福建省金科大聯(lián)考2025屆高三下學(xué)期2月開學(xué)聯(lián)考語文試題

絕密★啟用前【高三語文第1頁（共8頁）】2024～2025學(xué)年高三2月測(cè)評(píng)（福建）語文全卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定體置2．請(qǐng)按題號(hào)順序在答題卡正各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域商無效。3．選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。4．考試結(jié)束后，請(qǐng)將試卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：網(wǎng)絡(luò)文明是新形勢(shì)下社會(huì)文明的重要內(nèi)容，題建鎖網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要領(lǐng)域。我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已近11億。網(wǎng)絡(luò)文明越來越成為衡量社會(huì)文明程度的重要標(biāo)尺，越來越成為社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要標(biāo)準(zhǔn)。2024年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文明大會(huì)在四川成都舉辦。大會(huì)以“弘揚(yáng)時(shí)代精神共建網(wǎng)絡(luò)文明”為主題，并圍繞網(wǎng)絡(luò)文明培育等話題開展分論壇，各界嘉賓說經(jīng)驗(yàn)、談思考，為網(wǎng)絡(luò)文明共建共享注入更多力量、營(yíng)造更好氛圍。新一代信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，互聯(lián)網(wǎng)深深融入生產(chǎn)生活的方方面面。這對(duì)精神文明建設(shè)而言，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。近年來，我們將網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)擺在重要位置，互聯(lián)網(wǎng)新風(fēng)正氣進(jìn)一步弘揚(yáng)，良好生態(tài)進(jìn)一步涵育。文明辦網(wǎng)、文明用網(wǎng)、文明上網(wǎng)、文明興網(wǎng)越來越成為普遍共識(shí)和共同行動(dòng)。持之以恒通過互聯(lián)網(wǎng)開展精神文明建設(shè)，比解網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容紛繁復(fù)雜的負(fù)面影響，激發(fā)網(wǎng)絡(luò)傳播的正面效能，是全社會(huì)的共同期盼。人人都是網(wǎng)絡(luò)文明的建設(shè)者和受益者以廣大國(guó)友自覺遵守公序良俗和道德規(guī)范，抵制低俗庸俗和失德失范，網(wǎng)絡(luò)空間就能更加文明和諧，群眾上網(wǎng)用同就會(huì)更加舒適安全。尤其要看到，青年同互聯(lián)網(wǎng)天然除近，是網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的“生力軍”。全社會(huì)應(yīng)幫助青年提升網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)、規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，在社會(huì)上當(dāng)好公民、在網(wǎng)絡(luò)上做好網(wǎng)民，努力扣好人生第一?？圩?。廣大青年積極弘揚(yáng)時(shí)代精神、傳遞道德力量、爭(zhēng)當(dāng)文明榜樣，將為互聯(lián)網(wǎng)注入更多青春正能量。網(wǎng)絡(luò)文明培育是精神文明建設(shè)的一項(xiàng)系統(tǒng)工程。發(fā)揮政府、社會(huì)組織作用，強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)主體責(zé)任，用好科技手段，健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，多措并舉、久久為功，定能讓時(shí)代主旋律更加高昂，網(wǎng)上正能量更加充沛，文明新風(fēng)尚更加深入人心。（摘編自溫銘《讓文明新風(fēng)充盈網(wǎng)絡(luò)空間》）【高三語文第2頁（共8頁）】FJ材料二：近年來，我國(guó)積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，壯大網(wǎng)上主流輿論陣地，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間文化培育，深化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理，網(wǎng)絡(luò)空間正能量更加充沛、主旋律更加高昂，全社會(huì)共建共享網(wǎng)上美好精神家因的氛圍日漸濃厚。去年10月14日，“把青春華章寫在祖國(guó)大地上”大思政課網(wǎng)絡(luò)主題宣傳和互動(dòng)引導(dǎo)活動(dòng)在四川大學(xué)舉辦，青年榜樣與莘等學(xué)子對(duì)話青春、共敘成長(zhǎng)，在祖國(guó)大地上奏響嘹亮動(dòng)人的青春之歌。這堂大思政課是我國(guó)拓展網(wǎng)上理論武裝陣地、筑牢思想基礎(chǔ)的生動(dòng)縮影。圍繞重大主題，打造“理上網(wǎng)來”“理響中國(guó)”等一批網(wǎng)上理論宣傳品牌，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”；加大優(yōu)質(zhì)內(nèi)容俱給，推出《萬山磅礙看主峰《牽媽媽的手》等一批新媒體作品，讓黨的聲音成為網(wǎng)絡(luò)空間最強(qiáng)音；加快構(gòu)建中國(guó)話語和中國(guó)敘事體系，推出“中國(guó)有約”“打卡中國(guó)”等網(wǎng)絡(luò)國(guó)際傳播活動(dòng)；讓中國(guó)聲音傳得更遠(yuǎn)、傳得更廣。一系列品牌活動(dòng)創(chuàng)新開展，讓正能量澎湃大流量，讓好聲音成為最強(qiáng)音?！度嗣窠健犯倳泴W(xué)歷史《風(fēng)雨落坡嶺》······2024年3月，2023中國(guó)正能量網(wǎng)絡(luò)精品征集展播活動(dòng)結(jié)果發(fā)布，550個(gè)網(wǎng)絡(luò)正能量作品脫穎而出，引發(fā)網(wǎng)民關(guān)注好評(píng)。近年來，有關(guān)部門發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新方式方法，以一項(xiàng)項(xiàng)務(wù)實(shí)舉措積極培育網(wǎng)絡(luò)文化新風(fēng)尚。開展“何以中國(guó)”“網(wǎng)絡(luò)中國(guó)節(jié)”“節(jié)氣里的大關(guān)中國(guó)”等主題活動(dòng)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加可感可知；舉辦“中國(guó)人的故事”“中國(guó)好同民”等網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)引導(dǎo)活動(dòng)，開展時(shí)代糟模、道德模范、身邊好人等典型事跡網(wǎng)上宣傳，推動(dòng)形成營(yíng)德向善、見賢思齊的網(wǎng)絡(luò)文明環(huán)境；推進(jìn)群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)向網(wǎng)上延伸，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)下文明建設(shè)有機(jī)融合······以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，豐富優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品供給，激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活力，廣大網(wǎng)民的精神文化生活更加豐富，全社會(huì)共建共享網(wǎng)絡(luò)文明蔚然成風(fēng)?！斑^去一年來，中央同信辦微說周要據(jù)乘邊法魏案儈驗(yàn)5號(hào)》萬余條，處置賬號(hào)、群組781萬余個(gè)，關(guān)閉下架網(wǎng)站平臺(tái)超過4800家，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)持續(xù)向好······”2024年7月，中央網(wǎng)信辦發(fā)布的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理“成績(jī)單”引人關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)空間是億萬民眾共同的精神家園，網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好是廣大網(wǎng)民的共同期待。全面推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)，有關(guān)部門持續(xù)開展“清朗”系列專項(xiàng)行動(dòng)，加強(qiáng)未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)，深化網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)和辟謠工作，不斷優(yōu)化社會(huì)協(xié)同治理的制度機(jī)制，凝聚網(wǎng)絡(luò)治理強(qiáng)大合力，網(wǎng)絡(luò)空間生態(tài)環(huán)境日益清朗，人民群眾在網(wǎng)絡(luò)空間享有更多獲得感、幸福感、安全感。清風(fēng)徐來，文明花開。8月28日至29日，以“弘揚(yáng)時(shí)代精神共建網(wǎng)絡(luò)文明”為主題的2024年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文明大會(huì)在四川成都舉辦。這場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)文明領(lǐng)域的盛會(huì)，凝聚億萬網(wǎng)民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的磅礴力量，把網(wǎng)絡(luò)空間打造成為有價(jià)值認(rèn)同、有人文關(guān)懷、有情感歸屬的美好精神家園。（摘編自王思北、袁秋岳《以文明之光照亮網(wǎng)絡(luò)家園-我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)取得積極成效》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.網(wǎng)絡(luò)文明是建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要領(lǐng)域，是街量社會(huì)文明程度的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要標(biāo)準(zhǔn)。B.我們要抓住互聯(lián)網(wǎng)深深融入生產(chǎn)生活的契機(jī)，通過互聯(lián)網(wǎng)持續(xù)開展精神文明建設(shè)，利用互聯(lián)網(wǎng)激發(fā)網(wǎng)絡(luò)傳播的正面效能。C.廣大群眾應(yīng)自覺提升網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)、規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，在社會(huì)上當(dāng)好公民、在網(wǎng)絡(luò)上做好網(wǎng)送，同時(shí)努力扣好人生第一?？圩?。D.我國(guó)在積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的同時(shí)，要不斷壯大網(wǎng)上主流輿論陣地，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間文化的培育，深化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的治理。【高三語文第3頁（共8頁）】FJ2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）A．全社會(huì)越來越重視網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，網(wǎng)絡(luò)文明共建共享的氛圍日漸濃厚，所以2024年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文明大會(huì)在四川成都得以成功舉辦。B.文明辦網(wǎng)、文明用網(wǎng)、文明上網(wǎng)、文明興網(wǎng)越來越成為普遍共識(shí)和共同行動(dòng)，這說明了互聯(lián)網(wǎng)對(duì)精神文明建設(shè)既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。C.青少年是網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的“生力軍”，應(yīng)為互聯(lián)網(wǎng)注入更多青春正能量，爭(zhēng)做網(wǎng)絡(luò)技巧的開拓者，讓網(wǎng)絡(luò)空間更加文明和諧舒適安全。D.我們要用好互聯(lián)網(wǎng)這一科技手段，健金網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，讓時(shí)代主旋律更加高品，讓文明新風(fēng)尚鋌深大久心3．下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐“讓文明新風(fēng)充盈網(wǎng)絡(luò)空間”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.“微”常好物.-網(wǎng)絡(luò)公益助農(nóng)項(xiàng)目，讓農(nóng)民發(fā)愁賣不掉的農(nóng)產(chǎn)品有了好銷路；“E起成長(zhǎng)文明護(hù)航-安徽省網(wǎng)絡(luò)公益鄉(xiāng)村助學(xué)計(jì)劃”，令鄉(xiāng)村留守娃圓了求學(xué)夢(mèng)。B.“未來之夜--·讓科技之光點(diǎn)亮網(wǎng)絡(luò)文明”的活動(dòng)，通過情景講述、現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)、文藝表演等形式，將科技的力量轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)空間向上向善的力量。C．作為網(wǎng)絡(luò)大國(guó)，截至2023年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.92億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)77．5％，網(wǎng)絡(luò)早已無形滲透到人們的日常生活中，方便了人們的生活。D．廣東佛山市華英學(xué)校物理黃老師堅(jiān)持運(yùn)營(yíng)物理科普抖音賬號(hào)，向76萬青少年網(wǎng)友粉絲傳遞科學(xué)、真實(shí)的物理常識(shí)，鼓勵(lì)青少年網(wǎng)友理性思考、文明討論。4．材料二在論證方法和論證語言方面有什么特色？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（1分）5．新安中學(xué)團(tuán)委將舉辦以“網(wǎng)絡(luò)文賜培言”為主題的診交假如你是論壇發(fā)言人，請(qǐng)結(jié)合材料圍繞“如何進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文明培育”擬寫三條發(fā)育要點(diǎn)（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀1（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。王師傅阿成老伴兒突發(fā)奇想，要在院子里安一個(gè)亭子。既然老伴兒要安一個(gè)簡(jiǎn)單的涼亭，那就安吧，只是這要占去小菜園東側(cè)的一塊地，得事先做地面處理。朋友開了一家裝修公司，他告訴我，明天就安排王師傅上門。翌日，王師傅來了。他五六十歲，中等個(gè)兒，結(jié)實(shí)，愁厚。王師傅一進(jìn)院兒就把目光落在了我的菜地上，那樣子似是故人相見。看了一圈后，他皺了皺眉，說：“叔，你這個(gè)壟不能這么淺，長(zhǎng)一長(zhǎng)，根兒就露出來了另外，苗和苗的間距也太寬了，再窄一點(diǎn)就好了?！苯又?，他二話不說，抄起旁邊的鋤頭就警成備起莖果，一邊說：“叔，這地多硬啊，地這么硬菜苗鉆不出來呀！”他邊備壟邊把土塊敲碎。如此熟練地精耕細(xì)作，不消說，這是個(gè)種地的老把式。備完壟，王師傅開始平整土地，做硬化處理。我則給他潮好了茶備著，一邊看他干活兒一邊跟他聊天。王師傅告訴我，他家有幾十畝地，都已經(jīng)包出去了，這樣，他就可以出來打打工，掙點(diǎn)兒錢，給兒子蓋房子結(jié)婚。跟我聊天的時(shí)候，王師傅注意到了小菜園的黃瓜壟：“叔，你種這么多西葫蘆干啥？”我說：“我買的是黃瓜苗哇！怎么，是西葫蘆？”王師傅說：“西葫蘆一長(zhǎng)起來就鋪散滿地，我看留兩棵就行，當(dāng)玩兒了，其他的都拔了吧，再補(bǔ)種幾棵黃瓜苗。”我問：“這時(shí)候還能買著黃瓜苗嗎？”王師傅（有刪節(jié)）【高三語文第4頁（共8頁）】說：“正好今天萬寶鎮(zhèn)有集，到那兒去買，估計(jì)能有。明天就是芒種了，老話說“過了芒種，不可強(qiáng)種”，今天是最后一天，快去吧?！庇谑?，老伴兒立馬開車去買黃瓜苗。萬寶鎮(zhèn)離我這兒往返需40分鐘。老伴兒不但買了黃瓜苗，還買了兩捆小蔥。趁著歌氣兒的工夫，王師傅對(duì)我老伴兒提議：“你在亭子這塊地的邊兒上一邊留一壟地，種點(diǎn)兒小蔥、苦瓜什么的多好。”老伴兒很興奮，她恨不得把全世界所有的菜苗都種上，已然忘掉了自家的地有多大?！皨鹱?，你先挑些細(xì)嫩的蔥，再把根兒上的長(zhǎng)須子剪掉?！蓖鯉煾嫡f完，挖了一個(gè)小壟溝，灌滿水，再把蔥每隔3厘米擺上一棵。他又告訴我老伴兒：“等它們都站立起來了，你再往上培土。記住，不要把剛長(zhǎng)出來的小嫩芽埋上。這土呢，得一點(diǎn)一點(diǎn)地添，你埋土埋得越深，蔥白兒就越長(zhǎng)、越粗?！蓖鯉煾道^續(xù)平整地面。我發(fā)現(xiàn)，他是一個(gè)做事極認(rèn)真的人，這可能是他多年養(yǎng)成的職業(yè)操守。王師傅把平整地面挖出的多余的黑土，一鍬一鍬地添到東邊兒的菜地里，一邊說：“這土多好啊，可別白瞎了。”他往返了幾十次，看著都覺得累人。接著，王師傅用手將那些土塊兒捏碎，即便是花生粒兒大小的也捏得粉碎。我又注意到，他似乎不是在捏土塊，而是在跟它們深情地交流。他的嘴里還喃喃地細(xì)語著，好像在說：“我把你們弄得松一點(diǎn)、細(xì)一點(diǎn)，菜苗長(zhǎng)大的時(shí)候就舒服多了?！焙孟襁@土地是有靈魂、有感情的，完全聽得懂他的話。自言自語中，我看到他眼睛里那柔柔的光，那是發(fā)自靈魂的深情，是那么慈愛，讓人想起父愛和母愛。他完全忘了小院兒的主人是誰，他似乎是在和遠(yuǎn)方歸來的親人訴說著什么。而后，王師傅一邊捏土塊兒一邊告訴我，種菜該怎樣施肥，怎樣培土，怎樣打枝杈······我不由得想到詩(shī)人艾青的詩(shī)句可套用一下：“為什么他的臉上常洋溢著幸福？因?yàn)樗麑?duì)這土地愛得深沉······”這又讓我想起有一陣子，常在江邊看到一位老人，他總是久久地坐在長(zhǎng)椅上發(fā)呆。一次，我問他怎么一個(gè)人待在這兒，他長(zhǎng)嘆道：“因?yàn)闆]啥事兒??！”老人告訴我，他原來住在鄉(xiāng)下，現(xiàn)在進(jìn)了城，住在姑娘家，沒有了地也沒有了因子-說著，他的眼淚競(jìng)唰地流了下來。這讓我吃了一驚。是啊，農(nóng)民將一生的情感都傾注在土地上，尤其對(duì)老一輩人來說，離開了土地就像魚離開了水。他們可能不太知道唐詩(shī)宋詞，但是農(nóng)業(yè)這本經(jīng)已經(jīng)融入他們的骨髓。我們常說“衣食父母”，那么，誰是我們的衣食父母呢？農(nóng)民。沒有農(nóng)民，就沒有我們這個(gè)國(guó)家燦爛的五千年文明。正是農(nóng)民，讓中華兒女得以繁衍生息。下午，王師傅終于把安亭子的那塊地給平整好了，并鋪上了石板。他說：“瞅著天是要下雨呀。有塑料布沒有？得把地面罩上?！崩习閮洪_玩笑地說：“王師傅，能不能一次把話說完呀！”王師傅說：“對(duì)了，坤子，再買一把笤帶，你家這個(gè)塑料笤帚太軟，買那種高梁扎的最好，要不然這些殘土你掃不凈。”接著，王師傅開始清掃院子里的殘土和垃圾，仔細(xì)地把它們裝在袋子里，而后把袋子扛到了垃圾站。這時(shí)，果真下起了大雨。王師傅仰頭看著天：“哎呀，這雨下得有點(diǎn)早啊，常言道“有錢難買五月早，六月連雨吃飽飯＇?！笔前?，風(fēng)雨雷電，陰睛冷暖，無時(shí)無刻不牽動(dòng)著農(nóng)民的心吶。開車送王師傅回家的路上，我問：“王師傅，你從早干到晚，不累嗎？”他說：“叔，人干點(diǎn)兒活兒好。長(zhǎng)壽。”師者，我之楷模?！靖呷Z文第5頁（共8頁）】6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.老伴兒要在院子里安個(gè)亭子，“我”同意了，引出下文王師傅上門來我家的情節(jié)，也為下文他熱心幫助我們壟地種菜做鋪墊。B.王師傅一進(jìn)“我”家就看到菜地，像是與故人相見，這表明王師傅對(duì)土地有感情，與下文所說的“他家有幾十畝地”相呼應(yīng)。C.文章通過生動(dòng)的對(duì)話和細(xì)膩的動(dòng)作描寫，展現(xiàn)王師傅樸實(shí)無華的形象和對(duì)土地的深厚情感，語言平實(shí)面充滿溫情。D.“我看到他眼睛里那柔柔的光”這一細(xì)節(jié)描寫，既表現(xiàn)上師傅對(duì)土地深厚的感情，也喚起讀者對(duì)土地和自然的親近感的聯(lián)想。7．關(guān)于文中江邊老人這個(gè)段落，下列說法不退確的一項(xiàng)是（3分）A.老人總是坐在長(zhǎng)輸上要呆，因?yàn)樗麃淼搅顺抢?，沒有農(nóng)活可干而發(fā)呆。B.老人進(jìn)城后住在姑娘家，卻流下淚水，這一表現(xiàn)讓“我”感到不可思議。C.本段宕開一筆，借此表達(dá)老一輩農(nóng)民對(duì)土地有著像魚離不開水的情感。D.這段文字將敘述、抒情與議論相結(jié)合，寫出對(duì)農(nóng)民的贊美，升華了主題。8．文中套用詩(shī)人艾青的詩(shī)句，有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4分）9．文末一句表明，作者已經(jīng)把王師傅當(dāng)作“我之楷?！绷?。請(qǐng)結(jié)合文本分析作者這么說的理由。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14顆材料一：夏，公①會(huì)齊侯于祝其，實(shí)夾谷?？浊鹣唷Ｔ鐝浹杂邶R侯曰：“孔丘知禮而無勇，若使菜人以兵劫魯侯，必得志焉?！饼R侯從之?？浊鹨怨耍唬骸笆勘畠删湘ザ嵋闹员鴣y之非齊君所以命諸侯也。裔不謀夏，夷不亂華，停不干盟，兵不偏①好。于神為不祥，于德為愆義，于人為失禮，君必不然?！饼R侯聞之，遽辟之。將盟，齊人加于載書②曰：“齊師出竟，而不以甲車三百乘從我者，有如此盟！”孔丘使茲無還揖對(duì)曰：“而不反我汶陽之田，吾以共命者，亦如之！”齊侯將亭公?？浊鹬^梁丘據(jù)曰：“齊、魯之故，吾子何不聞焉？事既成矣，而又亭之，是勤執(zhí)事也。且犧、象③不出門，嘉樂不野合。饗而既具，是棄禮也；若其不具，用秕稗也。用秕稗，君辱；棄禮，名惡。子盍圖之！夫享，所以昭德也。不昭，不如其已也。”乃不果享。齊人來歸耶、誰、龜陰之田?！豆?jié)選自《左傳·齊魯夾谷之會(huì)》）【注】①公：指魯定公。齊侯：指齊景公：②菜；集夷、古國(guó)名。殷周時(shí)分布在今山東半島東北部。魯襄公六年為齊所滅。③借：同“逼”；售好；逼迫友好。④載書：盟約。⑤犧、象；即犧尊、象尊，都是古時(shí)的酒器，外形像獸形。⑥享：享禮，使臣向朝聘國(guó)君主進(jìn)獻(xiàn)禮物的儀式。材料二：文王在半，召太公曰：?jiǎn)韬?！商王虐極，罪殺不辜，公尚～助子憂民，如何？太公曰：王其修德，以下賢惠民，以觀天道。天道無殃，不可先倡。人道無災(zāi)，不可先謀。必見天殃，又見人災(zāi)，乃可以謀：必見其陽，又見其陰，乃知其心；必見其外，又見其內(nèi)，乃知其意；必見其疏，又見其親，乃知其情。行其道，道可致也；從其門，門可入也；立其禮，禮可成也；爭(zhēng)其強(qiáng)，強(qiáng)可勝也。金勝不斗，大兵無創(chuàng)，與鬼神通。微哉！微戰(zhàn)！【高三語文第6頁（共8頁）】FJ與人同病相效，同情相成，同惡相助，同好相趨。故無甲兵而勝，無沖機(jī)而攻，無溝塹而守。大智不智，大謀不謀，大勇不勇，大利不利。利天下者，天下啟之；害天下者，天下閉之。天下者非一人之天下，乃天下之天下也，取天下者，若遙野獸，而天下皆有分肉之心。若同舟而濟(jì)，濟(jì)則皆同其利，敗則皆同其害。然則皆有以啟之，無有以閉之也。無取于民者，取民者也；無取于國(guó)者，取國(guó)者也；無取于天下者，取天下者也。無取民者，民利之；無取國(guó)者，國(guó)利之；無取天下者，天下利之。故道在不可見，事在不可聞，勝在不可知。微哉！微戰(zhàn)！（節(jié)選自《武?！ぐl(fā)啟》）【注】①公尚指太公。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分（3分）微信搜《高三答案公眾號(hào)》獲取全科士兵之A兩君B合好□而裔夷之D俘以E兵亂之F非齊君G所以命諸侯也。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“公會(huì)齊侯于祝其”與《勸學(xué)中“冰，水為之，面寒于水”的“于”意思相同。B.昭，彰顯，昭示，與《出師表》“以昭陛下平明之理”的“昭”意思相同。C.“以觀天道”與歸去來兮辭中“木欣欣以向榮”的“以”用法不相同。D.惡，憎惡，討厭，與《魚我所欲也中“所惡有甚于死者”的“惡”意思相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.魯定公某年夏天，在孔子擔(dān)任儐相期間，齊景公聽從了犁彌的話，準(zhǔn)備在夾谷與魯定公會(huì)見時(shí)，派菜人用武力劫持魯定公，最后沒有成功。B.在齊國(guó)和魯國(guó)盟會(huì)之事結(jié)束后，齊景公準(zhǔn)備設(shè)享禮款待魯定公，結(jié)果這件事并沒有實(shí)現(xiàn)，齊國(guó)后來還向魯國(guó)翱購(gòu)子段色《邑和象限縣·眾號(hào)》C.太公認(rèn)為君主應(yīng)修養(yǎng)德性，應(yīng)該禮賢下士，施恩惠于民眾，要想統(tǒng)一天下，就要遵循正確的路線；要想戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人，就要擁有強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。D.太公認(rèn)為不掠取民眾，民眾會(huì)擁護(hù)他；不掠取別國(guó)，別國(guó)會(huì)歸附他；不掠奪天下，天下會(huì)擁戴他。這些道理看不見，聽不到，因而不可知。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）事既成矣，而又享之，是勤執(zhí)事也。（4分）（2）商王虐極，罪殺不辜，公尚助予憂民，如何？（4分）14．太公說“全勝不斗，大兵無創(chuàng)”，這在材料一中是如何體現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。和邢惇夫秋懷十首（其九）黃庭堅(jiān)吾友陳師道，抱器不吹竽。文章似揚(yáng)馬①，斂唱”落明珠。固窮有膽氣，風(fēng)壑嘯于菟。秋來入詩(shī)律，陶謝不枝梧①。【注】①揚(yáng)馬：揚(yáng)維、司馬相如。②欺唾：比喻聲音、談吐。③于菟：老虎的別稱。④枝稻：斜而相抵的支柱。引申為對(duì)抗，抵擋?！靖呷Z文第7頁（共8頁）】1115．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）1818．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）A.首聯(lián)以“齊王好竽”的典故，點(diǎn)明陳師道不投人所好，遺世獨(dú)立而不借于流俗的精神品格。B.頸聯(lián)刻畫了陳師道安于貧困且不失豪邁膽氣的精神境界，形象地展現(xiàn)了其內(nèi)在的高尚品格。C.尾聯(lián)直抒胸臆，贊美陳師道秋來寄給詩(shī)人的詩(shī)作風(fēng)格獨(dú)特，即使陶淵明謝靈運(yùn)也無法相比。D.從標(biāo)題看，本詩(shī)是和答邢惇夫之作，但通篇都在寫陳師道，可能詩(shī)人想以陳師道來勉勵(lì)邢惇夫。16．頷聯(lián)提及揚(yáng)馬、明珠有什么用意？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）小方在泰山旅游時(shí)，引用姚鼐《登泰山記》中”兩句話，感嘆泰山日出時(shí)云彩變化的神奇景象。（2）去福建游學(xué)回來的小李，引用了韓愈《師說》“”這一盛贊百工的句子，贊美制茶、制墨、制硯臺(tái)以及雕刻的師傅相互學(xué)習(xí)的場(chǎng)景。（3）唐代詩(shī)人常常借“風(fēng)”抒情，托“風(fēng)”言志，以“風(fēng)”寄興，構(gòu)建意境，達(dá)到“言有盡而意無窮”的藝術(shù)效果。比如“兩句就很好。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成18～19題。由于《尚書》產(chǎn)生的時(shí)代極為久遠(yuǎn)，古今語言差異很大，加上流傳過程中文字多有訛誤，到唐代韓愈時(shí)，就發(fā)生了“信屈弊牙”的感嘆。古往今來，注解《尚書的文獻(xiàn)可謂A，但因?yàn)閹煶胁灰唬y免眾說紛紜。往往簡(jiǎn)信箱氧高三等濱縣眾同分個(gè)字，在不同注家解釋下，都會(huì)歧義叢生，令人B，給這部淵源久遠(yuǎn)的典籍，涂上了一層迷蒙的色彩。盡管如此，《尚書》在中國(guó)文學(xué)史、散文史上仍具有重要的地位。殷商君主盤庚遷都時(shí)對(duì)臣民的三次訓(xùn)話《盤庚》三篇，語言情感充沛，比喻形象生動(dòng)，不難看出盤庚的胸懷、膽識(shí)和神態(tài)，代表了早期論說文的較高水平。而《顧命》篇記敘周成王之死和周康王即位的經(jīng)過，先記周成王臨終前對(duì)各位心腹大臣的殷切囑托，再記康王即位儀式舉行的經(jīng)過，最后是召公和各路諸侯對(duì)康王的告誡及康王的答詞，詳細(xì)具體而富有層次感，堪稱早期記敘文的名篇佳作。與以前的甲骨文、銘文和卜筮文字相比，其在表達(dá)水平方面的進(jìn)步是C的。19．下圖是一幅關(guān)于本文內(nèi)容的思維導(dǎo)圖，請(qǐng)?jiān)诳杖碧幪钊脒m當(dāng)?shù)膬?nèi)容。每處不超過8個(gè)字。（6分）【高三語文第8頁（共8頁）】FI（二）語言文字運(yùn)用II（本題共3小題，11