2024-2025學(xué)年高中語文第1單元感悟自然3鞏乃斯的馬教學(xué)案粵教版必修3

PAGE1-3鞏乃斯的馬[語言建構(gòu)]一、讀準(zhǔn)字音(一)單音字畸形(jī) 齜牙(zī) 后裔(yì)鬃毛(zōnɡ) 笨拙(zhuō) 牝馬(pìn)馬駒兒(jū) 穹廬(qiónɡ) 篝火(ɡōu)氈房(zhān) 驀然(mò) 喧囂(xiāo)悲愴(chuànɡ) 矗立(yì) 騏驥(jì)(二)多音字1．組詞辨析法簸eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（bǒ）顛簸,（bò）簸箕))稱eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（chēnɡ）贊揚,（chèn）勻整))仆eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（pú）仆役,（pū）前仆后繼))2．語境辨析法(1)據(jù)史書記載(zǎi)，王昭君多才多藝，每逢三年五載(zǎi)漢匈首腦聚會，她都要載(zài)歌載(zài)舞。(2)小明參與體育熬煉缺乏毅力、一曝(pù)十寒的事情在校會上被曝(bào)光，他感到特別慚愧。二、寫對字形eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(nuò（懦）弱,rú（儒）雅,耳rú（濡）目染))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(chà（詫）異,叱zhà（咤）,chà（姹）紫嫣紅))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(sī（嘶）鳴,sī（撕）咬,sī[廝（撕）]打))三、積累詞語1．理解辨析(1)退化·蛻化退化：①生物體在進(jìn)化過程中某一部分器官變小，構(gòu)造簡化，功能減退甚至完全消逝。②泛指事物由優(yōu)變劣，由好變壞。蛻化：蟲類脫皮，比方腐化墮落。(2)埋怨·報怨埋怨：心中不滿，數(shù)說別人不對；埋怨。報怨：對所怨恨的人做出反應(yīng)。2．明確詞義(1)無以復(fù)加：____________________________________________________(2)我行我素：____________________________________________________(3)無與倫比：____________________________________________________(4)淋漓盡致：____________________________________________________(5)空中樓閣：____________________________________________________[答案](1)不行能再增加，指程度達(dá)到了極點，是貶義詞。(2)素，平素，始終。不管別人怎樣說，我還是依據(jù)我原來的一套去做。(3)指事物特別完備，沒有能跟它相比的(多含褒義)。(4)形容文章、談話等詳盡透徹，發(fā)揮充分，也形容暴露得很徹底。(5)原指海邊或沙漠中，由于光線的反射和折射，空中或地面出現(xiàn)虛幻的樓臺城郭?，F(xiàn)多比方虛無縹緲的事物。[語言運用]1．推斷下列句子中加點字的讀音、寫法以及成語運用的正誤，并改正。它是馬群的靈魂，作為這群馬的首領(lǐng)當(dāng)之無愧，因為它的確是超凡脫俗的強壯和漂亮，勻整(chēng)高大，毛色閃閃發(fā)光。最明顯的特征是頸上披散著垂地的長綜，有的濃黑，流泄著力與威歷；有的金紅，燃燒著火焰般的光彩。改正：_________________________________________________________[答案]稱(chèn)綜—鬃泄—瀉超凡脫俗—無與倫比2．下列句子的依次排列恰當(dāng)?shù)囊豁検?)①縱覽馬的歷史，還會發(fā)覺它和我們民族的歷史緊密相連著。②值得驕傲的是我們中國有好馬。③這也難怪，駿馬與武士與英雄本有著難以割舍的親緣關(guān)系呢，彼此作用的相互發(fā)揮、彼此氣質(zhì)的相互補益，曾創(chuàng)建出多少叱咤風(fēng)云的壯麗形象?、軓那厥蓟实谋R俑、銅車馬到唐太宗的六駿，從馬踏飛燕的奇異構(gòu)想到大宛汗血馬的奇妙傳聞，從關(guān)云長的赤兔馬到朱德總司令的長征坐騎……A．①③②④ B．②④③①C．②④①③ D．③④②①C[②句總起，④句舉例，①句與③句承前論證。]新邊塞詩的扛旗人——周濤周濤，生于1946年，山西潞城縣人，中國聞名詩人、散文家。主要作品有詩集《神山》、《野馬集》，散文集《稀世之鳥》、《游牧長城》等。1998年獲首屆魯迅文學(xué)獎，是新邊塞詩的代表人物。同時也是當(dāng)代中國最具特性魅力和文學(xué)氣質(zhì)的優(yōu)秀作家。1970年，作者被下放到新疆鞏乃斯的一個農(nóng)場接受學(xué)問青年上山下鄉(xiāng)“再教化”，“第一次觸摸到冷酷、丑惡、冰涼”的生活實體，不正常的政治氣候使他壓抑到不能忍受的地步。但“高強度的體力勞動并不能打擊”他“對生活的酷愛”，他從鞏乃斯的馬身上感受到了人類的“進(jìn)取精神和崇高精神”，從而使生活充溢了活力和信念。本文就是作者80年頭初回憶這段生活時所寫的一篇美麗散文。[文本鑒賞]本文揭示了馬作為人類摯友的特別品行和藝術(shù)價值以及給作者的深刻啟迪，贊揚了英勇、自由、進(jìn)取的精神和崇高友愛的感情，寄予了自己對不受羈絆的充溢活力的生命境界的追求。第一部分(1～3)其次部分(4～16)第三部分(17～21)①____________②____________[答案]①回憶鞏乃斯草原的馬②生存競爭圖[文本深讀]一、閱讀第1～3段，回答下面的問題。1．牛、駱駝、毛驢有何共同特點？作者這樣寫的意圖是什么？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]寫牛、駱駝、毛驢的特點，說它們是俘虜，是仆役，與下面褒揚馬是“作為人類摯友的形象出現(xiàn)的”形成顯明對比。用馬與以上動物的對比，引出馬；然后再用“橘樹有自己的土壤”作類比，引出“鞏乃斯的馬”。二、閱讀第11～16段，回答下面的問題。2．“凡是那時被取消的，你都重新又賜予了我”這句話應(yīng)當(dāng)怎樣理解？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]所謂“那時被取消的”，是指在那個特定的年頭，人們生活單調(diào)，精神壓抑，作者在農(nóng)場接受再教化，更加被不正常的政治氣候壓抑得連正常的精神生活都沒有了。作者這時只有一個樂趣：看馬。而正是在看馬之中，作者感受到了一種生命的自由，精神的自由，一種酣暢的生命境界。人不能僅有物質(zhì)的生活，更須要精神的生活，這才是一個完整的世界，而這個完整的世界是鞏乃斯的馬賜予他的。三、閱讀第17～21段，回答下面的問題。3．依據(jù)第17段，可以看出馬的特點有哪些？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]馬的特點：它奔放有力卻不讓人畏懼，毫無兇暴之相；它美麗柔順卻不任人隨意欺凌，并不軟弱。作者贊美它是進(jìn)取精神的象征，是崇高感情的化身，是力與美的奇妙結(jié)合。4．第19段將牛、毛驢、駱駝與馬作對比，說明白什么？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]牛只有好用的功能，社會發(fā)展了，“牛從挽用變?yōu)槭秤?，仍舊是好用物”，不能在精神上給人更多的東西，毛驢和駱駝則更會因交通事業(yè)的發(fā)展失去其好用價值而變?yōu)檎褂[品。馬則不同，它不僅僅在交通意義上具有價值，它還充溢著生命的活力，能“給人以志氣，給人以幻想”，激發(fā)人們?nèi)プ非笠环N生命的自由境界。所以，車輛只能在好用意義上取代它，卻不能在精神方面取代它，歷來以馬為題材的工藝品的創(chuàng)作，正說明白這一點。四、閱讀全文，回答問題。5．有人說，本文中的馬，給人以視覺上和思想上的巨大沖擊力，充溢了陽剛之氣；還有人說，本文雖然顯露了一種豪放和酣暢，但又充溢著一種愁悶氣息。請你談?wù)勛约旱目捶ā_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](觀點一)本文中對馬的描寫的確給人以視覺上和思想上的巨大沖擊力。尤其是文中的兩處場面描寫，即雪夜騎馬狂奔、暴雨群馬狂奔兩幅畫面，壯闊的圖景及其所表現(xiàn)出來的巨大力氣，給讀者一種酣暢淋漓的感覺。(觀點二)當(dāng)時作者所處的年頭，政治氣氛壓抑，而自己到農(nóng)場去接受“再教化”，與世隔絕，生活單調(diào)，因此作品中的確充溢著一種愁悶氣息。(觀點三)本文所表現(xiàn)出來的這種力氣和愁悶是不沖突的。這種愁悶當(dāng)中潛藏著一種巨大的力氣——人們對自由的追求。而這種對自由的追求，正是在人們內(nèi)心的愁悶中顯得更加充溢力氣。[寫法借鑒]1．寫作特色場面描寫本文通過描寫兩個馬群奔跑的典型場面，渲染了一種驚慌、壯麗的氛圍，突出表現(xiàn)了文章描寫的主要對象——鞏乃斯的馬的生命活力，并通過它表現(xiàn)了人對自然境界的憧憬，對淋漓盡致、酣暢痛快的生命境界的追求。那我們應(yīng)當(dāng)怎樣對場面進(jìn)行描寫呢？定義：場面描寫，就是對一個特定的時間與地點內(nèi)很多人物活動的總體狀況的描寫。它往往是敘述、描寫、抒情等表述方法的綜合運用，是自然景色、社會環(huán)境、人物活動等描寫對象的集中表現(xiàn)。作用：(1)塑造人物，表現(xiàn)主題。(2)渲染氣氛，烘托事物。(3)明示、暗點主題。2．寫法指導(dǎo)(1)要交代清晰場面的背景。如活動場面發(fā)生的時間、地點、環(huán)境等，這樣人們才知道場面是在怎樣的社會或自然環(huán)境中發(fā)生的。(2)要在寫好總體的基礎(chǔ)上寫具體。寫場面時，要對場面有總體概括，使讀者對總風(fēng)光 貌有所了解。但場面同時也應(yīng)當(dāng)有重點部分，對這部分要寫具體、寫具體，做到有點有面。(3)要寫出氣氛。氣氛是人在肯定環(huán)境中看到的景象或感覺到的一種心情或感情。無論什么場面，都會有氣氛，如慶祝場面有快樂的氣氛，競賽場面有驚慌的氣氛等。(4)寫場面要有依次。場面是由人、事、景、物組合起來的綜合畫面，不行能幾筆就同時都寫出來。因此，寫場面時要支配好先后的依次。3．遷移運用每次考完試后，發(fā)試卷的時候肯定會是同學(xué)們最驚慌和最激烈的時刻，請你運用點面結(jié)合的手法充分發(fā)揮想象，對這一場面進(jìn)行描寫。200字左右。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考示例】“發(fā)試卷了！”隨著英語課代表的一聲喊，正在教室外活動的同學(xué)們紛紛跑回教室驚慌地圍攏過來，一個個伸長了頸項或手，希望最先看到自己的分?jǐn)?shù)或拿到自己的卷子。隨著一個個名字報出來，課代表手中的試卷也慢慢少了下去，教室里漸漸沸騰起來?！巴郏瑵M分，太好了！”有的同學(xué)因為考得好而不由自主地大叫起來；有的同學(xué)看了分?jǐn)?shù)滿臉笑容，如釋重負(fù)地吁了口氣；有的一臉懊喪，抓住試卷坐在座位上靜默地發(fā)呆；有的埋頭細(xì)致看著，好像不信任自己的眼睛；有的好像懷疑老師將分?jǐn)?shù)算錯了，翻著卷子，嘰嘰咕咕地算著；還有幾個同學(xué)當(dāng)時就趴在桌上小聲地哭起來……[素材采擷]1．素材積累《鞏乃斯的馬》揭示了馬作為人類摯友的特別品行和藝術(shù)價值以及給作者的深刻啟迪，贊揚了英勇、自由、進(jìn)取的精神和崇高友愛的感情，寄予了作者對不受羈絆的充溢活力的生命境界的追求。英勇意味著付出，它無所謂大小，凡是追求進(jìn)步、追求真理、追求正義的行為都是英勇的作為?！緫?yīng)用角度】“英勇”、“追求”、“特性張揚”、“生命本色”、“崇高的美”等。2.素材應(yīng)用“想唱就唱要唱得洪亮/就算沒有人為我鼓掌/至少我還能夠英勇地自我觀賞/……”這首已唱遍大江南北的歌，啟示我們無論外界環(huán)境如何，只要自己堅決目標(biāo)，幻想總有一天會實現(xiàn)。要時時刻刻激勵自己，不斷地鞭策自己，讓自己能更有信念地戰(zhàn)勝重重困難，使自己的人生加倍豐富多彩，絢爛多姿。古人云：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。”人生不是一帆風(fēng)順的，生活中的艱辛與挫折正是為了磨煉我們啊！這樣我們才會更加有信念去面對一切，更好地坦然面對世界，笑對生活中的一切。[群文閱讀]導(dǎo)讀：自由像是天空中飛行的鳥，它們自由自在，它們想要飛出藍(lán)天的庇護(hù)，去開創(chuàng)新的世界。自由也像是盛開的花朵，它們雖是一瞬間，但是卻漂亮無比，讓人無比憧憬。自由它是全世界的自由，它是全世界的力氣。這種力氣可以讓世界變得更加奇妙，也可以讓世界的花朵，更加的漂亮，讓世界的人們，都憧憬它。而它，就是我們心靈深處的渴望，是我們共同的力氣。做心靈的自由之王，不做欲望的奴隸人生就是一場修行，修的是自己的心。修行，就是擴(kuò)大自己的心量。心量越大，自己的舞臺就越大，能容的東西就越多。當(dāng)你的心量大得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了高山，高山就相對地變小，慢慢小如一粒塵埃。當(dāng)心量大得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了大海，大海就如一滴水。當(dāng)心量大如虛空，無窮無盡，宇宙就如一朵浮云，如一朵蓮花，如一粒微塵，最終慢慢消逝了影蹤。日月星辰，大海，高山，更是無處可尋。那始終困擾你的風(fēng)雨，塵埃，忽然都化成了佛光，世界已一片光明，一片安靜。世上的東西都是有形的，唯有心靈無形。無形的東西是不會受傷的，我們向天空扔?xùn)|西，受傷的是我們自己，而不是天空。為什么我們會受傷，常常傷痕累累，甚至千瘡百孔？因為我們迷了。我們把無形的空如虛空的心，當(dāng)成有形的了。我們?yōu)樽约旱挠?，欲望如塵埃，如污垢，沾滿了明鏡似的心，讓她慢慢晦暗，慢慢失去了無形的靈性。我們看人，待物，都帶著自己的感情色調(diào)，如同帶著有色眼鏡看東西，任何東西都是眼鏡的顏色。其實，這就是幻象。這些帶著主觀色調(diào)的幻象，都不是真實的。真相，是客觀存在的，并不是我們所見，所聞，所思，所想，所感的那樣。心靈，純凈，無染，原來就是透亮的，她就是自由之王，無比莊重，無比尊貴。欲望是什么？就是束縛我們的繩索，禁錮我們的枷鎖，把我們牽引著，捆綁著。我們隨著他，追著他，沉醉著，快樂著，華蜜著，慢慢深陷其中，慢慢被麻醉了，慢慢無法擺脫，最終徹底失去了自由，最終把我們變成了他的奴隸。當(dāng)我們發(fā)覺時，已經(jīng)是苦痛深淵，不堪其累，無法自拔。欲望越大，越難滿意，人活得也就越累。如同毒品，時間越久，所需的量越大，想得到同樣的快樂，只有加量。最終結(jié)果是什么？毒發(fā)身亡。能讓我們快樂，華蜜的，不是無窮無盡的逐步升級的欲望，而是一顆純凈無塵的真心。我們認(rèn)為只有滿意不斷增長的欲望，就能得到自己想要的快樂和華蜜，其實是一個徹頭徹尾的錯覺。只有削減欲望，降低期盼，去掉雜念，驅(qū)除限制我們的枷鎖與繩索，才是獲得華蜜與快樂的唯一方法。論自由或許只有陽光才會感覺到自由吧，因為遍布神州大地，步行五湖四海，到處都有它的蹤跡，然而其實它卻不是自由的，它也是受到自然的約束的，它要聽從烏云的吩咐，只有烏云同意它通行，它才能夠遨游世界，同時，它也要聽從太陽的指示，太陽讓它變得灰暗，它就絢麗不起來。所以陽光也是很苦惱的，它并不自由，但它總是憧憬著自由，它幻想著哪一天沖出