統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第8課《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則練習(xí)題（含答案）

統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第8課《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則練習(xí)題（含答案）統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第8課《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則練習(xí)題（含答案）

積累與運(yùn)用

1．給下面加點(diǎn)的字注音。

柳絮（）差可擬（）尊君在不（）雪驟（）

2.下列句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是()

A.謝太傅/寒雪日/內(nèi)集

B.陳太丘/與友期行

C.未若柳絮/因風(fēng)起

D.左將軍/王凝/之妻也

3.下列加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()

A.陳太丘與友期行期:約定

B.與兒女講論文義兒女:兒子女兒

C.友人慚_慚:感到慚愧

D.元方入門不顧_顧:回頭看

4．下列句中加粗詞與“尊君在不"的“不”用法相同的一項(xiàng)是()

A．誨女知之乎

B．學(xué)而不思則罔

C．路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)

D．學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎

5．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A．“期日中，過(guò)中不至"這一句話點(diǎn)明了不守信用的人是客而不是陳太丘

B．“與兒女講論文義”一句中“兒女"指的是謝太傅的兒子和女兒

C．“未若柳絮因風(fēng)起”這句話的意思是：還不如化做風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞

D．“尊君"、“家君”，前者是敬詞，對(duì)別人父親的一種尊稱；后者是謙詞，是對(duì)人稱自己的父親

6.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()

A.《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫(xiě)的一部志人小說(shuō)集。

B.古人稱謂常常與官職連在一起,如稱謝安為謝太傅,稱陳寔為陳太丘。

C.古代的稱謂語(yǔ)有很多,其中“鄙人"小生”“仆"都屬于謙稱。

D.“尊君”“家君",前者是敬辭,對(duì)別人父親的一種尊稱;后者是謙辭,對(duì)人稱自己的父親。

7．譯句。

（1）待君久不至，已去。

（2）撒鹽空中差可擬。

（3）未若柳絮因風(fēng)起。

8.課文默寫(xiě)。

（1）公欣然曰：“________？”兄子胡兒曰：“________。"兄女曰：“________?！惫笮?lè)。

（2）元方曰：________。________，________；________，________。"友人慚，下車引之，________。

9．辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞？

①敝人②卑職③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下

敬詞有___________

謙詞有___________

閱讀理解

閱讀下文，回答問(wèn)題。

陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。"友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去?！痹皆?“君與家君待日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。"友人慚，下車引之，元方入門不顧。

(劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)陳太丘與友期》)

(乙)魏文侯與虞人①期獵。是日，飲酒樂(lè)，天雨。文侯將出，左右日：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，公將焉之②?！蔽暮钊眨骸拔崤c虞人期獵，雖樂(lè)，豈可不一會(huì)③期哉？"乃往，身自罷④之。魏于是乎始強(qiáng)。(司馬光《資治通鑒魏文侯書(shū)》)

【注釋】①虞(yú)人：掌管山澤的官。②焉之：到哪里。③一：一旦，當(dāng)初。會(huì)：會(huì)面。④罷：取消。

10、陳元方不再理會(huì)“友人”的原因是因?yàn)椤坝讶?_____”又“______"。

11、下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A．陳太丘不守信用，約好跟朋友出行，結(jié)果不等友人來(lái)自己先走了。

B．陳元方小時(shí)候傲慢無(wú)禮，竟敢教訓(xùn)長(zhǎng)輩，目中無(wú)人。

C．小元方能指出父親的朋友“期日中”而“日中不至"是“無(wú)信”，“對(duì)子罵父"是“無(wú)禮”，可見(jiàn)他明白事理，落落大方。

D．“友人"之所以“下車引之”，是想哄陳元方帶自己去找他的父親。

12、友人已經(jīng)感到慚愧，元方還是“入門不顧”，這樣做過(guò)分嗎？

答：______________

13、下面各組下劃線詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是（）

A．陳太丘與友期行(期待)魏文侯與虞人期獵(約定)

去后乃至(才)___乃往，身自罷之(于是，就)

C．元方入門不顧(照顧)___是日，飲酒樂(lè)，天雨(這)

D．過(guò)中不至，太丘舍去(去……地方)天又雨，公將焉之(下雨)

14、翻譯下面句子。

①君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信。

譯文：__________

②雖樂(lè)，豈可不一會(huì)期哉？

譯文：__________

15、(甲)(乙)兩文表現(xiàn)的共同主題是什么讀兩文后你最大的感受是什么

主題：____________

感受：

（二）閱讀下文，回答問(wèn)題。

荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾

荀巨伯①遠(yuǎn)看友人疾，值②胡③賊攻郡。友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“遠(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去，敗④義以求生，豈荀巨伯所行邪！"賊既⑤至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空。汝⑥何男子，而敢獨(dú)止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。"賊相謂曰：“我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)?！彼膦甙嘬姠喽€，一郡并⑨獲全。

[注]①荀巨伯：漢桓帝時(shí)許州（今河南省許昌市）人，生卒不詳。②值：適逢，碰上。③胡：我國(guó)古代對(duì)北方少數(shù)民族的蔑稱。④?。簹墶＂菁龋阂呀?jīng)。⑥汝：你。⑦遂：于是，就。⑧班軍：退兵，軍隊(duì)出征回來(lái)。⑨并：都，全。

16．解釋下列句中加粗的詞。

（1）友人有疾，不忍委之

（2）吾今死矣，子可去

（3）荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾

17．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！

（2）我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)。

18．本文表現(xiàn)了荀巨伯的什么品質(zhì)，你認(rèn)為他這樣做好不好，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（三）閱讀下文，回答問(wèn)題。

蔬食

（清）李漁

聲音之道，絲不如竹，竹不如肉，為其漸近自然。吾謂飲食之道，膾①不如肉，肉不如蔬，亦以其漸近自然也。草衣木食，上古之風(fēng)。人能疏遠(yuǎn)肥膩，食蔬蕨而甘之，是猶作羲皇②之民，鼓唐虞之腹，與崇尚古玩同一致也。所怪于世者棄美名不居而故異端其說(shuō)謂佛法如是是則謬矣。吾輯《飲饌》一卷，后肉食而首蔬菜，一以崇儉，一以復(fù)古；至重宰割而惜生命，又其念茲在茲，而不忍或忘者矣。

論蔬食之美者，曰清，曰潔，曰芳馥，曰松脆而已矣。不知其至美所在，能居肉食之上者，只在一字之鮮。此種供奉，惟山僧野老躬治園圃者，得以有之。不論城市山林，凡宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能時(shí)有其樂(lè)。

（選自《閑情偶寄》，有制改）

[注]①膾：細(xì)切的肉。②羲皇：指伏羲。后文中的“唐虞"指唐堯與虞舜，都是上古時(shí)候的賢王。

19.給文中畫(huà)線句子斷句正確的一項(xiàng)是（）

A.所怪于世者/棄美名不居/而故異端其說(shuō)/謂佛法如是/是則謬矣

B.所怪于世者棄美名/不居而故/異端其說(shuō)謂/佛法如是/是則謬矣

C.所怪于世者/棄美名不居/而故異端其說(shuō)謂/佛法如是/是則謬矣

D.所怪于世者棄美名/不居而故/異端其說(shuō)/謂佛法如是/是則謬矣

20.下列各組句子中加橫線詞的意思相同的一項(xiàng)是（）

A.絲不如竹水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也

B.草衣木食各隱卷底衣褶中

C.一以崇儉儉以養(yǎng)德

D.得以有之屬予作文以記之

21.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章首先用“聲音之道”來(lái)類比“飲食之道”，提出飲食上崇尚追求自然的觀點(diǎn)。

B.作者認(rèn)為跟肥膩遠(yuǎn)離，以蔬菜為主食，甘于吃蔬菜，是與崇尚古玩差不多的雅事。

C.作者編《飲饌》，既有崇尚節(jié)儉，恢復(fù)古風(fēng)的原因，也有珍惜生命不愿殺生的緣故。

D.作者說(shuō)蔬食的好處很多，如清、潔、芳香、松脆等，但能稱為至美，是在于“鮮”。

22.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

（1）不論城市山林，凡宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能時(shí)有其樂(lè)。

（2）吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰。（《愚公移山》）

答案

1．xùnǐfǒuzhòu2.D3.B4.B5.B6.B

7．（1）等待您好久了，您不到，（父親）就已走了。（2）在空中撒鹽大約可以比擬吧?。?）不如用柳絮隨風(fēng)飄起來(lái)比擬。

8．（1）白雪紛紛何所似撒鹽空中差可擬未若柳絮因風(fēng)起（2）君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是天禮元方入門不顧

9．敬詞③④⑥⑦⑨謙詞①②⑤⑧

10、無(wú)信；無(wú)禮11、C

12、這樣做不過(guò)分。這正好表現(xiàn)了陳元方不愿意與粗俗之人為伍而又明白事理的性格。但陳元方的做法也有欠妥的地方，不值得學(xué)習(xí)。13、B

14、（1）您和我父親約定在中午。中午時(shí)您沒(méi)來(lái)，就是不講信用。（2）雖然現(xiàn)在很快樂(lè)，怎么可以不遵守當(dāng)初會(huì)面的約定呢？

15、為人一定要講誠(chéng)信。談感受。能圍繞誠(chéng)信談感想并言之有理、語(yǔ)言通順即可。

16．（1）拋棄他（2）離開(kāi)（3）病

17．（1）毀棄了道義來(lái)求得生存，這難道是我荀巨伯所干的嗎！（2）我們這些沒(méi)有道義的人，