高校教師職業(yè)道德-高校教師《高校教師職業(yè)道德》真題匯編1

高校教師職業(yè)道德-高校教師《高校教師職業(yè)道德》真題匯編1單選題（共10題，共10分）(1.)在中國(guó)倡導(dǎo)并實(shí)行學(xué)術(shù)自由的第一人是()。A.梁?jiǎn)⒊珺.蔡元培C.梅貽琦D（江南博哥）.陶行知正確答案：B參考解析：蔡元培是在中國(guó)倡導(dǎo)實(shí)行學(xué)術(shù)自由的第一人。(2.)()是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的最高標(biāo)準(zhǔn)。A.培育德智體全面發(fā)展的學(xué)生B.培養(yǎng)四有新人C.養(yǎng)成心理健康、人格健全的大學(xué)生D.人的全面自由發(fā)展正確答案：D參考解析：人的全面和自由的發(fā)展，是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的最高標(biāo)準(zhǔn)。(3.)韓愈認(rèn)為“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，反映了他把()作為教師的基本職責(zé)。A.教書育人B.盡職盡責(zé)C.關(guān)心學(xué)生D.提高業(yè)務(wù)正確答案：A參考解析：“傳道”，要求老師言傳身教，傳授知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)。“授業(yè)”，傳授基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，這是老師與家長(zhǎng)最關(guān)心的主題。“解惑”，學(xué)生通過主動(dòng)學(xué)習(xí)提出他們的疑惑，老師要有效地解決知識(shí)的困惑。(4.)“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”出自()。A.《論語》B.《禮記》C.《中庸》D.《孟子》正確答案：B參考解析：此句出自《禮記》中的《大學(xué)》。(5.)創(chuàng)造性地發(fā)展了西方社會(huì)的大學(xué)學(xué)術(shù)研究功能的里程碑式人物是()。A.英國(guó)教育家保羅·紐曼B.美國(guó)教育家杜威C.德國(guó)教育家赫爾巴特D.德國(guó)教育家洪堡正確答案：D參考解析：對(duì)西方大學(xué)精神的形成與發(fā)展具有里程碑意義的是德國(guó)新人文主義教育家洪堡。洪堡創(chuàng)造性地發(fā)展了大學(xué)的學(xué)術(shù)研究的功能，他認(rèn)為“人們稱之為高等科學(xué)機(jī)構(gòu)的東西，擺脫了一切國(guó)家形式，就是人的精神生活，它使人們有外在的空閑和內(nèi)在的沖動(dòng)以從事教學(xué)與研究”。(6.)提出“有教無類”教育思想的古代教育家是()。A.孟子B.荀子C.孔子D.莊子正確答案：C參考解析：“有教無類”出自孔子的《論語》。(7.)道德是由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的特殊意識(shí)形態(tài)，是以()為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維系的，調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。A.是非B.善惡C.榮辱D.美丑正確答案：B參考解析：馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為，道德是由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的特殊意識(shí)形態(tài)，是以善惡評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)、依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維持的，調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)、人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。(8.)道德是人們從()上掌握現(xiàn)實(shí)世界的一種特殊方式。A.“善”的規(guī)則B.“善”和“惡”的標(biāo)準(zhǔn)C.思想精神D.實(shí)踐一精神正確答案：D參考解析：道德是人們從“實(shí)踐一精神”上掌握現(xiàn)實(shí)世界的一種特殊方式，其目的是按照“善”的規(guī)律去創(chuàng)造性地完善社會(huì)和人自身的存在。(9.)“桃李不言，下自成蹊”用來比喻教師()的意義。A.教書育人B.為人師表C.教育公正D.教育人道精神正確答案：B參考解析：“桃李不言，下自成蹊”用來比喻為人師表的意義。(10.)指出“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的教育家是()。A.梁?jiǎn)⒊珺.陳獨(dú)秀C.梅貽琦D.羅家倫正確答案：C參考解析：梅貽琦擔(dān)任清華大學(xué)校長(zhǎng)期間，提出“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的治校格言。問答題（共9題，共9分）(11.)教師職業(yè)道德的特點(diǎn)有哪些？正確答案：參考解析：（1）教師職業(yè)道德適用的針對(duì)性；（2）教師職業(yè)道德要求的雙重性；（3）教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性；（4）教師職業(yè)道德功能的多樣性；（5）教師職業(yè)道德行為的典范性。(12.)《美國(guó)教育協(xié)會(huì)道德規(guī)范》規(guī)定教育者對(duì)學(xué)生承擔(dān)的義務(wù)：教育者努力幫助每一個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)到他有作為有價(jià)值的、有效的社會(huì)成員的內(nèi)在潛力，因此教師的工作在于激勵(lì)精神、獲取知識(shí)和理解力以及有思想地表達(dá)出有價(jià)值的目標(biāo)。為了履行對(duì)學(xué)生的義務(wù)，教育者：（1）不能無故限制學(xué)生在學(xué)習(xí)中的獨(dú)立活動(dòng)。（2）不能無故否定學(xué)生的獨(dú)到見解。（3）不能故意壓制和歪曲體現(xiàn)學(xué)生進(jìn)步的相關(guān)事實(shí)。（4）盡力保護(hù)學(xué)生在學(xué)習(xí)、健康和安全方面免受傷害。（5）不能故意使學(xué)生處于尷尬境地和受到蔑視。（6）不能基于種族、膚色、信條、性別、國(guó)籍、婚姻地位、政治或宗教信仰、家庭、社會(huì)或文化背景或性別傾向的不公平：①將任何學(xué)生排除在任何活動(dòng)之外；②否定任何學(xué)生的補(bǔ)助金；③準(zhǔn)許任何學(xué)生有任何特權(quán)。（7）不能利用與學(xué)生的職業(yè)關(guān)系謀求個(gè)人利益。（8）不能透露在職業(yè)過程中所獲得的學(xué)生的個(gè)人信息，除非是基于必需的職業(yè)意圖或法律的需要。請(qǐng)參考以上規(guī)定，談?wù)劷逃邞?yīng)尊重和維護(hù)學(xué)生的何種權(quán)利。正確答案：參考解析：（1）教育者應(yīng)尊重和維護(hù)學(xué)生的自由學(xué)習(xí)的權(quán)利、平等接受教育的權(quán)利、人格權(quán)、隱私權(quán)。將學(xué)生的利益放在首位，學(xué)生利益至上是教師專業(yè)倫理中的核心內(nèi)容。必須相信每個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的可能，應(yīng)當(dāng)對(duì)每個(gè)學(xué)生抱有高期望，一切行為都應(yīng)當(dāng)以促使學(xué)生的健康發(fā)展為目的。（2）公正公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。必須與學(xué)生保持適當(dāng)?shù)木嚯x，以維持一種健康的關(guān)系。與學(xué)生及其家庭保持過于親密的關(guān)系可能影響教師的專業(yè)判斷，導(dǎo)致不公正的產(chǎn)生。(13.)如何理解道德是一種特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式？正確答案：參考解析：道德是以一種由原則、規(guī)范、意識(shí)、信念和行為習(xí)慣構(gòu)成的特殊的調(diào)節(jié)規(guī)范體系，具有特殊的規(guī)范性。（1）道德是一種非制度化規(guī)范；（2）道德是一種非權(quán)力規(guī)范；（3）道德是一種內(nèi)化的規(guī)范。(14.)高校師生關(guān)系的特點(diǎn)如何？處理高校師生關(guān)系的師德要求是什么？正確答案：參考解析：（1）高校師生關(guān)系的特點(diǎn)：①是教育者與受教育者的關(guān)系；②在層次上具有差異性；③在情感、角色期待上具有互動(dòng)性；④在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上具有沖突性。（2）高校師生關(guān)系的師德要求是：①確立學(xué)生主體的觀念。教師與學(xué)生是任何教育活動(dòng)中不可或缺的兩個(gè)主體，缺少了任何一方，教育過程就無法進(jìn)行。第一，在教育過程中應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生主體的主觀能動(dòng)性。第二，在確立學(xué)生主體觀念的同時(shí)，更應(yīng)加強(qiáng)教師主導(dǎo)的作用。第三，在教育管理過程中，要注意維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。②尊重學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性。第一，尊重學(xué)生是教師有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)教育的需要。第二，友好、平等、信任、自制是尊重學(xué)生的基本要求。第三，尊重學(xué)生人格，教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)克制。第四，對(duì)學(xué)生的尊重，不僅表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生人格的尊重，而且還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重上——尊重學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生個(gè)性。③關(guān)心學(xué)生，深入了解學(xué)生。關(guān)心學(xué)生不僅教育的需要，也是培養(yǎng)師生感情的需要。第一，教師要擴(kuò)大與學(xué)生的交往范圍，積極參與他們的各項(xiàng)活動(dòng)，在交往中增進(jìn)師生的相互了解，做學(xué)生的知心朋友。第二，教師應(yīng)遵循師德規(guī)范的要求深人了解學(xué)生，公正、無私、少成見，放下架子去接近學(xué)生，把握學(xué)生的內(nèi)心思想活動(dòng)，以適當(dāng)?shù)姆椒ㄈソ逃⒅笇?dǎo)學(xué)生。第三，理智地把握師生關(guān)系的密切程度，保持適當(dāng)?shù)木嚯x。④嚴(yán)格教育，全面要求學(xué)生。第一，嚴(yán)而有理——嚴(yán)格教育、全面要求應(yīng)當(dāng)符合大學(xué)生身心健康發(fā)展規(guī)律，符合教育規(guī)律。第二，嚴(yán)而有度——教師對(duì)學(xué)生的實(shí)際水平、理解、接受能力應(yīng)有一個(gè)正確的估量，才能對(duì)學(xué)生提出符合他們實(shí)際情況，能為他們所接受的適度的要求。第三，嚴(yán)而有方——教師多學(xué)生提出的要求必須有辦法促使學(xué)生樂意地去接受、確確實(shí)實(shí)地去執(zhí)行。第四，嚴(yán)而有恒——所謂恒，就是堅(jiān)持長(zhǎng)久。對(duì)學(xué)生提出的嚴(yán)格要求不能時(shí)有時(shí)無，要保持一定的穩(wěn)定性。(15.)高校教師與社會(huì)交往有哪些道德要求？正確答案：參考解析：（1）文明禮貌，自覺遵守社會(huì)公德。教師在社會(huì)交往中要處處為人師表，遵守社會(huì)公德，遵紀(jì)守法，為他人樹立良好的道德形象，做出道德表率。（2）校內(nèi)校外平易近人，以高尚情操影響和凈化社會(huì)。教師在社會(huì)交往中要以親切和藹的態(tài)度平等地對(duì)待一切人，尊重每一個(gè)人，行為要有示范作用。（3）在校內(nèi)甘為為人梯，在校外也以為他人服務(wù)為樂事為己任。教師要用自己的知識(shí)熱情為社會(huì)服務(wù)，不能只講經(jīng)濟(jì)效益不講社會(huì)效益。（4）謙虛勤奮，以人為師。教師不僅要向書本學(xué)習(xí)，還要善于向社會(huì)學(xué)習(xí)，不能自我滿足，自以為是。（5）教師要樹立崇高的職業(yè)理想和道德理想。教師要以自己的實(shí)際言行塑造教師職業(yè)的美好形象，讓教師職業(yè)真正成為太陽底下最偉大、最輝煌的事業(yè)，引人類走向光明。(16.)據(jù)日本新聞網(wǎng)報(bào)道，早稻田大學(xué)創(chuàng)辦以來首次決定取消一名畢業(yè)生的博士學(xué)位。該校發(fā)表的消息說，中國(guó)國(guó)籍的留學(xué)生晏英的博士論文多處盜用他人的研究成果，違反了基本的學(xué)術(shù)道德。早稻田大學(xué)發(fā)表的消息說，中國(guó)國(guó)籍的留學(xué)生晏英在該校大學(xué)院（研究生院）公共經(jīng)營(yíng)研究科學(xué)習(xí)期間，于2010年9月以“從近代立憲主義原理來看現(xiàn)代中國(guó)憲法”的論文獲得了博士學(xué)位。但是在2011年8月，學(xué)校接到了該論文剽襲他人研究成果的匿名告發(fā)。學(xué)校進(jìn)行內(nèi)部調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，這一篇論文至少有64處抄襲了他人的研究文獻(xiàn)和網(wǎng)絡(luò)上的研究成果。晏英本人承認(rèn)有12處剽襲了他人的研究成果。這一篇論文已經(jīng)在2010年1O月出版。早稻田大學(xué)創(chuàng)立于1882年，1920年正式改建成現(xiàn)在的大學(xué)。早稻田大學(xué)21日做出決定，取消晏英的博士學(xué)位。該校稱，取消博士學(xué)位是學(xué)校成立以來的第一次。從高校教師在科研工作中應(yīng)該遵循的道德要求這一角度，談?wù)剬W(xué)術(shù)腐敗、學(xué)風(fēng)不正的表現(xiàn)、產(chǎn)生的原因，以及如何克服。正確答案：參考解析：學(xué)術(shù)腐敗是人們對(duì)各種不道德、不誠(chéng)實(shí)的學(xué)術(shù)行為的概括。當(dāng)前，學(xué)術(shù)腐敗主要表現(xiàn)為：（1）抄襲剽竊。就是將他人成果占為已有。（2）偽造或者是拼湊包裝。（3）浮夸吹噓，制造“學(xué)術(shù)泡沫”。（4）大搞不正之風(fēng)。學(xué)術(shù)腐敗產(chǎn)生的原因相當(dāng)復(fù)雜，從大的社會(huì)環(huán)境來說，整個(gè)社會(huì)在向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期出現(xiàn)的價(jià)值觀、利益觀和道德觀偏差對(duì)學(xué)術(shù)界的影響等；從學(xué)術(shù)界本身而言，建立和完善既適應(yīng)社會(huì)發(fā)展又符合學(xué)術(shù)規(guī)律的學(xué)術(shù)管理系統(tǒng)滯后：從學(xué)術(shù)和學(xué)術(shù)人員來說，極少數(shù)人學(xué)術(shù)道德低下，學(xué)術(shù)功底薄弱，心態(tài)浮躁，經(jīng)不起名利的誘惑；從監(jiān)督和懲罰機(jī)制上看，監(jiān)督和懲罰機(jī)制的缺位也是我國(guó)學(xué)術(shù)腐敗未能得到遏制的一個(gè)重要因素。徹底清除學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象，有賴于社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)，有賴于建立適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)制，需要綜合治理，多管齊下，才能見效。從事科學(xué)和學(xué)術(shù)研究的人擔(dān)負(fù)著探索真理，闡釋正義，傳播人類文明的神圣使命。從高校教師職業(yè)道德角度，高校教師的科學(xué)研究要遵循實(shí)事求是、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)道德規(guī)范?？茖W(xué)的態(tài)度就是實(shí)事求是，即根據(jù)事物的本來面目，分析和處理問題，不要有任何個(gè)人的主觀臆測(cè)，不要用感情好壞來歪曲事實(shí)、亂下結(jié)論；治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，是指在科學(xué)研究中要老老實(shí)實(shí)，不要有半點(diǎn)虛假和驕傲，堅(jiān)持一絲不茍，確保研究數(shù)據(jù)正確，論據(jù)充分，邏輯嚴(yán)密。在科學(xué)研究中要求做到：（1）選擇研究的課題要有科學(xué)價(jià)值；（2）資料收集要客觀、準(zhǔn)確、全面；（3）在研究過程中，要消除主觀上的偏向，要尊重事實(shí)，不要先人為主；（4）反對(duì)學(xué)術(shù)腐敗，比如抄襲剽竊、偽造或拼湊包裝、浮夸吹噓，制造學(xué)術(shù)泡沫，大搞不正之風(fēng)等行為。因?yàn)檫@些學(xué)術(shù)腐敗嚴(yán)重危害學(xué)生、學(xué)術(shù)研究、科學(xué)和社會(huì)事業(yè)進(jìn)步。此外還要重視學(xué)風(fēng)建設(shè)，真正樹立正氣，維護(hù)學(xué)校學(xué)術(shù)聲譽(yù)，不能寬容弄虛作假的做法。要建立和遵守嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范。(17.)一些高校教師在社會(huì)上兼課、兼職很多，沒有足夠的時(shí)間和精力認(rèn)真進(jìn)行校內(nèi)的教學(xué)和科研，請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度對(duì)此做出評(píng)論。正確答案：參考解析：這些教師把主要的時(shí)間和精力放在兼職賺錢上，是一種不敬業(yè)的表現(xiàn)，只滿足于一般的水平未精益求精，違背了愛崗敬業(yè)、教書育人、盡職盡責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提高教學(xué)水平等教師職業(yè)道德的要求。對(duì)這樣一些教師，除了要加強(qiáng)制度的約束和管理外，還要加強(qiáng)教師職業(yè)道德的教育和修養(yǎng)。教師要正確處理好校內(nèi)教學(xué)和社會(huì)服務(wù)的關(guān)系，用優(yōu)異的教學(xué)水平為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，用社會(huì)服務(wù)的經(jīng)驗(yàn)來豐富校內(nèi)的教學(xué)。(18.)如何理解學(xué)術(shù)自由作為大學(xué)精神是“大學(xué)生命的真諦”？正確答案：參考解析：（1）學(xué)術(shù)自由是大學(xué)精神的核心，是大學(xué)生機(jī)與活力的象征。（2）從教師的“教的自由”角度來看，是指教師在專業(yè)上享有自由探討、發(fā)現(xiàn)、出版、教授在各自專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)所發(fā)現(xiàn)的真理，并且這種自由不受任何限制，也不聽從任何權(quán)威的指揮，任何政治黨派的社會(huì)輿論都不得加以干涉。從學(xué)生的“學(xué)的自由”的角度看，指學(xué)生在教授的正確方法的指導(dǎo)下，在專業(yè)學(xué)習(xí)上要有探討、懷疑和不贊同以及向權(quán)威提出批評(píng)的自由，有選擇教師學(xué)習(xí)什么的權(quán)利，在教育管理上有參與評(píng)議的權(quán)利等。學(xué)術(shù)自由是西方大學(xué)精神中最為經(jīng)典的部分，蔡元培是在中國(guó)倡導(dǎo)并實(shí)行學(xué)術(shù)自由的第一人。學(xué)術(shù)自由賦予了學(xué)者探索真理和敢于言說的勇氣，使其免于外界的壓力和干擾，從而能夠客觀、自主、潛心地進(jìn)行思考、研究和交流。（3）學(xué)術(shù)自由是大學(xué)教師作為學(xué)者所應(yīng)當(dāng)享受的一種權(quán)利。學(xué)術(shù)自由是工作的條件，不是特權(quán)生活的保障，而是大學(xué)教師獻(xiàn)身學(xué)術(shù)事業(yè)、服務(wù)國(guó)家社會(huì)的先決條件。它是自由權(quán)利與社會(huì)責(zé)任的有機(jī)統(tǒng)一。因此，大學(xué)教師在享用學(xué)術(shù)自由的權(quán)利的同時(shí)必須意識(shí)到自己對(duì)國(guó)家、社會(huì)和民眾所承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任。真正的學(xué)術(shù)自由絕不是放任自流，而是求真、求善、尚美的自由。一切假惡丑和無病呻吟、嘩眾取寵都是與其背道而馳的。（4）大學(xué)教師必須珍視學(xué)術(shù)自由的權(quán)利，同時(shí)審慎地把握和使用這種權(quán)利。講臺(tái)應(yīng)該是傳播真理、鞭撻滲誤的地方，而不能夠隨心所欲地在課堂上發(fā)表任何非學(xué)術(shù)的、包含個(gè)人私心和偏見的言論，更不能以傳授知識(shí)的名義宣講一些消極頹廢的思想觀點(diǎn)。(19.)針對(duì)近年來高校教師學(xué)術(shù)失范和學(xué)術(shù)不端等熱點(diǎn)問題，教育部對(duì)高校教師的師德做出具體規(guī)范，特別是首次明確師德將成為教師評(píng)優(yōu)等的首要標(biāo)準(zhǔn)。這份規(guī)范對(duì)高校教師提出六大項(xiàng)“師德”標(biāo)準(zhǔn)，即愛國(guó)守法、敬業(yè)愛生、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會(huì)和為人師表。請(qǐng)論述師德標(biāo)準(zhǔn)的重要意義。正確答案：參