2024-2025學(xué)年高中政治課時(shí)分層作業(yè)15色彩斑斕的文化生活含解析新人教版必修3

PAGE5-課時(shí)分層作業(yè)(十五)色調(diào)斑斕的文化生活(建議用時(shí)：45分鐘)[基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)練]1．每年春晚“大餐”雖然獲得普遍好評(píng)，但是，不同民族、不同地區(qū)、不同年齡、不同性別、不同職業(yè)的人們，對(duì)春晚仍舊作出了不同的“品評(píng)”。這種差異的存在表明()①人們對(duì)文化的需求呈現(xiàn)多層次、多樣化的特點(diǎn)②人們的文化生活水平呈現(xiàn)下降趨勢(shì)③須要對(duì)流行文化加強(qiáng)管理和引導(dǎo)④人們?cè)谖幕钪忻媾R著多種選擇A．②③ B．③④C．①④ D．①②C[同一臺(tái)春晚，不同人作出不同評(píng)價(jià)，這說(shuō)明人們有多種多樣的文化選擇或需求，故①④正確；②觀點(diǎn)明顯錯(cuò)誤，③偏離題意。]2．現(xiàn)在電視屏幕上，西服與中山裝并存，民族服裝回來(lái)，休閑裝大受青睞，時(shí)裝獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。服裝的改變說(shuō)明近年來(lái)人們的思想文化觀念和文化生活()A．日趨多樣化B．具有劇烈的商業(yè)性C．服裝生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步確定了文化的旺盛D．文化市場(chǎng)具有自發(fā)性的特點(diǎn)A[“電視屏幕上，西服與中山裝并存，民族服裝回來(lái)，休閑裝大受青睞，時(shí)裝獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。”著裝上的改變反映了人們?cè)谖幕枨笊系娜遮叾鄻有?，故選A。B、D觀點(diǎn)與題干不符；C表述錯(cuò)誤，生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)了服裝文化的發(fā)展，不能說(shuō)確定。]3．時(shí)下，人情消費(fèi)在一些中學(xué)生中擴(kuò)散：生日、節(jié)日互贈(zèng)高檔禮物，到飯店請(qǐng)客吃飯，這種現(xiàn)象被稱(chēng)為時(shí)尚文化消費(fèi)。關(guān)于“時(shí)尚文化”，一直有不同的看法，下列說(shuō)法正確的是()A．時(shí)尚文化就是落后文化B．時(shí)尚文化代表新文化，我們應(yīng)主動(dòng)提倡C．時(shí)尚文化是文化旺盛的體現(xiàn)，不應(yīng)加以干涉D．對(duì)時(shí)尚文化，我們應(yīng)實(shí)行正確措施，加以引導(dǎo)D[A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，時(shí)尚文化是當(dāng)前比較潮流的文化，不肯定就是落后的文化；時(shí)尚文化有可能是主動(dòng)的，也可能是消極的，不能全都提倡或加以干涉，B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確。]4.熱播反腐劇《人民的名義》反映了當(dāng)前中國(guó)反腐敗斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)狀況，擊中了反腐敗社會(huì)心愿的熱點(diǎn)，滿(mǎn)意了公眾的審美期盼，受到廣闊觀眾的熱情歡迎。這個(gè)事實(shí)說(shuō)明()A．文化對(duì)人的影響有深遠(yuǎn)長(zhǎng)久、潛移默化的特點(diǎn)B．文化創(chuàng)作要理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求C．凡是為人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化都是社會(huì)主義文化D．只有發(fā)展公益性文化事業(yè)才能保障人民的基本文化權(quán)益B[材料表明該劇滿(mǎn)意了人民群眾對(duì)文化生活的基本需求，B項(xiàng)正確。題中未體現(xiàn)文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)，A項(xiàng)不符合題意；社會(huì)主義文化是先進(jìn)文化，與喜聞樂(lè)見(jiàn)不能等同，C項(xiàng)錯(cuò)誤；發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，而不是唯一途徑，而且題中是文化產(chǎn)業(yè)不是公益性文化事業(yè)，解除D項(xiàng)。]5．“獲得感”是廣闊群眾對(duì)改革發(fā)展成果的一種切身感受，帶有沉甸甸的民意重量，是檢驗(yàn)黨和政府工作“含金量”凹凸的一把重要“標(biāo)尺”。要增加人民群眾在文化方面的“獲得感”，就應(yīng)當(dāng)()A．供應(yīng)人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化作品與文化活動(dòng)B．增加文化軟實(shí)力，抵制外來(lái)文化在我國(guó)的傳播C．以大眾利益為動(dòng)身點(diǎn)，以大眾文化為發(fā)展方向D．以社會(huì)主義文化作為檢驗(yàn)文化作品的唯一標(biāo)準(zhǔn)A[我們要汲取外來(lái)文化的優(yōu)秀成分，解除B；文化發(fā)展要以最廣闊人民群眾的利益為動(dòng)身點(diǎn)，以先進(jìn)文化為發(fā)展方向，社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)文化作品的唯一標(biāo)準(zhǔn)，C、D錯(cuò)誤；“獲得感”是廣闊群眾對(duì)改革發(fā)展成果的一種切身感受，帶有沉甸甸的民意重量，因此，增加人民群眾在文化方面的“獲得感”，就應(yīng)當(dāng)深化人民群眾生活，供應(yīng)人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化作品與文化活動(dòng)，A符合題意。]6．大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《復(fù)興之路》在人民大會(huì)堂連續(xù)上演，場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)，贏得了觀眾的廣泛贊揚(yáng)，被譽(yù)為繼《東方紅》之后又一部勝利的大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)?！稄?fù)興之路》的演出勝利說(shuō)明()A．我國(guó)的文化產(chǎn)品都能滿(mǎn)意人民群眾的需求B．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠滿(mǎn)意人民的文化需求C．只有發(fā)展高雅精品文化，才能保證勝利D．只有發(fā)展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化，才能受到人民群眾的歡迎D[A、B兩項(xiàng)表述錯(cuò)誤；C說(shuō)法過(guò)于肯定；隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們的文化需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化的特點(diǎn)，只有反映人民的呼聲、為人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化，才能滿(mǎn)意人民的文化需求，《復(fù)興之路》的演出勝利說(shuō)明白這一點(diǎn)，D符合題意。]7．下圖是某調(diào)查機(jī)構(gòu)對(duì)民眾觀看電視首選節(jié)目類(lèi)型進(jìn)行的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果。這表明()打開(kāi)電視機(jī)，你首選的電視節(jié)目類(lèi)型A．精神生活已成為人們生活的第一需求B．人們的文化需求呈現(xiàn)多層次和多樣化C．文化市場(chǎng)的發(fā)展參差不齊、應(yīng)有盡有D．受大眾傳媒影響，文化市場(chǎng)喜憂(yōu)參半B[A說(shuō)法錯(cuò)誤，物質(zhì)生活是人們生活的第一需求。由調(diào)查結(jié)果表可以看出，人們首選電視節(jié)目日益多樣化，故B符合題意；C與題意不符；D說(shuō)法不夠科學(xué)，文化市場(chǎng)的喜和憂(yōu)并不單純是大眾傳媒導(dǎo)致的，故解除。]8．易中天因講《品三國(guó)》而被戲稱(chēng)為“學(xué)術(shù)超男”，不過(guò)他不認(rèn)同，他說(shuō)：“其實(shí)我講的是蘿卜史學(xué)，所謂蘿卜：一是草根的；二是很健康的，有益身體的；三是它可以生吃，素吃，葷吃，老少咸宜。”這留給我們的思索是()A．要發(fā)展傳統(tǒng)文化 B．要發(fā)展經(jīng)典文化C．要發(fā)展大眾文化 D．要發(fā)展蘿卜史學(xué)C[“所謂蘿卜：一是草根的；二是很健康的，有益身體的；三是它可以生吃，素吃，葷吃，老少咸宜?！辈浑y看出易中天所講的史學(xué)是面對(duì)大眾的大眾文化。]9．山東省聊城市是一座國(guó)家歷史文化名城。光岳樓宏偉挺立，氣概恢弘。山陜會(huì)館，規(guī)模宏偉、布局豪華。清代四大私人藏書(shū)樓之一的海源閣，曾藏珍本古籍22萬(wàn)余冊(cè)、金石書(shū)畫(huà)數(shù)不勝數(shù)?！端疂G傳》《三國(guó)演義》《老殘游記》《聊齋志異》中有許多故事就是以聊城為背景綻開(kāi)的。我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期聞名軍事家孫臏、明代文學(xué)家謝榛、抗日愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張自忠、當(dāng)代國(guó)畫(huà)大師李苦禪、聞名學(xué)者傅斯年、季羨林、領(lǐng)導(dǎo)干部的楷?？追鄙榷际橇某侨嗣竦拇?，都是聊城的傲慢。這些獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)為聊城文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展供應(yīng)了良好的資源條件。近年來(lái)，聊城市立足于文化資源的整合和文化品牌的打造，大力實(shí)施精品工程，廣泛開(kāi)展群眾文化活動(dòng)，不斷加強(qiáng)文化陣地建設(shè)，文化事業(yè)日益旺盛。結(jié)合材料，請(qǐng)你談?wù)勅绾伟l(fā)展大眾文化？[解析]本題以山東省聊城市依靠自身優(yōu)勢(shì)大力發(fā)展文化事業(yè)為背景材料，將詳細(xì)發(fā)展措施作為學(xué)問(wèn)切入點(diǎn)，重點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)學(xué)問(wèn)的記憶和再現(xiàn)實(shí)力。解答本題，既要找準(zhǔn)學(xué)問(wèn)，又要聯(lián)系聊城市的詳細(xì)做法分析表述。[答案]①聊城市廣泛開(kāi)展群眾文化活動(dòng)，就是依據(jù)人們的文化需求日益呈現(xiàn)多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)，為滿(mǎn)意人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，要供應(yīng)多種類(lèi)型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。②聊城市大力實(shí)施精品工程，為社會(huì)供應(yīng)了先進(jìn)的、健康有益的文化產(chǎn)品。③要供應(yīng)面對(duì)廣闊人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化，就是我們所提倡的大眾文化。[實(shí)力提升練]10.網(wǎng)絡(luò)謠言把謊言包裝成“事實(shí)”，將揣測(cè)翻轉(zhuǎn)成“存在”，興風(fēng)作浪，擾亂人心。假如任其橫行，將危害社會(huì)誠(chéng)信，擾亂社會(huì)秩序，影響社會(huì)穩(wěn)定。這給我們的啟示是()A．人們?cè)谖幕钪忻媾R多種選擇B．網(wǎng)絡(luò)發(fā)展須要加強(qiáng)管理和引導(dǎo)C．必需堅(jiān)決抵制、依法取締腐朽文化D．大眾傳媒是文化傳播的主要手段B[題干主要說(shuō)明白網(wǎng)絡(luò)謠言帶來(lái)的危害，這啟示我們要對(duì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展加強(qiáng)管理和引導(dǎo)，B符合題意。]11．作為一部紅色經(jīng)典，《黃河大合唱》不朽的旋律和歌詞背后，是抗日斗爭(zhēng)這場(chǎng)全民族的血淚記憶和悲壯史詩(shī)。近年來(lái)《黃河大合唱》頻遭改編，原本承載厚重歷史的曲目卻被肢解成一個(gè)個(gè)段子、一句句笑話，成了狂歡搞笑的“佐料”。這給我們的啟示是()①多樣風(fēng)格的文化作品是我國(guó)文化發(fā)展的方向②須要加強(qiáng)文化市場(chǎng)的管理而不能放任自流③多樣化創(chuàng)新經(jīng)典作品，充溢人們的精神生活④弘揚(yáng)主旋律經(jīng)典作品，筑牢民族文化的根基A．①② B．①③C．②④ D．③④C[本題考查文化市場(chǎng)對(duì)文化的影響。紅色經(jīng)典文化作品《黃河大合唱》成為狂歡搞笑的“佐料”，這啟示我們要加強(qiáng)文化市場(chǎng)監(jiān)管，也要用核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化發(fā)展方向，奏響主旋律，筑牢民族文化的根基，②④正確；文化建設(shè)須要供應(yīng)多樣化的文化產(chǎn)品，但這并不是文化發(fā)展的方向，①解除；材料并沒(méi)有體現(xiàn)多樣化創(chuàng)新經(jīng)典作品，③解除。]12．我們要推動(dòng)原創(chuàng)文化精品的網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化，提高網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的供應(yīng)實(shí)力，豐富網(wǎng)上文化的傳播手段，打造一批具有中國(guó)氣派、體現(xiàn)時(shí)代精神、品嘗高雅的網(wǎng)絡(luò)文化作品。這樣做有利于()①豐富人民群眾的文化生活②滿(mǎn)意人民群眾的一切需求③擴(kuò)展人民群眾的文化視野④將精神的力氣干脆轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力氣A．①③ B．①②C．①④ D．②④A[①③正確回答了網(wǎng)絡(luò)文化的旺盛對(duì)人民群眾精神文化生活方面的主動(dòng)作用。②錯(cuò)在“一切需求”；④不正確，精神的力氣不能干脆轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力氣。]13．在“我是歌手”的電視節(jié)目上，歌手們以不同以往的方式翻唱經(jīng)典歌，詮釋經(jīng)典，再次讓人如癡如醉。由此可見(jiàn)，文藝表演應(yīng)當(dāng)()①為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)②提倡風(fēng)格與形式的多樣化③立足于滿(mǎn)意市場(chǎng)需求④要全面繼承傳統(tǒng)歌曲A．①③ B．③④C．①② D．②④C[同一首歌以不同的方式演唱，卻都獲得了聽(tīng)眾的認(rèn)可，符合大眾文化的要求，①②正確；歌手們以新的方式詮釋經(jīng)典，讓人如癡如醉，表明文化發(fā)展要堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一，而④則強(qiáng)調(diào)全面繼承，觀點(diǎn)不正確；文藝表演不僅要注意經(jīng)濟(jì)效益，更要立足于滿(mǎn)意人民群眾的精神需求，注意社會(huì)效益，故③不選。]14．在高二(1)班的主題辯論會(huì)上，同學(xué)們就大眾傳媒對(duì)文化生活的影響問(wèn)題綻開(kāi)了激烈的辯論，甲乙雙方有不同的觀點(diǎn)和理由。甲方：大眾傳媒為低俗化的文化推波助瀾，助長(zhǎng)了中學(xué)生狂熱的追星現(xiàn)象，一些落后腐朽文化借助大眾傳媒肆意擴(kuò)散。乙方：大眾傳媒使內(nèi)容豐富、格調(diào)高雅的文化作品得到更好的傳播，人們?cè)隗@慌的學(xué)習(xí)和工作之余，看看電視，讀讀報(bào)刊，玩玩電腦嬉戲，滿(mǎn)意了精神上的需求。請(qǐng)你依據(jù)文化生活的學(xué)問(wèn)對(duì)甲乙雙方的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。[解析]本題以大眾傳媒對(duì)文化生活的影響的辯論會(huì)為背景，考查對(duì)大眾傳媒影響的全面理解和學(xué)問(wèn)遷移實(shí)力。依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)，對(duì)雙方觀點(diǎn)進(jìn)行辨別，并且利用教材學(xué)問(wèn)說(shuō)明觀點(diǎn)正誤的緣由。[答案]①甲方描述了大眾傳媒對(duì)文化生活的消極影響，乙方描述了大眾傳媒對(duì)文化生活的主動(dòng)影響，