安徽省宿州市泗縣2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期中歷史試題（解析版）

—2023學(xué)年安徽省宿州市泗縣七年級(jí)（上）期中歷史試卷一、選擇題1.我們一直對(duì)“人從哪里來(lái)”充滿好奇，要探尋人類起源，最為可信的依據(jù)是（）A.考古發(fā)現(xiàn) B.文獻(xiàn)記載 C.神話傳說(shuō) D.調(diào)查問(wèn)卷【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，我們一直對(duì)“人從哪里來(lái)”充滿好奇，要探尋人類起源，最為可信的依據(jù)是考古發(fā)現(xiàn)。遠(yuǎn)古時(shí)代的化石可以通過(guò)考古發(fā)掘還原當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況，是研究遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)生活的第一手資料，故A符合題意；文獻(xiàn)記載、神話傳說(shuō)、調(diào)查問(wèn)卷與題干無(wú)關(guān)，故BCD不合題意。故此題選A。2.距今約六七千年前，氏族聚落已在中華大地星羅棋布。代表當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力最高水平的生產(chǎn)工具是（）A.打制石器 B.磨制石器 C.鐵農(nóng)具 D.鐵轅犁【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，生活在距今約六七千年陜西西安半坡村（黃河流域）半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，種植粟。所以代表當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力最高水平的生產(chǎn)工具是磨制石器。B項(xiàng)正確；打制石器是舊石器時(shí)代使用的生產(chǎn)工具，排除A項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了鐵農(nóng)具和鐵轅犁，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.圖一所代表的遠(yuǎn)古居民房屋位于圖二中的A.甲遺址 B.乙遺址 C.丙遺址 D.丁遺址【答案】D【解析】【詳解】由圖示資料可知，圖一是干欄式房屋，建造干欄式房屋的是河姆渡人。河姆渡人是我國(guó)長(zhǎng)江流域農(nóng)耕時(shí)代的代表，他們生活在浙江余姚，因此丁遺址符合題意，D項(xiàng)正確；甲遺址和乙遺址都位于北方，與題意不符，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)；丙遺址位于陜西，與題意不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.2019年，北京平谷上宅遺址被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遺址中發(fā)現(xiàn)了大量陶器、磨制石器和半地穴式房屋遺存，這三類考古發(fā)現(xiàn)還出現(xiàn)在A.元謀人遺址 B.北京人遺址 C.河姆渡遺址 D.半坡遺址【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，距今約6000年的半坡人是我國(guó)黃河流域農(nóng)耕時(shí)代的代表，他們使用磨制石器，會(huì)制造彩陶，種植粟，住半地穴式房屋。所以這三類考古發(fā)現(xiàn)還出現(xiàn)在半坡遺址。選項(xiàng)D符合題意；元謀人、北京人屬于早期人類，居住洞穴，AB排除；河姆渡遺址地處長(zhǎng)江流域，居住干欄式房屋，C排除。故選D。5.中華民族被稱為炎黃子孫的主要原因是()A.因?yàn)檠椎酆忘S帝是傳說(shuō)中英雄B.因?yàn)檠?、黃兩個(gè)部落走向了聯(lián)合，形成后來(lái)華夏族的主體C.因?yàn)檠椎酆忘S帝通過(guò)禪讓制和平推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)D.因?yàn)檠S二帝帶領(lǐng)人民治理了水患，發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，距今約4000年左右的黃河流域，生活著黃帝和炎帝部落，他們?yōu)榱藸?zhēng)奪中原已開(kāi)發(fā)地區(qū)，以炎帝為首的部落和以黃帝為首的部落在“阪泉之野”大戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗，歸附黃帝，兩個(gè)部落不斷繁衍，形成了日后華夏族的主體。炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的人文始祖，因此B選項(xiàng)符合題意，ACD選項(xiàng)排除。6.人和動(dòng)物與很多的相同之處，你知道人和動(dòng)物的根本區(qū)別是（）A.會(huì)不會(huì)使用天然火 B.會(huì)不會(huì)制造工具C.會(huì)不會(huì)語(yǔ)言交流 D.會(huì)不會(huì)直立行走【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，在人類進(jìn)化的過(guò)程中，人和動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具，B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)不是人與動(dòng)物的根本區(qū)別，排除。故選B項(xiàng)。7.“涿鹿茫茫百草秋，軒轅曾此破蚩尤。丹霞遙映山前水，疑是成川血淌流?！痹?shī)句描寫(xiě)了距今四千多年前的一次戰(zhàn)爭(zhēng)，其交戰(zhàn)雙方是（）A.黃帝、蚩尤對(duì)炎帝 B.黃帝、炎帝對(duì)蚩尤C.蚩尤、炎帝對(duì)黃帝 D.黃帝、大禹對(duì)炎帝【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干中的關(guān)鍵信息“軒轅”“破蚩尤”“四千多年前”等，可判斷這是發(fā)生在炎帝和黃帝組成的部落聯(lián)盟與蚩尤部落之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，B項(xiàng)符合題意，故此題選B。8.2000年11月9日夏商周斷代工程正式公布了《夏商周年表》。《夏商周年表》定夏朝開(kāi)始于約公元前2070年。約公元前2070年是：A.公元前21世紀(jì)初 B.公元前20世紀(jì)初C.公元前21世紀(jì)末 D.公元前20世紀(jì)末【答案】A【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)知識(shí)，具體年份與世界換算公式為干百位數(shù)加1，十位數(shù)不變。公元前2070年屬于公元前21世紀(jì)初。時(shí)間為公元前，十位和個(gè)位數(shù)值越小年代越晚，數(shù)值越大年代越早，因此是公元前21世紀(jì)初，A項(xiàng)正確；而公元后的時(shí)間正好相反，十位和個(gè)位數(shù)值越小年代越早，越大年代越晚，BCD項(xiàng)的計(jì)算對(duì)公元前2070年是錯(cuò)誤，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.“惟殷先人，有典有冊(cè)?！边@里的“殷”指的是A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.秦朝【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知，因?yàn)樗己驼蝿?dòng)亂，商朝曾幾次遷都，一直到商王盤(pán)庚遷都殷，都城才穩(wěn)定下來(lái)。后來(lái)又商朝為殷朝。B項(xiàng)符合題意；排除ACD三項(xiàng)，故選擇B?！军c(diǎn)睛】“殷”是解題的關(guān)鍵，據(jù)所學(xué)，商朝遷到殷以后，又稱殷朝。10.文物遺存能反映一定時(shí)期人類的社會(huì)活動(dòng)。下列能反映商朝青銅工藝成就的是（）A.人面魚(yú)紋彩陶盆 B.豬紋陶缽 C.司母戊鼎 D.鐵犁鏵【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，殷墟出土的司母戊鼎，是商朝青銅器的代表作，是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器，C項(xiàng)正確；人面魚(yú)紋彩陶盆反映的是半坡原始居民的生活，排除A項(xiàng)；豬紋陶缽反映了河姆渡原始居民的生活，排除B項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期廣泛使用鐵犁鏵，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.已知從商朝開(kāi)始、較為成熟的一種文字是（）A.鐘鼎文 B.金文 C.小篆 D.甲骨文【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)課本所學(xué)，商朝人刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的文字，被稱為“甲骨文”。甲骨文已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字。我國(guó)有文字可考的歷史，從商朝開(kāi)始。D符合題意；古人把文字鑄刻青銅器上，稱為金文，又因多刻在鐘、鼎上，被稱為鐘鼎文。多出現(xiàn)在周代，AB不合題意；秦朝時(shí)把小篆作為統(tǒng)一文字，C不合題意。由以上分析可知，ABC不合題意，選擇D。12.春秋時(shí)期，諸侯爭(zhēng)雄。與臥薪嘗膽成語(yǔ)有關(guān)的國(guó)君是（）A.晉文公 B.宋襄公 C.越王勾踐 D.楚莊王【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，臥薪嘗膽成語(yǔ)指的是春秋時(shí)期吳國(guó)、越國(guó)爭(zhēng)霸，越王勾踐忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽，最終復(fù)國(guó)滅吳的歷史事跡，C項(xiàng)正確；晉文公的主要事跡有退避三舍的典故，排除A項(xiàng)；宋襄公的主要典故有筑臺(tái)望目、宋襄之仁等，排除B項(xiàng)；楚莊王有關(guān)典故一鳴驚人、問(wèn)鼎中原等，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.《三字經(jīng)》中有云：“始春秋，終戰(zhàn)國(guó)，五霸強(qiáng)，七雄出?！逼渲小捌咝邸敝凶詈髣俪龅闹T侯國(guó)是（）A.秦朝 B.齊國(guó) C.秦國(guó) D.楚國(guó)【答案】C【解析】【詳解】公元前230﹣公元前221年秦國(guó)秦王嬴政滅掉東方六國(guó)，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)的局面，建立我國(guó)第一個(gè)封建王朝秦朝，C項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)可知，“七雄”中最后勝出的諸侯國(guó)是秦國(guó)而不是秦朝，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，“七雄”中最后勝出的諸侯國(guó)是秦國(guó)而不是齊國(guó)，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，“七雄”中最后勝出的諸侯國(guó)是秦國(guó)而不是楚國(guó)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.許多成語(yǔ)來(lái)源于歷史，如：退避三舍、臥薪嘗膽、圍魏救趙、紙上談兵等。從這些成語(yǔ)中能反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哪一時(shí)代特點(diǎn)（）A.奴隸制開(kāi)始形成 B.封建制開(kāi)始確立C.生產(chǎn)力飛速發(fā)展 D.諸侯兼并爭(zhēng)霸不斷【答案】D【解析】【詳解】“退避三舍”講的是春秋時(shí)期晉楚兩國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，“臥薪嘗膽”講的是春秋時(shí)期吳越兩國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，“圍魏救趙”講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)、齊國(guó)與魏國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，“紙上談兵”講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦趙兩國(guó)的戰(zhàn)事，從這些成語(yǔ)中能反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯兼并爭(zhēng)霸不斷，D項(xiàng)正確；奴隸制開(kāi)始形成是在夏朝，排除A項(xiàng)；封建制開(kāi)始確立是在戰(zhàn)國(guó)后期，與題干中的成語(yǔ)無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；這些成語(yǔ)不能反映生產(chǎn)力飛速發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.根據(jù)史記記載，西周初年國(guó)家有800多個(gè)，到了春秋初年，還剩下170多個(gè)，戰(zhàn)國(guó)之初，只有十幾個(gè)了。這反映了歷史發(fā)展的趨勢(shì)是（）A.弱肉強(qiáng)食 B.國(guó)家的數(shù)量越來(lái)越少 C.國(guó)家逐步走向統(tǒng)一 D.適者生存【答案】C【解析】【詳解】據(jù)材料可知，自西周至戰(zhàn)國(guó)，國(guó)家的數(shù)量在減少，局部統(tǒng)一促進(jìn)了大統(tǒng)一局面的形成，即國(guó)家逐步走向統(tǒng)一，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是歷史發(fā)展的趨勢(shì)，A項(xiàng)反映的是國(guó)家減少的原因，不符題意，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是歷史發(fā)展的趨勢(shì)，B項(xiàng)體現(xiàn)的是現(xiàn)象，不符題意，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家的數(shù)量減少反映的歷史發(fā)展趨勢(shì)，而不是國(guó)家的數(shù)量減少反映的結(jié)果，D項(xiàng)不符題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)16.胡適說(shuō)：“孔子是了不得的教育家，他提出的教育哲學(xué)可以說(shuō)是民主．自由的教育哲學(xué)，將人看作是平等的?！毕铝兄鲝埬芡怀鲶w現(xiàn)孔子“將人看作是平等的”的是（）A.仁者愛(ài)人 B.因材施教 C.有教無(wú)類 D.為政以德【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“孔子是了不得的教育家，他提出的教育哲學(xué)可以說(shuō)是民主．自由的教育哲學(xué)，將人看作是平等的?！笨傻贸鍪强鬃拥挠薪虩o(wú)類的主張，主張所有人都可以接受教育，C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)與材料的主旨無(wú)關(guān)，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.都江堰是聞名世界的水利工程，下列關(guān)于都江堰的說(shuō)法正確的是（）①由李冰主持建造②修建于西周時(shí)期③使成都平原成為“天府之國(guó)”④至今仍發(fā)揮著重要的作用A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】C【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，都江堰由李冰主持建造，①符合題意，都江堰使成都平原成為“天府之國(guó)”，③符合題意，都江堰至今仍發(fā)揮著重要的作用，④符合題意，C項(xiàng)正確；都江堰修建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，②不符合題意，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】18.嚴(yán)格官員管理，健全監(jiān)察制度是防止政府權(quán)力被濫用的重要途徑。為此，秦始皇時(shí)期設(shè)立了A.丞相 B.御史大夫 C.門(mén)下省 D.軍機(jī)處【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，御史大夫是秦始皇時(shí)期用來(lái)監(jiān)察百官的，B項(xiàng)符合題意；A是負(fù)責(zé)全國(guó)政務(wù)，C是唐朝的，D是清朝的，所以答案選B。19.下列事件中，按發(fā)生時(shí)間的先后順序排列應(yīng)該是（）①大澤鄉(xiāng)起義②巨鹿之戰(zhàn)③楚漢之爭(zhēng)④陳勝建立政權(quán)A.①②③④ B.①②④③ C.①④②③ D.③②④①【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，公元前209年陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義，起義軍攻下陳，陳勝建立政權(quán)；公元前207年巨鹿之戰(zhàn)；公元前206--公元前202年楚漢之爭(zhēng)；按發(fā)生時(shí)間的先后順序排列應(yīng)該是①④②③，故此題選C。20.某同學(xué)搜集了“鴻門(mén)謝罪，四面楚歌，霸王別姬”三個(gè)成語(yǔ)定一個(gè)主題，應(yīng)選擇的是（）A.楚漢之爭(zhēng) B.戰(zhàn)國(guó)稱雄 C.秦滅六國(guó) D.春秋爭(zhēng)霸【答案】A【解析】【分析】【詳解】“鴻門(mén)謝罪，四面楚歌，霸王別姬”反映的是楚漢之爭(zhēng)，楚漢之爭(zhēng)是劉邦、項(xiàng)羽為爭(zhēng)奪政權(quán)而進(jìn)行的一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)不符合題意，排除。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】二、辨析改錯(cuò)題21.水稻是半坡人種植的主要農(nóng)作物?！敬鸢浮垮e(cuò)誤。半坡人改為河姆渡人?！窘馕觥俊驹斀狻扛鶕?jù)所學(xué)可知，距今6000年前的半坡居民已種植粟、白菜、芥菜等農(nóng)作物，住半地穴式房屋，已經(jīng)飼養(yǎng)家畜，制作彩陶。生活在距今約七千年浙江省余姚市（長(zhǎng)江流域）的河姆渡原始居民，使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干欄式房屋，種植水稻。他們還飼養(yǎng)家畜，會(huì)制造陶器、簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器，會(huì)挖水井。22.在春秋爭(zhēng)霸的過(guò)程中，晉文公打著“尊王攘夷”的旗號(hào)，號(hào)令諸侯，成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主?！敬鸢浮垮e(cuò)誤，晉文公改為齊桓公【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，春秋時(shí)期，齊桓公任用管仲為相，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)；訓(xùn)練軍隊(duì)，使齊國(guó)經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力大為提高，以“尊王攘夷”號(hào)令諸侯，擴(kuò)充疆界，使齊桓公成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。故題干說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)把晉文公改為齊桓公。23.都江堰是秦朝時(shí)修建的防洪灌溉工程?！敬鸢浮颗袛啵哄e(cuò)誤；改正：秦朝改為秦國(guó)。【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工程，而不是秦朝時(shí)期。故該題觀點(diǎn)錯(cuò)誤。24.《道德經(jīng)》是道家的經(jīng)典。【答案】判斷：正確；【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，老子是春秋后期楚國(guó)人，道家學(xué)派創(chuàng)始人?！兜赖陆?jīng)》是老子所作，這部書(shū)成為道家的經(jīng)典。故題干說(shuō)法正確。三.材料解析題25.歷史離我們并不遙遠(yuǎn)，我們可以通過(guò)很多途徑去感受歷史的存在。請(qǐng)賞析下面的文獻(xiàn)資料，閱讀材料，并回答問(wèn)題材料一（1）材料一中圖一是“在20世紀(jì)二三十年代在北京西南周口店龍骨山上被考古工作者發(fā)現(xiàn)的古人類復(fù)原頭像”據(jù)測(cè)定他就是生活在距今約70—20萬(wàn)年的中國(guó)早期人類的代表，圖二是生活在距今約7000年南方長(zhǎng)江流域的原始居民“干欄式建筑”復(fù)原圖。圖三是生活在距今約6000年北方黃河流域的原始居民“半地穴式圓形房屋”復(fù)原圖。請(qǐng)判斷這分別是過(guò)上原始農(nóng)耕生活的哪兩種原始居民？（2）我國(guó)是世界上最早人工栽培哪些農(nóng)作物的國(guó)家？原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志是什么？材料二（3）國(guó)家的產(chǎn)生和形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，社會(huì)制度的創(chuàng)新推動(dòng)了國(guó)家制度逐步完善，由此創(chuàng)造了輝煌燦爛的物質(zhì)文明。請(qǐng)?jiān)诜娇蚝屠ㄌ?hào)內(nèi)填上相關(guān)內(nèi)容。（4）商朝的亡國(guó)之君是誰(shuí)？在什么地方被周朝打敗的？材料三為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土，他根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，建立諸侯國(guó)。（5）材料三反映了周初實(shí)行的哪種政治制度？此項(xiàng)制度在當(dāng)時(shí)起到了怎樣的積極作用?！敬鸢浮浚?）北京人，河姆渡原始居民，半坡原始居民。（2）稻、粟、黍。農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展。（3）堯，禪讓制，啟。（4）紂王。牧野。（5）分封制。作用：保證周王朝對(duì)地方的控制，同時(shí)穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）據(jù)所學(xué)可知，北京人生活在距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年的北京西南周口店的山洞里，他們使用打制的石器，過(guò)群居生活，共同勞動(dòng)，（采集、狩獵）共同分享勞動(dòng)成果；會(huì)使用天然火，他們用火燒烤食物、驅(qū)趕野獸，照明、防寒，火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力。圖二是河姆渡人居住的干欄式房屋，圖三是半坡居民居住的半地穴式房屋。根據(jù)所學(xué)可知，距今6000年前的半坡居民已種植粟、白菜、芥菜等農(nóng)作物，住半地穴式房屋，已經(jīng)飼養(yǎng)家畜，制作彩陶。生活在距今約7000年浙江省余姚市（長(zhǎng)江流域）的河姆渡原始居民，使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干欄式房屋，種植水稻。他們還飼養(yǎng)家畜，會(huì)制造陶器、簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器，會(huì)挖水井。（2）根據(jù)所學(xué)可知，我國(guó)是世界上最早人工栽培稻、粟、黍等農(nóng)作物的國(guó)家。原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志是農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展。（3）據(jù)所學(xué)可知，堯、舜、禹時(shí)期實(shí)行禪讓制，堯?qū)⒉柯渎?lián)盟首領(lǐng)的位置傳給舜，舜將部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置傳給禹，禹死后，他的兒子啟繼承了禹的位置，從此世襲制代替禪讓制。（4）根據(jù)所學(xué)可知，紂是商朝最后一個(gè)國(guó)君，他統(tǒng)治殘暴，引發(fā)人民反抗，導(dǎo)致商朝滅亡。公元前1046年周武王通過(guò)牧野之戰(zhàn)打敗商紂王，滅掉商朝，建立西周。（5）由材料三“為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土，他根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，建立諸侯國(guó)”可知，這反映的是西周的分封制。西周分封制的作用是保證周王朝對(duì)地方的控制，同時(shí)穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。26.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，群雄爭(zhēng)霸，百家爭(zhēng)鳴，是風(fēng)云激蕩的大變革時(shí)期。材料一戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖（1）請(qǐng)?jiān)趹?zhàn)國(guó)形勢(shì)圖上標(biāo)出戰(zhàn)國(guó)七雄名稱。材料二夫商君為孝公平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重，決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)。是以兵動(dòng)而地廣，兵休而國(guó)富，故秦?zé)o敵于天下?！稇?zhàn)國(guó)策秦策》（2）材料中的“商君”是誰(shuí)？各舉一例說(shuō)明秦國(guó)是如何富國(guó)強(qiáng)兵加強(qiáng)中央集權(quán)的？（3）此次改革的歷史作用是什么？材料三在他之前，學(xué)校只招收貴族子弟，他廣開(kāi)私學(xué)，使人人都有接受教育的機(jī)會(huì)。他注意“因材施教”的方法，善于啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題。他一生培養(yǎng)了三千多弟子，比較著名的有72人。（4）文中的“他”是何人？他是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人？他的言論被整理在哪一著作中？秦國(guó)乃至秦朝都采用哪個(gè)學(xué)派的思想治國(guó)理政的？【答案】（1）（2）商鞅；鼓勵(lì)耕織；獎(jiǎng)勵(lì)軍功；確立縣制。（3）使秦國(guó)的國(guó)力大增，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。（4）孔子；儒家學(xué)派；《論語(yǔ)》；法家學(xué)派?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)有十幾個(gè)，其中齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)的勢(shì)力較強(qiáng)，史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。戰(zhàn)國(guó)位置按口訣記“東南西北到中間，齊楚秦燕趙魏韓”。（2）根據(jù)材料“夫商君為孝公平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重，決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)。是以兵動(dòng)而地廣，兵休而國(guó)富，故秦?zé)o敵于天下”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中的“商君”是商鞅。商鞅變法的內(nèi)容包括政治上，確立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。廢除貴族的世襲特權(quán)。改革戶籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理。嚴(yán)明法度，禁止私斗；經(jīng)濟(jì)上，廢除井田制，允許土地自由買賣。鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役。統(tǒng)一度量衡；軍事上，獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地。秦國(guó)通過(guò)鼓勵(lì)耕織實(shí)現(xiàn)了富國(guó)，通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)軍功，實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)兵，通過(guò)確立縣制，加強(qiáng)中央集權(quán)。（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，商鞅變法使秦國(guó)國(guó)力大增，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。（4）根據(jù)材料“在他之前，學(xué)校只招收貴族子弟，他廣開(kāi)私學(xué)，使人人都有接受教育的機(jī)會(huì)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文中的“他”是孔子?？鬃邮谴呵锖笃隰攪?guó)人，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的核心思想是“仁”，他提出“仁者愛(ài)人”，即要有愛(ài)心和同情心，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。孔子的言論被整理在《論語(yǔ)》中，秦國(guó)乃至秦朝都采用法家學(xué)派的思想治國(guó)理政。四、活動(dòng)探究題27.秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家，在我國(guó)歷史上占有重要地位。【秦的統(tǒng)一】材料一：秦皇掃六合，虎視何雄哉。揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)?！畎住豆棚L(fēng)》（1）材料一描述了秦王滅六國(guó)、統(tǒng)一全國(guó)的氣勢(shì)。請(qǐng)寫(xiě)出秦滅六國(guó)的一項(xiàng)條件?！厩氐撵柟獭坎牧隙骸肚厥蓟熟柟探y(tǒng)一的措施》示意圖。（2）示意圖中①②③④⑤分別填什么，請(qǐng)?jiān)谑疽鈭D中完善。（3）秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施對(duì)國(guó)家的發(fā)展有何進(jìn)步作用。【秦速亡】材料三：始皇為人┄┄專任獄吏，獄吏得親幸。┄