2025年春初中歷史七年級(jí)下冊(cè)同步教案 第12課 宋元時(shí)期的都市和文化_第1頁(yè)
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單元七下歷史第二單元遼宋夏金元時(shí)期:民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化上課課題《宋元時(shí)期的都市和文化》課程標(biāo)準(zhǔn)了解宋元時(shí)期的都市生活和宋詞、元曲的流行。宋元時(shí)期是中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展的重要時(shí)期,出現(xiàn)了很多的大城市。北宋時(shí)的開封、南宋的臨安、元朝時(shí)的大都,是這一時(shí)期城市的代表,它們也都是當(dāng)時(shí)世界上著名的大都市。宋元時(shí)期都市的主要特征是城市范圍大,市場(chǎng)擴(kuò)充,教育發(fā)達(dá),文化生活豐富。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化教育事業(yè)的發(fā)達(dá),市民階層的擴(kuò)大,又促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,出現(xiàn)了宋詞和元曲等新的文學(xué)藝術(shù)形式,成為中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的奇葩。單元內(nèi)容解讀在遼宋夏金元時(shí)期,我國(guó)歷史發(fā)展呈現(xiàn)出以下特點(diǎn):民族間的戰(zhàn)爭(zhēng)曾一度頻繁,但各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流密切,少數(shù)民族封建化過程完成,民族交融進(jìn)一步加強(qiáng),國(guó)家基本統(tǒng)一;封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方;文化成就突出,繼續(xù)領(lǐng)先世界。單元關(guān)鍵詞民族關(guān)系發(fā)展社會(huì)變化經(jīng)濟(jì)繁榮學(xué)情分析七年級(jí)學(xué)生對(duì)于文字材料的理解力不足,應(yīng)簡(jiǎn)化文言文材料的運(yùn)用。并且七年級(jí)學(xué)生歷史思維比較欠缺,對(duì)于歷史現(xiàn)象、歷史事件在特定歷史條件下的理解力還不夠。因此在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)學(xué)生,教給學(xué)生分析歷史現(xiàn)象、事件和人物的方法策略等。同時(shí),七年級(jí)的孩子相對(duì)比較活潑,課堂教學(xué)過程中應(yīng)該要體現(xiàn)學(xué)科的趣味性,從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。學(xué)習(xí)目標(biāo)【單元學(xué)習(xí)目標(biāo)】知道北宋的建立,了解宋朝重文輕武的特點(diǎn)知道遼、西夏與北宋的對(duì)峙局面;了解女真族的崛起,知道金滅遼及北宋;知道岳飛抗金的事跡和南宋偏安一隅。知道宋代南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,理解中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移。知道成吉思汗的崛起以及蒙古軍滅亡夏、金和南宋;知道元朝的統(tǒng)一。通過宣政院管轄西藏,知道西藏在元代正式納入中國(guó)版圖。知道宋元時(shí)期商業(yè)貿(mào)易繁榮;了解宋元時(shí)期的都市生活和宋詞、元曲的流行。通過活字印刷術(shù)的發(fā)明及指南針、火藥的應(yīng)用和外傳,認(rèn)識(shí)四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。【課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)】學(xué)生能夠說出宋元時(shí)期都市生活繁榮的主要表現(xiàn),宋朝的傳統(tǒng)節(jié)日、習(xí)俗,主要的宋詞、元曲的主要特點(diǎn)以及代表作家;結(jié)合史料分析宋元時(shí)期都市、經(jīng)濟(jì)繁榮的原因;品析宋詞、元曲,分析宋元時(shí)期文學(xué)發(fā)展的特點(diǎn);核心問題1.如何梳理人類歷史演進(jìn)的基本脈絡(luò),認(rèn)識(shí)歷史時(shí)間、民族交融、疆域、政治制度的變化。2.如何評(píng)述重要的歷史人物、時(shí)間、現(xiàn)象,恰當(dāng)說明他們?cè)跉v史進(jìn)程中的作用。以歷史人物為核心,結(jié)合歷史背景和歷史情境,構(gòu)建歷史現(xiàn)場(chǎng)。3.如何回到“歷史現(xiàn)場(chǎng)”,培養(yǎng)歷史形象思維想象力。4.如何運(yùn)用唯物史觀闡釋歷史現(xiàn)象和歷史問題。重難點(diǎn)如何引導(dǎo)學(xué)生描述宋元時(shí)期都市、經(jīng)濟(jì)繁榮的主要表現(xiàn),以及宋詞、元曲的興起與流行;組織學(xué)生探究都市生活繁榮的原因,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)市民文化娛樂活動(dòng)豐富多彩與經(jīng)濟(jì)的繁榮和城市的發(fā)展密切相關(guān),從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)綜合分析歷史問題的能力。教學(xué)方法情境創(chuàng)設(shè)法、史料分析法課前準(zhǔn)備思維導(dǎo)圖【單元+課時(shí)】(思維導(dǎo)圖一定要體現(xiàn)知識(shí)之間的關(guān)聯(lián))第二部分教學(xué)流程設(shè)計(jì)(不夠可加頁(yè))教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師行為學(xué)生行為設(shè)計(jì)意圖或擬解決的目標(biāo)教學(xué)反思導(dǎo)入出示圖片:師:相信同學(xué)們對(duì)于這幾個(gè)圖片肯定很熟悉,而且很多同學(xué)在日常生活中還使用過這些APP。外賣給我們的生活帶來了很多的便利,豐富了我們的生活。那我想問同學(xué)們,你們知道世界上最早出現(xiàn)外賣是什么時(shí)候呢?出示圖片、材料“逐時(shí)施行索喚,咄嗟可辦”。師:外賣出現(xiàn)最早是在宋朝時(shí)期,若有人不想在家做飯,又不想上飯店,只要先派人去點(diǎn)好菜一使喚,飯館很快派人“就門供賣”。出示材料:一位歷史學(xué)家這樣描繪宋朝的生活畫卷:“當(dāng)時(shí),歐洲國(guó)王的生活水準(zhǔn)僅僅相當(dāng)于洛陽的一位馬夫?!薄拔易钕蛲某撬纬!薄嗲镉晁纬降子惺裁茨Яξ四??今天就讓我們?nèi)ニ纬诸^揭開它的神秘面紗。出示課題:宋元時(shí)期的都市和文化學(xué)生暢所欲言。從日常生活切入,激發(fā)學(xué)生興趣。教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師行為學(xué)生行為設(shè)計(jì)意圖或擬解決的目標(biāo)教學(xué)反思一、逛汴京看都市繁華出示圖片:師:結(jié)合圖片,思考大都市有哪些特征?小結(jié):繁榮的商業(yè),密集的人口,昌盛的文教,豐富的娛樂生活。最近老師新交了一位朋友,他就生活在兩宋時(shí)期,今天就讓他帶著我們?nèi)タ纯淬昃┏堑降资窃趺礃拥?。出示“張生”人物檔案師:元宵節(jié)這天,張生招待外地來的朋友,去開封城最熱鬧的集市,那他們會(huì)去哪個(gè)地方呢?出示圖片:大相國(guó)寺材料:“東京相國(guó)寺乃瓦市也,僧房散處,而中庭兩廡可容萬人,凡商旅交易,皆薈萃其中,四方趨京師以貨物求售他物者,必由于此?!薄巍堆嘁碓r謀錄》師:為什么張生要帶朋友來大相國(guó)寺呀?結(jié)合文字材料,思考大相國(guó)寺有什么不一樣?師:目睹了大相國(guó)寺的繁華,張生和朋友想去一個(gè)既能娛樂又能購(gòu)物的地方,這個(gè)地方是哪里?出示圖片:瓦子、勾欄材料:“中瓦子蓮花棚、牡丹棚,里瓦子夜叉棚、象棚最大,可容數(shù)千人……不以風(fēng)雨寒暑,諸棚看人,日日如是?!薄显稀稏|京夢(mèng)華錄》酷愛雜劇表演的張生,帶著朋友,在一處表演雜劇的勾欄停下了。出示圖片:河南禹州宋代墓葬歌舞散樂壁畫師:宋元時(shí)期戲劇表演的主要形式是雜劇,它行成于宋,發(fā)展于元。其包含了說唱、雜技、歌舞、傀儡等技藝在內(nèi)。這天正是元宵節(jié),宋朝最盛大、最隆重、最熱鬧的節(jié)日。家家戶戶張燈結(jié)彩,蕭鼓震天,車馬入流,人聲鼎沸。師:請(qǐng)問同學(xué)們還知道哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎,這些節(jié)日有什么習(xí)俗?合作探究:宋元的市民文化娛樂活動(dòng)豐富多彩,想一想,這與經(jīng)濟(jì)的繁榮和城市的發(fā)展有何關(guān)系?材料一:北宋時(shí)期的國(guó)民生產(chǎn)總值,占據(jù)當(dāng)時(shí)世界的80%。宋朝是中國(guó)封建王朝唯一一個(gè)工商稅超過農(nóng)業(yè)稅的朝代。材料二:東京、臨安人口多達(dá)百萬,早市、夜市買賣晝夜不絕。材料三:城市中的手工業(yè)者、商人具有城市意識(shí)的官吏、士人、地主、農(nóng)民等成為市民階層的組成部分。賞詞曲觀宋元風(fēng)云南宋時(shí),張生搬到都城臨安生活,經(jīng)歷了國(guó)破家亡之痛和顛沛流離之苦后,心中的苦悶可以采用哪種文學(xué)形式來抒發(fā)?出示圖片:師:詞是新體詩(shī)歌,句子有長(zhǎng)有短,便于歌唱,興起于唐,興盛于宋。初期多描寫女性傷離怨別的心境或花前月下景色。到宋代才風(fēng)格多樣,內(nèi)容廣泛。元曲包括散曲、雜劇、南戲等。雜劇把音樂、歌舞、動(dòng)作、念白融合在一起,成為一種綜合性藝術(shù)。出示:朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山?!畎住冻l(fā)白帝明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?!K軾《水調(diào)歌頭》地也,你不分好歹何為地?天也,你錯(cuò)勘賢愚枉為天!——竇娥在刑場(chǎng)的唱詞師:思考宋元時(shí)期的文學(xué)形式發(fā)展變化特點(diǎn)?三、讀史書鑒古今興替南宋時(shí)的張生感慨兩宋交替之際戰(zhàn)亂給百姓帶來的災(zāi)難,他可以通過哪部史書汲取歷史的智慧呢?如何理解宋元文化的歷史價(jià)值?師:今天我們跟隨張生了解了宋朝時(shí)期的都市生活和文化,那同學(xué)們有沒有發(fā)現(xiàn),宋朝的生活與前面所學(xué)的朝代生活不一樣啊。例如:說一說:宋代都城與唐代都城有哪些不同?師:隨著時(shí)代的更迭,社會(huì)不斷發(fā)展、變化。學(xué)生活動(dòng)學(xué)生活動(dòng):合作探究,以小組為單位,將小組結(jié)論向大家展示。(有補(bǔ)充或者不同意見的可以及時(shí)發(fā)言。)學(xué)生活動(dòng)。創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生去了解、感受宋朝時(shí)期的都市生活。通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)知到,北宋都市生活的繁榮得益于北宋經(jīng)濟(jì)的繁榮,從而引導(dǎo)學(xué)生體悟社會(huì)的變化與經(jīng)濟(jì)繁榮息息相關(guān)的。通過對(duì)比唐詩(shī)、宋詞和元曲,讓學(xué)生知道三者的各自特點(diǎn),提升對(duì)中華文化的自信心,以及受眾人群的變化導(dǎo)致風(fēng)格迥異,而受眾的變化是因?yàn)樗卧~時(shí)期人民生活水平提高了,有了精神需求。學(xué)習(xí)本課時(shí)旨在以此為基點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去感悟歷史的發(fā)展所帶來的社會(huì)變化,從而在特定的歷史條件下去觀察歷史人物、時(shí)間等。課后作業(yè)一座城市,一段歷史,訴說著一個(gè)時(shí)代的故事。請(qǐng)你搜集相關(guān)資料,寫一篇關(guān)于溫州社會(huì)變化的小短文,去探尋溫州古老的記憶。(例如:溫州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化、習(xí)俗變化、語言等等。)本次作業(yè)的設(shè)置旨在讓學(xué)生通過自主搜查資料,去認(rèn)識(shí)溫州歷史的發(fā)展,感受溫州的社會(huì)變化,這是與時(shí)代發(fā)展息息相關(guān)的。教學(xué)反思備課說明:1.教學(xué)目標(biāo)的敘述要用行為動(dòng)詞。如了解層次的可以用說出、背誦、辨認(rèn)、回憶、選出、舉例、列舉、復(fù)述等;理解層次可以用解釋、說明、闡明、比較、分類、歸納、概述等動(dòng)詞;運(yùn)用層次可以選擇使用、質(zhì)疑、辯護(hù)、設(shè)計(jì)、解決、撰寫等詞語,有利于實(shí)際操作。更多請(qǐng)查閱度娘。2.備課的重點(diǎn)是教學(xué)目標(biāo)要精準(zhǔn),目標(biāo)要問題化(也就是轉(zhuǎn)化為問題),重難點(diǎn)要突出。3.教學(xué)過程要做到“導(dǎo)入簡(jiǎn)單、直奔主題,環(huán)節(jié)清晰、承轉(zhuǎn)自然,精選情境、精設(shè)問題,重點(diǎn)突出、層次分明,關(guān)注生成、和諧對(duì)話?!币米阌煤脤W(xué)生手頭現(xiàn)有的教學(xué)資源,包括教材、圖冊(cè)等文本。教學(xué)過程盡可能簡(jiǎn)約,剔除不必要的環(huán)節(jié)。課堂上老師盡可能少講,想盡辦法讓學(xué)生多說,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。課堂上必須要有一次讓學(xué)生“寫”的機(jī)會(huì),并盡可能的展示學(xué)生作品。4.設(shè)計(jì)教學(xué)方法和教學(xué)效果時(shí),要讓學(xué)生有所思、有所悟、有所獲。具體就是在課堂上要著重培養(yǎng)學(xué)生“聽、說、讀、寫、思”的能力。聽就是“傾聽”;說就是“說話”,要敢于表達(dá)自己的見解;讀就是“讀課程資源”,包括教材、圖冊(cè)和其他課程資

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