思維導(dǎo)圖：快速提升寫作力（高中寫作）

思維導(dǎo)圖快速提升寫作力（高中寫作）目錄\h第一章啟動心視野，認(rèn)識思維導(dǎo)圖法第一節(jié)基本概念篇1．中心主題與WIIFM原則2．分類3．主干與支干4．“線、字、圖”之間5．關(guān)鍵詞6．樹狀結(jié)構(gòu)，網(wǎng)狀脈絡(luò)第二節(jié)進(jìn)階運用篇1．水平式的自由與邏輯聯(lián)想2．垂直式的自由與邏輯聯(lián)想3．雙值分析4．六頂思考帽\h第二章寫作，從審題開始第一節(jié)正確理解題目的技巧1．切割文字信息2．將信息歸類3．判讀文字主從、關(guān)聯(lián)第二節(jié)掌握“說明”文字的重點1．先迅速略讀全文再做分類2．特別注意帶有結(jié)束意味的標(biāo)點符號3．在心中自問：WIIFM4．為每個類別訂出小標(biāo)題5．找出“寫作方向指引”及“答題條件要求”6．若時間允許，可將分類后的重要信息畫成思維導(dǎo)圖\h第三章激發(fā)寫作靈感，決定寫作方向第一節(jié)讓心靈自由1．找到書寫的動能2．真誠接納自我第二節(jié)傾聽心靈的聲音1．用BrainBloom（水平思考）寫下每一個閃現(xiàn)的意念2．用BrainFlow（垂直思考）延伸思緒3．自問WIIFM，圈出想要的素材4．傾聽隱形讀者的聲音5．綜合評估，決定寫作方向第三節(jié)打造創(chuàng)意S1ogan1．繪出中心主題2．進(jìn)行腦力激蕩3．進(jìn)行詞語排列組合第四節(jié)設(shè)置掛鉤練習(xí)1．為主題下定義2．感受“感受”，并問“為什么”3．人、事、時、地、物4．古、今、中、外5．視、聽、嗅、味、觸、心\h第四章設(shè)立平穩(wěn)架構(gòu)，寫出完整篇章第一節(jié)文章架構(gòu)基本原則第二節(jié)檢查文章線索第三節(jié)提升文章架構(gòu)與鑒賞能力\h第五章思維能力的培養(yǎng)與展現(xiàn)第一節(jié)拓展思維范疇1．雙向思考能力的培養(yǎng)2．六頂思考帽檢視自我思維與表述第二節(jié)組織思維層次1．寫作當(dāng)下隨時進(jìn)行檢視2．寫完后進(jìn)行整體檢視\h第六章?lián)]動五彩筆，文字點新妝第一節(jié)善用形容詞與副詞1．形容詞、副詞的基本概念2．水平聯(lián)想（BrainBloom）的妙用第二節(jié)拿捏舉例的分寸1．自身論點為主，舉證事例為輔2．選擇有加分效果的例子第三節(jié)活用各種修辭1．認(rèn)識常用的修辭2．思維導(dǎo)圖在修辭聯(lián)想上的運用第一章啟動心視野，認(rèn)識思維導(dǎo)圖法在正式讓思維導(dǎo)圖成為寫作的重要“輔具”之前，首先，我們必須對思維導(dǎo)圖法有基本的正確觀念?！八季S導(dǎo)圖很簡單，就是想到什么就畫什么，每個人的心智地圖不同，畫出來的思維導(dǎo)圖也不大相同。所以，不要管一大堆規(guī)則，只要自己能理解就好，別人看不懂或讀不懂別人的思維導(dǎo)圖很正常。”這是不少人對思維導(dǎo)圖的看法。事實上，這種概念似是而非。因為思維導(dǎo)圖法（MindMapping）是一種方法，所謂“方法”就是解決問題的步驟或過程；思維導(dǎo)圖（MindMap）是一種工具，所謂“工具”就是解決問題的步驟或過程中所使用到的東西。思維導(dǎo)圖是一種兼具邏輯與創(chuàng)意的工具，雖說每個人所認(rèn)知的重點、擁有的知識不盡相同，畫出來的思維導(dǎo)圖可能不完全一樣，但對于重點的掌握應(yīng)不至于相差太多。再說一張概念正確、邏輯清楚的思維導(dǎo)圖，只要閱讀者對思維導(dǎo)圖的基本原則，以及該張思維導(dǎo)圖所要討論的中心主題有初步認(rèn)知，應(yīng)該就能大致讀懂繪制者要表達(dá)的重點及內(nèi)容。一張只有繪制者自己才看得懂的思維導(dǎo)圖，不是閱讀的人不懂思維導(dǎo)圖法，就是繪制的人基本觀念錯誤。建立正確的思維導(dǎo)圖法觀念，不但有助于我們正確理解他人繪制的思維導(dǎo)圖，同時也能強(qiáng)化我們邏輯思考的能力，而后者，是我們在寫作上必須具備的重要利器。本章的主要目的，就是要培養(yǎng)讀者“閱讀”“繪制”，甚至在腦海中“想”出一張思維導(dǎo)圖的能力。為了避免觀念的淆亂，本章分為“基本概念篇”和“進(jìn)階運用篇”兩部分?！盎靖拍钇苯榻B思維導(dǎo)圖繪制的原則；“進(jìn)階運用篇”則說明思維導(dǎo)圖可以如何活用。而無論是“基本概念篇”或“進(jìn)階運用篇”，它們所介紹的內(nèi)容都將緊扣后面提到的寫作技巧，讀者可以在閱讀后面章節(jié)時，再翻回本章做概念的對照與厘清。要特別提醒的是，這些概念雖然都是正確的“原則”，但俗話說“凡有規(guī)則必有例外”，當(dāng)我們在繪制以便利或省時為前提的簡易思維導(dǎo)圖時，只要不違背邏輯分類的大原則，部分小細(xì)節(jié)（如插圖、美工、色彩變化等）是可以省略及隨情況進(jìn)行彈性調(diào)整的。準(zhǔn)備好了嗎？接下來，就讓我們來開啟“心”門吧！第一節(jié)基本概念篇在基本概念篇里，讀者將了解到包括中心主題與WIIFM原則、分類、主支干、關(guān)鍵詞、關(guān)聯(lián)線等思維導(dǎo)圖法的重要基礎(chǔ)概念。讀完這一部分，讀者將具備閱讀及繪制思維導(dǎo)圖的基本能力。1．中心主題與WIIFM原則所謂的中心主題（CentralImage），就是整張思維導(dǎo)圖要表現(xiàn)的主題。如果以文章來說，它可能是題目，也可能是中心思想；如果以戲劇角色來比擬，那么，中心主題扮演的就是主角。中心主題既然如此重要，在繪制上自然也就不可忽視。中心主題的繪制要點有三個：（1）圖案不是隨性繪制，而是必須與主題有關(guān)；（2）使用的顏色至少要有三種；（3）若以A4白紙來說，中心主題的直徑大小約五厘米。之所以如此要求，是因為我們的腦袋是典型的“好色之徒”，若將顯眼的中心主題放在紙張中央，就能夠用色彩吸引大腦的注意，有利于大腦的思考；而大小適中的中心主題圖像，除了凸顯主題的重要性，也能讓繪制者在思考時抓住問題的核心，避免離題。每一次思考都由中心主題出發(fā)，就是在潛意識中不斷提醒自己：我現(xiàn)在做這件事的目的及動機(jī)是什么？至于“WIIFM”，則是“What'sinitforme？”的縮寫，亦即：“它對我的意義是什么？”這是在學(xué)習(xí)所有的事物及做任何抉擇時，必須學(xué)會時時自問的問題。因為不同的意義會帶來不同的態(tài)度及決定，也會造成不同的取舍。在繪制思維導(dǎo)圖前，先針對中心主題自問“WIIFM”，能夠幫助我們正確理解中心主題并決定此主題對繪制者的意義。2．分類分類，是思維導(dǎo)圖概念中最重要的基礎(chǔ)能力，唯有具備清晰的分類概念，才能繪制出合乎邏輯、層次分明的思維導(dǎo)圖。分類有四個重點，第一個重點是最理想的類別數(shù)量是四到六組，最多不超過九組；另外兩個重點則是兩個八字要訣：一是“彼此互斥，絕不遺漏”，二是“同一位階，同一邏輯”；最后一個重點是“高頻優(yōu)選”。（1）理想分類數(shù)：四到六組之間為什么分類時分成四到六組最理想？根據(jù)研究，人的短期記憶一次只能容納七加減二組的概念，意即在短期記憶的運作中，普通人一次只能記住五到九個物品、概念、數(shù)字等，而令人遺憾的是，我們的短期記憶容量常常不是趨近九，而是趨近五。因為這樣的原因，所以如果只有四到六類，記憶起來會比較輕松，大腦也比較容易接受。也許有人會問：“那分成兩類不就最輕松好記嗎？”這可就不一定了。如果東西很多，而我們只把它們分成兩類，就意味著每一個類別之下都包含很多的東西，那會導(dǎo)致雖然記住類別名稱，但每個類別之下有哪些東西卻記不住的結(jié)果。如果這一大堆東西確實是先分成兩大類較恰當(dāng)，那么在每一大類之下，就得再分成幾個中類，甚至中類之下再分成幾小類。當(dāng)然，如果物品量很少，就不用這么大費周折了，分類是在信息龐雜需要整理的情況下才有必要。（2）彼此互斥，絕不遺漏所謂的“彼此互斥”，是指當(dāng)你將幾項物品歸納在某一類，并為此類別命名后，歸在其他類別的物品就不適合出現(xiàn)在這一類。例如，人、貓、狗、雞、蝦、魚，有些人可能會分成“人類”和“動物類”，但人也是動物，所以這個分類顯然有問題；如果分成“可食”和“不可食”，那也會有很大問題，因為有些人認(rèn)為人、貓、狗是不可食的，但不可否認(rèn)的，還是有所謂的食人族、吃貓吃狗的人存在；如果分成“水中生物”和“陸上生物”，可能就會好一些，畢竟在一般人認(rèn)知中，蝦和魚生長在水中，而人、貓、狗、雞主要活動范圍則是在陸地上，所以，分類除了要符合目的性之外，要盡量以爭議性最少的方式為主。至于“絕不遺漏”的概念則簡單多了，就是列出的類別必須要能包含所有的物品，注意在分類上不要使用“其他類”，因為“其他類”就等同于“沒分類”，在思維導(dǎo)圖的分類概念上這是要盡量避免的。因此，“彼此互斥，絕不遺漏”的概念，就是類與類之間，不能有重疊的概念，而且列出的類別必須要能包含所有的項目。（3）同一位階，同一邏輯所謂的“同一位階，同一邏輯”，就是在同一階層的類別，必須具有相同的邏輯屬性。例如，蔬果類和動物類的“地位”相近，可以擺在同一階層上，“西瓜”和“動物類”的階層就不同，在分類時不能擺在同一階層上。如下方圖示。從這張圖中可以看出，蔬果類和動物類屬于同一位階的大類；鳥類、爬蟲類、哺乳類同屬于動物類之下的小類；葉菜類、根莖類、瓜果類同屬于蔬果類之下的小類；麻雀、綠繡眼同屬于鳥類之下的項目；小白菜、空心菜同屬于葉菜類之下的項目。處在同一位階的概念范疇，大抵上是差不多的，這就是所謂的“同一位階，同一邏輯”的概念。但有時我們在制作思維導(dǎo)圖時，會發(fā)現(xiàn)無法完全呼應(yīng)這個要求，因為有些敘述方式本身就沒有按照位階、邏輯的概念去敘述，這時，只要讓各主干之間及各主干之下的支干，在可能的范圍內(nèi)“同一邏輯”即可。（4）高頻優(yōu)選分類的方式?jīng)]有標(biāo)準(zhǔn)答案，除了符合上述三個原則之外，就是比較“高頻”率出現(xiàn)的分類方式，“優(yōu)”先“選”擇。例如，自我介紹常見的分類方式是“教育背景”“興趣愛好”“家庭狀況”“工作經(jīng)驗”“自我期許”等，活動計劃則是常以5W2H來分類構(gòu)思各個事項。3．主干與支干繪制完中心主題后，我們就可以由中心主題出發(fā)，依據(jù)區(qū)分出的大類，開始畫思維導(dǎo)圖。一般來說，連接中心主題的線條稱為主干，線條上書寫出主要類別或概念；從主干延伸出來的線條稱為支干，線條上則書寫次要類別或概念；支干之后可能再延伸出更多的支干，形成層層相關(guān)的階層關(guān)系，如下圖所示。在思維導(dǎo)圖中，越上位階代表越抽象或越重要的概念，越下位階代表越具體的事項，重要性相對也沒有那么高。在畫主、支干時，有幾個重點要注意：（1）相鄰的兩個樹狀結(jié)構(gòu)不同色，以利于區(qū)辨。（2）主干要由粗到細(xì)，如腦神經(jīng)的形狀，以利于視覺上辨識出由中心主題延伸出的幾個主要概念。（3）線條必須彎曲柔和。太鋒利、太直的線條，大腦是不太喜歡的。（4）主干繪制必須從中心主題出發(fā)，并且連在中心主題上，才不會有斷裂感。（5）同一個主干延伸出的支干，色彩皆和主干相同，代表它們屬于同一大類。（6）主干的繪制，原則上從右上方以順時針的方式開始畫，閱讀時也是從右上方開始，但特殊情況則做可彈性調(diào)整。4．“線、字、圖”之間思維導(dǎo)圖除了圖案和線條外，大多會在線條上加上文字或插圖，才能賦予思維導(dǎo)圖的意義。手繪思維導(dǎo)圖的線條、文字和插圖時，要注意以下幾個原則：（1）文字與線條顏色相同，所選擇顏色要能夠代表該類別的感受。（2）文字寫在線條上。（3）文字的書寫方向一律由左到右。（4）線條的長度與上方所要書寫的文字長度差不多。（5）特別重要的地方，可加上能夠與內(nèi)容產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的插圖，以凸顯重點并強(qiáng)化印象。（6）每個線條原則上只書寫一個關(guān)鍵詞，除非是章節(jié)名稱、專有名詞或不可分割的概念。5．關(guān)鍵詞所謂的關(guān)鍵詞，顧名思義，就是在文字?jǐn)⑹鰰r，對閱讀者具有重要意義的文字。掌握關(guān)鍵詞的基本原則就是：“名詞為主，動詞次之，加上必要的其他語詞?！币粡埶季S導(dǎo)圖究竟要豐富或精簡到什么程度？很多人都有這樣的疑惑。簡單來說，只要不影響文義，那些修飾詞、連接詞，甚至部分的名詞、動詞都可舍去。指陳具體人事物或抽象概念的名詞，讓整篇文章得以被認(rèn)知、被定義，是文章組成時不可或缺的要素；而動詞則使得靜態(tài)的名詞有了轉(zhuǎn)向、前進(jìn)、變化的可能。因此，在關(guān)鍵詞的掌握上，首先要掌握的是名詞，接下來才是動詞。至于其他的詞性呢？就如上所述，得視情況而定了。在“線、字、圖之間”這個概念中的第六點，我們曾提到“每一個線條上只能有一個關(guān)鍵詞”，之所以必須如此，是因為在取舍關(guān)鍵詞及其上下位階時，將使邏輯思考更縝密清晰，而且僅使用關(guān)鍵詞，也會使思維導(dǎo)圖更簡單明了、更容易理解和記憶。因此，找出關(guān)鍵詞能力的高低，是能否畫出好的思維導(dǎo)圖的關(guān)鍵。6．樹狀結(jié)構(gòu)，網(wǎng)狀脈絡(luò)“樹狀結(jié)構(gòu)，網(wǎng)狀脈絡(luò)”的概念，乃是前面所提到主干與支干概念的進(jìn)一步延伸。所謂的樹狀結(jié)構(gòu)，就是以中心主題為根源，所有的主、支干由中心主題向外延伸出的結(jié)構(gòu)；至于所謂的網(wǎng)狀脈絡(luò)，則是在不同樹狀結(jié)構(gòu)中的概念之間有重復(fù)性或關(guān)聯(lián)性，那么就要用關(guān)聯(lián)線來指出它們之間的關(guān)系。檢視樹狀結(jié)構(gòu)，我們可以清楚地看出中心主題所呈現(xiàn)的主要、次要觀點與細(xì)節(jié)內(nèi)容；觀察網(wǎng)狀脈絡(luò)，則能讓我們找出各觀點之間的聯(lián)結(jié)。樹狀結(jié)構(gòu)和網(wǎng)狀脈絡(luò)的組成，可以厘清分類結(jié)構(gòu)與因果關(guān)系，并強(qiáng)化思維導(dǎo)圖中觀點與觀點之間的聯(lián)結(jié)。第二節(jié)進(jìn)階運用篇在進(jìn)階運用篇里，讀者將掌握活用思維導(dǎo)圖法的概念，包括展開樹狀結(jié)構(gòu)時，擴(kuò)張廣度與深度兩種模式的水平思考（LateralThinking、BrainBloom）與垂直思考（VerticalThinking、BrainFlow）、對聯(lián)想內(nèi)容是否設(shè)限的自由聯(lián)想與邏輯聯(lián)想、雙值分析（Dyadic），以及六頂思考帽的操作方式。1．水平式的自由與邏輯聯(lián)想讓思緒如花瓣般片片綻放，也就是我們一般說的水平思考，在思維導(dǎo)圖法中的專有名詞叫作“BrainBloom”。水平思考可以拓展思考廣度，使思考更具創(chuàng)造力。在進(jìn)行水平思考時，所呈現(xiàn)的思維導(dǎo)圖形式如下圖。BrainBloom的每一個聯(lián)想，都是從中心主題出發(fā)，所以雖然是同一個主題，卻能夠發(fā)展出不同的思考向度，這也就是為什么多運用水平思考能夠提升創(chuàng)造力的原因所在。在運用上，BrainBloom可以分成自由聯(lián)想和邏輯聯(lián)想兩種。所謂的自由聯(lián)想，就是從中心主題出發(fā)，想到什么就寫什么，只要和中心主題相關(guān)即可，不限制聯(lián)想性質(zhì)和范圍；邏輯聯(lián)想也是由中心主題出發(fā)，但所想到的事物，除了與中心主題相關(guān)之外，彼此之間還必須同屬于一個邏輯之下。什么叫作“同屬于一個邏輯之下”呢？簡單來說，就是除了中心主題這個“先天條件”之外，邏輯聯(lián)想還會有一個“附加條件”。舉個例子，我們以“運動會”為中心主題，BrainBloom的自由聯(lián)想只要和運動會有關(guān)即可，但邏輯聯(lián)想?yún)s還要附加一個條件，如果附加條件是“比賽項目”，所有的聯(lián)想就必須與運動會的比賽項目有關(guān)；如果附加條件是“場地”，所有的聯(lián)想就必須與運動會的場地有關(guān)；如果附加條件是“舉辦”，那么所有的聯(lián)想就必須與運動會的舉辦有關(guān)。下面兩張圖就是以“運動會”為中心主題，分別進(jìn)行自由與邏輯聯(lián)想的可能結(jié)果。左圖的自由聯(lián)想，每個聯(lián)想雖然都和運動會有關(guān)，但彼此之間并無顯著關(guān)聯(lián)；右圖的邏輯聯(lián)想，不但和中心主題相關(guān)，彼此之間也有密切的關(guān)系，同屬于“運動會比賽項目”的邏輯之下。2．垂直式的自由與邏輯聯(lián)想按照一定思維路徑所進(jìn)行的思考方法，在思維導(dǎo)圖法中的專有名詞叫作BrainFlow，一般稱為垂直思考。當(dāng)思緒蜿蜒如流水，滑過之處便留下一條漫漫的思考軌跡，而繪制BrainFlow，便是試圖在軌跡溜過的瞬間，用文字留下記錄。它有助于我們層層推演，深入思考，也讓我們更能抓住事物的本質(zhì)。用思維導(dǎo)圖進(jìn)行垂直思考時，呈現(xiàn)的形式如下圖所示。同樣地，BrainFlow也可分成自由聯(lián)想和邏輯聯(lián)想兩種。玩過成語接龍嗎？回想一下，成語接龍的游戲規(guī)則，是不是要下一個成語的第一個字和上一個成語的最后一個字音同或音近？例如，罄竹難書→書空咄咄→咄咄逼人→人云亦云……BrainFlow的自由聯(lián)想，原則和成語接龍異曲同工，但它更自由。不用成語、不限字?jǐn)?shù)，由前一個事物所引發(fā)的任何聯(lián)想都可以接在這個事物之后，只要聯(lián)想者能說出前一個事物與下一個事物的關(guān)聯(lián)即可。這樣的聯(lián)想，有助于創(chuàng)意和記憶。假設(shè)我們以“旅行”為中心主題進(jìn)行自由聯(lián)想，所得到的結(jié)果可能如下圖。從旅行想到了搭乘飛機(jī)，從飛機(jī)想到了天空，從天空想到了在天上飄浮的云朵，從云朵的形狀想到了可怕的幽靈，從可怕的幽靈再想到那深埋的怨念。從這個例子可以看出，后一個事物聯(lián)想的引發(fā)都和前一個事物有關(guān)，但和再前一個事物已無關(guān)聯(lián)，這種聯(lián)想方式，便是BrainFlow的自由聯(lián)想。至于BrainFlow的邏輯聯(lián)想，則是抓住中心主題某一角度“窮追猛打”，直到它山窮水盡，讓背后的問題、價值、后果或意義無所遁形。換句話說，這樣的邏輯聯(lián)想，可以讓我們把鎖定的角度想得很徹底。BrainFlow邏輯聯(lián)想的核心精神，就是“不斷回顧”，不但回顧前一個詞語，還要回顧第一階（主干），也就是當(dāng)初切入中心主題的角度。同時，聯(lián)想還要與中心主題相關(guān)，思考才能緊扣主題，層層深入。如果同樣以“旅行”為中心主題，以“飛機(jī)”為切入的角度，BrainFlow的邏輯聯(lián)想延伸出的樣貌會和自由聯(lián)想大相徑庭。從旅行想到了搭乘飛機(jī)，從搭乘飛機(jī)想到了應(yīng)該要攜帶行李，搭飛機(jī)前行李要通過海關(guān)檢查，海關(guān)檢查出不得帶上飛機(jī)的違禁品，這個違禁品有可能使機(jī)上乘客被視為恐怖分子。邏輯聯(lián)想的思考不停前進(jìn)，但路線始終對“飛機(jī)”不離不棄，而且仍然和中心主題“旅行”相關(guān)。這種不偏離中心主題，聯(lián)想和第一階及前一個詞語環(huán)環(huán)相扣的思考方式，便是BrainF1ow邏輯聯(lián)想的要訣。3．雙值分析面對兩難情境，不知該如何抉擇時，雙值分析法是一種不錯的選擇，這種方法又稱富蘭克林分析法或理性分析成交法，在思維導(dǎo)圖法中常以二元（Dyadic）分析法稱之。Dyadic在思維導(dǎo)圖上的操作方式，是將所面對的兩難情境，寫在中心主題的位置，接著右邊主干寫上YES，指的是“如果這樣做”；左邊主干寫上NO，指的則是“如果不這么做”。寫完之后，接著一層一層進(jìn)行優(yōu)缺點分析，將所有利弊通通羅列出來進(jìn)行對比，通過優(yōu)劣的比較取舍，得出最終結(jié)論。舉個例子來說，假設(shè)今天有一個學(xué)生進(jìn)了新學(xué)校后，發(fā)現(xiàn)志趣不合，很想要休學(xué)，卻又害怕休學(xué)衍生的種種問題，那么他就可以用Dyadic來進(jìn)行分析，得出來的結(jié)果可能如下圖。根據(jù)這張思維導(dǎo)圖，可以看出該生認(rèn)為休學(xué)的優(yōu)點主要有三點：可以找工作增加經(jīng)濟(jì)收入，可以整天打電動沒有學(xué)校束縛，還可以不用讀書。缺點則是沒有學(xué)歷，可能導(dǎo)致工作機(jī)會減少，且失去了學(xué)習(xí)及和同學(xué)相處的機(jī)會。至于不休學(xué)的優(yōu)點也有三點：可以繼續(xù)學(xué)習(xí)，以學(xué)生身份說“我不會”或犯錯都是可以被包容原諒的，而且不用擔(dān)心錢的問題。缺點則是功課壓力大、考不好會被罵和生活很無聊。將自己會在意的優(yōu)缺點都寫下后，依在意程度給予一到五分的分?jǐn)?shù)，越在意的事項分?jǐn)?shù)越高，接著分別將YES的優(yōu)點總分減去缺點總分，NO的優(yōu)點總分減去缺點總分，最后得分較高的那邊，可能就是目前較好的選擇。Dyadic的最大用處在于訓(xùn)練雙向思考能力，避免情緒性的直覺抉擇或人云亦云，善用Dyadic，可以增強(qiáng)思辨能力，避免偏于一隅；但它在使用上也有其限制，例如，可能在評估時考慮不夠周到，導(dǎo)致部分因素未被列入等，所以，Dyadic所得出的結(jié)果，不是科學(xué)化的數(shù)據(jù)，只能作為決策的參考，不能當(dāng)作唯一的標(biāo)準(zhǔn)。4．六頂思考帽六頂思考帽，是由英國著名的心理學(xué)家愛德華?德?博諾（EdwarddeBono）所提出的一種水平思考模式。什么叫作“六頂思考帽”呢？簡單來說，就是設(shè)定六種代表不同思考方式的帽子，以顏色來區(qū)分思考方式。在思考、討論事情時，我們必須假設(shè)自己正戴上某種顏色的帽子，當(dāng)戴上某種顏色的帽子時，我們就只能扮演那頂帽子所代表的角色。這很像我們傳統(tǒng)角色扮演的游戲，所不同的是，它只有六種角色，而且每種顏色所代表的思考方式是固定的。這六種顏色分別是白色、紅色、黑色、黃色、綠色及藍(lán)色。白色代表客觀、中立。當(dāng)戴上白帽后，我們只能說出客觀的事實、數(shù)據(jù)，在搜集數(shù)據(jù)以汲取信息時，必須戴上白帽。紅色代表情緒、直覺。一旦戴上紅色帽子，我們允許情緒性的宣泄、批評，或無法以邏輯解釋的直覺。紅帽的目的，乃是為了讓隱藏在每個人觀看事物背后的情緒及價值觀有合理表達(dá)的機(jī)會，避免情緒因缺乏合理出口，在討論的過程中出來攪局。黑帽代表負(fù)面、否定。但它的負(fù)面、否定并非情緒性，而是針對事實提出理性的批判質(zhì)疑及評估風(fēng)險。黃帽代表樂觀、愿景。戴上黃帽時，我們必須以正面的角度看待、評估事物，找出可行性及機(jī)會，即使是投機(jī)的想法，只要有可行性，都可以被提出。但它的樂觀、愿景后面必須有一定的邏輯，若成功的概率不高，必須在方案后面注明是樂觀建議，否則就會掉入紅帽盲目樂觀的情緒陷阱。綠帽代表創(chuàng)意思考。戴上綠帽時，我們借由刺激，不斷轉(zhuǎn)移、跳脫慣常思考方式，試圖找出新的替代方案。此外，我們還可以在思考流暢無礙時來個“創(chuàng)造性暫?！?，讓思考切入綠帽模式，試著思考若是不照目前的模式走，是否還有其他的可能。要特別注意的是，綠帽和黃帽不同，綠帽提出的方案強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)移、創(chuàng)意，黃帽則是找尋方案的建設(shè)性和可行性。藍(lán)帽代表控制、冷靜、統(tǒng)整。討論開始時，我們常用藍(lán)帽來制定步驟、界定問題、指派思考任務(wù)；在討論過程中，藍(lán)帽負(fù)責(zé)監(jiān)督思考是否集中在焦點；在結(jié)束時，我們則常用藍(lán)帽來統(tǒng)整前面的看法。六頂思考帽出現(xiàn)的順序，可以視需求不同而調(diào)整，也可以反復(fù)出現(xiàn)，更可以只出現(xiàn)某幾頂，但“面對新點子，黃帽應(yīng)永遠(yuǎn)先于黑帽登場”。這種以問題為出發(fā)點，從各種角度探討可能性的思考方式，與思維導(dǎo)圖從中心主題出發(fā)，進(jìn)行整體性思考的概念相類似，此方式常被運用在企業(yè)會議的創(chuàng)意開發(fā)及問題解決上。第二章寫作，從審題開始網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)流傳一個搞笑漫畫：一個滿臉麻子的女子哀怨地說：“我會計軟件熟練，珠心算檢定都十段，結(jié)果這次比賽居然還是落選！”另一個女子非常驚訝地問：“喔，是什么比賽??？”女子忿憤地說：“選美比賽！”看出問題所在了嗎？麻臉女子雖然非常有才能，可是這些才能，在以外貌取勝的選美比賽中完全無英雄用武之地。寫作也是如此，即使寫得再好，如果文不對題，就像有才華沒外表的女子參加選美比賽一樣，得到的結(jié)果絕對是提早出局的命運。所以，偏題是寫作大忌，也是寫作者最大的噩夢！既然偏題的后果如此嚴(yán)重，審題的功夫也就顯得格外重要。在學(xué)習(xí)落筆行文之前，我們要先學(xué)會的，就是正確的審題方式。如果觀察近年來的寫作測驗題型，你將會發(fā)現(xiàn)，目前寫作題型傾向于引導(dǎo)寫作的方式。所謂的引導(dǎo)寫作，就是除了題目之外，還會加上一段說明文字。所以作文題一般可以分成“題目”和“說明”兩個部分。“題目”是整個行文架構(gòu)的中心軸，而“說明”則可以協(xié)助寫作者更清楚題目的作答方向，因此正確理解題目固然重要，“說明”亦要細(xì)讀，才能朝對的書寫方向前進(jìn)。在這一章，我們將運用思維導(dǎo)圖的關(guān)鍵詞及分類概念，練習(xí)抓住題目及說明的重點。第一節(jié)正確理解題目的技巧1．切割文字信息在提升審題能力的過程中，第一步要學(xué)會的就是切割文字信息。所謂的切割文字信息，就是將一連串的文字割裂開來，使信息變成一個個較易理解的小片段，方便判讀和掌握信息。例如?！坝昙镜墓适隆笨梢郧懈畛伞坝昙尽焙汀肮适隆眱蓚€信息；“漂流木的獨白”可以切割成“漂流木”和“獨白”兩個信息；“當(dāng)一天的老師”可以切割成“當(dāng)”“一天”“老師”三個信息；“常常，我想起那雙手”可以切割成“常?！薄拔摇薄跋肫稹薄澳请p手”四個信息。接下來，請試著切割以下題目，找出它們各含幾個信息：①專家（2008年指考）②遠(yuǎn)方（2013年指考）③圓一個夢（2014年指考）④通關(guān)密語（2014年學(xué)測）⑤人間愉快（2013年年學(xué)測）⑥自勝者強(qiáng)（2012年學(xué)測）⑦我可以終身奉行的一個字（2012年指考）⑧面對未來，我應(yīng)該具備的能力（2014年會考）⑨我在成長中逐漸明白的一件事（2011年第一次基測）⑩當(dāng)我和別人意見不同的時候（2011年第二次基測）參考答案：①專家→“學(xué)有專精”的“大家”②遠(yuǎn)、方→“遠(yuǎn)處”的“地方”③圓、一個、夢→“圓成”“一個”“夢想”④通、關(guān)、密、語→“通過”“關(guān)卡”的“秘密”“語句”⑤人間、愉快→“人間”是“愉快”的⑥自勝者、強(qiáng)→“能夠勝過自己的人”是“很強(qiáng)大”的⑦我、可以、終身、奉行、一個、字⑧面對、未來、我、應(yīng)該、具備、能力⑨我、成長中、逐漸、明白、一件、事⑩當(dāng)、我、和、別人、意見、不同、時候通過這樣的練習(xí)，讀者應(yīng)能大致掌握文字切割的方式了。要注意，上面的答案并不是唯一的答案。如“密語”，并不太會出現(xiàn)理解上的錯誤，有些人在切割時可能會直接把兩個字合為一個詞來理解，這樣也是可以的。其實，切割的概念類似于思維導(dǎo)圖分類的概念，我們在第一章提過，如果物品數(shù)量不多，那么不分類也可以。同樣地，并不是所有的題目都需要做信息切割，某些比較短且詞義明確、不易誤讀的詞語，如“專家”“遠(yuǎn)方”等，在正式作答時，不切割也沒有什么關(guān)系。但若文字較長或信息較多，還是建議做信息切割的動作，因為人在判讀信息的過程中，如果不做切割的動作，很容易在書寫時遺漏部分重點，甚至有可能看得太快，完全誤解題目的意思。在閱卷時，常有學(xué)生因為偏題，導(dǎo)致得分極低，事后懊惱不已的實例。這些學(xué)生當(dāng)中，不乏學(xué)習(xí)極佳者，如果因為偏題使得自己的努力成空，內(nèi)心折磨程度肯定遠(yuǎn)大于技不如人而出局者，所以，寧愿多花一分鐘切割題目，也不要因小失大，使長久的積累付諸東流。切割文字信息，就像是切一塊大蛋糕，當(dāng)?shù)案馇谐尚∑覀儾胖缽暮巍翱小逼?，同樣的道理，?dāng)長串文字信息被切割，閱讀者會更容易掌握文字重點。此外，切割題目的文字信息，事實上只需要短短的幾十秒，但這個動作卻讓答題者有了短暫停頓、冷靜思考的空間，所以學(xué)會切割文字信息是很重要的。學(xué)會切割文字信息后，下一步要做的是學(xué)會將信息歸類。2．將信息歸類所謂的將信息歸類，就是要練習(xí)自問“WIIFM”。在第一章我們曾提過，WIIFM就是“What'sinitforme？”的意思，用思維導(dǎo)圖的概念來說，就是要去思考文字背后隱藏的分類信息。以作文題目來說，最常被忽略的重要信息有三種：（1）時間：未來、過去、一天、常常、一生、偶爾……（2）數(shù)量：一個、一件……（3）程度：最、輕微、嚴(yán)重……在審題中，導(dǎo)致偏題的原因除理解錯誤外，絕大部分都是沒有把握住全部的文字信息，而最容易漏掉的文字信息，除了闡明數(shù)量、表達(dá)時間及程度的詞語外，還有一些放在說明里比較詳細(xì)的要求，如一定要舉例、例子要涵蓋個人經(jīng)驗等。之所以會容易漏掉這類信息，是因為這類詞語即使從題目或說明中抽走，對題目文義的影響通常不會太大，寫作者也就常常在書寫過程中忘記了這類限制。所以，在判讀題目時，這類信息要特別小心。將信息分類后，接著就可以進(jìn)一步思考各信息間的彼此關(guān)聯(lián)性。3．判讀文字主從、關(guān)聯(lián)判讀文字間的關(guān)系，就是在將文字信息切割后，進(jìn)一步找出誰是主角，誰是修飾、補(bǔ)充，甚至是限制主角范疇的“配角”。一般來說，主角常會是名詞，動詞則決定了名詞的動作，所以才會有“名詞為主，動詞次之”的說法。而找關(guān)鍵詞的方式，也多從找出句子中的名詞開始。以前面提到的“雨季的故事”為例，很顯然，主角是“故事”，而“雨季”的作用則是用以補(bǔ)充說明故事發(fā)生的季節(jié)，所以，故事是主，雨季是輔，這個題目透露的兩個信息是：你要寫一個“故事”，而且這個故事必須發(fā)生在“雨季”，符合這兩個條件才算切題。再如“漂流木的獨白”，主要名詞是“獨白”，因為是獨白，不可能用對話方式呈現(xiàn)，而“漂流木”則限定了獨白的口吻是屬于誰的，所以寫作者在書寫時，必須用漂流木而非自己的語氣說話。又如“當(dāng)一天的老師”，這個題目的主要名詞是“老師”，“當(dāng)”決定了書寫者必須扮演的角色為老師，“一天”則限定了角色扮演的時間。而“常常，我想起那雙手”的主要名詞則為“那雙手”，那雙手是由“我”“想起”的，“常?！眲t決定了想起的頻率，其他詞語都是給寫作者書寫“那雙手”時的附加條件，唯有條件全部符合，才算切題。接下來，請試著找出前面已完成信息切割的十個題目的主要名詞，并判斷文字間彼此的關(guān)系。參考答案：①專家→家，“?！毙揎棥凹摇雹谶h(yuǎn)方→方，“遠(yuǎn)”修飾“方”③圓一個夢→主要名詞是“夢”，“圓”是動作，“一個”則說明數(shù)量④通關(guān)密語→主要名詞是“語”，“通”是動作，“關(guān)”則承接“通”，“通關(guān)”及“密”一起輔助說明該言語的性質(zhì)⑤人間愉快→“人間”是主要名詞，“愉快”則補(bǔ)充說明了處身人間應(yīng)有的心情⑥自勝者強(qiáng)→“自勝者”是主要名詞，“強(qiáng)”則補(bǔ)充說明了自勝者的特質(zhì)⑦我可以終身奉行的一個字→“字”是主要名詞，“一個”強(qiáng)調(diào)數(shù)量，“我可以終身奉行”則補(bǔ)充說明此字對“我”“終身”的影響力及決定性⑧面對未來，我應(yīng)該具備的能力→“能力”是主要名詞，“我應(yīng)該具備”說明能力的必要性，而“面對未來”則點明了時間及能力運用的情境⑨我在成長中逐漸明白的一件事→“事”是主要名詞，“一件”強(qiáng)調(diào)了數(shù)量，“成長中”“逐漸”顯示時間的漸進(jìn)性⑩當(dāng)我和別人意見不同的時候→“時候”是主要名詞，“當(dāng)我和別人意見不同”則說明這個時刻的狀況必須補(bǔ)充說明的是，并不是所有的名詞都是主角，所以在面對較長的題目時，要注意彼此間的關(guān)系。找到主要名詞后，建議將它圈出來，以強(qiáng)化自我印象。此外，會影響文義理解的重要關(guān)鍵詞，也建議將它們?nèi)Τ鰜?。第二?jié)掌握“說明”文字的重點目前文章寫作的命題趨勢朝向“附贈”說明文字，如果想要正確判讀題目，“說明”文字的掌握也是非常重要的。但因為說明文字比較長，對文字掌握能力較弱的人而言，“說明”有時不但沒有輔助的效果，反而造成閱讀理解上的壓力與排斥。事實上，只要善用第一章所提到的思維導(dǎo)圖“分類”技巧，將文字進(jìn)行分類，必要時運用本章第一部分提到的“切割文字信息”及“找出文字關(guān)聯(lián)”的原則，就能將一大段文字切割成幾個更容易理解的小段落，從而減輕閱讀時的壓力。以下，針對說明文字的重點掌握技巧，分成幾點做說明：1．先迅速略讀全文再做分類在閱讀長串文字時，為了架構(gòu)整體概念，建議先很快地略讀過全文，第二次閱讀時再來進(jìn)行文字信息分類和找出關(guān)鍵段落的動作。2．特別注意帶有結(jié)束意味的標(biāo)點符號句號、問號及感嘆號等可能帶有結(jié)束意味的標(biāo)點符號，非?？赡馨凳局耙粋€話題已經(jīng)結(jié)束，另一個主題即將開始，這些標(biāo)點符號可以幫助我們更容易進(jìn)行句子的分類。3．在心中自問：WIIFM閱讀每段句子時都要試著自問：“這段文字在說什么？”這樣才會更容易找到文字的重點。而這個部分往往是初學(xué)者最感到痛苦和最容易放棄的關(guān)卡，因為這牽扯到主動思考及問題意識能力的培養(yǎng)，但只要鍛煉一段時間之后，思考能力必定會大大提升。4．為每個類別訂出小標(biāo)題若有現(xiàn)成的詞語，可以直接當(dāng)作小標(biāo)題使用，沒有的話就自己擬新的。這個標(biāo)題的作用有點類似整段句子的重點歸納，當(dāng)你能用簡短的詞語為這類文字“命名”時，就代表你掌握了這段文字的重點。（此動作非必要，但可以嘗試）5．找出“寫作方向指引”及“答題條件要求”引導(dǎo)寫作的說明文字，主要用意是在引導(dǎo)寫作者思考，并且更明確地說明題目用意及答題條件，閱讀時只要能找出“寫作方向指引”及“答題條件要求”這兩個會影響答題方向的信息，其他部分簡單看過即可。要特別提醒的是，部分題目的“寫作方向指引”僅供參考，并沒有強(qiáng)制要求寫作者一定要朝這個方向書寫，但部分題目的指引卻有強(qiáng)制性，閱讀時要特別注意題目要求。6．若時間允許，可將分類后的重要信息畫成思維導(dǎo)圖由于思維導(dǎo)圖可以讓所有信息一目了然，所以如果時間允許，可以將分類后的信息畫成思維導(dǎo)圖；如果時間不允許，可以只繪出最重要的答題條件及寫作方向指引；真的完全沒有時間，就圈出提供這兩個重要信息的相關(guān)文字并做編號，以避免遺漏重要信息。接下來，我們就以幾個大考試題為范例，練習(xí)拆解說明文字。以下提供的答案均為參考，讀者可以依據(jù)分類原則，試著找出不同的分類方式。【范例一】面對未來，我應(yīng)該具備的能力（2013年初中教育會考）【說明】即將畢業(yè)的你，將邁入人生新的階段，遇到不同的挑戰(zhàn)。面對未來，你認(rèn)為自己最應(yīng)該具備的能力是什么？也許是培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)、發(fā)展多元思考；也許是觀察生活、了解周遭情勢；又或者是學(xué)習(xí)包容與體諒、積極與他人溝通……這個能力可能是你此刻缺乏，也可能應(yīng)該提前準(zhǔn)備，以順應(yīng)瞬息萬變的社會。請寫出你面對未來時，應(yīng)該具備的能力，并說明其中的理由。分類參考答案；①答題者現(xiàn)況分析：即將畢業(yè)的你，將邁入人生新的階段，遇到不同的挑戰(zhàn)。②借提問點題：面對未來，你認(rèn)為自己最應(yīng)該具備的能力是什么？③寫作方向指引：也許是（1）培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)、（2）發(fā)展多元思考；也許是（3）觀察生活、（4）了解周遭情勢；又或者是（5）學(xué)習(xí)包容與體諒、（6）積極與他人溝通海……④答題內(nèi)容揣想：這個能力可能是你此刻缺乏，也可能應(yīng)該提前準(zhǔn)備，以順應(yīng)瞬息萬變的社會。⑤答題條件設(shè)定：請寫出：（1）你面對未來時，應(yīng)該具備的能力，（2）并說明其中的理由。分類后，再將所有信息繪制成思維導(dǎo)圖。讀者應(yīng)該可以發(fā)現(xiàn)：類別①和②只是要導(dǎo)入正題前的前言；③和④則是引導(dǎo)寫作者思考書寫的方向，并沒有強(qiáng)制性；真正非遵守不可的要件，其實是類別⑤所設(shè)定的兩個答題條件。【范例二】圓一個夢（2014年大學(xué)指考）【說明】夢，可以是憧憬、心愿，也可以是抱負(fù)、理想，只要好好努力，夢境往往也會成真。如能推己及人，甚至還可以進(jìn)一步幫別人圓夢。根據(jù)親身感受或所見所聞，以“圓一個夢”為題，寫一篇文章，論說、記敘、抒情皆可，字?jǐn)?shù)不限。分類參考答案：①“夢”的寫作方向指引：夢，可以是（1）憧憬、（2）心愿，也可以是（3）抱負(fù)、（4）理想。②“圓夢”方式：只要好好努力，夢境往往也會成真。③“圓夢”寫作方向指引：如能推己及人，甚至還可以進(jìn)一步幫別人圓夢。④答題條件設(shè)定根據(jù)親身感受或所見所聞，以“圓一個夢”為題，寫一篇文章，論述、記敘、抒情皆可，字?jǐn)?shù)不限。進(jìn)行分類后會發(fā)現(xiàn)，第①跟②點都是屬于寫作方向指引，所以在制作思維導(dǎo)圖時就能將兩者合并為一類。和范例一相同，范例二要特別注意的也是“答題條件設(shè)定”的部分，在這篇文章，除了要注意“圓一個夢”這個題目外，敘述中必須夾雜“親身感受”或“所見所聞”，才算是完全符合題目要求?！痉独客P(guān)密語（2014年大學(xué)學(xué)測）【說明】阿里巴巴能打開石門，是因為他知道“芝麻開門”的密語；烹飪高手能征服大家的味蕾，是因為他練就一身功夫，抓到美味的訣竅；演員能成功詮釋某個角色，必然是因為他對人生的悲歡離合有深刻的領(lǐng)會。對于人生的考驗，你是否也有自己的“通關(guān)密語”？請以“通關(guān)密語”為題，寫下你找出“密語”而得以“通關(guān)”的過程，以及其中的體會。文字不限。分類參考答案：①舉例：（1）阿里巴巴能打開石門，是因為他知道“芝麻開門”的密語；（2）烹飪高手能征服大家的味蕾，是因為他練就一身功夫，抓到美味的訣竅；（3）演員能成功詮釋某個角色，必然是因為他對人生的悲歡離合有深刻的領(lǐng)會。②借提問點題：對于人生的考驗，你是否也有自己的“通關(guān)密語”？③答題條件設(shè)定：（1）請以“通關(guān)密語”為題，寫下（2）你找出“密語”而得以“通關(guān)”的過程，以及（3）其中的體會。（4）文長不限。依據(jù)說明文字，在敘述當(dāng)中，必要包含的是找出密語的“過程”及在過程中的“體會”，這樣才算符合題目要求。其實，說明文字給的信息都大同小異，試著多分析幾則引導(dǎo)寫作的說明文字，很快掌握信息重點就會變得輕而易舉。第三章激發(fā)寫作靈感，決定寫作方向?qū)懽髡咴跁鴮憰r，最常遇到的困境就是“不知道要寫什么”，所以在這一章中，我們要談的主題是如何激發(fā)寫作靈感，并且在靈感激蕩之后，還能靜下心來決定要使用哪一個寫作題材。本章將分成四個主題介紹：第一個主題是“讓心靈自由”，在這個主題中，我們著眼于平日書寫習(xí)慣的養(yǎng)成、下筆前心態(tài)的調(diào)整，以及自我接納的部分。第二個主題是“傾聽心靈的聲音”，在這個部分，我們會將重點放在寫作者如何在情感上與題目產(chǎn)生聯(lián)結(jié)的練習(xí)。第三個主題是“打造創(chuàng)意Slogan”，此部分著重討論標(biāo)語、主題的創(chuàng)意發(fā)想方法介紹。因為并不一定只有成篇的文章才稱為寫作，精準(zhǔn)的標(biāo)語、充滿新意的短句，也是寫作的精彩展現(xiàn)，所以這個部分的重點將擺在如何運用思維導(dǎo)圖拼湊出嶄亮的詞語。第四個主題是“設(shè)置掛鉤練習(xí)”，這一部分的重心放在“思考掛鉤”的建立上。因為畢竟不是每一個主題都能讓人有表達(dá)的欲望，在一籌莫展的時刻，拋幾個思考的“餌”將有助于收回漫散的思緒，所以此部分的敘述將會以介紹幾個好用掛鉤為主軸。在這一章中，運用的思維導(dǎo)圖概念將有WIIFM、BrainBloom（水平思考）及BrainFlow（垂直思考）。第一節(jié)讓心靈自由在這個部分，我們要討論的是如何找到自己書寫的動能及接納自我，一旦能做到這兩點，書寫將變得更容易。1．找到書寫的動能找到書寫的動能，就是想辦法找到自己“非寫不可”的動機(jī)。能夠觸發(fā)每個人提起筆的動能不同，需要多方去嘗試，而踏出嘗試的第一步，就是要先學(xué)會告訴自己：“寫”并不是件什么了不起的事。不要苛求完美，也不要一邊寫一邊批判自己，那樣會讓起步變得很難。找到書寫動能的方式，可以參考或模仿別人使用過的方式，也可以回過頭來觀察自己：什么時候會忍不住想要把事情寫下來。這是一個探索的過程，可能需要一段時間。以筆者自身的經(jīng)驗為例，為了養(yǎng)成書寫的習(xí)慣，小時候筆者曾“規(guī)定”自己要每天寫日記，可是，筆者是個急性子又沒耐性的人，想到每天都要寫就覺得好煩，而且一旦中斷，就出現(xiàn)因自責(zé)缺乏毅力而衍生的罪惡感，最后干脆全盤放棄。后來，筆者又試著要求自己每讀完一本書就要寫一些簡單的心得或筆記，可是在執(zhí)行的過程中，發(fā)現(xiàn)這樣好有壓力，連閱讀的樂趣都被剝奪了，所以就只對特別有感覺的作品做簡單而隨性的書寫記錄。再后來，因為很喜歡茱莉亞?卡麥隆《創(chuàng)作，是心靈療愈的旅程》這本書，曾經(jīng)試著根據(jù)書中所給的作業(yè)，每天早起半小時寫“晨間隨筆”，一開始寫得興致盎然，堅持兩個月后，漸漸失去新鮮感，再加上時序進(jìn)入冬天，筆者是個非常享受與“棉被”相處光陰的人，所以最后當(dāng)然也就無疾而終了。而最近，筆者又開始充滿熱忱地記下每一次出游點滴及心情，并從中感到極大的快樂。如果你問我：“旅游記錄會一直堅持下去嗎？”我會告訴你：“不知道！”或許有人會覺得這種回答很不負(fù)責(zé)任，但在生命探索過程中，你應(yīng)該早就發(fā)現(xiàn)，每個人的性格特質(zhì)及每個階段所關(guān)注的事物不一樣，有些人很適合把一件事堅持到底（如有些人可以寫一輩子的日記）；有些人卻需要不斷變換“口味”，用新的刺激來喚回自己的熱情。不必要的堅持及自我約束，只會增加無謂的自我束縛及心理壓力。在“找到書寫動能”這條路上，它的最終目標(biāo)并不是要將某種寫作方式堅持到底，而是要讓書寫持續(xù)下去，不間斷地嘗試，尊重自己的喜好及模樣，才有可能找到適合自己的路徑。也許你喜歡為每一張照片加有趣的注解，也許你喜歡畫四格漫畫并為它編情節(jié)，甚至你只是喜歡在無聊的課堂上把課文改成KUSO版都沒關(guān)系，只要不失去對文字的渴望，并且不放棄書寫，那么書寫與你的緣分就不會結(jié)束。這里想要插入一個小笑話：多年前，筆者曾在國中任教，某天正講到周敦頤《愛蓮說》這一課，下課后，一群學(xué)生笑不可抑地拿了一個同學(xué)的課本來“告狀”，只見“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”這一段課文旁被加注“花枝真好吃，花枝超級好吃，花枝羹實在太好吃了！”。原來，那節(jié)課正是接近中午用餐時間的第四節(jié)，正值發(fā)育期的這段文字“作者”肚子早就餓得咕嚕咕嚕叫，周敦頤對于花的品評，在他的眼里都化為令人口水直流的花枝羹！在很多人眼里，可能會覺得這個孩子上課很不專心，可是換個角度想，這個孩子的想法非常真實且有創(chuàng)意，雖然他上課不是很專心，可是他的心思是躍動而開心的，或許這樣的想象對他的成績沒有太大幫助，但保持一顆靈敏而好奇的心，對生命是絕對有幫助的。言歸正傳，在尋找書寫動能的過程中，可能會有很多半途而廢的練習(xí)，但每一件事的發(fā)生都有其意義，也必定會留下或多或少的痕跡。在多方嘗試后，你將結(jié)合自己的經(jīng)歷，找到獨一無二的最適合自己的書寫方式，而在找到答案之前，這些過程都是使你得以茁壯成長的養(yǎng)分。以筆者而言，經(jīng)歷過多方嘗試后，我會在心有所感時寫寫隨筆，讀到一本好書時分享心得，走過一片風(fēng)景時用愉悅的心試圖留下記錄，這都是讓自己和文字關(guān)系更緊密的方式。在這些過程中，我不求完美，不求自己“下筆如有神”，只是不斷提醒自己：保持一顆愉快的心。是的，保持一顆愉快的心，放輕松去嘗試自己喜歡的書寫，會讓書寫更輕松、動能更強(qiáng)大。2．真誠接納自我筆者非常喜愛《狂野寫作》這本書，娜妲莉?高柏不斷地在書中提到“注意心的動向”及“接納自己”對于寫作的重要性，她說“相信我，我們只能用自己的心靈去寫作”。是的，我們只能用自己的心靈去寫作，一旦困死了自己的心，筆下的文字就無從發(fā)揮。所以，在這一部分，我們要談的是對于自我心靈的接納?；蛟S有些人會很困惑：“自我的接納，和思維導(dǎo)圖、和寫作有什么關(guān)系？”當(dāng)然是有關(guān)系的，而且關(guān)系相當(dāng)密切。先從思維導(dǎo)圖來說，其實思維導(dǎo)圖是個既能增強(qiáng)邏輯又能強(qiáng)化創(chuàng)意的心智輔具，其繪制原理和形狀都是符合“腦體工學(xué)”的，但在使用它之前，你必須打開你的心，才能將它的功能發(fā)揮到淋漓盡致，否則它的支干就無法延伸出去。再以寫作來說，很多時候我們覺得“不知道要寫什么”“不會寫”，其實我們往往不是真的不會，也不是真的想不出來，真正的原因，反而常是因為想得太多、害怕做得不夠好。如果一個人老想著：這句話太差，那句話不好，這個題材我不會寫，那個問題我不想面對……在一直念叨著自我否定的詞句，又追求完美的心理狀態(tài)下，落筆時自然壓力極大，就會想到逃避和放棄。而經(jīng)常自我否定和逃避放棄的后果，就是讓心靈如早凋的蓓蕾，還未盛放就已枯萎。長期下來，很多人會以為自己的心靈本就如貧瘠荒蕪的田野，養(yǎng)不出半朵嬌艷的玫瑰，卻忘了這其實是自己扼殺和缺乏澆灌的結(jié)果。因此，在動筆之前，請你承諾自己會用愛與肯定去保護(hù)已傷痕累累的心田，請答應(yīng)自己，不要想著一飛沖天，只要想著緩步向前；不要急于苛責(zé)自己，而要看到自己的成長，并且在心中給自己肯定和掌聲。當(dāng)你能下定決心接納自己時，心靈之門才會為你開啟，我們也才能開始練習(xí)傾聽心靈的聲音。承諾敞開心靈之后，我們就可以接著討論，如何傾聽心靈的聲音。第二節(jié)傾聽心靈的聲音有一定書寫經(jīng)驗的人一定會覺察到：自己對于某些題型特別擅長，有些題型卻特別不擅長。之所以會有如此原因可能有兩種：一種是源于每個人才能的差異，例如，有些人特別長于說理，有些人善于記事抒情，有些人則可能習(xí)于在文字間跳躍，用詩寫下靈光一的文字；另一種是題目是否與自己的生命起了呼應(yīng)聯(lián)結(jié)，有了呼應(yīng)就能發(fā)揮得很好，反之則不然。才能難以強(qiáng)求，對題目感應(yīng)的敏銳度卻可以通過練習(xí)提升，所以，在這個部分，我們就要嘗試借著題目傾聽心靈的聲音。而能夠借著文字傳遞自己心靈的聲音，并且引起讀者的共鳴，這就是寫作的最高境界。曾經(jīng)有人問過我：“為什么要學(xué)寫作這個東西？”我的回答是：“寫作，其實是一種復(fù)合能力的展現(xiàn)，借著寫作，書寫者展現(xiàn)了邏輯能力；借著寫作，書寫者的渴望與追求在文中一覽無遺；借著寫作，我們得以知曉書寫者觀看世界的方式；借著寫作，書寫者有了與讀者對話的機(jī)會?！蔽淖郑鋵嵕褪菚鴮懻吲c閱讀者的無聲對話。所以，當(dāng)讀完題目之后，我們應(yīng)該聽聽自己心靈的微小聲音，問問自己的心：你想要借著這篇文章告訴別人什么？問完第一個問題后，接著要再試著問自己；如果我是讀者，我會希望看到什么？寫作是交流對談，不是喃喃自語，因此，試著揣度讀者的心情、傾聽讀者的聲音是相當(dāng)重要的，即使我們并不真正知曉讀者在哪里。如果把寫作比喻成一場交易，那么寫作者便是推銷員，閱讀者就是消費者，試著揣摩消費者的心理，選擇自己和他們都會感興趣的話題，字斟句酌地使用雙方都覺得舒服的詞語，完成一場皆大歡喜的交易，這是身為“文字推銷員”的我們的最高使命。當(dāng)然，無論是傾聽自己或讀者的聲音，“真誠無欺”都是最重要的基本元素。永遠(yuǎn)不要為了媚俗討好而選擇連自己都覺得不舒服的文字及素材；永遠(yuǎn)不要試圖用欺詐的方式來博取他人的好感。因為讀者的眼睛是雪亮的，除非你有信心自己是偽裝技術(shù)高超的專業(yè)演員，否則，虛偽不真誠的氣味將通過字里行間散發(fā)出來，讓閱讀者渾身不自在。“要感動讀者之前，先要感動自己。”這句話真是至理名言。然而，心靈聲音的來去是游離如云、迅捷若風(fēng)的，要怎么抓住腦中倏忽來去的微小聲音呢？答案是：用思維導(dǎo)圖的水平思考和垂直思考。而究竟該怎么做呢？接下來讓我們依照下列步驟，做一個小小的傾聽練習(xí)。1．用BrainBloom（水平思考）寫下每一個閃現(xiàn)的意念每當(dāng)你看到一個題目時，畫一張把題目擺在中心主題的簡易思維導(dǎo)圖，然后很快地把腦海中閃現(xiàn)的每個意念，用最簡單的文字寫下來，直到腦中再也沒有新想法為止，這個動作只要一兩分鐘，但它卻可以幫助你抓住很多連自己都沒有注意到的微小念頭。2．用BrainFlow（垂直思考）延伸思緒水平思考幫助你從中心主題出發(fā)，發(fā)散多角度思考；而垂直思考則能讓思緒繼續(xù)延展，越想越深、越想越遠(yuǎn)。在發(fā)散思考過后，若有一兩個角度又觸發(fā)你的新思維，那么就讓它繼續(xù)延伸下去，直到窮盡為止。但要特別提醒的是，此部分的聯(lián)想是有寫作主題的，所以無論是水平或垂直的聯(lián)想方式，雖不苛求一定要邏輯嚴(yán)密，但也不宜太過于天馬行空。3．自問WIIFM，圈出想要的素材看著這個初具規(guī)模卻滿載你心靈聲音的小小思維導(dǎo)圖，請試著問問自己：我想寫什么？哪一個是我處在目前的狀態(tài)下能發(fā)揮到最好、最能啟動我寫作欲望的素材？把最能觸動你的素材圈起來。4．傾聽隱形讀者的聲音換個角度問問自己：如果我是讀者，我可能對哪個話題最感興趣？我可能最想聽到什么話題？把這些主題也圈起來。5．綜合評估，決定寫作方向把圈起來的材料再看一遍，評估看看是否串有連起來的可能，最后再做取舍，決定寫作的方向。接下來，我們就以“最難忘的一件事”為例，一步步地進(jìn)行實例操作，讀者也可以拿出紙筆，按照步驟畫出屬于自己的心靈聲音的思維導(dǎo)圖?！痉独孔铍y忘的一件事步驟1．在決定題材之前，先進(jìn)行水平思考，把想到的事件寫下來。步驟2．從各個主干繼續(xù)延伸水平與垂直的思考，把所想到的事物都寫下來。步驟3．傾聽心靈的聲音，把最想處理的素材圈出來。觀察上面四個素材，它們給予人的共同感受都是生命的溫暖，但“小學(xué)迷路”這件事比較特別，參與的人物和其他三者不同，它是由陌生人和同學(xué)構(gòu)筑而成的社會經(jīng)驗，而其他三者則主要是屬于親情的探討。因為“小學(xué)迷路”與其他三個素材相較之下差異較大，所以先予以保留。至于三個親情素材中，“看鬼片時停電”包含了親子間的沖突，又凸顯了當(dāng)意外發(fā)生時，父母那種義無反顧的愛，再加上沖突發(fā)生時正好是“看鬼片停電”，具有相當(dāng)?shù)娜の缎?，所以三個親情主題決定保留這一個。步驟4．試著揣想讀者的心理。針對兩個選出來的素材，試著想：“如果我是讀者，會對哪一個題材比較感興趣？”然后，你可以自問自答，或許你會得到以下的答案：“嗯，與其看一個小孩被同學(xué)丟下，又被好心人拯救，這種背叛加溫暖的常見故事，我寧愿看一個充滿硝煙味卻不失溫暖、外加爆笑的家庭故事?！弊叩竭@一步，答案已經(jīng)呼之欲出了。步驟5．綜合評估，決定寫作方向。由于題目是“最難忘的一件事”，幾個主題沒有并存的可能，因此，順理成章地，“看鬼片時停電”將成為寫作時的材料。決定之后，寫作者就可以根據(jù)自己所選擇的素材，寫一篇既吻合自己生命經(jīng)驗又合乎隱形讀者胃口的文章了?！痉独孔铍y忘的一件事（梁容菁）在生命旅途中所看到的各種風(fēng)景，有些如微塵清風(fēng)，輕拂即去，不留痕跡；有些卻如暗夜微光，永遠(yuǎn)留在心里。而這些暗夜微光中，必有一道如最晶亮的晨星，即使曙光已現(xiàn)，也難掩光芒，那，就是生命中最難忘的一件事。我生命中最難忘的一件事，發(fā)生在十多年前臺灣大停電的那一夜。當(dāng)時十多歲的我，是不太敢頂撞父親的，可是，那一夜，不知為何，我特別執(zhí)拗，甚至大起膽子和父親起了沖突。不愿意再動手教訓(xùn)當(dāng)時已經(jīng)是高中生的女兒的父親，大聲罵了幾句后就忿憤地下樓了，而我，則氣沖沖地打開電視機(jī)，發(fā)誓再也不理這個當(dāng)下在我心中無可理喻的老爸。電視機(jī)里正播放著我既怕又愛的鬼片，那是個癡情女鬼報復(fù)負(fù)心漢的故事。還記得，那美麗的女子為了挽回負(fù)心漢的心，深夜在荒郊野外苦苦等候，結(jié)果慘遭奸淫殺害。還記得，為情殞命的她，變成厲鬼，誓要討回公道，結(jié)果找上了雖然容貌平凡，但同樣癡心，想借整容挽回外遇丈夫的女人。痛恨負(fù)心漢的女鬼，殺死了負(fù)心漢后還意猶未盡，決定替整容失敗，結(jié)果飽受丈夫和小三奚落的可憐女人討回公道，她出現(xiàn)在外遇男子和小三的眼前，原本美麗的容顏泛出了猙獰的青光，一步步朝那不忠的男人逼近……就在這讓人屏息的一刻，“啪”的一聲，四周突然一片漆黑?！鞍?！”我揚聲尖叫起來，入戲太深的我甚至失控大叫，“爸爸，救命啊！”大概是被我凄厲的叫聲嚇壞了，在樓下的父親三步并作兩步狂奔上來，邊跑邊安撫地大聲喊：“不要動！沒事！”直到父親沖上樓，我的心跳才漸趨平穩(wěn)，也才恍然：不是厲鬼從電視機(jī)里面爬出來找我索命，只是普通的停電罷了！而也直到向來嚴(yán)厲的父親，焦急又關(guān)切地安撫我的情緒時，我才明白：火暴硝煙的嚴(yán)厲管教背后，隱藏著父親不變的關(guān)心和愛。事后，回想起當(dāng)時的場景與心情，除了心有余悸外，還有尷尬、慚愧、好笑等種種情緒在其中。心有余悸是因為停電的那一刻，電視屏幕定格在女鬼表情的感覺實在是太深刻恐怖；尷尬是因為自己居然如此失態(tài)；慚愧則是因為自己如此執(zhí)拗任性，可是爸爸卻還是對我那樣關(guān)心；而好笑，不用說，當(dāng)然是因為那時自己的反應(yīng)，事后想想實在是蠢極了！但在這些情緒之外，還有一種情感在綿綿涌動，那種情感軟軟的、溫溫的、暖暖的，這種感覺一直留存在我心里，伴著我走過十多年的歲月，也將伴著我繼續(xù)走下去，那是父親對我的愛。夾雜著愛、尷尬、慚愧、好笑及恐怖的臺灣大停電夜事件，便是我生命中最難忘的一件事。第三節(jié)打造創(chuàng)意S1ogan除了文章之外，為一個活動訂名稱、想口號或標(biāo)語，也是日常生活中常會遇到的寫作瓶頸，在這一部分，我們就要練習(xí)運用思維導(dǎo)圖來打造創(chuàng)意Slogan．用思維導(dǎo)圖打造創(chuàng)意Slogan的步驟如下：1．繪出中心主題在決定中心主題圖案的同時，圖案的用色、選擇其實都暗示這個活動或群體的特性或精神，它會影響并引導(dǎo)觀看者的思考及感覺，所以建議中心主題要挑選符合特性的圖案仔細(xì)繪制。2．進(jìn)行腦力激蕩此部分執(zhí)行方式與第二部分“傾聽心靈的聲音”前兩個步驟大致相同，就是用水平思考寫下每一個閃現(xiàn)的意念，然后用垂直思考延伸思緒，但不同之處在于：通常標(biāo)語、口號的彈性會比寫整篇文章大，而且要求的創(chuàng)新性及創(chuàng)意性也較寫作整篇文章時強(qiáng)，所以此時的聯(lián)想可以自由聯(lián)想和邏輯聯(lián)想并進(jìn)，想到什么就畫什么，不用太在意延伸出去的思緒是否離中心主題越來越遠(yuǎn)。3．進(jìn)行詞語排列組合腦力激蕩到一定程度后，會發(fā)現(xiàn)寫出來的東西都在差不多的范疇里打轉(zhuǎn)，當(dāng)這種情況發(fā)生時，代表腦力已經(jīng)激蕩得差不多了，這時，就可以進(jìn)行詞語的排列組合。大概看一下剛剛寫下來的所有內(nèi)容，圈出幾個可以拼湊在一起的詞語，將它們重新拼湊，最好能多拼出幾組詞語。再把拼出來的幾組詞語做比較，挑出最適合情境和主題的一組，進(jìn)行最后的修飾就大功告成了。接下來，我們以“為新開業(yè)的面包店命名”為主題，進(jìn)行創(chuàng)意Slogan練習(xí)。同樣地，也請讀者拿起筆，依照步驟做練習(xí)。【范例】“為新開業(yè)的面包店命名”步驟1．繪制能凸顯中心主題的圖案。首先，把自己認(rèn)為最切合中心主題的圖案畫下來。步驟2．腦力激蕩自由聯(lián)想。在這個步驟中，最重要的就是“務(wù)要窮盡”，也就是要盡可能地把腦中想到的想法全部寫下來，思考角度最好能夠多樣化，這樣進(jìn)行到第三步時，才可能有更多、更好的創(chuàng)意。步驟3．圈出可以拼湊的詞語，進(jìn)行排列重組。在這個階段中，我們可以開始檢視剛剛畫的思維導(dǎo)圖，有適合的詞語就圈出來，接著進(jìn)行重組。重組后產(chǎn)生的標(biāo)語數(shù)量越多越好，可以直接拼湊，也可以增刪詞語，如果在檢視的過程中有新的靈感，也要隨時記錄下來?！景l(fā)想成果之一】新鮮無負(fù)擔(dān)，享受又享瘦——愛烘焙面包店【發(fā)想成果之二】悠閑午后，幸福節(jié)奏——歐風(fēng)雜糧面包館【發(fā)想成果之三】綿密松軟好滋味，自在自然保健康——心暖暖面包店步驟4．從上述拼湊出的標(biāo)語中，挑出最適合的標(biāo)語。再次檢視第三步列出的所有標(biāo)語，思考何者最能觸動人心及帶出面包店特色，然后做出決定。打造創(chuàng)意Slogan的方法很簡單，但要充分進(jìn)行腦力激蕩，對很多人而言卻非常不容易，因為這個方法最忌諱“批評”。包括筆者在內(nèi)，許多人都有自我批判或批判他人的習(xí)慣，常常會有“這個想法太爛了，不要！”“這個詞語太俗氣了，會被笑！”諸如此類自我否定的念頭，這種想法常不自覺地從潛意識里竄出來打自己的耳光。對，不要懷疑，它的威力就如同打耳光般強(qiáng)大，因為它帶動的是灰心、自信心喪失、退縮等強(qiáng)大的負(fù)面能量。當(dāng)這種意念浮現(xiàn)時，就違背了我們在本章第一部分所做過“讓心靈自由”的約定，一旦執(zhí)起傷害心靈的刀刃，就會導(dǎo)致創(chuàng)意的恐懼與退縮。在使用這個方法時，無論過程中你覺得自己或?qū)Ψ降南敕ㄓ卸酄€多差，都要允許自己或他人先寫下來再說，即使最終仍要做選擇，也必須謹(jǐn)記：“這個想法這次不被采用，并不代表它沒有價值。”這種不批判的接納心理，才能讓自己和對方感到安全，也才能讓創(chuàng)意發(fā)揮到極致。第四節(jié)設(shè)置掛鉤練習(xí)“有些事情不是忘記，只是想不起來而已。”這是一句我非常喜愛的廣告詞，在很小很小的時候，我們都曾喜歡畫畫，都曾喜歡抓起筆來隨意涂寫，不管畫得好不好，不管寫的句子能不能登大雅之堂?？墒?，隨著時間過去，在一次又一次的評價挫折中，在反反復(fù)復(fù)的理性思考訓(xùn)練中，在倉促急躁的生活步調(diào)中，許多曾有的創(chuàng)意與熱情，許多曾觸動心弦的夢想或典范，一一沾染塵埃，最終埋藏在心里。有些人終其一生，再也沒機(jī)會與自己那些曾經(jīng)亮麗而輝煌的想象相遇，再也沒機(jī)會想起那或浪漫、或?qū)嶋H、或昂揚、或幽婉的心情。而日復(fù)一日地不覺察，日復(fù)一日地允許自己被世俗價值所同化，正是造成思維僵化的元兇，也是造成許多人恐懼寫作的兇手。因為從眾的思考方式，讓人們不習(xí)慣獨立思考，也讓人們無暇回顧那情懷如詩的美好時光。這，真的很叫人傷心哪！所以，謳歌寫作吧！寫作能讓我們停下腳步，寫作能讓我們瞻顧過往、遠(yuǎn)眺未來。當(dāng)你拿起生疏已久的筆，完全不知如何下筆時，設(shè)置一些會引發(fā)你心中意念的“餌”，將有助于你勾出自身的，但潛藏已久，幾至遺忘的知識及情感力量。每個人適合的“餌食”不同，接下來僅就幾個常見的好用掛鉤進(jìn)行簡單介紹。而在介紹前要先提醒兩件事：一是在進(jìn)行思考時，視情況運用一兩個你覺得適合使用的掛鉤即可，太多的掛鉤會打壞思考的胃口，反而造成負(fù)擔(dān)；二是掛鉤可以混合使用，隨時調(diào)整，毋須拘束，讓想象乘風(fēng)自由。以下，就提供幾個實用的掛鉤供讀者參考。1．為主題下定義試著在看到主題時，為每一個主題下定義，在定義完后，若有觸動，可繼續(xù)運用思維導(dǎo)圖進(jìn)行垂直思考。其實，每個人都會在自覺或不自覺間，依據(jù)自己的生活經(jīng)驗，對眼前的每件事進(jìn)行評價，“定義掛鉤”的目的，就是要勾出寫作者的深層思維，以及本來就深藏于心的相關(guān)知識。定義掛鉤，可以分成兩個主干：（1）根據(jù)自己的理解，嘗試定義主題；（2）思考是否有他人曾對這個主題進(jìn)行詮釋或有相關(guān)的說法。這個舉動將有助于了解自身及他人對這個主題的看法，并拓展思考的角度；而他人的解說若與自己的定義有所呼應(yīng)，也能在文章中引用，成為文章論點的證據(jù)。以“風(fēng)雨同路”為例，我們可以從字面義及引伸義去定義這個題目：從右圖可以看出，“風(fēng)雨同路”在筆者的理解上，可以分成字面義“在風(fēng)雨中一起行走”和引申義“共同渡過難關(guān)”兩種，但搜尋腦中引擎，發(fā)現(xiàn)所想到的他人觀點，無論是電影或格言佳句。都是傾向于引申義的理解，所以，寫作時應(yīng)該是從“共患難”的引申義來切入會較合適。再以“浮生”為例，進(jìn)行定義掛鉤發(fā)想：從圖中可以看出，“浮生”二字，讓筆者直覺想到的是“人生的虛浮與短暫”，定義較為淺白且缺少深度，但把想到的他人相關(guān)說法記下之后，就發(fā)現(xiàn)其實這個題目非常適合進(jìn)行深度的生命思考。李白的“浮生若夢，為歡幾何？”不但直接與題目“浮生”相關(guān)，而且?guī)С龅氖恰叭松鐗?，及時行樂”，這種看似歡樂，實則隱含對生命短暫無可奈何的思想。而從“浮生”二字，筆者又聯(lián)想到蘇軾的名篇——《赤壁賦》，這篇文章主要是在說明“生命表相改變，但本質(zhì)不變”。若生命的本質(zhì)不變，那么即使表相的生命消逝，也無須太過憂傷。這種觀點，使“浮生”有了另一種理解的可能。至于陶淵明《自祭文》中的“人生實難，死如之何？”既帶出了“人活著不容易”的辛酸心聲，又帶出了“死不足懼”，超脫死亡的豁達(dá)胸襟。這種想法，雖不能完全讓人從“浮生若夢，為歡幾何？”的遺憾超脫，但卻也令人不禁想到：死亡，對某些人而言，或許也是一種解脫。通過定義的探索和思考，書寫的材料就會變得相當(dāng)豐富。2．感受“感受”，并問“為什么”感受“感受”的意思，就是試著問自己：“對于這件事，我覺得如何？”然后把感受寫下來；接著又問自己：“為什么我這樣覺得？”再把原因?qū)懴聛?。這種思考常有助于發(fā)現(xiàn)自己的情緒，厘清自己的思路。以“考驗”為題，我們可以嘗試去分析自己對“考驗”的感受是什么，并且探索原因何在。在探索感受時，可從正面和負(fù)面兩個角度切入。在正面感受上，考驗可能是“有挑戰(zhàn)性的”、是“使人成長的”、是“刺激的”，之所以會有這樣的感受，是因為考驗將使人的能力變得更強(qiáng)，也能讓人接觸新的領(lǐng)域，使視野更寬廣，而經(jīng)過考驗的淬煉后，人的心智亦會有所成長。但考驗也同時讓人感到不安全、不確定，讓人覺得恐懼、壓力和緊張，因為人都會害怕失敗，也會排斥辛苦和必須遠(yuǎn)離舒適圈的事物。探索完畢后，我們就可以試著從這兩種角度去討論“考驗”這個題目。再以“偷得浮生半日閑”為例，探討自身對這個題目的感受，以及會有如此感受的原因：“偷得浮生半日閑”，讓人感到悠閑、幸福和放松，同時也令人覺得它是生命中難得的寧靜時光。而之所以會有這種感受，是因為在這個時刻，人們可以暫時擺脫生命的責(zé)任、紛擾與束縛，不用再為生命中的瑣碎事物緊張和煩惱。既然“偷得浮生半日閑”給人的感受是如此的舒服，那么在行文著墨時，就可以朝營造這種氛圍的方向進(jìn)行。3．人、事、時、地、物當(dāng)面對一個情境或事件時，應(yīng)思考是否有相關(guān)人、事、時、地、物的實際例證，這類掛鉤，有助于增加寫作題材及思考廣度。在進(jìn)行此類掛鉤聯(lián)想時，先把人、事、時、地、物五個主干都畫出來，進(jìn)行聯(lián)想，但不一定每個主干都要有支干，能延伸的可以盡量延伸，不能延伸的不妨空白。以“最好的時光”為例，用這個掛鉤或許可以延伸出兩組聯(lián)想：第一組聯(lián)想是提到在讀研究生的時候，利用課堂和晚上，在教室或餐廳和同學(xué)組織讀書會、討論報告，而討論和閱讀的范圍很廣，包括小說、論文和文學(xué)理論等。第二組聯(lián)想則是想到在夏天的夜晚，和朋友去電影院看電影，并在事后到小茶館進(jìn)行討論，當(dāng)時空氣中帶有夏的濕熱又混雜著夜的冷涼，觸目所見，周圍的建筑既古老又不失現(xiàn)代感，是個很特殊的夜晚。這兩組的聯(lián)想表面上看來風(fēng)馬牛不相及，但事實上它隱含著一些共通之處——和朋友一起討論、分享及從事喜愛的事物。像這種同一主題出現(xiàn)一個以上的聯(lián)想，可以有兩種做法——第一種是選擇其中一個主題做深入描寫，這種寫法較不會出錯，難度較低也較安全，對初學(xué)寫作者會是比較好的選擇；另一種則是抓住聯(lián)想的共通性，做原則性的闡述，這種寫法挑戰(zhàn)性及危險性都高，一不小心可能會有空泛甚至偏題的危險，但也很有可能會獨出機(jī)杼、別具創(chuàng)意，例如：生命如沙漏，在細(xì)細(xì)篩過的灰色沙籽中，總有一些金色的粉末藏身其中，熠熠發(fā)亮。那些粉末，于我，就是與志同道合的朋友們相處的時光，也是我生命中最好的時光。那些美好時光不是昭然可見的，而是若有若無、忽隱忽現(xiàn)的。似斷若續(xù)的纏連，細(xì)細(xì)串起一條線，串成我生命中最纖麗的金鏈。那或許是在一個鐘聲已響，老師尚未踏入的喧嚷教室里，幾個對學(xué)習(xí)同具熱情的朋友，一起高聲爭論著對某些理論的看法；或許是在一個簡便的小餐廳中，杯盤狼藉的桌面上，還攤著、零散著準(zhǔn)備報告的講義，口里還嚼著來不及吞咽的食物，但各種想法又爭先恐后地從圍桌共食的朋友間冒了出來；又或許是在一個夏日炎熱的夜里，我們踩著紅磚的石階，嗅聞著濕黏又帶著暗夜魔魅的氣味，步入茶館討論剛剛的電影情節(jié)……這些光陰，如一幕一幕的風(fēng)景，表面看來迥異，任細(xì)窺瞧卻又無比相似相近，如那炫彩流金的光陰沙粒，看來點點滴滴、星星閃閃，但，從來都是一體，本質(zhì)從來如一，同是最美最好，無可挑剔。那是友誼，是志同道合、齊心協(xié)力為目標(biāo)前行；是興趣相投，能分享生命的吉光片羽；是夢想相近，于是我們同時展翅振羽，在拍擊中刮起剽颯的風(fēng)，激勵著自己，也激勵著對方，同時憑虛御空旋起，并且不忘彼此提攜。彼此相依，共同追尋。造物之手復(fù)制了一幅又一幅神韻不變的美麗圖畫，安插在我流轉(zhuǎn)的各個生命階段中，每一幅圖畫的精神韻味如此肖似，于是我可以輕而易舉地辨識，它們源自同一雙造物手的恩賜，無法比較，也無須比較。當(dāng)沙漏滴盡，晦暗沉積，星散的金色粉末將輕盈躍起，在空中聚集合一，永被銘記，與志同道合的朋友們相處的時光，是我生命最好的時光，是最美麗的生命印記。兩種取材方式各有優(yōu)劣，讀者可依當(dāng)時自身的情況做考慮，選擇自己能表現(xiàn)得最好的方式做發(fā)揮。4．古、今、中、外當(dāng)你希望證明你的說法是“放諸四海而皆準(zhǔn)”的，那么，這類掛鉤就非常適合你。例如，我希望證明“勇敢，是帶著恐懼往前走”這句話是至理名言，那么我就可以從古今中外來找例子：明代的方孝孺不愿意投降明成祖，即使明成祖刻意在他面前一個個殺掉他最愛的親友，他仍不肯妥協(xié)，最終被誅十族；現(xiàn)代的歐陽靖曾經(jīng)自我放棄，曾經(jīng)被許多人唾棄、看不起，但她不愿意被他人嘲弄的眼光及重度抑郁癥打敗，靠著跑馬拉松，改變自己的人生；王溢嘉有機(jī)會走向醫(yī)生之路，但他卻在掙扎中放棄了繳交志愿卡的機(jī)會，成為“沒有醫(yī)院的醫(yī)生”，投身創(chuàng)作之路；侯文詠在猶豫多年后，辭去人人欣羨的醫(yī)生職務(wù)，專心寫作；來自巴基斯坦的馬拉拉，無懼塔利班的威脅，為女孩們爭取受教育的權(quán)利……上述的這些人，他們面對的同樣是妥協(xié)或堅持的抉擇，也同樣經(jīng)歷過痛苦、害怕和猶豫，選擇的過程不能無懼，但他們都選擇了傾聽心靈的聲音，帶著恐懼走向他們認(rèn)為正確的道路，活出了勇敢的自己。除此之外，像“我最喜歡的一本書”這類沒有“時效”“區(qū)域”限制的題材，也可以使用這類掛鉤來找靈感。如下圖，從古、今、中、外四個角度去思考后，就可以再從中挑出自己最喜歡的一本書來做發(fā)揮。除了“我最喜歡的一本書”之外，像“我最崇拜的人”、“我的偶像”這種沒有區(qū)域、時間取材限制的題目，也很適合用這類掛鉤來刺激想法。5．視、聽、嗅、味、觸、心有一種常見的修辭技巧，叫作摹寫。所謂的摹寫，就是將你的感官所感受到的，盡可能具體地描寫出來，這種修辭法，一般分成“視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺”五感，但也有人將心的感受列入，稱之為“心覺”。這種修辭法本身就是極佳的掛鉤，此類掛鉤可以提醒寫作者去關(guān)注自己容易忽略的部分，尤其適合只擅長描寫自我感受（但這類書寫常有流入喃喃自語的危險）卻不擅長刻畫具體事物的寫作者。在使用上，它雖然可以從六個角度來進(jìn)行描寫，但通常建議從兩到三個角度去刻畫即可，否則弄得不好，容易顯得累贅。以“夏天”為例，我們可以用摹寫掛鉤來進(jìn)行描寫練習(xí)。“夏天”可予人諸多感受，但在書寫時，可以只挑選幾個合適的內(nèi)容做書寫：夏天，是生命力洋溢的季節(jié)，枝葉在此時繁茂，鳥兒在林間啁啾，秉性極熱（如榴梿）或極冷（如西瓜）的蔬果亦在此時大行其道；夏天，是別離的季節(jié)，當(dāng)微帶濕黏的風(fēng)拂過耳際，驪歌亦隨之響起，風(fēng)過后滯留在身上的黏膩，正如那化不開的離情。除了以上這些參考掛鉤之外，你也可以在書寫過程中，試著創(chuàng)設(shè)自己獨一無二的靈感掛鉤，例如，動物、植物、無生物，陸、海、空，飛禽、走獸等，讓自己的思維更活躍，寫出來的作品更獨具一格。第四章設(shè)立平穩(wěn)架構(gòu)，寫出完整篇章在落筆之前，你習(xí)慣先設(shè)立架構(gòu)嗎？還是提起筆來先寫再說？這兩種方式?jīng)]有絕對的好壞，一個嫻于寫作且邏輯清楚的寫作者，在寫作短篇文章時，往往胸中自有丘壑，即使不立架構(gòu)，文章也不會有太大的結(jié)構(gòu)問題。但對于想要書寫長篇作品，以及常會發(fā)生“慘了！越扯越遠(yuǎn)了！”“糟糕！這段跟上一段連不起來！”“完蛋了！不知道怎么接下去……”等狀況的寫作者而言，練習(xí)設(shè)立架構(gòu)就是必要的功課。在這一章中，我們將先介紹架構(gòu)文章的基本原則——起、承、轉(zhuǎn)、合，有了基本的概念后，接下來就以實際作品為范例，觀察起、承、轉(zhuǎn)、合在使用上的不同變化。之后，我們將利用第一部分的幾個范例，進(jìn)一步介紹檢查文章線索是否完整的技巧，并在最后跳脫出作品文字?jǐn)⑹龅膶用?，將焦點擺在藏于文字后面的敘述技法，以及其每一段在文章中的作用。通過作品文字技法的分析，學(xué)習(xí)者將能進(jìn)一步加以模仿，并創(chuàng)作出新的作品。借著分析、檢驗及模仿的過程，期待讀者能夠?qū)懗黾軜?gòu)平穩(wěn)而多變的文章。本章將會大量運用到思維導(dǎo)圖法中的分類、水平思考、垂直思考、關(guān)鍵詞，和“樹狀結(jié)構(gòu)，網(wǎng)狀脈絡(luò)”、WIIFM的概念，忘記這些概念的朋友，不妨先翻回第一章做簡單的復(fù)習(xí)。第一節(jié)文章架構(gòu)基本原則文章架構(gòu)分類方式林林總總，令人眼花瞭亂，但其實萬變不離其宗，只要掌握基本的架構(gòu)方式，在寫作上就能靈活運用。架構(gòu)完整文章的第一步，就是學(xué)會靈活運用起承轉(zhuǎn)合。明末清初著名文人金圣嘆曾說：“詩與文雖是兩樣體，卻是一樣法。一樣法者，起承轉(zhuǎn)合也。除起承轉(zhuǎn)合，更無文法。”金圣嘆這句話雖然夸張了些，文章架構(gòu)的方式若全從起承轉(zhuǎn)合四字分析也不免局限，但從這段話中，可以看出起承轉(zhuǎn)合在文章寫作上的重要性及運用的廣泛性，所以，正確建立起承轉(zhuǎn)合觀念，對于寫作起步者絕對大有幫助。雖然起承轉(zhuǎn)合大家都會說，但究竟該如何運用呢？在這個部分，我們將深入探討起承轉(zhuǎn)合的使用方式。什么叫作“起承轉(zhuǎn)合”呢？簡單來說，起，就是整篇文章的開端，寫作者通常會在起的部分埋下線索、提出問題或簡單表明立場，以利接下來能夠進(jìn)行闡述；承，是接續(xù)開端的內(nèi)容，進(jìn)行更深入完整的說明；轉(zhuǎn)，是從不同角度切入主題或轉(zhuǎn)入另一種層次的探討，讓文章論點更周到、層次更豐富；合，則是將前面的情節(jié)論點做總結(jié)或呼應(yīng)。在作用上，起是整篇文章予人的第一印象，承和轉(zhuǎn)是整篇文章的主體，合則決定文章是否有余韻和“后勁”；在篇章比例上，起像是人的頭，合是人的腳掌，承和轉(zhuǎn)則是人的軀干和四肢。安排篇幅時，一般會將主要篇幅留給承、轉(zhuǎn)兩部分，起和合則以簡要明快為主，才能給人利落不拖沓之感。在分段技巧上，有些人以為起、承、轉(zhuǎn)、合既是四個部分，文章只要分成四段即可，其實不然。每個部分，只要有一個完整的論點，都可以進(jìn)行總結(jié)并開啟新的段落。剛開始練習(xí)寫作時，當(dāng)然可以先用四段當(dāng)基礎(chǔ)架構(gòu)，但當(dāng)練習(xí)到一定程度，就要試著破除四段的