“立德樹人”視域下的小學(xué)語(yǔ)文“跨界融合”教學(xué)_第1頁(yè)
“立德樹人”視域下的小學(xué)語(yǔ)文“跨界融合”教學(xué)_第2頁(yè)
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摘"要:“新課標(biāo)”提出了“素養(yǎng)導(dǎo)向”的核心目標(biāo),將語(yǔ)文課程的根本任務(wù)定位于“立德樹人”?;凇靶抡n標(biāo)”對(duì)語(yǔ)文課程“學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”的本質(zhì)定位,“立德樹人”目標(biāo)的達(dá)成就不能局限于語(yǔ)文課程本身,而要通過(guò)“跨界融合”教學(xué)的方式,彰顯語(yǔ)文課程的育人價(jià)值。本文從資料拓展、項(xiàng)目推進(jìn)、多彩活動(dòng)等方面入手,探究了小學(xué)語(yǔ)文“跨界融合”教學(xué)的策略,旨在完成“立德樹人”的根本任務(wù)。關(guān)鍵詞:立德樹人跨界融合價(jià)值辨析踐行策略語(yǔ)文是一門綜合性的課程,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,學(xué)生不僅可以感受到語(yǔ)文課程中所包含的豐富多元的文化因子,還可以借助具體可感的語(yǔ)言文字,實(shí)現(xiàn)認(rèn)知能力的全面提升?!翱缃缛诤稀苯虒W(xué)是新時(shí)代背景下的重要教學(xué)方法,有效的“跨界融合”教學(xué)可以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),健全學(xué)生的人格,讓語(yǔ)文課程從純粹的語(yǔ)言文字訓(xùn)練課轉(zhuǎn)化為育人成長(zhǎng)課,發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能?;诖耍谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師要重視“跨界融合”教學(xué)的開展,設(shè)計(jì)符合時(shí)代發(fā)展需求的教學(xué)內(nèi)容,彰顯語(yǔ)文課程的育人價(jià)值,落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。一、“立德樹人”視域下“跨界融合”教學(xué)的價(jià)值(一)拓展豐富資料,彰顯育人價(jià)值語(yǔ)文課程的“立德樹人”不是空洞的說(shuō)教,更不是機(jī)械的“灌輸”,而要以可感的故事、具體的畫面、真實(shí)的場(chǎng)景對(duì)學(xué)生的認(rèn)知形成深遠(yuǎn)而獨(dú)特的影響。語(yǔ)文課程以具體的語(yǔ)言文字傳遞豐富的信息,是落實(shí)立德樹人的有效載體。如果語(yǔ)文教學(xué)僅僅從教材資源出發(fā),學(xué)生能夠接觸、理解并運(yùn)用的知識(shí)就相對(duì)有限。只有將語(yǔ)文課程與其他學(xué)科知識(shí)進(jìn)行統(tǒng)整和把握,開展“跨界融合”教學(xué),才能更好地凸顯語(yǔ)文知識(shí)的核心價(jià)值,讓學(xué)生從多樣化的內(nèi)容中,感受到語(yǔ)文課程的育人價(jià)值。(二)連接生活空間,落實(shí)育人目標(biāo)著名教育家陶行知的“生活教育”理論指出“語(yǔ)文的外延即生活”。沒(méi)有生活的浸潤(rùn),語(yǔ)文課程教學(xué)必將陷入機(jī)械生硬的泥潭中。因此,在語(yǔ)文課堂中開展“跨界融合”教學(xué)的本質(zhì)是將語(yǔ)文學(xué)習(xí)融入真實(shí)而廣闊的生活中,拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,讓學(xué)生在生活中規(guī)范自身的言行舉止,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。對(duì)此,教師可以從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),收集生活中的資源,設(shè)計(jì)與真實(shí)生活息息相關(guān)的語(yǔ)文活動(dòng),將學(xué)生的意識(shí)和情感浸潤(rùn)在生活情境中,落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。二、“立德樹人”視域下的語(yǔ)文“跨界融合”教學(xué)策略(一)資料拓展,豐富教學(xué)資源語(yǔ)文教學(xué)需要具體、扎實(shí)、可感的素材資源。統(tǒng)編版教材所編選的一系列課文是語(yǔ)文教學(xué)的重要載體,但不是唯一的載體。因此,在語(yǔ)文“跨界融合”教學(xué)中,教師要結(jié)合核心素養(yǎng)的要求和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,聯(lián)系課文的教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生拓展多樣化的教學(xué)資源,助力學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展,彰顯語(yǔ)文學(xué)科的育人價(jià)值。以教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第四單元為例。該單元的人文主題是著名詩(shī)人艾青的詩(shī)句:“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉?!痹O(shè)置的語(yǔ)文要素是:“結(jié)合資料,體會(huì)課文表達(dá)的思想感情。學(xué)習(xí)列提綱,分段敘述?!庇纱丝梢姡@個(gè)單元具有鮮明而濃郁的愛國(guó)情懷。語(yǔ)文要素為教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”指明了方向,教師應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生體悟課文情感的過(guò)程中,培育學(xué)生的家國(guó)情懷,落實(shí)立德樹人的育人目標(biāo)。比如,《圓明園的毀滅》以前后對(duì)比的巧妙構(gòu)思,翔實(shí)而具體的文字介紹,展現(xiàn)了圓明園作為“舉世聞名的皇家園林”的獨(dú)特魅力和藝術(shù)輝煌,同時(shí)也描繪了圓明園毀于一旦的過(guò)程,揭露了帝國(guó)主義的強(qiáng)盜面貌。首先,為了順應(yīng)單元定位,教師可以先從這篇課文的語(yǔ)言文字入手,讓學(xué)生感受圓明園的輝煌,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。其次,與“道德與法治”課程進(jìn)行聯(lián)系,借助教材中所羅列的一系列資源,拓展資料,讓學(xué)生從更廣闊的維度了解相關(guān)的史實(shí)。最后,在這樣的基礎(chǔ)上,可以融合影視作品,為學(xué)生播放經(jīng)典電影《火燒圓明園》,讓學(xué)生從影片創(chuàng)作者的角度學(xué)會(huì)分析歷史,豐富學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知體驗(yàn),發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐能力。(二)開展項(xiàng)目化學(xué)習(xí),拓展育人空間在“新課標(biāo)”理念的指導(dǎo)下,大單元、大任務(wù)、大情境的教學(xué)理念與項(xiàng)目化學(xué)習(xí)有了高度融合,不僅為落實(shí)語(yǔ)文要素、轉(zhuǎn)化語(yǔ)文能力提供了全新的路徑,還為實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)提供了廣闊的空間。以教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)第七單元為例。該單元的人文主題是:“足下萬(wàn)里,移步換景,寰宇紛呈萬(wàn)花筒?!彼O(shè)置的語(yǔ)文要素是“體會(huì)靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫的表達(dá)效果。搜集資料,介紹一個(gè)地方”。習(xí)作主題為“介紹中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)”,這一主題既與語(yǔ)文要素中“動(dòng)靜結(jié)合”的寫作策略和“搜集資料”的語(yǔ)文活動(dòng)息息相關(guān),同時(shí)又指向“足下萬(wàn)里”的人文主題,是豐富學(xué)生生命體驗(yàn),發(fā)展學(xué)生健康人格的重要資源。基于此,教師可以采用項(xiàng)目化學(xué)習(xí)方式,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境:“世界文化遺產(chǎn)大會(huì)即將召開,請(qǐng)你作為中國(guó)代表,向參會(huì)的各國(guó)嘉賓介紹我國(guó)的世界文化遺產(chǎn),展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力。”明確以下的項(xiàng)目任務(wù):繪制一張世界文化遺產(chǎn)的海報(bào)、制作一份世界文化遺產(chǎn)的幻燈片、錄制一段介紹世界文化遺產(chǎn)的音頻、撰寫一篇介紹世界文化遺產(chǎn)的演講稿。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生不僅要收集各個(gè)學(xué)科與世界文化遺產(chǎn)相關(guān)的資料,還要對(duì)這些資料進(jìn)行提煉,進(jìn)行有針對(duì)性的表達(dá)。這種項(xiàng)目化學(xué)習(xí)充分彰顯了語(yǔ)文要素和人文主題之間的關(guān)系,能讓學(xué)生進(jìn)一步了解中華文化的獨(dú)特魅力,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷,落實(shí)育人目標(biāo)。(三)組織多彩活動(dòng),實(shí)現(xiàn)全過(guò)程育人實(shí)踐活動(dòng)是完成立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵載體。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)擯棄傳統(tǒng)教育理念下直接告知知識(shí)的教學(xué)模式,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平與身心發(fā)展規(guī)律,組織多彩的實(shí)踐性活動(dòng),讓學(xué)生在深入體驗(yàn)、積極融入的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)綜合素養(yǎng)的發(fā)展。以教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第六單元為例。該單元所設(shè)置的人文主題是“舐犢之情,流淌在血液里的愛和溫暖”,語(yǔ)文要素是“體會(huì)作者描寫的場(chǎng)景、細(xì)節(jié)中蘊(yùn)含的感情。用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)自己的看法和感受”?;诖耍處熆梢詮恼Z(yǔ)文課程的獨(dú)有屬性入手,從具體的語(yǔ)言文字及文本內(nèi)容出發(fā),設(shè)計(jì)跨學(xué)科活動(dòng),幫助學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字探尋并解構(gòu)單元中所傳遞的親情,將認(rèn)知升級(jí)到對(duì)中華傳統(tǒng)“孝”文化的認(rèn)知。第一,融合道德與法治課程內(nèi)容,積極收集傳統(tǒng)文化中與“孝文化”相關(guān)的故事,模仿課文中作者的寫作方法,嘗試運(yùn)用具體的場(chǎng)景和細(xì)節(jié)進(jìn)行微寫作,感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。第二,組織學(xué)生從課文入手,以課本劇的形式,將自己理解的課文內(nèi)容和角色情感融入表演過(guò)程中,在角色體驗(yàn)中繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第三,

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