廣東省揭陽市揭東區(qū)2024-2025學年七年級下學期歷史入學考試模擬卷（含答案）

廣東省揭陽市揭東區(qū)2024-2025學年七年級下學期歷史入學考試模擬卷一、選擇題(將下列各小題唯一正確答案選出，并將其代號填涂在答題卡的表格里；每小題2分,共60分)1．河姆渡人和半坡居民建造房屋類型不同的主要原因是（）A．天氣不同 B．所處年代不同C．使用工具不同 D．地理環(huán)境不同2．下圖是七年級某學生制作的北京人生產(chǎn)生活示意圖，圖中“?”處應該填入（）A．修建房屋 B．制作陶器 C．打制石器 D．種植作物3．舊石器時代的北京人、山頂洞人居住在山洞里，即以“穴居”為主；新石器時代的河姆渡原始居民和半坡居民生活在平原上，并形成了固定的聚落。發(fā)生這種變化的主要原因是（）A．自然環(huán)境變化 B．原始農(nóng)耕得到發(fā)展C．能夠掘井引水 D．人類已會建造房屋4．《史記》提出“祖黃帝說”，認為黃帝是華夏始祖……也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先，還是匈奴人、鮮卑人的共同祖先。材料體現(xiàn)的觀念是（）A．民族認同 B．文化差異 C．祖國統(tǒng)一 D．部落聯(lián)盟5．《史記》記載，堯發(fā)現(xiàn)舜很賢能，精于農(nóng)耕，有領導才能，可以托付重任，就把聯(lián)盟首領的位子傳給舜，而沒傳給自己無德無才的兒子。這反映了()A．堯是中華民族的人文初祖 B．堯舜禹都是治水功臣C．堯舜按照世襲的方式傳位 D．堯舜時期實行禪讓制6．相傳禹鑄九鼎，象征九州，“合諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國”，建立起我國歷史上第一個奴隸制王朝（）A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝7．1986年，四川廣漢三星堆遺址出土了數(shù)以千計的珍貴文物，包括金杖、青銅樹和眾多的青銅人像。其中的青銅面具(如下圖)獨具宗教特征和地域特色。學者認為三星堆遺址見證了古蜀國是長江上游的古代文明中心，中國文明重要的起源地之一。這說明（）A．中華民族起源具有多元一體的特征B．四川地區(qū)青銅工藝水平居全國首位C．長江流域是中華文明最早的發(fā)源地D．中華民族已形成了共同的信仰體系2023年，浙江省某中學七年級學生開展“共同感受浙江省歷史”活動，通過各種途徑收集到以下資料，請你一起參與。資料一：浙江義烏橋頭遺址資料二：浙江建制沿革（部分）春秋分屬吳、越兩國史學家杜佑：吳越分界處，在嘉興之語兒溪，后并于越戰(zhàn)國屬楚國周顯王四十六年（公元前323年），楚威王滅越國，盡取浙江以北地秦朝分屬會稽、閩中等郡在今浙江省境內(nèi)設15個縣資料三：東晉南朝浙江地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在孫吳時期發(fā)展的基礎上，又有較大的發(fā)展，并躍居全國前列。會稽郡，良疇“數(shù)十萬頃，膏腴上地，畝直一金”；吳興邪，“地沃民阜，一歲稱稔，則穰被京城”；東陽郡，“川澤沃衍”，“珍異所聚”，“商賈并湊”。8．浙江義烏橋頭遺址是一處保存較好、遺存豐富的新石器時代早期遺址，對于研究新石器時代各方面情況具有重要意義。下列同屬于浙江的新石器時代遠古居民的是（）A．元謀人 B．北京人 C．半坡居民 D．河姆渡居民9．讀浙江的建制沿革（部分），能得出的歷史信息有（）①春秋戰(zhàn)國時期浙江一直屬于越國

②秦朝實行郡縣制

③春秋戰(zhàn)國時期諸侯國爭霸、兼并

④浙江有悠久的歷史A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④10．東晉南朝浙江地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因有（）①國家統(tǒng)一②自然條件優(yōu)越③北民南遷④商業(yè)繁榮A．①② B．①④ C．②③ D．②④11．有人說戰(zhàn)爭是“亂”，有人說戰(zhàn)爭是“變”。春秋戰(zhàn)國是我國歷史上一個大分裂、大動蕩時期，也是我國歷史發(fā)展的重要演變和發(fā)展時期。對該歷史時期“變”的本質理解正確的是（）A．我國封建經(jīng)濟出現(xiàn)一次飛躍B．無正義戰(zhàn)爭，都是為掠奪人口和土地C．奴隸制度全面崩潰，封建制度形成D．人民蒙受了深重的災難，不斷舉行起義12．歷史學習重要的是還歷史本來面目，下列選項中錯誤的一項是（）A．古代埃一金字塔 B．古代中國一長城C．古代印度一佛教 D．古代巴比倫一斗獸場13．《詩經(jīng)》是我國古代詩歌的開端，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，多以四言為主，語言質樸；《楚辭》則是戰(zhàn)國時期屈原等人在楚地民歌等基礎上創(chuàng)造的一種新詩體，句式靈活多變，情感表達更為濃烈奔放。據(jù)此可知，兩者本質區(qū)別為（）A．《詩經(jīng)》寫實，《楚辭》浪漫B．《詩經(jīng)》篇幅短，《楚辭》篇幅長C．《詩經(jīng)》用四言，《楚辭》多變D．《詩經(jīng)》質樸，《楚辭》華麗14．“光盤行動”是2013年初，公眾自發(fā)發(fā)起的一項主題為“從我做起，今天不剩飯”的公益活動，倡議市民厲行節(jié)約，向舌尖上的浪費說不。早在戰(zhàn)國時期，某一思想流派提出“兼愛”“非攻”的同時又提倡“節(jié)儉”“節(jié)用”，該思想流派的創(chuàng)始人是（）A．老子 B．墨子 C．荀子 D．韓非子15．“商鞅相孝公，為秦開帝業(yè)”，“孝文卓爾不群，遷都……衣冠號令，華夏同風?！辈牧纤鰞纱胃母锏墓餐饔檬牵ǎ〢．實現(xiàn)了國家長治久安 B．為全國統(tǒng)一奠定了基礎C．加快了封建化的進程 D．促進了北方民族大交融16．李白詩云：“秦王掃六合，虎視何雄哉。揮劍決禪云，諸侯盡西來?！睘檫@一現(xiàn)象出現(xiàn)奠定物質基礎的是（）A．人民飽受戰(zhàn)亂之苦，渴望安定統(tǒng)一B．商鞅變法效果顯著，實現(xiàn)國富兵強C．秦王嬴政雄才大略，網(wǎng)羅天下英才D．秦國戰(zhàn)爭策略得當，采取遠交近攻17．下面四幅圖是某校歷史社團研究性學習的一組材料，最符合他們研究性學習的主題是（）A．中央集權的加強 B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進步C．文學藝術的繁榮 D．商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展18．成語“破釜沉舟”“四面楚歌”表現(xiàn)了西楚霸王項羽勇往直前、絕不后退、打敗秦軍的決心。該成語出自下列哪一次戰(zhàn)役（）A．涿鹿之戰(zhàn) B．牧野之戰(zhàn) C．長平之戰(zhàn) D．巨鹿之戰(zhàn)19．漢初統(tǒng)治者都實行休養(yǎng)生息政策來穩(wěn)固統(tǒng)治。其根本原因是（）A．吸取秦亡的教訓 B．減輕農(nóng)民的賦稅負擔C．發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D．鞏固漢朝的統(tǒng)治20．下圖是春秋戰(zhàn)國時期各思想學派關系圖，從中可以看出（）A．戰(zhàn)亂導致士人四處游說 B．孔子是傳統(tǒng)思想的源頭C．諸子百家在爭鳴中互鑒 D．儒家始終處于主導地位21．西漢初期，漢朝中央政府直接管轄的郡有15個，后來漢武帝在河西走廊設置了武威、張掖、酒泉、敦煌4郡，在西南夷地區(qū)新設鍵為、牂牁等數(shù)郡……由此可見西漢（）A．郡國并行鞏固統(tǒng)治 B．郡縣制進一步發(fā)展C．地方勢力日益壯大 D．政治局勢持續(xù)動蕩22．東漢時，蔡倫被封為“龍亭侯”《時代》周刊推出“有史以來的最佳發(fā)明家”欄目，蔡倫上榜，其依據(jù)應該是他A．編寫了《道德經(jīng)》 B．改進了造紙術C．發(fā)展了中醫(yī)理論 D．出使西域立功23．“光武中興”與“文景之治”在本質上的相同點是（）A．社會生產(chǎn)力得到進一步發(fā)展B．調整統(tǒng)治政策，實現(xiàn)穩(wěn)定與繁榮C．完善封建專制中央集權制度D．促進我國經(jīng)濟重心逐漸南移24．2023年10月17日至18日，第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇在北京舉行?！耙粠б宦贰钡某h，賦予古代絲綢之路以嶄新的時代內(nèi)涵?！瓣懮辖z綢之路”的起點是（）A．長安 B．洛陽 C．咸陽 D．北京25．下表是甘肅嘉峪關魏晉主墓室壁畫題材分布統(tǒng)計（部分）。對此解讀最為合理的是（）類型農(nóng)耕圖畜牧圖狩獵圖數(shù)量494838典例A．經(jīng)濟重心南移完成 B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到恢復C．社會分工不斷完善 D．民族交融得到加強26．為三國鼎立局面的形成奠定了基礎的戰(zhàn)役是（）A．官渡之戰(zhàn) B．淝水之戰(zhàn) C．赤壁之戰(zhàn) D．牧野之戰(zhàn)27．基于單元主題整合知識是學習歷史的重要方法之一。根據(jù)如圖學習筆記，歸納的學習主題是（）A．早期國家與社會變革 B．統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展C．政權分立與民族交融 D．文明起源與經(jīng)濟發(fā)展28．從下列四張學習卡片上，你可以提煉的學習主題是A．民族的交流與融合 B．國家的統(tǒng)一與發(fā)展C．對外的交往與進步 D．經(jīng)濟的繁榮與昌盛29．南京被稱為“六朝古都”，意為曾有六個王朝建都于此，其中敘述正確的是（）A．西晉、東晉、南朝 B．吳國、西晉、東晉C．吳國、東晉、南朝 D．吳國、西晉、南朝30．識讀圖片是我們獲取歷史信息的有效途徑之一。下列圖片反映的歷史是（）A．民族交融 B．政權分立 C．江南開發(fā) D．人口南移31．《齊民要術》中記載了許多胡食及制作方法，如胡羹，食材上使用了胡人的原料，融入了漢人特有的烹飪方法，去除腥味令其更加美味。該材料表明影響當時飲食的主要因素是（）A．科技進步 B．中外交流 C．民族交融 D．政府導向32．中華民族的主流是由許許多多分散孤立存在的民族單位，經(jīng)過接觸、混雜、聯(lián)結和融合，形成一個我中有你、你中有我，而又各具個性的多元統(tǒng)一體。以下史實有助于“多元統(tǒng)一體”形成的是（）①春秋時期華夏族同周邊戎、狄等民族長期交往和斗爭②漢武帝時期，海上航線抵達印度半島和錫蘭③魏晉以來，北方內(nèi)遷的各族人民與當?shù)貪h人錯居雜處④北魏孝文帝遷都洛陽，進一步推行漢化措施A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④二、材料題(本題共3小題,第1小題10分,第2小題15分,第3小題15分,共40分)33．中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族一脈相承的智慧結晶。請你加入歷史探究小組，對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行深入探究?！咎骄恳唬核枷胫腔邸坎牧弦唬核ㄏ聢D人物）是春秋時期魯國人，出身下層貴族。他從小學習禮樂，年輕時做過小吏，后收徒辦學，成為知名學者……——摘編自人民教育出版社《中國歷史》第一冊（1）材料中的“他”是誰？作為思想家，他做出的最突出貢獻是什么？【探究二：科技之光】材料二：探究三：藝術之美】材料三：（2）圖1反映的科技成就對人類文明有何貢獻？范曄的《后漢書》認為它是東漢蔡倫于公元105年發(fā)明的，你是否同意范曄的觀點？請說明理由。（3）圖2著作的作者是誰？他在中醫(yī)學發(fā)展史上有何重要地位？（4）寫出圖3作者所處的朝代，并指出該作品在藝術史上的地位?！咎骄克模簜鞒兄巍坎牧纤模阂J真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。——習近平在中共中央政治局集體學習時的講話（5）據(jù)材料四，歸納今天我們應該如何對待傳統(tǒng)文化？34．在長達數(shù)千年的歷史發(fā)展中，我國境內(nèi)各民族不斷交往、交流與交融，為中華民族的發(fā)展注入了新的活力，共同締造了今天統(tǒng)一的多民族國家。閱讀材料，回答問題。【華夏始源】材料一華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！簡⒊讹嫳液霞罚?）傳說中為華夏族的形成做出了突出貢獻，被尊為中華民族人文初祖的兩個人是誰？【鑿空之旅】材料二“然騫鑿空，諸后使往者皆稱博望侯，以為質于外國，外國由是信之?！薄稘h書》（2）材料二中的“騫”指的是誰？他生活在哪個朝代？這里的“鑿空”是什么意思？【兵戎相見】材料三公元383年，這流亡政府的弱勢軍隊出人意外地打敗了前秦領袖苻堅所統(tǒng)率的絕對優(yōu)勢的北方聯(lián)軍?！S仁宇《中國大歷史》（3）材料三中的“流亡政府”指的是哪一政權？這一政權以少勝多打敗號稱百萬的前秦軍的著名戰(zhàn)役是什么？【民族交融】材料四遷都洛陽后，孝文帝規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語；以漢服代替鮮卑服；改鮮卑姓為漢姓；鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻等。——摘編自人民教育出版社《中國歷史》第一冊（4）材料四反映了北魏孝文帝推行的什么措施？結合所學知識，指出這一措施的作用。35．閱讀下列材料，回答問題。材料一：材料二：圓形方孔半兩銅錢內(nèi)蒙古赤峰、陜西臨潼等地均有出土衡器八斤銅權陜西西安、咸陽等地均有出土材料三：建元五年，漢武帝設置五經(jīng)博士，諸子學官一時并罷；建元六年，“距黃老刑名百家之言，延及文學儒者教百人”；元朔五年，開辦太學，培養(yǎng)儒家治術人才?！幾浴稘h魏六朝時期的教育變革》材料四：如下圖為輪臺古城遺址，它位于今天的新疆輪臺縣境內(nèi)，當?shù)厝朔Q輪臺城為“奎玉克協(xié)海爾”，大意是“灰燼中的城”。公元前60年，西漢正式在此設官、駐軍、推行政令，治理西域“三十六國”，開始行使國家主權?！幾匝霃V網(wǎng)《絲路遺產(chǎn)》（1）根據(jù)材料一，概括秦朝和漢朝在政治方面的重大舉措。（2）材料二出土文物實證了秦始皇為鞏固大一統(tǒng)采取了什么措施？（3）材料三與哪項措施有關？（4）材料四說明了什么？公元前60年西漢政府在西域設置的行政機構是什么？（5）根據(jù)上述材料，歸納秦漢時期的歷史特征。

答案解析部分1．D根據(jù)所學知識可知，河姆渡原始居民生活于長江流域，氣候濕潤，因此他們居住干欄式房屋，半坡原始居民生活于黃河流域，氣候比較干燥，因此他們居住半地穴式房屋，由于地理與氣候原因，造成了他們居住房屋的不同，D項正確；

造成河姆渡人和半坡居民建造房屋類型不同的原因是氣候，并非天氣，排除A項；

河姆渡人和半坡居民所處時代均是新石器時代，排除B項；

河姆渡人和半坡居民使用的工具都是磨制石器，工具相同，排除C項。

故答案為：D。

本題考查學生對歷史知識的靈活運用能力，需要靈活運用河姆渡和半坡原始居民的生產(chǎn)生活狀況。2．C據(jù)題干“北京人生產(chǎn)生活示意圖”，結合所學可知：

A：據(jù)所學可知，北京人處于穴居時代，還不會修建房屋，排除A項。

B：北京人生活在舊石器時代，不會制作陶器，排除B項。

C：北京人采用不同的打制方法制作打制石器，故選C項。

D：北京人過采集狩獵生活，不會種植農(nóng)作物，排除D項。

故答案為：C。

本題主要知識考點是北京人生產(chǎn)生活。主要考查學生對歷史的識記、理解能力。解題關鍵要熟練掌握北京人的相關史實。3．B

原始農(nóng)耕得到發(fā)展是關鍵因素。新石器時代，河姆渡居民種植水稻，半坡居民種植粟，原始農(nóng)耕的發(fā)展使人們有了相對穩(wěn)定的食物來源。為了更好地進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、儲存糧食等，人們開始在適宜農(nóng)耕的平原地區(qū)形成固定聚落，而不再像舊石器時代以采集、狩獵為主，需要不斷遷徙尋找食物而多選擇山洞“穴居”。所以原始農(nóng)耕的發(fā)展是這種居住方式變化的主要原因，B正確；

自然環(huán)境變化雖然可能對人類居住方式有一定影響，但不是導致從“穴居”到形成固定聚落這種居住方式變化的主要原因。在舊石器時代到新石器時代，自然環(huán)境并沒有發(fā)生足以導致人類居住方式發(fā)生如此重大轉變的劇烈變化，所以A選項不符合題意，A錯誤；

能夠掘井引水是在定居生活已經(jīng)形成之后，進一步改善生活條件的一種表現(xiàn)，而不是促使人們從“穴居”轉變?yōu)楣潭ň勐涠ň拥闹饕?，C錯誤；

人類會建造房屋是能夠形成固定聚落的一個條件，但追根溯源，促使人們形成固定聚落的根本原因還是原始農(nóng)耕的發(fā)展，因為有了穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需求，才促使人們?nèi)ソㄔ旆课莶⒍ň酉聛?，D選項不是主要原因，D錯誤。

???????故答案為：B。

本題考點是原始農(nóng)業(yè)。解題方法：結合原始農(nóng)業(yè)發(fā)展帶來的影響分析題干內(nèi)容，然后與選項對比即可。4．A5．D繼黃帝之后，我國黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領還有堯、舜、禹。堯生活儉樸、克己愛民；舜寬厚待人、以身作則；禹，領導人民治理洪水，與群眾同甘共苦，三次路過家門而不入。堯在年老時推舉舜為繼承人，舜年老后采用同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹，堯舜禹之間采用推舉部落聯(lián)盟首領的辦法，歷史上叫做“禪讓制”，材料反映了禪讓制。

A項堯是中華民族的人文初祖錯誤，炎帝和黃帝是中華民族的人文初祖，不符合題意；

B項堯舜禹都是治水功臣錯誤，禹是治水功臣，不符合題意；

C項堯舜按照世襲的方式傳位錯誤，堯舜按照禪讓的方式傳位，不符合題意；

D項堯舜時期實行禪讓制理解正確，符合題意；

故答案為D。

本題難度適中，考查禪讓制的相關史實及學生的識記能力和分析問題的能力，理解并識記禪讓制的相關史實。6．A7．A8．D9．B10．C（1）本題考查學生的識圖能力，難度適中，考查學生對河姆渡人相關知識的掌握。

（2）本題考查學生的表格解讀能力，難度適中，考查學生對浙江相關歷史知識的掌握。

（3）本題考查學生對材料的解讀和分析能力，難度適中，考查學生對東晉南朝時期浙江地區(qū)發(fā)展的認識。8．根據(jù)所學知識看可知，生活在距今約七千年浙江省余姚市的河姆渡人，住干欄式房屋，過著定居生活，D項正確；元謀人位于云南省元謀縣，北京人位于北京周口店，半坡居民位于黃河流域，排除ABC項。9．①根據(jù)材料“吳越分界處，在嘉興之語兒溪，后并于越”等信息可知，春秋時期，浙江并不一直屬于越國，不符合題意；②根據(jù)所學知識可知，秦統(tǒng)一后，為了加強對地方的管理，實行郡縣制，符合題意；③根據(jù)所學知識可知，春秋戰(zhàn)國時期，由于周王室衰微，出現(xiàn)諸侯國爭霸、兼并的局面，符合題意；④從表格可知，春秋時期已經(jīng)有浙江，可見浙江有悠久的歷史，符合題意；②③④符合題意，B項正確，排除ACD項。10．根據(jù)材料“東晉南朝浙江地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在孫吳時期發(fā)展的基礎上，又有較大的發(fā)展，并躍居全國前列”和所學可知，江南地區(qū)開放的原因有北民南遷，帶來先進的生產(chǎn)技術和勞動力以及南方自然條件的優(yōu)越性，②③符合題意，C項正確；國家統(tǒng)一并未在題干中體現(xiàn)，商業(yè)繁榮是其發(fā)展的表現(xiàn)，排除ABD項。11．C春秋戰(zhàn)國是我國歷史上一個大分裂、大動蕩時期，也是我國歷史發(fā)展的重要演變和發(fā)展時期。對在這個歷史時期的“變”的本質理解正確的是奴隸制度全面崩潰，封建制度誕生和確立。春秋時期，鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)使土地的利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，奴隸社會走向瓦解。戰(zhàn)國時期，各國經(jīng)過變法，封建制度逐步確立起來，地主階級統(tǒng)治代替了奴隸主貴族統(tǒng)治，地主階級和農(nóng)民階級的矛盾成為社會主要矛盾，我國封建社會形成了，排除ABD，選項C正確；故答案為C。本題考查春秋戰(zhàn)國時期的社會變革，考查學生的理解和分析能力，解題關鍵是掌握基礎知識。12．D13．A根據(jù)題干信息“以四言為主，語言質樸”和“句式靈活多變，情感表達更為濃烈奔放”并結合所學知識可知，《詩經(jīng)》取材于社會生活的質樸寫實，反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌，是中國最早的詩歌總集，屬于現(xiàn)實主義文學著作?！冻o》則主要描寫個人情志與幻想，文字鋪張華美，富浪漫神秘氣息，屬于浪漫主義文學著作，因此兩者本質區(qū)別為《詩經(jīng)》寫實，《楚辭》浪漫，A符合題意；

“《詩經(jīng)》篇幅短，《楚辭》篇幅長”屬于篇幅上的差異，與其本質區(qū)別不符，排除B；

“《詩經(jīng)》用四言，《楚辭》多變”，屬于形式上的不同，與其本質區(qū)別不符，排除C；

“《詩經(jīng)》質樸，《楚辭》華麗”，是兩者在語言風格上的差異，與題干強調的本質區(qū)別不符，排除D。

故答案為：A。

本題考查百家爭鳴的知識。難度適中，理解題干信息，掌握百家爭鳴的基本史實，分析選項利用排除法即可作答。14．B15．C16．B依據(jù)所學知識可知，公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法，商鞅推行一系列改革措施，使秦國的國力大為增強，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎，B符合題意；

人民渴望統(tǒng)一、秦王的雄才大略和戰(zhàn)爭策略都不屬于物質基礎，排除ACD。

故答案為：B。

本題考查商鞅變法的知識。難度適中，理解題干信息，掌握商鞅變法的基本史實，分析選項利用排除法即可作答。17．D據(jù)題干“圓形方孔錢”“五銖錢”“開元通寶”“紙幣銅版拓片”并結合所學可知，秦統(tǒng)一六國后，統(tǒng)一貨幣，鑄造了圓形方孔錢；漢武帝時期鑄造了五銖錢，唐朝時期鑄造開元通寶，宋朝時期出現(xiàn)了最早的紙幣——交子。故圖片反映的是秦朝到宋朝貨幣的變化，體現(xiàn)的是商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，故選D項。

題干圖片反映的是經(jīng)濟的發(fā)展，與中央集權無關，排除A項。

貨幣不屬于生產(chǎn)工具，與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進步無關，排除B項。

文學藝術屬于文化領域，與經(jīng)濟（貨幣）無關，排除C項。

故答案為：D。

本題主要知識考點是古代貨幣的演變。本題主要考查學生對圖片的解讀能力和對歷史的識記、理解能力。解題關鍵要熟練掌握古代貨幣演變的相關史實。18．D19．D20．C據(jù)題干“春秋戰(zhàn)國時期各學派關系圖”和所學知識可知，不同流派的思想家之間不是熟識關系就是師徒關系，因而諸子百家在爭鳴中互相學習和借鑒，C項正確；

題干中的關系圖無法體現(xiàn)出士人的四處游說，排除A項；

關系圖只是體現(xiàn)出各個思想家的關系，并不能得出孔子是傳統(tǒng)思想的源頭的結論，排除B項；

題干中的關系圖不僅有儒家的代表人物也有其他流派的代表人物，關系圖中各個人物的地位是平等的沒有主次之分，排除D項。

故答案為：C。

本題側重于考查百家爭鳴，答題關鍵在于對材料的分析和相關知識點的把握，較好的考查了學生歷史學科的核心素養(yǎng)。21．B據(jù)材料信息并結合所學可知，西漢政府通過戰(zhàn)爭控制了陰山以南、河西走廊的大片區(qū)域，在河西走廊設置武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，在西南夷地區(qū)新設鍵為、牂牁等數(shù)郡，進行有效管轄，這有助于促進郡縣制的進一步發(fā)展，B項正確；

材料涉及郡縣制，并未體現(xiàn)諸侯國的發(fā)展，不能體現(xiàn)郡國并行，排除A項；

材料強調中央在河西走廊和西南夷地區(qū)設置郡縣，并未體現(xiàn)地方勢力的壯大，排除C項；

材料體現(xiàn)了漢武帝時期在不同地區(qū)設立了郡縣，但并未體現(xiàn)不同地區(qū)的政治局勢，不能得出“持續(xù)動蕩”，排除D項。

故選B項。

本題難度適中，考查漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施，注意基礎知識的識記與理解。解題的關鍵是準確解讀題干材料信息。22．B23．B根據(jù)所學知識可知，東漢“光武中興”與西漢“文景之治”在本質上的相同點是調整統(tǒng)治政策實現(xiàn)穩(wěn)定與發(fā)展。公元25年，皇族劉秀稱帝，定都洛陽，史稱東漢。西漢初年統(tǒng)治者吸取秦亡教訓，減輕農(nóng)民的賦稅徭役、兵役和賦稅負擔，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。文帝和景帝獎勵努力耕作的農(nóng)民勸誡百官關心農(nóng)桑，提倡節(jié)儉，并以身作則，重視“以德化民”。文景時期，社會比較安定，百姓富裕，社會比較安定，國家的糧倉豐滿，歷史上稱這一時期的統(tǒng)治為“文景之治”。劉秀就是光武帝。光武帝末年，社會安定，經(jīng)濟狀況明顯好轉，史稱這個時期的統(tǒng)治為“光武中興”。

A項社會生產(chǎn)力得到進一步發(fā)展是治世的表現(xiàn)，不是其作用，不符合題意；

B項調整統(tǒng)治政策，實現(xiàn)穩(wěn)定與繁榮是“光武中興”與“文景之治”在本質上的相同點，符合題意；

C項完善封建專制中央集權制度是調整政策的措施之一，不符合題意；

D項促進我國經(jīng)濟重心逐漸南移與材料時間不符合，不符合史實，不符合題意；

故答案為B。

本題有一定難度，考查“光武中興”與“文景之治”在本質上的相同點及學生的分析比較能力。解答本題要掌握“光武中興”和“文景之治”的相關知識。24．A25．D26．C27．C據(jù)題干“三國鼎立”“西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷”和所學知識可知，這個單元學習的主題是政權分立與民族交融，C正確；

中國早期國家與社會變革是指夏商周時期及變法和百家爭鳴，A錯誤；

統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展指的是明清時期，B錯誤；

中華文明起源于距今8000年以前，而不是三國兩晉南北朝時期，D錯誤。

故答案為：C。

本題考點是魏晉南北朝政權分立與民族交融。解題方法：結合所學分析題干中的信息找出共同點，然后與選項對比即可。28．A29．C222年，孫權稱王，國號吳，都建業(yè)（今南京）317年，皇族司馬睿重建晉朝，都城在建康，歷史上稱為“東晉”。420年后在中國南方地區(qū)相繼出現(xiàn)了宋、齊、梁、陳四個政權，都城都在建康（今南京）．所以西晉都城不在南京。

ABD三項中的西晉都城在洛陽，263年魏滅蜀，266年司馬炎建立晉朝，定都洛陽，史稱西晉，不符合題意；

C項吳國、東晉、南朝，符合題意；

故答案為。C

本題難度適中，考查古代以南京為都城的政權及學生的識記能力，解題關鍵是熟練掌握基礎知識。30．A根據(jù)圖示“胡人漢服圖”和“漢人胡食圖”可知，漢人學習胡人的生活習俗，胡人學習漢人的生活習俗，相互交融，體現(xiàn)了民族交融，故選項A符合題意；

B.政權分立，題干反映的是民族交融，與政權并立無關，不符合題意；

C.江南開發(fā)，魏晉南北朝時期，人口南移，帶來了大量的勞動力和先進的生產(chǎn)技術，再加上南方自然條件優(yōu)越和統(tǒng)治者的重視，江南地區(qū)得到開發(fā)，縮小了南北地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的差距，不符合題意；

D.人口南移，魏晉南北朝時期，人口南移，帶來了大量的勞動力和先進的生產(chǎn)技術，再加上南方自然條件優(yōu)越和統(tǒng)治者的重視，江南地區(qū)得到開發(fā)，縮小了南北地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的差距，不符合題意；故答案為：A。

本題考查運用能力。解答時，依據(jù)題干信息，特別是圖片下的文字注釋，緊貼這些信息進行分析理解回答。31．C32．C結合所學知識可知，中華民族的主流是由許許多多分散孤立存在的民族單位，經(jīng)過接觸、混雜、聯(lián)結和融合，形成一個我中有你、你中有我，而又各具個性的多元統(tǒng)一體。春秋時期華夏族同周邊戎、狄等民族長期交往和斗爭，促進了民族融合，有利于“多元統(tǒng)一體”形成，①符合題意；魏晉以來，北方內(nèi)遷的各族人民與當?shù)貪h人錯居雜處，促進了民族融合，有利于“多元統(tǒng)一體”形成，③符合題意；北魏孝文帝遷都洛陽，進一步推行漢化措施，促進了民族交融，有利于“多元統(tǒng)一體”形成，④符合題意；故C①③④符合題意，選項C正確；

②漢武帝時期，海上航線抵達印度半島和錫蘭，反映的是漢朝的對外交往與中華民族“多元統(tǒng)一體”的形成無關，排除含有②的ABD；故答案為C。本題考查識記能力。解答時，依據(jù)題干信息提示，結合對所學知識的準確記憶回答，這是課本上的基礎知識，只要準確記憶，就可以順利回答。33．(1)孔子，創(chuàng)立儒家學派（提出了“仁”的學說等）。

(2)貢獻：造紙術的發(fā)明便利了書籍的流傳，有利于文化的傳播，促進人類文明的發(fā)展。不同意。理由：西漢時期，人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。

(3)作者：張仲景。地位：中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，被尊為“醫(yī)圣”。

(4)朝代：東晉。地位：天下第一行書。

(5)歸納：大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，弘揚民族精神和時代精神；順應時代發(fā)展要求，深入挖掘和傳統(tǒng)文化的時代價值。（意思相近即可）34．(1)人物：炎帝黃帝

(2)人物：張騫；朝代：西漢；意思：為絲綢之路的開辟奠定了基礎。

(3)政權：東晉戰(zhàn)役：淝水之戰(zhàn)

(4)措施：漢化措施。作用：這一措施，促進了民族交融，也增強了北魏的實力，加速了北魏封建化的進程。35．（1）秦：創(chuàng)立中央集權制度；漢：頒布推