中外服裝史教案(一)

中西服裝發(fā)展史教案（首頁）（代號A-3）

共9頁

授課2013年10

第一章人類服裝的起源課時6

科中西服裝發(fā)月28日

第二章人類服裝的共性特日期

目展史

征班級2012級服裝一班

授1、講型:

課作業(yè)擬用

2、演示；

方2題1學(xué)時

3、課堂討論；

式題數(shù)時間

4、現(xiàn)場輔導(dǎo)。

選

用

教掌握：人類的服裝動機與人類服裝發(fā)展的一

教

學(xué)般規(guī)律

多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)

具

目熟悉：影響人類服裝變化的主要因素

的

了解：服裝起源與人類勞動的關(guān)系與服裝變掛

化的現(xiàn)象圖

重難

人類服裝發(fā)展的一般規(guī)律影響人類服裝變化的主要因素

點點

教

學(xué)

回服裝史的概念，中外服裝史的劃分。

顧

說

課時安排；4節(jié)課講授；1節(jié)課習(xí)題課，1節(jié)課課堂討論。

明

審閱簽名:

矢LA1AV-X-rn

教學(xué)過程（代號4-4）

第1頁

時間教學(xué)教學(xué)

授課內(nèi)容

分配方法手段

10分新課引入講授

鐘本課程是從服裝發(fā)展的共性特征入手，總領(lǐng)人類服

裝的演變歷史，再分別重點表述中西方的服裝發(fā)展進

程，最后對中西方的服裝做跨文化的比較。

服裝發(fā)展史課程的教學(xué)內(nèi)容包括：服裝的創(chuàng)始與起

源，即研究人類從何時穿衣與為什么穿衣；中國服裝發(fā)

展史。重點講敘奴隸社會及封建社會各朝代的服裝狀況

及演變歷史：外國服裝發(fā)展史，主要以西歐各國服裝發(fā)

展進程為主線，重點講敘，古代、中世紀及近、現(xiàn)代西

方服裝的變遷過程。

新課內(nèi)容

180分第一章人類服裝的起源講授

鐘

1、服裝的概念、功能及構(gòu)成

2、服裝的概念：狹義，指人們穿在身上遮蔽身體和教師使

御寒的東西；廣義，是指衣服、鞋、帽的總稱，用網(wǎng)絡(luò)

有時也包括各種裝飾物，但服裝一般專指衣服。教室的

“屏幕

3、服裝的功能：實用功能、裝飾功能、遮羞功能、

標識功能。廣播”

功能進

4、服裝的構(gòu)成：服裝是由款式、色彩和材料三個要

行課件

素構(gòu)成的。

和操作

二、原始社會的服飾狀況

演示。

1、裸態(tài)生活期

裸態(tài)指原始人類利用自身的體毛生活的狀態(tài)。

裸態(tài)生活期：距今300—20萬年。

2、獸皮葉草與裝飾期

距今25-1萬年前，人類進入智人期。智人期生活

的十多萬年間創(chuàng)造了原始的服飾，其中骨針的發(fā)明標志

著縫紉工具的誕生。

3、纖維織物期

約15000年前，舊石器時代開始向新石器時代過渡，

距今約10000年進入新石器時代，人類從此進入野蠻時提問

代。人類對纖維衣料的應(yīng)用從此開始。

三、原始人類的服裝動機

1、生理需求論

(1)氣候適應(yīng)說

矢由v_Lxn

教學(xué)過程(代號4-4)

第2頁

教學(xué)教學(xué)

授課內(nèi)容

方法手段

新課內(nèi)容講授

(2)身體保護說

2、心理需求論

(1)護符說

(2)象征說

(3)裝飾審美說

3、性需求論

(1)遮羞說

(2)吸引說

四、服裝起源與人類勞動的關(guān)系

在勞動的過程中，產(chǎn)生了人與纖維、獸皮接觸、結(jié)

合的機會，促進人類產(chǎn)生了服裝的動機，并在勞動中繼教師使

續(xù)發(fā)展。用網(wǎng)絡(luò)

教室的

第二章人類服裝的共性特征“屏幕

一、影響人類服裝變化的主要因素廣播”

1、環(huán)境因素功能進

(1)自然環(huán)境行課件

(2)社會環(huán)境和操作

(3)功能環(huán)境演示。

■￡■

社會與文化影響服飾潮流的變遷

矢LA1AV-X-rn

教學(xué)過程（代號4-4）

第3頁

時間教學(xué)教學(xué)

授課內(nèi)容

分配方法手段

新課內(nèi)容講授

習(xí)俗心理：蘇格蘭裙

二、服裝變化的現(xiàn)象（10分鐘）

1、阻力與動力的矛盾

（1）阻力因素教師使

（2）動力因素用網(wǎng)絡(luò)

2、漸變與激變交叉教室的

3、外因與內(nèi)因的沖突“屏幕

三、人類服裝發(fā)展的一般規(guī)律（15分鐘）廣播”

1、模仿從眾與標新立異的規(guī)律功能進

2、趨簡求便與裝飾求美的規(guī)律行課件

和操作

演示。

標新立異與模仿從眾裝飾求美

3、順應(yīng)環(huán)境與內(nèi)因支配規(guī)律

4、融合吸收與自我傳承的規(guī)律

5、符號標示與個性自由的規(guī)律

6、發(fā)揚優(yōu)秀與淘汰陳舊的規(guī)律

矢LA1AV-X-rn

教學(xué)過程（代號4-4）

第4頁

時間教學(xué)教學(xué)

方

授課內(nèi)容法

分配手段

50分新課內(nèi)容

鐘第一章人類服裝的起源習(xí)題練習(xí)

一.單選題

()1.______的發(fā)明，標志著最早的縫紉工具的誕習(xí)題練

生。習(xí)

A.石針B.骨錐C.石矛D.骨針

()2.目前世界上最古老的亞麻植物是在______發(fā)

現(xiàn)的約1萬年前的亞麻殘片。

A,英國B.西班牙C.瑞士D.法國

()3.原始人類的著裝動機可概括為三類，即生理、

心理需求論及______論。

A.性需求B.遮羞C.裝飾D.異性吸引

4.原始人類發(fā)明腹布、兜襠布是把性器官保護起來，

這屬于服裝起源動機理論說中的_L。

A.圖騰崇拜說B.遮羞說教師使

C.身體保護說D.異性吸引說用網(wǎng)絡(luò)

()5.______的發(fā)明，是人類服裝起源中的一項重教室的

要事件?！捌聊?/p>

A.織物B.紡墜C.骨針D.紡輪廣播”

()6.人類最早的骨針出現(xiàn)的時間是______時期。功能進

A.早期智人B.晚期智人C.直立人D.猿人行提

()7.“冀州島夷皮服，揚州島夷卉服。”出自于問。

D______o

A.《春秋》B.《周易》C.《禮記》D.《尚

書》

()8.______出現(xiàn)的原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)促進了人類

纖維衣料的產(chǎn)生。

A.蠻荒時代B.蒙昧?xí)r代C.野蠻時代D.文

明時代

()9.______的出現(xiàn)從根本上改變了人類的衣著狀

況。

A.文身B.人體裝飾C.獸皮葉草D.纖維材料

()10.人類為了抵御寒冷、酷熱、干燥而創(chuàng)造了服

裝，這屬于。

A.身體保護說E.裝飾審美說C.氣候適應(yīng)說

D.護符說

K_Lxn

教學(xué)過程(代號4-4)

第5頁

時間教學(xué)教學(xué)

授課內(nèi)容

分配方法手段

新課內(nèi)容習(xí)題練

()11.世界上雖然有不穿衣的民族，但極少有不對習(xí)

身體進行裝飾加工的民族，這是一種______的著裝動

機。

A.裝飾審美B.異性吸引C.身體保護D.護

符

()12.以下哪種不屬于人類著裝動機中的心理需求

論？

A.護符說B.象征說C.遮羞說D.裝飾審美

說

()13.以下哪種學(xué)說不屬于服裝產(chǎn)生的起因，而是

服裝產(chǎn)生后的一種結(jié)果？

A.吸引說B.遮羞說C.裝飾審美說D.身體保

護說

()14.中美洲早期人類的泥塑人像代表的服飾形式教師使

說明服裝與_______有著密切聯(lián)系。用網(wǎng)絡(luò)

A.審美B.勞動C.身體保護D.異性吸引教室的

()15.在澳洲發(fā)現(xiàn)的原始腰帶的最重要意義在“屏幕

于_______O廣播”

A.裝飾B.實用C.護符D.象征功能進

二.填空行提

1.原始社會的人體裝飾現(xiàn)象有—O問。

2.刺痕文身用于瘢痕文身用于___。

3.人類服裝的起始過程經(jīng)歷了______、______、—

三個階段。

4.人類最早的裝飾行為與、_______、______、_______等

都有一定的聯(lián)系。

5.人類最早的1毛織物出現(xiàn)在_______,最早的棉織物

是在印度發(fā)明的，最早的絲織物是在______出現(xiàn)的。

第二章人類服裝的共性特征習(xí)題練習(xí)

一.單選題

()1.我們從“環(huán)境一一服裝一一人”這一公式出

發(fā)，分別對影響服裝變化的因素進行分析，可以概括出

兩大因素，即環(huán)境因素和_____因素。

A.物質(zhì)B.功能C.人類D.自然

xn

教學(xué)過程(代號4-4)

第6頁

時間教學(xué)教學(xué)

授課內(nèi)容

分配方法手段

新課內(nèi)容習(xí)題練

()2.服裝的______是個體通過穿用同一種服飾，習(xí)

以求獲得與被模仿者同樣的社會價值的服飾行為，并在

服裝上優(yōu)于以往，心理上超出過去。

A.模仿B.從眾C.裝飾D.流行

()3.戰(zhàn)國時期，趙武靈王將西北民族的褲褶、帶鉤、

靴等引入中原，體現(xiàn)了服裝發(fā)展的______。

A.模仿從眾規(guī)律B.標新立異規(guī)律C.融合吸收

規(guī)律D.符號標識規(guī)律

()4,辛亥革命推翻封建帝制，外來服裝強烈沖擊著

傳統(tǒng)服裝，但農(nóng)民卻未立即脫下舊裝換新衣。這是

現(xiàn)象。

A.阻力與動力的矛盾B.一般與特殊的共存C.漸

變與激變的交叉

D.內(nèi)因與外因沖突教師使

()5.中國20世紀上半葉，婦女對改良旗袍的熱衷用網(wǎng)絡(luò)

現(xiàn)象是一種______的發(fā)展規(guī)律。教室的

A.裝飾求美B.融合吸收C.趨簡求便D.標新“屏幕

立異廣播”

()6.當代的朋克、嬉皮族為了表示其異端，把服裝功能進

做得極其怪異，這屬于服裝的_______功能。A.精神行提

B.實用C.物質(zhì)D.象征問。。

()7.______是服裝流行與傳播的主要動力因素。

A.社會變革B.時尚青年與婦女C.新的生活方式

D.發(fā)達的經(jīng)濟

()8._______說“倉縻實而知禮節(jié)，衣食足而知榮

辱。”

A.孔子B.孟子C.管子D.子產(chǎn)

()9.人類服裝發(fā)展中______規(guī)律可能促進新的服

飾的產(chǎn)生。

A.模仿從眾B.標新立異C.符號標識D,順應(yīng)

環(huán)境

()10.以下哪一選項不屬于服裝發(fā)展規(guī)律的主要構(gòu)

成元素？

A.人B.服裝C.流行D.環(huán)境

二.多選題

-k/.>_Lxn

教學(xué)過程（代號4-4）

第7頁

時間教學(xué)教學(xué)

授課內(nèi)容

分配方法手段

新課內(nèi)容習(xí)題練

（）1.服裝變化的動力因素除發(fā)達的經(jīng)濟等主要因素習(xí)

外還應(yīng)注意_______O

A.新的生活方式B.教育的普及和文化的提高

C.時尚青年與婦女D.社會變革E.宗教意識

（）2.促進服飾變化的因素有______o

A.人為的規(guī)定B.文化的傳播C.青年與婦女

D.社會事件的影響E.社會的變革

（）3,阻礙服裝變化的作用力有______。

A.社會的變革B.落后的經(jīng)濟C.封閉的地域

D.陳腐的制度E.頑固的習(xí)俗

（）4.以下哪幾種規(guī)律可以促進新的服飾的產(chǎn)生？

A.內(nèi)因支配B.標新立異C.個性自由D.融合吸

收E.趨簡求便教師使

（）5.影響人類服裝變化的自然因素包括______°用網(wǎng)絡(luò)

A.地理B.氣候C.生態(tài)D.空氣E.山水教室的

“屏幕

三.填空題

1.影響服裝的功能因素主要有______、______因素、廣播”

2.影響人類服裝發(fā)展的社會環(huán)境因素主要有政治思想功能進

和______、______、______O行提

3.服裝變化的現(xiàn)象主要有______的矛盾、漸變與激變問。

的交叉、外因與內(nèi)因的沖突。

3_、_______與______是構(gòu)成服裝發(fā)展規(guī)律的

三大7C素。

50分5.服裝變化現(xiàn)象中的外因指的是______和_______

鐘課堂討論

課堂

1影.響服裝變化的因素有那些？

討論

2.怎樣理解漸變和激變的交叉？

3.人類在進化到穿衣前為什么會有人體裝飾階段

出現(xiàn)？其意義是什么？

矢LA1AV-X-rn

教學(xué)過程（代號4-4）

第8頁

時間教學(xué)教學(xué)

授課內(nèi)容

分配方法手段

5分鐘小結(jié)講授

通過本章的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生熟悉服裝的有關(guān)概念，闡明學(xué)

習(xí)本課程的重要意義，通過講述服裝發(fā)展史的重要地

位，激發(fā)同學(xué)對學(xué)習(xí)服裝史的積極性，并掌握人類的服

裝動機與人類服裝發(fā)展的一般規(guī)律。

學(xué)生練

作業(yè)

5分鐘習(xí)

1、簡述原始人類的服裝動機。

2、簡述人類服裝發(fā)展的一般規(guī)律。

廣東省技工學(xué)校文化理論課教案（首頁）（代號A-3）

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授課2013年10

課時6

科中西服裝發(fā)第三章原始社會服裝日期月29日

目展史第四章奴隸社會服裝

班級2012級服裝一班

授1、講型:

課作業(yè)擬用

2、演示；

方5題1學(xué)時

3、課堂作業(yè)；

式題數(shù)時間

4、現(xiàn)場輔導(dǎo)。

選

用

教

教

學(xué)

多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)

具

目了解原始社會和奴隸社會服飾的基本形制。

的

掛

圖

重中國服裝初始時期在工具材料技難

兩種基本服裝形制的形態(tài)特征以及在

術(shù)上的表現(xiàn)以及冕服的體征

中國服裝史的地位

點點

教

學(xué)

人類的服裝動機與人類服裝發(fā)展的一般規(guī)律

回

顧影響人類服裝變化的主要因素

說

課時安排:5節(jié)課講授；1節(jié)課課堂作業(yè)。

明

審閱簽名:

矢LA1AV-X-rn

教學(xué)過程(代號4-4)

第1頁

時間教學(xué)教學(xué)

授課內(nèi)容

分配方法手段

10分新課引入講授

鐘通過本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生主要了解中國原始社會和

奴隸社會的服飾狀況，原始的服裝工具、兩種基本服裝

形制在中國服裝史的意義。

新課內(nèi)容講授

第三章原始社會服裝

一、最早的縫紉工具和身體飾物

1、最早的縫紉工具；骨針

2、身體飾物

(1)裝飾品；項鏈

(2)耳飾、手飾、臂飾

240分(3)裝飾材料

鐘

一二教師使

4r--L用網(wǎng)絡(luò)

教室的

“屏幕

二、紡織工具與麻、毛、絲織物廣播”

1、骨梭功能進

行課件

和操作

IIo演示。

2、紡墜

簪A

3、織機(織布機)

矢LA1AV-X-rn

教學(xué)過程（代號4-4）

第2頁

時間教學(xué)教學(xué)

授課內(nèi)容

分配方法手段

新課內(nèi)容講授

■I”■?承■■

4、纖維和織物

(1)纖維

(2)毛

(3)絲

第四章奴隸社會服裝

一、原始信仰及其對服裝觀念的影響

教師使

1、服裝體現(xiàn)了對自然和祖先的崇敬

用網(wǎng)絡(luò)

(1)冕服形制采用玄衣,纏裳。形制和色彩代表天

教室的

地，體現(xiàn)對天地的崇拜。

“屏幕

(2)天子冕冠前后各垂12旅，代表一年12個月

廣播”

的天文觀，體現(xiàn)對天的崇拜。

功能進

(3)天子冕服上的12種紋飾(十二章)，體現(xiàn)對

行課件

自然的崇拜。十二章：日、月、星辰、山、龍、華蟲、

和操作

宗彝yi、藻、火、粉米、輔魚、?fuo

演示。

mf*

(4)冕服配蔽膝是對祖先的崇敬和祈求

2、服裝體現(xiàn)了陰陽五行說的宇宙觀

二、禮制與冠服制度

1、冕服

2、弁服

3、玄端(元端)

dknVXxn

教學(xué)過程（代號4-4）

第3頁

教學(xué)教學(xué)

方法手段

新課內(nèi)容講授

4、深衣

5、裘服

6、命婦服

三、冕服

冕服由冕冠、上衣下裳，破（比）、舄（xi）、帶等

組成。

^―--------??中單教師使

用網(wǎng)絡(luò)

教室的

“屏幕

廣播”

功能進

行課件

和操作

演示。

2H仲&尊說，黑（以

?代制》中第席

?帝.，114奏■?“做》0

四、兩種基本服裝形制

中國古代服裝從款式分為兩種：“上衣下裳”形制

和“上下連屬”形制。

一、上衣下裳形制

上衣；上體穿的衣。包括襦、夾襖、袍、衫、坎肩

等。

下裳（shang）：保護下體的衣服。如裙、褲等。

古代最初的下裳（shang）是裳（chang即常）指裙

子。

裳即?！墩f文解字》載：“常”為“下常qUn也二

乜

教學(xué)>14過v.L程（代號4-4）

第4頁

教學(xué)

方

授課內(nèi)容法

新課內(nèi)容講授

常就是裙。

上衣下裳形制；是上身有衣，下身有裳，把上衣和

下裳分開的服裝形制。

上衣下裳是中國基本服裝形制之一。古時的裙稱為

下裳。上衣下裳是商代的主要服飾形制中國古代最早的

服飾形制（目前認為）在商代出現(xiàn)，商代基本確立了上

衣下裳（chdng）的形制。

二、上下連屬形制

1、上下連屬形制；把上衣和下裳縫合在一起的服裝形

制。如深衣。

2、上下連屬形制對我國歷代服裝產(chǎn)生的影響

當上衣下裳制和上下連屬制這兩種服裝基本形制

定型后，就表現(xiàn)出奴隸社會對原始社會在服裝上的反動教師使

和創(chuàng)新，這一點積極因素一直影響著整個封建社會時用網(wǎng)絡(luò)

期。從消極方面來考察，周代出現(xiàn)完善的冕服制后，其教室的

形制、服色、章紋、種類等，都納入了禮制的范疇，使“屏幕

一切藝術(shù)的東西、實用性的東西都從屬于政治和倫理，廣播”

這一點成為后來封建社會服裝中消極層面上的遺芍因功能進

素，久久難以抹掉。行提

按照儒家理論，說深衣的袖圓似規(guī),領(lǐng)方似矩，背問。

后垂直如繩,下擺平衡似權(quán)，符合規(guī)、矩、繩、權(quán)、衡五

種原理。

五、服飾禮儀與社會民俗

民俗民風對服飾禮儀的影響：

周代制定了詳細的國家管理制度，并用“禮”作為

核心，指導(dǎo)國家的運轉(zhuǎn)和人民的生活。要求全社會人民

要遵守規(guī)定的尊卑，各守其規(guī)則，要具有感恩、仁愛等

品質(zhì)這樣社會就安定了，社會秩序就正常了。原始迷信

的崇拜觀念，認為天地、祖先都應(yīng)尊崇，企圖通過與它

們性靈相通，達到保護自己的目的。周代將禮分為五類：

即吉禮、軍禮、賓禮、嘉禮、兇禮合為“五禮”。五禮

有相應(yīng)的禮服。

一、男子成人行冠禮，女子行笄ji禮

K_Lxn

教學(xué)過程（代號4-4）

第5頁

時間教學(xué)教學(xué)

授課內(nèi)容

分配方法手段

新課內(nèi)容講授

1.冠禮

周代貴族男子到二十歲，要行冠禮，即舉行一個戴

冠的儀式,表示從此是成人,可以從事

成人的活動,包括有了穿戴某些服飾的資格。

貴族男子到二十歲束髻頂冠。加冠者從此便享受本

集團正式成員的權(quán)力，也應(yīng)履行相關(guān)的義務(wù)，作為成年

的標志。

二十歲以前為幼,不可穿皮服、絲帛和裳,不能駕

車,不能主持賓客之事。遇父喪事不可穿纏（si）服（細

布喪服）。

在冠的程式上就有三次,先加緇zi布冠,再加皮弁，

最后加爵弁。拜見母親和兄弟之后，換去冠，著玄端服，

帶著雉雞為禮拜見鄉(xiāng)里年高德望者后,加冠禮才算完

教師使

畢。

用網(wǎng)絡(luò)

緇：黑色。

教室的

緇Zi布冠：是一種深黑色的布帽，專為加冠而用。

“屏幕

無笄，用一條青纓帶系在頭上。

廣播”

2、笄禮

功能進

女子到十五歲束發(fā)戴笄。作為成年的標志。女子到

行課件

十五許嫁，脖上戴纓（玉石等頸飾），表示已有歸宿，發(fā)上

和操作

加笄，成為婦人。如果十五歲沒有許嫁,到二十歲時也要

演示。

行笄禮,表示已經(jīng)成人。

女子在尚未行笄禮之前，發(fā)式大多為“Y髻”。

二、以贈儷li皮、束帛為禮的婚俗

婚姻的關(guān)系確立后，男子要送聘禮給女方，周代有

標準，要送女方一束絲帛、鹿皮2張，皮衣一套。由此

可見當時人們特別看重服裝。

周代婚禮規(guī)定有六禮,即:納采、問名、納吉、納征、

請期、親迎。其中納征是確定婚姻關(guān)系的重要一環(huán)，男

方送禮給女方，如同今天的訂婚。納征又稱納幣。幣，指

一種交換物，有男子以物易人之意，是奴隸社會人們婚

姻觀的一種反映。

三、喪服以布的精粗來區(qū)別親疏

1、五服

五服：周代根據(jù)逝者的身份和親屬關(guān)系，給吊喪者

xn

教學(xué)過程（代號4-4）

第6頁

時間教學(xué)教學(xué)

授課內(nèi)容

分配方法手段

新課內(nèi)容講授

制定了五種喪服規(guī)定來標志等級和親疏。五服由高

（深）到低（輕）依次為：斬衰（cui）、齊（zi）衰、大

功、小功、纏麻。

2、喪服用麻制成，有粗細之別，麻越粗，表示親屬

關(guān)系越近，哀悼之情越深。

斬衰最粗，纏麻最細。

3、在民俗中為父母、公婆、祖父母、夫吊喪皆服

斬衰（深喪禮），服制三年。其余喪服則為逐漸疏遠的

親屬所穿,服制也遞減。

天子崩,諸侯與臣也服斬衰,如死父母一樣。

4、吊喪時要將麻披掛在胸前。喪服不縫邊不緝縫，

以示哀痛。

教師使

四、男女隨身佩帶物品方便生活的風俗

用網(wǎng)絡(luò)

周代男女成人后:有孝順父母公婆的義務(wù)，加之周

教室的

禮特別煩瑣，生活中往往會有所不便，所以為了使長輩

“屏賽

生活中不至于不便,要求男女隨身佩帶一些必用工具。

廣播”

男子隨身帶抹布、手巾、小刀、取火工具等，而女

功能進

子所佩帶之物，左佩和男子相同，右佩有縫衣用針、針

行課件

套、線等。就象今天人們隨身帶的折刀小剪一樣。

和操作

演示。

課堂討論討論

50分1、為什么說追溯服裝個原始信仰對認識我國服裝文化

鐘具有重要意義？并分析其具體內(nèi)容。

2、什么是官服制度？它為何成為我國古代社會禮制的

重要組成部分？請舉例說明3、什么是冕服？其具體內(nèi)

容包括哪些？

4、簡述上衣下裳和上下連屬兩種基本形制及對我國歷

代服裝產(chǎn)生的影響

5、簡述上衣下裳和上下連屬兩種基本形制及其對我國

歷代服裝產(chǎn)生的影響Q

6、夏商西周的民俗民風是如何影響服飾禮儀的?請舉例

說明。

4?L2\_L-fH

教學(xué)過程（代號4-4）

第7頁

教學(xué)教學(xué)

授課內(nèi)容

方法手段

5分鐘小結(jié)講授

通過本章的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生熟悉中國原始社會和奴隸

社會服裝的形態(tài)，原始的服裝工具和材料早中國歷史的

意義。重點掌握兩種服裝形制在中國服裝史上的重要地

位。

作業(yè)

學(xué)生練

1、名詞解釋①禮制、②正色、③弁服、④深衣、⑤命

分鐘

5婦服、⑥十二章紋、⑦冕旋、⑧笄、⑨脛衣、⑩夾衣(11)習(xí)

衽、?裳、?五服。

2、為什么說追溯服裝體現(xiàn)的原始信仰對認識我國服裝

文化具有重要意義？并分析其具體內(nèi)容。

3、什么是冕服?簡述其形制和種類。

4、簡述上衣下裳和上下連屬兩種基本形制及其對我國

歷代服裝產(chǎn)生的影響。

5、夏商西周的民俗民風是如何影響服飾禮儀的?請舉例

說明。

廣東省技工學(xué)校文化理論課教案（首頁）（代號A-3）

共7頁

授課2013年10

課時6

科中西服裝發(fā)日期月30日

第五章封建社會前期服裝

目展史

班級2012級服裝一班

授1、講型:

課作業(yè)擬用

2、演示；

方5題1學(xué)時

3、課堂作業(yè)；

式題數(shù)時間

4、現(xiàn)場輔導(dǎo)。

選

用

教