2025高考作文預(yù)測：莫讓浮云遮望眼

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。人們常因偏聽偏信做出錯(cuò)誤判斷。本試卷文言文閱讀材料中給我們展示了歷史上此類例子，現(xiàn)實(shí)生活中因認(rèn)知局限導(dǎo)致誤判的例子也不鮮見。對此現(xiàn)象，你有哪些思考?請寫一篇文章談?wù)勀愕囊娊?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！緦懽髦笇?dǎo)】試卷文言文閱讀部分的重要觀點(diǎn)是“世之聽者，多有所尤。多有所尤，則聽必悖矣”，即人們聽人言時(shí)會受到局限，這就啟示我們在聽取他人言語時(shí)，不要憑自己的感情好惡決斷，而要頭腦清醒，理智地聽取并思考。兩則材料提及的事件，都證明了這一點(diǎn)。那么，寫作中一定要把去除感情好惡的影響作為聽取人言的重要原則。試題中“現(xiàn)實(shí)生活中因認(rèn)知局限導(dǎo)致誤判的例子也不鮮見”提示我們，寫作時(shí)所持論點(diǎn)一定要以解決現(xiàn)實(shí)中的這種問題為基本目的，要結(jié)合生活中的例子進(jìn)行寫作。“對此現(xiàn)象，你有哪些思考”提醒我們，寫作本文，不要旁逸斜出，而應(yīng)抓住這一關(guān)鍵問題進(jìn)行論述。【參考立意】①聽取人言時(shí)，去除個(gè)人好惡，方能辨清他人言論的利弊，做出正確判斷；②勿惑于巧言，勿偏離事物之本質(zhì)；③聽取人言，需要兼聽；④對所聽之言要斟酌，做決斷前要結(jié)合實(shí)際情況全面思考，避免局限?！痉段膮⒖?】莫讓浮云遮望眼“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！睌?shù)百年前，文人們就通過朗朗上口的詩歌告誡后人，對待事物要站在正確的角度，切不可讓其他因素干擾了你對真相的審視。宋人的墻為雨淋壞，兒子與鄰翁對他做出了相同的提醒：“修好墻，以防盜?！北I賊果真光顧后，宋人稱贊起兒子的先知先覺，卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒，為何招來截然不同的態(tài)度，恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧！自古以來，人們就頗為重視感情因素對事件成功與否的影響。“打虎親兄弟，上陣父子兵”，誠然，感情上的親密能給工作帶來助力，可是在認(rèn)知事物本質(zhì)上，感情上的親疏有時(shí)也會給人帶來錯(cuò)覺以及誤導(dǎo)。國外研究證實(shí)，選舉中長相好的候選人更容易得到選民的垂青，似乎連天平也會傾向他們一端，這就不得不讓我們深感感情影響之深重?！傲Π紊劫鈿馍w世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”項(xiàng)羽在《垓下歌》中流露出了幾分哀愁，幾分無奈。在我看來，那幾分哀愁就是因?yàn)樗欢缺挥H疏蒙蔽了雙眼。項(xiàng)羽曾聽信過范增的建言，先在鴻門宴上上演了一出“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”的好戲，然而，他“言聽計(jì)從”只不過是對項(xiàng)伯；他又曾幾何時(shí)聽過劉邦的幾句奉承話，便立刻放松了警惕，讓劉邦輕易脫身。最后，項(xiàng)羽落得烏江自刎的下場，劉邦于是建立漢朝。試想，項(xiàng)羽若能用理性的思維冷靜地審視周遭，若不被劉邦的假仁假義所蒙蔽，那歷史恐怕就要另寫了。其實(shí)，在歷史上，又何止項(xiàng)羽一人犯過類似的錯(cuò)誤呢？商紂王聽信妲己，挖了比干的心，落了個(gè)亡國的下場；唐玄宗偏信楊貴妃，最終引發(fā)“安史之亂”，致使唐朝由盛轉(zhuǎn)衰；劉備因兄弟之情，不顧大局，貿(mào)然發(fā)動夷陵之戰(zhàn)，最終損兵折將，大傷元?dú)?。如今，以史為鏡，我們要時(shí)刻提醒自己，莫讓感情影響了對事物的認(rèn)知。在認(rèn)知事物時(shí)，應(yīng)力求擺脫感情的束縛，冷靜客觀地審視，方能撥開浮云見明月。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”從各個(gè)角度環(huán)視一座山，會得到不同的印象，但我們不能憑借個(gè)人的感情傾向便給山水貼上“美”或“丑”的標(biāo)簽。同樣的，我們不能感情用事，帶上有色眼鏡去審視身邊的一切。莫讓浮云遮望眼，有時(shí)，感情真的會影響你對事物的認(rèn)知?！痉段膮⒖?】破認(rèn)知之繭，避誤判之淵在信息如洪流般涌來的當(dāng)下，因偏聽偏信、認(rèn)知局限而做出錯(cuò)誤判斷的現(xiàn)象屢見不鮮。正如古人云：“世之聽者，多有所尤。多有所尤，則聽必悖矣。”在聽取他人言語時(shí)，我們需掙脫個(gè)人感情好惡的枷鎖，以理智與清醒，洞察言語背后的真相，避免陷入誤判的泥淖。去除個(gè)人好惡，是撥開迷霧、辨明利弊的關(guān)鍵。生活中，人們往往容易被情感左右，對自己喜歡的人所言全盤接受，對厭惡之人的話則一概否定。三國時(shí)期，袁紹在官渡之戰(zhàn)前，謀士田豐勸他切勿貿(mào)然進(jìn)攻曹操，應(yīng)利用自身優(yōu)勢打持久戰(zhàn)。然而，袁紹因平時(shí)就對田豐的耿直性格心生厭惡，不僅不聽從其建議，反而將田豐下獄。最終，袁紹大敗，才懊悔不已。若袁紹能摒棄個(gè)人好惡，冷靜分析田豐的策略，或許戰(zhàn)局會有所不同?？梢?，個(gè)人好惡猶如一層有色濾鏡，蒙蔽我們的雙眼，讓我們無法客觀評判他人言論，做出錯(cuò)誤決策。唯有放下偏見，以理性為指引，才能在紛繁的言論中找到真理的光芒。勿惑于巧言，堅(jiān)守對事物本質(zhì)的追尋?；ㄑ郧烧Z常如糖衣炮彈，迷惑我們的心智。有些商家為推銷產(chǎn)品，夸大其功效，描繪出種種美好前景。消費(fèi)者若被這些巧言迷惑，不深入探究產(chǎn)品本質(zhì)，便容易上當(dāng)受騙。就像一些所謂的“神奇保健品”，廣告宣傳能包治百病，可實(shí)際并無科學(xué)依據(jù)。我們在面對各種言論時(shí)，要保持警惕，不被華麗的言辭所迷惑，深入挖掘事物的本質(zhì)。以批判性思維審視聽到的信息，分析其邏輯是否合理，證據(jù)是否充分，才能避免被誤導(dǎo)，做出明智的判斷。聽取人言，兼聽則明，偏信則暗?！凹媛爠t明，偏信則暗”，這是千古不變的真理。唐太宗李世民廣開言路，善于聽取魏征等大臣的不同意見，開創(chuàng)了貞觀之治的盛世。他沒有偏聽偏信，而是從多角度獲取信息，全面了解國家治理中的問題，從而做出正確決策。而項(xiàng)羽剛愎自用，只聽項(xiàng)伯等少數(shù)人的話，不聽從范增的良策，最終在鴻門宴上錯(cuò)失殺劉邦的良機(jī)，落得個(gè)烏江自刎的悲慘結(jié)局。在生活中，我們做決策時(shí)也應(yīng)廣泛聽取各方意見，尤其是不同觀點(diǎn)。從多個(gè)角度審視問題，能讓我們更全面地了解情況，避免因片面信息而誤判。對所聽之言要斟酌，結(jié)合實(shí)際全面思考。聽取他人言論后，不能盲目接受，要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行斟酌。比如在投資領(lǐng)域，不能僅憑他人的推薦或市場的一時(shí)熱度就盲目投入。投資者需要深入研究市場趨勢、企業(yè)基本面等實(shí)際因素，綜合考慮各種信息后再做決策。同樣，在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)，不能照搬他人的經(jīng)驗(yàn)，要結(jié)合自身的學(xué)習(xí)情況、能力特點(diǎn)，制定適合自己的計(jì)劃。只有將所聽之言與實(shí)際相結(jié)