小學(xué)教師招聘-教師招聘《小學(xué)教育理論綜合》預(yù)測(cè)試卷3

小學(xué)教師招聘-教師招聘《小學(xué)教育理論綜合》預(yù)測(cè)試卷3單選題（共40題，共40分）(1.)馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持()。A.勞動(dòng)起源論B.生物起源論C.（江南博哥）心理起源論D.生物進(jìn)化論正確答案：A參考解析：米丁斯基在其著作《世界教育史》中提出：只有從恩格斯的“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”這個(gè)著名的原則出發(fā)，才能了解教育的起源。教育起源于人類特有的生產(chǎn)勞動(dòng)。(2.)《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，取得初級(jí)中學(xué)教師，初級(jí)職業(yè)學(xué)校文化、專業(yè)課教師資格，應(yīng)當(dāng)具備()。A.幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷B.中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷C.高等師范專科學(xué)?；蛘咂渌髮W(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷D.高等師范院校本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷正確答案：C參考解析：《中華人民共和國(guó)教師法》第十一條第三款規(guī)定，取得初級(jí)中學(xué)教師、初級(jí)職業(yè)學(xué)校文化、專業(yè)課教師資格，應(yīng)當(dāng)具備高等師范專科學(xué)?；蛘咂渌髮W(xué)專科畢業(yè)及其以上學(xué)歷。(3.)基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)的教師觀是()。A.主體性的教師觀B.以人為本的教師觀C.專業(yè)化的教師觀D.促進(jìn)發(fā)展的教師觀正確答案：D參考解析：教師從知識(shí)的傳授者成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，是新課程下教師角色的根本變化，是教師角色轉(zhuǎn)變過(guò)程中的一個(gè)飛躍與突破。教師成為學(xué)習(xí)促進(jìn)者的關(guān)鍵在于如何促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠自己去實(shí)驗(yàn)、觀察、探究、研討，使他們的身心全部投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。(4.)盲人失去視覺，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)反而使聽覺比正常人更敏銳，這是()。A.感覺對(duì)比B.感覺適應(yīng)C.聯(lián)覺D.感覺補(bǔ)償正確答案：D參考解析：某種感覺系統(tǒng)的機(jī)能喪失后，由其他的感覺系統(tǒng)的機(jī)能來(lái)彌補(bǔ)稱之為感覺補(bǔ)償。(5.)“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”。這句話出自()。A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.四書五經(jīng)D.《說(shuō)文解字》正確答案：D參考解析：此語(yǔ)出自東漢許慎的《說(shuō)文解字》。意思是：“教”，就是上面做示范，下面來(lái)模仿；“育”，就是培養(yǎng)后代使他多做好事。這句話可以說(shuō)是對(duì)“教育”這個(gè)詞的本源解釋。(6.)下列選項(xiàng)屬于第二信號(hào)系統(tǒng)的是()。A.望梅止渴B.談梅生津C.含梅流涎D.望梅生畏正確答案：B參考解析：巴甫洛夫認(rèn)為，大腦皮質(zhì)最基本的活動(dòng)是信號(hào)活動(dòng)，從本質(zhì)上可將條件刺激區(qū)分為兩大類：一類是現(xiàn)實(shí)的具體的刺激，如聲、光、味等刺激，稱為第一信號(hào)；另一類是抽象刺激，即語(yǔ)言文字，稱為第二信號(hào)。對(duì)第二信號(hào)發(fā)生反應(yīng)的皮質(zhì)機(jī)能系統(tǒng)，叫第二信號(hào)系統(tǒng)，是人類所特有的?！罢劽飞颉奔磳?duì)語(yǔ)言文字所產(chǎn)生的反應(yīng)，屬于第二信號(hào)系統(tǒng)。(7.)某老師總是建議學(xué)生們?cè)诳凑n本和課外讀物時(shí)，用不同顏色的筆畫出重點(diǎn)并相應(yīng)作出標(biāo)記，以便于日后重新閱讀，這是利用知覺的()特點(diǎn)。A.選擇性B.整體性C.理解比D.恒常性正確答案：A參考解析：人在知覺過(guò)程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性就叫知覺的選擇性。(8.)學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察其他人實(shí)施某種行為后所得到的結(jié)果來(lái)決定自己的行為指向，這是一種()。A.替代強(qiáng)化B.直接強(qiáng)化C.自我強(qiáng)化D.負(fù)強(qiáng)化正確答案：A參考解析：替代強(qiáng)化指學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察他人行為所帶來(lái)的獎(jiǎng)勵(lì)性后果而受到強(qiáng)化。(9.)合并數(shù)門相鄰學(xué)科內(nèi)容形成的綜合性課程稱為()。A.融合課程B.廣域課程C.核心課程D.合并課程正確答案：B參考解析：廣域課程就是合并數(shù)門相鄰學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容而形成的綜合性課程。(10.)人民教師職業(yè)道德的核心是()。A.關(guān)愛學(xué)生B.為人師表C.愛崗敬業(yè)D.終身學(xué)習(xí)正確答案：A參考解析：教師職業(yè)道德的核心是關(guān)愛學(xué)生。(11.)有位歷史老師教學(xué)生記憶明朝遷都北京的歷史年代，指導(dǎo)學(xué)生把1421記成“一事二益”，這種方法是()。A.復(fù)述策略B.組織策略C.精細(xì)加工策略D.自由聯(lián)想策略正確答案：C參考解析：題中所用的方法是精細(xì)加工策略里面的記憶術(shù)。(12.)學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是()。A.德育B.教學(xué)C.考試D.學(xué)生管理正確答案：B參考解析：教學(xué)是學(xué)校的中心工作，是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。(13.)德育的實(shí)質(zhì)是()。A.完善學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)B.培養(yǎng)學(xué)生的道德情感C.將一定社會(huì)的思想道德轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的思想品德D.強(qiáng)化學(xué)生的道德行為正確答案：C參考解析：思想品德教育的實(shí)質(zhì)是將一定社會(huì)的思想道德轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的思想品德。(14.)下列說(shuō)法體現(xiàn)了行為主義學(xué)派觀點(diǎn)的是()。A.人的心理具有整體性B.人有自我實(shí)現(xiàn)的傾向C.學(xué)習(xí)就是刺激和反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)D.人的心理是一個(gè)信息加工系統(tǒng)正確答案：C參考解析：行為主義認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程就是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)從而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。(15.)20世紀(jì)50代末以美國(guó)教育家布魯納為代表提出的課程理論是()。A.學(xué)科課程論B.結(jié)構(gòu)主義課程論C.實(shí)用主義課程論D.綜合課程論正確答案：B參考解析：結(jié)構(gòu)主義課程論是以瑞士心理學(xué)家皮亞杰的結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)為依據(jù)的課程論，它的代表人物是美國(guó)的心理學(xué)家布魯納。(16.)提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者是()。A.奧蘇伯爾B.加涅C.布魯納D.賽倫正確答案：D參考解析：“學(xué)習(xí)風(fēng)格”這一概念最早由賽倫在1954年提出，意思是學(xué)習(xí)者所具有或偏愛的學(xué)習(xí)方式以及表現(xiàn)出來(lái)的相應(yīng)的學(xué)習(xí)特征。(17.)學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是指()。A.發(fā)展性功能B.個(gè)體性功能C.教育性功能D.社會(huì)性功能正確答案：D參考解析：略。(18.)《義務(wù)教育法》規(guī)定，教師的教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)()。A.履行法律規(guī)定的義務(wù)B.保證學(xué)生的課外活動(dòng)時(shí)間C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展D.平均工資不低于公務(wù)員正確答案：A參考解析：《義務(wù)教育法》第二十八條規(guī)定：“教師享有法律規(guī)定的權(quán)利，履行法律規(guī)定的義務(wù)，應(yīng)當(dāng)為人師表，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)?！?19.)()是國(guó)家制定或認(rèn)可，并由國(guó)家強(qiáng)制力保證其實(shí)施的，調(diào)整教育活動(dòng)中各種社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總和。A.教育法規(guī)B.教育法C.教育法律規(guī)范D.教育政策正確答案：B參考解析：略。(20.)建立和發(fā)展良好師生關(guān)系的關(guān)鍵在于()。A.教師B.學(xué)生C.學(xué)校D.社會(huì)正確答案：A參考解析：良好的師生關(guān)系是教師進(jìn)行教育教學(xué)、班級(jí)管理、提高教學(xué)質(zhì)量的重要因素。建立和發(fā)展良好師生關(guān)系的關(guān)鍵在于教師。(21.)桑代克曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：被試者被蒙上眼睛后練習(xí)畫4英寸長(zhǎng)的線段，經(jīng)過(guò)3000多次練習(xí)，毫無(wú)進(jìn)步。對(duì)該實(shí)驗(yàn)的結(jié)果最適當(dāng)?shù)慕忉屖?)。A.被試者缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.被試者練習(xí)過(guò)多導(dǎo)致疲勞C.被試者不知道自己練習(xí)的結(jié)果D.未對(duì)被試者進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)正確答案：C參考解析：桑代克提出的三個(gè)定律，即準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。題中只涉及到3000次的練習(xí)律，被試者被蒙上眼睛無(wú)法得知自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，沒(méi)有形成聯(lián)結(jié)，致使效果不好。(22.)某校學(xué)生郭某(10歲)依仗身體強(qiáng)壯經(jīng)常強(qiáng)行索要同學(xué)趙某的財(cái)物，父母無(wú)力管教，希望將其送工讀學(xué)校進(jìn)行矯治和接收教育，應(yīng)當(dāng)由()提出申請(qǐng)，報(bào)教育行政部門批準(zhǔn)。A.郭某父母B.趙某父母C.公安機(jī)關(guān)D.趙某所在學(xué)校正確答案：A參考解析：略。(23.)我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有的三個(gè)特征是()。A.強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性B.強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性C.科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性D.強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性正確答案：D參考解析：強(qiáng)制性是指我國(guó)義務(wù)教育的實(shí)施是以法律為保障的；基礎(chǔ)性是指我國(guó)義務(wù)教育的內(nèi)容是一些基礎(chǔ)性的知識(shí)；普遍性是指所有適齡兒童和少年，不分種族、民族、性別等都應(yīng)接受規(guī)定期限的義務(wù)教育。(24.)傳統(tǒng)教學(xué)的“三中心”指()。A.學(xué)生中心、活動(dòng)中心、生活中心B.學(xué)生中心、社會(huì)中心、實(shí)踐中心C.教師中心、實(shí)踐中心、生活中心D.教師中心、課堂中心、課本中心正確答案：D參考解析：教師、課堂、課本是傳統(tǒng)教學(xué)的三個(gè)中心。其弊端是忽視了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體性。(25.)中國(guó)古代所指的“六藝”教育是指()。A.禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)B.詩(shī)、書、禮、樂(lè)、易、春秋C.禮、樂(lè)、射、御、文、算D.論語(yǔ)、孟子、老子、莊子、韓非子、商君書正確答案：A參考解析：“六藝”教育指禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。(26.)根據(jù)國(guó)內(nèi)外的研究與實(shí)踐，人的心理健康水平大致可劃分為三個(gè)等級(jí)，其中不包括()。A.一般常態(tài)心理B.人格障礙心理C.輕度失調(diào)心理D.嚴(yán)重病態(tài)心理正確答案：B參考解析：人的心理健康水平大致可劃分為一般常態(tài)心理、輕度失調(diào)心理和嚴(yán)重病態(tài)心理三個(gè)等級(jí)。(27.)()是學(xué)校課程體系中以傳授道德社會(huì)性知識(shí)、傳遞道德價(jià)值、培養(yǎng)品德實(shí)踐力為首要和核心目標(biāo)的正規(guī)課程。A.學(xué)科性德育課程B.活動(dòng)性德育課程C.德育隱性課程D.德育顯性課程正確答案：A參考解析：略。(28.)同化是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為()。A.與他人基本相同B.與大家保持一致C.被他人認(rèn)可D.與他人相接近正確答案：D參考解析：略。(29.)有預(yù)先目的，必要時(shí)需要意志努力，主動(dòng)對(duì)特定事物所發(fā)生的注意是()。A.隨意注意B.無(wú)意注意C.不隨意注意D.有意后注意正確答案：A參考解析：有意注意也稱隨意注意，是有預(yù)先目的、必要時(shí)需要意志努力、主動(dòng)地對(duì)特定事物所發(fā)生的注意。(30.)我國(guó)現(xiàn)在實(shí)行的義務(wù)教育的年限是()。A.6年B.5年C.8年D.9年正確答案：D參考解析：考查教育常識(shí)。(31.)根據(jù)《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，國(guó)家保障未成年人的()和其他合法權(quán)益不受侵害。A.自由尊嚴(yán)B.人身財(cái)產(chǎn)C.身心健康D.生命安全正確答案：C參考解析：《未成年人保護(hù)法》第一條規(guī)定，為了保護(hù)未成年人的身心健康，保障未成年人的合法權(quán)益……制定本法。由此可知，國(guó)家保障未成年人的身心健康和其他合法權(quán)益不受侵害。(32.)“化性起偽”是誰(shuí)提出的?()A.荀子B.老子C.莊子D.孔子正確答案：A參考解析：“化性起偽”是荀子提出來(lái)的，即變化先天的本性，興起后天的行為?！皞巍敝傅氖呛筇斓娜藶樽饔??！盾髯印ば詯骸啡眨骸肮适ト嘶远饌?，偽起而生禮義，禮義生而制法度?！睆?qiáng)調(diào)的就是后天的教育對(duì)人的熏陶和感化。(33.)知道“三角形的內(nèi)角和等于180度”，屬于()。A.策略性知識(shí)B.陳述性知識(shí)C.條件性知識(shí)D.程序性知識(shí)正確答案：B參考解析：陳述性知識(shí)是對(duì)事實(shí)、定義、規(guī)則和原理等的描述。(34.)我國(guó)中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)試行的基本理念是：學(xué)生為本、()、能力為重、終身學(xué)習(xí)。A.教書育人B.師德為先C.尊重規(guī)律D.為人師表正確答案：B參考解析：我國(guó)中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)試行的基本理念是：學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)。(35.)新課程的核心理念是()。A.促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)B.轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式C.倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)D.一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展正確答案：D參考解析：略。(36.)教育與社會(huì)諸多因素有密切聯(lián)系，其中，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的是()。A.政治經(jīng)濟(jì)制度B.生產(chǎn)力水平C.科技水平D.文化傳統(tǒng)正確答案：A參考解析：教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)由誰(shuí)來(lái)掌握，這是由社會(huì)政治制度直接決定的。一個(gè)國(guó)家設(shè)立怎樣的教育制度，什么人接受什么樣的教育，進(jìn)入不同教育系列的標(biāo)準(zhǔn)怎樣確定，基本上是由政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。(37.)以下不屬于熟練操作特征的是()。A.立即反應(yīng)代替了多次的嘗試B.微弱的線索得到利用C.各個(gè)局部動(dòng)作獨(dú)立性增強(qiáng)D.在不利條件下能維持正常操作水平正確答案：C參考解析：熟練操作具有五個(gè)特征：①立即反應(yīng)代替了多次的嘗試；②微弱的線索得到利用；③錯(cuò)誤被排除在發(fā)生之前；④局部動(dòng)作綜合成大的連鎖，并受個(gè)體自主控制；⑤在不利條件下能維持正常操作水平。(38.)學(xué)生能夠做到“一題多解”的思維活動(dòng)是()。A.再現(xiàn)思維B.集中思維C.發(fā)散思維D.抽象思維正確答案：C參考解析：發(fā)散思維，又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維，是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。如“一題多解”“一事多寫”“一物多用”等方式。(39.)()應(yīng)成為教育教學(xué)改革的排頭兵。A.教師B.校長(zhǎng)C.教育行政官員D.教導(dǎo)主任正確答案：B參考解析：校長(zhǎng)應(yīng)成為學(xué)校中最有學(xué)問(wèn)、最具人格魅力的人，成為對(duì)教師最關(guān)心、最了解的人，成為更新教育觀念的先行者、搞好教育教學(xué)改革的排頭兵和終身學(xué)習(xí)的帶頭人。(40.)平時(shí)人們常說(shuō)“一心不能二用”，從注意品質(zhì)來(lái)看“一心二用”是()。A.不可能的B.不良品質(zhì)C.無(wú)條件的D.有條件的正確答案：D參考解析：“一心二用”是注意品質(zhì)的一種特性。其基本條件是：(1)分配；(2)同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中必須有一種是自動(dòng)化的。判斷題（共15題，共15分）(41.)教書是手段，育人是目的。()正確答案：正確參考解析：教育就是通過(guò)教師的勞動(dòng)培養(yǎng)德、智、體、美諸方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。(42.)人的情感不僅是一種消極的內(nèi)心體驗(yàn)，而且是一種積極的力量。()正確答案：錯(cuò)誤參考解析：人的情感不是一種消極的內(nèi)心體驗(yàn)，而是一種積極的力量。(43.)中國(guó)古代的莊子是內(nèi)發(fā)論的代表。()正確答案：錯(cuò)誤參考解析：孟子是內(nèi)發(fā)論的代表。(44.)痕跡衰退說(shuō)是一種對(duì)遺忘原因的最古老解釋。它起源于亞里士多德，由桑代克進(jìn)一步發(fā)展。()正確答案：正確參考解析：略。(45.)人格中的性格是后天的，是社會(huì)文化模式的刻印，有可能改變，無(wú)好壞之分。()正確答案：錯(cuò)誤參考解析：人格中的性格是后天的，是社會(huì)文化模式的刻印，有可能改變，有好壞之分。(46.)?由于教育研究是理論性很強(qiáng)的研究領(lǐng)域，所以教師在開展教育研究上具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。()?正確答案：錯(cuò)誤參考解析：教師在開展教學(xué)與研究上具有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)是能夠接觸到第一手資料，能夠在實(shí)際的教學(xué)情境中觀察研究。(47.)?當(dāng)孩子出現(xiàn)不良行為時(shí)，如果能夠及時(shí)執(zhí)行既定處罰，可以幫助孩子建立起“不良行為”與“處罰”的因果關(guān)系，這樣才能在孩子的觀念中建立起逃避懲罰的反應(yīng)意識(shí)。()?正確答案：正確參考解析：負(fù)強(qiáng)化的實(shí)施要及時(shí)，就是說(shuō)當(dāng)孩子出現(xiàn)不良行為時(shí)，如果能夠及時(shí)執(zhí)行既定處罰，可以幫助孩子建立起“不良行為”與“處罰”之間的因果關(guān)系。這樣才能在孩子的觀念中建立起逃避懲罰的反應(yīng)意識(shí)。(48.)?主張“教育即生活、教育是經(jīng)驗(yàn)的改組和改造、在做中學(xué)”的教育家是布魯納。()?正確答案：錯(cuò)誤參考解析：主張“教育即生活、教育是經(jīng)驗(yàn)的改組和改造、在做中學(xué)”的教育家是杜威。(49.)?教育歷史上的“兒童中心論”是學(xué)生觀的一種典型代表。()?正確答案：正確參考解析：略。(50.)?教師對(duì)優(yōu)生的偏愛是自然的，無(wú)可非議的。()?正確答案：錯(cuò)誤參考解析：愛是一種公正，愛學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁。教師對(duì)優(yōu)生的偏愛往往表現(xiàn)為經(jīng)常關(guān)注的僅僅是幾位學(xué)習(xí)好的“得意門生”，在教學(xué)上給他們更多的關(guān)照，在學(xué)習(xí)上給他們特別的輔導(dǎo)，在生活上給他們格外的關(guān)心。這種偏愛很容易使那些自覺性、自主性不高的學(xué)生感到自己受到了冷落，從而產(chǎn)生一種自卑感，進(jìn)而放棄某門功課的學(xué)習(xí)。教師不能因?yàn)閷W(xué)生的家庭、成績(jī)、性格等因素過(guò)分偏愛某一些學(xué)生，而冷落另外一些學(xué)生。認(rèn)為教師對(duì)優(yōu)生的偏愛是自然的，無(wú)可非議的，這是“愛”的誤區(qū)。(51.)?條件反射既是心理現(xiàn)象，又是生理現(xiàn)象。()?正確答案：正確參考解析：條件反射就其生理機(jī)制來(lái)說(shuō)，是神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的過(guò)程，是生理現(xiàn)象；就其揭露條件刺激的信號(hào)意義來(lái)說(shuō)，是心理現(xiàn)象。所以說(shuō)“條件反射既是生理現(xiàn)象，又是心理現(xiàn)象”。(52.)?認(rèn)同是指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。()?正確答案：錯(cuò)誤參考解析：內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。(53.)?教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。()?正確答案：正確參考解析：教育目的是教育的根本性問(wèn)題，對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義，所以題中說(shuō)法。正確。(54.)?經(jīng)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)會(huì)議修訂通過(guò)的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》自2006年9月1日起施行。()?正確答案：正確參考解析：1986年4月，全國(guó)第六屆人大四次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》，規(guī)定國(guó)家實(shí)行九年制義務(wù)教育，標(biāo)志著中國(guó)義務(wù)教育制度的確立。2006年6月29日，中華人民共和國(guó)第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十二次會(huì)議再次修訂通過(guò)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》，該法自2006年9月1日起實(shí)施，由此拉開了我國(guó)義務(wù)教育向著均衡、公平方向發(fā)展的序幕。(55.)?教學(xué)就是上課。()?正確答案：錯(cuò)誤參考解析：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，但教學(xué)除上課外，還包括備課、布置和批改作業(yè)以及輔導(dǎo)等其他環(huán)節(jié)。問(wèn)答題（共9題，共9分）(56.)簡(jiǎn)述小學(xué)德育的方法。正確答案：參考解析：(1)說(shuō)服教育法，即通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。(2)榜樣示范法，即用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。(3)陶冶教育法，即教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。(4)實(shí)際鍛煉法，即教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。(5)品德評(píng)價(jià)法，即通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。(6)品德修養(yǎng)指導(dǎo)法，即教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。(57.)多元文化對(duì)教育的影響有哪些??正確答案：參考解析：多元文化對(duì)教育的影響主要表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：?第一，多元文化有效抵御文化侵略，提防固步自封的保守行為；第二，解決教育和學(xué)校內(nèi)部文化沖突，有利于群族融合；第三，變革教育觀念和思維方式有助于形成平等、寬容的價(jià)值觀念；第四，保護(hù)弱勢(shì)群體，促進(jìn)教育民主和教育公平；第五，促進(jìn)教育模式多元化。多元文化要求教育變革，教育的變革又促進(jìn)多種文化和不同種群之間和諧相處，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。?(58.)簡(jiǎn)述現(xiàn)階段我國(guó)的教育目的的基本精神。?正確答案：參考解析：1999年6月，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。這一表述體現(xiàn)了時(shí)代的特征，反映了現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的基本精神：第一，要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一；第二，要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展；第三，適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。?(59.)簡(jiǎn)述感覺與知覺的關(guān)系。?正確答案：參考解析：區(qū)別：(1)感覺是人腦對(duì)客觀事物個(gè)別屬性的反映；知覺則是對(duì)客觀事物不同屬性、不同部分及其相互關(guān)系的綜合的、整體的反映。?(2)感覺是介于心理和生理之間的活動(dòng)，它的產(chǎn)生主要來(lái)自于感覺器官的生理活動(dòng)以及客觀刺激的物理特性，相同的客觀刺激會(huì)引起相同的感覺；而知覺則是以生理機(jī)制為基礎(chǔ)的純粹的心理活動(dòng)，它的產(chǎn)生是在感覺的基礎(chǔ)上對(duì)物體的各種屬性加以綜合和解釋的心理活動(dòng)過(guò)程，處處表現(xiàn)出人的主觀因素的參與。(3)從感覺和知覺的生理機(jī)制來(lái)看，感覺是單一分析器活動(dòng)的結(jié)果；而知覺比感覺復(fù)雜，它是多種分析器協(xié)同活動(dòng)對(duì)復(fù)雜刺激物或刺激物之間的關(guān)系進(jìn)行分析綜合的結(jié)果。?共同點(diǎn)：兩者都是人腦對(duì)當(dāng)前客觀事物的反映，屬于認(rèn)識(shí)的低級(jí)(感性)階段。?聯(lián)系：感覺是知覺的有機(jī)組成部分，是知覺的基礎(chǔ)，而知覺則是感覺的深入和發(fā)展。?(60.)簡(jiǎn)述良好課堂氣氛的營(yíng)造策略。?正確答案：參考解析：(1)準(zhǔn)確地鑒定、分析課堂氣氛是營(yíng)造良好課堂氣氛的前提和基礎(chǔ)。(2)時(shí)刻保持積極的情緒狀態(tài)感染學(xué)生。(3)樹立典型，利用榜樣示范積極引導(dǎo)學(xué)生。(4)妥善處理矛盾沖突，建立良好的師生、生生關(guān)系。師生關(guān)系融洽、生生關(guān)系友善是課堂氣氛的基礎(chǔ)與反映。?(61.)簡(jiǎn)述小學(xué)生的認(rèn)知方式差異的教育意義。?正確答案：參考解析：第一，學(xué)生對(duì)所用感覺通道的偏好；第二，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的偏好；第三，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容組織程度的偏好；第四，對(duì)學(xué)科選擇的偏好。?(62.)小李是某師范大學(xué)的畢業(yè)生，剛分配到某小學(xué)任教師，他認(rèn)真工作，努力備課；但還是感覺備課不充分，教學(xué)效果不好，他找來(lái)大量有經(jīng)驗(yàn)教師的示范課教案，如獲至寶，認(rèn)真鉆研。?(1)你認(rèn)為他會(huì)成功嗎?為什么??(2)備課要做好哪些工作??(3)談?wù)勀闶侨绾卫斫狻敖虒W(xué)有法”“教無(wú)定法”“貴在得法”中的三個(gè)“法”的。?正確答案：參考解析：(1)我認(rèn)為案例中的小李會(huì)成功，因?yàn)樗谡J(rèn)真工作的同時(shí)，努力備課，還向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教，鉆研優(yōu)秀教師的示范課，并從中汲取有效經(jīng)驗(yàn)，提高自身的教學(xué)能力，從而使教學(xué)效果變得更好。因此，就教學(xué)這方面來(lái)講，小李會(huì)成功。?(2)備課需要做好三方面的工作，即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法，也即備教材、備學(xué)生、備教法。此外還包括備教學(xué)行為、備自我、備檢測(cè)等；寫好三種計(jì)劃，即學(xué)年(或?qū)W期)教學(xué)計(jì)劃、課題(或單元)計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃(教案)。?(3)“教學(xué)有法”是指我們的教育教學(xué)活動(dòng)是有規(guī)律可遵循，有法則可遵守，有模式可遵照，是有可以掌握的基本方法、基本規(guī)律的。“教學(xué)有法”中的“法”指的就是教學(xué)活動(dòng)自身的基本規(guī)律和基本方法?！敖虩o(wú)定法”指的是教學(xué)的模式、方法、技能等不是機(jī)械的、教條的，而是靈活多變，富有個(gè)性、充滿靈性的。教無(wú)定法是我們組織教育教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)?！敖虩o(wú)定法”中的“法”指的是教學(xué)的模式、方法、技能等?！百F在得法”指的是教師將各種教學(xué)方法、手段、技巧等恰如其分、靈活巧妙地應(yīng)用于具體的教學(xué)情景中，“貴在得法”中的“法”指的是教師采用的教學(xué)手段、方法、技巧等，即科學(xué)化的教法。?在實(shí)際教學(xué)中，教師要想做到“得法”就要選擇和運(yùn)用好教學(xué)方法，教師要根據(jù)教學(xué)目的和任務(wù)的要求，課程性質(zhì)和特點(diǎn)，學(xué)生年齡特征，自身的業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)等選擇適合的教學(xué)方法。?(63.)剛上一年級(jí)的小金，在超市拿起話梅就吃，被同學(xué)告訴老師。?老師找到小金，問(wèn)他為什么吃話梅。小金說(shuō)：“在家就是拿起來(lái)就吃?！?老師說(shuō)：“你的話梅是從哪兒來(lái)的?”?小金說(shuō)：“媽媽買的。”?老師說(shuō)：“媽媽怎么買的?”?小金說(shuō)：“用錢買的?！?老師說(shuō)：“錢是怎么來(lái)的?”?小金說(shuō)：“媽媽用勞動(dòng)換來(lái)的?！?老師說(shuō)：“所以是媽媽用勞動(dòng)換來(lái)錢，然后才能買話梅給你吃。你沒(méi)有給人家錢，是不能吃別人的話梅的!”?小金說(shuō)：“我知道了，老師。那人家說(shuō)我是小偷，老師，我是嗎?”?老師說(shuō)：“小金不是，小金是還沒(méi)分清在家和在外面有什么區(qū)別?！?師生的對(duì)話直接改變了什么?對(duì)小金的品德形成有什么意義??正確答案：參考解析：(1)師生的對(duì)話直接改變了小金的道德認(rèn)知能力。品德是由知、情、意、行四者構(gòu)成，培養(yǎng)學(xué)生品德的過(guò)程，就是培養(yǎng)四種品德心理因素并使之協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程。知即道德認(rèn)知，道德認(rèn)知是指對(duì)于行為規(guī)范及其意義的認(rèn)識(shí)，是人的認(rèn)識(shí)過(guò)程在道德上的表現(xiàn)。道德認(rèn)知是個(gè)體道德的基礎(chǔ)，是道德情感、道德意志產(chǎn)生的依據(jù)，對(duì)道德行為具有定向的意義，是行為的調(diào)節(jié)機(jī)制。品德的核心是道德認(rèn)知。(2)本案例中，教師通過(guò)對(duì)話引導(dǎo)小金認(rèn)識(shí)到在超市拿起話梅就吃的行為是不對(duì)的，對(duì)是非進(jìn)行判斷，使小金產(chǎn)生正確的道德認(rèn)知，為其品德形成奠定了基礎(chǔ)。?(64.)王老師每次教完生字后，總是讓學(xué)生回去每個(gè)生字抄10遍，準(zhǔn)備第二天聽寫。但學(xué)生的生字聽寫成績(jī)老是不理想。王老師想，肯定是抄得還不夠，又讓學(xué)生每個(gè)生字抄20遍甚至30遍，但學(xué)生的聽寫成績(jī)?nèi)詻](méi)有提高。王老師逐漸意識(shí)到，重復(fù)抄寫對(duì)生字的掌握效果并不明顯。經(jīng)過(guò)思考，王