文言文 (共32張)+試卷（學(xué)生版+教師版）

文言文（共32張）+試卷（學(xué)生版+教師版）

文言文練習(xí)題

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》（《論語》）

1.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.子路率爾而對(duì)曰而：連詞，連接狀語和中心語

B.夫子哂之哂：微笑

C.異乎三子者之撰撰：才能，此指為政的才能

D.如會(huì)同，端章甫端章甫：端著章甫

2.對(duì)下列句中加點(diǎn)字的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是（）。

①子路率爾而對(duì)②鼓瑟希，鏗爾③求也為之④夫子何哂由

A.①②相同，③④也相同B.①②不同，③④也不同

C.①②相同，③④不同D.①②不同，③④相同

3.下列各句從句式角度看與其余三句不同的一項(xiàng)是（底

A.居則曰：“不吾知也。"B.如或知爾，則何以哉

C.異乎三子者之翟。D.何傷乎？亦各言其志也。

4.下列句子中含有通假字的一項(xiàng)是（）o

A.爾何如_________B.鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作

C.異乎三子者之撰—D.夫子何哂由也

5.下列句子中，句式不同于其他三項(xiàng)的是（）o

A.異乎三子者之撰—B.浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸

C.夫三子者之言何如D.吾與點(diǎn)也

6.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的字，不是詞類活用的一項(xiàng)是（）。

A.宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。

B.求也為之，比及三年，可使足民。

C.子曰：“何傷乎？亦各言其志也！”

D.三子者出，曾皙后。

7.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）o

A.攝乎大國(guó)之間（夾）B.夫子哂之（嘲笑）

C.加之以師旅（軍隊(duì)）D.為國(guó)以禮（治理）

8.翻譯下列句子。

（1）鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“導(dǎo)乎三子者之撰?！?/p>

（2）方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。

《勸學(xué)》（荀子）

1.下列句子中，不含通假字的一項(xiàng)是（）o

A.君子生非異也_B.木直中繩，以為輪

C.弩馬十駕，功在不舍D.雖有槁暴，不復(fù)挺者

2.下列各句中，加點(diǎn)的詞語古今意義相同的一項(xiàng)是（）。

A.筋骨之強(qiáng)—B.非能水也，而絕江河

C.以為輪—D.蚓無爪牙之利

3.下列各項(xiàng)中，對(duì)加點(diǎn)詞語活用情況分類正確的一項(xiàng)是（）o

①君子博學(xué)而日參省乎己②上食埃土，下飲黃泉③假舟楫者,

非能水也④下飲黃泉，用心一也⑤五十者可以衣帛矣⑥其曲

中規(guī)

A.①②/③⑤/④/⑥—B.①/②③/④⑤/⑥

C.①②③/④/⑤/⑥—D.①②③/④⑤/⑥

4.下列句子中，“而”字用法歸類正確的一項(xiàng)是（）o

①蟹六跪而二螯②青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)③君子博學(xué)而日

參省乎己④順風(fēng)而呼⑤吾嘗終日而思矣⑥則知明而行無過矣

A.①⑥/②③/④/⑤—B.①⑥/②/③/④⑤

C.①②/③/④⑤/⑥—D.①③/②④/⑤/⑥

5.下列.各句中，句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）o

A.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)B.不復(fù)挺者，使之然也

C.非蛇皤之穴無可寄托者，用心躁也D.君子生非異也

6.下列各句中，用來總論學(xué)習(xí)的意義的一項(xiàng)是（）。

①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)②木受繩則直，金就礪則利③

騏驥一躍，不能十步；鷲馬十駕，功在不舍④吾嘗跋而望矣，不

如登高之博見也⑤以為輪，其曲中規(guī)⑥假舟楫者，非能水也，

而絕江河

A.①③④B.②④⑥C.①②⑤D.③④⑤

7.下列句子中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（）。

A.金就礪則利—金：金屬制的刀劍等

B.君子博學(xué)而日參省乎己博學(xué)：學(xué)問淵博

C.蚓無爪牙之利—利:鋒利

D.君子生非異也—生：通“性”，資質(zhì)、稟賦

8.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（)o

A.青，取之于藍(lán)—而青于藍(lán)

B.以為輪—無以至千里

C.不如須臾之所學(xué)也不如登高之博見也

D.風(fēng)雨興焉—圣心備焉

9.翻譯下列句子。

（1）假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，

而絕江河。

（2）騏驥一躍，不能十步；弩馬十駕，功在不舍。

《鴻門宴》（司馬遷）

1,下列各句中加點(diǎn)詞語的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（）c

A.備他盜之出入與非常也—B.沛公居山東時(shí)

C.沛公奉卮酒為壽，約為婚姻D.財(cái)物無所取

2.下列句子中全不含通假字的一項(xiàng)是（)o

A.張良出，要項(xiàng)伯/距關(guān)，毋內(nèi)諸侯

B.欲呼張良與俱去/愿伯具言臣之不敢倍德也

C.令將軍與臣有郤/旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王

D.沛公北向坐/料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎

3.下列各句中句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（)o

A.今人有大功而擊之，不義也B.楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父

也

C.奪項(xiàng)王天下者必沛公也D.珍寶盡有之

4.下列字詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.拔劍切而啖之—啖：吃

B.殺人如不能舉一舉：舉起

C.竊為大王不取也竊：私下里

D.沛公起如廁—如：往

5.下列“之”的意義與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）o

A.今日之事何如—B.交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)

C.臣請(qǐng)入，與之同命—D.夫秦王有虎狼之心

6.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的字不是通假字的一項(xiàng)是（）。

A.距關(guān)，毋內(nèi)諸侯?！狟.張良出，要項(xiàng)伯。

C.素善留侯張良?！狣.愿伯具言臣之不敢倍德也。

7.下列文言句式不是判斷句的一項(xiàng)是（）。

A.楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。B.亞父者，范增也。

C.公之參乘樊噲者也?！狣.大王來何操？

8.翻譯下列句子。

（1）今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。

（2）大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。

《師說》（韓愈）

1.下列句子中，不含通假字的一項(xiàng)是（）。

A.雖有槁暴,不復(fù)挺者B.或師焉.或不焉

C.師者，所以傳道受業(yè)解惑也D.巫醫(yī)樂師百工之人，不

恥相師

2.下列句子中，加點(diǎn)字的詞類活用情況不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是

（）。

A.是故圣益圣，愚益愚—B.而恥學(xué)于師

C.其曲中規(guī)D.小學(xué)而大遺

3.與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”句式相同的一項(xiàng)是（）o

A.道之所存，師之所存也B.句讀之不知，惑之不解

C.不拘于時(shí)D.師不必賢于弟子

4.對(duì)下列各句中加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng)是（）o

A.是故圣益圣，愚益愚：更加

B.巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師：以……為羞恥

C.小學(xué)而大遺，吾未見其明也：遺留

D.巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒：不屑一提，看不起

5.下列句子的句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）o

A.句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉

B.道之所存，師之所存也

C.青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)

D.冰，水為之而寒于水

6.翻譯下列句子。

（1）師者，所以傳道授業(yè)解惑也。

（2）人非生而知之者，孰能無惑？

《六國(guó)論》（（蘇洵）

1.下列句子中，含通假字的一項(xiàng)是（）o

A.洎牧以讒誅B.刺客不行

C.奉之彌繁D.暴秦之欲無厭

2.下列加點(diǎn)詞與現(xiàn)代漢語意思相同的一項(xiàng)是（）。

A.下而從六國(guó)破亡之故事—B.后秦?fù)糈w者再

C.則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理—D.刺客不行，良將猶在

3.下列各句的句式和其他三句不同的一項(xiàng)是（）o

A.趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝

B.有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫

C.六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)

D.不者，若屬皆且為所虜

4.下列說法不正確的一項(xiàng)是（）o

A.《六國(guó)論》是一篇論說文，其結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密，論點(diǎn)的鮮明，堪稱

古代議論文之典范。

B.《六國(guó)論》借古諷今，諫北宋統(tǒng)治者切勿“從六國(guó)破亡之故事”。

C.《六國(guó)論》的寫作目的不在于就歷史談歷史，而在于借史立論，

以古鑒今，闡明自己對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的主張。

D.《六國(guó)論》的作者是“唐宋八大家”之首的北宋文學(xué)家蘇洵。

5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞，理解不正確的一項(xiàng)是（）o

A.思厥先祖父：泛指父輩、祖輩。

B.舉以予人：送給。

C.奉之彌繁：彌補(bǔ)，補(bǔ)償。

D.故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣：確定、斷定。

6.“舉以予人”的句式類型是（）。

A.判斷句―B.省略句

C.被動(dòng)句—D.倒裝句

7.翻譯下列句子。

（1）以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。

（2）以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才。

文言文

句子的語法結(jié)構(gòu)

【狀】（定）主【狀】謂（定）賓

主謂賓，定狀補(bǔ)，主干枝葉分清楚；

定語必駐主賓前，謂前為狀謂后補(bǔ)。

（我的）靈感【在黃昏時(shí)分】【悠然地】飄了（全）世界。

特殊句式一一倒裝句

賓語前置

在現(xiàn)代漢語中，賓語往往位于謂語之后，作為謂語的施動(dòng)對(duì)象。

而在文言文中，在某些條件下，賓語往往提到謂語之前，呈現(xiàn)賓語前

置現(xiàn)象。

疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。常見的疑問代詞有“誰

W孰"，，何”安，，等。

例如：①大王來何操？（《鴻門宴》）

②沛公安在？（《鴻門宴》）

賓語前置

否定句中，代詞作賓語，賓語前置。

例如：①不患人之不己知，患不知人也。（《論語》）

②忌不自信。（《鄒忌諷齊王納諫》）

借助“之”是“將賓語提前。

例如：①句讀之不知，惑之不解。（《師說》）

②何陋之有？（《陋室銘》）

賓語前置

介賓短語中賓語前置。

例如：不然，籍何以至此？（《鴻門宴》）

“唯（惟）……之（是）……”表示賓語前置的固定結(jié)構(gòu)。含強(qiáng)調(diào)意

義。其中“唯（惟）”是限定范圍的副詞，可譯為“只”，“之（是）”是

標(biāo)志賓語前置的結(jié)構(gòu)助詞。可譯為“只+謂語動(dòng)詞+前置賓語”。

例如：唯利是圖，唯才是舉。

介詞結(jié)構(gòu)（狀語）后置

現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于謂語之后便是補(bǔ)語。但在

文言文中，處于補(bǔ)語的成分往往要以狀語來理解，因此，出現(xiàn)狀語后

置的現(xiàn)象。常用介詞"以''"于"乎"等作為狀語后置的標(biāo)志。

例如：①師不必賢于弟子。（《師說》）

②私見張良，具告以事。（《鴻門宴》）

③其聞道也固先乎吾。（《師說》）

定語后置

定語在句中一般起修飾限定名詞性中心詞的作用。文言文中的定

語經(jīng)常會(huì)置于中心詞之后，出現(xiàn)定語后置現(xiàn)象。文言中的定語后置有

以下幾種情況。

“之……者”式：中心詞+之+定語+者

例如：馬之千里老，一食或盡栗一石。（《馬說》）

“之”式：中心詞+之+定語

例如：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（《勸學(xué)》）

數(shù)量短語作定語后置：中心詞+數(shù)量詞

例如：白璧一雙、玉斗一雙（《鴻門宴》）

1

0

子路、曾皙、冉右、公西華侍坐

1.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）o

A.子路率爾而對(duì)曰而：連詞，連接狀語和中心語

B.夫子哂之一哂：微笑

C.異乎三子者之撰撰：才能，此指為政的才能

D.如會(huì)同，端章甫端章甫：端著章甫

2.對(duì)下列句中加點(diǎn)字的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是（）。

①子路率爾而對(duì)②鼓瑟希，鏗爾③求也為之④夫子何哂由

A.①②相同，③④也相同B.①②不同，③④也不同

C.①②相同，③④不同D.①②不同，③④相同

D

C

3.下列各句從句式角度看與其余三句不同的一項(xiàng)是（）o

A.居則曰：“不吾知也。"B.如或知爾，則何以哉。

C.異乎三子者之撰。_D.何傷乎？亦各言其志也。

4.下列句子中含有通假字的一項(xiàng)是（）o

A.爾何如B.鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作

C.異乎三子者之撰—D.夫子何哂由也

5.下列句子中，句式不同于其他三項(xiàng)的是（）o

A.異乎三子者之撰—B.浴乎沂，風(fēng)乎舞等，詠而歸

C.夫三子者之言何如D.吾與點(diǎn)也

C

B

D

6.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的字，不是詞類活用的一項(xiàng)是（）o

A.宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。

B.求也為之，比及三年，可使足民。

C.子曰：“何傷乎？亦各言其志也！”

D.三子者出，曾皙后。

7.對(duì)下列名句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）o

A.攝乎大國(guó)之間（夾）—B.夫子哂之（嘲笑）

C.加之以師旅（軍隊(duì)）—D.為國(guó)以禮（治理）

C

B

2

0

勸學(xué)

1.下列句子中，不含通假字的一項(xiàng)是（）o

A.君子生非異也—B.木直中繩，以為輪

C.鷲馬十駕，功在不舍D.雖有槁暴，不復(fù)挺者

2.下列各句中，加點(diǎn)的詞語古今意義相同的一項(xiàng)是（）o

A.筋骨之強(qiáng)_________B.非能水也，而絕江河

C.以為輪D.蚓無爪牙之利

3.下列各項(xiàng)中，對(duì)加點(diǎn)詞語活用情況分類正確的一項(xiàng)是（）。

①君子博學(xué)而日參省乎己②上食埃土，下飲黃泉③假舟楫者,

非能水也④下飲黃泉，用心一也⑤五十者可以衣帛矣⑥其曲

中規(guī)

A.①②/③⑤/④/⑥—B.①/②③/④⑤/⑥

C.①②③/④/⑤/⑥—D.①②③/④⑤/⑥

C

A

A

4.下列句子中，“而”字用法歸類正確的一項(xiàng)是（）。

①蟹六跖而二螯②青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)③君子博學(xué)而日

參省乎己④順風(fēng)而呼⑤吾嘗終日而思矣⑥則知明而行無過矣

A.①⑥/②③/④/⑤B.①⑥/②/③/④⑤

C.①②/③/④⑤/⑥D(zhuǎn).①③/②④/⑤/⑥

5.下列各句中，句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）。

A.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)—B.不復(fù)挺者，使之然也

C.非蛇鰭之穴無可寄托者，用心躁也D.君子生非異也

B

A

6.下列各句中，用來總論學(xué)習(xí)的意義的一項(xiàng)是（）o

①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)②木受繩則直，金就礪則利③

騏驥一躍，不能十步；弩馬十駕，功在不舍④吾嘗跋而望矣，不

如登高之博見也⑤以為輪，其曲中規(guī)⑥假舟楫者，非能水也，

而絕江河

A.①③④B.②④⑥C.①②⑤D.③④⑤

7.下列句子中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（）o

A.金就礪則利金：金屬制的刀劍等

B.君子博學(xué)而日參省乎己博學(xué)：學(xué)問淵博

C.蚓無爪牙之利—利：鋒利

D.君子生非異也—生：通“性”，資質(zhì)、稟賦

C

B

8.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）o

A.青，取之于藍(lán)—而青于藍(lán)

B.軟以為輪_________無以至千里

C.不如須臾之所學(xué)也—不如登高之博見也

D.風(fēng)雨興焉_________圣心備焉

C

3

0

鴻門宴

1.下列各句中加點(diǎn)詞語的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（）c

A.備他盜之出入與非常也—B.沛公居山東時(shí)

C.沛公奉卮酒為壽，約為婚姻—D.財(cái)物無所取

2.下列句子中全不含通假字的一項(xiàng)是（）o

A.張良出，要項(xiàng)伯/距關(guān)，毋內(nèi)諸侯

B.欲呼張良與俱去/愿伯具言臣之不敢倍德也

C.令將軍與臣有郤/旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王

D.沛公北向坐/料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎

3.下列各句中句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）o

A.今人有大功而擊之，不義也B.楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父

C.奪項(xiàng)王天下者必沛公也___D.珍寶盡有之

D

D

D

4.下列字詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）o

A.拔劍切而啖之—啖：吃

B.殺人如不能舉一舉：舉起

C.竊為大王不取也竊：私下里

D.沛公起如廁—如：往

5.下列“之”的意義與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）o

A.今日之事何如B.交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)

C.臣請(qǐng)入，與之同命—D.夫秦王有虎狼之心

B

C

6.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的字不是通假字的一項(xiàng)是（）o

A.距關(guān)，毋內(nèi)諸侯?！狟.張良出，要項(xiàng)伯。

C.素善留侯張良?！狣.愿伯具言臣之不敢倍德也。

7.下列文言句式不是判斷句的一項(xiàng)是（）o

A.楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。B.亞父者，范增也。

C.公之參乘樊噲者也。D.大王來何操？

C

D

4

0

師說

1.下列句子中，不含通假字的一項(xiàng)是（）o

A.雖有槁暴，不復(fù)挺者—B.或師焉，或不焉

C.師者，所以傳道受業(yè)解惑也D.巫醫(yī)樂師百工之人，不恥

相師

2.下列句子中，加點(diǎn)字的詞類活用情況不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是

（）。

A.是故圣益圣，愚益愚—B.而恥學(xué)于師

C.其曲中規(guī)D.小學(xué)而大遺

3.與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”句式相同的一項(xiàng)是（）o

A.道之所存，師之所存也—B.句讀之不知，惑之不解

C.不拘于時(shí)D.師不必賢于弟子

D

B

A

4.對(duì)下列各句中加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng)是（）。

A.是故圣益圣，愚益愚：更加

B.巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師：以……為羞恥

C.小學(xué)而大遺，吾未見其明也：遺留

D.巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒：不屑一提，看不起

5.下列句子的句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）。

A.句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉

B.道之所存，師之所存也

C.青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)

D.冰，水為之而寒于水

B

C

5

0

六國(guó)論

1.下列句子中，含通假字的一項(xiàng)是（）o

A.洎牧以讒誅B.刺客不行

C.奉之彌繁D.暴秦之欲無厭

2.下列加點(diǎn)詞與現(xiàn)代漢語意思相同的一項(xiàng)是（）。

A.下而從六國(guó)破亡之故事―B.后秦?fù)糈w者再

C.則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理D.刺客不行，良將猶在

3.下列各句的句式和其他三句不同的一項(xiàng)是（）o

A.趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝

B.有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫

C.六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)

D.不者，若屬皆互為所虜

D

C

A

4.下列說法不正確的一項(xiàng)是（）。

A.《六國(guó)論》是一篇論說文，其結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密，論點(diǎn)的鮮明，堪稱

古代議論文之典范。

B.《六國(guó)論》借古諷今，諫北宋統(tǒng)治者切勿“從六國(guó)破亡之故事

II

O

C.《六國(guó)論》的寫作目的不在于就歷史談歷史，而在于借史立論，

以古鑒今，闡明自己對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的主張。

D.《六國(guó)論》的作者是“唐宋八大家”之首的北宋文學(xué)家蘇洵。

D

5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞，理解不正確的一項(xiàng)是（）o

A.思厥先祖父：泛指父輩、祖輩。

B.舉以予人：送給。

C.奉之彌繁：彌補(bǔ),補(bǔ)償。

D.故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣：確定、斷定。

6.“舉以予人”的句式類型是（］

A.判斷句B.省略句

C.被動(dòng)句—D.倒裝句

C

B

6

0

翻譯！

1.鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰J

2.方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。

3.假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕

江河。

4.騏驥一躍，不能十步；弩馬十駕，功在不舍。

5.師者，所以傳遒授業(yè)解惑也。

6.人非生而知之老，孰能無惑？

7.今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。

8.大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。

9.以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。

10.以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才。

謝謝觀看文言文練習(xí)題

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》（《論語》）

1.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.子路率爾而對(duì)曰而：連詞，連接狀語和中心語

B.夫子哂之哂：微笑

C.異乎三子者之撰撰：才能，此指為政的才能

D.如會(huì)同，端章甫端章甫：端著章甫

答案：D【解析】瑞章甫：穿著禮服，戴著禮帽。

2.對(duì)下列句中加點(diǎn)字的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是（）。

①子路率爾而對(duì)②鼓瑟希，鏗爾③求也為之④夫子何哂由

也

A.①②相同，③④也相同B.①②不同，③④也不同

C.①②相同，③④不同D.①②不同，③④相同

答案：C【解析】①②均為助詞，表狀態(tài)，常放在形容詞或擬聲詞

后，相當(dāng)于“然、③是助詞，用在句中表停頓、舒緩語氣，不譯。④是

助詞，用在句末，表示疑問，呢。

3.下列各句從句式角度看與其余三句不同的一項(xiàng)是（）。

A.居則曰：“不吾知也JB.如或知爾，則何以哉。

C.異乎三子者之撰。D.何傷乎？亦各言其志也。

答案：C【解析】A、B、D三項(xiàng)都是賓語前置句。C項(xiàng)是狀語后置

句。

4.下列句子中含莖■通假字的一項(xiàng)是（）o

A.爾何如B.鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作

C.異乎三子者之撰—D.夫子何哂由也

答案：B【解析】希：通“稀”，稀疏。

5.下列句子中，句式不同于其他三項(xiàng)的是（）o

A.異乎三子者之撰—B.浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸

C.夫三子者之言何如D.吾與點(diǎn)也

答案：D【解析】D項(xiàng)是判斷句，其他三項(xiàng)為倒裝句。

6.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的字，不是詞類活用的一項(xiàng)是（）o

A.宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。

B.求也為之，比及三年，可使足民。

C.子曰：“何傷乎？亦各言其志也！”

D.三子者出，曾皙后。

答案：C【解析】A項(xiàng)，端章甫：名詞作動(dòng)詞，穿著禮服，戴著禮

帽。B項(xiàng)，足：使動(dòng)用法，使……富足。C項(xiàng)，傷:妨害。D項(xiàng)，后：名

詞作動(dòng)詞，走在后面。

7.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）。

A.攝乎大國(guó)之間（夾）B.夫子哂之（嘲笑）

C.加之以師旅（軍隊(duì)）D.為國(guó)以禮（治理）

答案：B【解析】哂：微笑

8.翻譯下列句子。

（1）鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰。"

（2）方六七十，如五六十.求也為之，比及三年，可使足民「

答案：（1）（曾皙）彈奏瑟的聲音逐漸稀疏了，接著鏗的一聲，

放下瑟站起來，回答說：“（我）跟他們?nèi)凰愂龅模ㄖ鞠颍┎煌琂

（2）（一個(gè)）方圓六七十里或者五六十里的（小國(guó)家），（如果讓）

我去治理，等到三年，就可以使百姓富足。

《勸學(xué)》（荀子）

L下列句子中，不含通假字的一項(xiàng)是（）o

A.君子生非異也—B.木直中繩，以為輪

C.弩馬十駕，功在不舍D.雖有槁暴，不復(fù)挺者

答案：C【解析】A項(xiàng)，“生”通"性二B項(xiàng)，“”通“燥”；D項(xiàng),

“有”通“又”，“暴”通“曝二

2.下列各句中，加點(diǎn)的詞語古今意義相同的一項(xiàng)是（）。

A.筋骨之強(qiáng)—B.非能水也，而絕江河

C.以為輪—D.蚓無爪牙之利

答案：A【解析】A項(xiàng)，筋骨：古義和今義都指筋肉和骨頭。B項(xiàng),

江河：古義，專指長(zhǎng)江、黃河；今義，指江一類的水系。C項(xiàng)，以為：古

義，以（之）為，把（它）做成；今義，用于對(duì)人或事物做出判斷。D項(xiàng)，爪

牙：古義，鳥獸的爪和牙齒；今義，幫兇、走狗。

3.下列各項(xiàng)中，對(duì)加點(diǎn)詞語活用情況分類正確的一項(xiàng)是（）o

①君子博學(xué)而日參省乎己②上食埃土，下飲黃泉③假舟楫者,

非能水也④下飲黃泉，用心一也⑤五十者可以衣帛矣⑥其曲

中規(guī)

A.①②/③⑤/④/⑥—B.①/②③/④⑤/⑥

C.①②③/④/⑤/⑥—D.①②③/④⑤/⑥

答案：A【解析】①②名詞作狀語，每日、句上/向下；③⑤名詞

作動(dòng)詞，游水、穿；①數(shù)詞作形容詞，專一；⑥形容詞作名詞，彎曲

的程度。

4.下列句子中，“而”字用法歸類正確的一項(xiàng)是（）o

①蟹六跪而二螯②青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)③君子博學(xué)而日

參省乎己④順風(fēng)而呼⑤吾嘗終日而思矣⑥則知明而行無過矣

A.①⑥/②③/④/⑤—B.①⑥/②/③/④⑤

C.①②/③/④⑤/⑥—D.①③/②④/⑤/⑥

答案：B【解析】①⑥表并列關(guān)系；②表轉(zhuǎn)折關(guān)系；③表遞進(jìn)關(guān)

系；④⑤表修飾關(guān)系。

5.下列各句中，句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）o

A.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)_B,不復(fù)挺者，使之然也

C.非蛇維之穴無可寄托者，用心躁也D.君子生非異也

答案：A【解析】A項(xiàng)是倒裝句（定語后置句）。BCD項(xiàng)都是判斷句。

6.下列.各句中，用來總論學(xué)習(xí)的意義的一項(xiàng)是（）o

①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)②木受繩則直，金就礪則利③

騏驥一躍，不能十步；弩馬十駕，功在不舍④吾嘗踐而望矣，不

如登高之博見也⑤以為輪，其曲中規(guī)⑥假舟楫者，非能水也，

而絕江河

A.①③④B.②④⑥C.①②⑤D.③④⑤

答案：C【解析】③是論述學(xué)習(xí)的方法態(tài)度，④⑥是論述學(xué)習(xí)的

重要作用。排除③④。

7.下列句子中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（）o

A.金就礪則利—金：金屬制的刀劍等

B.君子博學(xué)而日參省乎己博學(xué)：學(xué)問淵博

C.蚓無爪牙之利—利：鋒利

D.君子生非異也—生：通“性”，資質(zhì)、稟賦

答案：B【解析】博學(xué)：廣博地學(xué)習(xí)。

8.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）。

A.青，取之于藍(lán)—而青于藍(lán)

B.以為輪—無以至千里

C.不如須臾之所學(xué)也不如登高之博見也

D.風(fēng)雨興焉—圣心備焉

答案：C【解析】A項(xiàng)，介詞，從/介詞，比。B項(xiàng)。介詞，把/

“以”與前面“無”連用，構(gòu)成“無以……”結(jié)構(gòu)，解釋為“"沒有什

么（辦法或東西）C項(xiàng)，用于主語和謂語之間，取消句子的獨(dú)立性。

D項(xiàng)，兼詞，相當(dāng)于“此”在這里”/語氣詞，不譯。

9.翻譯下列句子。

（1）假輿馬者,非利足也，而致千里：假舟楫者，非能水也，

而絕江河。

（2）騏驥一躍，不能十步；弩馬十駕，功在不舍。

答案：（1）借助車馬的人，不是腳走得快，卻能達(dá)到千里之外；

借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。

（2）駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，也能走

得很遠(yuǎn)，它的成功在于不停止。

《鴻門宴》（司馬遷）

1.下列各句中加點(diǎn)詞語的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（）o

A.備他盜之出入與非常也—B.沛公居山東時(shí)

C.沛公奉卮酒為壽，約為婚姻D.財(cái)物無所取

答案：D【解析】A項(xiàng)，古義：意外的變故。今義：副詞，十分。B

項(xiàng)，古義：靖山以東。今義：山東省。C項(xiàng)，古義：兒女親家。今義：因結(jié)

婚而產(chǎn)生夫妻關(guān)系。D項(xiàng)，古今意思相同，財(cái)產(chǎn)，物品。

2.下列句子中全不含通假字的一項(xiàng)是（）o

A.張良出，要項(xiàng)伯/距關(guān)，毋內(nèi)諸侯

B.欲呼張良與俱去/愿伯具言臣之不敢倍德也

C.令將軍與臣有郤/旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王

D.沛公北向坐/料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎

答案：D【解析】A項(xiàng)，“要”通”邀二邀請(qǐng)；“距”通“拒”,把

守；“內(nèi)”通“納，接納”。B項(xiàng)，“倍”通“背”，背叛。C項(xiàng)，“郤”通

“隙”，隔閡、嫌怨；“蚤”通“早”，早些。

3.下列各句中句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）o

A.今人有大功而擊之，不義也B.楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父

也

C.奪項(xiàng)王天下者必沛公也D.珍寶盡有之

答案：D【解析】D項(xiàng)是倒裝句，其他三項(xiàng)是判斷句。

4.下列字詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.拔劍切而啖之—啖：吃

B.殺人如不能舉一舉：舉起

C.竊為大王不取也竊：私下里

D.沛公起如廁—如：往

答案：B【解析】在這句話中“舉”是“盡”的意思。

5.下列“之”的意義與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）o

A.今日之事何如—B.交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)

C.臣請(qǐng)入，與之同命—D.夫秦王有虎狼之心

答案：C【解析】C項(xiàng)作代詞，其他選項(xiàng)都是助詞，譯為“的

6.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的字不是通假字的一項(xiàng)是（）o

A.距關(guān)，毋內(nèi)諸侯。―B.張良出，要項(xiàng)伯。

C.素善留侯張良?！狣.愿伯具言臣之不敢倍德也。

答案：C【解析】A項(xiàng)，“內(nèi)”通“納”；B項(xiàng)，“要”通“邀”；D項(xiàng),

“倍”通"背二

7.下列文言句式不是判斷句的一項(xiàng)是（）。

A.楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。B.亞父者，范增也。

C.公之參乘樊噲者也。—D.大王來何操？

答案：D

8.翻譯下列句子。

（1）今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。

（2）大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。

答案：（1）現(xiàn)在項(xiàng)莊拔劍起舞，他的用意常在沛公身上??！

（2）做大事不必顧及小的禮節(jié)，行大禮不必計(jì)較小的禮讓。

《師說》（韓愈）

1.下列句子中，不含通假字的一項(xiàng)是（）o

A.雖有槁暴，不復(fù)挺者_(dá)__B.或師焉，或不焉

C.師者，所以傳道受業(yè)解惑也D.巫醫(yī)樂師百工之人，不

恥相師

答案：D【解析】A項(xiàng)，“有”通“又”、“暴”通”曝工B項(xiàng)，“不”

通“否C項(xiàng)，“受”通“授二

2.下列句子中，加點(diǎn)字的詞類活用情況不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是

（）。

A.是故圣益圣，愚益愚—B.而恥學(xué)于師

C.其曲中規(guī)D.小學(xué)而大遺

答案：B【解析】A項(xiàng)，“圣”是形容詞作名詞，“圣人:B項(xiàng),“恥

”為名詞的意動(dòng)用法，“以……為恥”C項(xiàng)，“曲”是形容詞作名詞，“彎

曲的程度二D項(xiàng)，“小”是形容詞作名詞，“小的方面

3.與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”句式相同的一項(xiàng)是（）o

A.道之所存，師之所存也B.句讀之不知，惑之不解

C.不拘于時(shí)D.師不必賢于弟子

答案：A【解析】A項(xiàng)是判斷句，標(biāo)志是“……也”，與例句都是

判斷句。B項(xiàng)是賓語前置句，標(biāo)志是“之”，應(yīng)“不知句讀，不解惑”。

C項(xiàng)，“于”表被動(dòng)，是被動(dòng)句。D項(xiàng)是狀語后置句，標(biāo)志是“于”，

應(yīng)為“師不必于弟子賢"。

4.對(duì)下列各句中加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng)是（）o

A.是故圣益圣，愚益愚：更加

B.巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師：以……為羞恥

C.小學(xué)而大遺，吾未見其明也：遺留

D.巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒：不屑一提，看不起

答案：C【解析】“遺”是丟棄的意思。

5.下列句子的句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）o

A.句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉

B.道之所存，師之所存也

C.青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)

D.冰，水為之而寒于水

答案：B【解析】A項(xiàng)是賓語前置句。B項(xiàng)是判斷句。C項(xiàng)是介賓

短語后置句。D項(xiàng)是介賓短語后置句。除B項(xiàng)外，都是倒裝句。

6.翻譯下列句子。

（1）師者，所以傳道授業(yè)解惑也。

（2）人非生而知之者，孰能無惑？

答案：（1）老師，（是）用來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問

題的（人）。

（2）人不是生下來就懂得知識(shí)的，誰能沒有疑惑？

《六國(guó)論》（（蘇洵）

L下列句子中，含通假字的一項(xiàng)是（）。

A.洎牧以讒誅B.刺客不行

C.奉之彌繁D.暴秦之欲無厭

答案：D【解析】厭：通“媵”，滿足。

2.下列加點(diǎn)詞與現(xiàn)代漢語意思相同的一項(xiàng)是（）o

A.下而從六國(guó)破亡之故事—B.后秦?fù)糈w者再

C.則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理_D.刺客不行，良將猶在

答案：C【解析】A項(xiàng)，古義：舊事；今義：真實(shí)的或虛構(gòu)的事件。

B項(xiàng)，古義：兩次；今義:又一次。D項(xiàng)，古義：不去行刺；今義：不可以。

3.下列各句的句式和其他三句不同的一項(xiàng)是（）o

A.趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝

B.有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫

C.六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)

D.不者，若屬皆巨為所虜

答案：A【解析】A項(xiàng)為狀語后置句，BCD三項(xiàng)均為被動(dòng)句。

4.下列說法不正確的一項(xiàng)是（）o

A.《六國(guó)論》是一篇論說文，其結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密，論點(diǎn)的鮮明，堪稱

古代議論文之典范。

B.《六國(guó)論》借古諷今，諫北宋統(tǒng)治者切勿“從六國(guó)破亡之故事

C.《六國(guó)論》的寫作目的不在于就歷史談歷史，而在于借史立論，

以古鑒今，闡明自己對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的主張。

D.《六國(guó)論》的作者是“唐宋八大家”之首的北宋文學(xué)家蘇洵。

答案：D【解析】“唐宋八大家”之首是韓愈。

5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞，理解不正確的一項(xiàng)是（）。

A.思厥先祖父：泛指父輩、祖輩。

B.舉以予人：送給。

C.奉之彌繁：彌補(bǔ)，補(bǔ)償。

D.故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣：確定、斷定。

答案：C【解析】“彌”是更加的意思。

6.“舉以予人”的句式類型是（）。

A.判斷句—B.省略句

C.被動(dòng)句—D.倒裝句

答案：B【解析】這句話省略了賓語“之”，舉以（之）予人

7.翻譯下列句子。

（1）以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。

（2）以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才。

答案：（1）用土地侍奉秦國(guó)，好像抱柴救火，柴不燒完，火就不

會(huì)滅。

（2）用賄賂秦國(guó)的土地來封給天下的謀臣，用侍奉秦國(guó)的心來

禮待天下的奇才。文言文知識(shí)點(diǎn)

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》（《論語》）

一、文言實(shí)詞

1、通假字：

（1）鼓瑟希：“?！蓖跋　?，稀疏（2）莫春者：“莫”同

“暮，將盡、晚

2、一詞多義：

（1）如：如或知爾，則何以哉（如果）

如其禮樂，以俟君子（至于）

宗廟之事，如會(huì)同/方六七十，如五六十（或者）

（2）方：方六七十，如五六（方圓）

且知方也（道理）

3、詞類活用：

（1）名詞作動(dòng)詞：宗廟之事，如會(huì)同，端章甫（穿著禮服，戴

著禮帽）

鼓瑟希，鏗爾（彈奏）

三子者出，曾皙后（走在后面）

浴乎沂，風(fēng)乎舞零（吹風(fēng)、乘涼）

（2）形容詞作名詞：可使有勇，且知方也（（為人的）道理）

赤也為之小，孰能為之大（小事，大事）

其曲中規(guī)（彎曲的程度）

（3）形容詞使動(dòng)用法：比及三年，可使足民（使……富足）

（4）數(shù)詞作形容詞：用心一也（專一）

二、文言虛詞（以“之”“而”于““為“以"“其”為主）

1、而：子路率爾而對(duì)日（滓詞，表修飾）

舍瑟而作（連詞，表順接）

非諸侯而何（連詞，表并列）

2、為：由也為之（動(dòng)詞，管理）

愿為小相焉（動(dòng)詞，做）

赤也為之?。▌?dòng)詞，替）

3、以：以吾一日長(zhǎng)乎爾（介詞，因?yàn)椋?/p>

毋吾以也（動(dòng)詞，認(rèn)為）

則何以哉（動(dòng)詞，做）

加之以師旅（介詞，用）

4、乎：以吾一日長(zhǎng)乎爾（介詞，“于”，比）

攝乎大國(guó)之間（介詞，“于”，在）

異乎三子者之撰（介詞，和、跟）

浴乎沂，風(fēng)乎舞零（介詞，到、在）

5、與：吾與點(diǎn)也（動(dòng)詞，贊成）

唯求則非邦也與（語氣詞，“歟”，相當(dāng)于“嗎”）

6、爾：以吾一日長(zhǎng)乎爾（代詞，你們）

子路率爾而對(duì)曰1助詞，形容詞詞尾，表狀態(tài)，”……的樣子”）

三、特殊句式（判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句）

1、賓語前置：不吾知也（不知吾也）

毋吾以也（毋以吾也）

則何以哉（則以何哉）

夫三子者之言何如（夫三子者之言如何）

2、狀語后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）：以吾一日長(zhǎng)乎爾（以吾乎爾長(zhǎng)一

0）

攝乎大國(guó)之間（乎大國(guó)之間攝）

加之以師旅，因之以饑僮［以師旅加之，因以饑僮（加）之］

異乎三子者之撰（乎三子者之撰異）

浴乎沂，風(fēng)乎舞零（乎沂浴，乎舞零風(fēng)）

為國(guó)以禮（以禮為國(guó)）

四、文言文翻譯

子路、曾皙、冉有、公西華陪（孔子）坐著c孔子說.：“因?yàn)槲?/p>

年齡比你們大一些，不要因?yàn)槲疫@一點(diǎn)，（就有話不說了）。（你們）

平時(shí)常說：'不了解我呀！’如果有人了解你們，那么（你們）怎么做

呢？”

子路不假思索地回答說:“有一千輛兵車的國(guó)家，夾在大國(guó)之間，

加上別國(guó)軍隊(duì)的入侵，繼續(xù)（國(guó)內(nèi)）又遇上饑荒；（如果讓）我治理

這個(gè)國(guó)家，等到三年，就可以使人有保衛(wèi)國(guó)家的勇氣，并且還懂得做

人的道理?！?/p>

孔子微微一笑。

“冉有，你怎么樣？”

（冉有）回答說：“（一個(gè)）方圓六七十里或者五六十里的（小國(guó)

家），（如果讓）我去治理，等到三年，就可以使百姓富足。至于振興

禮樂教化，要等待賢人君子了?！?/p>

“公西華，你怎么樣？”

（公西華）回答說：“（我）不敢說能做到，但愿意學(xué)著做些事情。

宗廟祭祀的工作，或者（在）諸侯會(huì)盟及共同朝見天子（的時(shí)候），

穿著禮服，戴著禮帽，愿意在那時(shí)做一個(gè)小小的司儀J

“曾皙，你怎么樣？”

（曾皙）彈奏瑟的聲音逐漸稀疏了，接著鏗的一聲，放下瑟站起

來，回答說：“（我）跟他們?nèi)凰愂龅模ㄖ鞠颍┎煌??！?/p>

孔子說：“有什么妨害呢？不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄??！?/p>

曾皙說：“暮春時(shí)節(jié)，春天的服裝已經(jīng)穿得上身了。和幾個(gè)成年

人、幾個(gè)孩童，到沂水里洗澡，在舞零臺(tái)上乘涼，一路唱歌回來

孔子長(zhǎng)嘆一聲說：“我贊同曾皙的想法呀！"

子路、冉有、公西華都出去了，曾皙走在后面。曾皙問孔子：“他

們?nèi)齻€(gè)人的話怎么樣？”

孔子說：“只不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了！”

（曾皙）說：“您為什么笑子路呢？”

（孔子）說：“治國(guó)靠禮，但他的話卻不謙虛，所以笑他。難道

冉有所說的不是國(guó)家大事嗎？怎么見得方圓六七十里或者五六十里

的地方不是國(guó)家的呢？難道公西華所說的不是諸侯的大事嗎？宗廟

祭祀，諸侯會(huì)相和朝見天子.不是諸侯的大事又是什么呢？公西華只

能替諸侯做小事，那么誰又能給諸侯做大事呢？”

《勸學(xué)》（荀子）

一、文言實(shí)詞

1、通假字：

（1）雖有槁暴：“有”通“又一暴”通“曝”，曬

（2）則知明而行無過矣：“知”通“智”，智慧

（3）君子生非異也：“生”通"性”，資質(zhì)稟賦

（4）木直中繩，以為輪：“”通“燥”，使……彎曲

2、古今異義：

（1）金就礪則利古義：金屬制的刀劍；今義：專指黃金

（2）君子博學(xué)而日參省乎己古義：廣泛地學(xué)習(xí)；今義：知識(shí)、

學(xué)識(shí)的淵博

（3）非蛇蟠之穴無可寄托者古義：托身、安身；今義：大致

指心靈、精神的某種依靠

（4）蚓無爪牙之利古義：鳥獸的爪和牙齒；今義：幫兇、走

狗

（5）上食埃土下飲黃泉古義：地下水；今義：陰間

3、一詞多義：

（1）利：金就礪則利（形容詞作動(dòng)詞，變鋒利）

非利足也（形容詞的使動(dòng)用法，使……，快，走得快）

4、詞類活用：

（1）名詞作狀語：君子博學(xué)而日參省乎己（每日）

上食埃土，下飲黃泉［向上（指在地上）、向下（指在地下）］

（2）名詞作動(dòng)詞：假舟楫者，非能水也（游水）

（3）動(dòng)詞使動(dòng)用法：木直中繩，以為輪（使……彎曲）

（4）副詞作動(dòng)詞：金就礪則利（靠近，接近）

5、實(shí)詞：

（1）善假于物也（借助）

（2）順風(fēng)而呼，聲非加疾也（強(qiáng)）

（3）假舟楫者，非能水也，而絕江河（橫渡）

（4）蚓無爪牙之利.筋骨之強(qiáng)（強(qiáng)壯）

（5）積土成山，風(fēng)雨興焉起（興起）

（6）木受繩則直，金就礪則利（接近）

（7）吾嘗跋而望矣，不如登高之博見也（遠(yuǎn)望）

二、文言虛詞

1、而：則知明而行無過矣（并列連詞，并且）

君子博學(xué)而日參省乎己（遞進(jìn)連詞，而且）

積善成德，而神明白得（順承連詞，就）

假舟楫者，非能水也，而絕江河（轉(zhuǎn)折連詞，卻）

吾嘗終日而思矣（修飾連詞，地）

鍥而舍之，朽木不折（假設(shè)連詞，如果）

2、于：青，取之于藍(lán)（介詞，從）

而青于藍(lán)（介詞，比）

善假于物也（介詞，向）

3、之：不如須臾之所學(xué)也（音節(jié)助詞）

青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（代詞，指青）

4、焉：風(fēng)雨興焉（兼詞，“于之”，意為在這里）

圣心備焉（語氣詞）

5、者：假舟楫者（代詞，指……的人）

不復(fù)挺者（……的原因）

三、特殊句式（判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句）

1、固定句式：

（1）無以至千里/無以成江海（"無以……”意為“沒有用來……

的辦法”）

（2）以為輪（“以為”是“以之為”的省略，意為“把它做成……

”）

2、判斷句：雖有槁暴，不復(fù)挺者，糅使之然也

假輿馬者，非利足也；假舟楫者，非能水也

上食埃土，下飲黃泉，用心一也

非蛇解之穴無可寄托者，用心躁也

君子生非異也，善假于物也

3、被動(dòng)句：鍥而不舍，金石可（被）鏤

4、倒裝句：

（1）狀語后置：取之于藍(lán)（于藍(lán)取之）

而青于藍(lán)/而寒于水（而于藍(lán)青/而于水寒）

君子博學(xué)而日參省乎己（乎己參?。?/p>

（2）定語后置：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（蚓無利爪牙，強(qiáng)筋

骨）

5、省略句：（之）以（之）為輪

（之）使之然也

四、文言文翻譯

君子說：學(xué)習(xí)不可以停止。靛青是從蓼藍(lán)中提取的，但它比蓼藍(lán)

的顏色更青；冰是由水凝結(jié)形成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉

直的墨繩，如果給它加熱使它彎曲做成車輪，它的彎就可以合乎圓規(guī),

即使又曬干了，也不會(huì)再挺直，這是因?yàn)槿斯な顾鼜澢蛇@樣。所以

木材經(jīng)墨線量過就筆直了，金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了。君子

廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對(duì)照檢查自己，就智慧明達(dá)，行動(dòng)不犯錯(cuò)誤了。

我曾經(jīng)整日思索，卻不如學(xué)習(xí)片刻收獲大；我曾經(jīng)踮起腳跟眺望,

卻不如登上高處看得廣闊。登高招手，手臂并沒有更長(zhǎng)，但人們?cè)谶h(yuǎn)

處也能看見；順著風(fēng)呼喊，聲音并沒有加大，但聽的人會(huì)聽得清楚;

借助車馬的人，不是腳走得快，卻能達(dá)到千里之外；借助船只的人,

不是自己能游泳，卻能橫渡江河。君子的本性同一般人沒有差別，只

是善于借助外物罷了。

堆土成山，風(fēng)雨就從那里興起；水流匯成深淵，蛟龍就在那里生

長(zhǎng)；積累善行，形成良好的品德，那就會(huì)得到最高的智慧，具備圣人

的思想境界。所以，不積累每一小步，就不能遠(yuǎn)達(dá)千里；不匯集細(xì)流，

就不能形成江海。駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天,

也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于不停止。拿刀刻?hào)|西，中途停止，腐朽

的木頭也不能刻斷；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒

利的爪牙，強(qiáng)壯的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，是因?yàn)樗眯膶?/p>

一；螃蟹有六條腿，兩只大夾，然而沒有蛇鰭的洞穴就無處容身，是

因?yàn)樗鼉?nèi)心浮躁。

《鴻門宴》（司馬遷）

一、文言實(shí)詞

1、通假字：

（1）成五采（“采”通“彩”，彩色）

（2）具告以事（“具”通“俱”，詳細(xì)）

（3）距關(guān)，毋內(nèi)諸侯（“距”通"拒二把守；“內(nèi)”通“納”，

接納）

（4）要項(xiàng)伯（“要”通“邀”，邀請(qǐng)）

（5）不敢倍德（“倍”通”背二背叛，忘記）

（6）不可不蚤來（“蚤”通“早”，早些）

（7）令將軍與臣有郤（“郤”通“隙二隔閡、嫌怨）

（8）不者（“不”通“否”，無義）

（9）因擊沛公于坐/置之坐上（“坐”通“座”，座位）

（10）沛公之參乘樊噲者也（“參”通“修”，貼身衛(wèi)士）

（11）沛公奉卮酒為壽（“奉”通“捧”，獻(xiàn)上）

2、古今異義：

（1）沛公居山東時(shí)古義：靖山以東；今義：指山東省

（2）約為婚姻古義：兒女親家；今義：由結(jié)婚而形成的夫妻

關(guān)系

（3）備他盜之出入與非常也古義：進(jìn)來，偏義復(fù)詞；今義：

進(jìn)出

古義：意外的變故；今義：副詞，表程度，很

（4）將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南古義：黃河以北，黃河以南；今

義：河北省，河南省

（5）未有封侯之賞，而聽細(xì)說古義：小人離間之言；今義：

仔細(xì)說來

（6）今人有大功而擊之古義：現(xiàn)在別人，指劉邦；今義：現(xiàn)

在的人

（7）所以遣將守關(guān)者古義：之所以……是因?yàn)椤唤窳x：

表示因果關(guān)系的連詞

（8）我為魚肉古義：魚和肉；今義：魚的肉

3、一詞多義：

（1）舉：舉所佩玉