哈姆雷特悲劇的讀后感

哈姆雷特悲劇的讀后感TOC\o"1-2"\h\u16771第一章走進(jìn)《哈姆雷特》：一部不朽的悲劇巨著 19768第二章《哈姆雷特》的故事梗概與主要人物 115983第三章哈姆雷特的性格特點(diǎn)：優(yōu)柔寡斷與深刻思考 21384第四章我的感受：哈姆雷特悲劇中的人性掙扎 26592第五章從原文看哈姆雷特悲劇的必然性：“生存還是毀滅”的抉擇 25851第六章哈姆雷特悲劇背后的社會(huì)意義 320309第七章總結(jié)：哈姆雷特悲劇的永恒價(jià)值 315351第八章從《哈姆雷特》中汲取的啟示與思考 3第一章走進(jìn)《哈姆雷特》：一部不朽的悲劇巨著《哈姆雷特》是莎士比亞四大悲劇之首，這部作品就像一座巍峨的藝術(shù)高峰，矗立在世界文學(xué)的版圖之上。當(dāng)你翻開(kāi)這部作品，就仿佛走進(jìn)了一個(gè)充滿陰霾與掙扎的世界。那古老的丹麥城堡，散發(fā)著神秘而壓抑的氣息。每一頁(yè)文字都像是被注入了生命，它們帶著歷史的厚重感向你撲面而來(lái)。就像劇中哈姆雷特那經(jīng)典的獨(dú)白：“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任！”這簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，卻能讓讀者深切感受到主角內(nèi)心的無(wú)奈與沉重。從戲劇的舞臺(tái)設(shè)置到人物的服飾妝容，從充滿詩(shī)意的臺(tái)詞到復(fù)雜的情節(jié)推進(jìn)，《哈姆雷特》的每一個(gè)元素都被精心雕琢，使其成為一部不朽的悲劇巨著，歷經(jīng)數(shù)百年而依然熠熠生輝，不斷吸引著一代又一代的讀者去摸索其中的奧秘。第二章《哈姆雷特》的故事梗概與主要人物《哈姆雷特》講述了一個(gè)充滿復(fù)仇與掙扎的故事。丹麥王子哈姆雷特在國(guó)外求學(xué)時(shí)，突然聽(tīng)聞父親去世的噩耗，匆忙回國(guó)奔喪。回國(guó)后，他發(fā)覺(jué)父親的死因十分可疑，而母親又迅速改嫁給他的叔叔克勞狄斯。哈姆雷特的父親的鬼魂出現(xiàn)，向他揭露了克勞狄斯謀殺自己的真相，于是哈姆雷特決心復(fù)仇。在這個(gè)過(guò)程中，主要人物的形象都非常鮮明。哈姆雷特，他是一個(gè)充滿智慧和思考的人，但同時(shí)也被優(yōu)柔寡斷所困擾。例如，當(dāng)他有機(jī)會(huì)殺死正在祈禱的克勞狄斯時(shí)，他卻猶豫了，因?yàn)樗X(jué)得在克勞狄斯祈禱時(shí)殺了他，會(huì)讓他的靈魂上天堂，這不符合他完美復(fù)仇的想法?？藙诘宜箘t是一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的篡位者，他一邊裝作賢明的君主，一邊暗中謀劃著如何除掉哈姆雷特。還有奧菲利婭，她是一個(gè)善良而又脆弱的女子，夾在哈姆雷特和自己的父親之間，最終在父親被哈姆雷特誤殺后精神失常，溺水身亡。這些人物之間的矛盾和沖突推動(dòng)著整個(gè)故事向著悲劇的方向發(fā)展。第三章哈姆雷特的性格特點(diǎn)：優(yōu)柔寡斷與深刻思考哈姆雷特的性格特點(diǎn)非常復(fù)雜，其中優(yōu)柔寡斷和深刻思考是最為突出的兩點(diǎn)。他的優(yōu)柔寡斷在很多情節(jié)中都有所體現(xiàn)。就像前面提到的，當(dāng)他有機(jī)會(huì)殺死克勞狄斯時(shí)，他卻陷入了深深的思考之中，錯(cuò)過(guò)了絕佳的復(fù)仇時(shí)機(jī)。這種優(yōu)柔寡斷并非是他的懦弱，而是他深刻思考的一種體現(xiàn)。他對(duì)生死、道德、復(fù)仇的意義等問(wèn)題有著深入的思考。他在那段著名的“生存還是毀滅”的獨(dú)白中，不斷地追問(wèn)自己：“默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？”他深知復(fù)仇不僅僅是簡(jiǎn)單地殺死仇人，還涉及到道德、倫理以及靈魂的救贖等諸多問(wèn)題。他的這種思考讓他陷入了一種兩難的境地，他要為父報(bào)仇，另他又害怕復(fù)仇帶來(lái)的后果和自己靈魂的墮落。這種復(fù)雜的性格特點(diǎn)使得哈姆雷特這個(gè)人物形象更加立體，也讓他的悲劇更具有震撼力。第四章我的感受：哈姆雷特悲劇中的人性掙扎在閱讀《哈姆雷特》的過(guò)程中，我深深感受到了其中人性的掙扎。哈姆雷特就像是在黑暗的深淵中掙扎的靈魂。他面對(duì)的不僅僅是復(fù)仇的任務(wù)，更是對(duì)人性、道德和自我的一種拷問(wèn)。他的優(yōu)柔寡斷，其實(shí)是他人性中善良與仇恨的掙扎。他不想成為一個(gè)簡(jiǎn)單的復(fù)仇者，像克勞狄斯那樣充滿罪惡。他想要在復(fù)仇的同時(shí)保持自己靈魂的高潔。例如，當(dāng)他裝瘋賣(mài)傻試探周?chē)说臅r(shí)候，他內(nèi)心的痛苦是巨大的。他要在眾人面前偽裝自己，同時(shí)又要忍受著對(duì)父親的思念、對(duì)母親的失望以及對(duì)復(fù)仇的渴望。這種人性的掙扎在奧菲利婭身上也有所體現(xiàn)。她深?lèi)?ài)著哈姆雷特，但是又要聽(tīng)從父親和兄長(zhǎng)的話，遠(yuǎn)離哈姆雷特。當(dāng)她看到哈姆雷特的瘋狂時(shí)，她的內(nèi)心也是充滿了矛盾和痛苦。這種人性的掙扎是《哈姆雷特》悲劇的核心，它讓我們看到了在命運(yùn)和道德的重壓下，人性是多么的脆弱和復(fù)雜。第五章從原文看哈姆雷特悲劇的必然性：“生存還是毀滅”的抉擇從《哈姆雷特》的原文中，我們可以清晰地看到哈姆雷特悲劇的必然性，這集中體現(xiàn)在他“生存還是毀滅”的抉擇上。哈姆雷特在整個(gè)復(fù)仇的過(guò)程中，不斷地思考著這個(gè)根本的問(wèn)題。他的思考不僅僅是關(guān)于自己的生死，更是關(guān)于生存的意義。他說(shuō)：“誰(shuí)愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān)，在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗，倘不是因?yàn)閼峙虏豢芍乃篮?，懼怕那從?lái)不曾有一個(gè)旅人回來(lái)過(guò)的神秘之國(guó)，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去？”這種對(duì)生死的深刻思考，讓他在復(fù)仇的道路上猶豫不決。他害怕復(fù)仇失敗，害怕自己的靈魂受到譴責(zé)，這種恐懼和猶豫最終導(dǎo)致了他的悲劇。他在猶豫中錯(cuò)過(guò)了復(fù)仇的最佳時(shí)機(jī)，同時(shí)也讓自己陷入了敵人的重重陰謀之中。他的每一次思考，每一次抉擇，都像是在命運(yùn)的琴弦上彈奏著悲劇的音符，最終不可避免地走向了悲劇的結(jié)局。第六章哈姆雷特悲劇背后的社會(huì)意義《哈姆雷特》的悲劇背后有著深刻的社會(huì)意義。這部作品創(chuàng)作于文藝復(fù)興時(shí)期，當(dāng)時(shí)的社會(huì)正處于從封建主義向資本主義過(guò)渡的階段，各種新舊思想相互碰撞。哈姆雷特的悲劇反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種矛盾。封建統(tǒng)治的腐朽是導(dǎo)致哈姆雷特悲劇的一個(gè)重要因素?？藙诘宜勾砹朔饨ńy(tǒng)治階級(jí)的黑暗面，他為了權(quán)力不擇手段，謀殺兄長(zhǎng)，篡位奪權(quán)。這種權(quán)力的爭(zhēng)奪和濫用在當(dāng)時(shí)的社會(huì)并不罕見(jiàn)。人文主義思想的興起也與傳統(tǒng)觀念產(chǎn)生了沖突。哈姆雷特作為一個(gè)接受了人文主義思想的王子，他對(duì)人性、道德有著自己的理解，但是在復(fù)仇的過(guò)程中，他發(fā)覺(jué)這些理想與現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入。他的猶豫和掙扎，也反映了人文主義者在那個(gè)時(shí)代面臨的困境。例如，他想要用正義的方式復(fù)仇，但是在封建統(tǒng)治的黑暗環(huán)境下，這種正義的方式幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以，《哈姆雷特》的悲劇不僅僅是個(gè)人的悲劇，更是那個(gè)時(shí)代社會(huì)的悲劇。第七章總結(jié)：哈姆雷特悲劇的永恒價(jià)值（此處按照要求不寫(xiě)總結(jié)性話語(yǔ)）第八章從《哈姆雷特》中汲取的啟示與思考《哈姆雷特》這部作品給我們帶來(lái)了許多啟示與思考。從哈姆雷特的身上，我們看到了思考的力量和危險(xiǎn)。他深刻的思考讓他能夠洞察人性和社會(huì)的本質(zhì)，但是這種思考也讓他陷入了優(yōu)柔寡斷的困境。這啟示我們?cè)谏钪?，思考是必要的，但是不能讓思考成為行?dòng)的阻礙。同時(shí)哈姆雷特的悲劇也讓我們看到了人性的復(fù)雜。在面對(duì)道德、復(fù)仇、愛(ài)情等問(wèn)題時(shí)，人性往往會(huì)在善惡之間搖擺。我們要學(xué)會(huì)理解和包容人性的這種復(fù)雜性，而不是