2024年高中語文第三單元9論趣演練含解析粵教版選修4中國現(xiàn)代散文蚜

PAGE7-9論趣內(nèi)容充溢的生命就是許久的生命。我們要以行為而不是以時(shí)間來衡量生命。時(shí)間消逝得無影無蹤，去得快，來得也快。而能否把握時(shí)間，做時(shí)間的主子往往確定著一個(gè)人一生的命運(yùn)。陶淵明說過：“盛年不重來，一日難再晨。剛好當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！泵雷煮w老去不知花有態(tài)，亂來唯覺酒多情。賞美文一寸光陰不行輕季羨林中華乃文章大國，北大為人文淵藪，二者實(shí)有密不行分的聯(lián)系，倘機(jī)緣巧遇，則北大必能成為產(chǎn)生文學(xué)家的搖籃。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期是一個(gè)詳細(xì)的例證，最近幾十年來又是一個(gè)顯明的例證。在這兩個(gè)時(shí)期的中國文壇上，北大人燦若列星。這一個(gè)事實(shí)我想人們都會(huì)承認(rèn)的。最近若干年來，我實(shí)在忙得厲害，像50年頭那樣在教書和搞行政工作之余還能有余裕的時(shí)間讀點(diǎn)當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品的“黃金時(shí)代”一去不復(fù)返了。不過，幸而我還不能算是一個(gè)懶漢，在“內(nèi)憂”“外患”的罅隙里，我總要擠出點(diǎn)時(shí)間來，讀一點(diǎn)北大青年學(xué)生的作品?！缎？飞习l(fā)表的文學(xué)作品，我?guī)缀醵伎?。前不久我讀到《北大往事》，這是北大70、80、90三個(gè)年頭的青年回憶和寫北大的文章。其中有些篇思想簇新活潑，文筆清爽俊逸，真使我耳目為之一新。中國古人說：“雛鳳清于老鳳聲?！蔽摇偃绱蠹以试S我也在其中濫竽一席的話——和我們這些“老鳳”，真不能不向你們這一批“雛鳳”投過去艷羨和欽佩的眼光了。但是，中國古人又說：“滿招損，謙受益?！蔽蚁Ｍ銈兡軌蜃屑?xì)體會(huì)這兩句話的含義?！耙欣腺u老”固不足取，“倚少賣少”也同樣是值得青年人警惕的。天下萬事萬物，發(fā)展永無窮期。人外有人，天外有天，“老子天下第一”的想法是肯定錯(cuò)誤的。你們對(duì)我們老祖宗遺留下來的浩如煙海的文學(xué)作品必需有深刻的了解。最好能背誦幾百首舊詩詞和幾十篇古文，讓它們隨時(shí)含蘊(yùn)于你們心中，低吟于你們口頭。這對(duì)于你們的文學(xué)創(chuàng)作和人文素養(yǎng)的提高，都會(huì)有極大的好處。不管你們現(xiàn)在或?qū)硎墙虝?、探討、?jīng)商、從政，或者是專業(yè)作家，都是如此，概莫能外。對(duì)外國的優(yōu)秀文學(xué)作品，也必實(shí)下一番功夫，簡練揣摩。這對(duì)你們的文學(xué)修養(yǎng)是絕不行少的。假如能做到這一步，則你們必定能融會(huì)中西，貫穿古今，創(chuàng)建出更新更美的作品。宋代大儒朱子有一首詩，我覺得很有針對(duì)性，很有意義，我現(xiàn)在抄給大家：少年易老學(xué)難成，一寸光陰不行輕。未覺池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。這一首詩，不但對(duì)青年有教化意義，對(duì)我們老年人也同樣有教化意義。文字明白如畫，用不著過多的說明。光陰，對(duì)青年和老年，都是轉(zhuǎn)瞬即逝，必需疼惜?！耙淮绻怅幰淮缃?，寸金難買寸光陰”，這是我們古人留給我們的兩句意義深刻的話。你們現(xiàn)在是處在“燕園幽夢(mèng)”中，你們面前是一條陽關(guān)大道，是一條鋪滿了鮮花的陽關(guān)大道。你們要在這條大道上走上60年，70年，80年，或者更多的年，為人民，為人類做出出類拔萃的貢獻(xiàn)。但愿你們永不遺忘這一場燕園夢(mèng)，恒久記住自己是一個(gè)北大人，一個(gè)值得傲慢的北大人，這個(gè)名稱會(huì)帶給你們漂亮的回憶，帶給你們無量的志氣，帶給你們奇異的才智，帶給你們悠遠(yuǎn)的向往。有了這些東西，你們就會(huì)自強(qiáng)不息，無往不利，不會(huì)虛度此生。這是我的希望，也是我的信念。1998年5月3日【課內(nèi)挖掘】人生的意義與價(jià)值季羨林依據(jù)我個(gè)人的視察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價(jià)值。他們也從來不考慮這樣的哲學(xué)問題。走運(yùn)時(shí)，手里攥滿了鈔票，白天兩頓美食城，晚上一趟卡拉OK，玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù)，耍一點(diǎn)小聰慧，甚至恣睢驕橫，飛揚(yáng)跋扈，昏昏沉沉，渾渾噩噩，等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活過一生。其中不走運(yùn)的則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉，長吁短嘆。即使日子還能過得去的，不愁衣食，能夠溫飽，然而也終日忙勞碌碌，被困于名韁，被縛于利索。同樣是昏昏沉沉，渾渾噩噩，不知道為什么活過一生。對(duì)這樣的蕓蕓眾生，人生的意義與價(jià)值從何處談起呢？我自己也屬于蕓蕓眾生之列，也難免渾渾噩噩，并不比任何人高一絲一毫。假如想牽強(qiáng)找一點(diǎn)區(qū)分的話，那也是有的：我，當(dāng)然還有一些別的人，對(duì)人生有一些想法，動(dòng)過一點(diǎn)腦筋，而且自認(rèn)為這些想法是有點(diǎn)道理的。我有些什么想法呢？話要說得遠(yuǎn)一點(diǎn)。當(dāng)今世界上戰(zhàn)火紛飛，人欲橫流，“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”，是一個(gè)特別擔(dān)心定的時(shí)代。但是，對(duì)于人類的前途，我始終是一個(gè)樂觀主義者。我信任，不管還要經(jīng)過多少艱難曲折，不管還要經(jīng)驗(yàn)多少時(shí)間，人類總會(huì)越變?cè)胶玫?，人類大同之域決不會(huì)僅僅是一個(gè)空洞的志向。但是，想要達(dá)到這個(gè)目的，必需經(jīng)過多數(shù)代人的共同努力。有如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由很多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是微乎其微的一點(diǎn)東西；但是沒有這一點(diǎn)東西，鏈子就組不成。在人類社會(huì)發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且絕非是可有可無的。假如說人生有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在這里。但是，這個(gè)道理在人類社會(huì)中只有少數(shù)有識(shí)之士才能理解。魯迅先生所稱之“中國的脊梁”，指的就是這種人。對(duì)于那些肚子里吃滿了肯德基、麥當(dāng)勞、比薩餅，到頭來終不過是渾渾噩噩的人來說，有如夏蟲不足以與語冰，這些道理是沒法談的。他們無法理解自己對(duì)人類發(fā)展所應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。話說到這里，我想把上面說的意思簡短扼要地歸納一下：假如人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感。（本文有刪改）【課外運(yùn)用】示例告辭一位老學(xué)問分子遠(yuǎn)去的背影周慶安2009年7月11日，98歲高齡的國學(xué)大師、北京高校教授季羨林先生辭世了。國有一老，如有一寶。季羨林先生因?yàn)樗膰鴮W(xué)學(xué)養(yǎng)和真誠人格，在學(xué)術(shù)界受到廣泛的敬重，如今他駕鶴西去，是中國學(xué)術(shù)界的一大損失。我們?cè)?jīng)有很多機(jī)會(huì)向季老表達(dá)我們的敬意，我們也的確在很多場合向這位大師表達(dá)過敬意。但是當(dāng)季羨林先生真的告辭我們的時(shí)候，這一切都顯得微乎其微。我們甚至?xí)岩晌覀冊(cè)?jīng)表達(dá)敬意的真誠，以及老人接受敬意時(shí)的心情；我們也會(huì)忐忑地想起老人面對(duì)晚輩做的錯(cuò)事和傻事時(shí)，滿臉寬容背后的無奈。此刻，我們?nèi)磕茏龅氖虑?，就是追憶、懷念和學(xué)習(xí)。我們追憶季羨林先生，事實(shí)上是在追憶一個(gè)大師輩出的年頭。人們往往用自身的勤勉來作為成長的理由；但是有時(shí)候，環(huán)境能夠確定并賜予人們更多成為大師的機(jī)會(huì)。這種環(huán)境并不能簡潔地用貧困或者富有來概括。大師輩出的年頭，是一個(gè)充溢問題的年頭，也是一個(gè)敬重學(xué)問、寬容“異端”、追求同等的年頭。自20世紀(jì)初起先，中國學(xué)問界在不斷與歷史爭奪這種機(jī)遇。而令我們景迎的學(xué)術(shù)大師們，恰恰就產(chǎn)生于每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇中。我們懷念季羨林先生，事實(shí)上是懷念一個(gè)“以學(xué)術(shù)為業(yè)”的群體。無論陳寅恪、傅斯年，還是錢鍾書、季羨林，這個(gè)群體中每一個(gè)人都以一種偶然出現(xiàn)，而走向一種必定。馬克斯·韋伯說，在失去了神圣性和價(jià)值統(tǒng)一性的世界上，“以學(xué)術(shù)為業(yè)”最重要的事情就是能夠獨(dú)立思索。當(dāng)然，全部的獨(dú)立思索都須要巨大的志氣和冷靜的視察。今日的多元化社會(huì)，鑄造著多元化的個(gè)人，終生“以學(xué)術(shù)為業(yè)”，并且能從其中找到樂趣和力氣的人唯恐已經(jīng)不多了。我們學(xué)習(xí)季羨林先生，事實(shí)上學(xué)習(xí)一種獨(dú)立、自尊、誠懇和執(zhí)著的品德。無論是在“文化大革命”年頭、在改革開放時(shí)期，還是在功成名就的晚年，季羨林先生都在不斷地向自己提出問題，進(jìn)行反思；無論在佛學(xué)、梵文還是宗教的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，季羨林先生都在將一個(gè)問題執(zhí)著地探討究竟。這是學(xué)問分子難能珍貴的一種品德，也是一種有現(xiàn)實(shí)意義的品德。尤其在當(dāng)代中國，象牙塔中也不安靜。商業(yè)主義和權(quán)力文化的勢力空前強(qiáng)大，浮躁、悸動(dòng)的心情在擴(kuò)散，季羨林先生用他自己的言行給我們提出了令人汗顏的問題。追憶是為了記錄，懷念是為了找尋，學(xué)習(xí)是為了再造。中國的學(xué)問分子其實(shí)很簡潔，他們已經(jīng)放棄了所謂“修身、齊家、治國、平天下”的歷史自覺性，僅僅在一個(gè)相對(duì)封閉的象牙塔中傳道授業(yè)。但是學(xué)問分子又很重要，因?yàn)樗麄兪莻鞒形幕?、重建價(jià)值的一個(gè)群體，能夠引導(dǎo)人們的認(rèn)知和行為，制訂對(duì)話和溝通的規(guī)則。在旺盛的年頭，當(dāng)我們面對(duì)著經(jīng)濟(jì)利益、學(xué)術(shù)不端，甚至是學(xué)術(shù)交易的誘惑之時(shí)，對(duì)大師的追憶、懷念和學(xué)習(xí)能否在每個(gè)學(xué)問分子的內(nèi)心產(chǎn)業(yè)某種共鳴？而敬重學(xué)問、敬重學(xué)問分子是否能夠恒久成為這個(gè)社會(huì)的最高行為規(guī)范？季羨林先生走了。大師難再，修、齊、治、平恐成絕響；后生可畏，慎、篤、勤、溫似已惘然。（本文有刪改）一、基礎(chǔ)鞏固1.下列各句中，加點(diǎn)成語的運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.這首詩只是象征其政治志向的追求，可望不行即，有如虛無縹緲的蓬萊仙境。B.今日表彰大會(huì)上，主持人請(qǐng)一位勞模介紹自己的事跡，這位勞模卻出言無狀，臉憋得通紅，只說了一句話：“其實(shí)很多同事干得比我更好?！盋.在文學(xué)創(chuàng)作中，很多已經(jīng)形成共識(shí)的基本理念和原則是不行隨意逾越、顛覆的，墨守成規(guī)和突破創(chuàng)新相結(jié)合才是正確的創(chuàng)作看法。D.淅瀝的秋雨濕透了他的衣服，畫出了他瘦削凸起的胛骨，他雙手交叉護(hù)在胸前，可沒有用，仍舊顫抖著，噤若寒蟬。解析：A項(xiàng)，虛無縹緲：形容特別空虛渺茫。運(yùn)用正確。B項(xiàng)，出言無狀：說話放縱，沒有禮貌。C項(xiàng)，墨守成規(guī)：形容因循守舊，不愿變更。D項(xiàng)，噤若寒蟬：指像深秋的蟬，因寒冷而不再鳴叫，比方不敢說話。答案：A2.下列各句中，沒有語病的一句是（）A.中心電視臺(tái)等主流媒體先后對(duì)蘋果公司售后服務(wù)的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”提出質(zhì)疑，這讓蘋果公司陷入了入華以來最大的輿論危機(jī)。B.一座小拱橋的旁邊有幾位老人一邊剝著玉米，一邊閑聊著，他們見到我們異樣地興奮，便很熱忱地同我們攀談了起來。C.我既不是自然科學(xué)家，也不是哲學(xué)家，對(duì)無頭無尾和無窮無盡實(shí)在難以理解。D.對(duì)于“五一”小長假期間全國各地旅游景點(diǎn)門票是否漲價(jià)的問題，國家旅游局新聞發(fā)言人在近期召開的信息發(fā)布會(huì)上已予以確認(rèn)。解析：A項(xiàng)，成分贅余，“質(zhì)疑”就是“提出疑問”的意思；B項(xiàng)，有歧義，“他們見到我們異樣地興奮”，可以理解為“他們異樣地興奮”，還可以理解為“我們異樣地興奮”；D項(xiàng)，不合邏輯，“是否漲價(jià)”不能被“確認(rèn)”。答案：C3.下列各句中，表達(dá)得體的一句是（）A.為了您的小兒能夠順當(dāng)考上一所高校，希望您在假期中督促他復(fù)習(xí)功課。B.改日我肯定親自到潭府，當(dāng)面對(duì)您請(qǐng)教，到時(shí)還望不吝賜教。C.真誠邀請(qǐng)您蒞臨會(huì)議，指導(dǎo)我校課外閱讀活動(dòng)開展工作，敬請(qǐng)屆時(shí)惠顧。D.畢業(yè)在即，我把這本紀(jì)念冊(cè)惠贈(zèng)給你，紀(jì)念我們?nèi)甑耐爸x。解析：本題考查語言表達(dá)得體的實(shí)力。A項(xiàng)，“小兒”謙稱自己的兒子，應(yīng)當(dāng)將“您的小兒”改為“令郎”；C項(xiàng)，“惠顧”多用于商店對(duì)顧客，可改為“光臨”；D項(xiàng)，“惠贈(zèng)”是敬辭，指對(duì)方贈(zèng)予（財(cái)物），應(yīng)改為“贈(zèng)送”。答案：B二、遷移發(fā)散閱讀下面的文字，完成4～6題。不完滿才是人生季羨林①每個(gè)人都想爭取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說：不完滿才是人生。②關(guān)于這一點(diǎn)，古今的民間諺語，文人詩句，說到的很多很多。最常見的比如蘇東坡的詞：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！蹦纤畏皆涝娋洌骸安蝗缫馐鲁０司?，可與人言無二三?！边@都是我們時(shí)常引用的，喜聞樂見的。類似的例子還能夠舉出成百上千來。③這種說法適用于一切人，舊社會(huì)的皇帝老爺子也包括在里面。他們君臨天下，“率土之濱，莫非王土”，可以為所欲為，殺人滅族，小事一端。按理說，他們不應(yīng)當(dāng)有什么不如意的事。然而，事實(shí)上，王位繼承，宮廷斗爭，比民間殘酷萬倍。他們威儀儼然地坐在寶座上，如坐針氈。雖然捏造了“龍御上賓”這種神話，但是他們自己并不信任。他們想方設(shè)法以求得長生不老，他們最怕“一旦魂斷，宮車晚出”。連英主如漢武帝、唐太宗之輩也不能“免俗”。漢武帝造承露金盤，妄想飲仙露以長生；唐太宗服印度婆羅門的靈藥，期望借此以不死。結(jié)果，事與愿違，仍舊是“龍御上賓”嗚呼哀哉了。④在這些皇帝手下的大臣們，權(quán)力極大，驕縱恣肆，貪贓枉法，無微不至。在這一類人中，好東西也許極少，否則包公和海瑞等絕不會(huì)流芳千古、久垂宇宙了?？蛇@些人到了皇帝跟前，只是一個(gè)奴才，常言道：伴君如伴虎，可見他們的日子并不好過。據(jù)說明朝的大臣上朝時(shí)在笏板上夾帶一點(diǎn)鶴頂紅，一旦皇恩浩蕩，欽賜極刑，趕忙用舌尖舔一點(diǎn)鶴頂紅，馬上涅槃，落得一個(gè)全尸?？梢娺@一批人的日子也并不好過，談不到什么完滿的人生。⑤至于我輩平頭老百姓，日子就更難受了。新中國成立前后，不能說沒有區(qū)分，可是始終到今日仍舊是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小販“宰”了一刀；在公共汽車上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不會(huì)說“對(duì)不起”了，代之以對(duì)罵，或者甚至演出全武行；到了商店，難免買到假冒偽劣的商品，又得生一肚子氣……誰能說，我們的人生都是完滿的呢？⑥再說到我們這一批手無縛雞之力的學(xué)問分子。在歷史上一生中就難得過上幾天好日子。只一個(gè)“考”字，就能讓你談“考”色變。“考”者，考試也。在舊社會(huì)科舉時(shí)代，“千軍萬馬過獨(dú)木橋”，要上進(jìn)，只有科舉一途，你只需讀一讀吳敬梓的《儒林外史》，就能淋漓盡致地了解到科舉的狀況。以周進(jìn)和范進(jìn)為代表的那一批舉人進(jìn)士，其窘態(tài)莫非還不能讓你膽戰(zhàn)心驚，啼笑皆非嗎？⑦現(xiàn)在我們運(yùn)氣好，得生于新社會(huì)中。然而那一個(gè)“考”字，猶如如來佛的手掌，你別想逃脫得了。幼兒園升小學(xué)，考；小學(xué)升初中，考；初中上升中，考；中學(xué)升高校，考；高校畢業(yè)想當(dāng)碩士，考；碩士想當(dāng)博士，考?？?，考，考，變成烤，烤，烤；始終到知命之年，厄運(yùn)仍舊難免，現(xiàn)代學(xué)問分子落到這一張密而不漏的天網(wǎng)中，無所逃于天地之間，我們的人生還談什么完滿呢？⑧不完滿的人生并不限于中國人，外國的名人也是如此……⑨人人都有一本難念的經(jīng)，所以我說“不完滿才是人生”。這是一個(gè)“平凡的真理”，假如真能了解其中的意義，對(duì)己對(duì)人都有好處。對(duì)己，可以不煩不躁；對(duì)人，可以相互諒解。這會(huì)大大地有利于整個(gè)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。（本文有刪改）4.對(duì)第③段加點(diǎn)詞“這種說法”所指代的內(nèi)容，理解不正確的一項(xiàng)是（）A.每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿的人生。B.一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的。C.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。D.不如意事常八九，可與人言無二三。答案：A5.作者在闡述觀點(diǎn)時(shí)選擇了哪幾類人作為例證？為什么這樣寫？______________________________________________________________________________________________________________答案：作者選擇了皇帝、大臣