又積極地表達(dá)幸福對(duì)人的意義，肯定了人在命運(yùn)無常之中對(duì)幸福的執(zhí)著追求。B.文章采用倒敘的手法，通過半張紙的被注意，引出了主人公對(duì)以往兩年間全部悲歡離合的回憶，使得小說的布局別具一格，饒有新意。C.“下面的項(xiàng)目他已無法辨認(rèn)，因?yàn)樗矍耙磺卸寄：?，就像溺死的人透過海水看到的那樣”這表明主人公看這張復(fù)雜而潦草的半張紙看累了，以至于再也無法辨認(rèn)。D.小說采取速描式的勾勒，盡管每個(gè)電話號(hào)碼都是一個(gè)細(xì)節(jié)，但并不在細(xì)節(jié)上多作盤桓，只是點(diǎn)到為止。取材小，著眼小，構(gòu)思新穎巧妙，使小說在短小的篇幅里做出了大文章。7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說開頭寫主人公“決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切”，與結(jié)尾“他高高地抬起了頭”相呼應(yīng)，表現(xiàn)了他內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)。B.小說中被劃掉名字的男子從飛黃騰達(dá)到失意潦倒的人生起伏，啟示主人公認(rèn)識(shí)到榮華富貴不過是過眼云煙，促使他思考幸福的真諦。C.小說抓住現(xiàn)時(shí)的“一瞬”來倒敘有一定長度的“過去”，這種手法與電影藝術(shù)常用的閃回有異曲同工之妙，有力表現(xiàn)人物的內(nèi)心。D.小說在“半張紙”上機(jī)械記的名稱和號(hào)碼，對(duì)主人公來說卻飽含情感，半張紙溢出了物質(zhì)的層面，成為一種情感和精神的載體。8.小說以“半張紙”為題有什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文具體分析。9.小說最后主人公“高高地抬起了頭，像是個(gè)驕傲快樂的人。因?yàn)樗浪呀?jīng)嘗到一些生活所能賜予人的最大的幸福?！边@些幸福是什么？我們應(yīng)該怎樣面對(duì)生活中的不幸？請(qǐng)結(jié)合文本和實(shí)際分析。【答案】6.C7.A8.①起到線索的作用：小說巧妙地以半張紙上書寫的內(nèi)容為序展開主人公對(duì)兩年來發(fā)生的往事的回憶，連綴成一幅完整的人生圖景。(結(jié)構(gòu)形式上的作用)②揭示主題的作用：半張紙是主人公對(duì)愛妻思念的載體，通過半張紙上記錄的事件，揭示出小說的主題。(主題內(nèi)容上的作用)9.①初戀的熱情，新婚的甜蜜，家庭的和諧，做父親的驚喜與不安。②我們要像主人公一樣，由最初的悲傷、逃避變?yōu)闃酚^和充滿希望。對(duì)于過去的一切，美好的，我們會(huì)珍惜；不幸的，我們?nèi)嗡S時(shí)光流逝，更重要的是把握現(xiàn)在擁有的，去開拓更美好的未來。【解析】【6題詳析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。C.“這表明主人公看這張復(fù)雜而潦草的半張紙看累了，以至于再也無法辨認(rèn)”錯(cuò)誤，無法辨認(rèn)是因?yàn)榱鞒隽搜蹨I，使得淚水模糊，無法看清楚。故選C。【7題詳析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。A.“表現(xiàn)了他內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)”錯(cuò)誤，開頭“決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切”一句表現(xiàn)主人公內(nèi)心的痛苦、脆弱，他準(zhǔn)備遠(yuǎn)離過去，逃離傷心之地；結(jié)尾的“他高高地抬起了頭”是主人公戰(zhàn)勝內(nèi)心痛苦、堅(jiān)強(qiáng)起來的表現(xiàn)。故選A。【8題詳析】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。①起到線索的作用：“在墻上，在電話機(jī)旁，有一張涂滿字跡的小紙條”先是看到半張紙，“他取下這張小紙。這是一張淡黃色有光澤的便條紙。他將它鋪平在起居室的壁爐架上，俯下身去，開始讀起來”然后開始讀紙條上的內(nèi)容——半張小紙上的一段人生事跡，“他拿起這淡黃色的小紙，吻了吻，仔細(xì)地將它折好，放進(jìn)胸前的衣袋里”再收起這半張紙。小說巧妙地以半張紙上書寫的內(nèi)容為序展開主人公對(duì)兩年來發(fā)生的往事的回憶，連綴成一幅完整的人生圖景。②揭示主題的作用：“首先是她的名字：艾麗絲”“接著是出租馬車行和鮮花店，那時(shí)他們已訂婚了，而且他手頭很寬裕”“以后是紅藍(lán)鉛筆寫的項(xiàng)目”通過半張紙上記錄的事件，寫一位剛剛失去妻子和孩子的丈夫在搬離過去的住所之前對(duì)生活的一些追憶，半張紙是主人公對(duì)愛妻思念的載體，表達(dá)了對(duì)人世無常、幸福易逝的感嘆，但同時(shí)又積極地表達(dá)幸福對(duì)人的意義，小說結(jié)尾“他高高地抬起了頭，像是個(gè)驕傲的快樂的人。因?yàn)樗浪呀?jīng)嘗到一些生活所能賜予人的最大的幸?！笨隙巳嗽诿\(yùn)無常之中對(duì)幸福的執(zhí)著追求。【9題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。①結(jié)合“那時(shí)他們已訂婚了，而且他手頭很寬?！薄八麄冃禄椋瞧谌找雇沓Ｈタ锤鑴?。在那里度過的時(shí)光是最愉快的”“她一直小心地躲開，不來打擾這新婚的一對(duì)”“是這家女主人不在了嗎?不，她生產(chǎn)了”可知，從主人公的回憶中我們能夠感受到初戀的熱情，新婚的甜蜜，家庭的和諧，做父親的驚喜與不安。②小說寫一位剛剛失去妻子和孩子的丈夫在搬離過去的住所之前對(duì)生活的一些追憶，由半張紙引出了主人公對(duì)以往兩年間全部悲歡離合的回憶，面對(duì)失去妻子和孩子的痛苦和不幸，主人公并沒有沉淪下去，而是“他拿起這淡黃色的小紙，吻了吻，仔細(xì)地將它折好，放進(jìn)胸前的衣袋里”認(rèn)識(shí)到珍惜過去的美好的一切，更重要的是把握現(xiàn)在，“他高高地抬起了頭，像是個(gè)驕傲的快樂的人。因?yàn)樗浪呀?jīng)嘗到一些生活所能賜予人的最大的幸?！睂?duì)幸福有了全新的理解和感受，他要堅(jiān)定地走向未來。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。端木賜，衛(wèi)人，字子貢。子貢利口巧辭，孔子常黜其辯。問曰：“汝與回也孰愈？”對(duì)曰：“賜也何敢望回！回也聞一以知十，賜也聞一以知二?！碧锍Ｓ鱽y于齊，憚高、國、鮑、晏，故移其兵欲以伐魯。子路請(qǐng)出，孔子止之。子張、子石請(qǐng)行，孔子弗許。子貢請(qǐng)行，孔子許之。遂行，至齊，子貢曰：“臣聞之，憂在內(nèi)者攻強(qiáng)，憂在外者攻弱。今君憂在內(nèi)。吾聞君三封而三不成者，大臣有不聽者也。故曰不如伐吳?！碧锍Ｔ唬骸吧?。雖然，吾兵業(yè)已加魯矣，去而之吳，大臣疑我，奈何？”子貢曰：“君按兵無伐，臣請(qǐng)往使吳王，令之救魯而伐齊，君因以兵迎之?！碧锍ＴS之，使子貢南見吳王。說曰：“今萬乘之齊，私千乘之魯，而與吳爭強(qiáng)，竊為王危之。且夫救魯，顯名也；伐齊，大利也。名存亡魯，實(shí)困強(qiáng)齊。智者不疑也?！眳峭醮笳f，乃使子貢之越。子貢曰：“今者吾說吳王以魯伐齊其志欲之而畏越如此破越必矣。今王誠發(fā)士卒佐之徼其志，重寶以說其心，卑辭以尊其禮，其伐齊必也。彼戰(zhàn)不勝，王之福矣。戰(zhàn)勝，必以兵臨晉，臣請(qǐng)北見晉君，令共攻之，弱吳必矣。其銳兵盡于齊，重甲困于晉，而王制其敝，此滅吳必矣?！痹酵醮笳f，許諾。報(bào)吳王曰：“臣敬以大王之言告越王，越王大恐曰：‘賴大王之賜，使得奉俎豆而修祭祀，死不敢忘，何謀之敢慮！’”吳王大說，乃遂發(fā)九郡兵伐齊。子貢因去之晉，謂晉君曰：“今夫齊與吳將戰(zhàn)，彼戰(zhàn)而不勝，越亂之必矣；與齊戰(zhàn)而勝，必以其兵臨晉。”晉君大恐，曰：“為之奈何？”子貢曰：“修兵休卒以待之?！睍x君許諾。子貢去而之魯。吳王果與齊人戰(zhàn)于艾陵，大破齊師，果以兵臨晉。吳晉爭強(qiáng)。晉人擊之，大敗吳師。越王聞之涉江襲吳，去城七里而軍。吳王聞之，去晉而歸，與越戰(zhàn)于五湖。三戰(zhàn)不勝，城門不守，越遂圍王宮，殺夫差而戮其相。破吳三年，東向而霸。故子貢一出，存魯，亂齊，破吳，強(qiáng)晉而霸越。子貢一使，使勢(shì)相破，十年之中，五國各有變。子貢好廢舉，與時(shí)轉(zhuǎn)貨貲。喜揚(yáng)人之美，不能匿人之過。常相魯衛(wèi)，家累千金，卒終于齊。（《史記·仲尼弟子列傳》有刪改）〖備注〗①高、國、鮑、晏：人名，高昭子、國惠子、鮑牧、晏圉。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。今者吾說A吳王以魯B伐齊C其志D欲之E而畏越F如此G破越H必矣11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.字，古人字是男子二十歲成人舉行加冠時(shí)所取。古人的名與字之間往往有意義上的聯(lián)系，或反義，或同義，如：韓愈，字退之。B.攻，指進(jìn)攻、攻打，與《兼愛》“譬之如醫(yī)之攻人之疾者然”中的“攻”詞義不相同。C.材料中“彼戰(zhàn)而不勝”的“而”和《論語·八佾》中的“人而不仁”的“而”詞義相同，都是作為連詞，表假設(shè)，如果。D.歸，指回歸，和《論語·顏淵》中的“天下歸仁焉”的“歸”詞義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.子貢口齒伶俐，能言善辯?？鬃映３ｑg斥他的言辭。B.子貢清醒自知，謙虛有禮。子貢自我陳述說顏回聽知一個(gè)道理，能夠推知十個(gè)道理，自己聽說一個(gè)道理，也不過推導(dǎo)出兩個(gè)道理，能知道自己與顏回的差距。C.子貢頭腦靈活，隨機(jī)應(yīng)變。在游說越王時(shí)，勸說越王多方討好吳王，以堅(jiān)定吳王討伐齊國的決心，認(rèn)為齊晉同時(shí)出兵一定會(huì)擊敗吳軍，越國就可借機(jī)滅掉吳國。D.子貢洞徹時(shí)局，富有謀略。子貢這一次出使，影響到了很多諸侯國，十年當(dāng)中，齊、魯、吳、晉、越五國的形勢(shì)各自有了變化，堪稱“上兵伐謀”的典范。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）雖然，吾兵業(yè)已加魯矣，去而之吳，大臣疑我，奈何？（2）今萬乘之齊，私千乘之魯，而與吳爭強(qiáng)，竊為王危之。14.子貢成功保全魯國有哪些原因？試結(jié)合全文分析?！敬鸢浮?0.CFG11.D12.C13.（1）雖然這樣，可是我的軍隊(duì)已經(jīng)奔赴魯國了，現(xiàn)在從魯國離開轉(zhuǎn)而到吳國去，大臣們懷疑我，怎么辦？（2）如今，擁有萬輛戰(zhàn)車的齊國想要占有只有千輛戰(zhàn)車的魯國，和吳國來爭強(qiáng)弱，我私下替大王擔(dān)心這件事。14.①子貢口齒伶俐，能言善辯；②孔子相信子貢能解國難；③子貢利用其它諸侯國急于爭霸及諸侯國之間的仇怨矛盾心理，挑起了吳國和齊國的戰(zhàn)爭，化解了魯國的國難?！窘馕觥俊?0題詳析】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意：現(xiàn)在我已勸說吳王援救魯國攻打齊國，他的本意想去卻又怕越國。像這樣，攻破越國是必然的了?！罢f”為動(dòng)詞“勸說”，“以魯伐齊”是勸說吳王的具體內(nèi)容，因此“吾說吳王以魯伐齊”中間不能斷開；“其志欲之而畏越”的“其”指代“吳王”做主語，因此應(yīng)在“其”字前C處斷開；“之”是譯為“往，到……去”，“而”為連詞，表轉(zhuǎn)折，故“欲之而畏越”后斷開，故應(yīng)在F處斷開；“如此”，固定結(jié)構(gòu)“像這樣”，前后斷開，故在G處斷開。故選CFG?！?1題詳析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化常識(shí)及對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。B.正確?！肮ァ?，進(jìn)攻、攻打/治療。句意：憂患在國內(nèi)的，要去攻打強(qiáng)大的國家/就好像醫(yī)生給人治病一樣。C.正確。“而”，都是連詞，表假設(shè)，如果。句意：如果那場(chǎng)戰(zhàn)爭吳國不能取得勝利/人如果沒有仁德。D.“詞義相同”錯(cuò)?！皻w”，回歸/稱贊。句意：離開晉國返回吳國/天下的人都會(huì)稱贊你有仁德。故選D?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容能力。C.“認(rèn)為齊晉同時(shí)出兵一定會(huì)擊敗吳軍”錯(cuò)。文中“其伐齊必也?！匾员R晉，令共攻之，弱吳必矣。其銳兵盡于齊，重甲困于晉，而王制其敝，此滅吳必矣”，指的是“吳國一定會(huì)攻打齊國……一定會(huì)帶兵逼近晉國，請(qǐng)讓我北上會(huì)見晉國國君，讓他共同攻打它，一定會(huì)削弱吳國的勢(shì)力。吳國的精銳部隊(duì)全部消耗在齊國，重兵又被晉國牽制住，而大王趁它疲憊不堪的時(shí)候攻打它，這樣一定能滅掉吳國”，可見吳國是在攻打齊晉兩國的過程中消耗和削弱兵力，并非是齊晉同時(shí)出兵會(huì)擊敗吳軍。故選C?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“加”，開赴、奔赴；“去”，離開；“之”，往，到……去。（2）“私”，占有；“竊”，謙辭，我私下、我私自、我私意；“?！?，動(dòng)詞，擔(dān)憂、恐懼、憂懼。【14題詳析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①由原文“子貢利口巧辭”可知，子貢口齒伶俐，能言善辯；②由原文“子路請(qǐng)出，孔子止之。子張、子石請(qǐng)行，孔子弗許。子貢請(qǐng)行，孔子許之”可知，孔子相信子貢能解國難；③由原文“遂行，至齊，子貢曰”“田常許之，使子貢南見吳王”“吳王大說，乃使子貢之越”“吳王果與齊人戰(zhàn)于艾陵，大破齊師”等內(nèi)容可知，子貢利用其他諸侯國急于爭霸及諸侯國之間的仇怨矛盾心理，挑起了吳國和齊國的戰(zhàn)爭，化解了魯國的國難。參考譯文：端木賜，是衛(wèi)國人，字子貢。子貢口齒伶俐，巧于辭令，孔子常常駁斥他的言辭?？鬃訂栕迂曊f：“你和顏回比，誰更加出色？”子貢回答說：“我怎么敢指望跟顏回相比呢？顏回聽知一個(gè)道理，能夠推知十個(gè)道理，我聽說一個(gè)道理，也不過推導(dǎo)出兩個(gè)道理。”田常想要在齊國叛亂，卻害怕高昭子、國惠子、鮑牧、晏圉的勢(shì)力，所以想轉(zhuǎn)移他們的軍隊(duì)去攻打魯國。子路請(qǐng)求前去，孔子制止了他。子張、子石請(qǐng)求前去救魯，孔子也不答應(yīng)。子貢請(qǐng)求前去救魯，孔子答應(yīng)他。子貢就出發(fā)了，來到齊國，子貢說：“我聽說，憂患在國內(nèi)的，要去攻打強(qiáng)大的國家；憂患在國外的，要去攻打弱小的國家。如今，您的憂患在國內(nèi)。我聽說您多次被授予封號(hào)而多次未能封成，是因?yàn)槌写蟪嫉挠蟹磳?duì)你的呀。所以說不如攻打吳國?！碧锍Ｕf：“好。雖然這樣，可是我的軍隊(duì)已經(jīng)奔赴魯國了，現(xiàn)在從魯國離開轉(zhuǎn)而到達(dá)吳國，大臣們懷疑我，怎么辦？”子貢說：“您按兵不動(dòng)，不要進(jìn)攻，請(qǐng)讓我為您出使去見吳王，讓他出兵援助魯國而攻打齊國，您就趁機(jī)出兵迎擊它。”田常采納了子貢的意見，就派他南下去見吳王。子貢游說吳王說：“如今，擁有萬輛戰(zhàn)車的齊國想要占有只有千輛戰(zhàn)車的魯國，和吳國來爭強(qiáng)弱，我私下替大王擔(dān)心這件事。況且去援救魯國，是顯揚(yáng)名聲的事情；攻打齊國，是能獲大利的事情。名義上保存危亡的魯國，實(shí)際上阻阨了強(qiáng)齊的擴(kuò)張，這道理，聰明人是不會(huì)猜疑的?！眳峭跆貏e高興，于是派子貢到越國去。子貢說：“現(xiàn)在我已勸說吳王援救魯國攻打齊國，他的本意想去卻又怕越國。像這樣，攻破越國是必然的了。現(xiàn)在大王果真能出兵輔佐吳王，以投合他的心志，用重金寶物來獲取他的歡心，用謙卑的言辭尊他，以表示對(duì)他的禮敬，他一定會(huì)攻打齊國。如果那場(chǎng)戰(zhàn)爭不能取勝，就是大王您的福氣了。如果打勝了，他一定會(huì)帶兵逼近晉國，請(qǐng)讓我北上會(huì)見晉國國君，讓他共同攻打它，一定會(huì)削弱吳國的勢(shì)力。吳國的精銳部隊(duì)全部消耗在齊國，重兵又被晉國牽制住，而大王趁它疲憊不堪的時(shí)候攻打它，這樣一定能滅掉吳國?！痹酵醴浅８吲d，答應(yīng)照計(jì)行動(dòng)。子貢回報(bào)吳王說：“我鄭重地把大王的話告訴了越王，越王非?；炭?，說：‘仰賴大王的恩賜，使我能夠捧著祭品而祭祀祖宗，我至死也不敢忘懷，怎么另有其他的打算！’”吳王聽了非常高興，于是吳王就是調(diào)動(dòng)了九個(gè)郡的兵力去攻打齊國。子貢因而離開吳國前往晉國，對(duì)晉國國君說：“現(xiàn)在齊國和吳國即將開戰(zhàn)，如果那場(chǎng)戰(zhàn)爭吳國不能取得勝利，越國必定會(huì)趁機(jī)擾亂它；和齊國一戰(zhàn)取得了勝利，吳王一定會(huì)帶他的軍隊(duì)逼近晉國?！睍x非常恐慌，說：“那該怎么辦呢？”子貢說：“整治好武器，休養(yǎng)士卒，等著吳軍的到來?！睍x君依照他的話做了。子貢離開晉國前往魯國。吳王果然和齊國人在艾陵打了一仗，把齊軍打得大敗，果然帶兵逼近晉國。吳晉兩國爭雄，晉國人攻擊吳國，大敗吳軍。越王聽到吳軍慘敗的消息，就渡過江去襲擊吳國，直打到離吳國都城七里的路程才安營扎寨。吳王聽到這個(gè)消息，離開晉國返回吳國，和越國軍隊(duì)在五湖一帶作戰(zhàn)。多次戰(zhàn)斗都失敗了，連城門都守不住了，于是越軍包圍了王宮，殺死了吳王夫差和他的國相。滅掉吳國三年后，越國稱霸東方。所以，子貢這一出行，保全了魯國，擾亂了齊國，滅掉了吳國，使晉國強(qiáng)大而使越國稱霸。子貢一次出使，使各國形勢(shì)發(fā)生了相應(yīng)變化，十年當(dāng)中，齊、魯、吳、晉、越五國的形勢(shì)各自有了變化。子貢擅長囤積居奇，賤買貴賣，隨著供需情況轉(zhuǎn)手謀取利潤。他喜歡宣揚(yáng)別人的長處，也不隱瞞別人的過失。曾出任過魯國和衛(wèi)國的國相，家產(chǎn)積累千金，最終死在齊國。（《史記·仲尼弟子列傳》有刪改）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成各題。鷓鴣天①蘇軾林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時(shí)時(shí)見，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生②一日涼?！紓渥ⅰ舰?080年，蘇軾謫居黃州時(shí)寫下了這首詞。②浮生：語出《莊子?刻意》“其生若浮，其死若休”一句，意為人生在世，虛浮不定，指短暫虛幻的人生。15.下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本詞作者蘇軾，是北宋時(shí)期一位杰出的詞人，他與辛棄疾合稱“蘇辛”，開宋詞“豪放”之風(fēng)。B.上片一二兩句描繪作者所處環(huán)境，描寫出林、山、竹、墻、蟬、草、池塘七種景色，雜亂、衰萎。C.上片描繪的景色充滿了頹廢色彩，表達(dá)了詞人謫居黃州時(shí)百無聊賴、自尋安慰、無可奈何的心境。D.下片前三句是寫太陽即將落山時(shí)候，詞人拄著藜杖在村邊小道上徐徐漫步。表現(xiàn)出其自得其樂。16.請(qǐng)簡要分析“翻空白鳥時(shí)時(shí)見，照水紅蕖細(xì)細(xì)香”一句在景物描寫方面的特點(diǎn)。【答案】15.C16.（1）視覺、嗅覺相結(jié)合。從視覺寫色：“白鳥”翻飛與“紅蕖”照水；從嗅覺寫味：“細(xì)細(xì)香”香氣綿長。（2）遠(yuǎn)近結(jié)合?！胺瞻坐B”是遠(yuǎn)景，“照水紅蕖”是近景。（3）動(dòng)靜結(jié)合。白鳥在空中翻飛，屬于動(dòng)景；紅蕖散發(fā)幽香，屬于靜景。（4）俯仰結(jié)合。白鳥在空中翻飛，這是仰視角度；水中紅蕖，這是俯視角度。（5）色彩搭配。白色的鳥與紅色的荷花，紅白相間，引人入勝。（6）運(yùn)用疊詞?！皶r(shí)時(shí)”寫出了白鳥之多，翻飛之迅疾?！凹?xì)細(xì)”運(yùn)用通感，將香味視覺化，寫出紅蕖香氣之細(xì)膩?！窘馕觥俊?5題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。C項(xiàng)，“百無聊賴、自尋安慰、無可奈何的心境”錯(cuò)誤。應(yīng)是表現(xiàn)他自得其樂的隱逸般的謫居生活。故選C?！?6題詳析】本題考查鑒賞文學(xué)作品的語言和表達(dá)技巧的能力。本題考查對(duì)描寫手法的掌握，可以從描寫的角度、詳略、意象以及語言方面作答，先指出方法再結(jié)合方法分析其描繪出景物的什么特征，表達(dá)了什么感情。從描寫角度來看，“白”“紅”“香”既有色彩的搭配，也是視覺和嗅覺相結(jié)合。“翻空白鳥”“照水紅蕖”是遠(yuǎn)近結(jié)合，也是動(dòng)靜結(jié)合，還是俯仰結(jié)合。短短兩句話，將詩人所見美景從多個(gè)角度完美地呈現(xiàn)出來。同時(shí)疊詞“時(shí)時(shí)”“細(xì)細(xì)”的使用，也將白鳥之多、翻飛之迅疾和紅蕖香氣之細(xì)膩很好的表現(xiàn)出來，“細(xì)細(xì)”還運(yùn)用通感，將香味視覺化，給讀者及其真切的感受。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）鼓勵(lì)青年人要有遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，要承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢(mèng)的重大責(zé)任，正如曾子在《論語?泰伯》中所說的“___________，___________”。（2）賈誼《過秦論》中，“___________，___________”最能體現(xiàn)秦始皇守天下時(shí)防范之嚴(yán)。（3）古典詩詞中常用“搗衣”意象和與之相關(guān)的“砧聲”來表現(xiàn)家婦思念征夫、游子思家懷鄉(xiāng)或?qū)ΤＤ暾鲬?zhàn)不滿等情緒，比如《春江花月夜》中的詩句“___________，___________”。【答案】（1）士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)（2）良將勁弩守要害之處信臣精卒陳利兵而誰何（3）玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來三、語言文字運(yùn)用（19分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字，完成下面小題。趙永新的新書《與女科學(xué)家面對(duì)面：成為你自己》細(xì)細(xì)描摹了7位科學(xué)女性。她們無不聽從內(nèi)心召喚，做想做的自己。是出國深造？還是留校讀博？學(xué)習(xí)成績一路領(lǐng)先的黃芊芊，眼看周圍同學(xué)在考托福、GRE，不禁抑制不住心生疑惑。權(quán)衡再三，她決定留下來，繼續(xù)做自己感興趣的超低功耗微納電子元器件研究。如今，三十出頭的她已成為國際電子元器件領(lǐng)域的學(xué)術(shù)明星。難道①地進(jìn)入人生預(yù)設(shè)的軌道，衣食無憂地過一輩子？不，這不是自己想要的生活！已到單位報(bào)到的付巧妹打道回府，插班高二、考大學(xué)。此后，她多次“改道”，最終如愿以償，師從榮獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的斯萬特·帕博教授，在古人類遺傳學(xué)研究領(lǐng)域脫穎而出……當(dāng)然，她們并不是只知道工作、不食人間煙火的“女漢子”。她們?cè)诳茖W(xué)上破繭成蝶甚至羽化登“仙”；她們亦享受著一本書、一杯咖啡、一場(chǎng)電影帶來的“小確幸”。她們一路走來，真實(shí)如鄰家女孩，普通如隔壁大姐。盡管她們也面對(duì)過山窮水盡，但總會(huì)有②。她們做自己喜歡乃至迷戀的研究，你能感覺到她們撲面而來的幸福感。沉浸在這樣如話家常、娓娓道來的敘述中，大家會(huì)覺得她們的成功是③的。永新的敘述，讓讀者更好地了解女科學(xué)家，感受“她”力量的堅(jiān)韌與從容，發(fā)掘“她”思想中的閃光點(diǎn)、啟發(fā)點(diǎn)，體味女科學(xué)家的熱愛與優(yōu)雅，如春風(fēng)化雨般讓每位讀者更加樂觀、自信地走自己的路，成為獨(dú)一無二的自己。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.下列句子中的加點(diǎn)詞和語段中“感受‘她’力量的堅(jiān)韌與從容”中的“她”，用法相同的一項(xiàng)是（）A.我們的民族將再也不是一個(gè)被人侮辱的民族了，我們已經(jīng)站起來了。（《中國人民站起來了》）B.但是，殺死那條尖齒鯊你倒是樂在其中，他想。它跟你一樣，靠吃活魚為生。（《老人與?！罚〤.她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國而死的中國的青年。（《記念劉和珍君》）D.他一心為革命，一心為群眾的高貴品德，已成為全縣干部和群眾學(xué)習(xí)的榜樣。（《縣委書記的榜樣——焦裕祿》）20.文中畫橫線的句子在標(biāo)點(diǎn)和表達(dá)上有錯(cuò)誤，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變?cè)??！敬鸢浮?8.①按部就班②柳暗花明③順理成章19.A20.是出國深造，還是留校讀博？學(xué)習(xí)成績一路領(lǐng)先的黃芊芊，眼看周圍同學(xué)在考托福、GRE，不禁心生疑惑?！窘馕觥俊?8題詳析】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解常見成語的意義的能力。第一空，根據(jù)后文“進(jìn)入人生預(yù)設(shè)的軌道，衣食無憂地過一輩子”可知，此處是說明一切的人生規(guī)劃都有預(yù)先設(shè)計(jì)和規(guī)劃，可填“按部就班”。按部就班：原指按照一定門類、依照一定次序安排文章的結(jié)構(gòu)，組織詞句；現(xiàn)指辦事要按照一定的規(guī)矩，遵循一定的程序。第二空，根據(jù)前文“也面對(duì)過山窮水盡”以及轉(zhuǎn)折連詞“盡管”“但”，可知此處應(yīng)填與“山窮水盡”相反的意思，故可填“柳暗花明”。柳暗花明：比喻經(jīng)過困難或曲折后出現(xiàn)的有利局面。第三空，根據(jù)前文“沉浸在這樣如話家常、娓娓道來的敘述中”可知，此處是說她們的描述讓聽眾覺得她們理應(yīng)獲得成功，故可填“順理成章”。順理成章：說話、做事合乎情理?！?9題詳析】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解詞義的能力?！案惺堋α康膱?jiān)韌與從容”中的“她”，并非實(shí)指，而是泛指所有女科學(xué)家。A.“我們”泛指所有中國人民B.“你”具體指老人。C.“她”具體指劉和珍君。D.“他”具體指焦裕祿。故選A?！?0題詳析】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用常見的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，辨析并修改語病的能力。畫線句語病有：第一處，“是出國深造？”問號(hào)使用錯(cuò)誤，“是出國深造”和“還是留校讀博”是選擇性疑問，中間應(yīng)用逗號(hào)；第二處，“不禁”與“抑制不住”成分贅余，兩者都表示忍耐不住的意思，應(yīng)刪去其一。故句子可修改為：是出國深造，還是留校讀博？學(xué)習(xí)成績一路領(lǐng)先的黃芊芊，眼看周圍同學(xué)在考托福、GRE，不禁心生疑惑。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ閱讀下面的文字，完成下面小題。常有學(xué)生讓我?guī)椭_書單，①。因?yàn)?，讓人開書單，一般都帶著某種想在讀書上“走捷徑”的訴求，繞過“浪費(fèi)時(shí)間的無用之書”。這不是讀書應(yīng)有的態(tài)度，讀書是一件需要繞遠(yuǎn)路的事，偷不了懶。書單是私人讀書的結(jié)果，是困惑、尋找、遇見的過程，不是可以繞過這個(gè)博覽過程而直接享受的結(jié)果。一個(gè)能開書單的人，讀了千本書也許才能開出十幾本書，你照書單只讀這十幾本，捷徑就是巨大的“知識(shí)折扣”，吃了大虧啊！讀書需要在笨辦法、笨功夫、笨投入中去積累，才能在飽滿的內(nèi)存支撐中成就作品。繞遠(yuǎn)路，需要克服很多枯燥，克服那種變現(xiàn)的功利，才能享受“繞”的過程。學(xué)生問我某個(gè)問題，②，但我一般不會(huì)直接告訴他，那叫“喂養(yǎng)”，而是讓其自己讀書檢索。這么繞一下，答案才會(huì)屬于他。講座之后，我一般也拒絕給學(xué)生課程PPT，那似乎是知識(shí)的捷徑，可是課堂包含著論證和展開的過程，沒有這個(gè)過程支撐的“PPT知識(shí)點(diǎn)”一點(diǎn)兒用都沒有，那只是“點(diǎn)”，無法連成“線”并形成“面”。③，才能智慧地輸出。21.下列句子中“啊”和文中畫波浪線處的“啊”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.啊？怎么會(huì)有這種事！B.啊？你明天到底去不去呀？C.這話說得是??！我也沒說你全錯(cuò)了！D.啊，原來是你，怪不得看著面熟哇！22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。【答案】21.C22.①但我一般都拒絕了（這種請(qǐng)求）②我是知道答案的③（只有）笨拙地吸收【解析】【21題詳析】本題考查學(xué)生理解詞語的意義和用法的能力。文中畫波浪線處的“啊”是用在陳述句末，使句子帶上強(qiáng)烈的感情色彩。A.表示驚訝。B.表示追問。C.用在陳述句末，使句子帶上強(qiáng)烈的感情色彩。D.表示明白過來。故選C?！?2題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①處，根據(jù)此段句尾句“一個(gè)能開書單的人，讀了千本書也許才能開出十幾本書，你照書單只讀這十幾本，捷徑就是巨大的‘知識(shí)折扣’，吃了大虧??！”可知，我不同意幫著學(xué)生開書單這種做法，所以我一般是拒絕這種情況的，所以此句句首可用轉(zhuǎn)折詞“但”和前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，故可填“但我一般都拒絕了（這種請(qǐng)求）”。②處，根據(jù)空后句“但我一般不會(huì)直接告訴他”可知，我是知道問題答案的，故可填“我是知道答案的”。③處，根據(jù)空后句“才能智慧地輸出”可知，所填句子應(yīng)和此句相對(duì)，根據(jù)“才”可知可填關(guān)聯(lián)詞“只有”，根據(jù)“智慧地輸出”可填“笨拙地吸收”，故此空可填“（只有）笨拙地吸收”。四、作文（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷語言文字運(yùn)用Ⅱ提到一般不會(huì)“喂養(yǎng)”，確實(shí)，獨(dú)立思考往往是做出理性判斷的前提，但許多時(shí)候我們也需要接受他人的意見和建議，拓寬自己的視野，以達(dá)到快速成長的目的。青少年在學(xué)習(xí)、生活中，時(shí)常會(huì)面臨上述情形。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥勘绢}是一道引語類材料作文題。材料中闡述了“獨(dú)立思考”和“接受他人的意見和建議”這兩種成長的途徑，我們可以從以下三個(gè)角度思考：第一個(gè)角度，獨(dú)立思考是做出理性判斷的基石，也是個(gè)人成長的關(guān)鍵。不“喂養(yǎng)”可以激發(fā)我們的思考能力，讓我們?cè)诿鎸?duì)問題時(shí)能夠自主思考、自主決策。這種獨(dú)立思考的能力不僅在學(xué)習(xí)上有著重要的意義，更是在生活中不可或缺的一部分。第二個(gè)角度，我們需要接受他人的不同意見和建議，以達(dá)到快速成長。雖然獨(dú)立思考非常重要，但我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽他人的想法和建議。通過接受不同的觀點(diǎn)和看法，我們可以拓寬自己的視野，了解更多的信息，從而更快地成長。第三個(gè)角度，青少年在學(xué)習(xí)、生活中需要平衡獨(dú)立思考和接受他人建議之間的關(guān)系。在面對(duì)問題時(shí)，我們應(yīng)該盡可能地自主思考、自主決策，但也要學(xué)會(huì)傾聽他人的建議和觀點(diǎn)。通過這種方式，我們可以更好地理解問題，做出更加全面、準(zhǔn)確的判斷。本次作文如果寫成議論文，應(yīng)在文章的開頭簡短引入中心論點(diǎn)，如“獨(dú)立思考練內(nèi)功，他人意見助成長”，正文部分應(yīng)圍繞二者的特點(diǎn)意義和二者的辯證關(guān)系展開議論，要綜合運(yùn)用舉例論證和正反對(duì)比論證等論證充實(shí)有力地說理，如列舉劉備建立蜀國，各方面都要聽取諸葛亮等人的建議；唐太宗需要有魏征的正直進(jìn)諫方能更好的自我約束等事例，論證接受他人的意見和建議的重要性。立意：1.獨(dú)立思考是成長的關(guān)鍵。2.接受他人的意見和建議助力成長。3.獨(dú)立思考練內(nèi)功，他人意見助成長。湖南省婁底市新化縣2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動(dòng)的。禮是可以為人所好的，所謂“富于好禮”?？鬃雍苤匾暦Y的主動(dòng)性，在下面一段話里說得很清楚：顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語矣?！边@顯然是和法律不同了，甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的，不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力所加之于個(gè)人的。人可以逃避法網(wǎng)，逃得脫還可以自己驕傲、得意。道德是社會(huì)輿論所維持的，做了不道德的事，見不得人，那是不好；受人唾棄，是恥。禮則有甚于道德：如果失禮，不但不好，而且不對(duì)、不合、不成。這是個(gè)人習(xí)慣所維持的。十目所視，十手所指的，即使在沒有人的地方也會(huì)不能自已。曾子易簀是一個(gè)很好的例子。禮是合式的路子，是經(jīng)教化過程而成為主動(dòng)性的服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣。禮治從表面看去好像是人們行為不受規(guī)律拘束而自動(dòng)形成的秩序。其實(shí)自動(dòng)的說法是不準(zhǔn)確的，只是主動(dòng)地服于成規(guī)罷了?？鬃右辉俚赜谩翱恕弊?，用“約”字來形容禮的養(yǎng)成，可見禮治并不是離開社會(huì)，由于本能或天意所構(gòu)成的秩序了。禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效應(yīng)付生活問題為前提，鄉(xiāng)土社會(huì)滿足了這前提，因之它的秩序可以禮來維持。在一個(gè)變遷很快的社會(huì)，傳統(tǒng)的效力是無法保證的。不管這種生活的方法在過去怎樣有效，環(huán)境一旦改變，誰也不能再依著老法子去應(yīng)付新的問題，所應(yīng)付的問題如果要由團(tuán)體合作的時(shí)候、就得大家接受個(gè)同意的辦法；要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問題，就得有個(gè)力量來控制各個(gè)人了，這其實(shí)就是法律，也就是所謂“法治”。法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會(huì)情態(tài)中。這里所謂禮治也許就是普通所謂人治，但是禮治一詞不會(huì)像人治一詞那樣容易引起誤解，以致有人覺得社會(huì)秩序是可以由個(gè)人好惡來維持的了。禮治和這種個(gè)人好惡的統(tǒng)治相差很遠(yuǎn)，因?yàn)槎Y是傳統(tǒng)，是整個(gè)社會(huì)歷史在維持這種秩序。禮治社會(huì)是并不能在變遷很快的時(shí)代中出現(xiàn)的，這是鄉(xiāng)土社會(huì)的特色。（選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》有刪改）材料二：劉姥姥忙趕了平兒到那邊屋里，只見堆著半炕東西。平兒一一的拿與他瞧著，說道：“這是昨日你要的青紗一匹，奶奶另外送你一個(gè)實(shí)地子月白紗作里子。這是兩個(gè)繭綢，作襖兒裙子都好。這包袱里是兩匹綢子，年下做件衣裳穿。這是一盒子各樣內(nèi)造點(diǎn)心，也有你吃過的，也有沒吃過的，拿去擺碟子請(qǐng)客，比你們買的強(qiáng)些。這兩條口袋是你昨日裝瓜果子來的，如今這一個(gè)里頭裝了兩斗御田粳米，熬粥是難得的；這一條里頭是園子里果子和各樣干果子。這一包是八兩銀子。這都是我們奶奶的。這兩包每包里頭五十兩，共是一百兩，是太太給的，叫你拿去或者作個(gè)小本買賣，或者置幾畝地，以后再別求親靠友的。”說著又悄悄笑道：“這兩件襖兒和兩條裙子，還有四塊包頭，一包絨線，可是我送姥姥的。衣裳雖是舊的，我也沒大狠穿，你要棄嫌我就不敢說了?！薄搅讼路?，鴛鴦指炕上一個(gè)包袱說道：“這是老太太的幾件衣服，都是往年間生日節(jié)下眾人孝敬的，老太太從不穿人家做的，收著也可惜，卻是一次也沒穿過的。昨日叫我拿出兩套兒送你帶去，或是送人，或是自己家里穿罷，別見笑。這盒子里是你要的面果子。這包子里是你前兒說的藥：梅花點(diǎn)舌丹也有，紫金錠也有，活絡(luò)丹也有，催生保命丹也有，每一樣是一張方子包著，總包在里頭了。這是兩個(gè)荷包，帶著頑罷?！闭f著便抽開系子，掏出兩個(gè)筆錠如意的錁子來給他瞧，又笑道：“荷包拿去，這個(gè)留下給我罷。”劉姥姥已喜出望外，早又念了幾千聲佛，聽鴛鴦如此說，便說道：“姑娘只管留下罷。”鴛鴦見他信以為真，仍與他裝上，笑道：“哄你頑呢，我有好些呢。留著年下給小孩子們罷?！保ㄕ幾圆苎┣邸都t樓夢(mèng)》第四十二回）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.禮不僅僅需要通過外在的權(quán)力來推行，還需要從教化中養(yǎng)成個(gè)人的敬畏之感，使人服膺。B.道德是社會(huì)輿論所維持的，而禮是個(gè)人習(xí)慣所維持的，由此可見，禮對(duì)個(gè)人的要求更高。C.禮治必須以傳統(tǒng)可能可以有效地應(yīng)付生活問題為前提，而鄉(xiāng)土社會(huì)恰好滿足了這個(gè)前提。D.從某種角度理解，禮治是普通所謂人治，但禮治一詞不會(huì)像人治一詞那樣容易引起誤解。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.青紗、實(shí)地月白紗等布料，紫金錠、活絡(luò)丹、催生保命丹等藥丸，各色面果子都是劉姥姥親自向賈母要的。B.王夫人給劉姥姥一百兩銀子是讓她拿去或作個(gè)小本買賣，或置幾畝地，希望她以后不要再來賈府投靠自己。C.賈母從不穿眾人孝敬的衣服，而是專門拿來送人，可見賈母很早就預(yù)料到劉姥姥一定會(huì)再次來賈府打秋風(fēng)。D.平兒送劉姥姥自己的襖兒、裙子、包頭、絨線等物品，鴛鴦安排劉姥姥出府等事宜都可以看出兩人的善良。3.下列選項(xiàng)中，不能佐證材料一畫橫線句子的一項(xiàng)是（）A.熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉十分推讓。（《紅樓夢(mèng)》第3回）B.秦氏聽了笑道：“不然住我屋里去吧?！睂氂顸c(diǎn)頭微笑。（《紅樓夢(mèng)》第5回）C.至賈母正室，（元春）欲行家禮，賈母等俱跪止不迭。（《紅樓夢(mèng)》第17、18回）D.這是祖宗手里舊規(guī)矩，人人都依著，偏我（探春）改了不成？（《紅樓夢(mèng)》第55回）4.請(qǐng)你結(jié)合材料分析“禮治”與“法治”的差別。5.《紅樓夢(mèng)》第四十三回中，賈府眾人攢金給王熙鳳過生日，賈母出二十兩、王夫人和邢夫人出十六兩、尤氏和李紈出十二兩，其余眾人按照其身份和地位出錢，可見賈府等級(jí)較為森嚴(yán)?？稍诓牧隙匈Z母只是給了劉姥姥一些藥丸衣物，而王夫人卻給了劉姥姥一百兩。你認(rèn)為王夫人的行為是否合“禮”？結(jié)合材料簡要分析?！敬鸢浮?.D2.D3.B4.①禮治是由教化養(yǎng)成個(gè)人的敬畏之感，人因此服禮；法治從外限制人，用特定的權(quán)力約束個(gè)人。

②禮治是人主動(dòng)服禮，法治是人被動(dòng)受法制約。

③禮治所在的社會(huì)情態(tài)相對(duì)穩(wěn)定，法治所在的社會(huì)情態(tài)相對(duì)更迭頻繁。5.王夫人的行為合“禮”。

①禮是傳統(tǒng)，是整個(gè)社會(huì)歷史在維持的秩序，賈府也不例外；賈府中的人從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感（個(gè)人習(xí)慣所維持），人都是主動(dòng)服禮的，王夫人也不例外。

②劉姥姥是王夫人連了宗的親戚，劉姥姥是王家的親戚而非賈家的親戚，故王夫人給她錢而賈母未給她錢是合乎禮的。【解析】【1題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。A.“禮不僅僅需要通過外在的權(quán)力來推行”說法錯(cuò)誤。材料一第一段的表述為“禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來推行的”。B.“由此可見，禮對(duì)個(gè)人的要求更高”強(qiáng)加因果。材料一第三段的表述為“道德是社會(huì)輿論所維持的，做了不道德的事，見不得人，那是不好；受人唾棄，是恥。禮則有甚于道德：如果失禮，不但不好，而且不對(duì)、不合、不成。這是個(gè)人習(xí)慣所維持的”，但是這并不能說明“禮對(duì)個(gè)人的要求更高”，兩者之間不存在因果關(guān)系。C.“禮治必須以傳統(tǒng)可能可以有效地應(yīng)付生活問題為前提”說法錯(cuò)誤。材料一第五段的原文為“禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效應(yīng)付生活問題為前提，鄉(xiāng)土社會(huì)滿足了這前提，因之它的秩序可以禮來維持”，是“禮治可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應(yīng)付生活問題為前提”，而非“禮治必須以傳統(tǒng)可能可以有效地應(yīng)付生活問題為前提”。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。A.“都是劉姥姥親自向賈母要的”說法錯(cuò)誤。從材料二第一段“這是昨日你要的青紗一匹，奶奶另外送你一個(gè)實(shí)地子月白紗作里子”可知，實(shí)地月白紗并非劉姥姥要的。B.“希望她以后不要再來賈府投靠自己”說法錯(cuò)誤，王夫人的意思是希望她以后可以自食其力，不要低三下四的求親靠友，而非不要再來賈府投靠王夫人。C.“而是專門拿來送人，可見賈母很早就預(yù)料到劉姥姥一定會(huì)再次來賈府打秋風(fēng)”無中生有。原文第二段為“這是老太太的幾件衣服，都是往年間生日節(jié)下眾人孝敬的，老太太從不穿人家做的，收著也可惜，卻是一次也沒穿過的。昨日叫我拿出兩套兒送你帶去，或是送人，或是自己家里穿罷，別見笑”，從中可見，老太太從不穿人家做的衣服，但也沒說專門拿來送人，而且從平兒的話中也推斷不出賈母很早就預(yù)料到劉姥姥一定會(huì)再次來賈府打秋風(fēng)。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容及論據(jù)的理解和分析能力。畫線句子的意思強(qiáng)調(diào)禮治是人們主動(dòng)地服于成規(guī)。A.黛玉不肯就座，是想著還有舅母等長輩要來吃飯，是主動(dòng)的歸服。B.秦可卿在輩分上是賈寶玉的侄媳婦兒，而作為叔叔的賈寶玉進(jìn)侄媳婦兒的房間是不合禮法的，所以秦可卿讓賈寶玉去自己的閨房休息是不合禮的，寶玉點(diǎn)頭同意更是不合禮。這是對(duì)禮的破壞，而不是對(duì)禮的主動(dòng)歸服。C.賈母等跪拜元春，是遵循國禮，是主動(dòng)歸服。D.“這是祖宗手里舊規(guī)矩，人人都依著”這句話則表明是主動(dòng)歸服。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。從材料一第三段“法律是從外限制人的不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力所加之于個(gè)人的”“禮是合式的路子，是經(jīng)教化過程而成為主動(dòng)性的服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣”可以總結(jié)出：禮治是人主動(dòng)服禮，法治是人被動(dòng)受法制約。從材料一第三段“不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力所加之于個(gè)人的”，第一段“禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感，使人服膺”，第四段“禮治從表面看去好像是人們行為不受規(guī)律拘束而自動(dòng)形成的秩序。其實(shí)自動(dòng)的說法是不準(zhǔn)確的，只是主動(dòng)地服于成規(guī)罷了”可以總結(jié)出：禮治是由教化養(yǎng)成個(gè)人的敬畏之感，人因此服禮；法治從外限制人，用特定的權(quán)力約束個(gè)人。從第五段“禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效應(yīng)付生活問題為前提，鄉(xiāng)土社會(huì)滿足了這前提，因之它的秩序可以禮來維持。在一個(gè)變遷很快的社會(huì)，傳統(tǒng)的效力是無法保證的……要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問題，就得有個(gè)力量來控制各個(gè)人了，這其實(shí)就是法律，也就是所謂‘法治’”可以總結(jié)出：禮治所在的社會(huì)情態(tài)相對(duì)穩(wěn)定，法治所在的社會(huì)情態(tài)相對(duì)更迭頻繁?！?題詳析】本題考查學(xué)生探究文本的某些問題，提出自己見解的能力。從材料一最后一段“禮是傳統(tǒng)，是整個(gè)社會(huì)歷史在維持這種秩序”可知，賈府作為恪守傳統(tǒng)的家庭，也要受到這種秩序的制約。而從賈府中各人的行為可以看出，賈府中的人從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感，人都是主動(dòng)服禮的，都按禮制做出合乎規(guī)矩的事?！百Z府眾人攢金給王熙鳳過生日，賈母出二十兩、王夫人和邢夫人出十六兩、尤氏和李紈出十二兩，其余眾人按照其身份和地位出錢”就非常鮮明的反映了賈府中的人都是主動(dòng)服禮的。而在劉姥姥的問題上，因?yàn)閯⒗牙咽峭醴蛉诉B了宗的親戚，劉姥姥是王家的親戚而非賈家的親戚，從親情上說應(yīng)該是與王夫人更親，所以劉姥姥去賈府的求助對(duì)象是王夫人而非賈母。按照禮制，親戚之間有互助的義務(wù)，所以王夫人有資助劉姥姥的義務(wù)，而與劉姥姥并沒有親屬關(guān)系的賈母則沒有這份義務(wù)，如果賈母給了劉姥姥銀子，則是破壞了這種遠(yuǎn)近親疏的關(guān)系，是不合禮制的，故王夫人給她錢而賈母未給她錢是合乎禮的。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。半張紙奧古斯特·斯特林最后一輛搬運(yùn)車離去了；那位帽子上戴著黑紗的年輕房客還在空房子里徘徊，看看是否有什么東西遺漏了。沒有，沒有什么東西遺漏，沒有什么了。他走到走廊上，決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切。但是在墻上，在電話機(jī)旁，有一張涂滿字跡的小紙條。上面所記的字是好多種筆跡寫的；有些很容易辨認(rèn)，是用黑黑的墨水寫的，有些是用黑、紅和藍(lán)鉛筆草草寫成的。這里記錄了短短兩年間全部美麗的羅曼史。他決心要忘卻的一切都記錄在這張紙上——半張小紙上的一段人生事跡。他取下這張小紙。這是一張淡黃色有光澤的便條紙。他將它鋪平在起居室的壁爐架上，俯下身去，開始讀起來。首先是她的名字：艾麗絲——他所知道的名字中最美麗的一個(gè)，因?yàn)檫@是他愛人的名字。旁邊是一個(gè)電話號(hào)碼，15、11——看起來像是教堂唱詩牌上圣詩的號(hào)碼。下面潦草地寫著：銀行，這里是他工作的所在，對(duì)他說來這神圣的工作意味著面包、住所和家庭——也就是生活的基礎(chǔ)。有條粗粗的黑線劃去了那電話號(hào)碼，因?yàn)殂y行倒閉了，他在短時(shí)期的焦慮之后又找到了另一個(gè)工作。接著是出租馬車行和鮮花店，那時(shí)他們已訂婚了，而且他手頭很寬裕。家具行，室內(nèi)裝飾商——這些人布置了他們這寓所。搬運(yùn)車行——他們搬進(jìn)來了。歌劇院售票處，50、50——他們新婚，星期日夜晚常去看歌劇。在那里度過的時(shí)光是最愉快的。他們靜靜地坐著，心靈沉醉在舞臺(tái)上神話境域的美及和諧里。接著是一個(gè)男子的名字(已經(jīng)被劃掉了)，一個(gè)曾經(jīng)飛黃騰達(dá)的朋友，但是由于事業(yè)興隆沖昏了頭腦，以致又潦倒到無可救藥的地步，不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。榮華富貴不過是過眼煙云罷了。現(xiàn)在這對(duì)新婚夫婦的生活中出現(xiàn)了一個(gè)新東西。一個(gè)女子的鉛筆筆跡寫的“修女”。什么修女？哦，那個(gè)穿著灰色長袍、有著親切和藹的面貌的人，她總是那么溫柔地到來，不經(jīng)過起居室，而直接從走廊進(jìn)入臥室。她的名字下面是Ｌ醫(yī)生。名單上第一次出現(xiàn)了一位親戚——母親。這是他的岳母。她一直小心地躲開，不來打擾這新婚的一對(duì)。但現(xiàn)在她受到他們的邀請(qǐng)，很快樂地來了，因?yàn)樗麄冃枰Ｒ院笫羌t藍(lán)鉛筆寫的項(xiàng)目。傭工介紹所，女仆走了，必須再找一個(gè)。藥房——哼，情況開始不妙了。牛奶廠——訂牛奶了，消毒牛奶。雜貨鋪，肉鋪等等，家務(wù)事都得用電話辦理了。是這家女主人不在了嗎?不，她生產(chǎn)了。下面的項(xiàng)目他已無法辨認(rèn)，因?yàn)樗矍耙磺卸寄：?，就像溺死的人透過海水看到的那樣。這里用清楚的黑體字記載著：承辦人。在后面的括號(hào)里寫著“埋葬事”。這已足以說明一切！——一個(gè)大的和一個(gè)小的棺材。埋葬了，再也沒有什么了。一切都?xì)w于泥土，這是一切肉體的歸宿。他拿起這淡黃色的小紙，吻了吻，仔細(xì)地將它折好，放進(jìn)胸前的衣袋里。在這兩分鐘里他重又度過了他一生中的兩年。但是他走出去時(shí)并不是垂頭喪氣的。相反地，他高高地抬起了頭，像是個(gè)驕傲的快樂的人。因?yàn)樗浪呀?jīng)嘗到一些生活所能賜予人的最大的幸福。有很多人，可惜，連這一點(diǎn)也沒有得到過。6.下列分析不正確的一項(xiàng)是（）A.小說《半張紙》寫一位剛剛失去妻子和孩子的丈夫在搬離過去的住所之前對(duì)生活的一些追憶，表達(dá)了對(duì)人世無常、幸福易逝的感嘆，但同時(shí)又積極地表達(dá)幸福對(duì)人的意義，肯定了人在命運(yùn)無常之中對(duì)幸福的執(zhí)著追求。B.文章采用倒敘的手法，通過半張紙的被注意，引出了主人公對(duì)以往兩年間全部悲歡離合的回憶，使得小說的布局別具一格，饒有新意。C.“下面的項(xiàng)目他已無法辨認(rèn)，因?yàn)樗矍耙磺卸寄：?，就像溺死的人透過海水看到的那樣”這表明主人公看這張復(fù)雜而潦草的半張紙看累了，以至于再也無法辨認(rèn)。D.小說采取速描式的勾勒，盡管每個(gè)電話號(hào)碼都是一個(gè)細(xì)節(jié)，但并不在細(xì)節(jié)上多作盤桓，只是點(diǎn)到為止。取材小，著眼小，構(gòu)思新穎巧妙，使小說在短小的篇幅里做出了大文章。7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說開頭寫主人公“決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切”，與結(jié)尾“他高高地抬起了頭”相呼應(yīng)，表現(xiàn)了他內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)。B.小說中被劃掉名字的男子從飛黃騰達(dá)到失意潦倒的人生起伏，啟示主人公認(rèn)識(shí)到榮華富貴不過是過眼云煙，促使他思考幸福的真諦。C.小說抓住現(xiàn)時(shí)的“一瞬”來倒敘有一定長度的“過去”，這種手法與電影藝術(shù)常用的閃回有異曲同工之妙，有力表現(xiàn)人物的內(nèi)心。D.小說在“半張紙”上機(jī)械記的名稱和號(hào)碼，對(duì)主人公來說卻飽含情感，半張紙溢出了物質(zhì)的層面，成為一種情感和精神的載體。8.小說以“半張紙”為題有什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文具體分析。9.小說最后主人公“高高地抬起了頭，像是個(gè)驕傲快樂的人。因?yàn)樗浪呀?jīng)嘗到一些生活所能賜予人的最大的幸福。”這些幸福是什么？我們應(yīng)該怎樣面對(duì)生活中的不幸？請(qǐng)結(jié)合文本和實(shí)際分析?！敬鸢浮?.C7.A8.①起到線索的作用：小說巧妙地以半張紙上書寫的內(nèi)容為序展開主人公對(duì)兩年來發(fā)生的往事的回憶，連綴成一幅完整的人生圖景。(結(jié)構(gòu)形式上的作用)②揭示主題的作用：半張紙是主人公對(duì)愛妻思念的載體，通過半張紙上記錄的事件，揭示出小說的主題。(主題內(nèi)容上的作用)9.①初戀的熱情，新婚的甜蜜，家庭的和諧，做父親的驚喜與不安。②我們要像主人公一樣，由最初的悲傷、逃避變?yōu)闃酚^和充滿希望。對(duì)于過去的一切，美好的，我們會(huì)珍惜；不幸的，我們?nèi)嗡S時(shí)光流逝，更重要的是把握現(xiàn)在擁有的，去開拓更美好的未來。【解析】【6題詳析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。C.“這表明主人公看這張復(fù)雜而潦草的半張紙看累了，以至于再也無法辨認(rèn)”錯(cuò)誤，無法辨認(rèn)是因?yàn)榱鞒隽搜蹨I，使得淚水模糊，無法看清楚。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。A.“表現(xiàn)了他內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)”錯(cuò)誤，開頭“決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切”一句表現(xiàn)主人公內(nèi)心的痛苦、脆弱，他準(zhǔn)備遠(yuǎn)離過去，逃離傷心之地；結(jié)尾的“他高高地抬起了頭”是主人公戰(zhàn)勝內(nèi)心痛苦、堅(jiān)強(qiáng)起來的表現(xiàn)。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。①起到線索的作用：“在墻上，在電話機(jī)旁，有一張涂滿字跡的小紙條”先是看到半張紙，“他取下這張小紙。這是一張淡黃色有光澤的便條紙。他將它鋪平在起居室的壁爐架上，俯下身去，開始讀起來”然后開始讀紙條上的內(nèi)容——半張小紙上的一段人生事跡，“他拿起這淡黃色的小紙，吻了吻，仔細(xì)地將它折好，放進(jìn)胸前的衣袋里”再收起這半張紙。小說巧妙地以半張紙上書寫的內(nèi)容為序展開主人公對(duì)兩年來發(fā)生的往事的回憶，連綴成一幅完整的人生圖景。②揭示主題的作用：“首先是她的名字：艾麗絲”“接著是出租馬車行和鮮花店，那時(shí)他們已訂婚了，而且他手頭很寬?！薄耙院笫羌t藍(lán)鉛筆寫的項(xiàng)目”通過半張紙上記錄的事件，寫一位剛剛失去妻子和孩子的丈夫在搬離過去的住所之前對(duì)生活的一些追憶，半張紙是主人公對(duì)愛妻思念的載體，表達(dá)了對(duì)人世無常、幸福易逝的感嘆，但同時(shí)又積極地表達(dá)幸福對(duì)人的意義，小說結(jié)尾“他高高地抬起了頭，像是個(gè)驕傲的快樂的人。因?yàn)樗浪呀?jīng)嘗到一些生活所能賜予人的最大的幸福”肯定了人在命運(yùn)無常之中對(duì)幸福的執(zhí)著追求。【9題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。①結(jié)合“那時(shí)他們已訂婚了，而且他手頭很寬?！薄八麄冃禄?，星期日夜晚常去看歌劇。在那里度過的時(shí)光是最愉快的”“她一直小心地躲開，不來打擾這新婚的一對(duì)”“是這家女主人不在了嗎?不，她生產(chǎn)了”可知，從主人公的回憶中我們能夠感受到初戀的熱情，新婚的甜蜜，家庭的和諧，做父親的驚喜與不安。②小說寫一位剛剛失去妻子和孩子的丈夫在搬離過去的住所之前對(duì)生活的一些追憶，由半張紙引出了主人公對(duì)以往兩年間全部悲歡離合的回憶，面對(duì)失去妻子和孩子的痛苦和不幸，主人公并沒有沉淪下去，而是“他拿起這淡黃色的小紙，吻了吻，仔細(xì)地將它折好，放進(jìn)胸前的衣袋里”認(rèn)識(shí)到珍惜過去的美好的一切，更重要的是把握現(xiàn)在，“他高高地抬起了頭，像是個(gè)驕傲的快樂的人。因?yàn)樗浪呀?jīng)嘗到一些生活所能賜予人的最大的幸?！睂?duì)幸福有了全新的理解和感受，他要堅(jiān)定地走向未來。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。端木賜，衛(wèi)人，字子貢。子貢利口巧辭，孔子常黜其辯。問曰：“汝與回也孰愈？”對(duì)曰：“賜也何敢望回！回也聞一以知十，賜也聞一以知二?！碧锍Ｓ鱽y于齊，憚高、國、鮑、晏，故移其兵欲以伐魯。子路請(qǐng)出，孔子止之。子張、子石請(qǐng)行，孔子弗許。子貢請(qǐng)行，孔子許之。遂行，至齊，子貢曰：“臣聞之，憂在內(nèi)者攻強(qiáng)，憂在外者攻弱。今君憂在內(nèi)。吾聞君三封而三不成者，大臣有不聽者也。故曰不如伐吳。”田常曰：“善。雖然，吾兵業(yè)已加魯矣，去而之吳，大臣疑我，奈何？”子貢曰：“君按兵無伐，臣請(qǐng)往使吳王，令之救魯而伐齊，君因以兵迎之?！碧锍ＴS之，使子貢南見吳王。說曰：“今萬乘之齊，私千乘之魯，而與吳爭強(qiáng)，竊為王危之。且夫救魯，顯名也；伐齊，大利也。名存亡魯，實(shí)困強(qiáng)齊。智者不疑也?！眳峭醮笳f，乃使子貢之越。子貢曰：“今者吾說吳王以魯伐齊其志欲之而畏越如此破越必矣。今王誠發(fā)士卒佐之徼其志，重寶以說其心，卑辭以尊其禮，其伐齊必也。彼戰(zhàn)不勝，王之福矣。戰(zhàn)勝，必以兵臨晉，臣請(qǐng)北見晉君，令共攻之，弱吳必矣。其銳兵盡于齊，重甲困于晉，而王制其敝，此滅吳必矣?！痹酵醮笳f，許諾。報(bào)吳王曰：“臣敬以大王之言告越王，越王大恐曰：‘賴大王之賜，使得奉俎豆而修祭祀，死不敢忘，何謀之敢慮！’”吳王大說，乃遂發(fā)九郡兵伐齊。子貢因去之晉，謂晉君曰：“今夫齊與吳將戰(zhàn)，彼戰(zhàn)而不勝，越亂之必矣；與齊戰(zhàn)而勝，必以其兵臨晉。”晉君大恐，曰：“為之奈何？”子貢曰：“修兵休卒以待之?！睍x君許諾。子貢去而之魯。吳王果與齊人戰(zhàn)于艾陵，大破齊師，果以兵臨晉。吳晉爭強(qiáng)。晉人擊之，大敗吳師。越王聞之涉江襲吳，去城七里而軍。吳王聞之，去晉而歸，與越戰(zhàn)于五湖。三戰(zhàn)不勝，城門不守，越遂圍王宮，殺夫差而戮其相。破吳三年，東向而霸。故子貢一出，存魯，亂齊，破吳，強(qiáng)晉而霸越。子貢一使，使勢(shì)相破，十年之中，五國各有變。子貢好廢舉，與時(shí)轉(zhuǎn)貨貲。喜揚(yáng)人之美，不能匿人之過。常相魯衛(wèi)，家累千金，卒終于齊。（《史記·仲尼弟子列傳》有刪改）〖備注〗①高、國、鮑、晏：人名，高昭子、國惠子、鮑牧、晏圉。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。今者吾說A吳王以魯B伐齊C其志D欲之E而畏越F如此G破越H必矣11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.字，古人字是男子二十歲成人舉行加冠時(shí)所取。古人的名與字之間往往有意義上的聯(lián)系，或反義，或同義，如：韓愈，字退之。B.攻，指進(jìn)攻、攻打，與《兼愛》“譬之如醫(yī)之攻人之疾者然”中的“攻”詞義不相同。C.材料中“彼戰(zhàn)而不勝”的“而”和《論語·八佾》中的“人而不仁”的“而”詞義相同，都是作為連詞，表假設(shè)，如果。D.歸，指回歸，和《論語·顏淵》中的“天下歸仁焉”的“歸”詞義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.子貢口齒伶俐，能言善辯。孔子常常駁斥他的言辭。B.子貢清醒自知，謙虛有禮。子貢自我陳述說顏回聽知一個(gè)道理，能夠推知十個(gè)道理，自己聽說一個(gè)道理，也不過推導(dǎo)出兩個(gè)道理，能知道自己與顏回的差距。C.子貢頭腦靈活，隨機(jī)應(yīng)變。在游說越王時(shí)，勸說越王多方討好吳王，以堅(jiān)定吳王討伐齊國的決心，認(rèn)為齊晉同時(shí)出兵一定會(huì)擊敗吳軍，越國就可借機(jī)滅掉吳國。D.子貢洞徹時(shí)局，富有謀略。子貢這一次出使，影響到了很多諸侯國，十年當(dāng)中，齊、魯、吳、晉、越五國的形勢(shì)各自有了變化，堪稱“上兵伐謀”的典范。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）雖然，吾兵業(yè)已加魯矣，去而之吳，大臣疑我，奈何？（2）今萬乘之齊，私千乘之魯，而與吳爭強(qiáng)，竊為王危之。14.子貢成功保全魯國有哪些原因？試結(jié)合全文分析?！敬鸢浮?0.CFG11.D12.C13.（1）雖然這樣，可是我的軍隊(duì)已經(jīng)奔赴魯國了，現(xiàn)在從魯國離開轉(zhuǎn)而到吳國去，大臣們懷疑我，怎么辦？（2）如今，擁有萬輛戰(zhàn)車的齊國想要占有只有千輛戰(zhàn)車的魯國，和吳國來爭強(qiáng)弱，我私下替大王擔(dān)心這件事。14.①子貢口齒伶俐，能言善辯；②孔子相信子貢能解國難；③子貢利用其它諸侯國急于爭霸及諸侯國之間的仇怨矛盾心理，挑起了吳國和齊國的戰(zhàn)爭，化解了魯國的國難?！窘馕觥俊?0題詳析】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意：現(xiàn)在我已勸說吳王援救魯國攻打齊國，他的本意想去卻又怕越國。像這樣，攻破越國是必然的了?！罢f”為動(dòng)詞“勸說”，“以魯伐齊”是勸說吳王的具體內(nèi)容，因此“吾說吳王以魯伐齊”中間不能斷開；“其志欲之而畏越”的“其”指代“吳王”做主語，因此應(yīng)在“其”字前C處斷開；“之”是譯為“往，到……去”，“而”為連詞，表轉(zhuǎn)折，故“欲之而畏越”后斷開，故應(yīng)在F處斷開；“如此”，固定結(jié)構(gòu)“像這樣”，前后斷開，故在G處斷開。故選CFG?！?1題詳析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化常識(shí)及對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。B.正確。“攻”，進(jìn)攻、攻打/治療。句意：憂患在國