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文檔簡(jiǎn)介
中外民間故事征文TOC\o"1-2"\h\u26480第一章走進(jìn)中外民間故事的奇妙世界 17935第二章民間故事中的多元內(nèi)容與特色 132499第三章民間故事的文化內(nèi)涵剖析 2547第四章我對(duì)中外民間故事的獨(dú)特感受 210908第五章從故事人物看人性百態(tài)——實(shí)例引用 22437第六章民間故事的敘事藝術(shù)賞析 322649第七章民間故事對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示 32687第八章傳承中外民間故事的展望 3第一章走進(jìn)中外民間故事的奇妙世界中外民間故事就像是一扇通往不同文化和時(shí)代的大門,一打開,就能感受到其中充滿奇幻色彩的奇妙世界。比如說中國(guó)的《聊齋志異》,里面有著各種各樣神奇的故事。像《畫皮》這個(gè)故事,講的是一個(gè)書生遇到了一個(gè)美貌女子,那女子其實(shí)是披著人皮的厲鬼。書中描寫那女子“二八姝麗,拈梅花一枝,容華絕代,笑容可掬”,把她的美貌刻畫得淋漓盡致。而西方的《格林童話》也是充滿奇幻?!栋籽┕鳌返墓适录矣鲬魰?,七個(gè)小矮人和惡毒皇后的形象非常鮮明。當(dāng)白雪公主吃了毒蘋果倒下的時(shí)候,那種緊張的氛圍讓讀者仿佛置身其中。這些民間故事以其獨(dú)特的想象力,吸引著一代又一代的讀者,帶我們走進(jìn)一個(gè)個(gè)前所未有的奇妙天地。第二章民間故事中的多元內(nèi)容與特色中外民間故事有著多元的內(nèi)容和鮮明的特色。在中國(guó)民間故事中,有很多反映勞動(dòng)人民智慧的故事。就拿《阿凡提的故事》來說,阿凡提是個(gè)非常聰明的人。有一次,巴依老爺讓阿凡提給他干活,還想刁難他不給工錢。巴依老爺說要阿凡提把他家的地都種上金子,阿凡提就說行啊,但是得先把金子種子給他。阿凡提巧妙地利用巴依老爺?shù)呢澙穪矸磽羲?。這個(gè)故事體現(xiàn)了中國(guó)民間故事中充滿智慧的特色。而西方民間故事里,像《一千零一夜》則有著濃郁的異域風(fēng)情。故事中的巴巴和四十大盜就很有代表性。巴巴發(fā)覺了強(qiáng)盜們藏財(cái)寶的山洞,那句“芝麻開門”充滿了神秘的色彩。故事中描繪的中東地區(qū)的生活場(chǎng)景、人物的穿著打扮等,都體現(xiàn)了多元的文化內(nèi)容。第三章民間故事的文化內(nèi)涵剖析民間故事往往蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵。在中國(guó)的民間故事里,家庭倫理觀念常常是重要的組成部分。例如《木蘭詩(shī)》,花木蘭代父從軍的故事大家都知道。“唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息?!蹦咎m因?yàn)楦赣H年老體弱,家中又無長(zhǎng)兄,于是決定女扮男裝替父出征。這反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)家庭的重視,孝道的尊崇。西方的民間故事《伊索寓言》則有著很多對(duì)人性的思考。像《狼和小羊》的故事,狼想要吃小羊,就找各種無理的借口。這揭示了強(qiáng)者為所欲為、弱者無處講理的社會(huì)現(xiàn)實(shí),反映了西方文化中對(duì)公平正義的思考,以及對(duì)人性中惡的一面的批判。這些文化內(nèi)涵都是通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的民間故事傳承下來的。第四章我對(duì)中外民間故事的獨(dú)特感受我覺得中外民間故事給我?guī)淼母惺苁欠浅*?dú)特的。讀中國(guó)民間故事的時(shí)候,就像是在聽長(zhǎng)輩講述古老的傳說,有一種濃濃的親切感。比如《牛郎織女》的故事,每年七夕,牛郎織女鵲橋相會(huì)。那浩瀚銀河隔開的愛情,既讓人覺得凄美,又感受到愛情的堅(jiān)貞。我仿佛能看到小時(shí)候在院子里,奶奶搖著蒲扇給我講這個(gè)故事的場(chǎng)景。而西方民間故事呢,給我一種充滿冒險(xiǎn)和摸索的感覺。像《魯濱遜漂流記》雖然嚴(yán)格意義上可能不算民間故事,但它有著民間故事的那種冒險(xiǎn)精神。魯濱遜獨(dú)自在荒島上生存,他克服了無數(shù)的困難,從建造房屋到種植糧食。這種冒險(xiǎn)和求生的精神深深打動(dòng)了我,讓我感受到西方文化中對(duì)自我挑戰(zhàn)的推崇。第五章從故事人物看人性百態(tài)——實(shí)例引用民間故事中的人物是展現(xiàn)人性百態(tài)的絕佳窗口。在中國(guó)民間故事《杜十娘怒沉百寶箱》中,杜十娘這一人物形象十分復(fù)雜而深刻。她本是青樓女子,卻渴望真愛。她積攢了百寶箱,以為找到了可以托付終身的李甲。然而李甲卻在金錢和家庭壓力下背叛了她。當(dāng)杜十娘怒沉百寶箱時(shí),她的絕望、憤怒和對(duì)愛情的失望展現(xiàn)得淋漓盡致。這反映了人性中的貪婪、懦弱與背叛。在西方民間故事《巴黎圣母院》中,卡西莫多和克洛德副主教形成了鮮明的對(duì)比。卡西莫多雖然外貌丑陋但內(nèi)心善良,他深愛著愛斯梅拉達(dá)。而克洛德副主教則是道貌岸然,他對(duì)愛斯梅拉達(dá)有著邪惡的欲望。這兩個(gè)角色很好地展現(xiàn)了人性的美與丑,善與惡。通過這些故事人物,我們能看到不同的人性在故事中碰撞。第六章民間故事的敘事藝術(shù)賞析中外民間故事在敘事藝術(shù)上都有著獨(dú)特的魅力。中國(guó)民間故事的敘事往往注重情節(jié)的曲折性。就拿《梁山伯與祝英臺(tái)》來說,梁山伯與祝英臺(tái)同窗三載,梁山伯卻一直不知祝英臺(tái)是女子。后來祝英臺(tái)被許配他人,梁山伯郁郁而死,祝英臺(tái)跳入梁山伯的墳?zāi)梗詈髢扇嘶p飛。這種情節(jié)的起伏,從相識(shí)的美好,到分離的痛苦,再到最后的浪漫化蝶,讓故事充滿了感染力。西方民間故事在敘事上常常有著強(qiáng)烈的懸念感。例如《福爾摩斯探案集》中的故事,在《血字的研究》里,福爾摩斯在看到現(xiàn)場(chǎng)的一些蛛絲馬跡時(shí),讀者還一頭霧水,而他卻能推斷出很多信息。他不斷地調(diào)查,懸念一步步解開,這種敘事方式緊緊抓住了讀者的心,讓讀者沉浸在故事之中。第七章民間故事對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示民間故事對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有著諸多啟示。中國(guó)民間故事《愚公移山》中,愚公面對(duì)大山的阻擋,沒有選擇退縮,而是決定帶領(lǐng)家人移山。他的這種堅(jiān)持不懈的精神在現(xiàn)代社會(huì)仍然非常重要。在現(xiàn)代生活中,我們也會(huì)遇到各種困難,比如創(chuàng)業(yè)的艱難、學(xué)業(yè)的壓力等,像愚公那樣堅(jiān)持到底就有可能克服困難。西方民間故事《小王子》給現(xiàn)代社會(huì)帶來了關(guān)于純真和友誼的思考。小王子和狐貍之間的友情是那么純粹。在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì),我們常常忽略了內(nèi)心的純真和真正的友誼。小王子的故事提醒我們要珍惜那些純粹的情感,不要被物質(zhì)所迷惑。第八章傳承中外民間故事的展望傳承中外民間故事是非常有意義的事情。對(duì)于中國(guó)民間故事,我們可以通過多種方式傳承。比如在學(xué)校教育中,把民間故事融入到語(yǔ)文課程里,讓孩子們從小就接觸到像《精衛(wèi)填?!愤@樣的故事?!把椎壑倥慌?。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海?!焙⒆觽?cè)趯W(xué)習(xí)這個(gè)故事的過程中,能了解到
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