《第一章 人的由來(lái)》課件-初中生物-七年級(jí)下冊(cè)-人教版

《第一章人的由來(lái)》課件_初中生物

主講人：

目錄01人類起源的理論02人類的進(jìn)化過(guò)程03人類與其他生物的關(guān)系04人類進(jìn)化中的重大事件05人類進(jìn)化對(duì)現(xiàn)代的影響06未來(lái)人類學(xué)的研究方向人類起源的理論01進(jìn)化論概述物種起源自然選擇理論達(dá)爾文提出的自然選擇理論是進(jìn)化論的核心，解釋了生物如何適應(yīng)環(huán)境并逐漸進(jìn)化?！段锓N起源》是達(dá)爾文的著作，詳細(xì)闡述了生物多樣性的形成和物種進(jìn)化的機(jī)制。遺傳變異遺傳變異是進(jìn)化的基礎(chǔ)，基因突變和重組為自然選擇提供了原材料，推動(dòng)物種進(jìn)化。人類起源的證據(jù)達(dá)爾文的進(jìn)化論得到了許多化石證據(jù)的支持，如始祖鳥(niǎo)化石揭示了鳥(niǎo)類與恐龍之間的演化關(guān)系?；涗浽诜侵薨l(fā)現(xiàn)的早期人類化石，如“露西”（Australopithecusafarensis），為人類起源于非洲提供了實(shí)物證據(jù)?？脊虐l(fā)現(xiàn)通過(guò)比較不同物種的DNA序列，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)人類與黑猩猩的基因相似度高達(dá)98%，支持了共同祖先理論。遺傳學(xué)研究010203不同理論比較進(jìn)化論強(qiáng)調(diào)自然選擇和物種進(jìn)化，而神創(chuàng)論認(rèn)為人類由神創(chuàng)造，兩者在解釋人類起源上存在根本差異。進(jìn)化論與神創(chuàng)論01多地區(qū)起源說(shuō)與非洲起源說(shuō)02多地區(qū)起源說(shuō)認(rèn)為現(xiàn)代人類在不同地區(qū)獨(dú)立進(jìn)化，非洲起源說(shuō)則認(rèn)為所有現(xiàn)代人類都源自非洲。人類的進(jìn)化過(guò)程02早期人類化石露西是320萬(wàn)年前的南方古猿化石，為研究人類直立行走起源提供了重要證據(jù)。露西化石北京人頭蓋骨化石距今約77萬(wàn)年，揭示了早期智人的一些特征，如使用石器和火。北京人化石尼安德特人化石發(fā)現(xiàn)于歐洲，距今約4萬(wàn)年，其與現(xiàn)代人類的關(guān)系一直是研究熱點(diǎn)。尼安德特人化石人類進(jìn)化關(guān)鍵階段南方古猿是已知最早的人屬物種，其化石發(fā)現(xiàn)于非洲，標(biāo)志著人類祖先開(kāi)始直立行走。南方古猿階段01能人是已知最早使用石器的人類，其出現(xiàn)代表了人類智能和技術(shù)的初步發(fā)展。能人階段02直立人能夠制造更復(fù)雜的工具，并開(kāi)始使用火，是人類進(jìn)化史上的重要里程碑。直立人階段03尼安德特人是早期人類的近親，他們適應(yīng)了冰河時(shí)期的環(huán)境，具有復(fù)雜的社交和文化行為。尼安德特人階段04現(xiàn)代人類的形成約20萬(wàn)年前，智人種（Homosapiens）在非洲出現(xiàn)，標(biāo)志著現(xiàn)代人類的直接祖先的形成。01約6萬(wàn)年前，智人開(kāi)始從非洲遷徙至世界各地，逐漸取代或與當(dāng)?shù)厝祟惙N群混血。02隨著智人的遷徙，語(yǔ)言和文化開(kāi)始多樣化，促進(jìn)了人類社會(huì)復(fù)雜性的增加。03約1萬(wàn)年前，人類開(kāi)始定居并從事農(nóng)業(yè)，形成了穩(wěn)定的社區(qū)，為現(xiàn)代文明的建立奠定了基礎(chǔ)。04智人種的出現(xiàn)走出非洲語(yǔ)言和文化的發(fā)展農(nóng)業(yè)革命人類與其他生物的關(guān)系03人類與靈長(zhǎng)類的親緣共同的祖先人類與現(xiàn)存的靈長(zhǎng)類動(dòng)物，如黑猩猩和大猩猩，共享約98%的基因，表明我們有共同的祖先。進(jìn)化樹(shù)上的位置通過(guò)化石記錄，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)人類與靈長(zhǎng)類動(dòng)物在進(jìn)化樹(shù)上位置相近，揭示了它們之間的親緣關(guān)系。行為學(xué)的相似性人類與靈長(zhǎng)類動(dòng)物在社會(huì)行為、溝通方式等方面存在顯著的相似性，進(jìn)一步證明了它們之間的親緣關(guān)系。人類基因組研究CRISPR-Cas9等基因編輯技術(shù)的發(fā)展，使得研究者能夠精確地修改人類基因，為治療遺傳性疾病帶來(lái)希望?；蚪M編輯技術(shù)通過(guò)比較人類與其他物種的基因組，科學(xué)家揭示了人類特有的基因和進(jìn)化過(guò)程中基因的變化。比較基因組學(xué)人類基因組計(jì)劃通過(guò)高通量測(cè)序技術(shù)，破譯了人類DNA的全部遺傳密碼，為理解人類進(jìn)化提供了重要依據(jù)?；蚪M測(cè)序技術(shù)人類與環(huán)境的互動(dòng)人類活動(dòng)如工業(yè)排放、農(nóng)業(yè)耕作改變了自然環(huán)境，導(dǎo)致氣候變化和生物多樣性減少。人類對(duì)環(huán)境的影響人類利用自然資源如水、土壤、礦產(chǎn)等進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)，但過(guò)度開(kāi)發(fā)已引發(fā)資源枯竭問(wèn)題。環(huán)境資源的利用環(huán)境變化如全球變暖、污染等對(duì)人類健康和生存造成威脅，促使人類尋求可持續(xù)發(fā)展方式。環(huán)境對(duì)人類的反饋人類通過(guò)進(jìn)化適應(yīng)了多樣的環(huán)境條件，如對(duì)寒冷氣候的適應(yīng)導(dǎo)致了不同人種的形成。適應(yīng)環(huán)境的進(jìn)化人類進(jìn)化中的重大事件04語(yǔ)言的出現(xiàn)早期人類可能通過(guò)手勢(shì)進(jìn)行簡(jiǎn)單交流，手勢(shì)語(yǔ)言是語(yǔ)言發(fā)展史上的重要里程碑。手勢(shì)語(yǔ)言的起源隨著大腦容量的增加，人類開(kāi)始發(fā)展出復(fù)雜的口頭語(yǔ)言，促進(jìn)了社會(huì)交流和文化傳承。口頭語(yǔ)言的形成書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)的出現(xiàn)使得語(yǔ)言得以記錄和傳播，對(duì)人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)的發(fā)明文化與技術(shù)的發(fā)展人類學(xué)會(huì)控制火之后，不僅改善了飲食習(xí)慣，還增強(qiáng)了夜間防御能力，是技術(shù)進(jìn)步的里程碑?；鸬氖褂迷缙谌祟愅ㄟ^(guò)打制石器，提高了狩獵和食物加工的效率，標(biāo)志著人類技術(shù)的初步發(fā)展。石器工具的制作人類從游牧生活轉(zhuǎn)向農(nóng)耕，開(kāi)始定居生活，農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)是人類文明發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。農(nóng)業(yè)革命文字的出現(xiàn)使得信息能夠記錄和傳播，極大地促進(jìn)了知識(shí)的積累和文明的進(jìn)步。文字的發(fā)明社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷從游牧到定居01早期人類以游牧方式生活，隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，人類開(kāi)始定居，形成了穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)。部落聯(lián)盟的形成02為了共同防御和資源共享，多個(gè)部落聯(lián)合起來(lái)形成聯(lián)盟，促進(jìn)了社會(huì)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化。階級(jí)分化03隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的細(xì)化，人類社會(huì)出現(xiàn)了明顯的階級(jí)分化，如統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者。人類進(jìn)化對(duì)現(xiàn)代的影響05遺傳多樣性人類在不同環(huán)境下的適應(yīng)性進(jìn)化，如高海拔地區(qū)的藏族人擁有更強(qiáng)的攜氧能力。適應(yīng)性進(jìn)化不同遺傳背景的人對(duì)藥物的反應(yīng)存在差異，如亞洲人對(duì)某些藥物的代謝速度與西方人不同。藥物反應(yīng)差異遺傳多樣性使得某些人群對(duì)特定疾病具有天然的抵抗力，例如鐮狀細(xì)胞貧血對(duì)瘧疾的防御作用。疾病抗性人類健康與疾病遺傳性疾病現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，某些遺傳性疾病如血友病與人類進(jìn)化過(guò)程中基因突變有關(guān)。免疫系統(tǒng)適應(yīng)人類在進(jìn)化中形成了復(fù)雜的免疫系統(tǒng)，以適應(yīng)環(huán)境中的病原體，影響現(xiàn)代疫苗和藥物的開(kāi)發(fā)。飲食習(xí)慣變遷隨著人類從狩獵采集轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)社會(huì)，飲食習(xí)慣改變導(dǎo)致了現(xiàn)代肥胖和糖尿病等疾病的發(fā)生。人類行為與心理人類進(jìn)化過(guò)程中形成的適應(yīng)性行為，如使用工具，對(duì)現(xiàn)代人類解決問(wèn)題能力有深遠(yuǎn)影響。適應(yīng)性行為的發(fā)展從早期的部落合作到現(xiàn)代社會(huì)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作，人類的社會(huì)性行為在進(jìn)化中不斷演變，影響著現(xiàn)代社交模式。社會(huì)性行為的演變面對(duì)環(huán)境壓力，人類進(jìn)化出復(fù)雜心理適應(yīng)機(jī)制，如情緒調(diào)節(jié)，這些機(jī)制在現(xiàn)代社會(huì)中幫助我們應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。心理適應(yīng)機(jī)制未來(lái)人類學(xué)的研究方向06人類起源的深入研究利用基因組學(xué)技術(shù)，科學(xué)家能夠追溯人類的遺傳歷史，揭示不同人群之間的親緣關(guān)系?；蚪M學(xué)在人類起源研究中的應(yīng)用運(yùn)用現(xiàn)代科技如遙感技術(shù)、3D掃描等，研究者能夠更深入地了解史前人類的生活方式和文化?，F(xiàn)代技術(shù)在挖掘史前文明中的作用考古學(xué)家不斷發(fā)現(xiàn)新的古人類化石，這些發(fā)現(xiàn)有助于構(gòu)建更完整的人類進(jìn)化樹(shù)。古人類化石的最新發(fā)現(xiàn)010203人類進(jìn)化的新技術(shù)應(yīng)用古DNA分析基因編輯技術(shù)利用CRISPR等基因編輯技術(shù)，研究人類進(jìn)化中特定基因的作用，揭示遺傳變異對(duì)進(jìn)化的貢獻(xiàn)。通過(guò)分析古人類遺骸中的DNA，重建古代人群的遺傳歷史，探索人類遷徙和種群融合的模式。人工智能模擬應(yīng)用人工智能算法模擬人類進(jìn)化過(guò)程，預(yù)測(cè)未來(lái)人類可能的進(jìn)化趨勢(shì)和適應(yīng)性變化。人類未來(lái)發(fā)展的預(yù)測(cè)隨著CRISPR技術(shù)的發(fā)展，未來(lái)人類可能會(huì)通過(guò)基因編輯來(lái)預(yù)防遺傳疾病，甚至改善智力和體能。基因編輯技術(shù)的影響01人工智能的進(jìn)步將推動(dòng)人類與機(jī)器的深度結(jié)合，可能出現(xiàn)人機(jī)融合的新物種或新職業(yè)。人工智能與人類共生02隨著太空探索技術(shù)的突破，人類未來(lái)可能會(huì)在其他星球建立殖民地，實(shí)現(xiàn)跨星球移民。太空移民的可能性03《第一章人的由來(lái)》課件_初中生物(1)

內(nèi)容摘要01內(nèi)容摘要

在初中生物課程中，《第一章人的由來(lái)》是一個(gè)重要且引人入勝的章節(jié)。這個(gè)章節(jié)幫助學(xué)生理解人類的起源、發(fā)展和生物學(xué)的相關(guān)知識(shí)。本文將探討這個(gè)課件的主要內(nèi)容和目的，以及它如何激發(fā)學(xué)生對(duì)人類起源和生物學(xué)的興趣。課件內(nèi)容概述02課件內(nèi)容概述介紹人類的起源和進(jìn)化過(guò)程，包括從猿到人的演變過(guò)程。通過(guò)展示相關(guān)的化石證據(jù)和科學(xué)理論，幫助學(xué)生理解人類進(jìn)化的歷程。1.人類的起源介紹遺傳和基因的基本概念，包括基因如何決定我們的外貌、性格和行為等特征。通過(guò)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)和圖示，幫助學(xué)生理解復(fù)雜的遺傳概念。2.遺傳與基因介紹人類的生殖過(guò)程和生育方式，包括性生殖和無(wú)性生殖。同時(shí)，也會(huì)探討生殖健康和避孕等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。3.生殖與生育

課件內(nèi)容概述介紹生命的延續(xù)過(guò)程，包括人類的生命周期和衰老過(guò)程。同時(shí)，也會(huì)探討健康和壽命的影響因素。4.生命的延續(xù)

課件的設(shè)計(jì)特點(diǎn)03課件的設(shè)計(jì)特點(diǎn)

1.圖文并茂2.互動(dòng)性強(qiáng)3.科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)通過(guò)豐富的圖片和圖表，幫助學(xué)生更好地理解理論知識(shí)。例如，通過(guò)化石圖片展示人類進(jìn)化的歷程，通過(guò)基因圖譜展示遺傳規(guī)律等。課件中包含許多互動(dòng)元素，如動(dòng)畫(huà)、視頻和互動(dòng)練習(xí)等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。課件中的信息都是基于科學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)結(jié)果，確保學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備準(zhǔn)確無(wú)誤。如何最大限度地利用這個(gè)課件04如何最大限度地利用這個(gè)課件教師可以將這個(gè)課件與課程大綱相結(jié)合，確保教學(xué)內(nèi)容的連貫性和完整性。1.結(jié)合課程大綱教師可以利用課件中的互動(dòng)元素，引導(dǎo)學(xué)生參與討論和思考，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。2.引導(dǎo)學(xué)生互動(dòng)學(xué)生可以利用課件中的資源豐富自己的知識(shí)，提出問(wèn)題和解決問(wèn)題，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和探究的能力。3.鼓勵(lì)學(xué)生探索

如何最大限度地利用這個(gè)課件教師可以組織相關(guān)的實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，加深對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用。4.結(jié)合實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐

結(jié)語(yǔ)05結(jié)語(yǔ)

《第一章人的由來(lái)》課件是一個(gè)內(nèi)容豐富、設(shè)計(jì)精良的生物課程課件。通過(guò)這個(gè)課件，學(xué)生可以了解人類的起源、發(fā)展和生物學(xué)的相關(guān)知識(shí)，培養(yǎng)對(duì)生物學(xué)的興趣和熱愛(ài)。教師也可以利用這個(gè)課件豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效果。希望本文的介紹能幫助讀者更好地了解和使用這個(gè)課件?！兜谝徽氯说挠蓙?lái)》課件_初中生物(2)

概要介紹01概要介紹

《第一章人的由來(lái)》是初中生物課程中的重要章節(jié)，旨在幫助學(xué)生了解人類的起源、進(jìn)化過(guò)程以及與自然界的關(guān)系。通過(guò)本章節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到人類在地球生命演化史中的地位，培養(yǎng)科學(xué)的世界觀和辯證唯物主義的歷史觀。本文將圍繞《第一章人的由來(lái)》課件，探討其內(nèi)容、教學(xué)方法和實(shí)際應(yīng)用。課件內(nèi)容02課件內(nèi)容

課件接著介紹了人類的進(jìn)化過(guò)程，包括直立行走、使用工具、語(yǔ)言交流等方面。通過(guò)圖片、視頻等多種形式，展示了人類進(jìn)化過(guò)程中的重要事件，使學(xué)生了解人類智慧的起源。2.人類的進(jìn)化課件闡述了人類與自然環(huán)境的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人類在適應(yīng)環(huán)境的同時(shí)，也在不斷改變和影響環(huán)境。通過(guò)案例分析，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響，培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)。3.人類與自然環(huán)境的關(guān)系課件首先介紹了人類的起源，從地球生命演化史的角度，闡述了人類與哺乳動(dòng)物、靈長(zhǎng)類動(dòng)物的關(guān)系。通過(guò)化石證據(jù)，展示了人類祖先的進(jìn)化歷程，使學(xué)生了解人類是如何從古猿逐漸演變成現(xiàn)代人的。1.人類的起源

課件內(nèi)容

4.人類文明的發(fā)展課件介紹了人類文明的發(fā)展歷程，從原始社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)，展示了人類在科技、文化、藝術(shù)等方面的巨大進(jìn)步。通過(guò)歷史回顧，使學(xué)生了解人類文明的發(fā)展脈絡(luò)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。教學(xué)方法03教學(xué)方法

1.案例分析法通過(guò)展示人類進(jìn)化過(guò)程中的重要案例，引導(dǎo)學(xué)生分析人類如何適應(yīng)環(huán)境、改變環(huán)境，以及人類智慧的起源。案例分析有助于提高學(xué)生的思維能力和分析問(wèn)題的能力。

利用圖片、視頻、動(dòng)畫(huà)等多種多媒體手段，使課件內(nèi)容更加生動(dòng)形象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，多媒體教學(xué)有助于突破時(shí)空限制，讓學(xué)生更好地理解人類進(jìn)化過(guò)程。

在課堂上，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，讓學(xué)生在互動(dòng)中分享自己的觀點(diǎn)，提高學(xué)生的合作能力和表達(dá)能力。2.多媒體教學(xué)3.小組討論法實(shí)際應(yīng)用04實(shí)際應(yīng)用

1.培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)通過(guò)學(xué)習(xí)《第一章人的由來(lái)》，學(xué)生能夠了解人類在地球生命演化史中的地位，培養(yǎng)科學(xué)的世界觀和辯證唯物主義的歷史觀。

2.增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)課件中關(guān)于人類與自然環(huán)境的關(guān)系的介紹，有助于提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生態(tài)環(huán)境，積極參與環(huán)保行動(dòng)。3.激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷通過(guò)了解人類文明的發(fā)展歷程，學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到我國(guó)在科技、文化、藝術(shù)等方面的輝煌成就，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷?！兜谝徽氯说挠蓙?lái)》課件_初中生物(3)

引言：01引言：

在人類的歷史長(zhǎng)河中，我們的起源是一個(gè)充滿神秘和爭(zhēng)議的話題。從古猿到人類的轉(zhuǎn)變，是生物學(xué)研究的重要課題之一。本章將帶領(lǐng)我們深入了解人與動(dòng)物的區(qū)別，以及人類的進(jìn)化歷程。古猿的演化：02古猿的演化：

古猿是一類生活在距今2億至50萬(wàn)年前的森林古猿，它們擁有類似現(xiàn)代人類的骨骼結(jié)構(gòu)。1.古猿的定義

古猿開(kāi)始使用工具進(jìn)行狩獵和采集活動(dòng)，這是他們與其他動(dòng)物區(qū)別的關(guān)鍵點(diǎn)。3.勞動(dòng)模式

古猿逐漸適應(yīng)了樹(shù)棲生活，這使它們能夠更好地捕獵食物并逃避天敵。2.環(huán)境適應(yīng)直立行走的演變：03直立行走的演變：

1.直立行走的意義直立行走使得古猿能夠在地面上長(zhǎng)時(shí)間站立，從而促進(jìn)了大腦的發(fā)展。

2.骨骼變化隨著直立行走的需要，古猿的下肢骨變得更短而粗壯，上肢骨則變得更加靈活。語(yǔ)言的出現(xiàn)：04語(yǔ)言的出現(xiàn)：

大腦皮層的擴(kuò)張支持了更復(fù)雜的認(rèn)知功能，包括語(yǔ)言表達(dá)和理解。2.腦容量的增大直立行走導(dǎo)致肺部壓力增加，增強(qiáng)了呼吸功能，促進(jìn)了語(yǔ)言能力的提升。1.呼吸系統(tǒng)的變化

文化的發(fā)展：05文化的發(fā)展：隨著腦容量的增長(zhǎng)和語(yǔ)言能力的提高，人類開(kāi)始發(fā)展出復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系和合作機(jī)制。1.社會(huì)分工通過(guò)口耳相傳的方式，人類創(chuàng)造了豐富的文化和藝術(shù)形式，如繪畫(huà)、音樂(lè)等。2.文化傳承結(jié)論：06結(jié)論：

通過(guò)對(duì)古猿的演化過(guò)程的研究，我們可以看到人類是如何一步步走向文明社會(huì)的。這個(gè)過(guò)程中，不僅是身體上的改變，更重要的是精神世界的豐富和發(fā)展。未來(lái)，隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，我們對(duì)人類起源的認(rèn)識(shí)將會(huì)更加深入。延伸閱讀：07延伸閱讀：

建議同學(xué)們可以進(jìn)一步閱讀關(guān)于人類進(jìn)化的其他書(shū)籍或文章，以便更全面地了解這一主題。同時(shí)，也可以嘗試自己查找一些考古學(xué)資料，以期更直觀地感受遠(yuǎn)古時(shí)代的生存環(huán)境和生活方式?！兜谝徽氯说挠蓙?lái)》課件_初中生物(4)

人類的起源01人類的起源

人類的起源是一個(gè)復(fù)雜且充滿爭(zhēng)議的話題，根據(jù)科學(xué)證據(jù)，我們可以追溯到大約30萬(wàn)年前的一個(gè)地方，那里居住著最早的智人祖先——尼安德特人。這些原始人類生活在歐洲和亞洲的部分地區(qū)，并與現(xiàn)代人進(jìn)行了長(zhǎng)期的互動(dòng)。隨著時(shí)間的推移，人類的多樣性逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。不同地區(qū)的環(huán)境條件導(dǎo)致了不同的適應(yīng)性變化，從而產(chǎn)生了不同的種族群體。