《善良》名師課件

這個寓言故事告訴我們一個什么道理？這個世界缺少善意和力量的結(jié)合。

——愛因斯坦生活之所以美好就在于我們永遠(yuǎn)有一顆年輕善良的心在成長開花

——高爾基善良王蒙作者簡介王蒙（1934～）當(dāng)代作家。代表作:長篇小說《青春萬歲》、短篇小說《組織部來了個年輕人》、

《夜的眼》等。必修三意識流小說《春之聲》被譽為“文壇的常青樹”１．正字音、識詞義白癡不足恃

圭臬超拔

參透惶惶

君子坦蕩蕩，小人常戚戚2．說說作者對“善良”的態(tài)度。（不超過10個字）3分3．文章是針對哪些錯誤看法論述的？請分條作答。（共4分）快速閱讀課文，做題。１．正字音、識詞義白癡不足恃

圭臬超拔

參透惶惶

君子坦蕩蕩，小人常戚戚chīshìguīnièbá

huángqīcān出自《論語》。愿意是，道德上有修養(yǎng)的人，是胸懷寬廣坦然的；而地位低下的平民百姓，則是經(jīng)常憂慮悲戚的。在這里，作者借古語表示：善良的人心胸是坦然的，善良者可以微笑地面對現(xiàn)實；而惡人則是常常四面楚歌，惶惶不可終日。2．說說作者對“善良”的態(tài)度。（不超過10個字）3分我喜歡善良。3．文章是針對哪些錯誤看法論述的？請分條作答。（共4分）

①社會生活中善良似乎過時；②善良往往被看成愚蠢理清文章思路1、提出問題：2、分析問題：3、解決問題：社會生活中善良似乎過時善良往往被看成愚蠢闡述自己對善良的理解與認(rèn)識。善良與兇惡的對比善良的力量善良的作用喜歡善良，相信國人會變得越來越善良。議論文有哪些常見的論證方法？第5段主要運用了什么論證方法？對比論證：使對立統(tǒng)一關(guān)系更集中、更鮮明、大的更大，小的更小。用對比論證觀點有什么好處？1、善良常常敗在兇惡手下，我們?yōu)槭裁催€要善良？集體朗讀6—9段，思考：一種美德融洽相處、幸福人生、和諧社會、世界和平……文明、民主、理性、科學(xué)……善良的力量與作用排比：使內(nèi)容和語勢增強。運用排比手法有什么好處？2、這幾段論述在語言方面有什么特色？品味語言:

反復(fù)咀嚼下面幾段話，理解其深刻的含義，想想為什么。⑴事情往往是這樣：小孩子是善良的，真正參透了人生與世界的強大的人也是善良的，而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良。⑵“在生存競爭中，在各種各樣的人際關(guān)系中，利益原則與實力原則似乎早已代替了道德原則?！雹胚@句話是扣緊首句“善良可以與天真也可以與成熟與超拔聯(lián)系在一起”展開的具體闡述。小孩子天真，不諳世事，不知人世險惡，所以善良；真正參透的人與世界的強大的人因成熟、超拔，不會濫用權(quán)力，所以也善良。而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人，對社會發(fā)展只是一知半解而且自以為是，鬧出許多可悲的事來，如“文革”時“階級斗爭擴大化”，故而最不善良。⑵這句話揭示了現(xiàn)實生活中的一些不正常現(xiàn)象。生存競爭是一種優(yōu)勝劣汰的過程，有實力者往往戰(zhàn)勝軟弱者，而且為了追逐最大的利益，往往不顧一切，不惜損人利己，甚至踐踏道德。但句中的“似乎”表明這些現(xiàn)象不是普遍的絕對的，而作者也相信道德原則并未完全被代替，這是他立論的基礎(chǔ)。⑶善良也是一種智慧，是一種遠(yuǎn)見，是一種自信，是一種精神力量，是一種精神的平安，是一種以逸待勞的沉穩(wěn)，是一種文化，是一種快樂，是一種樂觀。⑷例如在“文革”當(dāng)中，兇惡不是已經(jīng)出盡風(fēng)頭了么？兇惡不是披盡了“迷彩服”了么？后來又怎么樣了呢？

⑶這句話是對善良的性質(zhì)的較全面的概括，它從不同的角度揭示了“善良”的深層含義。這句話闡釋了作者在上文論述善良在與兇惡作戰(zhàn)的過程中盡管常敗，但每敗一次就把自己弘揚了一次的觀點的原因。⑷用了比喻、擬人、反問、設(shè)問的手法。作者對“文革”時厲行“階級斗爭擴大化”而造成兇惡橫行的種種罪惡，深惡痛絕，十分蔑視。你的善良有沒有獲得過別人的感激與稱贊？你的善良有沒有換回料想不到的惡報與嘲諷？面對兩種截然不同的結(jié)果，你怎么想？你將怎樣做？說一說課堂練習(xí)

仿寫課文第9節(jié)，將開頭“善良”二字改為“兇惡”。

兇惡是一種愚蠢，一種短視，一種狂妄，一種心理變態(tài)，一種靈魂的扭曲,一種虛張聲勢的怯弱，一種垃圾，一種壓抑，一種悲哀。小結(jié)勿以惡小而為之，勿以善小而不為。善良，不謂愚蠢；善良，不為回報；善良，不畏兇惡。也許善良表現(xiàn)得愚蠢，也許善良代表了稚弱，但，善良永遠(yuǎn)是兇惡的克星。人應(yīng)該有一顆善良的心