文化創(chuàng)新與文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

文化創(chuàng)新與文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)祁述裕

社會(huì)和文化教研部主任

教授

博士生導(dǎo)師

推動(dòng)文化創(chuàng)新是實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)開(kāi)展戰(zhàn)略的重要根底建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)關(guān)鍵是激發(fā)文化創(chuàng)造活力

一二文化“文治和教化〞“圣人治天下也，先文德而后武力。凡武之興，為不服也；文化不改，然后加誅。〞〔西漢劉向?說(shuō)苑·指武?〕“治天下者，莫亟于正人心，厚風(fēng)俗，其道在尚教化以先之。〞〔康熙〕“引領(lǐng)風(fēng)氣，教育人民，效勞社會(huì)，推動(dòng)開(kāi)展〞〔中共十七屆六中全會(huì)〕提供滿足公眾精神消費(fèi)需求的文化產(chǎn)品推動(dòng)文化創(chuàng)新是實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)開(kāi)展戰(zhàn)略的重要根底一?大繁榮——群眾創(chuàng)新如何帶來(lái)國(guó)家繁榮?

〔美〕埃德蒙·費(fèi)爾普斯2006年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者，就業(yè)與增長(zhǎng)理論的奠基人現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)締造者，影響經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)程的重要人物之一第一個(gè)觀點(diǎn)，文化觀念變革是經(jīng)濟(jì)變革的動(dòng)力之源

兩個(gè)結(jié)論

第一個(gè)結(jié)論：“現(xiàn)代價(jià)值觀〔新的經(jīng)濟(jì)文化觀念〕是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體的活力之源。〞確立了個(gè)體生命、自由和追求幸福正當(dāng)性的理念從禁欲/追求和滿足欲望

大公無(wú)私/讓一局部先富起來(lái)、時(shí)間就是金錢，效率就是生命

第二個(gè)結(jié)論：“歷史上絕大多數(shù)重大創(chuàng)新并不是某個(gè)杰出人物的創(chuàng)造，而是千百萬(wàn)普通人的共同推動(dòng)。〞

意大利英國(guó)1540—1610法國(guó)德國(guó)美國(guó)1660—17301770—18301830—19201920—現(xiàn)在起止時(shí)間70年

70年

60年90年科學(xué)興隆期科學(xué)中心世界科技和經(jīng)濟(jì)中心的五次轉(zhuǎn)移第二個(gè)觀點(diǎn)，文化變革是科技進(jìn)步之母文化變革與世界科技、經(jīng)濟(jì)中心的五次轉(zhuǎn)移中華民族歷史上文化與科技的四次頂峰科技進(jìn)步與文化變革相輔相成第三個(gè)觀點(diǎn)，文化理念滯后嚴(yán)重制約創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略實(shí)施成效文化觀念滯后是當(dāng)代中國(guó)的突出問(wèn)題?釋放那些被限制的需求——“解放思想就能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)?〔?南方周末?，2021〕

“六個(gè)嚴(yán)重〞1.對(duì)文化建設(shè)在轉(zhuǎn)型升級(jí)中的地位和作用嚴(yán)重估計(jì)缺乏提供高質(zhì)量的文化產(chǎn)品和文化效勞是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)極為重要內(nèi)容之一文化產(chǎn)品是具有永久價(jià)值的財(cái)富文化產(chǎn)品吸引力是衡量國(guó)家綜合實(shí)力的重要晴雨表以唐代為例撒切爾夫人：“中國(guó)不可能成為超級(jí)大國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)沒(méi)有那種可以用來(lái)推進(jìn)自己的權(quán)力，進(jìn)而削弱我們西方國(guó)家的具有‘傳染性’的學(xué)說(shuō)。今天中國(guó)出口的是電視機(jī)，而不是思想觀念。〞——?治國(guó)方略?〔2001〕韓國(guó)?朝鮮日?qǐng)?bào)?：“中國(guó)時(shí)代和中國(guó)霸權(quán)秩序絕不會(huì)到來(lái)。目前，僅憑力量已無(wú)法形成霸權(quán)，只有同時(shí)具備價(jià)值、魅力和感性才能發(fā)揮影響力。中國(guó)尚不具備抓住亞洲民心的東西〞?！?中國(guó)霸權(quán)時(shí)代不會(huì)到來(lái)?〔2021〕2.文化觀念滯后嚴(yán)重束縛個(gè)體創(chuàng)造活力對(duì)個(gè)人價(jià)值和權(quán)利缺乏應(yīng)有的尊重私有財(cái)產(chǎn)權(quán)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法定休息時(shí)間的自由支配權(quán)自由表達(dá)權(quán)3.文化觀念滯后嚴(yán)重制約體制機(jī)制創(chuàng)新以中美投資協(xié)議、TPP為例4.文化觀念滯后嚴(yán)重束縛人才選擇人才引進(jìn)以族群類別劃線清代康熙以來(lái)局部洋官員名錄5.文化觀念滯后嚴(yán)重束縛藝術(shù)創(chuàng)造活力以政治掛帥為核心的文藝管理6.文化觀念滯后嚴(yán)重制約可持續(xù)開(kāi)展如何理解“文化自信〞的內(nèi)涵魯迅：“拿來(lái)主義〞

“他占有，挑選。看見(jiàn)魚(yú)翅，并不就拋在路上以顯其‘平民化’，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來(lái)宴大賓；看見(jiàn)鴉片，也不當(dāng)眾摔在茅廁里，以見(jiàn)其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用。〞

“沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。〞觀點(diǎn)1.文化觀念創(chuàng)新是當(dāng)前深化改革的急務(wù)，是撬動(dòng)社會(huì)活力的支點(diǎn)經(jīng)濟(jì)崛起——道義崛起——制度崛起——軍事崛起2.激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)造力是激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力的中心3.尊重個(gè)體權(quán)利、開(kāi)掘個(gè)人價(jià)值是一切變革創(chuàng)新的開(kāi)始，也是歸結(jié)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)關(guān)鍵是激發(fā)文化創(chuàng)造活力二“改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)文藝創(chuàng)作迎來(lái)了新的春天，產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品。同時(shí)，也不能否認(rèn)，在文藝創(chuàng)作方面，也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原〞缺“頂峰〞的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、千篇一律的問(wèn)題，存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的問(wèn)題。文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，不能在為什么人的問(wèn)題上發(fā)生偏差，否那么文藝就沒(méi)有生命力。〞————習(xí)近平一、堅(jiān)持發(fā)揮市場(chǎng)在配置文化資源中的根底性作用“三個(gè)堅(jiān)持〞1.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，文化市場(chǎng)是文化開(kāi)展繁榮的土壤市場(chǎng)機(jī)制有利于激發(fā)文化生產(chǎn)活力市場(chǎng)機(jī)制促進(jìn)文化產(chǎn)品和效勞的多樣化市場(chǎng)機(jī)制是公平競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰機(jī)制文化吸引力、影響力狀況是市場(chǎng)選擇的結(jié)果2021年，北京求是園文化傳播在英國(guó)倫敦注冊(cè)成立NEWCLASSICPRESS(新經(jīng)典出版社)，是第一家在國(guó)外設(shè)立出版社的中國(guó)民營(yíng)文化企業(yè)，擅長(zhǎng)在海外推廣紅書。四達(dá)時(shí)代是非洲開(kāi)展最快、影響最大的數(shù)字電視運(yùn)營(yíng)商。2002年至今，已經(jīng)在非洲23個(gè)國(guó)家注冊(cè)成立公司，用戶超過(guò)400萬(wàn)，覆蓋非洲80%的人口。

習(xí)近平：“‘文化走出去’要持續(xù)抓，民營(yíng)企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)要總結(jié)，不斷使‘文化走出去’提質(zhì)增效。〞

誤區(qū)二：市場(chǎng)配置資源不適合媒體，媒體是黨的喉舌誤區(qū)一：市場(chǎng)配置資源不適應(yīng)文化產(chǎn)品，文化產(chǎn)品應(yīng)把社會(huì)效益放在第一位，經(jīng)濟(jì)效益放在第二位2.需澄清的兩個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)3.市場(chǎng)機(jī)制有局限性

市場(chǎng)機(jī)制無(wú)法消除地區(qū)間公共文化效勞水平的差異傳統(tǒng)藝術(shù)、實(shí)驗(yàn)藝術(shù)等小眾文藝難以在市場(chǎng)中生存市場(chǎng)機(jī)制不能自發(fā)地維護(hù)社會(huì)公德4.培育文化市場(chǎng)任重道遠(yuǎn)實(shí)行嚴(yán)格的保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)政策堅(jiān)持各類市場(chǎng)主體權(quán)利平等、時(shí)機(jī)平等、規(guī)那么平等民營(yíng)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)應(yīng)擁有更大開(kāi)展空間放寬傳統(tǒng)媒體業(yè)準(zhǔn)入書號(hào)是公共資源?，F(xiàn)在被固化為國(guó)有出版單位的專利。中國(guó)和印度出版業(yè)比較放寬社會(huì)力量進(jìn)入傳統(tǒng)媒體門檻二、堅(jiān)持尊重文藝規(guī)律深化文化管理體制改革〔一〕當(dāng)前文藝領(lǐng)域存在的問(wèn)題1.急躁2.藝術(shù)家整體水平不高主人公內(nèi)心爭(zhēng)斗主人公作出決定人物設(shè)計(jì)懸念設(shè)計(jì)焦點(diǎn)設(shè)置第二次行動(dòng)開(kāi)展次情節(jié)大反攻返回現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀爭(zhēng)論階段準(zhǔn)備階段第一次行動(dòng)主人公訓(xùn)練準(zhǔn)備敵人狀況展現(xiàn)必然失敗的行動(dòng)感情經(jīng)歷〔愛(ài)情片〕敵人準(zhǔn)備〔動(dòng)作片〕高潮局部取得勝利再次失敗跌入谷底一線希望心境升華內(nèi)心成長(zhǎng)好萊塢影視劇本創(chuàng)作八大步驟3.消費(fèi)者素質(zhì)有欠缺4.干預(yù)多5.文化內(nèi)容管理存在嚴(yán)重缺陷限制過(guò)多“四多〞題材限制多人物類型限制多表現(xiàn)手法限制多播出時(shí)間限制多2006年，廣電總局出臺(tái)了?關(guān)于印發(fā)<電視劇內(nèi)容審查暫行規(guī)定>的通知?規(guī)定。包括眾多“不得〞：“隨意調(diào)侃國(guó)家的方針政策，挖苦現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)狀態(tài)〞；“把握主題有偏差，造成以偏概全、正不壓邪的客觀效果，影響公眾正確認(rèn)識(shí)國(guó)家各方面工作的總體形勢(shì)〞；“渲染、夸大社會(huì)問(wèn)題，采用自然主義的手法表現(xiàn)、展示社會(huì)陰暗面，使人對(duì)國(guó)家前途產(chǎn)生困惑和誤解〞2021年，廣電總局推出六項(xiàng)限令，包括：“革命歷史題材敵我必須清楚，不能把革命只當(dāng)作外殼，給反動(dòng)反面人物樹(shù)碑立傳；商戰(zhàn)題材注意價(jià)值導(dǎo)向，不能不擇手段；翻拍克隆境外劇不準(zhǔn)制作播出；不提倡網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編電視劇，網(wǎng)游不能改、拍。〞媒體歸納出的9項(xiàng)審查“隱形規(guī)定〞主人公不能太花心，小三不能有幸福80后未婚生子情節(jié)一律繞道有犯罪就必須有警察，自殺情節(jié)不能是社會(huì)原因主人公政治立場(chǎng)要正確，積極向黨組織靠攏拒絕鬼魂，“異能〞人士只存在于兒童劇校園內(nèi)不能有早戀，不能有暴力政治劇貪腐劇一律不用真實(shí)地名不得篡改戲說(shuō)經(jīng)典歷史人物和故事不能美化犯罪分子和已有定論的反面人物的形象

管理方式落后政策穩(wěn)定性差處分過(guò)于嚴(yán)厲(二)尊重文藝規(guī)律一個(gè)根本理念：文藝有獨(dú)立價(jià)值和自身開(kāi)展規(guī)律“一個(gè)根本理念、四個(gè)倡導(dǎo)、四個(gè)力戒〞“文章乃經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛世。〞〔曹丕?典論?〕“文之為德也大矣，與天地并生者何哉〞(劉勰?文心雕龍?)“小子何莫學(xué)夫詩(shī)？可以興，可以觀，可以群，可以怨。〞〔?論語(yǔ)?〕倡導(dǎo)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，做到百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，力戒以偏概全“文藝這種復(fù)雜的精神勞動(dòng)，非常需要文藝家發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造精神。寫什么和怎樣寫，只能由文藝家在藝術(shù)實(shí)踐中去探索和逐步求得解決。在這方面，不要橫加干預(yù)。〞——鄧小平〔1979〕“文藝領(lǐng)域的行政命令必須廢止，衙門作風(fēng)必須拋棄。〞——鄧小平〔1979〕

倡導(dǎo)全面理解主旋律，力戒政治掛帥一切反映人民愿望、懲惡揚(yáng)善、滿足公眾健康精神需求的都是主旋律倡導(dǎo)題材無(wú)禁區(qū)，力戒題材決定論

倡導(dǎo)和鼓勵(lì)藝術(shù)家直面社會(huì)矛盾，揭露社會(huì)問(wèn)題，力戒只唱贊歌“歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，中華民族有著強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力。每到重大歷史關(guān)頭，文化都能感國(guó)運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲，為億萬(wàn)人民、為偉大祖國(guó)鼓與呼。〞———習(xí)近平〔三〕完善文化管理“五個(gè)推進(jìn)〞推進(jìn)社會(huì)共治“一臂之距〞2.推進(jìn)簡(jiǎn)政放權(quán)，優(yōu)化文化效勞簡(jiǎn)政簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)行政許可放權(quán)減少行政干預(yù)優(yōu)化效勞減少事先審查，加強(qiáng)事后監(jiān)督對(duì)文藝產(chǎn)品實(shí)行分類、〔消費(fèi)〕分級(jí)管理3.推進(jìn)依法管理減少文化管理的隨意性減少文化管理主觀性減少外來(lái)干預(yù)4.推進(jìn)對(duì)文藝規(guī)律的研究和文藝批評(píng)5.推進(jìn)美學(xué)教育觀點(diǎn)經(jīng)濟(jì)繁榮與文化興盛并不是簡(jiǎn)單的同步開(kāi)展的關(guān)系為嚴(yán)肅文藝提供適宜的生存土壤，是糾正文藝娛樂(lè)化傾向的最好途徑就文藝來(lái)說(shuō)，無(wú)為而治是最好的管理形成公民自我教育、自我管理的文藝機(jī)制，是本錢最低、效率最高的機(jī)制三、堅(jiān)持?jǐn)U大文化對(duì)外開(kāi)放全面、及時(shí)了解人類最優(yōu)秀的文化產(chǎn)品是文化開(kāi)展繁榮的前提多元文化并存共榮是文化開(kāi)展繁榮的必備條件現(xiàn)狀：與其他國(guó)家相比我國(guó)文化開(kāi)放度還比較低資料來(lái)源：上海社科院主要國(guó)家在新聞出版領(lǐng)域的開(kāi)放度比照●20世紀(jì)90年代，印度允許外資獨(dú)立注冊(cè)電影制作公司和興建電影院。●20世紀(jì)90年代末，30多家境外電視頻道落戶，包括CNN、BBC、STARTV等?！?002年，印度相關(guān)法律規(guī)定，報(bào)業(yè)外資可以擁有26%的股份?！裼《仍试S外資新聞、娛樂(lè)頻道利用本國(guó)通訊衛(wèi)星進(jìn)行播出。同時(shí)，從2003年開(kāi)始，對(duì)外資新聞?lì)l道利用通訊衛(wèi)星進(jìn)行播出，提出了假設(shè)干要求。以印度為例要求外國(guó)新聞?lì)l道在印度境內(nèi)進(jìn)行衛(wèi)星傳輸需符合以下四項(xiàng)要求〔2003〕：●根據(jù)1956年印度公司法，申請(qǐng)公司所持外資股份不得超過(guò)總股份的26%●董事會(huì)的大局部成員應(yīng)為印度公民●申請(qǐng)公司的總裁或新聞?lì)l道負(fù)責(zé)人必須是印度公民●新聞編輯或新聞