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《修辭立其誠》優(yōu)秀標準課件PPT大綱PowerPointDesignPowerPointDesignPowerPointDesign時間:20XX.X20XX目錄CONTENTS01作者與寫作背景02文章結(jié)構(gòu)與核心觀點03論證方法與語言特色04文章的現(xiàn)實意義05拓展與思考PART作者與寫作背景PowerPointDesignPowerPointDesignPowerPointDesign01學術(shù)成就與影響張岱年提出“哲學家須有尋求客觀真理之誠心”,把“求真之誠”作為哲學修養(yǎng)之基礎(chǔ),其治學貫徹一個“誠”字,晚年自號“渠山拙叟”,以“直道而行”示其一生立身之則。他的學術(shù)觀點和治學態(tài)度對后世影響深遠,為當代哲學研究和文化探討提供了重要的理論基礎(chǔ)和思想指導(dǎo)。張岱年生平張岱年(1909—2004),河北獻縣人,中國現(xiàn)代哲學家、哲學史家。1933年畢業(yè)于北京師范大學教育系,后任教于清華大學等高校,著述豐富,被學界譽為“國學大師”。他的學術(shù)研究涵蓋中國哲學史闡釋、哲學理論問題探索及文化問題探討,主要著作有《中國哲學大綱》《中國唯物主義思想簡史》等。作者簡介時代背景01.本文寫于1992年四月,當時中國市場經(jīng)濟蓬勃發(fā)展,社會轉(zhuǎn)型期人心浮躁,部分作家和學者因生活所需,急功近利,言辭浮夸,創(chuàng)作一些吸引眼球的作品,學術(shù)界和文學界出現(xiàn)了一些違背學術(shù)宗旨和文學創(chuàng)作原則的現(xiàn)象。創(chuàng)作動機02.張岱年先生有感于這種現(xiàn)象,為了呼吁作文、為人都要“立其誠”,端正學風,弘揚唯物主義精神,深刻闡述自己的治學宗旨,寫下了《修辭立其誠》一文,以期對當時的社會風氣和學術(shù)研究產(chǎn)生積極的引導(dǎo)作用。寫作背景PART文章結(jié)構(gòu)與核心觀點PowerPointDesignPowerPointDesignPowerPointDesign02引論部分第一部分(第1段):提出文章中心論點,概述“立其誠”的含義。引用《易傳·文言》中的“修辭立其誠”,指出這是發(fā)言著論寫文章的原則,并對“立其誠”重新定義,從歷史的角度進行重新界定,強調(diào)古代儒家謂之為“誠”,就是現(xiàn)代所謂的“真”。本論部分第二部分(第2-10段):具體闡述“立其誠”的三層含義及重要性。從“立其誠”的含義和“立其誠”的重要性兩大方面論證中心論點,其中“立其誠”的含義包括名實一致、言行一致、表里一致,重要性則從認識世界、端正學風、社會現(xiàn)實三個角度進行論述。結(jié)論部分第三部分(第11段):總結(jié)全文,再次強調(diào)“修辭立其誠”是一個唯物主義的原則,唯物主義是科學研究的真實基礎(chǔ),呼吁人們堅持這一原則。文章結(jié)構(gòu)分析“立其誠”是文章的核心概念,其含義包括名實一致、言行一致、表里一致。名實一致強調(diào)言辭或命題與客觀實際的一致;言行一致要求理論與實踐、思想與行動相一致;表里一致則要求心口一致,口中所說的與心中所想的應(yīng)該一致。01“立其誠”的內(nèi)涵“修辭立其誠”是一個唯物主義的基本原則,唯物主義是科學研究的真實基礎(chǔ)。作者強調(diào)人們應(yīng)堅持唯物主義,無所畏懼,敢于亮出自己的真實的思想見解,在作文和為人上都要做到真實可信。唯物主義原則從認識世界角度看,正確認識客觀世界應(yīng)力求避免主觀因素的干擾,發(fā)揮主體性應(yīng)以認識的客觀性為前提;從端正學風角度看,反對“曲學阿世”,強調(diào)“修辭立其誠”應(yīng)是端正學風的首要準則;從社會現(xiàn)實角度看,復(fù)雜的不正常的社會關(guān)系造成了人心的扭曲,人們常把真實的思想感情隱藏起來,不說真話、不講實話,這需要改變。02“修辭立其誠”的重要性03核心觀點解讀PART論證方法與語言特色PowerPointDesignPowerPointDesignPowerPointDesign03在闡述“立其誠”的三層含義時,采用并列式結(jié)構(gòu),使三個方面的含義清晰明了,相互補充,共同支撐起文章的中心論點。并列式論證文章多處運用引用論證方法,如引用《易傳·文言》《管子·心術(shù)上》《漢書·儒林傳》等傳統(tǒng)經(jīng)典著作中的語句,有力地證明了論點,增強了文章的說服力和文化底蘊。引用論證文章采用層進式論證結(jié)構(gòu),大致遵循“立其誠”是什么—為什么—怎么辦的思路,使論證層層深入,邏輯嚴密,易于讀者理解和接受。層進式論證020301論證方法分析語言質(zhì)樸文章語言質(zhì)樸自然,沒有華麗的辭藻和復(fù)雜的句式,多用口語和簡潔的表達,如“立其誠,可以說包括三層含義:一是名實一致,二是言行一致,三是表里一致”,讀起來通俗易懂,親切自然。感情真摯文章感情真摯,作者在表達觀點時態(tài)度誠懇,如“然而,把自己的真實見解表達出來,這應(yīng)是‘修辭立其誠’的起碼要求”,這種真摯的情感使文章更具感染力,能夠引起讀者的共鳴。邏輯嚴謹文章結(jié)構(gòu)嚴謹,論證過程邏輯清晰,各部分內(nèi)容緊密相連,層層遞進,使讀者能夠順暢地跟隨作者的思路,理解文章的觀點和論證過程。語言特色分析PART文章的現(xiàn)實意義PowerPointDesignPowerPointDesignPowerPointDesign0401.02.培養(yǎng)誠信品德文章強調(diào)“修辭立其誠”是為人處世的基本原則,要求人們在日常生活中做到說真話、講實話,心口一致,言行一致,這有助于培養(yǎng)個人的誠信品德,樹立良好的個人形象,贏得他人的信任和尊重。提升道德境界通過“修辭立其誠”,人們能夠更加真實地面對自己和他人,不虛偽,不做作,從而提升自己的道德境界,做到仰不愧于天,俯不怍于人,堂堂正正地做人。對個人修養(yǎng)的啟示端正學術(shù)態(tài)度文章指出“修辭立其誠”應(yīng)是端正學風的首要準則,反對“曲學阿世”,這為學術(shù)研究提供了重要的指導(dǎo)思想,要求學者們在研究過程中保持客觀、真實的態(tài)度,不迎合世俗,不追求功利,以嚴謹?shù)膶W術(shù)態(tài)度追求真理。01堅持唯物主義強調(diào)“修辭立其誠”是一個唯物主義的基本原則,提醒學者們在學術(shù)研究中要堅持唯物主義立場,以客觀事實為依據(jù),遵循科學的研究方法,避免主觀臆斷和盲目跟風,從而提高學術(shù)研究的質(zhì)量和水平。02對學術(shù)研究的指導(dǎo)0102促進社會誠信建設(shè)在當今“人人都有麥克風”的時代,人們的一言一行在社會上的影響力被極度放大。文章所倡導(dǎo)的“修辭立其誠”能夠引導(dǎo)人們在表達觀點和發(fā)表言論時保持真實、客觀,不夸大、不虛假,從而促進社會誠信建設(shè),營造良好的社會輿論環(huán)境。推動社會正能量傳播誠實的、符合道義的言行會給社會帶來正能量,相反,則會帶來負能量。通過“修辭立其誠”,人們能夠更加真實地表達自己的思想和情感,傳遞積極向上的價值觀,從而推動社會正能量的傳播,促進社會的和諧與進步。對社會風氣的影響PART拓展與思考PowerPointDesignPowerPointDesignPowerPointDesign05新聞媒體作為信息傳播的重要渠道,更應(yīng)堅守“修辭立其誠”的底線。新聞報道要真實、準確、客觀,不歪曲事實,不夸大其詞,不為了吸引眼球而制造虛假新聞,以真實可靠的新聞報道為社會公眾提供有價值的信息,引導(dǎo)社會輿論的正確方向。新聞媒體與“修辭立其誠”文學創(chuàng)作雖然具有虛構(gòu)性,但也需要遵循“修辭立其誠”的原則。文學作品應(yīng)以真實的情感和思想為基礎(chǔ),通過合理的虛構(gòu)和藝術(shù)加工,表達對生活的深刻理解和感悟,傳遞積極向上的價值觀,以真實、感人的作品打動讀者,引發(fā)讀者的共鳴。文學創(chuàng)作與“修辭立其誠”“修辭立其誠”在現(xiàn)代社會的應(yīng)用加強自我修養(yǎng)個人要從自身做起,加強品德修養(yǎng),樹立正確的價值觀和道德觀,做到言行一致,表里如一。在日常生活中,要勇于表達自己的真實想法,不隱瞞、不欺騙,以真誠的態(tài)度對待他人,以實際行動踐行“修辭立其誠”的原則。提高辨別能力在面對各種信息和言論時,要提高辨別能力,不盲目相信和傳播未經(jīng)證實的信息。要學會從多個角度分析和判斷信息的真實性,以客觀、理性的心態(tài)對待各種觀點和言論,避免被虛假信息所誤導(dǎo)。堅持實事求是在學習、工作和生活中,要堅持實事求是的原

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