2024年廣東省佛山市南海實(shí)驗(yàn)中學(xué)中考語文三模試卷

第1頁（共1頁）2024年廣東省佛山市南海實(shí)驗(yàn)中學(xué)中考語文三模試卷一、積累運(yùn)用（29分）1．（10分）根據(jù)提示將表格內(nèi)容補(bǔ)充完整。類別古詩文名句出處邊塞奇景①，長河落日圓。②，半竿斜日舊關(guān)城。王維《使至塞上》納蘭性德《浣溪沙》壯志未酬③濁酒一杯家萬里，。范仲淹《漁家傲?秋思》戰(zhàn)功赫赫④，?！赌咎m詩》編后記：邊塞詩詞里，奔涌著杜甫⑤“，”（《春望》）的深沉憂憤，草木為之動容；激蕩著戍邊將士⑥“，”（李賀《雁門太守行》）的誓死衛(wèi)國，山河為之吶喊。戰(zhàn)士們浴血奮戰(zhàn)，只為⑦“、廢疾者皆有所養(yǎng)”（《大道之行也》）的大同社會早日到來。真是一寸山河一寸血，赤子丹心照千秋??！2．（2分）閱讀下面這首詞，然后回答問題。破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！標(biāo)題中“賦壯詞”的“壯”體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合具體內(nèi)容簡要分析。3．（7分）班級開展“你心目中最酷的古代文人”投票活動，你所在的小組想要投票給蘇軾，下面是小組代表曉宇草擬的發(fā)言稿，請你一起修改完善。蘇軾多次被貶，一路diànpèiliú1í（），然而他并沒有因此而tuítáng（）?！叭松缒媛?，我亦是行人”，蘇軾已然抵達(dá)了坦坦蕩蕩、A_____的生命境界。唯其如此，撣去俗世的煙塵，qiāngrán（）掉落的才是珠玉般的文字，謫居嶺南，蘇軾獲得了詩意人生。在此期間，蘇軾創(chuàng)造的詩文大多有蒔花種菜、飲酒賞花、談經(jīng)研佛等目常生活組成。這些詩文也為嶺南增添了無比豐富的文化B_____。蘇軾C_____的人生態(tài)度，也為后世之人如何面對人生低谷，樹立了D_____。（1）曉宇對發(fā)言稿里有些詞語的寫法把握不準(zhǔn)，請你根據(jù)拼音幫他在括號內(nèi)補(bǔ)寫完整。（2）修潤發(fā)言稿，選出最合適的一項(xiàng)是A.大徹大悟、底蘊(yùn)、曠達(dá)、典范B.恍然大悟、意蘊(yùn)、練達(dá)、典范C.大徹大悟、意蘊(yùn)、練達(dá)、模范D.大徹大悟、底蘊(yùn)、曠達(dá)、模范（3）語段中畫波浪線的句子有語病，下列選項(xiàng)修改正確的一項(xiàng)是。A.蘇軾在此期間創(chuàng)造的詩文大多由蒔花種菜、飲酒賞花、談經(jīng)研佛等日常生活。B.在此期間，蘇軾創(chuàng)造的詩文大多由蒔花種菜、飲酒賞花、談經(jīng)研佛等日常生活。C.蘇軾在此期間創(chuàng)造的詩文大多有蒔花種菜、飲酒賞花、談經(jīng)研佛等日常生活組成。D.在此期間，蘇軾創(chuàng)作的詩文大多由蒔花種菜、飲酒賞花、談經(jīng)研佛等日常生活組成。4．（2分）“知新聞”專欄選用了下面這則新聞，請用一句話概括新聞的內(nèi)容，不超過20字。繼廣州市中小學(xué)開展紅色文化系列活動后，深圳市中小學(xué)也通過放映紅色電影加強(qiáng)青少年愛國主義教育，讓影片中蘊(yùn)含的愛國主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根。與此同時，佛山市中小學(xué)也將紅色元素和地方特色文化融合起來，積極探索愛國主義教育新途徑，開展具有地方特色的愛國主義教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確歷史觀，提高審美能力，弘揚(yáng)紅色文化，增強(qiáng)文化自信。5．（2分）下面是“承文化”專欄關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一段編者語，請仿照畫波浪線的句子將語段補(bǔ)寫完整。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千年沉淀，豐厚了大國底蘊(yùn)，彰顯出文化自信。一腔一調(diào)，唱出國粹之經(jīng)典；（1），；一筆一墨，繪出國畫之神韻；（2），。6．（3分）“談經(jīng)典”專欄擬探討有志之士在人生關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的選擇。請根據(jù)各部名著的節(jié)選內(nèi)容，完成下面的表格。名著篇目節(jié)選內(nèi)容人物及選擇《朝花夕拾》此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采——嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。到第二學(xué)年的終結(jié)，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué)，并且離開這仙臺。魯迅棄醫(yī)從文《鋼鐵是怎樣煉成的》既然他已經(jīng)失去了最寶貴的東西——戰(zhàn)斗的能力，那么活著還有什么用呢？在今天，在凄涼的明天，他將用什么來證明自己生命的價值呢？……縱然生活到了實(shí)在難以忍受的地步，也要能夠活下去。要竭盡全力，讓生命變得有益于人民。（1）《紅星照耀中國》“聽了這次演講以后四五天，我決心參加黎元洪的革命軍。我決定同其他幾位朋友到漢口去，我們從同學(xué)那里籌到了一些錢?！保?）《水滸傳》“潑賊！我自來又和你無甚么冤仇，你如何這等害我？正是殺人可恕情理難容！”……“我與你自幼相交，今日倒來害我！且吃我一刀?！闭f罷，將三個人頭發(fā)結(jié)作一處，提入廟里來，都擺在山神面前供桌上出廟門投東而去。（3）7．（3分）蘇軾說：“書富如人海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取?！苯Y(jié)合具體篇目，參照示例，談?wù)勀銜檬裁捶椒ㄩ喿x《經(jīng)典常談》。示例：《西游記》我會選擇“精讀與跳讀”的閱讀方法。例如孫悟空三調(diào)芭蕉扇的故事，就很值得精讀。作者用三個章回講了這個故事，情節(jié)曲折，場面宏大，人物個性鮮明。二、閱讀（41分）8．（7分）閱讀下面的文字，完成問題。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）（1）解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。①茍全性命于亂世②先帝不以臣卑鄙③以咨諏善道（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。②受任于敗軍之際，奉命于危難之間。9．（10分）閱讀下面的文字，完成問題。蘇代①為田需說魏王曰：“臣請問文②之為魏，孰與其為齊也？”王曰；“不如其為齊也?！薄把堍壑疄槲?，孰與其為韓也？”王曰：“不如其為韓也?！倍K代曰：“衍將右韓而左魏，文將右齊而左魏。二人者，將用王之國，舉事于世，中道而不可，王且無所聞之矣。王之國雖滲樂而從之可也。王不如舍需于側(cè)，以精二人者之所為。二人者曰需非吾人也吾舉事而不利于魏需必挫我于王。二人者必不敢有外心矣。二人者之所為之，利于魏與不利于魏，王厝需于側(cè)以稽之，臣以為身利而便于事?！蓖踉唬骸吧啤！惫刃栌趥?cè)。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?魏二》）【注釋】①蘇代：戰(zhàn)國時期縱橫家，東周洛陽人。②文：田文，即孟嘗君。戰(zhàn)國時齊國臨淄（今山東省淄博市臨淄區(qū)）人。③衍：公孫衍，戰(zhàn)國時期視國陰晉（今陜西省華陰市東）人，縱橫學(xué)派的代表人物。（1）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是A.孰與其為齊也孰視之B.舉事于世傅悅舉于版筑之閭C.將用王之國上使外將兵D.果厝需于側(cè)一厝朔東（2）請用“/”給下面句子斷句。二人者曰需非吾人也吾舉事而不利于魏需必挫我于王（3）諸葛亮和蘇代分別是如何向君主提建議？請根據(jù)兩個文段的具體內(nèi)容，概括并分析二人的高明之處。10．（10分）閱讀下面的實(shí)用類文本，完成下列各題?！静牧弦弧繉懽魇且环N藝術(shù)生產(chǎn)行為，與音樂、美術(shù)、書法、舞蹈、園林、建筑這些藝術(shù)不同的地方在于，后者主要是一種感性媒介的藝術(shù)，它們運(yùn)用音符、構(gòu)圖、色彩、線條、動作這些感性媒介產(chǎn)生形式之差，而寫作則主要是通過語言這種抽象的理性的表達(dá)媒介組織句子篇章來表達(dá)思想情感從而產(chǎn)生內(nèi)容之美。寫作的過程是一個行文措辭的過程，是一個言語生成的過程，是一個主題展開的過程。而主題的展開思維，就是對主題進(jìn)行分析的思維，包括渲染主題的思維——賦性思維，材料分析的思維——路徑思維?！静牧隙竣偎^“賦形思維”，就是寫作者對自己所要寫的文章的主題、立意（思想、情感、氛圍、性格、特征、信息）的渲染化、造勢化、清晰化寫作行為中所運(yùn)用的思維操作技術(shù)。賦形思維不是對文章立意的空洞言說，而是要有若干能表達(dá)立意的材料，并將其組成文章結(jié)構(gòu)，形成文章。這樣，文章的立意就附于文章的材料、結(jié)構(gòu)、語言及文體上了。寫作賦形思維的基本操作模型包括兩方面：“重復(fù)”與“對比”。②所謂“重復(fù)”，就是指主題展開的寫作過程中，選擇那些和寫作主題相同、相似、相近的文章因素進(jìn)行謀篇、結(jié)構(gòu)、構(gòu)段、造語、行文，以增強(qiáng)文章的感染力、說服力、說明性程度。在這里，“重復(fù)”不是形式和內(nèi)容的消極性同一、再現(xiàn)，重復(fù)。而是形式的不斷變異、差異、變化，但在內(nèi)容方面卻相同、相似、相近。即形式的變化中保持內(nèi)容、性質(zhì)、內(nèi)含等方面的統(tǒng)一、協(xié)調(diào)。③所謂“對比”，就是指主題展開的寫作過程中，選擇那些和寫作主題相反、相對、相背的文章因素進(jìn)行謀篇、結(jié)構(gòu)、構(gòu)段、造語、行文，以增強(qiáng)（反襯）文章的感染力、說服，即反差的手法?！皩Ρ取辟x形思維操作模型是文章寫作中輔助的、次要的、修飾的寫作思維技能。因此，一篇文章可以沒有“對比”性的寫作賦形思維操作，但絕對不可以沒有“重復(fù)”性的寫作賦形思維擺作。④文章寫作為什么必須進(jìn)行賦形思維呢？其實(shí)，寫作之所以需要進(jìn)行賦形思維，最根本的原因是要形成文章立意的秩序，讓讀者對主題、立意產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象，從而征服讀者，實(shí)現(xiàn)自己的寫作意圖和文章功能。其次，“賦形思維”是最典型、最重要的“按美的規(guī)律造型”的審美思維原理，賦形思維中的“重復(fù)”性思維操作模型產(chǎn)生了關(guān)于文章內(nèi)容或形式的節(jié)奏、韻律的生命時間之美，而“對比性”賦形思維操作模型產(chǎn)生了文章的審美空間、審美張力的生命空間之美。⑤“重復(fù)”和“對比”既可作為宏觀的謀篇布局結(jié)構(gòu)的思維操作模型、技術(shù)，也可以作為中觀的中間部分的結(jié)構(gòu)構(gòu)成的思維操作模型，還可以作為微觀段落、語段、句子結(jié)構(gòu)的思維操作模型、技術(shù)?！静牧先恐袊糯捌?、承、轉(zhuǎn)、合”的章法結(jié)構(gòu)理論，實(shí)際上是將重復(fù)與對比的結(jié)構(gòu)思維原理模型與文章的文本的結(jié)構(gòu)模型優(yōu)化的產(chǎn)物，因?yàn)?，在“起、承、轉(zhuǎn)、合”的文本模型中，一方面具有文章的開頭（“起”）——中間（“承”“轉(zhuǎn)”）——結(jié)尾（“合”）的漸進(jìn)性過程的意思，另一方面，“起、承、轉(zhuǎn)、合”的本質(zhì)正是“重復(fù)”和“對比”：“起”是文章寫作中首先推出的文章基本的主題、立意、情調(diào)。而“承”是沿著“起”的主題、立意、情調(diào)、色彩進(jìn)行渲染、鋪陳。這兩個部分的構(gòu)成運(yùn)用了“重復(fù)”的賦形思維操作模型?！稗D(zhuǎn)”的內(nèi)容是轉(zhuǎn)到文章主題、立意、情調(diào)、色彩的對立方向去和“起”“承”部分的內(nèi)容構(gòu)成強(qiáng)烈的反差）、對比，這正是“對比”的賦形思維操作模型。而“合”的部分又回到了文章“起”“承”的主題、立意、情調(diào)上去了，這是一種近程的“對比、反襯”，又是一種遠(yuǎn)程的“重復(fù)、強(qiáng)化”?！静牧纤摹竣僭凇豆枢l(xiāng)》中，核心的賦形思維就是“對比”。小說開頭部分，使用“重復(fù)”賦形思維，主要是對眼前故鄉(xiāng)的“悲涼、蕭索”的景物、人事的渲染、描繪。②小說的中間部分的內(nèi)容，則是通過一個又一個的“對比”賦形思維的操作，來構(gòu)成、生成小說的主體內(nèi)容。首先是景物的對比，眼前故鄉(xiāng)是“西風(fēng)、斷莖、枯草”的“悲涼蕭索”的“荒村”，而兒時故鄉(xiāng)是“海邊金黃明月”的自由樂土。其次是人物方面，血?dú)夥絼偟摹靶∮⑿邸薄捌蜇ぁ笔降拈c土、美麗的“豆腐西施”——“圓規(guī)”般的楊二嫂。再次，在情感體驗(yàn)方面，“我”回到故鄉(xiāng)時，感到一種深深的隔膜、對立，而兒時則是與小伙伴們的親密無間融洽的深情厚誼。這些鮮明的對比又是對時代人性悲劇氣氛的一種渲染，一種重復(fù)。這是魯迅小說的最精彩之處。③小說結(jié)尾部分再次運(yùn)用“對比”賦形忠維，用未來理想中的金黃、明月、藍(lán)天、碧海的美麗故鄉(xiāng)的憧憬與現(xiàn)實(shí)中悲涼蕭索的苦難故鄉(xiāng)進(jìn)行對比，從而進(jìn)一步強(qiáng)化了對故鄉(xiāng)人民的苦難命運(yùn)的同情，對封建社會的無情批判和對美好的人類命運(yùn)的熱切向往?！陨喜牧辖怨?jié)選自馬正平《高等寫作思維訓(xùn)練教程》，有刪改（1）根據(jù)上述材料，下列對相關(guān)內(nèi)容的理解或推斷正確的一項(xiàng)是A.寫作是一個思維展開的過程，既有著材料分析的賦形思維，又有渲染主題的路徑思維。B.“重復(fù)”與“對比”是文章的兩大賦形策略，每篇文章可以沒有重復(fù)，但必須有對比。C.重復(fù)是指在主題展開過程時形式的變化中保持內(nèi)容、性質(zhì)、內(nèi)含等方面的統(tǒng)一、協(xié)調(diào)。D.魯迅的《故鄉(xiāng)》使用的核心賦形思維是“對比”，但文章的結(jié)尾使用了“重復(fù)”思維。（2）請根據(jù)材料三，補(bǔ)充完善“賦形思維——‘起承轉(zhuǎn)合’關(guān)系圖”。①②③④（3）請結(jié)合上述材料，分析《天凈沙?秋思》中賦形思維是如何體現(xiàn)的?？萏倮蠘浠桫f。小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯?！短靸羯?秋思》11．（14分）閱讀下面的文字，完成下列各題。山旮旯響起歡快的笑聲曾賢榮①去年到彭水縣一老戰(zhàn)友家玩耍時，在聽到他的笑聲后，讓我久久不能忘懷。②老戰(zhàn)友名唐永瑞，1977年入伍。由于他入伍比我們早，我們就叫他唐老兵。在我的記憶中，唐老兵從來都不喜歡笑，即使偶爾笑一下，那感覺都是苦澀的，從沒舒心過。聽他同年入伍的戰(zhàn)友講，唐老兵的老家地處大山區(qū)，家里姊妹多，家庭負(fù)擔(dān)重。在入伍第二年，其父上山砍樹時，腿被樹砸成粉碎性骨折。由于沒有及時醫(yī)治，落下終身殘疾，唐老兵從此臉上就很少有笑容。1983年他退伍回到了彭水老家，闊別六年的山材依舊，家還是那個僅五十多平方米的木結(jié)構(gòu)穿斗瓦房，而且墻壁還透風(fēng)，進(jìn)出大山全是羊腸小道，沒有經(jīng)濟(jì)作物收入。③最近幾年，唐老兵多次打電話說，他的家鄉(xiāng)變化了，他脫貧致富了，并邀請我一定去他家看看。去年春暖花開之際，我和另外兩個戰(zhàn)友終于成行。④車剛駛?cè)胨业牡貕?，他喜出望外，從屋?nèi)笑呵呵地快步走向車旁，一手幫我們拉開車門一邊說：“稀客，稀客，快進(jìn)屋坐！”進(jìn)到屋內(nèi)、屋內(nèi)窗明幾凈，彩色電視、冰箱、組合家具一應(yīng)俱全，還有一輛長安客貨兩用車停在地壩里……唐老兵顯得清瘦而精干，一米七的個頭，衣著整潔利落，兩鬢斑白，六十五歲的人依然透著當(dāng)年軍人的精氣神。那天，久違的陽光格外燦爛，照耀在這秀麗的山奮兄，照耀在唐老兵和我們笑員盈的臉上，暖暖的，我們與唐老兵就坐在他門前院壩上，邊喝茶邊拉家常。⑤回鄉(xiāng)不久，他就擔(dān)任了大隊(duì)（現(xiàn)為村）民兵連連長、黨支部委員、會計，與大隊(duì)頓導(dǎo)班子成員一道，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們開荒造地、修通便道，在當(dāng)?shù)卣罅χС窒?，為村民找了一些增收的路子，但因種種原因，其貧窮的面貌也沒有改變多少。⑥一天，唐老兵對中央電視臺農(nóng)業(yè)頻道播放養(yǎng)殖大戶的故事有了興趣，怎么飼養(yǎng)，怎么護(hù)理羊圈，怎么配種……類似的故事他重復(fù)看了不下二十遍，過了兩個月，他就收拾好背包，直奔石柱一個養(yǎng)殖戶所在地而去。⑦學(xué)藝幾個月后，唐老兵在這個養(yǎng)殖戶處買了一只公羊，二十只母羊回到家里，準(zhǔn)備大干一番，然而，兩個月后，二十一只羊死了十八只。在請教當(dāng)初的養(yǎng)殖戶后才得知，定期消毒沒有做徹底，生長了寄生蟲，引發(fā)羊的死亡。為此，唐老兵又找到當(dāng)初那個養(yǎng)殖戶，仔仔細(xì)細(xì)地學(xué)習(xí)了半年，還整理出一套自己的養(yǎng)殖方法。這次，他幾乎把家里所有積蓄拿出來，買了四十多只羊回來。經(jīng)過精心喂養(yǎng)、科學(xué)管理，幾年下來，獲得了成功。⑧此時此刻，我們感到非常欣慰。在過去稱為窮山惡水的山旮旯，如今幾乎都是一色的兩樓一底的樓房，在綠樹的掩映下格外醒目。唐老兵起身用手指向不遠(yuǎn)處的山坡上的棚居，笑呵呵地對我們說：“我養(yǎng)的黑山羊就在那里。”⑨一人富了不是富，全體鄉(xiāng)親富了才是富。前年，唐老兵成立了養(yǎng)殖專業(yè)合作社，覆蓋農(nóng)戶二十戶，去年養(yǎng)殖達(dá)一千多只。如今村民積極性也高了，鄉(xiāng)親們的口袋也漸漸地鼓了起來。⑩唐老兵陪同我們看了他養(yǎng)的黑山羊，又帶我們在村子轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。我們驚喜的是昔日“羊腸小道”早已被“村村通”硬化道路所取代，多數(shù)家庭都有了三輪貨車。路通，人通，鄉(xiāng)親們希望銷路更通。脫貧致富奔小康。凝心聚力抱團(tuán)發(fā)展。面對這片山旮旯的變化，我們看到了唐老兵的心態(tài)與心境，還有他與鄉(xiāng)親們的勤勞與堅(jiān)韌，對更美好生活的向往。我們由衷地感嘆：“變了，全變了！”唐老兵聽到我們的感嘆，一連串大笑后說：“全靠黨的政策好，我們農(nóng)民才走上富裕之路，如今，又有了鄉(xiāng)村振興的好政策，我們更有奔頭了！”?唐老兵那一連串大笑，沒有以往那種苦澀之感，完全是發(fā)自內(nèi)心的歡愉的爽朗的笑，一種如釋重負(fù)的笑。這笑聲讓我們久久陶醉。（刊載于《重慶晚報》2023.3.22，有刪改）（1）根據(jù)文章中與唐老兵“笑”的有關(guān)內(nèi)容，補(bǔ)全下列表格。唐老兵“笑”的特點(diǎn)唐老兵“笑”的原因苦澀的笑①②唐老兵見到了三個久違的老戰(zhàn)友。自豪的笑③④家鄉(xiāng)變化巨大，村民實(shí)現(xiàn)脫貧致富奔小康的生活。（2）請自選角度，賞析下面的句子。那天，久違的陽光格外燦爛，照耀在這秀麗的山旮旯，照耀在唐老兵和我們笑盈盈的臉上，暖暖的。（3）文章首尾都寫了“我”對唐老兵笑聲的感受，請分析其作用。（4）魯迅《故鄉(xiāng)》中的故鄉(xiāng)變得蕭條，而文章中唐老兵的故鄉(xiāng)變得繁榮，其原因分別是什么？請簡要分析。三、作文（50分）12．（50分）作文。請以《我漸漸明白也很美》為題，寫一篇文章。要求：①把題目補(bǔ)充完整，然后作文；②文體自選（詩歌除外）；③600字以上；④文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。

2024年廣東省佛山市南海實(shí)驗(yàn)中學(xué)中考語文三模試卷參考答案與試題解析一、積累運(yùn)用（29分）1．（10分）根據(jù)提示將表格內(nèi)容補(bǔ)充完整。類別古詩文名句出處邊塞奇景①大漠孤煙直，長河落日圓。②一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城。王維《使至塞上》納蘭性德《浣溪沙》壯志未酬③濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。范仲淹《漁家傲?秋思》戰(zhàn)功赫赫④朔氣傳金柝，寒光照鐵衣?！赌咎m詩》編后記：邊塞詩詞里，奔涌著杜甫⑤“感時花濺淚，恨別鳥驚心”（《春望》）的深沉憂憤，草木為之動容；激蕩著戍邊將士⑥“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”（李賀《雁門太守行》）的誓死衛(wèi)國，山河為之吶喊。戰(zhàn)士們浴血奮戰(zhàn)，只為⑦“鰥寡孤獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”（《大道之行也》）的大同社會早日到來。真是一寸山河一寸血，赤子丹心照千秋啊！【解答】答案：①大漠孤煙直②一抹晚煙荒戍壘③燕然未勒歸無計④朔氣傳金柝寒光照鐵衣⑤感時花濺淚恨別鳥驚心⑥報君黃金臺上意提攜玉龍為君死（重點(diǎn)字：攜）⑦鰥寡孤獨(dú)（重點(diǎn)字：鰥）2．（2分）閱讀下面這首詞，然后回答問題。破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！標(biāo)題中“賦壯詞”的“壯”體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合具體內(nèi)容簡要分析?！窘獯稹勘绢}考查詩詞的理解。①從內(nèi)容（題材）上看，是寫軍營中的生活情景，看劍、聽角聲和塞外曲、分八百里炙、沙場點(diǎn)兵、騎快馬、挽強(qiáng)弓，這種種情境都極勇猛雄健；②從思想感情上看，表達(dá)的是為國立功的雄心壯志；③從語言風(fēng)格上看，壯麗而不纖巧；④從塑造的形象上看，塑造了一位愛國失意的將軍形象。所以辛棄疾說自己“賦”的是“壯詞”。答案：“賦壯詞”，就是作豪言壯語，寫雄壯風(fēng)格的詞。這首詞處處扣著“壯詞”來寫，開篇即言“醉里挑燈看劍”，可謂壯懷激烈。接著主要寫戰(zhàn)場上的情景：這既是詞人曾經(jīng)馳騁沙場的回憶，也是他渴望回到戰(zhàn)場的心聲，可謂豪情萬丈。詞的結(jié)尾，放言“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，更是快人快語。最后一句感嘆“可憐白發(fā)生”，給這首詞增添了悲壯的色彩。譯文：醉夢里挑亮油燈觀看寶劍，夢中回到了當(dāng)年的各個營壘，接連響起號角聲。把烤牛肉分給部下，樂隊(duì)演奏北疆歌曲。這是秋天在戰(zhàn)場上閱兵。戰(zhàn)馬像的盧馬一樣跑得飛快，弓箭像驚雷一樣，震耳離弦。（我）一心想替君主完成收復(fù)國家失地的大業(yè)，取得世代相傳的美名?？蓱z已成了白發(fā)人！3．（7分）班級開展“你心目中最酷的古代文人”投票活動，你所在的小組想要投票給蘇軾，下面是小組代表曉宇草擬的發(fā)言稿，請你一起修改完善。蘇軾多次被貶，一路diànpèiliú1í（），然而他并沒有因此而tuítáng（）?！叭松缒媛?，我亦是行人”，蘇軾已然抵達(dá)了坦坦蕩蕩、A_____的生命境界。唯其如此，撣去俗世的煙塵，qiāngrán（）掉落的才是珠玉般的文字，謫居嶺南，蘇軾獲得了詩意人生。在此期間，蘇軾創(chuàng)造的詩文大多有蒔花種菜、飲酒賞花、談經(jīng)研佛等目常生活組成。這些詩文也為嶺南增添了無比豐富的文化B_____。蘇軾C_____的人生態(tài)度，也為后世之人如何面對人生低谷，樹立了D_____。（1）曉宇對發(fā)言稿里有些詞語的寫法把握不準(zhǔn)，請你根據(jù)拼音幫他在括號內(nèi)補(bǔ)寫完整。（2）修潤發(fā)言稿，選出最合適的一項(xiàng)是AA.大徹大悟、底蘊(yùn)、曠達(dá)、典范B.恍然大悟、意蘊(yùn)、練達(dá)、典范C.大徹大悟、意蘊(yùn)、練達(dá)、模范D.大徹大悟、底蘊(yùn)、曠達(dá)、模范（3）語段中畫波浪線的句子有語病，下列選項(xiàng)修改正確的一項(xiàng)是D。A.蘇軾在此期間創(chuàng)造的詩文大多由蒔花種菜、飲酒賞花、談經(jīng)研佛等日常生活。B.在此期間，蘇軾創(chuàng)造的詩文大多由蒔花種菜、飲酒賞花、談經(jīng)研佛等日常生活。C.蘇軾在此期間創(chuàng)造的詩文大多有蒔花種菜、飲酒賞花、談經(jīng)研佛等日常生活組成。D.在此期間，蘇軾創(chuàng)作的詩文大多由蒔花種菜、飲酒賞花、談經(jīng)研佛等日常生活組成?！窘獯稹看鸢福海?）顛沛流離頹唐鏘然（2）A（3）D4．（2分）“知新聞”專欄選用了下面這則新聞，請用一句話概括新聞的內(nèi)容，不超過20字。繼廣州市中小學(xué)開展紅色文化系列活動后，深圳市中小學(xué)也通過放映紅色電影加強(qiáng)青少年愛國主義教育，讓影片中蘊(yùn)含的愛國主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根。與此同時，佛山市中小學(xué)也將紅色元素和地方特色文化融合起來，積極探索愛國主義教育新途徑，開展具有地方特色的愛國主義教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確歷史觀，提高審美能力，弘揚(yáng)紅色文化，增強(qiáng)文化自信。【解答】答案：示例一：廣東多地中小學(xué)積極開展愛國主義教育。示例二：廣東多地中小學(xué)積極開展紅色文化系列活動。5．（2分）下面是“承文化”專欄關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一段編者語，請仿照畫波浪線的句子將語段補(bǔ)寫完整。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千年沉淀，豐厚了大國底蘊(yùn)，彰顯出文化自信。一腔一調(diào)，唱出國粹之經(jīng)典；（1）一撇一捺，書寫漢字之古韻；一筆一墨，繪出國畫之神韻；（2）一招一式，打出武術(shù)之傳奇?！窘獯稹看鸢福海?）一撇一捺書寫漢字之古韻（2）一招一式打出武術(shù)之傳奇6．（3分）“談經(jīng)典”專欄擬探討有志之士在人生關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的選擇。請根據(jù)各部名著的節(jié)選內(nèi)容，完成下面的表格。名著篇目節(jié)選內(nèi)容人物及選擇《朝花夕拾》此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采——嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。到第二學(xué)年的終結(jié)，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué)，并且離開這仙臺。魯迅棄醫(yī)從文《鋼鐵是怎樣煉成的》既然他已經(jīng)失去了最寶貴的東西——戰(zhàn)斗的能力，那么活著還有什么用呢？在今天，在凄涼的明天，他將用什么來證明自己生命的價值呢？……縱然生活到了實(shí)在難以忍受的地步，也要能夠活下去。要竭盡全力，讓生命變得有益于人民。（1）保爾?柯察金通過寫作戰(zhàn)斗《紅星照耀中國》“聽了這次演講以后四五天，我決心參加黎元洪的革命軍。我決定同其他幾位朋友到漢口去，我們從同學(xué)那里籌到了一些錢?！保?）毛澤東投筆從戎（或：毛澤東投身革命）《水滸傳》“潑賊！我自來又和你無甚么冤仇，你如何這等害我？正是殺人可恕情理難容！”……“我與你自幼相交，今日倒來害我！且吃我一刀?！闭f罷，將三個人頭發(fā)結(jié)作一處，提入廟里來，都擺在山神面前供桌上出廟門投東而去。（3）林沖殺陸謙等人【解答】本題考查名著人物。①《鋼鐵是怎樣煉成的》：文段提到失去戰(zhàn)斗能力后思考生命價值，即便生活艱難也要活下去讓生命有益于人民。結(jié)合名著，這是保爾?柯察金在癱瘓后內(nèi)心的掙扎與抉擇，他最終決定以寫作繼續(xù)戰(zhàn)斗，所以此處應(yīng)填“保爾?柯察金通過寫作戰(zhàn)斗”。②《紅星照耀中國》：文中“我決心參加黎元洪的革命軍”，結(jié)合名著內(nèi)容可知，“我”指毛澤東，當(dāng)時毛澤東決定投身革命，所以這里可填“毛澤東投筆從戎（或：毛澤東投身革命）”。③《水滸傳》：從“潑賊！我自來又和你無甚么冤仇，你如何這等害我”等話語可知，這是林沖發(fā)現(xiàn)陸謙等人陷害自己后的憤怒之言，之后他殺了三人，所以應(yīng)填“林沖殺陸謙等人”。答案：（1）保爾?柯察金通過寫作戰(zhàn)斗（2）毛澤東投筆從戎（或：毛澤東投身革命）（3）林沖殺陸謙等人7．（3分）蘇軾說：“書富如人海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取。”結(jié)合具體篇目，參照示例，談?wù)勀銜檬裁捶椒ㄩ喿x《經(jīng)典常談》。示例：《西游記》我會選擇“精讀與跳讀”的閱讀方法。例如孫悟空三調(diào)芭蕉扇的故事，就很值得精讀。作者用三個章回講了這個故事，情節(jié)曲折，場面宏大，人物個性鮮明。【解答】本題考查名著常識。首先理解蘇軾這句話的意思，書多得像海洋，各種內(nèi)容都有，但人的精力有限，沒法全部兼顧獲取。這就意味著閱讀要有方法，有選擇。對于《經(jīng)典常談》，我們可以選擇“批注式閱讀”方法。比如在閱讀《尚書》那一篇目時，《經(jīng)典常談》中介紹了《尚書》的起源、流傳、內(nèi)容等。我們可以在書中對一些重要的概念，如“六體”“四義”等進(jìn)行批注，解釋其含義；對作者闡述的關(guān)于《尚書》地位及影響的觀點(diǎn)，批注自己的理解與感悟，這樣能加深對文本的理解。還可以采用“對比閱讀”的方法。在閱讀《詩經(jīng)》篇目時，《經(jīng)典常談》講述了《詩經(jīng)》的分類、特點(diǎn)等內(nèi)容。我們可以把《經(jīng)典常談》里對《詩經(jīng)》的解讀與課本上學(xué)過的《詩經(jīng)》中的具體詩篇進(jìn)行對比，比如《關(guān)雎》，對比《經(jīng)典常談》中對《詩經(jīng)》創(chuàng)作手法的概括與《關(guān)雎》實(shí)際運(yùn)用的創(chuàng)作手法，看看哪些理解更深入，哪些還可以進(jìn)一步探討，從而拓寬對《詩經(jīng)》的認(rèn)識。答案：1.批注式閱讀：如在《尚書》篇目，對重要概念、觀點(diǎn)進(jìn)行批注加深理解。2.對比閱讀：以《詩經(jīng)》篇目為例，與課本具體詩篇對比拓寬認(rèn)識。二、閱讀（41分）8．（7分）閱讀下面的文字，完成問題。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）（1）解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。①茍全性命于亂世茍且保全②先帝不以臣卑鄙社會地位低微，見識短淺③以咨諏善道詢問（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。②受任于敗軍之際，奉命于危難之間?！窘獯稹浚?）本題考查文言詞語。①句意：在亂世中茍且保全性命。茍全：茍且保全。②句意：先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?。卑鄙：社會地位低微，見識短淺。③句意：征求、詢問治國的好方法。諏：詢問。（2）本題考查句子翻譯。①重點(diǎn)詞：由是，因此；許，答應(yīng)。句意：我因此十分感動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。②重點(diǎn)詞：值，遇到；于，在。句意：后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務(wù)，形勢危急之時奉命出使。答案：（1）①茍且保全②社會地位低微，見識短淺③詢問（2）①我因此十分感動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。②后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務(wù)，形勢危急之時奉命出使。9．（10分）閱讀下面的文字，完成問題。蘇代①為田需說魏王曰：“臣請問文②之為魏，孰與其為齊也？”王曰；“不如其為齊也?！薄把堍壑疄槲?，孰與其為韓也？”王曰：“不如其為韓也?！倍K代曰：“衍將右韓而左魏，文將右齊而左魏。二人者，將用王之國，舉事于世，中道而不可，王且無所聞之矣。王之國雖滲樂而從之可也。王不如舍需于側(cè)，以精二人者之所為。二人者曰需非吾人也吾舉事而不利于魏需必挫我于王。二人者必不敢有外心矣。二人者之所為之，利于魏與不利于魏，王厝需于側(cè)以稽之，臣以為身利而便于事?！蓖踉唬骸吧??！惫刃栌趥?cè)。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?魏二》）【注釋】①蘇代：戰(zhàn)國時期縱橫家，東周洛陽人。②文：田文，即孟嘗君。戰(zhàn)國時齊國臨淄（今山東省淄博市臨淄區(qū)）人。③衍：公孫衍，戰(zhàn)國時期視國陰晉（今陜西省華陰市東）人，縱橫學(xué)派的代表人物。（1）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是DA.孰與其為齊也孰視之B.舉事于世傅悅舉于版筑之閭C.將用王之國上使外將兵D.果厝需于側(cè)一厝朔東（2）請用“/”給下面句子斷句。二人者曰需非吾人也吾舉事而不利于魏需必挫我于王（3）諸葛亮和蘇代分別是如何向君主提建議？請根據(jù)兩個文段的具體內(nèi)容，概括并分析二人的高明之處?！窘獯稹浚?）本題考查一詞多義。A.不同，誰，哪一個/仔細(xì)。B.不同，發(fā)動，推行/推舉。C.不同，將要/帶領(lǐng)，統(tǒng)帥。D.相同，安置，安放。故選：D。（2）本題考查文言斷句。這句話的意思為：二人會說，田需不是我們的同伙，我們做事如果不利于魏國，田需一定會向魏王告發(fā)我們。根據(jù)意思可斷句為：二人者曰/需非吾人也/吾舉事而不利于魏/需必挫我于王。（3）本題考查對文章內(nèi)容的理解。結(jié)合《出師表》一文可知，諸葛亮要讓劉禪知道創(chuàng)業(yè)的艱難，激勵他立志完成先帝未竟的大業(yè)，因而文中兼敘了自己的身世和追隨先帝的原因以及以身許國的經(jīng)過。又由于諸葛亮對劉氏父子無限忠誠，披肝瀝膽相待，因而言詞充滿著殷切期望之情。全文既曉之以理，又動之以情。全篇文字從作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。本文蘇代游說時，蘇代先引導(dǎo)魏王剖析田文和公孫衍的政治傾向，讓魏王比較田文和公孫衍兩人對魏國的忠心，巧妙指出安排田需監(jiān)督二人可以充分發(fā)揮他們的才干。其高明之處在于舉實(shí)例剖析，層層遞進(jìn)，并提出可實(shí)施的建議，委婉勸諫，易于君王接納。據(jù)此概括作答即可。答案：（1）D（2）二人者曰/需非吾人也/吾舉事而不利于魏/需必挫我于王。（3）諸葛亮兼敘了自己的身世、追隨先帝的原因、以身許國的經(jīng)過，全文既曉之以理，又動之以情，析理透辟，真情充溢，感人至深。諸葛亮的高明之處在于以情動人，循循善誘，既是長輩，同時也不失臣子身份。蘇代先引導(dǎo)魏王剖析田文和公孫衍的政治傾向，再指出用安置田需在身邊監(jiān)督二人的方式，來更好地任用他們。蘇代的高明之處在于舉實(shí)例剖析，層層遞進(jìn)，并提出可實(shí)施的建議，委婉勸諫，易于君王接納。10．（10分）閱讀下面的實(shí)用類文本，完成下列各題?！静牧弦弧繉懽魇且环N藝術(shù)生產(chǎn)行為，與音樂、美術(shù)、書法、舞蹈、園林、建筑這些藝術(shù)不同的地方在于，后者主要是一種感性媒介的藝術(shù)，它們運(yùn)用音符、構(gòu)圖、色彩、線條、動作這些感性媒介產(chǎn)生形式之差，而寫作則主要是通過語言這種抽象的理性的表達(dá)媒介組織句子篇章來表達(dá)思想情感從而產(chǎn)生內(nèi)容之美。寫作的過程是一個行文措辭的過程，是一個言語生成的過程，是一個主題展開的過程。而主題的展開思維，就是對主題進(jìn)行分析的思維，包括渲染主題的思維——賦性思維，材料分析的思維——路徑思維?！静牧隙竣偎^“賦形思維”，就是寫作者對自己所要寫的文章的主題、立意（思想、情感、氛圍、性格、特征、信息）的渲染化、造勢化、清晰化寫作行為中所運(yùn)用的思維操作技術(shù)。賦形思維不是對文章立意的空洞言說，而是要有若干能表達(dá)立意的材料，并將其組成文章結(jié)構(gòu)，形成文章。這樣，文章的立意就附于文章的材料、結(jié)構(gòu)、語言及文體上了。寫作賦形思維的基本操作模型包括兩方面：“重復(fù)”與“對比”。②所謂“重復(fù)”，就是指主題展開的寫作過程中，選擇那些和寫作主題相同、相似、相近的文章因素進(jìn)行謀篇、結(jié)構(gòu)、構(gòu)段、造語、行文，以增強(qiáng)文章的感染力、說服力、說明性程度。在這里，“重復(fù)”不是形式和內(nèi)容的消極性同一、再現(xiàn)，重復(fù)。而是形式的不斷變異、差異、變化，但在內(nèi)容方面卻相同、相似、相近。即形式的變化中保持內(nèi)容、性質(zhì)、內(nèi)含等方面的統(tǒng)一、協(xié)調(diào)。③所謂“對比”，就是指主題展開的寫作過程中，選擇那些和寫作主題相反、相對、相背的文章因素進(jìn)行謀篇、結(jié)構(gòu)、構(gòu)段、造語、行文，以增強(qiáng)（反襯）文章的感染力、說服，即反差的手法?！皩Ρ取辟x形思維操作模型是文章寫作中輔助的、次要的、修飾的寫作思維技能。因此，一篇文章可以沒有“對比”性的寫作賦形思維操作，但絕對不可以沒有“重復(fù)”性的寫作賦形思維擺作。④文章寫作為什么必須進(jìn)行賦形思維呢？其實(shí)，寫作之所以需要進(jìn)行賦形思維，最根本的原因是要形成文章立意的秩序，讓讀者對主題、立意產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象，從而征服讀者，實(shí)現(xiàn)自己的寫作意圖和文章功能。其次，“賦形思維”是最典型、最重要的“按美的規(guī)律造型”的審美思維原理，賦形思維中的“重復(fù)”性思維操作模型產(chǎn)生了關(guān)于文章內(nèi)容或形式的節(jié)奏、韻律的生命時間之美，而“對比性”賦形思維操作模型產(chǎn)生了文章的審美空間、審美張力的生命空間之美。⑤“重復(fù)”和“對比”既可作為宏觀的謀篇布局結(jié)構(gòu)的思維操作模型、技術(shù)，也可以作為中觀的中間部分的結(jié)構(gòu)構(gòu)成的思維操作模型，還可以作為微觀段落、語段、句子結(jié)構(gòu)的思維操作模型、技術(shù)。【材料三】中國古代“起、承、轉(zhuǎn)、合”的章法結(jié)構(gòu)理論，實(shí)際上是將重復(fù)與對比的結(jié)構(gòu)思維原理模型與文章的文本的結(jié)構(gòu)模型優(yōu)化的產(chǎn)物，因?yàn)椋凇捌?、承、轉(zhuǎn)、合”的文本模型中，一方面具有文章的開頭（“起”）——中間（“承”“轉(zhuǎn)”）——結(jié)尾（“合”）的漸進(jìn)性過程的意思，另一方面，“起、承、轉(zhuǎn)、合”的本質(zhì)正是“重復(fù)”和“對比”：“起”是文章寫作中首先推出的文章基本的主題、立意、情調(diào)。而“承”是沿著“起”的主題、立意、情調(diào)、色彩進(jìn)行渲染、鋪陳。這兩個部分的構(gòu)成運(yùn)用了“重復(fù)”的賦形思維操作模型?！稗D(zhuǎn)”的內(nèi)容是轉(zhuǎn)到文章主題、立意、情調(diào)、色彩的對立方向去和“起”“承”部分的內(nèi)容構(gòu)成強(qiáng)烈的反差）、對比，這正是“對比”的賦形思維操作模型。而“合”的部分又回到了文章“起”“承”的主題、立意、情調(diào)上去了，這是一種近程的“對比、反襯”，又是一種遠(yuǎn)程的“重復(fù)、強(qiáng)化”?！静牧纤摹竣僭凇豆枢l(xiāng)》中，核心的賦形思維就是“對比”。小說開頭部分，使用“重復(fù)”賦形思維，主要是對眼前故鄉(xiāng)的“悲涼、蕭索”的景物、人事的渲染、描繪。②小說的中間部分的內(nèi)容，則是通過一個又一個的“對比”賦形思維的操作，來構(gòu)成、生成小說的主體內(nèi)容。首先是景物的對比，眼前故鄉(xiāng)是“西風(fēng)、斷莖、枯草”的“悲涼蕭索”的“荒村”，而兒時故鄉(xiāng)是“海邊金黃明月”的自由樂土。其次是人物方面，血?dú)夥絼偟摹靶∮⑿邸薄捌蜇ぁ笔降拈c土、美麗的“豆腐西施”——“圓規(guī)”般的楊二嫂。再次，在情感體驗(yàn)方面，“我”回到故鄉(xiāng)時，感到一種深深的隔膜、對立，而兒時則是與小伙伴們的親密無間融洽的深情厚誼。這些鮮明的對比又是對時代人性悲劇氣氛的一種渲染，一種重復(fù)。這是魯迅小說的最精彩之處。③小說結(jié)尾部分再次運(yùn)用“對比”賦形忠維，用未來理想中的金黃、明月、藍(lán)天、碧海的美麗故鄉(xiāng)的憧憬與現(xiàn)實(shí)中悲涼蕭索的苦難故鄉(xiāng)進(jìn)行對比，從而進(jìn)一步強(qiáng)化了對故鄉(xiāng)人民的苦難命運(yùn)的同情，對封建社會的無情批判和對美好的人類命運(yùn)的熱切向往?！陨喜牧辖怨?jié)選自馬正平《高等寫作思維訓(xùn)練教程》，有刪改（1）根據(jù)上述材料，下列對相關(guān)內(nèi)容的理解或推斷正確的一項(xiàng)是CA.寫作是一個思維展開的過程，既有著材料分析的賦形思維，又有渲染主題的路徑思維。B.“重復(fù)”與“對比”是文章的兩大賦形策略，每篇文章可以沒有重復(fù)，但必須有對比。C.重復(fù)是指在主題展開過程時形式的變化中保持內(nèi)容、性質(zhì)、內(nèi)含等方面的統(tǒng)一、協(xié)調(diào)。D.魯迅的《故鄉(xiāng)》使用的核心賦形思維是“對比”，但文章的結(jié)尾使用了“重復(fù)”思維。（2）請根據(jù)材料三，補(bǔ)充完善“賦形思維——‘起承轉(zhuǎn)合’關(guān)系圖”。①推出主題、立意、情調(diào)②渲染、鋪陳③對立、反差④重復(fù)、強(qiáng)化（3）請結(jié)合上述材料，分析《天凈沙?秋思》中賦形思維是如何體現(xiàn)的?？萏倮蠘浠桫f。小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯?！短靸羯?秋思》【解答】（1）A.有誤，材料一原文為“渲染主題的思維——賦性思維，材料分析的思維——路徑思維”，可知材料分析的是路徑思維，渲染主題的是賦形思維；因此本項(xiàng)中“有著材料分析的賦形思維，又有渲染主題的路徑思維”理解錯誤。B.有誤，材料二第③段原文為“一篇文章可以沒有‘對比’性的寫作賦形思維操作，但絕對不可以沒有‘重復(fù)’性的寫作賦形思維操作”，因此本項(xiàng)中“每篇文章可以沒有重復(fù)，但必須有對比”理解錯誤。C.正確。D.有誤，材料四第③段原文“小說結(jié)尾部分再次運(yùn)用‘對比’賦形思維”，因此本項(xiàng)中“文章的結(jié)尾使用了‘重復(fù)’思維”表述錯誤。故選：C。（2）要求根據(jù)材料三，補(bǔ)充完善“賦形思維——‘起承轉(zhuǎn)合’關(guān)系圖”。①根據(jù)“‘起’是文章寫作中首先推出的文章基本的主題、立意、情調(diào)”可概括為：推出主題、立意、情調(diào)。②根據(jù)“‘承’是沿著‘起’的主題、立意、情調(diào)色彩進(jìn)行渲染、鋪陳”可概括為：渲染、鋪陳。③根據(jù)“‘轉(zhuǎn)’的內(nèi)容是轉(zhuǎn)到文章主題、立意、情調(diào)、色彩的對立方向去和‘起’‘承’部分的內(nèi)容構(gòu)成強(qiáng)烈的反差”可概括為：對立、反差。④根據(jù)“而‘合’的部分又回到了文章‘起’‘承’的主題、立意、情調(diào)上去了，這是一種近程的‘對比、反襯’，又是一種遠(yuǎn)程的‘重復(fù)、強(qiáng)化’”可概括為：重復(fù)、強(qiáng)化。（3）根據(jù)材料二第①段“寫作賦形思維的基本操作模型包括兩方面：‘重復(fù)’與‘對比’”，結(jié)合《天凈沙?秋思》中的意象進(jìn)行分析即可。開頭三句，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”是使用“重復(fù)”賦形思維，列舉了九種事物，對眼前的蕭索、荒涼的秋景進(jìn)行了“重復(fù)”渲染、描繪；最后兩句“夕陽西下，斷腸人在天涯”描繪傍晚景象，夕陽西下的景象更觸動了“斷腸人”的思家念歸之情，突出了詩人思念家鄉(xiāng)和親人的愁緒。答案：（1）C（2）①推出主題、立意、情調(diào)②渲染、鋪陳③對立、反差④重復(fù)、強(qiáng)化（3）示例：在《天凈沙?秋思》中，核心的賦形思維就是“重復(fù)”。開頭三句，使用“重復(fù)”賦形思維，對眼前的蕭索、荒涼的秋景進(jìn)行渲染、描繪；然后描繪傍晚景象，渲染夕陽西下的景象，更突出詩人思念家鄉(xiāng)和親人的愁緒。11．（14分）閱讀下面的文字，完成下列各題。山旮旯響起歡快的笑聲曾賢榮①去年到彭水縣一老戰(zhàn)友家玩耍時，在聽到他的笑聲后，讓我久久不能忘懷。②老戰(zhàn)友名唐永瑞，1977年入伍。由于他入伍比我們早，我們就叫他唐老兵。在我的記憶中，唐老兵從來都不喜歡笑，即使偶爾笑一下，那感覺都是苦澀的，從沒舒心過。聽他同年入伍的戰(zhàn)友講，唐老兵的老家地處大山區(qū)，家里姊妹多，家庭負(fù)擔(dān)重。在入伍第二年，其父上山砍樹時，腿被樹砸成粉碎性骨折。由于沒有及時醫(yī)治，落下終身殘疾，唐老兵從此臉上就很少有笑容。1983年他退伍回到了彭水老家，闊別六年的山材依舊，家還是那個僅五十多平方米的木結(jié)構(gòu)穿斗瓦房，而且墻壁還透風(fēng)，進(jìn)出大山全是羊腸小道，沒有經(jīng)濟(jì)作物收入。③最近幾年，唐老兵多次打電話說，他的家鄉(xiāng)變化了，他脫貧致富了，并邀請我一定去他家看看。去年春暖花開之際，我和另外兩個戰(zhàn)友終于成行。④車剛駛?cè)胨业牡貕?，他喜出望外，從屋?nèi)笑呵呵地快步走向車旁，一手幫我們拉開車門一邊說：“稀客，稀客，快進(jìn)屋坐！”進(jìn)到屋內(nèi)、屋內(nèi)窗明幾凈，彩色電視、冰箱、組合家具一應(yīng)俱全，還有一輛長安客貨兩用車停在地壩里……唐老兵顯得清瘦而精干，一米七的個頭，衣著整潔利落，兩鬢斑白，六十五歲的人依然透著當(dāng)年軍人的精氣神。那天，久違的陽光格外燦爛，照耀在這秀麗的山奮兄，照耀在唐老兵和我們笑員盈的臉上，暖暖的，我們與唐老兵就坐在他門前院壩上，邊喝茶邊拉家常。⑤回鄉(xiāng)不久，他就擔(dān)任了大隊(duì)（現(xiàn)為村）民兵連連長、黨支部委員、會計，與大隊(duì)頓導(dǎo)班子成員一道，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們開荒造地、修通便道，在當(dāng)?shù)卣罅χС窒?，為村民找了一些增收的路子，但因種種原因，其貧窮的面貌也沒有改變多少。⑥一天，唐老兵對中央電視臺農(nóng)業(yè)頻道播放養(yǎng)殖大戶的故事有了興趣，怎么飼養(yǎng)，怎么護(hù)理羊圈，怎么配種……類似的故事他重復(fù)看了不下二十遍，過了兩個月，他就收拾好背包，直奔石柱一個養(yǎng)殖戶所在地而去。⑦學(xué)藝幾個月后，唐老兵在這個養(yǎng)殖戶處買了一只公羊，二十只母羊回到家里，準(zhǔn)備大干一番，然而，兩個月后，二十一只羊死了十八只。在請教當(dāng)初的養(yǎng)殖戶后才得知，定期消毒沒有做徹底，生長了寄生蟲，引發(fā)羊的死亡。為此，唐老兵又找到當(dāng)初那個養(yǎng)殖戶，仔仔細(xì)細(xì)地學(xué)習(xí)了半年，還整理出一套自己的養(yǎng)殖方法。這次，他幾乎把家里所有積蓄拿出來，買了四十多只羊回來。經(jīng)過精心喂養(yǎng)、科學(xué)管理，幾年下來，獲得了成功。⑧此時此刻，我們感到非常欣慰。在過去稱為窮山惡水的山旮旯，如今幾乎都是一色的兩樓一底的樓房，在綠樹的掩映下格外醒目。唐老兵起身用手指向不遠(yuǎn)處的山坡上的棚居，笑呵呵地對我們說：“我養(yǎng)的黑山羊就在那里?！雹嵋蝗烁涣瞬皇歉?，全體鄉(xiāng)親富了才是富。前年，唐老兵成立了養(yǎng)殖專業(yè)合作社，覆蓋農(nóng)戶二十戶，去年養(yǎng)殖達(dá)一千多只。如今村民積極性也高了，鄉(xiāng)親們的口袋也漸漸地鼓了起來。⑩唐老兵陪同我們看了他養(yǎng)的黑山羊，又帶我們在村子轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。我們驚喜的是昔日“羊腸小道”早已被“村村通”硬化道路所取代，多數(shù)家庭都有了三輪貨車。路通，人通，鄉(xiāng)親們希望銷路更通。脫貧致富奔小康。凝心聚力抱團(tuán)發(fā)展。面對這片山旮旯的變化，我們看到了唐老兵的心態(tài)與心境，還有他與鄉(xiāng)親們的勤勞與堅(jiān)韌，對更美好生活的向往。我們由衷地感嘆：“變了，全變了！”唐老兵聽到我們的感嘆，一連串大笑后說：“全靠黨的政策好，我們農(nóng)民才走上富裕之路，如今，又有了鄉(xiāng)村振興的好政策，我們更有奔頭了！”?唐老兵那一連串大笑，沒有以往那種苦澀之感，完全是發(fā)自內(nèi)心的歡愉的爽朗的笑，一種如釋重負(fù)的笑。這笑聲讓我們久久陶醉。（刊載于《重慶晚報》2023.3.22，有刪改）（1）根據(jù)文章中與唐老兵“笑”的有關(guān)內(nèi)容，補(bǔ)全下列表格。唐老兵“笑”的特點(diǎn)唐老兵“笑”的原因苦澀的笑①家庭貧困，父親殘疾②喜出望外的笑唐老兵見到了三個久違的老戰(zhàn)友。自豪的笑③帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們致富④歡愉而爽朗