四川達(dá)州歷年中考語文文言文閱讀試題20篇（含答案與翻譯）（截至2023年）

四川達(dá)州歷年中考語文試題（文言文閱讀）（截至2023年）【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢椋窀囊??！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖病？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保ā恫軇フ搼?zhàn)》）【乙】文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫為將軍，軍細(xì)柳：以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’?！本訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見?！碧熳訛閯?，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。（《周亞夫軍細(xì)柳》）（1）下列語句中加點詞解釋有誤的一項是（）A.居無何（經(jīng)過）以其境過清，不可久居（停留）B.又何間焉（參與）數(shù)月之后，時時而間進(jìn)（間或，偶然）C.使人稱謝（致意，表示問候）長跪而謝之（道謝）D.其將固可襲而虜也（必，一定）汝心之固（頑固）（2）下列語句中加點詞意義和用法相同的一項是（）A.稱善者久之公將鼓之B.可以一戰(zhàn)靜以修身C、下視其轍其真不知馬也D.成禮而去濯清漣而不妖（3）下列句子翻譯有誤的一項是（）A.劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！弊g文：曹劌說：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！盉.犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。譯文：祭祀用的牲畜、玉和絲織品，不敢隨意增加，一定按照實情報告給神靈。C.天子為動，改容式車。譯文：天子被感動，表情嚴(yán)肅起來，扶著車前橫木俯下身子，表示敬意。D.將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見?！弊g文：將軍周亞夫手執(zhí)兵器行禮說：“穿戴著盔甲之將不行跪拜禮，請允許我用軍禮參見。”（4）下列說法有誤的一項是（）A.甲文寫的是我國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的長勺之戰(zhàn)。此文節(jié)選自《左傳》（《春秋左氏傳》）?！蹲髠鳌罚寮医?jīng)典之一，是我國古代的一部編年體史書。B.甲文詳細(xì)地記敘了戰(zhàn)爭的整個過程，它生動地說明：政治上取信于民、運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握戰(zhàn)機(jī)，是取勝的必要條件。C.乙文節(jié)選自《史記》?！妒酚洝肥俏覈谝徊考o(jì)傳體通史，對后世的傳記文學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。魯迅先生稱此書為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。D.甲文中魯莊公禮賢下士，虛心聽取意見；乙文中文帝深明大義，識才敬才。兩位君主都有值得肯定之處。【答案】（1）C（2）A（3）B（4）B【解析】【小問1詳解】考查對文言詞語的理解。C.“長跪而謝之”的意思是：直身而跪，并向唐雎道歉。謝：道歉。不是“道謝”。故選C?！拘?詳解】考查對文言詞語一詞多義的理解。A.之：都是“補(bǔ)足音節(jié)，不譯”；B.以：介詞，憑借連詞，/表目的，用來；C.其：代詞，敵軍/表推測語氣，大概，恐怕；D.而：連詞，表順承，不譯/連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；故選A?！拘?詳解】考查文言語句的翻譯。B.“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”的正確譯文是：祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品，我(從來)不敢虛報數(shù)目，一定要做到誠實可信?！凹印笔翘摽?，夸大。不是“增加”。故選B?！拘?詳解】考查對文章內(nèi)容的理解分析。B.甲文重點不是記敘戰(zhàn)爭的經(jīng)過，而是著重寫曹劌對戰(zhàn)前和戰(zhàn)后總結(jié)以弱勝強(qiáng)的原因，重點在于“論戰(zhàn)”，選項“甲文詳細(xì)地記敘了戰(zhàn)爭的整個過程”的說法是錯誤的。故選B。【參考譯文】【甲】魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求魯莊公接見自己。他的同鄉(xiāng)說：“打仗的事當(dāng)權(quán)者自會謀劃，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食這一類安身的東西，不敢獨自享有，一定把它分給別人?！辈軇セ卮鹫f：“這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會聽從您的?！濒斍f公說：“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品，我(從來)不敢虛報數(shù)目，一定要做到誠實可信?！辈軇フf：“這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會保佑你的?！濒斍f公說：“大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理?！辈軇セ卮鹫f：“這才是盡了本職一類的事，可以憑借這個條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去?！濒斍f公和他共坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就向下看，查看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著軾遠(yuǎn)望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公問他這樣做的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，是靠敢作敢為毫不畏懼的氣概。第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就窮盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們設(shè)下埋伏。我看他們車輪碾過的痕跡散亂，望見他們的旗子倒下了，所以決定追擊他們?！薄疽摇繚h文帝后元六年，匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是，朝廷委派宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上；委派祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門；委派河內(nèi)郡太守周亞夫為將軍，駐軍細(xì)柳，以防備匈奴侵?jǐn)_?；噬嫌H自去慰勞軍隊。到了霸上和棘門的軍營，直接驅(qū)車而入，將士都下馬迎送皇帝。隨即來到了細(xì)柳軍營，只見官兵都披戴盔甲，手持鋒利的兵器，開弓搭箭，弓拉滿，戒備森嚴(yán)?；噬系南刃行l(wèi)隊到了營前，不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊說：“皇上將要駕到。”鎮(zhèn)守軍營的將官回答：“將軍有令：‘軍中只聽從將軍的命令，不聽從天子的命令?！边^了不久，皇上駕到，也不讓入軍營。在這種情況下皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍：“我要進(jìn)營慰勞軍隊?！敝軄喎蜻@才傳令打開軍營大門。守衛(wèi)營門的官兵對跟從皇上的武官說：“將軍規(guī)定，軍營中不準(zhǔn)驅(qū)車奔馳?！庇谑腔噬系能囮犚仓缓美№\繩，慢慢前行。到了大營前，將軍周亞夫手持兵器，雙手抱拳行禮說：“穿戴著盔甲之將不行跪拜禮，請允許我按照軍禮參見?！被噬弦虼硕袆?，臉上的神情也改變了，俯身扶著橫木上，派人致意說：“皇帝敬重地慰勞將軍?！眲谲姸Y儀完畢后辭去。出了細(xì)柳軍營的大門，許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說：“?。∵@才是真正的將軍。先前的霸上、棘門的軍營，簡直就像兒戲一樣，匈奴是完全可以通過偷襲而俘虜那里的將軍，至于周亞夫，難道能夠侵犯嗎？”長時間對周亞夫贊嘆不已。（2023年四川達(dá)州）吳山圖記①歸有光吳、長洲二縣，在郡治所，分境而治。而郡西諸山，皆在吳縣。其最高者，穹窿、陽山、鄧尉、西脊、銅井。而靈巖，吳之故宮在焉，尚有西子之遺跡。若虎丘、劍池及天平、尚方、支硎，皆勝地也。而太湖汪洋三萬六千頃，七十二峰沉浸其間，則海內(nèi)之奇觀矣。余同年友魏君用晦為吳縣，未及三年，以高第②召入為給事中。君之為縣有惠愛，百姓扳留之不能得，而君亦不忍地其民，由是好事者繪《吳山圖》以為贈。夫令之于民誠重矣。令誠賢也，其地之山川草木亦被其澤而有榮也，令誠不賢也，其地之山川草木亦被其殃而有辱也。君于吳之山川，蓋增重矣。異時吾民將擇勝于巖巒之間，尸祝于浮屠、老子之宮也③，固宜。而君而亦既去矣，何復(fù)倦倦④于此山哉？昔蘇子瞻稱韓魏公⑤去黃州四十余年而思之不忘，至以為思黃州詩，子瞻為黃人刻之于石。然后知賢者于其所至不獨使其人之不忍忘而已亦不能自忘于其人也。君今去縣已三年矣，一日與余同在內(nèi)庭，出示此圖，展玩太息，因命余記之。噫！君之于吾吳，有情如此，如之何而使吾民能忘之也？（選自《古文觀止》）【注釋】①《吳山圖記》是歸有光應(yīng)吳縣離任縣令魏用晦之邀所寫。②高第：猶言優(yōu)等，對官員考評的等級。③尸祝于浮屠、老子之宮也：在佛堂和道觀里祭祀他。尸祝，即祭祀。④惓惓：（quán）：留戀不忘。⑤韓魏公：韓琦，封魏國公。（1）解釋文中加點字詞。①皆勝地也____________________②百姓扳留之不能得____________________③而有辱也____________________④固宜____________________（2）請用“/”為下列句子斷句。（標(biāo)兩處）然后知賢者于其所至不獨使其人之不忍忘而已亦不能自忘于其人也（3）翻譯文中劃線句子。夫令之于民誠重矣。（4）有人說一個“情”字將魏用晦、吳地百姓、吳地山川草木聯(lián)系了起來，請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀銓@一說法的理解?！敬鸢浮浚?）①美好②挽留③感到恥辱④應(yīng)該（2）然后知賢者于其所至/不獨使其人之不忍忘而已/亦不能自忘于其人也。（3）縣令對于百姓確實是很重要的。（4）示例：魏用晦在吳縣任長官不到三年，對百姓多有恩惠，在其離開之間，吳縣百姓不舍其離開，便有熱心人繪了一幅《吳縣圖》作為臨別留念送給他，以表達(dá)對魏用晦的不舍之情；而離開吳縣三年的魏用晦，拿出這幅《吳山圖》，聯(lián)想起吳縣的山川美景，更想到吳縣的百姓，勾起了對吳縣百姓的眷戀和懷念之情。意對即可?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查對重點文言詞語含義的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。（1）“皆勝地也”的句意是：都是風(fēng)景美好的地方。勝：美好。（2）“姓扳留之不能得”的句意是：百姓設(shè)法挽留卻未能成功。扳留：挽留。（3）“而有辱也”的句意是：卻感受到恥辱。辱：感到恥辱。（4）“固宜”的句意是：這完全是應(yīng)該的。宜：應(yīng)該?！拘?詳解】考查文言文語句的句讀。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時也可利用虛詞來輔助句讀。語句“然后知賢者于其所至不獨使其人之不忍忘而已亦不能自忘于其人也”的意思是：由此知道賢能之士到某一處地方，不單單會使那兒的人民不忍心忘記他，而且連自己也不能忘記那兒的人民。根據(jù)句意，正確的句讀是：然后知賢者于其所至/不獨使其人之不忍忘而已/亦不能自忘于其人也?！拘?詳解】本題考查翻譯文言文句子的能力。翻譯語句要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“夫（句首發(fā)語詞）、令（縣令）、于（對）、誠（確實，的確）”的意思，必須翻譯出來?！拘?詳解】考查對文章內(nèi)容的理解分析。從第二段“余同年友魏君用晦為吳縣，未及三年，以高第召入為給事中。君之為縣有惠愛，百姓扳留之不能得，而君亦不忍地其民，由是好事者繪《吳山圖》以為贈”可知，魏用晦在吳縣任長官不到三年，對百姓多有恩惠，在其離開之際，是吳縣百姓送給離任縣令魏用晦《吳山圖》，《吳山圖》的故事將一地的山川形勝與為官一任、造福一方的賢能之士聯(lián)系起來，以表達(dá)老百姓對廉潔賢明縣令的不舍的真情。結(jié)合第四段“君今去縣已三年矣，一日與余同在內(nèi)庭，出示此圖，展玩太息，因命余記之。噫！君之于吾吳，有情如此，如之何而使吾民能忘之也”可以看出，離開吳縣三年的魏用晦，拿出這幅《吳山圖》，欣賞山川美景的同時，更想到吳縣的百姓，勾起了對吳縣百姓的難以忘懷之情。文章用一個“情”字將魏用晦、吳地百姓、吳地山川草木聯(lián)系了起來。據(jù)此理解概括作答?！緟⒖甲g文】吳縣、長洲兩縣的縣治，在吳郡的郡治所在地，兩縣劃分境界各自管理。府城西南的眾多山岡，都在吳縣境內(nèi)。其中最高的山峰，有穹窿、陽山、鄧尉、西脊、銅井等山。靈巖山上，春秋時吳國的宮殿的故址就在那兒，還有西施的遺跡。像虎丘、劍池以及天平、尚方、支硎等處，都是名勝所在地。太湖浩浩淼淼，面積三萬六千頃，七十二峰在湖中沉浮，真可以算海內(nèi)奇觀了。我同年得中的好友魏用晦任吳縣縣令未滿三年，因考績列入優(yōu)等被調(diào)入京城擔(dān)任給事中。魏君任吳縣縣令期間有恩于民，離任時，百姓設(shè)法挽留卻未能成功，魏君也舍不得離開他的百姓，于是有熱心人便畫了一幅《吳山圖》來送給他。縣令對于老百姓來說，確實是非常重要的，如果縣令確實是賢良的，那么當(dāng)?shù)氐纳酱ú菽疽矠槊墒芷涠鳚啥械綐s耀；如果縣令不賢良，那么當(dāng)?shù)氐纳酱ú菽疽矔庋?，感受到恥辱。魏君對于吳縣的山河，可以說是增添了光彩了。今后有那么一天，吳縣的老百姓將會在青山秀巖間挑選一塊名勝寶地，在佛寺或道觀里祭祀他，這完全是應(yīng)該的。那么魏君既然已經(jīng)離開了吳縣，為什么還對這里的名山那樣眷戀呢？從前，蘇東坡稱贊韓琦離開了黃州四十多年，還念念不忘黃州，以至于寫下了懷念黃州的詩歌。蘇東坡為黃州人把這詩刻在石碑上。由此后人才明白這樣一個道理：賢能之士到某一處地方，不單單會使那兒的人民不忍心忘記他，而且連自己也不能忘記那兒的人民。現(xiàn)在魏君離開吳縣已經(jīng)三年了，一天,他與我同在內(nèi)庭，取出這幅《吳山圖》給我看，一邊欣賞，一邊嘆息，就命我寫篇文章記載這件事情。唉！魏君對于我鄉(xiāng)吳縣有如此深厚的感情，又怎能使我們吳縣百姓忘記他呢！（2023年四川達(dá)州）【甲】余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？（宋濂《送東陽馬生序》）【乙】（吾）于堂左潔一室，為書齋，明窗素壁，泊如①也。設(shè)幾二：一陳筆墨，一置香爐、茗碗之屬。竹床一，坐以之；木榻一，臥以之。書架書筒各四，古今籍在焉。琴磬塵尾諸什物，亦雜置左右。甫②晨起，即科頭③。拂案上塵，注水硯中，研墨及丹鉛，飽飲筆以俟。隨意抽書一帙④，據(jù)坐批閱之。頃至?xí)奶帲瑒t朱墨淋漓清漬紙上，字大半為之隱。有時或歌或嘆，或笑或泣，或怒罵，或悶欲絕，或大叫稱快，或咄咄詫異，或臥而思、起而狂走。家人窺見者，悉駭愕，罔測所指。乃竊相議，俟稍定，始散去。婢子送酒茗來，都不省取。或誤觸之，傾濕書冊，輒怒而呵責(zé)，后乃不復(fù)持至。逾時或猶未食，無敢前請者。惟內(nèi)子時映簾窺余，得間始進(jìn)，曰：“日午矣，可以飯乎？”余應(yīng)諾。內(nèi)子出，復(fù)忘之矣。羹炙皆寒，更溫以俟者數(shù)四。及就食，仍挾一冊與俱，且啖且閱，羹炙雖寒，或且變味，亦不覺也。至或誤以雙箸亂點所閱書，良久，始悟非筆，而內(nèi)子及婢輩罔不竊笑者。夜坐漏常午⑤，顧童侍，無人在側(cè)。俄而鼾震左右，起視之，皆爛漫⑥睡地上矣。（鄭日奎《醉書齋記》，有刪改）【注】①泊如：淡泊無欲望。②甫：才、剛。③科頭：不戴帽子、光著頭。④帙（zhì）：原意是包書的套子、因謂一套書為一帙。⑤漏：古代計時器、此指時間。午：午夜，半夜。③爛漫：坦率自然貌。（1）下列加點詞的解釋有誤的一項是A.燁然若神人燁然：光彩鮮明的樣子B.余故道為學(xué)之難以告之故：故意C.琴磬塵尾諸什物，亦雜置左右左右：旁邊D.惟內(nèi)子時映市窺余，得間始進(jìn)間：間隙、空隙（2）下列加點詞的意義和用法相同的一項是A.當(dāng)余之從師也一陳筆墨，一置香爐、茗碗之屬B.于堂左潔一室，為書齋中軒敞者為艙C.假諸人而后見也或誤觸之，傾濕書冊，輒怒而呵責(zé)D.以中有足樂者以其境過清，不可久居，乃記之而去（3）下列說法有誤的一項是CA.【甲】文作者通過現(xiàn)身說法，講述了自己年輕時艱苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，旨在勉勵馬生刻苦學(xué)習(xí)，有所成就。B.【乙】文通篇極力渲染一個“醉”字，把書齋主人陶醉于書的癡態(tài)、狂態(tài)、廢寢忘食乃至忘乎所以的情狀刻畫得惟妙惟肖。C.【甲】文多用對比手法，不僅有太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件與作者求學(xué)的種種艱辛這樣的正比，而且也有作者的“嗜學(xué)”與馬生的“用心于學(xué)”這樣的反比。D.【乙】文通過描繪書齋樸素雅潔，藏書豐富的環(huán)境特點和家中妻子、仆人的言行，從側(cè)面烘托了主人潛心讀書的形象。（4）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達(dá)。譯文：②或誤以雙箸亂點所閱書，良久，始悟非筆。（5）梁啟超說：“盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠(yuǎn)不能解除了?！弊鳛橐粋€社會人，角色身份不同，責(zé)任也不同，那么作為中學(xué)生的你應(yīng)盡的責(zé)任是什么呢？請聯(lián)系【甲】【乙】文段內(nèi)容談?wù)勀愕目捶??！窘獯稹浚?）本題考查文言實詞的含義。ACD.正確.B.有誤，“余故道為學(xué)之難以告之”意為“我特地將??治學(xué)的艱難告訴他”；“故”意為“特意”，所以選項錯誤。故選：B。（2）本題考查字詞的含義。A.之：取消主謂結(jié)構(gòu)獨立性/這；B.為：作為/是；C.而：順承關(guān)系/修飾關(guān)系；D.以：同為“因為”；故選：D。（3）本題考查文言文章的理解。ABD.正確.C.有誤，根據(jù)文章內(nèi)容可知“太學(xué)生”是優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，而作者求學(xué)是艱辛的，所以這是兩種不同的情況，應(yīng)該是反比，而不是正比；同樣作者和馬生同為刻苦學(xué)習(xí)之人，由“自謂少時用心于學(xué)甚勞”可知如此，所以是想類似的情況，應(yīng)該為正比，而非反比。所以選項錯誤。故選：C。（4）本題考查文言文的翻譯。注意以下字詞的含義即可：①重點詞：謁，拜訪；贄，禮物；辭，文辭。句意：馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)。②重點詞：或，有時；箸，筷子。句意：甚至有時誤用一雙筷子在讀的書上亂點畫，過了許久才醒悟過來不是筆。（5）本題考查拓展應(yīng)用能力。梁啟超的話告訴我們應(yīng)該什么樣的身份承擔(dān)什么樣的責(zé)任，根據(jù)題目可知作為中學(xué)生應(yīng)該承擔(dān)什么樣的責(zé)任，同時還要根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行回答。示例：作為中學(xué)生，我們閱讀完甲乙兩篇文章，有了刻苦學(xué)習(xí)的動力，雖然我們現(xiàn)在只是學(xué)生的身份，但是我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^承擔(dān)自己的學(xué)習(xí)責(zé)任，更好地為未來承擔(dān)社會責(zé)任做準(zhǔn)備。好好學(xué)習(xí)，才可以更好地承擔(dān)責(zé)任。答案：（1）B（2）D（3）C（4）①馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)。②甚至有時誤用一雙筷子在讀的書上亂點畫，過了許久才醒悟過來不是筆。（5）作為一名中學(xué)生我們的職責(zé)是好好學(xué)習(xí)，無論遇到什么樣的困難與挫折，都不能將學(xué)習(xí)放下，應(yīng)該像宋濂學(xué)習(xí)，遇到任何艱苦的環(huán)境仍然可以堅持學(xué)習(xí)；也要像乙文的作者那樣讀書時能夠?qū)Ｐ闹轮?，心無旁騖，熱愛讀書?！军c評】文言文內(nèi)容理解題，解題方法：①引用原文句子回答；②摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答；③用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會比較高。【參考譯文】【甲】我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮序更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳上的皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？如今的學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在高大的屋子里面誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！東陽的年輕人馬君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時對于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？【乙】在堂屋左側(cè)收拾干凈一間屋子作為書齋，明亮的窗戶，潔白的墻壁，很安靜。擺放了兩個幾案，一個放筆墨，一個放置香爐茶碗竿。一張竹床，用來坐；一張木榻，用來躺臥。還擺放了書架和書筒各四個，古今的書籍都存放在里邊。琴、磬和麈尾等各種什物，也都交錯擺放在旁邊。早晨剛起床，就不戴帽子拂去幾案上的灰塵，把水倒進(jìn)硯臺里面，研磨好墨和丹砂、鉛粉，將筆蘸飽滿做好準(zhǔn)備。隨意抽出一卷書，靠坐在案邊讀起來。一會兒讀到自己有領(lǐng)悟的地方，就提筆在紙上盡情批注，書上的字跡大半因此而看不清楚了。有時候唱起歌來，有時候發(fā)出感嘆；有時候大笑，有時候哭泣；有時候生氣痛罵，有時候郁悶得要死；有時候大聲叫嚷口稱痛快，有時候連連驚嘆感到詫異；有時候躺著靜靜思考，有時候起身一陣亂跑。家人看見這些情景都感到害怕驚訝，猜不出我是什么意思，于是偷偷地議論，等到我漸漸平靜下來，才散開離去。婢女送來酒和茶，都記不得端來喝。有時候不小心碰到，打翻后弄濕了書本，就很生氣地責(zé)罵，后來就不再端來了。有時候過了時間我還沒有吃飯，也沒有人敢上前請我去吃。只有妻子有時通過過門簾觀察我，找到間隙才走進(jìn)來，說：“時間已經(jīng)是正午了，可以吃飯了嗎？”我答應(yīng)了。妻子出去后，又忘掉了。湯、肉都涼了，多次拿去重新加熱等著我去吃。等到去吃飯仍然帶著一本書一道前往，邊吃邊看，湯和肉即使涼了，或者味道都快變了，也不察覺。甚至有時誤用一雙筷子在讀的書上亂點畫，過了許久才醒悟過來不是筆，妻子及婢女們沒有不偷著笑的。晚上坐著讀書常常到午夜，回頭看仆人，沒有人在旁邊，一會兒身邊鼾聲震響，起身一看，他們都散亂地睡在地上了。（2022年四川達(dá)州）【甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

（選自教材《出師表》）【乙】六年春，揚(yáng)聲由斜谷道取眉①，使趙云、鄧芝為疑軍，據(jù)箕谷，魏大將軍曹真舉眾拒之。亮身率諸軍攻祁山，戎陳整齊，賞罰肅而號令長明，南安、天水、永安三郡叛魏應(yīng)亮，關(guān)中響震。魏明帝西鎮(zhèn)長安，命張郃拒亮，亮使馬謖督諸軍在前，與鄰郃戰(zhàn)于街亭。謖違亮節(jié)度，舉動失宜，大為張郃所破。亮拔西縣千余家，還于漢中，戮謖以謝眾。上疏曰：“臣以弱才，叨竊非據(jù)，親秉旄鉞②以歷三軍，不能訓(xùn)章明法，臨事而懼，至有街亭違命之闕，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任無方。臣明不知人，恤事多暗，《春秋》責(zé)帥，臣職是當(dāng)。請自貶三等，以督厥咎?！庇谑且粤翞橛覍④姡胸┫嗍?，所總統(tǒng)③如前。

（選自《三國志·蜀書·諸葛亮傳》）【注釋】①眉：眉縣，今陜西省境內(nèi)。②旄鉞（máoyuè）：白旄和黃鉞，借指軍權(quán)。③總統(tǒng)：總聚統(tǒng)理。6.下列加點詞解釋不符合語境的一項是（

C

）（3分）A.誠宜開張圣聽（開張：擴(kuò)大）B.先帝不以臣卑鄙（卑鄙：社會地位低微，見識短淺）C.魏大將軍曹真舉眾拒之（舉：全）D.戮謖以謝眾（謝：認(rèn)錯，謝罪）7.下列句子斷句不準(zhǔn)確的一項是（

A

）

（3分）A.今/天下/三分，益州/疲弊，此誠危急/存亡之秋也。B.茍全性命/于亂世，不求聞達(dá)/于諸侯。C.亮身率諸軍/攻祁山，戎陳/整齊，賞罰肅/而號令長明D.于是/以亮為右將軍，行/丞相事8.下列說法有誤的一項是（

C

）（3分）A.諸葛亮開篇寫“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”“此誠危急存亡之秋也”，不僅表明自己因蜀漢政權(quán)岌岌可危而心憂如焚，更是為了警醒后主劉禪，希望他足夠重視當(dāng)前的危困形勢，勵精圖治，力挽狂瀾。這為下文勸諫作鋪墊。B.諸葛亮自述身世，回顧三顧茅廬至臨危受命以來與先帝共同創(chuàng)業(yè)的歷程，表明自己淡泊的志趣，對先帝的無限感激，對劉氏父子的赤膽忠心，以此打消后主的疑慮。C.街亭失守，諸葛亮“戮謖”的主要原因是馬謖紙上談兵，無真才實學(xué)；“自貶三等”是因為自己作為主帥指揮不當(dāng)，應(yīng)承擔(dān)主要責(zé)任。D.諸葛亮在《出師表》中隱含著多種感情，既有盡托孤之任的忠貞之情，又有念后主孱弱的憂國之心，還有感創(chuàng)業(yè)維艱的傷時之嘆等。9.翻譯下列句子。（4分）（1）由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

（2）謖違亮節(jié)度，舉動失宜，大為張郃所破。10.探究回答。（4分）諸葛亮在我國是家喻戶曉的人物，請結(jié)合有關(guān)他的傳說、故事、俗語等，以《千秋諸葛我評說》為題寫一段文字。（要求：語言優(yōu)美，點評到位，100字左右）【參考答案】6、C

7、A

8、C9.（1）（我）因此感奮激發(fā)，于是答應(yīng)先帝愿為他奔走效勞。（2）馬謖違背了諸葛亮的作戰(zhàn)部署，進(jìn)軍布陣失策，被張郃大敗。10.示例：諸葛亮是智慧的化身、忠臣的楷模?！奥≈袑Σ摺薄吧鄳?zhàn)群儒”“七擒孟獲”“空城計”……成就了他人無法企及的智慧傳奇?！笆苋斡跀≤娭H，奉命于危難之間”，忠肝義膽，鞠躬盡瘁；“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，壯志未酬，遺恨五丈原。（評分標(biāo)準(zhǔn)：根據(jù)“語言優(yōu)美，點評到位，100字左右”的要求賦分，共4分）【參考譯文】【乙】建興六年（228）春，諸葛亮揚(yáng)言要從斜谷道攻取郿縣，并讓趙云、鄧芝率軍為疑兵，占據(jù)箕谷虛張聲勢，魏國大將軍曹真領(lǐng)兵前來抗擊。諸葛亮親自統(tǒng)率各軍前攻祁山，軍容整齊，賞懲肅嚴(yán)，號令分明，南安、天水、安定三郡叛魏歸蜀，一時間整個關(guān)中地區(qū)震動驚懼。魏明帝御駕西進(jìn)坐鎮(zhèn)長安，命令張郃率軍抵御諸葛亮，諸葛亮派遣馬謖督率各軍前行，與張郃大戰(zhàn)于街亭。由于馬謖違背了諸葛亮的作戰(zhàn)部署，進(jìn)軍布陣失策，被張郃打敗。諸葛亮遷移西縣百姓千余戶，退軍漢中，處死馬謖，向全軍承認(rèn)錯誤，并向后主上奏說：“臣下以淺薄的才能，擔(dān)當(dāng)了不能勝任的職務(wù)，親自領(lǐng)受君令和所賜錦旗斧鉞以激勵三軍，卻未能按照規(guī)章、嚴(yán)明軍紀(jì)，面臨大事而猶豫決策，以致發(fā)生了街亭違背軍令的錯誤，箕谷發(fā)兵失于處事不謹(jǐn)慎，其責(zé)任都由于為臣用人不當(dāng)。臣下既無知人之明，考慮問題又多有糊涂之處，依據(jù)《春秋》軍事失利先罰主帥的典則，這次戰(zhàn)爭失誤的主要責(zé)任在臣。自請降職三級，以罰過錯?！庇谑呛笾鞲娜沃T葛亮為右將軍，代行丞相事，仍舊和以前一樣總管全國軍政。（2021四川達(dá)州）唐雎不辱使命《戰(zhàn)國策》秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！碧砌氯眨骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策四》）11.下列選項中加點詞的意義都相同的一項是（

）（3分）A.請廣于君

推而廣之

廣開言路

大庭廣眾B.以大易小

輕而易舉

平易近人

易如反掌C.寡人欲以五百里之地易安陵

欲擒故縱

暢所欲言

欲蓋彌彰D.公亦嘗聞天子之怒乎

聞風(fēng)喪膽

聞雞起舞

聞名遐邇12.下列選項中加點詞的意又和用法相同的一項是（

）（3分）A.愿終守之/已面之細(xì)柳軍

B.安陵君其許寡人/其真無馬邪C.以頭搶地爾/不以物喜

D.而君逆寡人者/人不知而不慍13.下列對文章理解和分析有誤的一項是（

）（3分）A.《戰(zhàn)國策》主要記述戰(zhàn)國時代謀臣策土游說各國或互相辯論時所提出的政治主張和斗爭策略。反映當(dāng)時各諸侯國、各階級、階層之間尖銳復(fù)雜的矛盾和斗爭。本文選自于《戰(zhàn)國策魏策四》，最引人注目的就是人物的對白。B.選文寫韓魏滅亡之后，附屬于秦的安陵國君臣對強(qiáng)秦的最后一次抗?fàn)?，唐雎臨危受命，在秦廷不卑不亢，斗智斗勇，最終讓不可一世的秦王屈服，維護(hù)了安陵國的尊嚴(yán)。C.本文敘事，把人物放在充滿矛盾、緊張激烈的斗爭場面中來刻畫，情節(jié)有開端，有發(fā)展，有高潮，人物個性鮮明。所以，更應(yīng)該從文學(xué)的角度來解讀這篇作品，關(guān)注它的立意和表現(xiàn)手法。D.唐雎列舉專諸，聶政、要離行刺之事反擊秦王的“天子之怒”，向秦王暗示了自己將效法這三位有才能有膽識的人，不惜拼命與秦王斗爭到底。14.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語，（每小題2分，共4分）（1）安陵君因使唐單雎使于秦。（2）布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。15.本文通過人物語言塑造了唐雎這一“士”的形象，仿照示例，請對鏈接材料中晏嬰的語言藝術(shù)加以分析。（3分）【鏈接材料】晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習(xí)辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛一人，過王而行，王曰：‘何為者也？’對曰：‘齊人也?！踉唬骸巫?？’曰：‘坐盜?！标套又粒踬n晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜?！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！保ü?jié)選自《晏子春秋》）示例：句子：安陵君受地于先王而守之。雖千里不敢易也，豈直五百里哉？分析：面對秦王的傲慢自大和咄咄逼人，唐雎沉著應(yīng)對，先重復(fù)安陵君已經(jīng)說過的理由“受地于先王”——不肯易地是要守先人之土：進(jìn)而以“雖……“豈……”的措辭，強(qiáng)化了“守士不易地”的立場，同時揭露秦王以空言索人國土的蠻橫無理。不過，作為外交辭令，唐雎的話只說己方態(tài)度，并未直斥暴秦，義正詞嚴(yán)，有理有節(jié)。句子：_______________________________分析:_______________________________【參考答案】11.C（A.請廣于君：擴(kuò)大；推而廣之：擴(kuò)大；廣開言路：廣泛；大庭廣眾：多，眾多。B.以大易?。航粨Q；輕而易舉：容易；平易近人：性情或態(tài)度謙遜；易如反掌：不費力。C.欲：帶想、要。D.公亦嘗聞天子之怒乎：聽到聽說；聞風(fēng)喪膽：聽到；聞雞起舞：聽到；聞名遐邇：聞名：有名氣，如聞名于世；遐：遠(yuǎn)；邇：近。）12.D（A.愿終守之：指代國土；已而之細(xì)柳軍：到。B.安陵君其許寡人：祈使語氣；其真無馬邪：加強(qiáng)詰問語氣。C.以頭搶地耳：用；不以物喜：因為。D.而君逆寡人者/人不知而不慍：連詞，表轉(zhuǎn)折。）13.B（安陵國附屬于魏國）14.（1）示例：安陵君因此派唐睚出使到秦國。（2）示例：平民發(fā)怒，也不過是摘掉帽子赤著腳，用頭撞地罷了。15.示例：句子：橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？分析：面對楚國君臣的有意羞辱時，晏子“避席”以對，顯示莊嚴(yán)的態(tài)度。（1分）引用“橘化為枳”的說法，用類比的方法機(jī)智反駁，（1分）巧用“得無”等詞表達(dá)出揣度、疑問的語氣，顯得委婉，不使楚王過于難堪，以致?lián)p害兩國關(guān)系。（1分）（共3分）（2020四川達(dá)州）【甲】景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”（選自義務(wù)教育教科書?語文?八年級下冊《＜孟子＞二章》）【乙】海瑞，字汝賢，瓊山人。署南平教諭。御史詣學(xué)宮，屬吏咸伏謁，瑞獨長揖，曰：“臺謁當(dāng)以屬禮，此堂，師長教士地，不當(dāng)屈?！边w淳安知縣，布袍脫粟①，令老仆藝②蔬自給。總督胡宗憲嘗語人曰：“昨聞海令為母壽，市肉二斤矣?！弊趹椬舆^淳安，怒驛吏，倒懸之。瑞曰：“曩③胡公按部，令所過毋從張。今其行裝盛，必非胡公子。”發(fā)④橐⑤金數(shù)千，納之庫，馳告宗憲，宗憲無以罪。（選自《明史?列傳第一百十四》，有刪改）【注釋】①脫粟：吃糙米飯。②藝：種植。③曩：從前。④發(fā)：打開。⑤橐：布袋的一種。下列語句中加點詞的解釋有誤的一項是______。A．豈不誠大丈夫哉誠：是B．得志，與民由之由：遵循C．御史詣學(xué)宮詣：到D．屬吏咸伏謁咸：都下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是______。A．倒懸之/父命之B．獨行其道/其遷淳安知縣C．謁當(dāng)以屬禮/以順為正者D．是焉得為大丈夫乎/昨聞海令為母壽下列對文章理解和分析有誤的一項是______。A．甲文圍繞“何謂大丈夫”的問題，景春提出觀點，孟子反駁，有破有立。B．甲文中孟子運用對比表達(dá)了對景春推崇的公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視，接著從正面提出自己心目中的大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)。C．乙文中海瑞在南平和淳安的言行，體現(xiàn)了甲文中大丈夫標(biāo)準(zhǔn)的“貧賤不能移，威武不能屈”。D．乙文通過“布袍脫粟、藝蔬自給”和胡宗憲的話，分別從正面和側(cè)面表現(xiàn)了作為淳安知縣的海瑞生活的清貧?！緟⒖即鸢浮俊拘☆}1】A【小題2】A【小題3】B【解析】（1）本題主要考查學(xué)生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，首先要翻譯句子，在理解句意然后再解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。A．有誤，誠：真正、確實；BCD．正確。故選：A。（2）本題考查學(xué)生對一詞多義現(xiàn)象的理解能力。在平時的學(xué)習(xí)中，一定要對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象做好積累，聯(lián)系詞意和例句進(jìn)行歸納整理。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。A．相同，均為代詞；B．不同，其：自己/其：他；C．不同，以：用/以：把；D．不同，為：是/為：給。故選：A。（3）本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。解答此類問題，首先要疏通文意，然后結(jié)合文章內(nèi)容來分析。ACD．正確；B．有誤，甲文中孟子運用反問表達(dá)了對景春推崇的公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視，不是對比。故選：B。答案：（1）A；（2）A；（3）B；文言文內(nèi)容理解題，解題方法：①引用原文句子回答；②摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答；③用自己的話組織文字回答。

三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會比較高?！緟⒖甲g文】【甲】景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、有作為、有節(jié)氣的男子嗎？他們一發(fā)怒，連諸侯都害怕，他們安居家中，天下就太平無事?！泵献诱f：“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁時，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為做人原則的，是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上。能實現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道；不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子?！薄疽摇亢Ｈ?，字汝賢，瓊山人。鄉(xiāng)試中舉。（海瑞）代理南平縣教諭，御史來到縣學(xué)學(xué)舍，屬下的官吏都跪地拜見，唯獨海瑞只作揖，不下拜，說：“（按規(guī)定）在御史臺謁見御史，應(yīng)當(dāng)用屬官的禮節(jié)，（可）這個廳堂是師長教誨生員的地方，不應(yīng)該屈膝下跪?！保ê蠛Ｈ穑┥未景部h知縣，在任上穿布衣，吃粗米，讓家中老仆種菜自給?？偠胶趹椩?jīng)告訴別人說：“昨天我聽說?？h令為母親祝壽，只買了二斤肉?！焙趹椀膬鹤勇愤^淳安，怨恨驛吏，把他倒吊起來。（有人報告海瑞，）海瑞說：“從前胡公巡察所轄各地，下令經(jīng)過的地方不要招待。現(xiàn)在看此人的行裝非常奢華，一定不是胡公子?！焙Ｈ鸫蜷_（他的）行囊，有數(shù)千兩銀子，收繳到國庫里，派人騎快馬把這件事報告給胡宗憲，胡宗憲無法加罪海瑞。（2019四川達(dá)州）【甲】惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌郑延趪腥杖?。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓雛，子知之乎？夫鹓雛發(fā)于南海，而飛于北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓雛過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”（《惠子相梁》）【乙】惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠①之種我樹之成而實②五石。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落③無所容。非不呺然④大也，吾為其無用而掊⑤之?！鼻f子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善為不龜手之藥者，世世以為洴澼⑥為事?？吐勚?，請買其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼，不過數(shù)金；今一朝而鬻⑦技百金，請與之。’客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂⑧地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼、，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽⑨，而浮于江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心⑩也夫！”（《莊子·逍遙游》）【注釋】①瓠（hù）：葫蘆。②實：結(jié)的葫蘆。③瓠落：很大很大的樣子。④呺（xiao）然：龐大而又中空的樣子。⑤掊（pǒu）：砸破。⑥洴澼（píngpì）：漂洗（絲絹）。⑦鬻（yù）：賣，出售。⑧裂：劃分出。⑨樽：本為酒器，這里指形似酒樽，可以拴在身上的一種鳧水工具，俗稱腰舟。⑩有蓬之心：喻指見識淺薄不能通曉大道理。8．下列加點詞解釋有誤的一項是（D）A．或謂惠子曰（或：有人）B．搜于國中三日三夜（國：國都）C．善為不龜手之藥者（龜：皮膚受凍開裂）D．吳王使之將（將：將領(lǐng)）【解析】D.將：率領(lǐng)軍隊（動詞）

9．下列加點詞意義和用法都相同的一項是（A）A．而：①聚族而謀曰②長跪而謝之曰（《唐雎不辱使命》）B．于：①搜于國中三日三夜②使人之所惡莫甚于死（《魚我所欲也》）C．以：①以盛水漿，其堅不能自舉也②此獨以跛之故，父子相保（《塞翁失馬》）D．為：①我世世為洴澼②吳廣素愛人，士卒多為用者（《陳涉世家》）【解析】A.兩個“而”表示一種承接關(guān)系，沒有具體意義。B.①介詞，在；

②比；C.①用來；②憑借，因為。D.①做；②被。10．下列說法正確的一項是（D）A．甲文中莊子去看望惠子，惠子第一反應(yīng)莊子是來爭奪相位的，于是大動干戈在城里進(jìn)行大搜捕?；葑拥呐e動也表現(xiàn)出莊子的過人才能。B．甲文中莊子講鹓雛的故事，辛辣地譏諷了惠子一朝得志，便仗勢欺人，為所欲為的丑態(tài)，形象生動，富有趣味性。C．乙文中惠子用大葫蘆盛水漿，一不小心，葫蘆掉地上摔爛了，惠子覺得自己不善于使用大東西。D．乙文揭示出一個道理：同樣的東西，由于眼光和見識不一樣，它所發(fā)揮的作用也就不一樣?！窘馕觥緼.甲文重點表現(xiàn)惠子醉心于功名利祿且無端猜忌別人的丑態(tài)。B.甲文莊子借鹓雛的故事，表明自己鄙棄功名利祿的立場和志趣；C.表述與內(nèi)容不符，葫蘆是惠子自己砸破的。11．給乙選文畫線句子劃分節(jié)拍。（劃兩處）（2分）魏王貽我大瓠之種/我樹之成/而實五石。12．翻譯句子。（5分）（1）今子欲以子之梁國而嚇我邪？（2分）譯文：現(xiàn)在你也想用你的梁國來嚇我嗎？”（2）何不慮以為大樽，而浮于江湖，而憂其瓠落無所容？（3分）譯文：怎么不考慮用它來制成腰舟，而浮游于江湖之上，卻擔(dān)憂葫蘆太大無處可容?【參考譯文】【甲】惠子在梁國當(dāng)宰相，莊子去看望他。有人告訴惠子說：“莊子梁國來，想（或就要）取代你做宰相?！庇谑腔葑臃浅：ε?，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓鶵，你知道它嗎？鹓鶵從南海起飛，飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子所結(jié)的子不吃，不是甜美的泉水不喝。在這時，一只鷂鷹拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵從它面前飛過，仰頭看著它，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲。難道現(xiàn)在你想用你的梁國（相位）來威嚇我嗎？”【乙】惠子對莊子說：“魏王送給我大葫蘆的種子，我種下后結(jié)出的葫蘆大得可以容納五石。用它來盛水，它卻因質(zhì)地太脆無法提舉。切開它當(dāng)瓠，又大而平淺無法容納東西。我不是嫌它不大，只是因為它無用，我把它砸了?！鼻f子說：“你真不善于使用大的物件。宋國有個人善于制作防止手凍裂的藥，他家世世代代都以漂洗絲絮為職業(yè)。有個客人聽說了，請求用一百金來買他的藥方。這個宋國人召集全家商量說：‘我家世世代代靠這種藥從事漂洗絲絮，一年所得不過數(shù)金；現(xiàn)在一旦賣掉這個藥方馬上可得百金，請大家答應(yīng)我賣掉它?！@個客人買到藥方，就去游說吳王。那時正逢越國入侵吳國，吳王就命他為將，在冬天跟越國人展開水戰(zhàn)，大敗越人，吳王就割地封侯來獎賞他。同樣是一帖防止手凍裂的藥方，有人靠它得到封賞，有人卻只會用于漂洗絲絮，這是因為使用方法不同啊?，F(xiàn)在你有可容五石東西的大葫蘆，為什么不把它系在身上作為腰舟而浮游于江湖呢？卻擔(dān)憂它大而無處可容納，可見你的心地過于淺陋狹隘了！”（2018四川達(dá)州）【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心?！疽摇啃l(wèi)律知武終不可脅，白①單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪與旃②毛并咽之，數(shù)日不死，匈奴以為神，乃徙武北海③上無人處，使牧羝④，羝乳，乃得歸。別其官屬?；茛莸?，各置他所。武既至海上，廩食⑥不至，掘野鼠去⑦草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落……武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。(節(jié)選自《漢書?李廣蘇建傳》，有刪改）【注】①白：稟告，報告。②旃：通“氈”，毛織物。③北海：現(xiàn)西伯利亞貝加爾湖一帶，當(dāng)時屬匈奴的北境。④羝（dī)：公羊。⑤?；荩喝嗣?，蘇武的隨從之一。⑥廩食：公家供應(yīng)的糧食。蘇武作為漢朝的使臣，匈奴理應(yīng)供給吃的用的。⑦去：即“弆”（jǔ）。收藏。⑧節(jié)旄（máo)：節(jié)杖上用牦牛尾做的飾物。8.結(jié)合語境，下列加點詞語解釋有誤的一項是（）A.所識窮乏者得我與 得：感激B.萬鐘于我何加焉 加：益處C.置大窖中，絕不飲食 食：吃D.杖漢節(jié)牧羊 杖：拿著9.下列各組句子中加點虛詞的意義和用法相同的一項是A.妻妾之奉/單于愈益欲降之B.此之謂失其本心/別其官屬?；莸菴.蹴爾而與之/掘野鼠去草實而食之D.是亦不可以已乎/始以強(qiáng)壯出10. 下列對甲、乙兩文內(nèi)容的理解與分析，不合文意的一項是 （ ）A.甲文中列舉“不食嗟來之食”和“萬鐘不辯禮義而受之”兩個例子，事例典型，無可辯駁，有力論證了保持本心的重要性。B.甲文行文流暢、論證嚴(yán)密、引譬設(shè)喻、排比鋪陳、氣勢恢宏。乙文是一篇人物傳記，通過詳細(xì)記敘蘇武被幽禁時忍受的種種磨難，生動形象地刻畫了蘇武這一人物。C.甲文用“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”來強(qiáng)調(diào)人本來就有羞恥心，這是一種善心，可以幫助人們在“義”與“不義”之間做出正確的選擇：乙文中的蘇武堪稱孟子眼中的“賢者”。D.甲文首先闡明了“義”重于“生”，在闡述這一層道理時，孟子先從反面論述了“義重于生”，繼而再從正面假設(shè)，提出質(zhì)問。乙文中“匈奴以為神”表現(xiàn)了匈奴人對蘇武的敬重。11. 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（每小題2分，共4分）(1) 非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。(2)使牧羝，羝乳，乃得歸。12. 拓展探究。試用甲文作者的觀點，結(jié)合乙文內(nèi)容，說說你眼中的蘇武(3分）【參考答案】8、C9、B10、D11.(1)不是只有賢人有這種本性，人人都有，賢人能夠不喪失罷了。（2分）(2) (匈奴)讓（蘇武或他）放牧公羊。（說是等到）公羊生了小羊，才能夠讓他回來。（羝：公羊；乳：生育；乃：才；得：能夠；注意省略成分的補(bǔ)充。2分，根據(jù)情況酌情扣分）12. 甲文作者提出了“舍生取義”的觀點（1分）；乙文通過詳細(xì)記敘蘇武在匈奴經(jīng)受種種生活上的磨難，終不投降，表現(xiàn)出蘇武是一個堅貞、頑強(qiáng)、心中有“義”的人(2分）。（言之有理即可，共3分）【參考譯文】【乙】衛(wèi)律知道蘇武最終不可能因為威脅而投降，就報告了單于。單于越發(fā)想使蘇武投降，便把他囚禁在大窖里，堅決不給（他）吃的喝的。天降雨雪，蘇武就臥在地上，吞食雪團(tuán)與氈毛，過了好多天也沒餓死，匈奴以為他有神靈保佑，就把他流放到北海邊上沒有人煙的地方，（匈奴）讓（蘇武）放牧公羊。（說是等到）公羊生了小羊，才能夠讓他回來。（匈奴）把他與屬吏常惠等人分開，囚禁在不同的地方。蘇武（被流放）到北海邊上之后，匈奴不供給他糧食，(他只好）挖掘野鼠所儲藏的草籽充饑。拄著漢朝旄節(jié)牧羊，時時刻刻把漢朝旄節(jié)帶在身邊，連旄節(jié)上的旄尾都脫落了?！K武被扣留在匈奴一共十九年，出使時正當(dāng)壯年，等到返回時，胡須和頭發(fā)都白了。（2017四川達(dá)州）【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。(《醉翁亭記》)【乙】修之來此①，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇②幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因為本其山川，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。夫宣上③恩德，以與民共樂，刺史④之事也。遂書以名其亭焉。(節(jié)選自《豐樂亭記》)【注】①[此]指滁州。②[掇]拾取，采取。③[上]皇上。④[刺史]代稱知州。寫此文時，作者為滁州知州。8.下列加點的詞語解釋不正確的一項是A.困于心衡于慮(“衡”通“橫”：梗塞，不順)B.夫不能以游墮事(墮：壞，耽誤)C.醉翁之意不在酒(意：意思)D.樂其地僻而事簡(樂：喜歡)9.下列加點的詞語解釋相同的一項是A.飲少輒醉，而年又最高掇幽芳而蔭喬木B.而不知太守之樂其樂也修之來此，樂其地僻而事簡C.固國不以山溪之險為壇而盟，祭以尉首D.天將降大任于是人也客之美我者，欲有求于我也10.下列表述不符合文意的一項是A.甲文運用移步換景的手法，由近及遠(yuǎn)地為我們展示了一幅幅引人入勝的山水畫面。B.滁人生太平之世，享山川風(fēng)俗之美，安豐年之樂，這是“豐樂亭”得名的緣由。C.甲乙兩篇游記散文，均采用了描寫、抒情、議論的表達(dá)方式。D.甲乙兩文旨趣相同，都體現(xiàn)了作者“與民共樂”的高尚情懷。11.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。【譯文】(2)乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉?！咀g文】12.拓展探究。甲乙兩文同為歐陽修被貶滁州時所作，作者仕途受挫，猶能心系百姓，造福一方。你從其生活態(tài)度中獲得了什么教益？請結(jié)合文章內(nèi)容、鏈接材料和自身實際談?wù)勀愕目捶ā?3分)【鏈接材料】二十歲時他們都在干什么？習(xí)近平：和上萬知青在農(nóng)村干活；奧巴馬：因多種族背景自卑而酗酒抽煙解煩；普京：放棄練柔道決心考大學(xué)；愛因斯坦：找不到工作做家教謀生；馬云：三次高考后勉強(qiáng)被杭州師院錄?。荒裕好藁庸S臨時工。答：【參考答案】8、C9、B10、A11.參考譯文(1)醉了能和他們一起快樂，酒醒后能用文章表述這種快樂的，是太守啊。(考查點：“其、述、以、也”四詞的含義。2分)(2)于是每天和滁州人(一道)抬頭觀看山景，低頭傾聽泉聲。(考查點：“乃、日、仰、俯”四詞的含義。2分)12.作者樂觀豁達(dá)的生活態(tài)度，不懈追求的職業(yè)操守難能可貴。(1分)習(xí)近平、奧巴馬等名人，也曾經(jīng)歷過迷茫、困頓與坎坷，但都憑借一往無前的熱忱與勇氣，成就了自己的夢想。(1分)我們在學(xué)習(xí)、生活中也要發(fā)揚(yáng)樂觀向上的精神，不懼挫折，不畏困難，積極進(jìn)取。(1分)【參考譯文】【乙】我來到這里,喜歡這地方僻靜而政事簡單,又愛它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后,于是每天同滁州人來游玩,抬頭望山,俯身聽泉。春天采摘幽昋的鮮花,夏天在茂密的樹下乘涼,刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時,更鮮明地顯露岀它的淸肅秀美四時的風(fēng)光,無一不令人喜愛。那時又慶幸遇到百姓為那年谷物的豐收而高興,樂意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流,敘述這里風(fēng)俗的美妤,讓百姓知道能夠安享這種豐收之年的快樂,是因為有幸生于這太平無事的年代。宣揚(yáng)皇上的恩德,和百姓共享歡樂,這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫下這篇文章來為這座亭子命名。（2015四川達(dá)州）【甲】愚公移山太行、王屋二山，方七百里，萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。【乙】鐵杵磨針磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰“欲作針?！碧赘衅湟?，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。16解釋下列句子加點的詞語。(2分)(1)年且九十()(2)方磨鐵杵()(3)始一反焉()(4)媼自言姓武()17【甲】文下列幾組加點詞語意義和用法完相同的一項是()(2分)A、且焉置土石無隴斷焉B、懼其不已其如土石何C、以君之力河曲智叟亡以應(yīng)D、操蛇之神聞之告之于帝18翻譯下面的句子。(2分)(1)汝心之固，固不可徹?！咀g文】(2)太白感其意，還卒業(yè)?！咀g文】19由【乙】文演變的民間俗語為(1分)20這兩個故事，給你怎樣相同的啟示?(2分)21李白勤學(xué)苦讀，終成詩仙。請再舉兩個我國古代名人的勤學(xué)事例。(2分)【人物】【事例】【人物】【事例】22【甲】文愚公移山的原因是“”，移山的目的是“”(用原文回答，2分)23【甲】文寫山的峻、遺男的相助、智叟的阻止、神的搬山對塑造愚公的形象有什么作用?(2分)【參考答案】16(2分)(1)將近(2)正在(3)同“返”，往返(4)說(各05分)17(2分)D18(2分)(1)你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。(1分)(2)李白被她的想法所感動，回去后終于完成了自己的學(xué)業(yè)。(1分)(注意譯準(zhǔn)“固”“徹”“感”“卒”，其余譯對大意即可給分)19(1分)只要功夫深，鐵杵磨成針。20(2分)【示例】做任何事情要有恒心、有毅力，這樣才能成功。(符合題意，語言簡明通順，言之成理，即可視情況給分)21(2分)【示例】匡衡鑿壁偷光/孫康映雪照讀/車胤囊螢讀書等。(要求寫出真實姓名，事例言簡意賅。各1分)22(2分)懲山北之塞，出入之迂也指通豫南，達(dá)于漢陰(各1分)23(2分)從側(cè)面烘托了愚公具有不怕困難的決心、堅韌不拔的毅力和造福子孫的宏愿?！緟⒖甲g文】【乙】磨針溪是在象耳山腳下。世世代代相傳李白在山中讀書的時候，沒有完成好自己的學(xué)業(yè)，就放棄學(xué)習(xí)離開了。他路過一條小溪，遇見一位老婦人在磨鐵棒，于是問她在干什么，老婦人說：“我想把它磨成針。”李白被她的精神感動，就回去完成學(xué)業(yè)。那老婦人自稱姓武?，F(xiàn)在那溪邊還有一塊武氏巖。（2014四川達(dá)州）【甲】《曹劌論戰(zhàn)》十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可”。下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！薄疽摇俊洱R欲伐魏》齊欲伐魏，淳于髡謂齊王①曰：“韓子盧者，天下之疾犬也；東郭逡者，海內(nèi)之狡兔也。韓子盧逐東郭逡，環(huán)山者三②，騰山者五。兔極于前，犬廢于后；犬兔俱罷，各死其處。田父見之，無勞倦之苦，而擅其功。今齊魏久相持，以頓其兵，弊其眾。臣恐強(qiáng)秦大楚承其后，有田父之功?！饼R王懼，謝將休士也。注釋：①淳于髡(kūn)：戰(zhàn)國時齊國的上大夫。齊王：齊宣王，戰(zhàn)國時齊國國君，姓田，名辟疆。②環(huán)山者三：相當(dāng)于“三環(huán)山”，意思是圍繞著山追了三圈。9．下列加點的詞語解釋正確的一項是A．又何間焉（間：間隔）B．神弗福（福：幸福）C．謝將休士也（謝：感謝）D．淳于髡謂齊王（謂：對……說）10．下列加點的詞語解釋相同的一項是A．小大之獄無勞倦之苦B．先帝不以臣卑鄙何以戰(zhàn)C．而擅其功面山而居D．萬鐘于我何加焉弗敢加也11．下列表述符合文意的一項是A．甲文中曹劌認(rèn)為魯國打敗齊國的關(guān)鍵就是靠軍隊的勇氣，于是曹劌親自馳騁疆場，身先士卒，鼓舞士氣，擊敗齊國。B．甲文中記錄了曹劌對戰(zhàn)爭的看法，生動闡明了政治上取信于民，運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握時機(jī)，是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的必要條件。C．乙文中淳于髡通過分析國內(nèi)外形勢，認(rèn)為只有依靠強(qiáng)大的秦國和楚國，齊國才能避免戰(zhàn)爭。D．乙文中齊王雖然對強(qiáng)大的魏國有恐懼之心，但齊國的將士卻能夠在戰(zhàn)場上奮勇殺敵，為國立功，大將田父表現(xiàn)尤為突出。12．下列對兩文賞析正確的一項是A．兩篇文章的語言精練明快生動，說理直接明了，開門見山，針對性強(qiáng)。B．甲文主要是寫曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭的論述，著眼于表現(xiàn)他的“遠(yuǎn)謀”；乙文主要是寫淳于髡用講故事的方法對齊王曉之以理，達(dá)到了勸阻齊王的目的，展示了淳于髡的聰明才智。C．甲乙兩文內(nèi)容都與戰(zhàn)爭有關(guān)。甲文對戰(zhàn)爭場面進(jìn)行了詳寫，而乙文則對戰(zhàn)爭場面進(jìn)行了略寫。D．甲乙兩文都采用了對比寫法。語文試卷第4頁（共14頁）甲文中曹劌與魯莊公作對比，突出魯莊公政治上的無能；乙文中淳于髡與齊王作對比，來烘托齊王的膽小。13．將第三題選文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（每小題2分，共4分）（1）衣食所安，弗敢專也，必以分人。譯文：（2）今齊魏久相持，以頓其兵，弊其眾。譯文：14．你對甲文中曹劌這個人物形象有何認(rèn)識？請結(jié)合其言行簡要作答。（3分）【參考答案】9.D10.A11.B12.B（共12小題，每小題2分，共24分）13．（1）衣食是使人生活安定的東西，我不敢獨自占有，一定拿來分給別人。（2分）（2）現(xiàn)在齊國與魏國長期相對峙，以致使士兵困頓，使百姓疲乏。（2分）14．可從曹劌抗敵御侮、保家衛(wèi)國的愛國精神以及聰明才智等選擇任一方面聯(lián)系生活實際作答。此題為開放性試題，言之成理即可。（3分）【參考譯文】【乙】齊王想發(fā)兵攻打魏國。淳于髡對他說：“韓子盧，是天下跑得最快的狗，東郭逡則是世上數(shù)得著的狡兔。韓子盧追逐東郭逡，接連環(huán)山追了三圈，翻山跑了五趟，前面的兔子筋疲力盡，后面的狗也筋疲力盡，大家都跑不動了，各自倒在地上活活累死。有個老農(nóng)夫看到了，不費吹灰之力撿走了它們。與此相同，要是齊、魏兩國相持不下，雙方士兵百姓都疲憊不堪，臣擔(dān)憂秦、楚兩個強(qiáng)敵會抄我們后路，以博取農(nóng)夫之利。”齊王聽后很是害怕，就下令休養(yǎng)將士，不再出兵。（2013四川達(dá)州）【甲】愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉?！疽摇胯F杵磨針磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針?！碧赘衅湟猓€卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。16.解釋下列句子中加點的詞語。（2分）（1）年且九十（）(2)方磨鐵杵（）（3）始一反焉（）（4）媼自言姓武（）17．【甲】文中下列幾組加點詞語意義和用法完全相同的一項是（）（2分）A且焉置土石C以君之力無隴斷焉河曲智叟亡以應(yīng)B懼其不已D操蛇之神聞之其如土石何告之于帝18．翻譯下面的句子。（2分）（1）汝心之固，固不可徹?！咀g文】（2）太白感其意，還卒業(yè)?！咀g文】19.由【乙】文演變的民間俗語為（