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2023—2024學(xué)年江西省上饒市萬(wàn)年華杰學(xué)校下學(xué)期高三語(yǔ)文4月測(cè)試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。網(wǎng)絡(luò)文化安全是國(guó)家文化安全的最主要形態(tài)之一,是國(guó)家安全諸多變量中的最重要因素。在AI(人工智能)出現(xiàn)之前,傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)測(cè)主要通過(guò)計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)挖掘技術(shù),運(yùn)用特定的計(jì)算機(jī)程序搜集互聯(lián)網(wǎng)上的信息,經(jīng)過(guò)文本分析技術(shù),提取文本中的關(guān)鍵信息,并與數(shù)據(jù)庫(kù)中的信息進(jìn)行匹配,來(lái)判斷是否存在網(wǎng)絡(luò)文化安全問(wèn)題。這種監(jiān)測(cè)模式依賴于存有已知威脅和相關(guān)關(guān)鍵詞的數(shù)據(jù)庫(kù),把抓取的數(shù)據(jù)與存有已知威脅和相關(guān)關(guān)鍵詞的數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行對(duì)比,當(dāng)找到匹配項(xiàng)時(shí),系統(tǒng)會(huì)觸發(fā)警報(bào)。雖然這種方法對(duì)已知威脅有效,但對(duì)新的和未知的威脅并不適用。此外,這種模式還可能會(huì)產(chǎn)生大量誤報(bào),一旦合法流量恰好與已知威脅具有相似的特征,就可能被標(biāo)記為惡意信息,很多時(shí)候需要依賴于人工判斷,由專職或兼職人員承擔(dān)起網(wǎng)絡(luò)文化安全問(wèn)題的巡查與監(jiān)測(cè)的責(zé)任,通過(guò)對(duì)重點(diǎn)網(wǎng)站、重點(diǎn)論壇進(jìn)行日常監(jiān)測(cè),及時(shí)發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化安全問(wèn)題。隨著我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)空間的信息數(shù)量呈現(xiàn)爆發(fā)態(tài)勢(shì)。目前,我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量位居世界第一,而且每年以千萬(wàn)級(jí)的數(shù)目增長(zhǎng)。網(wǎng)絡(luò)空間公眾意見數(shù)量與密度的爆發(fā)式增長(zhǎng),使得通過(guò)傳統(tǒng)方法來(lái)監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)文化安全的模式越來(lái)越難以為繼。當(dāng)下,AI算法介入網(wǎng)絡(luò)文化安全風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警主要體現(xiàn)在借助數(shù)據(jù)挖掘、聚合與清洗,通過(guò)技術(shù)模型計(jì)算風(fēng)險(xiǎn)概率和發(fā)生路徑,分析判斷是否出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化安全風(fēng)險(xiǎn)。相比傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)文化預(yù)警方法,基于AI的解決方案在網(wǎng)絡(luò)文化預(yù)警中具有明顯優(yōu)勢(shì)。人工智能不僅擁有精密的計(jì)算能力和強(qiáng)悍的算法,更可以24小時(shí)持續(xù)提供對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的核查、定位、追蹤、監(jiān)管和治理,徹底改變了網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題的處理方式。例如在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)防控中,人工智能技術(shù)能夠全天候收集、整理、歸類數(shù)據(jù),并借助語(yǔ)義、語(yǔ)音和視覺(jué)識(shí)別技術(shù)對(duì)內(nèi)容進(jìn)行有效識(shí)別,通過(guò)數(shù)據(jù)模型深度分析,精準(zhǔn)得出反主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)、圖像及視頻的特征,從而在第一時(shí)間阻止日益隱喻化的反主流意識(shí)內(nèi)容的擴(kuò)散和傳播。利用算法實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)識(shí)別出潛在網(wǎng)絡(luò)違法者的應(yīng)用不勝枚舉。AI算法技術(shù)的運(yùn)用有效提高了分析網(wǎng)絡(luò)信息的效率。傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)文化安全監(jiān)測(cè)中,安全分析師經(jīng)常面臨著篩選大量日志、警報(bào)和報(bào)告以識(shí)別潛在威脅的挑戰(zhàn)。面對(duì)當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)規(guī)模,傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管模式顯得費(fèi)力耗時(shí)。相比之下,AI算法可以快速處理和分析大量數(shù)據(jù),有效識(shí)別和優(yōu)先處理潛在風(fēng)險(xiǎn)。例如監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)文化安全事件時(shí),可以通過(guò)“不良網(wǎng)絡(luò)文化形成模型”對(duì)不良網(wǎng)絡(luò)文化類型進(jìn)行有效識(shí)別,并通過(guò)分析網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的情感與流量變化,追蹤輿情變化,利用大數(shù)據(jù)模型來(lái)判斷群體情感,判斷某一網(wǎng)絡(luò)群體的情感傾向,及時(shí)對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行限流、刪帖,減少相關(guān)信息在網(wǎng)絡(luò)上的傳播,阻絕不良網(wǎng)絡(luò)文化的擴(kuò)散與蔓延,減輕甚至避免不良網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響。與此同時(shí),AI利用先進(jìn)的機(jī)器學(xué)習(xí)算法構(gòu)建語(yǔ)料模型,可以更準(zhǔn)確地識(shí)別出網(wǎng)絡(luò)文化安全威脅。傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)文化安全監(jiān)測(cè)依賴存有已知威脅信息和關(guān)鍵詞的數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)識(shí)別威脅,很難識(shí)別隱喻化的威脅信息和新興網(wǎng)絡(luò)文化安全信息,AI則顯著提高了準(zhǔn)確性。例如2021年,日本學(xué)者用機(jī)器學(xué)習(xí)的方法,對(duì)一款社交類游戲進(jìn)行分析,在不監(jiān)測(cè)聊天內(nèi)容的情況下,僅基于聊天次數(shù)、聊天對(duì)象、聊天時(shí)間等基本信息,就能較為精準(zhǔn)地識(shí)別出潛在網(wǎng)絡(luò)違法者,并預(yù)測(cè)出違法行為的大概時(shí)間。隨著數(shù)字化程度不斷加深,網(wǎng)絡(luò)文化安全已經(jīng)不再只包含網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)的“言論”,更包含更廣意義上的文化概念、文化現(xiàn)象與文化安全。近年來(lái),隨著大數(shù)據(jù)和人工智能的發(fā)展,國(guó)內(nèi)外有不少研究人員利用文本分析法進(jìn)行用戶身心健康評(píng)估。如Meta的自殺預(yù)警系統(tǒng)使用人工智能技術(shù)對(duì)海量數(shù)據(jù)進(jìn)行梳理,尋找有自殺傾向的人。在國(guó)內(nèi),僅2023年第二季度,抖音就利用人工智能技術(shù),發(fā)現(xiàn)并報(bào)警救助安撫用戶773人,處理慫恿、教唆他人實(shí)施極端行為的不當(dāng)視頻2.7萬(wàn)條。在弱勢(shì)群體方面,日均為未成年用戶過(guò)濾不當(dāng)內(nèi)容20萬(wàn)條,處置80多萬(wàn)條騙取中老年用戶互動(dòng)的違規(guī)視頻,發(fā)出近7萬(wàn)次風(fēng)險(xiǎn)提醒。知乎平臺(tái)的算法機(jī)器人“瓦力”能在0.3秒內(nèi)識(shí)別判斷內(nèi)容是否為不友善、答非所問(wèn)、陰陽(yáng)怪氣等多種需被折疊的答案。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域,AI技術(shù)已經(jīng)深度嵌入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)。AI技術(shù)不僅在內(nèi)容審核方面被深度運(yùn)用于網(wǎng)絡(luò)文化安全的監(jiān)測(cè),還在文本審校上輔助編輯迅速檢索文本,完成網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文稿的批量審核、修改和冗余章節(jié)的刪除等任務(wù),有效提升了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作品質(zhì)量。除了可以預(yù)測(cè)網(wǎng)絡(luò)攻擊威脅、提高危機(jī)事件的預(yù)測(cè)與管理能力,AI算法在保障金融安全、提高金融監(jiān)管的有效性和精準(zhǔn)度、推進(jìn)社會(huì)治理智能化建設(shè)、提供有效網(wǎng)絡(luò)安全防護(hù)手段等方面均有不俗建樹。(摘編自朱艷、劉銘宸《AI算法賦能網(wǎng)絡(luò)文化安全風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制的策略》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)測(cè)模式雖然較為固化,很多時(shí)候都需要人工的協(xié)助,效率較低,但可以判斷新生威脅。B.由專職或兼職人員參與介入的人工檢測(cè)能夠輕松且及時(shí)地區(qū)分具有相似特征的合法流量與已知威脅。C.面對(duì)信息數(shù)量和密度增長(zhǎng),傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)測(cè)逐漸難以為繼,網(wǎng)絡(luò)文化安全預(yù)警機(jī)制改革勢(shì)在必行。D.AI算法能夠完成對(duì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的審核、修改和刪除的前提是其能準(zhǔn)確把握網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的情感與流量變化。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A.AI算法能較精準(zhǔn)地識(shí)別話語(yǔ)、圖像及視頻等內(nèi)容是否屬于反主流意識(shí)形態(tài)。B.傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)測(cè)模式主要針對(duì)顯性信息,AI算法則主要針對(duì)隱喻化信息。C.受數(shù)字化程度加深的影響,網(wǎng)絡(luò)文化安全范疇逐漸擴(kuò)大,不只限于網(wǎng)絡(luò)言論。D.AI在利用文本分析法進(jìn)行心理健康評(píng)估、保護(hù)弱勢(shì)群體等方面的作用突出。3.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章開篇由網(wǎng)絡(luò)文化安全在國(guó)家安全中的重要地位引出話題,強(qiáng)調(diào)要對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化安全加以重視。B.文章整體運(yùn)用對(duì)比論證,指出了傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)測(cè)的弊端,以及AI技術(shù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化安全的價(jià)值。C.文章舉日本學(xué)者用機(jī)器學(xué)習(xí)的方法分析游戲的例子,說(shuō)明AI能夠準(zhǔn)確識(shí)別出網(wǎng)絡(luò)文化安全威脅。D.文章采用總分總的結(jié)構(gòu),既強(qiáng)調(diào)了AI技術(shù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化安全的保障,又指出其在其他領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。4.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是()
A.B.C.D.5.學(xué)校人工智能社團(tuán)準(zhǔn)備就AI技術(shù)對(duì)當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)文化安全的影響這一話題進(jìn)行討論,小紅發(fā)現(xiàn)相比傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)測(cè),AI算法介入網(wǎng)絡(luò)文化安全風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警更具優(yōu)勢(shì),她打算對(duì)其進(jìn)行介紹。請(qǐng)根據(jù)原文內(nèi)容為小紅擬寫發(fā)言提綱。(★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。庫(kù)布齊詩(shī)篇(節(jié)選)肖睿她對(duì)姐姐說(shuō),火滅了,你聞到味道了嗎?這場(chǎng)火可真大啊,燒了一天一夜。所有的樹都死了,庫(kù)布齊又變成沙漠了。本來(lái)它們都和我的大腿一樣粗了,可現(xiàn)在它們比孩子的脖子都細(xì)。樹躺了一地,密密麻麻的,望不到頭。沙漠都被火燒得發(fā)燙,你感覺(jué)到了嗎?我知道你為什么不愿出去,我的心也在流血。為什么你還在哭?人和樹一樣,水分是有定數(shù)的,眼淚流干你就瞎了。我不想再進(jìn)城了。她對(duì)姐姐說(shuō),這樣的日子什么時(shí)候是個(gè)頭?我不敢再信你了。你說(shuō)我們一定能戰(zhàn)勝沙漠,這十年來(lái)我就跟在你屁股后面種樹,到頭來(lái)才知道跟人比沙漠更嚇人,就剩一場(chǎng)空。你的心是鐵做的嗎?怎么就信庫(kù)布齊能變成森林?她對(duì)姐姐說(shuō),我夢(mèng)到你夢(mèng)到的那棵神樹了,長(zhǎng)得好高,頂子都能伸到天上去。枝葉茂密,陽(yáng)光都穿不透。坐在神樹下,我夢(mèng)到了你夢(mèng)到的那條路,它從我眼前伸出去,一直伸到沙漠的盡頭。我從沒(méi)見過(guò)這么干凈寬闊的大路,像一條蔚藍(lán)色的哈達(dá)鋪在大地上。我終于明白你在想什么了,只要樹能活下來(lái),人就會(huì)有路。有了路,人就不會(huì)被困在這里。姐姐告訴她,這里原本不是沙漠。最早的時(shí)候,這里是一片海洋,各種奇怪的大魚遨游于海的深處,有的魚長(zhǎng)著翅膀,有的魚薄如紙片,還有的魚近乎透明。她說(shuō),那海水都去哪兒了?姐姐說(shuō),最早的時(shí)候土地都連在一起。后來(lái)大地都裂開了,變成一塊一塊,四散而去。這里的海水就漏走了,漏到了她們腳底下,漏到了地球的那一邊。姐姐告訴她,這里變成陸地之后,到處是水草豐美的原野和參天大樹環(huán)繞的沼澤。那些奇怪的魚也都紛紛上岸,長(zhǎng)出了四肢、皮毛和爪子,變成古書中的珍禽異獸,比如會(huì)飛的老虎、長(zhǎng)著鬃毛的大象、會(huì)噴火的灰猴。后來(lái)人來(lái)到了庫(kù)布齊,他們砍伐樹林,種上莊稼。他們圍捕野獸,做成肉干。大多數(shù)動(dòng)物都滅絕了。姐姐告訴她,隨著人變得越來(lái)越強(qiáng)大,更多的人來(lái)到庫(kù)布齊,他們還帶來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng)。起初他們拿著鐵器打,后來(lái)拿著火器打,人們一遍遍地打仗,像是永遠(yuǎn)打不完。他們來(lái)回折騰著庫(kù)布齊,森林絕跡,河水干涸。這里就變成了沙漠。姐姐就像她們生長(zhǎng)的沙漠一樣,沉默寡言地應(yīng)對(duì)著各種苦痛、夢(mèng)魘與鬧劇,卻又是沙漠最可敬的對(duì)手。一遍又一遍地看著自己親手種下的樹苗死去,一遍又一遍地重新挖下新的樹坑。雖然她們長(zhǎng)得一模一樣,但庫(kù)布齊的父老鄉(xiāng)親都說(shuō),看兩人的眼神就能分出來(lái)誰(shuí)是姐姐、誰(shuí)是妹妹。她對(duì)外部還有好奇,會(huì)打量那些新鮮的人和事物,會(huì)聽歌,思考什么是愛(ài)。姐姐不一樣,休息的時(shí)候,姐姐總是看著天空。誰(shuí)要是和她說(shuō)話,她就瞇起眼睛輕輕地笑,表示贊同,似乎種樹就是她心里的全部事情。即使流淚,姐姐也躲在別人看不到的地方。像一場(chǎng)小雨過(guò)后的清晨,樹木隨風(fēng)搖晃,甩掉落在枝頭的雨。最初幾年,人們覺(jué)得這兩個(gè)小姑娘瘋了。千百年來(lái)多少老祖宗都沒(méi)干成的事,她們能干成?每當(dāng)她們種下的樹苗整批干死的時(shí)候,人們說(shuō),從來(lái)只有沙壓人,自古沒(méi)有人趕沙。她聽到姐姐對(duì)他們說(shuō),我寧可治沙累死,也不讓沙把我嚇?biāo)?。有一天,姐姐把睡?mèng)中的她推醒,說(shuō)沙塵暴來(lái)了。她披好衣服,跟著姐姐跌跌撞撞沖出家門,沖到沙地里,看到幾十畝沙柳樹苗七倒八歪地躺在地上,都被這場(chǎng)塵暴壓死了。她回頭想安慰姐姐,卻發(fā)現(xiàn)身后只有滾滾沙塵遮天蔽日。她大聲呼喊,可聲音剛沖出嘴巴,就被狂風(fēng)扯成了碎片。風(fēng)暴像一只大手般撥弄著她的身體,把她往離家更遠(yuǎn)的地方推動(dòng)。她摔下了沙丘,站起來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的額頭摔破了,并且徹底迷失了方向。風(fēng)暴停息了,她卻已經(jīng)走到了沙漠的腹地。那時(shí)已是深夜,她仰望星空,星辰皎潔,如同風(fēng)吹走了世間一切灰塵??奁捅寂芎谋M了她所有力氣,寒冷令她孤獨(dú)無(wú)依,不知道什么時(shí)候,她摔倒在地上,昏迷過(guò)去。在夢(mèng)境中,她夢(mèng)到姐姐睡在一棵巨大的樹下,眼角掛著和她一樣的淚痕。那棵樹高大粗壯,每一枚葉子都在閃閃發(fā)亮,枝條縱橫交錯(cuò),在空中蔓延生長(zhǎng),如同穹頂。她夢(mèng)到姐姐心中的呼喚,你在哪里?你在哪里?她在這奇妙的夢(mèng)境中回應(yīng)著姐姐的呼喚,我在這里,我在這里。她說(shuō)你走過(guò)三條沙溝,翻過(guò)三條沙丘,在三顆最亮的星星下面,我就躺在那里熟睡。她夢(mèng)到姐姐站起來(lái),順著她的指示,走過(guò)三條沙溝,翻過(guò)三條沙丘。她夢(mèng)到姐姐對(duì)她說(shuō),天上的星星都很亮,我找不到你說(shuō)的最亮的三顆。她在夢(mèng)中開始唱歌:趁著兩匹鐵青馬膘好把它們安慰好再走這輩子牧人的宿命就是在草原上晃悠山巖中間哺育的蒼鷹的雛鳥到底是什么力量讓它們?cè)诓菰隙毫羲f(shuō),你聽到我的歌聲了嗎?姐姐點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō)這首歌是我教你的。她夢(mèng)到姐姐開始唱這首歌的下一段:沼澤中生長(zhǎng)的美麗的蓮花到底是什么力量讓它們左右搖曳兩個(gè)少女的歌聲交織在一起,連廣闊的沙漠和無(wú)情的北風(fēng)都無(wú)法阻止這歌聲流傳。兩個(gè)人的歌聲越來(lái)越近、越來(lái)越近,兩個(gè)人的心跳越來(lái)越響、越來(lái)越響。她睜開眼睛,看到姐姐站在自己面前,眼角掛著未干的淚痕……6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.庫(kù)布齊火災(zāi)后,妹妹對(duì)姐姐的悲痛感同身受,決定留下來(lái)陪伴姐姐,顯示出對(duì)姐姐種樹治沙的理解。B.姐姐向妹妹講述庫(kù)布齊的變遷,交代出自己種樹的緣由,表達(dá)了姐姐對(duì)庫(kù)布齊環(huán)境惡化的痛惜之情。C.姐姐“總是看著天空”,表現(xiàn)她專注種樹的心理狀態(tài);不讓人看見“流淚”,反映了她不被理解的痛苦。D.標(biāo)題“庫(kù)布齊詩(shī)篇”,暗示小說(shuō)不只在講一個(gè)治沙的故事,更在講述一個(gè)溫暖、浪漫、關(guān)于愛(ài)的故事。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.人們對(duì)姐妹種樹的質(zhì)疑、“從來(lái)只有沙壓人、自古沒(méi)有人趕沙”的話語(yǔ),從側(cè)面表現(xiàn)姐妹治沙的艱難。B.小說(shuō)對(duì)沙塵暴后庫(kù)布齊星空的描寫,再現(xiàn)了庫(kù)布齊美麗的一面,為苦難的故事增添了詩(shī)意之美。C.小說(shuō)結(jié)尾部分,妹妹夢(mèng)境中唱響的兩首歌曲,選用草原上典型、豐富的意象,以表現(xiàn)草原風(fēng)光的美麗。D.小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、明快、富有詩(shī)意,這種語(yǔ)言風(fēng)格與人物塑造、主題表達(dá)相協(xié)調(diào),具有獨(dú)特審美性質(zhì)。8.小說(shuō)兩次描寫了夢(mèng)境中的神樹,有何作用?9.小說(shuō)從妹妹的角度講述故事,有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。二、文言文閱讀(★★★)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:始,故人唐宰相魯公開府南服①,余以布衣從戎。明年,別公漳水湄。后明年,公以事過(guò)張睢陽(yáng)及顏杲卿所嘗往來(lái)處,悲歌慷慨,卒不負(fù)其言而從之游,今其詩(shī)具在,可考也。余恨死無(wú)以藉手見公,而獨(dú)記別時(shí)語(yǔ),每一動(dòng)念,即于夢(mèng)中尋之?;蛏剿亻?,云嵐草木,與所別之處及其時(shí)適相類,則徘徊顧盼,悲不敢泣。后五年及今,而哭于子陵之治。先是一日,與友人甲、乙若丙約,越宿而集。午,雨未止,買榜②江涘。登岸,謁子陵祠。還,與榜人治祭具。須臾,雨止,登西臺(tái),設(shè)主于荒亭隅,再拜,跪伏,祝畢,號(hào)而慟者三,復(fù)再拜,起。又念余弱冠時(shí),往來(lái)必謁拜祠下。復(fù)東望,泣拜不已。有云從南來(lái),氣薄林木,若相助以悲者。乃以竹如意擊石,作楚歌招之。歌闋,竹石俱碎,于是相向感惜。復(fù)登東臺(tái),撫蒼石,還憩于榜中。榜人始驚余哭,云:“適有邏舟之過(guò)也,盍移諸?”遂移榜中流,舉酒相屬,各為詩(shī)以寄所思。薄暮,雪作風(fēng)凜,不可留,登岸宿乙家。夜復(fù)賦詩(shī)懷古。明日,益風(fēng)雪,別甲于江,余與丙獨(dú)歸。行三十里,又越宿乃至。其后甲以書及別詩(shī)來(lái),言:“是日風(fēng)帆怒駛,逾久而后濟(jì),既濟(jì),疑有神陰相,以著茲游之偉?!庇嘣唬骸叭羯裰滩豢芍?。然茲游亦良偉其為文詞因以達(dá)意亦誠(chéng)可悲矣!”余嘗欲仿太史公著《季漢月表》,如《秦楚之際》③。今人不有知余心,后之人必有知余者。(選自謝翱《登西臺(tái)慟哭記》,有刪改)[注]①唐宰相魯公:借唐宰相顏真卿代指宋宰相文天祥。文中“公”指文天祥。②榜:漿,代指船。③《史記》中有《秦楚之際月表》,列舉秦、楚、漢之間的大事。謝翱欲仿其體例作《季漢(宋)月表》。“季漢”實(shí)指“季宋”。一個(gè)朝代的末尾稱“季”。材料二:初至北營(yíng),抗辭慷慨,上下頗驚動(dòng),北亦未敢遽輕吾國(guó)。不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后,予羈縻不得還,國(guó)事遂不可收拾。予自度不得脫,則直前詬虜帥失信,數(shù)呂師孟叔侄為逆,但欲求死,不復(fù)顧利害。北雖貌敬,實(shí)則憤怒,二貴酋名曰“館伴”,夜則以兵圍所寓舍,而予不得歸矣。未幾,賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北。北驅(qū)予并往,而不在使者之目。予分當(dāng)引決,然而隱忍以行。(選自文天祥《<指南錄>后序》,有刪改)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。然茲游A亦良B偉C其為D文詞E因以達(dá)F意G亦誠(chéng)H可悲矣11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.布衣,文中指平民,與《出師表》中“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)”的“布衣”意思相同。B.卒,最終,與《孔雀東南飛并序》中“謂言無(wú)罪過(guò),供養(yǎng)卒大恩”的“卒”意思不同。C.三,文中指多次,與《鴻門宴》中“舉所佩玉玦以示之者三”的“三”意思相同。D.薄,文中指迫近,與《陳情表》中“但以劉日薄西山,氣息奄奄”的“薄”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.材料一首先追述了作者與文天祥的交情,營(yíng)造了一種“悲歌慷慨”的情緒氛圍,既交代了寫作因由,也奠定了全篇的感情基調(diào)。B.材料一作者與友人為祭悼文天祥做了籌劃與安排,在西臺(tái)行跪拜禮,放聲大哭,共同祭悼他們心目中的英雄,文辭情濃意切。C.材料一作者回想少年時(shí)拜謁子陵祠的往事,祭拜后又抒情,全文感情達(dá)到高潮,表達(dá)了要追隨文天祥并以死報(bào)國(guó)的決心。D.材料二文天祥寫自己在元朝營(yíng)地的舉動(dòng)和所思所想,他毫不畏懼,據(jù)理抗?fàn)帲饎?dòng)元朝統(tǒng)治者,并表達(dá)了以死報(bào)國(guó)的決心。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)逾久而后濟(jì),既濟(jì),疑有神陰相,以著茲游之偉。(2)予自度不得脫,則直前詬虜帥失信,數(shù)呂師盂叔侄為逆。14.材料一中,作者為何想寫《季漢(宋)月表》?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。三、詩(shī)歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。再登南樓鄭起客中重上倚層臺(tái),天闊云收八面開。雁帶岳陽(yáng)秋曉過(guò),浪涵巴峽影西來(lái)。諸營(yíng)種柳①今何在,老子登樓得幾回。自是江山雄壯處,興亡不必問(wèn)寒灰②?!咀ⅰ竣僦T營(yíng)種柳:典出《晉書·陶侃傳》,陶侃曾經(jīng)督促諸營(yíng)種柳,都尉夏施盜官柳植于己門,侃后見而追責(zé),施惶怖謝罪。后以“諸營(yíng)種柳”喻軍紀(jì)嚴(yán)明。②興亡不必問(wèn)寒灰:是說(shuō)歷史變遷不盡靠古跡來(lái)證明。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.首句“重上”與題目中“再登”相呼應(yīng),“客中”表明作者漂泊他鄉(xiāng)的身份及特殊心境。B.“天闊”句寫作者登樓所見,天空廣闊,曉云盡散,環(huán)顧八方都無(wú)所阻擋,境界極為開闊。C.頷聯(lián)緊承首聯(lián)寫景,自上而下,大雁在岳陽(yáng)的秋晨中飛過(guò),浪濤流經(jīng)巴峽從西邊滾滾涌來(lái)。D.“老子”一句展現(xiàn)了作者睥睨天下的豪情,寫出了作者對(duì)今后無(wú)數(shù)次登樓縱觀天下的設(shè)想。16.面對(duì)外敵入侵,本詩(shī)與蘇洵的《六國(guó)論》都對(duì)統(tǒng)治者提出了建議。兩者的建議有何不同?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。四、名篇名句默寫(★★)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)陶淵明《歸園田居》“______,______”兩句連用兩個(gè)比喻,寫出了詩(shī)人厭倦官場(chǎng)、向往自由生活的情緒。(2)《涉江采芙蓉》中,“______,______”兩句表達(dá)了主人公對(duì)此生無(wú)緣再相聚的憂慮和傷感,體現(xiàn)了他對(duì)愛(ài)情的忠貞。(3)自問(wèn)自答,有助于抒發(fā)人物的思想情感,引發(fā)讀者思考。這種形式在古詩(shī)文中很常見,如“______?______”。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。最近,白領(lǐng)群體里興起了一股逃離“格子間”,從事輕體力工作的熱潮。所謂的“輕體力活”,它一般指那些“不需要?jiǎng)幽X且勞動(dòng)強(qiáng)度較低的體力工作”,像咖啡師、書店店員、外賣配送員、寵物美容師等職業(yè)均在此列。為什么選擇輕體力活?縱觀豆瓣小組和各種報(bào)道,即時(shí)的正向反饋、有效擺脫腦力勞動(dòng)和社交的疲憊是主要原因。而且,輕體力活既不至于像傳統(tǒng)意義上的體力工作一樣過(guò)度辛勞,又能稍稍尋回對(duì)生活的掌控感。當(dāng)然,應(yīng)該樂(lè)于看到更多人勇敢地放下“追求體面”的包袱,去探索更多職業(yè)和個(gè)體發(fā)展的可能,切身踐行那句“人生是曠野”的格言。18.下列句子中的“包袱”和“‘追求體面’的包袱”中的“包袱”,意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.包袱這個(gè)詞原本為相聲這種藝術(shù)形式獨(dú)有,后來(lái)也被其他曲藝形式所采用。B.在兩間堆破爛農(nóng)器的一間屋子里,搜出了一個(gè)包袱,里頭有七八件衣裳。C.楊部長(zhǎng)和余靜同志要我們?cè)V舊社會(huì)的苦,放下包袱,是件好事情。D.你告訴我名姓兒,外頭去叫小廝們,打了包袱,寫上名姓去燒。19.下面選項(xiàng)中與文本中畫波浪線句子中的“格子間”引號(hào)用法相同的是()
A.無(wú)非是“利字頭上一把刀”
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