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幼兒園課程
課程代碼:00394全國(guó)高等教育自學(xué)考試學(xué)前教育專業(yè)獨(dú)立本科段第六章幾種典型幼兒園課程方案6.1蒙臺(tái)梭利課程領(lǐng)會(huì):1.蒙臺(tái)梭利對(duì)兒童發(fā)展的獨(dú)特看法;2.“有準(zhǔn)備的環(huán)境”的具體要求;3.蒙臺(tái)梭利教具的特點(diǎn):4.蒙臺(tái)梭利教育方案中教師的角色;5.蒙臺(tái)梭利課程的局限性。6.2五指活動(dòng)課程領(lǐng)會(huì):1.陳鶴琴先生“活教育”理論;2.“整個(gè)教學(xué)法”的特點(diǎn);3.五指活動(dòng)課程實(shí)施的注意事項(xiàng)。6.3行為課程識(shí)記:1.選擇教材的五條標(biāo)準(zhǔn);2.課程組織的步驟;3.課程實(shí)施前的準(zhǔn)備;4.課程實(shí)施中的教學(xué)指導(dǎo)。領(lǐng)會(huì):1.行為課程的理論基礎(chǔ);2.行為課程的基本含義。6.4學(xué)前知識(shí)系統(tǒng)化教學(xué)識(shí)記:1.最近發(fā)展區(qū);2.自發(fā)-反應(yīng)型教學(xué);3.作業(yè)教學(xué)的主要任務(wù);4.兩類大綱的關(guān)系;5.兩條實(shí)施途徑之間的關(guān)系。領(lǐng)會(huì):1.學(xué)前知識(shí)系統(tǒng)化教學(xué)的理論基礎(chǔ);2.學(xué)前教學(xué)應(yīng)幫助兒童掌握系統(tǒng)化的知識(shí);3.系統(tǒng)化知識(shí)與零散知識(shí)之間的區(qū)別與聯(lián)系;4.作業(yè)教學(xué)的主要任務(wù)及教師在其中的作用。6.5高瞻課程領(lǐng)會(huì):1.高瞻課程中“計(jì)劃-工作-回顧”是實(shí)施特色;2.高瞻課程中主動(dòng)學(xué)習(xí)的五個(gè)要素;3.高瞻課程中的教師角色。6.6瑞吉?dú)W幼兒教育體系領(lǐng)會(huì):1.瑞吉?dú)W教師對(duì)兒童、學(xué)習(xí)、教育及師生關(guān)系的基本觀點(diǎn);2.瑞吉?dú)W項(xiàng)目活動(dòng)中所體現(xiàn)出來(lái)的課程與教學(xué)特色;3.日機(jī)構(gòu)教育體系中教師的角色。6.7華德福幼兒教育課程領(lǐng)會(huì):1.華德福幼兒教育課程的理論基礎(chǔ);2.華德福幼兒教育課程實(shí)施特點(diǎn);3.對(duì)華德福幼兒教育課程的評(píng)價(jià)。第一節(jié)蒙臺(tái)梭利課程創(chuàng)立背景:蒙臺(tái)梭利,意大利幼兒教育家,提出“兒童智力缺陷主要是教育問(wèn)題,而不是醫(yī)學(xué)問(wèn)題,教育訓(xùn)練比醫(yī)療更為有效。”于1907年在羅馬成立了第一個(gè)“兒童之家”,將對(duì)智力缺陷兒童的教育方法應(yīng)用于正常兒童,并在實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)一步探索、總結(jié)和完善,形成了一套獨(dú)具特色、比較完善的課程理論和實(shí)踐方案。第一節(jié)蒙臺(tái)梭利課程一、理論基礎(chǔ)領(lǐng)會(huì)蒙臺(tái)梭利集合多年的觀察與研究,提出了對(duì)兒童發(fā)展的獨(dú)特看法。(一)兒童的吸收性心智6歲之前的兒童具有一種同化或接納其環(huán)境的獨(dú)特能力,這種類型的智力稱為“吸收性心智”。吸收心智的兩個(gè)不同階段:出生至3歲的兒童處于無(wú)意識(shí)吸收心理階段,3至6歲的兒童處于有意識(shí)吸收心理階段。(二)兒童發(fā)展具有敏感期敏感時(shí)期與一定的生長(zhǎng)階段相適應(yīng)。第一節(jié)蒙臺(tái)梭利課程一、理論基礎(chǔ)蒙臺(tái)梭利集合多年的觀察與研究,提出了對(duì)兒童發(fā)展的獨(dú)特看法。(三)兒童發(fā)展是通過(guò)“工作”實(shí)現(xiàn)的兒童由于內(nèi)在生命力的驅(qū)使和心理的需要產(chǎn)生一種自發(fā)性活動(dòng),這種自發(fā)性活動(dòng)被蒙臺(tái)梭利稱之為“工作”?!肮ぷ鳌本哂幸幌绿卣鳎?.遵循自然法則,服從內(nèi)在的引導(dǎo)本能;2.無(wú)外在目標(biāo),以“建構(gòu)為人”為內(nèi)在目標(biāo);3.它是一種創(chuàng)造性、活動(dòng)性與建構(gòu)性的工作;4.須獨(dú)立完成、無(wú)人可替代或幫助完成;5.以環(huán)境為媒介來(lái)改進(jìn)自己,形成與塑造自己的人格;6.按照自己的方式和速率進(jìn)行,為滿足自己的內(nèi)在需求而重復(fù)進(jìn)行。第一節(jié)蒙臺(tái)梭利課程一、理論基礎(chǔ)蒙臺(tái)梭利集合多年的觀察與研究,提出了對(duì)兒童發(fā)展的獨(dú)特看法。(四)教育要以“自由”為基礎(chǔ),但這種自由是有限制的自由蒙臺(tái)梭利主張的自由,是在兒童有了知識(shí)和紀(jì)律之后才能擁有。第一節(jié)蒙臺(tái)梭利課程二、蒙臺(tái)梭利課程方案(一)課程目標(biāo)1.幫助兒童形成健全人格2.建設(shè)理想的和平社會(huì)(二)課程內(nèi)容1.日常生活聯(lián)系2.感覺(jué)教育3.語(yǔ)文教育4.數(shù)學(xué)教育5.文化教育第一節(jié)蒙臺(tái)梭利課程二、蒙臺(tái)梭利課程方案(三)課程組織其課程內(nèi)容的組織是以教具為中心,教具依據(jù)兒童各敏感期而設(shè)計(jì),順序很清楚,兒童可以按自己的能力和進(jìn)度去操作。(四)課程實(shí)施1.有準(zhǔn)備的環(huán)境領(lǐng)會(huì)特征:(1)自由的氣氛;(2)豐富的環(huán)境;(3)有秩序;(4)真實(shí)與自然;(5)美感與安全。第一節(jié)蒙臺(tái)梭利課程二、蒙臺(tái)梭利課程方案(四)課程實(shí)施2.教具——工作材料蒙臺(tái)梭利教具大體分四類:生活訓(xùn)練教具、感官訓(xùn)練教具、學(xué)術(shù)性教具和文化藝術(shù)性教具。蒙臺(tái)梭利感官訓(xùn)練教具特點(diǎn)(領(lǐng)會(huì)):(1)刺激的孤立性。(2)操作的順序性。(3)工作的趣味性。(4)自我教育性。第一節(jié)蒙臺(tái)梭利課程二、蒙臺(tái)梭利課程方案(四)課程實(shí)施3.教師的作用蒙臺(tái)梭利教育方案中,教師的角色(領(lǐng)會(huì)):(1)觀察者和研究者(2)環(huán)境準(zhǔn)備者(3)指導(dǎo)者第一節(jié)蒙臺(tái)梭利課程三、對(duì)蒙臺(tái)梭利課程的評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn):蒙臺(tái)梭利教育法重視兒童的自由,強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童的尊重和信任,強(qiáng)調(diào)兒童個(gè)別化的學(xué)習(xí),倡導(dǎo)教師耐心、細(xì)致的觀察與指導(dǎo),同時(shí),其又有完整、成套的教具材料來(lái)進(jìn)行具體實(shí)施,使兒童在操作的過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、自我發(fā)展。缺陷(領(lǐng)會(huì)):1.其試圖通過(guò)事先預(yù)備好的教具和環(huán)境來(lái)滿足兒童的內(nèi)在需要,實(shí)際上遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足兒童所有的興趣和需要。2.蒙氏教育較依賴教具促進(jìn)幼兒的發(fā)展,但對(duì)兒童的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)關(guān)照不多。3.蒙臺(tái)梭利偏重于認(rèn)知發(fā)展和習(xí)慣養(yǎng)成,不注重幼兒的想象力、創(chuàng)造力和解決問(wèn)題等方面能力的發(fā)展。第二節(jié)五指活動(dòng)課程創(chuàng)立背景:20世紀(jì)20年代,我國(guó)幼兒園課程主要抄襲外國(guó)。1923年,陳鶴琴先生在南京創(chuàng)辦了鼓樓幼兒園,開(kāi)始探索中國(guó)化、科學(xué)化的幼稚園課程,形成了“五指活動(dòng)”課程。五指活動(dòng)之名,源于陳鶴琴對(duì)自己所創(chuàng)編的幼稚園課程特點(diǎn)的形象比喻,它有兩層含義:其一,課程內(nèi)容由五個(gè)方面組成,它們之間的關(guān)系猶如人的五根手指頭,是活的,可以伸縮,相互聯(lián)系的,幼兒園課程是整個(gè)的,連貫的。其二,五指活動(dòng)的五指是生長(zhǎng)在兒童手掌上的,如果錯(cuò)把這只手當(dāng)作成人的手掌,課程就會(huì)脫離兒童的實(shí)際生活,每次活動(dòng)都會(huì)變得枯燥乏味。第二節(jié)五指活動(dòng)課程一、理論基礎(chǔ)陳鶴琴的“活教育”理論領(lǐng)會(huì)根據(jù)陶行知批判舊教育“教死書(shū),死教書(shū),教書(shū)死;讀死書(shū),死讀書(shū),讀書(shū)死”的著名格言,從正面提出“教活書(shū),活教書(shū),教書(shū)活;讀活書(shū),活讀書(shū),讀書(shū)活”的口號(hào)?!盎罱逃崩碚擉w系主要包括:活教育的目的論、活教育的課程論和活教育的方法論。(一)“活教育”的目的論做人,做中國(guó),做現(xiàn)代中國(guó)人1.要有強(qiáng)健的身體2.要有建設(shè)的能力3.要有創(chuàng)造的能力4.要有合作的態(tài)度5.要有服務(wù)的精神第二節(jié)五指活動(dòng)課程一、理論基礎(chǔ)(二)“活教育”的課程論大自然、大社會(huì)都是活教材1.以大自然、大社會(huì)作為主要的教材,以課本作為參考資料,這是直接的活知識(shí),是直接的經(jīng)驗(yàn)。2.各科混合或互相關(guān)聯(lián)。3.不受時(shí)間限制,沒(méi)有分節(jié)的時(shí)間表,時(shí)間為功課所支配。4.內(nèi)容豐富。5.生氣勃勃。6.兒童自己做的。7.整個(gè)的,有目標(biāo)的。8.有意義的。9.兒童了解的。第二節(jié)五指活動(dòng)課程一、理論基礎(chǔ)(三)“活教育”的方法論做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步做處于核心地位,凡是兒童能夠自己做的,應(yīng)該讓他自己做。第二節(jié)五指活動(dòng)課程二、五指活動(dòng)課程體系(一)課程目標(biāo)1.做人:有合作的精神,同情心和服務(wù)的精神。2.身體:有健康的體格、衛(wèi)生習(xí)慣和相當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)技能。3.智力:有研究的態(tài)度、充分的知識(shí)和表意的能力。4.情緒:能欣賞自然和藝術(shù)美,養(yǎng)成快樂(lè)精神,打消懼怕情緒。(二)課程內(nèi)容1.兒童健康活動(dòng)2.兒童社會(huì)活動(dòng)3.兒童科學(xué)活動(dòng)4.兒童藝術(shù)活動(dòng)5.兒童語(yǔ)文活動(dòng)第二節(jié)五指活動(dòng)課程二、五指活動(dòng)課程體系(三)課程組織陳鶴琴主張把幼稚園的課程打成一片,成為有系統(tǒng)的組織。以兒童的環(huán)境為中心組織課程。自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境是兒童天天接觸到的,是幼稚園課程的中心。領(lǐng)會(huì)整個(gè)教學(xué)法,不主張幼稚園分科教學(xué),認(rèn)為幼稚園的分科教學(xué)是四分五裂,雜亂無(wú)章的,是違反兒童的生活和心理的。領(lǐng)會(huì)整個(gè)教學(xué)法,就是把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西整個(gè)地、有系統(tǒng)地去教兒童學(xué)。因?yàn)閮和钍钦麄€(gè)的,教材也必然是整個(gè)的。最好由一位教師去教,以體現(xiàn)整體性。第二節(jié)五指活動(dòng)課程二、五指活動(dòng)課程體系(四)課程實(shí)施根據(jù)“活教育”的原則,陳鶴琴?gòu)?qiáng)調(diào)注意(領(lǐng)會(huì)):1.將“計(jì)劃性”與“靈活性”相結(jié)合。2.創(chuàng)設(shè)充分、適宜的物質(zhì)環(huán)境。3.采用游戲式教學(xué)法。4.多采用小團(tuán)體教學(xué)法。5.多提供戶外活動(dòng)的機(jī)會(huì)。6.教師應(yīng)當(dāng)是兒童的朋友。(五)教學(xué)評(píng)估制定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)估,編制《幼稚生應(yīng)有的習(xí)慣和技能表》第二節(jié)五指活動(dòng)課程三、對(duì)五指活動(dòng)課程的評(píng)價(jià)五指活動(dòng)課程,關(guān)注兒童的生活,注重從兒童生活的大自然和大社會(huì)中取材,反對(duì)分科教學(xué),主張采用“整個(gè)教學(xué)法”組織課程。五指活動(dòng)課程是陳鶴琴先生進(jìn)行幼兒園課程中國(guó)化、科學(xué)化探索的成果,它既受西方進(jìn)步主義教育思潮的影響,但又不拘泥于當(dāng)時(shí)西方流行的設(shè)計(jì)教育法,而是結(jié)合中國(guó)國(guó)情創(chuàng)造性地形成了富有中國(guó)特色的幼兒園課程。第三節(jié)行為課程創(chuàng)立背景:20世紀(jì)30年代,張雪門(mén)先生創(chuàng)編了幼稚園行為課程。一、理論基礎(chǔ)(一)兒童觀受福祿貝爾、蒙臺(tái)梭利和杜威等教育家影響,二年為兒童是生長(zhǎng)的有機(jī)體。兒童的全部生活都是生長(zhǎng)的一段,在這一時(shí)期里,他有自己的生理和心理與當(dāng)時(shí)的環(huán)境相接觸,發(fā)生交互反應(yīng),而逐漸生長(zhǎng),以完成這一時(shí)期的生命,維持已有的生長(zhǎng),繼續(xù)將來(lái)的生長(zhǎng)。第三節(jié)行為課程創(chuàng)立背景:20世紀(jì)30年代,張雪門(mén)先生創(chuàng)編了幼稚園行為課程。一、理論基礎(chǔ)領(lǐng)會(huì)(二)兒童發(fā)展觀兒童的成長(zhǎng)是其身心與環(huán)境交互反應(yīng)的結(jié)果,通過(guò)交互作用,兒童獲得了經(jīng)驗(yàn),也就獲得了經(jīng)驗(yàn),也就獲得了成長(zhǎng)。兒童發(fā)展的歷程就是經(jīng)驗(yàn)不斷改造的歷程。(三)課程觀課程是人類生活中有價(jià)值經(jīng)驗(yàn)的選品。1.課程是經(jīng)驗(yàn),是通過(guò)幼兒與環(huán)境相接觸獲得的,不可由他人傳授而獲得。2.課程是人類生活的經(jīng)驗(yàn),不是自然經(jīng)驗(yàn)。3.課程是人類生活中有價(jià)值經(jīng)驗(yàn)的選品。這里的有價(jià)值是指對(duì)當(dāng)下社會(huì)和當(dāng)前兒童有價(jià)值。第三節(jié)行為課程二、行為課程的基本含義領(lǐng)會(huì)1.個(gè)體與環(huán)境接觸而獲得的直接經(jīng)驗(yàn)是人生的基本經(jīng)驗(yàn),有了直接經(jīng)驗(yàn),才能產(chǎn)生記憶、想象和思想種種心理作用,如果基本經(jīng)驗(yàn)不正確,那么一切的心理作用也自然不能正確。2.針對(duì)當(dāng)時(shí)一些幼稚園的教材主要從小學(xué)刪減而湊成,或把粗制濫造的譯文拿來(lái)湊數(shù),教師將抽象的知識(shí)分門(mén)別類地灌注給幼兒的現(xiàn)象,張雪門(mén)認(rèn)為教材唯一目的應(yīng)該是充實(shí)幼兒的生活。幼稚園課程首先注意的應(yīng)是實(shí)際行為。能夠讓幼兒產(chǎn)生實(shí)際行動(dòng)的,都應(yīng)該讓他們實(shí)際去行動(dòng)。生活就是教育,五六歲的孩子們?cè)谟字蓤@生活的實(shí)踐,就是行為課程。行為課程與當(dāng)時(shí)一般幼稚園課程異同。相同的是行為課程也包括工作、游戲、音樂(lè)、故事等材料,不同的是,行為課程完全根據(jù)生活:它從生活而來(lái),從生活而開(kāi)展,也從生活而結(jié)束。第三節(jié)行為課程三、行為課程方案(一)課程目標(biāo)聯(lián)絡(luò)孩子們的舊觀念,以引起其新觀念,更謀其舊經(jīng)驗(yàn)的打破,新經(jīng)驗(yàn)的建設(shè)。九一八之后,把社會(huì)的需要組織在課程里面;而在另一面又正合兒童的需要,容易引起他們的動(dòng)作。改造民族的幼稚教育課程目標(biāo):1.鏟除我民族的劣根性。2.喚起我民族的自信心。3.養(yǎng)成勞動(dòng)與客觀的習(xí)慣態(tài)度。4.鍛煉我民族為爭(zhēng)中華之自由平等而向帝國(guó)主義做奮斗之決心與實(shí)力。第三節(jié)行為課程三、行為課程方案(二)課程內(nèi)容1.兒童自發(fā)的諸般活動(dòng)。2.兒童的自然環(huán)境。3.兒童的社會(huì)環(huán)境。選擇教材的五條標(biāo)準(zhǔn)(識(shí)記):1.應(yīng)合于兒童的需要。2.應(yīng)顧到社會(huì)生活的意義。3.應(yīng)在兒童自己的環(huán)境里搜集材料。4.應(yīng)顧到社會(huì)生活的重要。5.上面所述還沒(méi)有道及的一切沖動(dòng)習(xí)慣態(tài)度。第三節(jié)行為課程三、行為課程方案(三)課程組織幼稚園應(yīng)開(kāi)展單元組織課程。行為課程組織的步驟(識(shí)記):1.應(yīng)估量環(huán)境。2.應(yīng)選擇中心活動(dòng)。標(biāo)準(zhǔn):(1)活動(dòng)必須普遍。(2)活動(dòng)必須真實(shí)。(3)活動(dòng)必須有代表性。(4)活動(dòng)必須有利于將來(lái)行動(dòng)。3.擬定課程計(jì)劃。(1)動(dòng)機(jī)。(2)目的。(3)活動(dòng)。(4)活動(dòng)過(guò)程。(5)工具及材料。第三節(jié)行為課程三、行為課程方案(四)課程實(shí)施張雪門(mén)強(qiáng)調(diào)“做”的價(jià)值,選擇克伯屈提出的設(shè)計(jì)教學(xué)法作為行為課程的教學(xué)法。課程實(shí)施前教師的準(zhǔn)備(識(shí)記):1.知識(shí)上的準(zhǔn)備。2.技術(shù)上的準(zhǔn)備。3.作業(yè)程序分析的準(zhǔn)備。4.工具、材料的準(zhǔn)備。5.集中心力的準(zhǔn)備,即心理準(zhǔn)備。第三節(jié)行為課程三、行為課程方案(四)課程實(shí)施課程實(shí)施中教師的指導(dǎo)作用識(shí)記1.計(jì)劃上的指導(dǎo)。2.知識(shí)上的指導(dǎo)。3.技術(shù)上的指導(dǎo)。4.興趣上的指導(dǎo)。5.習(xí)慣上的指導(dǎo)。6.態(tài)度上的指導(dǎo)。第三節(jié)行為課程三、行為課程方案(五)課程評(píng)價(jià)1.對(duì)幼童的行為應(yīng)有檢討。2.對(duì)幼童的行為應(yīng)有繼續(xù)的注意。3.對(duì)幼童的行為應(yīng)有記錄。4.對(duì)幼童的行為經(jīng)驗(yàn)應(yīng)有估計(jì)。第三節(jié)行為課程四、對(duì)行為課程的評(píng)價(jià)幼稚園行為課程強(qiáng)調(diào)“生活即教育”“行為即課程”;課程目標(biāo)的制定兼顧社會(huì)需要和個(gè)體需要,將個(gè)體需要作為目標(biāo)制定的起點(diǎn),將社會(huì)需要作為目標(biāo)制定的終點(diǎn),采用單元設(shè)計(jì)教學(xué)法,通過(guò)動(dòng)機(jī)、目的、活動(dòng)、活動(dòng)過(guò)程與工具材料等環(huán)節(jié)進(jìn)行,表明行動(dòng)課程的實(shí)施是一個(gè)有計(jì)劃、有組織的過(guò)程。張雪門(mén)先生對(duì)設(shè)計(jì)教學(xué)法在課程中的運(yùn)用,以及課程設(shè)計(jì)、組織及實(shí)施的步驟進(jìn)行了詳細(xì)而清晰的闡釋。這對(duì)于提高我國(guó)幼兒園當(dāng)前主題活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施的品質(zhì)具有重要的啟發(fā)和借鑒意義。第四節(jié)學(xué)前實(shí)施系統(tǒng)化教學(xué)創(chuàng)立背景:學(xué)前知識(shí)系統(tǒng)化教學(xué)是蘇聯(lián)心理學(xué)家和教育學(xué)家多年進(jìn)行理論研究與實(shí)踐探索的成果。一、理論基礎(chǔ)領(lǐng)會(huì)1.兒童是交往中發(fā)展的2.教學(xué)引導(dǎo)發(fā)展,并促進(jìn)發(fā)展。最近發(fā)展區(qū)(識(shí)記):兒童有兩種發(fā)展水平,第一種就是現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平,是兒童獨(dú)立活動(dòng)中所達(dá)到的水平;第二種是在成人的指導(dǎo)下所達(dá)到的水平。這兩種水平之間的差距就是最近發(fā)展區(qū)。3.幼兒園教學(xué)屬于“自發(fā)-反應(yīng)型”教學(xué)自發(fā)-反應(yīng)型教學(xué)(識(shí)記):自發(fā)型教學(xué),即兒童只能做他自己感興趣的和符合他內(nèi)在的發(fā)展需要的事情。隨著邏輯思維的發(fā)展,學(xué)齡期兒童可以按照“教師的大綱”學(xué)習(xí),跟隨教師學(xué)習(xí)間接知識(shí),這種類型的教學(xué)屬于反應(yīng)型教學(xué)。3-7歲兒童的學(xué)習(xí)則處于兩者之間,屬于自發(fā)-反應(yīng)型教學(xué)。第四節(jié)學(xué)前實(shí)施系統(tǒng)化教學(xué)一、理論基礎(chǔ)領(lǐng)會(huì)4.幼兒園的教學(xué)大綱應(yīng)具有雙重性維果茨基認(rèn)為,學(xué)前兒童能夠接受“學(xué)校的大綱”,但只能掌握到“學(xué)校大綱”成為他“自己的大綱”的程度。幼兒園的教學(xué)大綱適應(yīng)學(xué)前兒童的特點(diǎn),大綱應(yīng)具有兩個(gè)難以結(jié)合的性質(zhì):首先,幼兒園教學(xué)大綱應(yīng)有一定的體系,這與學(xué)校大綱相同;其次,幼兒園教學(xué)大綱應(yīng)該也是兒童自己的大綱,也就是說(shuō),大綱實(shí)施的次序應(yīng)符合兒童的興趣和思維特點(diǎn)。第四節(jié)學(xué)前實(shí)施系統(tǒng)化教學(xué)一、理論基礎(chǔ)領(lǐng)會(huì)5.學(xué)前教學(xué)應(yīng)幫助幼兒掌握系統(tǒng)化的知識(shí)領(lǐng)會(huì)學(xué)前兒童的主要思維類型即直覺(jué)行動(dòng)思維和直觀形象思維,就其認(rèn)識(shí)潛力來(lái)說(shuō),并不比概念思維弱。在良好的教育影響下,學(xué)前兒童在直觀的形象中也能反映事物的共性,也能發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)聯(lián)系和相互依存關(guān)系。掌握系統(tǒng)化的知識(shí)對(duì)尚不具備抽象邏輯思維的學(xué)前兒童是必要的,也是可能的。通過(guò)學(xué)前教學(xué),幼兒可以掌握以表象或初級(jí)概念為基礎(chǔ)和核心組織起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)層次的“前學(xué)科”體系的系統(tǒng)化知識(shí)。6.作業(yè)教學(xué)是重要的教育形式第四節(jié)學(xué)前實(shí)施系統(tǒng)化教學(xué)二、學(xué)前知識(shí)系統(tǒng)化教學(xué)體系(一)教育目標(biāo)和任務(wù)目標(biāo):個(gè)性全面和諧發(fā)展,能符合新社會(huì)的發(fā)展要求,有創(chuàng)造性,并且具有一系列對(duì)今后整個(gè)生活有重大意義的優(yōu)良品質(zhì)的兒童。任務(wù):1.保證和增進(jìn)兒童的健康;促進(jìn)身體發(fā)育和機(jī)能發(fā)展;培養(yǎng)體育活動(dòng)興趣;形成運(yùn)動(dòng)技能和文明衛(wèi)生習(xí)慣。2.形成對(duì)周?chē)钪凶詈?jiǎn)單現(xiàn)象的正確觀念;激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣,發(fā)展求知欲;培養(yǎng)智力活動(dòng)的技能和技巧,發(fā)展認(rèn)知能力。3.培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)故鄉(xiāng)和祖國(guó),關(guān)心和尊重周?chē)娜?;形成集體主義和人道主義的萌芽;培養(yǎng)紀(jì)律和文明行為,以及誠(chéng)實(shí)、勇敢、善良、正直等優(yōu)良品質(zhì)和個(gè)性特征。4.教育幼兒認(rèn)識(shí)并尊重成人的勞動(dòng);培養(yǎng)對(duì)勞動(dòng)的興趣和積極態(tài)度;形成最基本的生活和勞動(dòng)技能;發(fā)展獨(dú)立性。5.發(fā)展幼兒感受美、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的初步能力。第四節(jié)學(xué)前實(shí)施系統(tǒng)化教學(xué)二、學(xué)前知識(shí)系統(tǒng)化教學(xué)體系(二)教育內(nèi)容幼兒園教育的主要內(nèi)容分為兩個(gè)部分:兒童生活的組織與教育和作業(yè)教學(xué)。(三)教育組織與實(shí)施1.教育組織與實(shí)施途徑(1)兒童生活的組織與教育(2)作業(yè)教學(xué)兩類實(shí)施途徑的關(guān)系是(識(shí)記):前者屬于非專門(mén)化的、非正規(guī)的教育教學(xué)活動(dòng),后者屬于專門(mén)化、正規(guī)的教育教學(xué)活動(dòng);前者幫助幼兒獲得豐富的、簡(jiǎn)單的、零碎的知識(shí)技能;后者幫助幼兒獲得概括化和系統(tǒng)化的知識(shí)技能;前者為后者提供了認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和有待加工整理的“原材料”;后者在擴(kuò)展兒童經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),負(fù)責(zé)加工整理這些簡(jiǎn)單、孤立、零散的知識(shí),使之條理化、系統(tǒng)化、概括化,形成以表象和初級(jí)概念為核心的知識(shí)網(wǎng)絡(luò),以促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展,反之,通過(guò)作業(yè)教學(xué)而形成的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)又將在生活中得到驗(yàn)證、運(yùn)動(dòng)和充實(shí),成為兒童獲取信息、發(fā)現(xiàn)意義的有效工具。第四節(jié)學(xué)前實(shí)施系統(tǒng)化教學(xué)二、學(xué)前知識(shí)系統(tǒng)化教學(xué)體系(三)教育組織與實(shí)施2.教學(xué)方法(1)從教學(xué)的形式上分:直觀法、口授法、游戲法、實(shí)踐法。(2)從教師影響兒童的方式上分:直接影響法、間接影響法、問(wèn)題法。(四)教育評(píng)價(jià)《幼兒園教育大綱》是評(píng)估教育工作質(zhì)量的尺度。第四節(jié)學(xué)前實(shí)施系統(tǒng)化教學(xué)三、對(duì)學(xué)前知識(shí)系統(tǒng)化教學(xué)的評(píng)價(jià)批評(píng)者們認(rèn)為這種嚴(yán)格按照統(tǒng)一的大綱進(jìn)行工作、過(guò)于強(qiáng)調(diào)幼兒園課程的入學(xué)準(zhǔn)備功能、過(guò)分注重集體作業(yè)教學(xué)、過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的作用、強(qiáng)調(diào)面向全體兒童的做法導(dǎo)致了“教學(xué)—訓(xùn)導(dǎo)型”教育模式,既束縛了教師的主動(dòng)性和創(chuàng)造精神,又壓制了兒童的積極性,不利于健康個(gè)性的形成。公正地說(shuō),學(xué)前知識(shí)系統(tǒng)化理論對(duì)我國(guó)幼兒園課程實(shí)踐具有重要的啟發(fā)意義。改變了不少幼兒園的教育活動(dòng)滿足于讓幼兒自發(fā)地獲得零散、偶得的、瑣碎的知識(shí),停留在適應(yīng)兒童的現(xiàn)有發(fā)展水平的基礎(chǔ)上的現(xiàn)狀。第五節(jié)高瞻課程創(chuàng)立背景:1962年美國(guó)兒童心理學(xué)家戴維?韋卡特開(kāi)展了一個(gè)研究項(xiàng)目,即后來(lái)知名的高瞻課程佩里學(xué)前教育研究項(xiàng)目。佩里學(xué)前教育方案的主要目的應(yīng)是協(xié)助低收入家庭處于不利地位的兒童為進(jìn)入學(xué)校做好準(zhǔn)備,因此佩里學(xué)前教育方案更應(yīng)加強(qiáng)幼兒的認(rèn)知發(fā)展,他希望高瞻課程幫助這些兒童在未來(lái)的學(xué)校學(xué)習(xí)中獲得成功。佩里項(xiàng)目的理論基礎(chǔ)深受皮亞杰理論的影響,是一個(gè)認(rèn)知中心的課程。第五節(jié)高瞻課程一、理論基礎(chǔ)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論。兒童認(rèn)知發(fā)展遵循一定的規(guī)律。兒童認(rèn)知發(fā)展是通過(guò)主動(dòng)建構(gòu)而非直接傳授獲得發(fā)展。杜威認(rèn)為理想的學(xué)習(xí)是游戲性和嚴(yán)肅性的結(jié)合。杜威和斯密蘭斯基都強(qiáng)調(diào)計(jì)劃和反思對(duì)于學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要性。維果茨基提出了兒童心理發(fā)展的社會(huì)文化起源論,強(qiáng)調(diào)成人或更有能力的同伴在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的引導(dǎo)和促進(jìn)作用。第五節(jié)高瞻課程二、高瞻課程方案(一)課程目標(biāo)初期的高瞻課程最主要的目的在于有效地促進(jìn)兒童的認(rèn)知能力發(fā)展,為今后的學(xué)習(xí)取得成功奠定基礎(chǔ)。后期,則強(qiáng)調(diào)以兒童的主動(dòng)學(xué)習(xí)為中心,促使兒童的認(rèn)知、情感與社會(huì)性協(xié)調(diào)發(fā)展,培養(yǎng)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。(二)課程內(nèi)容1.學(xué)習(xí)方式2.社會(huì)性和情緒性發(fā)展3.身體發(fā)展與健康4.語(yǔ)言、讀寫(xiě)和交流5.數(shù)學(xué)6.創(chuàng)造性藝術(shù)7.科學(xué)和技術(shù)8.社會(huì)學(xué)習(xí)第五節(jié)高瞻課程二、高瞻課程方案(三)課程實(shí)施1.課程實(shí)施的途徑高瞻課程一日活動(dòng)安排計(jì)劃——工作——回顧是實(shí)現(xiàn)高瞻課程主動(dòng)學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容。計(jì)劃時(shí)間,確立問(wèn)題或目標(biāo),表達(dá)個(gè)人意圖和興趣,把意圖具體化為目標(biāo),制定周密計(jì)劃,持續(xù)修正計(jì)劃。工作時(shí)間,實(shí)施預(yù)先制訂的計(jì)劃?;仡欕A段由教師與小組兒童共同參與。第五節(jié)高瞻課程二、高瞻課程方案(三)課程實(shí)施2.課程實(shí)施的基本原則主動(dòng)學(xué)習(xí)的原則高瞻課程主動(dòng)學(xué)習(xí)的五個(gè)要素領(lǐng)會(huì):(1)材料(2)操作(3)選擇(4)兒童的語(yǔ)言和思維(5)成人鷹架(支架理論--維果茨基)第五節(jié)高瞻課程二、高瞻課程方案(三)課程實(shí)施3.教師的作用領(lǐng)會(huì)(1)依據(jù)關(guān)鍵發(fā)展性目標(biāo)的不同發(fā)展水平來(lái)觀察和解釋每個(gè)兒童的活動(dòng)(2)評(píng)估兒童的發(fā)展水平和發(fā)展需要。(3)計(jì)劃并提供建立在兒童的活動(dòng)和興趣之上的經(jīng)驗(yàn)。(4)創(chuàng)設(shè)支持性學(xué)習(xí)氛圍和互動(dòng)關(guān)系。(5)布置學(xué)習(xí)環(huán)境,讓幼兒在舒服且更有組織性的環(huán)境中進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)。(6)鼓勵(lì)兒童有目的地活動(dòng)、解決問(wèn)題和反思。(7)促進(jìn)家長(zhǎng)參與。(四)課程評(píng)估高瞻課程十分注重對(duì)兒童發(fā)展的評(píng)估,認(rèn)為它是課程的起點(diǎn)。全面的情境評(píng)估兒童觀察記錄工具(COR)第五節(jié)高瞻課程三、對(duì)高瞻課程的評(píng)價(jià)1.高瞻課程擁有一套完備的課程體系。2.高瞻課程具有較強(qiáng)的操作性。3.高瞻課程具有較強(qiáng)的開(kāi)放性。目前高瞻課程是世界上影響較大的課程模式之一,有關(guān)高瞻課程的研究仍在繼續(xù)。第六節(jié)瑞吉?dú)W幼兒教育體系創(chuàng)立背景:瑞吉?dú)W?艾米利亞是意大利北部的一個(gè)小城鎮(zhèn),那里具有良好的城市公共生活的傳統(tǒng)、藝術(shù)和人文的精神氛圍。20世紀(jì)60年代以來(lái),在創(chuàng)始人馬拉古奇的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)展出了一套獨(dú)特而具有變革性的幼兒教育理念與實(shí)踐體系。第六節(jié)瑞吉?dú)W幼兒教育體系一、理論基礎(chǔ)瑞吉?dú)W幼兒教育體系的形成,除了受意大利自身幼兒教育的傳統(tǒng)即二戰(zhàn)后左派政治改革的影響外,也深受歐美主流進(jìn)步主義教育思想及皮亞杰、維果茨基等建構(gòu)主義心理學(xué)的影響。此外,布魯納的教學(xué)思想、布朗芬布倫納的人類發(fā)展生態(tài)學(xué)、加德納的多元智能理論等,也都是瑞吉?dú)W教育的“營(yíng)養(yǎng)源”。瑞吉?dú)W教育體系的理論基點(diǎn)領(lǐng)會(huì):1.兒童一個(gè)擁有充分的生存和發(fā)展權(quán)利的人。2.兒童是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。3.兒童是有能力的學(xué)習(xí)者。4.兒童的學(xué)習(xí)是一種以相互關(guān)系為基礎(chǔ)的社會(huì)建構(gòu)過(guò)程。5.教育的目的是要增加兒童發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的可能性;為學(xué)習(xí)提供條件,通過(guò)一種積極的、相互的交流,幫助兒童學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。第六節(jié)瑞吉?dú)W幼兒教育體系二、瑞吉?dú)W幼兒教育方案(一)課程目標(biāo)目前的資料,沒(méi)有看到瑞吉?dú)W對(duì)自己課程目標(biāo)的直接表述。但可以概括出其課程目標(biāo),是創(chuàng)造一個(gè)和諧的環(huán)境,為幼兒帶來(lái)更多的可能性去創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。成人必須團(tuán)結(jié)一致,反對(duì)給孩子過(guò)度的壓力,反對(duì)讓孩子匆忙脫離童年的做法??傮w目標(biāo)是:讓兒童更健康、更聰明、更具潛力、更愿學(xué)習(xí)、更好奇、更敏感、更具隨機(jī)應(yīng)變的適應(yīng)能力、對(duì)象征語(yǔ)言更感興趣、更能反省自己、更渴望友誼。第六節(jié)瑞吉?dú)W幼兒教育體系二、瑞吉?dú)W幼兒教育方案(二)課程內(nèi)容瑞吉?dú)W沒(méi)有明確規(guī)定的課程內(nèi)容,課程的內(nèi)容源自周?chē)沫h(huán)境,源自孩子們?cè)谏钪杏龅降恼鎸?shí)問(wèn)題,感興趣的事物和現(xiàn)象,源自小組幼兒與教師的共同興趣。(三)課程實(shí)施瑞吉?dú)W的課程與教學(xué)主要以項(xiàng)目活動(dòng)的方式展開(kāi)。瑞吉?dú)W在課程和教學(xué)方面的特色領(lǐng)會(huì):1.彈性計(jì)劃2.合作教學(xué)3.記錄檔案-(1)促進(jìn)兒童學(xué)習(xí)。(2)支持教師教學(xué)。(3)刺激家長(zhǎng)參與。(4)贏得社區(qū)的理解與支持。(5)幫助教師專業(yè)成長(zhǎng)。4.小組活動(dòng)5.深入研究6.圖像語(yǔ)言7.開(kāi)放的環(huán)境第六節(jié)瑞吉?dú)W幼兒教育體系二、瑞吉?dú)W幼兒教育方案(三)課程實(shí)施環(huán)境是瑞吉?dú)W教育的第三位教師(1)環(huán)境具有教育功能。(2)環(huán)境具有問(wèn)題性。(3)環(huán)境具有一定的相關(guān)性。(4)環(huán)境富有彈性,可以根據(jù)幼兒和成人的需要而不斷變化。第六節(jié)瑞吉?dú)W幼兒教育體系二、瑞吉?dú)W幼兒教育方案(三)課程實(shí)施瑞吉?dú)W教育中的教師角色領(lǐng)會(huì):1.教師是幼兒的傾聽(tīng)者和觀察者。2.教師是幼兒行為的記錄者和研究者。3.教師是幼兒在項(xiàng)目探索中的伙伴和向?qū)А?.教師是實(shí)踐的反思者。(四)課程評(píng)估瑞吉?dú)W幼教課程評(píng)估采用的是真實(shí)性評(píng)估、情境性評(píng)估和形成性評(píng)估,即在真實(shí)的情境下、在活動(dòng)的過(guò)程中開(kāi)展的,是動(dòng)態(tài)的、形成性的而不是診斷性的。第六節(jié)瑞吉?dú)W幼兒教育體系三、對(duì)瑞吉?dú)W幼兒教育體系的評(píng)價(jià)瑞吉?dú)W為世人創(chuàng)造了一個(gè)與眾不同的教育與課程架構(gòu),為世界的幼兒教育提
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