《被討厭的勇氣》

《被討厭的勇氣》《被討厭的勇氣》是一部由岸見(jiàn)一郎和古賀史健共同創(chuàng)作的心理學(xué)哲學(xué)書籍，它以深入淺出的方式，將奧地利心理學(xué)家阿德勒的思想融入日常生活，幫助我們重新審視自我、人際關(guān)系以及幸福的本質(zhì)。這本書的核心思想是“擁有被討厭的勇氣”，它鼓勵(lì)我們不被他人的評(píng)價(jià)所左右，勇敢地做自己，追求真正的自由和幸福。1.核心思想：真正的自由在于不害怕被討厭在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人害怕被他人討厭，因此常常壓抑自己的真實(shí)想法，迎合他人的期待。然而，阿德勒認(rèn)為，這種做法只會(huì)讓我們失去自我，陷入痛苦。真正的自由，是擁有被討厭的勇氣，即不在意別人的評(píng)價(jià)，不害怕被人討厭，不追求被人認(rèn)可。當(dāng)我們不再依賴外界的評(píng)價(jià)時(shí)，才能真正活出自我，找到屬于自己的幸福。2.書中重要觀點(diǎn)（1）自我責(zé)任與自由阿德勒心理學(xué)強(qiáng)調(diào)“自我責(zé)任”的重要性。每個(gè)人都是自己人生的主人，應(yīng)該對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)，而不是將過(guò)去的經(jīng)歷或他人的評(píng)價(jià)作為借口。自由并不是沒(méi)有限制，而是我們能夠選擇如何應(yīng)對(duì)外界和內(nèi)心的挑戰(zhàn)。只有承認(rèn)自己是“自己人生的主人”，我們才有機(jī)會(huì)活得更加自在。（2）拒絕討好他人，勇敢做自己書中指出，很多人因?yàn)楹ε卤凰朔穸ɑ蛴憛?，而犧牲自己，壓抑自己的真?shí)想法。然而，阿德勒認(rèn)為，只有不再依賴外部認(rèn)同、勇敢去做自己，我們才能真正過(guò)上自由和有意義的生活。我們并不需要被每個(gè)人喜歡，也不應(yīng)該讓他人的評(píng)價(jià)左右我們的生活。（3）幸福的根源是追求意義和貢獻(xiàn)阿德勒認(rèn)為，人的核心動(dòng)機(jī)并非追求短期的快樂(lè)或滿足，而是尋找生活的意義，并為社會(huì)做貢獻(xiàn)。真正的幸福并不是物質(zhì)或地位的堆砌，而是來(lái)自于對(duì)他人的關(guān)心、合作與貢獻(xiàn)。我們通過(guò)為他人創(chuàng)造價(jià)值來(lái)感受到自己的存在意義，這也讓我們超越個(gè)人的局限，獲得更多的幸福感。3.對(duì)讀者的啟發(fā)《被討厭的勇氣》不僅是一本心理學(xué)書籍，更是一本關(guān)于人生哲學(xué)的指南。它告訴我們，人生的意義不在于迎合他人，而在于勇敢地做自己，追求真正的自由和幸福。這本書鼓勵(lì)我們反思對(duì)外界評(píng)價(jià)的依賴，培養(yǎng)堅(jiān)韌的自我認(rèn)同，建立更強(qiáng)大的獨(dú)立性與更穩(wěn)定的內(nèi)核。《被討厭的勇氣》是一本值得反復(fù)閱讀的書籍。它以通俗易懂的方式，幫助我們重新審視自我、人際關(guān)系以及幸福的本質(zhì)，讓我們?cè)谌松牡缆飞细訄?jiān)定地前行。4.書中的獨(dú)特寫作手法《被討厭的勇氣》采用了對(duì)話體的形式，通過(guò)“青年”與“哲人”的討論，將復(fù)雜的心理學(xué)概念和哲學(xué)思想以生動(dòng)、易懂的方式呈現(xiàn)給讀者。這種寫作手法不僅拉近了與讀者的距離，還讓讀者在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生強(qiáng)烈的代入感，仿佛自己也在與哲人對(duì)話，思考人生的意義。書中每一章節(jié)都圍繞一個(gè)核心問(wèn)題展開，例如“如何處理人際關(guān)系中的矛盾”“如何找到真正的幸?！钡?。哲人通過(guò)一步步的引導(dǎo)，幫助青年打破思維定式，找到問(wèn)題的根源，并給出具體的解決方法。這種層層遞進(jìn)的寫作方式，讓讀者在閱讀過(guò)程中逐漸建立起對(duì)問(wèn)題的全面理解。書中還穿插了許多生活中的小故事和案例，讓讀者能夠更直觀地感受到阿德勒心理學(xué)的實(shí)際應(yīng)用。這些故事和案例不僅增強(qiáng)了書籍的趣味性，還讓讀者更容易將書中的理念應(yīng)用到自己的生活中。5.對(duì)人際關(guān)系的啟示在復(fù)雜多變的人際關(guān)系中，我們常常因?yàn)楹ε卤挥憛挾鴫阂肿约旱恼鎸?shí)想法，迎合他人的期待。然而，《被討厭的勇氣》告訴我們，真正的自由和幸福并不在于取悅他人，而在于勇敢地做自己。書中強(qiáng)調(diào)，每個(gè)人都有自己的課題，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)區(qū)分自己的課題和他人的課題，不干涉他人的生活，也不讓他人的評(píng)價(jià)左右自己的人生。只有這樣，我們才能在人際關(guān)系中保持獨(dú)立和自主，建立健康、平等的人際關(guān)系。6.對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的啟示在追求個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們常常會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)。這時(shí)，我們很容易陷入自我懷疑和否定中，認(rèn)為自己無(wú)法改變現(xiàn)狀。然而，《被討厭的勇氣》告訴我們，改變的動(dòng)力來(lái)自于自我責(zé)任和勇氣。我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)自己的問(wèn)題，承擔(dān)起改變的責(zé)任，而不是將問(wèn)題歸咎于他人或外部環(huán)境。書中還提到，每個(gè)人都有自己的目標(biāo)和意義，我們應(yīng)該勇敢地追求自己的夢(mèng)想，而不是被他人的期待所束縛。只有這樣，我們才能在個(gè)人成長(zhǎng)的道路上不斷前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值?！侗挥憛挼挠職狻肥且徊砍錆M智慧和力量的書籍，它讓我們重新審視自我、人際關(guān)系以及幸福的本質(zhì)。它告訴我們，真正的自由和幸福并不在于取悅他人，而在于勇敢地做自己，追求真正的自我。在閱讀這本書的過(guò)程中，我們不僅能夠?qū)W到許多關(guān)于心理學(xué)和哲學(xué)的知識(shí)，還能獲得對(duì)人生的深刻思考。這本書鼓勵(lì)我們勇敢地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，堅(jiān)定地走自己的路，最終實(shí)現(xiàn)真正的自由和幸福。8.阿德勒心理學(xué)對(duì)自我認(rèn)知的啟發(fā)《被討厭的勇氣》不僅探討了人際關(guān)系和個(gè)人成長(zhǎng)，還深入剖析了自我認(rèn)知的議題。書中通過(guò)“目的論”取代“原因論”的觀點(diǎn)，顛覆了傳統(tǒng)心理學(xué)的認(rèn)知方式。阿德勒認(rèn)為，心理創(chuàng)傷并非不可逾越的障礙，而是個(gè)體為了達(dá)到某種目的而采取的手段。例如，有人可能將自己的不自信歸因于原生家庭，但這只是為逃避現(xiàn)實(shí)或維持現(xiàn)狀找的借口。書中強(qiáng)調(diào)，每個(gè)人都有能力改變現(xiàn)狀，關(guān)鍵在于是否有勇氣面對(duì)真實(shí)的自己。自我接納是改變的第一步，它要求我們正視自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不再逃避或掩飾。通過(guò)自我接納，我們可以擺脫過(guò)去的束縛，真正走向自由和幸福。9.對(duì)社會(huì)和文化的反思《被討厭的勇氣》不僅僅是一本心理學(xué)書籍，它還引發(fā)了對(duì)社會(huì)和文化的深刻反思。書中提到，現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往過(guò)于在意他人的評(píng)價(jià)，甚至將取悅他人作為生活的目標(biāo)。這種傾向?qū)е聜€(gè)體失去自我，陷入無(wú)盡的焦慮和痛苦。書中呼吁，我們應(yīng)該建立一種以“共同體感覺(jué)”為基礎(chǔ)的人際關(guān)系模式。共同體感覺(jué)強(qiáng)調(diào)個(gè)體在群體中的位置和價(jià)值，而不是通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)或比較來(lái)定義自己。它鼓勵(lì)人們與他人合作，共同創(chuàng)造一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境。書中還提到“橫向關(guān)系”的概念，與傳統(tǒng)的“縱向關(guān)系”相對(duì)立?？v向關(guān)系是基于權(quán)力和地位的差異，而橫向關(guān)系則強(qiáng)調(diào)平等和互助。通過(guò)建立橫向關(guān)系，我們可以擺脫競(jìng)爭(zhēng)的壓力，與他人真誠(chéng)地連接。10.對(duì)未來(lái)生活的展望《被討厭的勇氣》為讀者提